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人力资源管理新“三留人”说

□ 王国平

面对且喜且忧的人力资源流动问题，无论是现代企业，还是具有市场机制的学校管理者，几乎都在谈“待遇留人、感情留人和事业留人”的“三留人”说法，并且广为认同。不难理解，这里解决的是三个层面的问题，即生存、快乐和发展。显然，就管理而言，这是对人的一种深度关注，是人本管理的思想根基和具体表述。

事实上，对于这一说法若从整体角度和概念上讲都无可非议。一位专家曾把这一说法用通俗而直抵人心的语言描述为，留住人才的三个理由是：赚钱、心情好、学本领。

细细品味便可以看出一些问题所在。其中的“赚钱”之说似乎直白了一些，但却不乏亲切，更易让人接纳。而前者所谈的“感情留人”却在对比之下显得过于宽泛和过于概念了一些。如果管理者对此理解的层面较低，很可能便是把“感情留人”驻留在管理者与被管理者这条直线上了，也可以简单地用管理者的单向语言讲，“我对你好，你就得留下”。然而，若用“心情好”来描述这一概念时，其内涵便会显得非常丰富，因为决定一个人在一个群体中工作的“心情好”是由多元因素决定的。这些因素包括，领导的工作具有艺术性，方法得当，深入人心；学校的发展蒸蒸日上，使工作在这里的教师和员工具有荣誉感；学校制定的各种规章制度都能够体现出人文关怀；团队文化建设非常健康，处处呈现出团结友爱亲如一家的景象。如此，人的心情怎么会不好呢？于是，一种长期与共的归属意识便会自然在这一团队成员中逐步构建起来。

至于“事业留人”也存在需要辩说的地方。这是一个既统一而谈也要双边互论的问题，是很辩证的说法。如果我们只谈学校发展的蓬勃辉煌，而忽视了个人的平台搭建和成长问题，尽管口号是“集体利益至上”，但客观讲，人的本性所在是不可以忽略的。任何一个人长期处于没有学习和提升自己的工作环境，总是会有一种“本领透支”的疲惫感。久而久之，人心思变就要想着跳槽，想着寻找更适合自己的新平台。所以，我们若用“学本领”来简释这一说法，就是一种人本思想的体现，叫做“先考虑人”，先想着人的基本发展需求，这样便解决了现代社会中因科技进步和飞速发展的现状而引起人们的“本领恐慌”问题。

这里我们不妨把“赚钱、心情好、学本领”叫做“新三留人”说。与以往的“三留人”一样，也存在着三者组合问题。试做如下命题：

一则，只存在着“学本领”的理由，工资待遇较低，心情环境也不佳，结果可能是一年之后就走人，因为学到了一些可以另寻高就的本领。

二则，只有工资待遇好，其他都很糟糕。那么，忍着赚钱，等觉得钱赚得基本过得去之后，就会离开。可能的忍受期也不会超过三年而已。

如果说既能赚到钱，又心情好，或者是既能赚钱又能学到本领这样两种组合，也应该是一种不错的环境，没有另外的特殊原因，也可能会相对稳定较长的时间。当然，若三者具备，则是最佳工作环境，是每个人都希望的最佳、最稳定的长期工作环境。

至于只有“心情好”这样的独立因素环境，事实上是不存在的，因为基本的待遇平台没有，发展的期望没有，也只有那些庸庸之辈才会安逸呆下去，而真正的人才是不会留下的。

对于学校人力管理这一核心管理要素而言，如果能够深度理解和简单诠释我们提出的“三留人”之说，便会使我们的人本管理思想更进一步，也能够提升我们对人的管理品质和管理效益。

幸福的基本条件：健康（上）

□ 韩经权

在我杜撰的成功、幸福的公式中，安全与健康是一体的，而且是以因数的形式出现的。我想说明：没有了安全与健康，也就没了成功、没了幸福。

在学校教育中，安全、健康、质量，依次而行，顺序是不容颠倒的。安全关乎生命，健康关乎幸福，质量关乎成功。生存第一，幸福第二，成功次之。

健康是生命的正常状态，是身体和心理无障碍无疾病的状态。健康不是目的，而是条件，是成功与幸福的条件。

有人说，健康是1，其他都是0，是有道理的。一个处于病痛之中的人，要取得成功与幸福，是十分困难的。虽有霍金、保尔这样的榜样，但那是多少年才出一个的啊。即便是他们也肯定比常人有更多的努力和痛苦，同时少了许多健康人的乐趣。

叔本华说过，一般来说，人的幸福十之八九有赖于健康的身心。有了健康，每件事都是令人快乐的，失掉健康就失去了快乐。即使人具有伟大的心灵，快活乐观的气质，也会因失去健康面黯然失色，甚至变质。

健康的态度，大致有四：投资健康，储存健康，漠视健康，透支健康。其中高下，不难判断。

年轻时，以健康换金钱。年老时，以金钱买健康。贫困的人，为金钱放弃健康；有钱的人，为健康放弃金钱。这样的循环，似乎是生命的常态，却不是智慧的人生。重视健康，无病无痛过一生，应当成为我们的追求。

在教育系统推出的不少先进人物中，带病工作成为普遍的现象。我们在为之感动的同时，也为之心酸。教师是“人之模范”，也是社会普通的一员。他们也是父（母）亲、儿子（女儿），也有其家庭和社会的责任。身体健康是为社会、家庭作贡献的基本条件。身体不健康，个人受罪，家人受累，社会受害。我多么希望我们的教育工作者都能够身体健康，心态阳光，心灵美丽。活得健康，活得幸福，活得成功，让全社会羡慕，这才是人民教师的应有形象，这才是让人们羡慕的职业。

教师的健康，对学生教育有着特殊意义。健康之师，精力充沛，活力四射，富于生命力，本身就是给学生提供优秀的生命样本，就是育人。身体是革命的本钱，也是育人的本钱。没有健康，也就失去了育人的本钱。

健康不仅仅是没有疾病或不虚弱，而且还包括生理、心理状态和社会适应及精神道德均处于完好状态。

就实际来看，影响教师健康的主要是心理压力和生活方式问题。

人生不可能没有压力，教育也不可能没有压力。适度的压力对教育质量的提高，是有利并且是必须的。问题是如何才能适度，过犹不及，过了就会走到它的反面。教师越来越不好做了，这是一个基本的教育事实。教师是平凡的社会成员，却承担着崇高的社会责任，这本身就决定了教师身份的尴尬。社会要求日高，家长情绪日烈。家长因生活的压迫，对孩子的教育：焦燥、功利而乏智慧和功夫，就会把这样的情绪转移至学校，发泄给老师。社会的教育责任，家庭的教育责任，社会节奏的加快，都间接地压在教师的身上。老师们负担太重了，心理负担也太重了。

在为学生“减负”声浪中，有一句很流行的口号：“给老师加压，给学生减负。”用心是好的，但效果是很糟糕的。用意是让教师提高素质，这样学生的负担就轻了，但问题是，提高教师素质的根本出路是给教师减负，让他们有情绪有时间有兴趣去提高素质。教师的压力太大，学生的负担小不了。师生是利益共同体，什么时候都不能忘记。教师评价中，只以分数论英雄，是因为我们的教育评价水平跟不上。还有所谓的末位淘汰，教育界一定要慎用之。除严重的违法乱纪，不让教师下岗，这是教育管理者应当遵守的铁律。战战兢兢地工作，要高水平地育人不易。在当前的状态下，教师的心理压力降一分，教学质量就可能提高一分。

校长与学校的强势走向

□ 王益民

与民办学校相比，公办学校政策有保障、生源固定、师资稳定、文化厚实，但却无法摆脱其固有惰性，如，体制陈旧、人员懒散、得过且过、缺乏创新。那么，公办学校能否吸纳民办学校之善于创新、灵活机动、快速反应、强力执行、效益优先、赏罚分明的优势为我所有？答案是肯定的。

从翔宇教育集团总校长卢志文、华士教育集团原校长吴辰和现任校长夏青峰等这些民办学校校长身上，可以看出一些共性。正是由于他们的存在，学校才成为教育界有口皆碑的强势学校。

一位好校长不外乎有这样几项强势特征：

校长的人格魅力。现在对人格魅力提得太滥，很多已经带有阿谀的成分了，人格魅力不是轻易就有的。为什么要特别强调校长的人格魅力呢？是因为它是一种强大的精神力量，是一种非权力领导，它影响、打动、重塑、聚合、引领着人心。我们今天谈起北大就想到蔡元培，谈起蔡元培就想到他开创的校风——兼容并包和学术自由，蔡元培的人格魅力代表着北大的一种精神，这种精神影响了一代又一代莘莘学子并将继续影响下去。这种精神力量还具有它的神异性，可以转换成一种突破困境的教育经营要素。

好校长要有相当的学识。中小学校长依某种标准可以分为政客型校长和学者型校长两大类，当然也存在介于这二者之间的混合型校长，即既是政客，又是学者。政客型会把学校办成“衙门”，而学者型则把学校领向师生的精神家园。如果说校长的人格魅力多指“德”的话，学识就是指“才”了。好校长的“才”主要包括：政治家的远见、企业家的实干、教育家的仁慈。

校长要懂得经营学校。会管理的校长不少，能经营的校长却不多。好校长一定会经营学校。王继华教授在《校长职业化与教育创新》一书中曾提出，所谓学校经营，是指学校组织从自身的行为特征出发，以指向学校资源效率和效益为根本目的，以学校多层次优化配置、整合为基本途径，所实施的学校经营环境分析、学校经营思想的确定、学校经营策略的选择以及学校经营操作方式等一系列策划活动。就像企业有了好产品，未必就有了名牌一样，有了好的教学质量不懂得提升、总结、深化，要么是昙花一现，要么被后来者居上，现在“酒香也怕巷子深”了。会经营的校长，他们会关注学校的未来发展、品牌内涵、特色彰显、全面质量、社会美誉度等。

促进教育决策的科学化

□ 杨东平

在大一统、自上而下、一刀切的教育管理体制下，陈旧落后、高度行政化的教育越来越不适应教育生活的现实。在教育领域，某些统一的动作，其科学性和有效性都是值得探讨的。

近年来，在贯彻落实科学发展观、促进教育公平、实行免费义务教育，优先发展教育的背景下，适龄儿童的入学机会显著增加。我国大部分地区，教育已经越过了极度短缺、贫困的状态，教育外部环境和硬件环境明显改善。我认为，中国教育正面临这样一个转折点，从满足基本需要到有可能追求好的教育、理想的教育。前些年中国的教育是被贫困问题压倒了，这一境况现在已经开始改变。我们已不能把很多教育问题都简单归结为“没钱”上。

在这一背景下，长期为教育贫困所掩盖的教育领域的深层次问题开始暴露。所以教育问题正在从外部逐渐转移为以内部为主。外部就是指教育的环境，现在教育内部自身的问题是主要问题。而教育内部的问题正在从硬件建设转移为软件的提升和更新为主。现在的教育软件基本是没有升过级的，亟待更新改变。

当前教育的主要矛盾，是人民群众日益增长的教育需求与落后的教育体制的矛盾，是先进的社会发展观与落后的教育体制的矛盾。当然，关于主要矛盾还有一些不同的表达，有人认为是人民群众日益增长的教育需求与短期缺乏优质教育的矛盾，我认为这个矛盾是假象，优质教育资源到底是越来越短缺还是越来越增长，和5年前、10年前、15年前相比，我们的教育品质是改善了还是恶化了？我认为主要是体制性的问题。

在这个背景下，在贯彻落实科学发展观，改革开放30周年的背景下，特别需要形成新的教育的共识。首先，关于什么是好的教育、理想的教育要达成共识，很多地方正在制定下一轮教育目标，但是，在这一过程中我们发现它的教育理念并没有相应的转变，很多地方仍然把好的教育等同于重点学校与应试教育，把扩大优势资源等同于名校扩建。有些地方刚刚平衡的教育资源又开始出现人为的被拉大的趋势。所以，关于好的教育、理想的教育的共识尚远没有形成。

关于教育改革的共识，当前，需要把实质性的教育改革提上重要议事日程。医改、房改已经有了实际推进，而我们的教改至今还没有一套比较理想方案。

当前，政府改善教育的努力主要在增加教育投入、改善资源配置的层面上，这是偿还补缺的过程。但是，我们应该看到教育领域的各种深层次问题，很多并不是靠增加投入就可以解决的。所以要有赖于启动实质性的教育体制改革，其核心问题是政府转型和政府治理。需要贯彻落实十七大精神和促进政府转型和教育体制改革，它的核心概念是三条，即进一步解放思想，促进改革开放，促进教育的科学发展。

领导是什么

□ 卢志文

美国前总统杜鲁门曾经说过：领导就是让人做一件原本不想做的事，但事后却喜欢它。管理大师德鲁克则这样诠释领导：决定做正确的事，并动员下属做好这件事。

领导不是个职位，而是一种影响的过程。下属可能会服从上级，但他并不是在追随一个职位，他要追随的，是有能力影响他的人。

管理者往往太依赖权力及官僚体系，从而迷失于管理之中，而忽略了领导。因此，哈佛学者柯特说，当代的主管“管得太多”而“领导得太少”。

一个成功的领导者无论层级高低，个性如何，都应该扮演这样四种角色：远景领导者、价值领导者、变革领导者、潜能领导者。

我们也可以用这样四个字来概括领导的职能，那就是：领、导、统、御。“领”：就是引领、带领，主题词是愿景、战略、责任、规划；“导”：就是教导、疏通，主题词是流程、沟通、培育、权变；“统”：就是统整、融合，主题词是协调、聚力、集约、效率；“御”：就是驾御，制衡，主题词是组织、伦理、文化、凝心。

人普遍不喜欢被管理，却愿意被领导。领导者不能总是想着如何管理别人，首先应该思考如何管理自己。领导要做“闹钟”——通过敲打自己去提醒别人。领导者只有严格要求自己，他才会停止管理，开始领导。

领导的才能是需要开发的，而不是发现的。只要愿意，只要用心修为，潜心参悟，谁都可以成为领导者，都能在他们适合的职位上，以自身所具有的能力，通过不同的方式领导别人。

“遇横逆之来而不怒，逢变故之起而不惊，当非常之谤而不辨”“识人不爽，用人不刻”“以人为本，与人为善，对人负责，助人成功”“远大的目光，过人的魄力，宽广的胸襟，公正的情怀，非凡的德性，创新的思路”……人们对真正的好领导，都有着共同的期许。

领导对一个团队的作用，是根本性的。一个好校长就是一所好学校，一个好领导就是一个好单位。一只狼领导的羊群，能够打败一只羊领导的狼群。这些说的都是一个道理。

没有无用的人，只有错误的岗位。领导就是经营人，经营人心。领导的对象永远只有一个，那就是人；衡量领导成功与失败的标志永远只有一个，那就是人心。

世界上一切事物都在变化，唯有一个不变的，就是变化本身。因此，领导就是预测和创造变化。一流的领导创造变化，二流的领导适应变化，三流的领导被动变化，末流的领导顽固不化。

变革需要领导力。和平时期的军队，只要各个等级的行政与管理都很完善，就能生存得很好。战时，军队在每个等级如果没有很强的领导力都会吃败仗。军队建设需要管理，军队打仗则要靠领导。集领导力与管理力于一身的人，永远是最紧缺的稀有人才。

如何做一个好领导，人们给出的建议和忠告很多，以下几条也许是最重要的：要有胸襟与气度，勿给人有压迫感；不吝惜给部属机会，培育部属；良好自省力，肯定别人的成就；与部属分享情报和成果；识人、识事与识势并重；建立敢做事，与多做事的工作环境；调动积极性凡事全力以赴，找事做而不等事做；有使命感，不断自我期许；建立专家风范。

的确十分不错的报纸，越办越好了！

辛苦了，褚老师！

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原帖由 迎春花开 于 2008-3-10 13:48:03 发表 的确十分不错的报纸，越办越好了！ 辛苦了，褚老师！

这段时间经常在《教育时报》上看到孙大姐的作品，都认真学习了。

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原帖由 大河村 于 2008-3-10 15:10:53 发表 这段时间经常在《教育时报》上看到孙大姐的作品，都认真学习了。

  感谢宋老师的鼓励啊，惭愧……  

谢谢大家的关注和支持

尊敬的褚编辑：

您好!

我发的《论校长与执行力》收到了吗？

今晚我把《校长与新课程行为困惑》再发了一遍，不知收到没有。

祝编安!

张朝全敬上

08.3.18

享受书声（上）

□ 韩经权

享受书声，品味书香，谈的是同一个意思：读书。

关于读书，古往今来有浩如烟海的高论，其中最让人难忘的，当属培根的名句：“读书使人充实，讨论使人机敏，写作则使人精确。”“读史使人明智，读诗使人聪慧；数学使人精密，自然哲学使人深刻；伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。人之所学，皆成性格。”

读书对人的重要性，可以讲出一大堆来，几乎没有人反对读书。人类的智慧，体现在文明的传承。文明的传承，重要的载体是书籍。就继承人类文明的便捷与高效而言，“万般皆下品，唯有读书高”。

人是物质与精神的统一体。要延续生命，需要物质的吸收，需要精神食粮的滋养。重要的方法和途径，就是读书。读书，才有职业；读书，才可以延续职业。

现代社会，不读书的人实在不多，差异在多寡优劣，在阶段性读书还是终生读书。让人忧虑的是，不知什么时候，读书变成了看书，看书变成了做练习。书声稀了，书香淡了、苦了。校园听不到琅琅的读书声，而是不愿读书的叹息声。读书的结果，走向了它的反面：害怕读书，厌恶读书。读书成了敲门砖，专门去敲工作的门。门敲开了，砖也抛出去就不再捡了。这样的教育，是令人痛心的。

人生是一个成长的过程，读书就是成长。现代社会，一个人的阅读史就是他的精神成长史。在接受高等教育后，有了职业，仅凭过去读的书去教学、去生活，就会真像“蜡烛”：燃烧自己，照亮学生。既有“蜡烛”能量有限，不充电连自己也无法照亮，不敢指望去照亮学生。教师队伍中，有这样的说法：“四十大修，五十报废。”这固然反映了教师群体的工作艰辛，同时也说明教师群体自身成长的缺陷、再生能力的缺失。其原因是多方面的：有体制政策的缺陷，也有教育现实的挤压，我这里想谈的主要是教师自己完善问题。

不少职业，譬如医生，“越老越中用”，而我们中小学老师为什么会“未老先衰”？这不是怪罪中小学老师——怪谁都可以怪，唯独不能怪中小学老师——而是研讨中小学教师的专业成长，延长他们的职业生命，让他们的人生更精彩。这是个大问题，也是个非常急迫的问题。因为他们的生命质量，直接影响和决定着祖国的下一代的质量。

要解决这个问题，重要的是教师的读书——读出声来，大声读，不仅读自己专业的书。我们可以不成功，但不能拒绝成长，就不能拒绝读书。读书是一个富有智能而又善于思考的的教师借以通向教育殿堂的便捷门径。

读书是终生的事，只有当你的专业知识具有广阔的背景，你所讲授的内容在这个背景上微不足道时，才能游刃有余，才能展示教育机智，才能升华为教育智慧。在这样的课堂上，教师关注的不是教学的内容，而是教学的策略。备课时，备的不是教什么或学什么，而是如何教和如何学，这是教书匠和教学专家的质的差异。现实中，不少抄教科书，抄参考书。上课念教案，离开教案不能上课。这自然有敬业态度问题，主要的倒是知识背景不够，甚至太贫乏的问题。

专业知识的提高，可以按照自己的专业，尽可能地提高学历层次，上本科上硕士上博士，这是现实高效的途径。只要能读，不停地读。只有好处，没有坏处。越读，就会越有感觉：“一览众山小”，驾轻就熟。越读，就会越有滋味：如饮甘露，如食甘饴。高校的课程设置，是集体智慧的结晶。按照这样的方式读书，内容系统，结构优化，效果自然是好的。同时，它给了自己计划和督促，避免了“三天打鱼，两天晒网”，也抑制了人人都有的惰性。不知不觉中，知识水平提高了，教育教学能力增强了，不少人就会落在你的身后。不按课程计划去读，也可以。问题是缺乏系统，失之散漫。

文化在无监督的地方起作用

卢志文在《新教育》上撰文  管理离不开规则和标准，任何一个真正高效的管理，必然是靠制度来运行的。制度化使群体和组织走向秩序、和谐与安定，实现有效控制，并将组织成员的命运与组织的兴衰联系在一起，增强集体的内聚力。然而，制度崇拜也有负面效应，那便是“僵化”和“保守”。因此，好的制度往往是简约的，好的管理常常是简单的。制度是团队坚韧的构架，离开文化的润泽，却极易成为一口越补越漏的锅。

文化，在制度管不着的地方起作用，在制度止步的地方掘进，她会把“团队精神”渗透到管理者意想不到的每一个细节之中。

制度是刚性的，是有边界的，大多做“负面清单”，往往规定哪些不能做；文化是柔性的，是无边界的，大多做“正面清单”，常常倡导哪些应该做。制度只在有监督的地方起作用，是他律，须慎众；文化在无监督的地方也起作用，是自律，须慎独。制度具有强制性，强调执行力，外源性的，是“要我做”；文化没有强制性，强调感染力，内源性的，是“我要做”。制度和文化并不割裂。我们不难理出这样一个“制度文化链”：制度规范行为；行为形成习惯；习惯培育传统；传统积淀文化；文化润泽制度。

文化是学校变革的核心

叶莎莎在《教育管理新时空》上撰文  “学校文化是一种内隐的、深层的但又是弥漫在整个学校全部生活时空中的一种无形的力量，这种力量决定着学校教育改革、发展的成败。”这一表述概括了学校文化的本质及其重要性。

在学校发展中，学校文化起着价值引导、观念整合、情感激励、规范调节等重要的整合作用。如果说，学校品牌是学校文化的外显形态，那么高品质的学校文化则是学校发展的永恒动力。逐步提升学校文化，形成高品位、高质量的学校文化，是学校变革的核心。从盖大楼，到制订科学的规章制度，到重视学校文化的建设，教育界人士对教育现代化的认识在不断深入。“现代学校文化建设”作为学校改革与发展的关键词，多年来从理论到实践的认识也在不断深化。

然而，时至今日，在许多中小学，学校文化建设仍然存在一个重要的误区，即误以为只要经费上肯投入，气派的校舍、绿化的校园、随处可见的名人名言、恢宏响亮的理念、口号等，这些就是学校文化。这种对现代学校文化内涵的界定以及理解上存在的偏颇，使不少地方的学校文化建设仍然处于一种功利的、浮躁的、泡沫的状态。

学校管理需要自由精神

林卫民在《上海教育》上撰文  学校管理不是管理人，而是通过教育给人以自由，培养人的“自由精神”，因为自由是人性完善的主要力量。学校管理的主要对象是人，管理的目标是人性的完善，管理的过程和手段是教育。学校管理不是管住人，而是通过教育给人以自由，培养人的“自由精神”，因为自由是人性完善的主要力量。
　　成熟的学校管理，必须以学校教育中教师和学生获得自由为前提。所以，要丢弃那种把管理和自由相对立的观点，充分相信师生作为自己的主人和作为学校主人的潜能，告知他们学校管理的理想和准则，让他们以自己的热情发挥理性的力量，以积极的自由精神塑造符合教育本源和人性本质的学校秩序。
　　制定几十、几百条规则，用强权来打造军事化的学校秩序，总是不如以人为本的柔性管理。所以，我认为，“以学生发展为本”为价值取向的学校管理，应该是：尊重教师的专业自由、培养学生的精神自由。

（伊哲摘编）

成功者不是做与众不同的事，而是做事与众不同。扬人之长、谅人之短、容人之过、念人之功，扬其善于公庭，规其过于私室.要言不烦、有条不紊、从容不迫、言之有物、张弛有度、掷地有声.没用比人更高的山，没用比脚更长的路

写给校长的12条建议（上）

□ 肖川

在文明世界中，校长是一个十分重要的职位。这是因为在现代国家，教育在经济发展、社会的进步方面发挥着越来越重要的作用。今天，我们置身于建设现代国家的努力之中，您能够成为校长，是一种幸运，是一种福份，是您的天赋和努力的结果，相信您能够非常珍惜。校长要有成为全校师生精神偶像的自我期许，要有成为全校师生他们生命中的贵人的自觉追求。这也就是我们校长非常宝贵的“自重意识”，它会使得我们的立身行事更具品位。

作为校长，在今天需要经常思考这样一个问题：我们的学校教育为什么会使得“生苦、教师累、家长难、社会怨”？造成这样的原因究竟在哪里？如何使学校摆脱困境而走上一条洒满阳光的康庄大道？当然，出现种种问题并不完全是我们学校的原因，更不完全是我们校长的原因，我认为整个社会都要对此负责。但是，我们单纯的把这样一些问题都归咎于外部原因是不明智的，也是对社会不负责任的。我们是教育的专业人员，我们是这个社会中负责教育的一群人。在这些方面，我们可以作出哪些积极的努力？这是作为一个称职的校长一定会去关注和探索的问题。在校长们探索的路途上，我愿意成为你们当中的一个同道、一个互助者，在真诚交流与分享中 共同成长。在这里，给校长们一些建议，希望能给您以信心和希望，因为这些都是您完全可能做得到而又十分有意义的。

 1．重视理论学习，着力提高理论修养。所谓理论就是对于事物的描述、解释和预言。理论的修养会使我们变得思路开阔、思考缜密、思想丰富。如果你觉得理论“没用”，那是因为你没有去用。理论与实践之间的距离就是我们主体能动性发挥的空间。

 2．学校应该是一个充满公平与正义的地方，不要把机会和荣誉过分集中在少数人的身上。一个好的社会，应该是充满公平与正义，学校尤其应该如此。因为学校是人与人的心灵接触最微妙的地方，是用每一个教师的心态、人格、个性去工作的。假如一个老师没有受到公平的对待，他觉得学校是乌烟瘴气、能者多捞、没有公平和正义的，他即使也在那里教学，但是他内心就不可能那么心安理得，就会感到委屈，而不利于这个教师去创造真诚的、温暖的、积极的课堂。要让每一个老师都感觉到心灵的舒展，非常的开心，感觉到生活在这样一个氛围中非常的值得，非常的有意义，非常的认同和接纳学校的文化，并且积极地去参与学校文化建设，就不能把机会和荣誉过分集中在少数人身上。

我们校长首先自己要做到不要把过多的机会和荣誉放在自己的身上。比如说一学期之内，你外出学习考察尽可能不要超过两次。如果校长经常不在学校，老师可能不会当着你的面说什么，但是背后一定会说，我们校长又飞走了。这样对于凝聚人心，对于学校的高效率地运行都是不利的。

3．努力形成一个相互认可、欣赏和支持的团队，让每一个人感受到集体的温暖，但又要回避过于亲密的私人关系，因为它可能防碍我们公正地处理某些问题。尽可能腾出一些时间，显示对同事的兴趣。了解一些他们的个人生活，并且询问你是否可以帮助他们，大多数人都会对这样的行为心怀感激。经常有人倡导老师与学生成为朋友。其实领导和你的属下，老师和学生之间是不可能成为朋友的，也不应该成为朋友。老师就是老师，学生就是学生，如果你和一个学生搞得不分你我，没有任何的距离，教育力量就会受到影响，校长和同事之间也是这样的。如果你跟一些人关系过于亲密，那其他的人就会疏远你。要回避过于亲密的私人关系，还因为如果私人关系过于亲密，好多问题你就不好处理了，当然更不应该有这个暧昧关系。一视同仁，意味着你和你所有的同事保持等距离。

 4．为了促使教师成为一个反思的实践者，您需要经常听一听老师的课，并经常性组织说课。可能的话，保证一学年内至少听每位老师的一节课。听完老师的课后需要有一个比较正式的面谈，不要不了了之，先用10分钟左右的时间听一听上课的老师对自己所教课的反思，一个自我的陈述，一个自我的说明。老师的陈述和说明需要涉及如下四个问题：（1）我这节课试图要让学生获得什么，也就是教学的目标是什么？你预设的教学目标是否需要调适？你教学活动设计的指导的思想是什么？（2）你有没有教学的指导思想来支撑你对课堂活动的设计？（3）你怎样看待你这一节课？你这节课成功或者不足的地方在哪里？造成的原因又是什么？（4）如果今后遇到同类学习主题的课你将在哪些方面作出改进以及如何作出改进？

接下来校长要对你听到的这一节课作出你的评价，当然更多的应该倡导鼓励性的评价，要有鼓励性的话语，要充分肯定教师所做出的努力，所作出的探索。然后，要给予老师一些建设性的意见。这对于促进教师成为一个反思的实践者，有着非常重要的意义。这就需要我们校长能够成为教学的行家里手。不管你的目标多么宏大或多么明智，你都应当立足专业发展。

本土教育变革范式解读（2）

本期对话嘉宾：濮阳市实验小学校长李慧军

适度教育的现实救赎