3月新教育实验—每月一事 主题教育活动设计
3月：植树，奏响春天公益交响曲！
导言：
“每个人都很重要，每个人都能让世界有所不同。”
——珍．古道尔
盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼……熟悉的句子，又一次油然而生；熟悉的气息，又一次扑面而来；熟悉的感觉，又一次如期而至。感谢春天，带给我们一切的美好，感恩春天，我们选择树。这个春天，让我们从植树开始！
一棵树，就是一把伞，它蔽荫和截留雨水；一棵树就是一架抽水机，从土壤中吸收水，通过树叶化为蒸气，再像喷雾机一样蒸发出去，湿润空气；一棵树就是一个吸尘机；一棵树就是一台制氧机；一棵树就是一台吸毒器；一棵树就是一个消音器……
来吧，走向田野村庄吧，种下一棵“成长树”，一起感受春风拂面的细腻；种下一棵“友谊树”，一起倾听自然发芽的声音；种下一棵“智慧树”，一起品味山野清新的灵气！种下希望，收获未来，把这份礼物送给永恒的春天！
活动过程：
在绿波里寻觅
两千多年前的管子曾说：“一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木；百年之计莫如树人。”智慧通达的中国人早在两千多年前就有植树情节，有的还把植树与育人、治国相联系。“前人栽树，后人乘凉”、“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”、“参天大树，叶落归根”、“树有春夏秋冬，人有悲欢离合”、 “一叶障目，不见森林”、“大树招风，小树易折”，人们从树上悟出了人生哲理，树的人文意义让树在中国的文学中占有特殊的地位。打开书，在浩渺文字中寻觅那抹绮丽的绿色！
历代诗人吟植树
林之和
2500多年前的《诗经》中就记载有我国西周初期到春秋中期人们植树的情况；如《定之方中》就写有“树之榛粟，椅桐梓漆。”说的是卫文公徒居楚丘，始建城市，打造宫室，就种有榛、粟、椅、桐、梓、漆。那时人们植树既是美化环境，更是使用方便。当时在黄河流域规模较大的果园里有种桃、李、枣等果树的，也有植桑树的。先人把桑与梓栽在墙旁宅边，以供养蚕，维持生活；并作为遗产留给子孙，促进了当时桑业的发展。《魏风·十亩之间》记道：“十亩之间兮，桑者闲兮兮，行与子还兮……”因此，后人对这些树看得很重要，至今人们还常用桑梓来比喻自己的故乡。后魏《齐民要术》记载三国时一个叫李衡的人，在五陵郡龙阳盖了所住房，种千棵柑橘，临终前告诉儿子：“我家乡的住宅有千头‘木奴’，不向你要吃、要穿，每年只纳一匹绢的税，而它们生产的东西就够你用的了。”他儿子后来每年果然收益不少。
古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。如东晋陶渊明不久喜菊兰，还爱植柳。他归隐后就专门在房前种了五棵柳树，自号“五柳先生”；他爱柳、植柳的传世诗有“平畴交远风，良苗亦怀新。”“萦萦窗下兰，密密堂前柳。”等。
唐代诗人杜甫、白居易、柳宗元都喜欢植树。杜甫虽嗜酒，但更爱桃、竹，他住处附近的景色是“红入桃花嫩，青归柳叶新。”“平生憩息地，必种数杆竹。”据史料，他因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村。”就是生动写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，他被贬柳州刺史后，在柳江沿岸种了很多柳树，故有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他不仅植柳，还带头“手种黄柑二百株”，历行“列树表道”“庇荫行旅”的环保美化策略和绿化方针。他的《种柳戏题诗》留有美誉，他的散文《种树郭橐驼传》对指导植树有较高的科学价值，白居易在任忠州刺史时，常把植树造林当大事与发展远景来实施，他诗咏道：但愿“红者霞艳艳，白者雪皑皑；游蜂逐不去，好鸟亦来栖。”他常偕部属与百姓一道挥锄、培土、修渠、灌溉；为世人留下佳话。
宋代诗人苏东坡在杭州任职期间，曾主持筑起至今闻名的西湖长堤——苏堤，“植芙蓉、杨柳其上，望之如图画”，使西湖平添了“东风二月苏堤路，树树桃花间柳花”的美妙景象。他谪居黄州后，在南门外筑东坡雪堂，并在它周围种满竹、枣、栗以及黄桑、细柳等树木，并写有“去年东坡拾瓦砾，自种黄麻三百尺”的诗句。
赞美绿色
当你在春天发现第一棵破土的新芽，你是否感到惊喜？当你在夏日里看到绿满大地，你是否感到惬意？当你在阳光下看到那片片绿叶烘托着灿烂的花朵，你是否升起一种敬畏？当你在秋日里看到绿叶枯黄凋零，飘飘而缀，你是否感到过惋惜？
我们赞美松柏，因为它四季常绿；我们栽种树木，因为我们渴盼绿色的装饰。绿色是生命的赞歌，绿色是幸福的天使，没有绿色，阳光将失去作用，没有绿色，生命将毫无意义。
绿色是雨的种子，把醇美的甘露，化为一片爱意，绿色是阳光的种子，把宽厚的慈爱化为茁壮的生命力；绿色是无私的化身，她的葱郁是为了花儿更加鲜美；绿色是大自然的赐予，一年四季，把人间真情传递。
我爱绿色，爱绿色的苍茫，爱绿色的葱郁，爱绿色的娇媚，爱绿色的活力，爱绿色的真诚，爱绿色的含蓄。爱得太深，有时我发现自己也成了绿色，于是我更加珍惜自己。
种树郭橐驼传
柳宗元
【原文】
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之驼。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，蚤实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，以能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也。不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。”
他植者则不然：根拳而土易。其培之也， 若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾；甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之，故不我若也，吾又何能为哉？
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也。 然吾居乡，见长人者，好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。”旦暮，吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！’鸣鼓而聚之， 击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且殆。 若是，则与吾业者，其亦有类乎？”
问者嘻曰：“不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。
【译文】
郭骆驼，不知道原来是什么名字，得病导致佝偻了，背部隆起而致伏身行动，和骆驼相似的样子，所以乡里的人给他取外号为驼。他听了说：“很准确，名字用于我本来就很恰当。”于是不要原来的名字，也自称为橐驼。
他的家乡叫丰乐乡，在长安今西安的西部。驼的职业是种树，凡是长安的豪门富人布置玩赏游览的地方以及卖水果的，都争着请他并好好招待他。看驼所种的树，有的就是移栽，没有不成活的，并且高大茂盛，结果实早而且多。别的种植的人，虽然偷学效仿，没有能够达到象他那样的水平的。
有的人问他原因，回答说：“橐驼我并非能使树木长寿和繁茂，我能顺着树木的天性而让它们按本性生长。凡是植物的本性，它的根希望舒展，它覆盖的土喜欢平整，它生长的土喜欢从小生长地的老土，它的培土喜欢实不疏松，这样做完了，就不要去动去惦记它，离开不要回去打搅它。栽种它，像对待儿子；种在那了，像丢弃了一样，这样它得到的环境才能全面，它的本性才能保全。所以我是不妨害它的生长而已，没有能耐让它高大茂盛；不抑制损耗它的实力而已，不是有能力让它早而多地接果实。“别的种树人就不同，他们使树根卷曲还换新土，所培的土，如果不是过多就是不够。偶尔有和这相反的人，就又是爱惜得太好了，惦记得太多了，早上看晚上摸，离开了有回去看。更有甚者，抓破它的皮来查验他是活的还是枯了，摇动它的根来观察培的土是松还是紧，这样树木的生命一天一天地离去了。虽说是爱它，其实是害它；虽说是惦记它，其实等于是仇视它，所以不如我啊。我又有什么能耐去做什么啊！”
问的人说：“以您的道理，类比到当官治理上，可以吗？”驼说：“我知道种树而已，治理，不是我的职业啊。但是我所居住的乡村，见管理者喜欢将政令烦琐，好象很爱惜百姓似的，最终却是带来祸患，从早到晚官吏来喊道：‘长官命令督促你们耕田，勉励你们栽种，督促你们收获，早点煮茧抽丝，早点织布，抚养小孩，让你的鸡猪养得顺利。’鸣鼓将大家聚拢，敲击木梆召集大家，我等小民停了早晚饭干活都没闲暇，这样又怎么能让我们多做生计安于我们的本性呢？所以厌烦而倦怠。如果是这样，就和我的职业它也有类似吧？”
问的人感叹道：“不是很好吗！我问养树的道理，得到了养民的方法。”记录他的事迹，作为当官的警戒。
崇尚植树造林趣闻佳话三则
治病种杏
三国东吴名医董奉，医术精湛，济贫善施，为人治病不收财礼。只要求治好一个轻病人，种一株杏树，治好一个重病人，种５株杏树。 天长日久，他的房前屋后竟有１０余万株杏树，人称“董林杏仙”。后来，每当杏子成熟，董奉把它换成粮食。赈济穷人，这就是历代传为美谈的“杏林佳话”。从此，“杏林”成了医学界的代名词。
思乡植柳
唐代文成公主远嫁西藏松赞干布，特地从长安带去柳树苗种，植于拉萨大朝寺周围，以表达对柳树成荫的故乡的思念。因此，这些树被称为“唐柳”或“公主柳”，现在已成为藏汉友好交往的历史见证。
写诗护树
爱国名将冯玉祥爱树如命，曾在军中立下护树军令：“马啃一树，杖责二十，补栽十棵”。他驻兵北京，率领官兵广植树木，被誉为“植树将军”。驻兵徐州时，带兵种植大量树木，并写一首护林诗喻示军民：“老冯驻徐州，大树绿油油；谁砍我的树，我砍谁的头。”
绿色是什么？
--献给植树日
申元华
是生命的原动力；
是七色光环上的一枝桂叶；
是初恋时的纯情爱意；
是嫩芽出土的一瞬间；
是撒在草原上的一片理想；
是沙漠里的绿色希望；
是月光下的一首小夜曲；
是爬上我心扉的牵牛花须；
是我心田里那株梧桐树叶的翠绿欲滴；
还是我的一个绿茸茸的梦。
在春光里植树
春天，休眠一冬的树木刚刚苏醒，体能充沛，从苗圃等树苗基地移植的树苗，与土壤短暂分离后，移栽到其他地方非常容易生根，因此，春天是种树的好季节。带领学生走向田野、路旁、堤畔，栽下一棵棵小树苗，放飞一个个绿色的希望，齐心协力，团结合作，用双手建设一个更清、更绿、更洁净的绿色家园！
活动一：为植树活动写一封富有创意的倡议书！
（一）倡议书的写法
倡议书是倡导开展某项有意义的活动、推广或发展某一行之有效的做法的文体。
1．在第一行正中写“倡议书”三个字，字体比正文大些。
2．在第二行写对发出倡议对象的称呼。
3．正文：
（1）写清发出倡议的根据、原因和目的。只有交代清楚倡议活动的目的、意义，对方才能理解、才能变成自己自觉的行动，否则就很难响应。
（2）重点是写倡议的具体内容和要求做到的具体事项。这部分一般是分条开列，以求清晰、明确。
4．结尾要表示倡议者的决心和希望。
5．最后要写上发倡议者的名称和发倡议的日期。
（二）相关资料
数字说树
周宏
3月12日是我国的植树节，然而把12这个数字前后颠倒一下，就是国外一些国家的植树节。3月21日是世界林业节。
一棵树可以生产200公斤纸浆，而这些纸浆如果要生产卫生纸，则至少有重为100克的卫生纸750卷。
在城市，一棵树一年可以贮存一辆汽车行驶16公里所排放的污染物。很多树木可以吸收有害气体，如1公顷柳杉林每天可以吸收二氧化硫60千克，其他如臭椿、夹竹桃、银杏、梧桐等都有吸收二氧化硫的功能。当城市绿化面积达到50%以上时，大气中的污染物可得到有效控制。
城市森林可增加空气湿度，一株成年树，一天可蒸发400公斤水，所以树林中的空气湿度明显上升。据计算，城市绿地面积每增加1%，当地夏季的气温可降低0．1摄氏度。
城市林带、绿篱有降低噪音的作用。宽30米的林带可降低噪音6～8分贝。
林区每立方米大气中有细菌3．5个，而人口稠密缺少绿化的城市可达到3．4万个。有树木的城市街道比没有树木的城市街道大气中含病菌量少80%左右。
城市防护林具有减缓风速的作用，其有效范围在树高40倍以内，其中在10～20倍范围内效果最好，可降低风速50%。
在农田林网内通常可减缓风速30%～40%，提高相对湿度5%～15%，增加土壤含水量10%～20%。据测定，林冠可截留降水20%左右，大大削弱了雨滴的冲击力；地表只要有1厘米厚的枯枝落叶，就可以把地表径流量减少到裸地的1/4以下，泥沙减少到裸地7%以下。
一公顷林地与裸地相比，至少可以多储水3000立方米。1万亩森林的蓄水能力相当于蓄水量达100万立方米的水库，而建造这样一个水库需要投资千余万元。
植树节的由来
世界上有植树节，首始美国。起初只是在内布拉斯加州，后很快风行全美，其他许多国家纷纷仿效。我国植树节，始于民国四年(1915年)，当时农商部规定在清明日。
由于各地气温殊异，四月五日左右的清明节，北方较寒，尚可植树；而南方已草木萌动，树木一经移栽，有碍生长，故须另择日期。民国十七年(1928年)，当时的国民政府中有人提议，孙中山先生是领导推翻几千年封建王朝，创立民国的伟大元勋，功悬日月，名垂千古，以他的逝世纪念日三月十二日为植树节，无论意义与时令均甚合宜。这一提议遂获得通过。
1930年3月12日，这一天在南京的国民政府要员齐集南京东郊中山陵，参加第一次“国父逝世纪念植树仪式”，以后亦每年举行。但由于当时政府倡而不力，始终未能推广开来。
解放后，由于人民政府大力提倡，绿化造林取得了很大成绩。1979年，中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会更进一步确定，将3月12日定为全民植树节。现在每到这一天，上至中央，下至地方，党政军民，工农商学，纷纷出动植树造林，绿化祖国，形成了既轰轰烈烈，又扎扎实实的群众自觉活动。全国许多城市还选了市树、市花。南京选雪松为市树、梅花为市花。3月12日植树节，已深入人心。
活动二：开展有效植树活动。
（一）植树活动怎样做到有效
植树活动不是“走秀”，要开展有效植树活动。怎样做到“有效”？在做植树准备工作时，要注意以下四个方面：
1．活动前选择合适的树种
2．选择合适的位置植树
3．选派合适的人数参加植树
4．用合适的方法植树
（二）相关资料：植树的技术要点
1． 挖坑：根据根系的长、宽挖大小适宜的树坑。深度一般以50厘米为宜。挖坑时要将表面的熟土、下面的黄土分倒在坑两侧。然后就可以定植苗木，适量向坑底回填一些地表土；
2． 回填：种树前应该按树根的长、宽及其根系顶端长度的情况，在坑内先回填部分熟土。一般情况下，回填熟土20至30厘米；
3.栽植：谨记一句话“三二一”——三埋、两踩、一轻提。放置树苗时要将根部扶正、枝要展开，这是前提。栽树时，须分三次填土。第一次填土少许，在距坑顶一定距离的地方先停止填，在已填的土上绕树一周，用均力踩实，然后轻提树茎、抖松，以保证树根的呼吸畅通。第二次填土后，再绕树踩实。在第三次填土后，尽量保证与坑面平齐。树根放位时要与南北、东西方向的树对齐。然后，在坑面上围一个大圆盘，便于日后浇水养护。浇水：定植完毕取水浇灌新植树木，一定要浇透，浇足“成活水”。
4.覆土、保墒：将树苗栽好后，覆盖一层薄土，以保持水分；
活动三：赋予植树特别的意义
植树，是我们每一个地球公民的义务，更是一份责任。一年一次的植树节活动，各学校、各班级可以根据实际情况，创意设计，赋予植树活动以特别的意义。如学校里的手拉手班级，可以一起种下一棵象征彼此友谊的“友谊树”；几个好伙伴为一组，一起种下一棵“成长树”；同一个月生日的学生在一起，共同种下一棵“生日树”；邀请热心志愿者家长一起参加植树活动，种下一棵“家庭树”；邀请校外辅导员或其他领导一起参加，种下一棵“祝福树”……让一株株小树伴随着学生一起成长！让一段段往事在枝繁叶茂中沉淀！让我们生存的这片热土更绿、更美！
同时，植树活动不应只是植树节里的活动，而应成为我们生活的一部分，成为我们的自觉行动和生活时尚。
活动四：与小树相约——植树节的延伸
植树活动结束后，可以和小树一起照个像，让瞬间成为永恒。可以像领养孩子一样，让学生领养一棵小树，在树上挂一块小“领养卡”，写上领养人的名字、领养日期，并定期去给它浇水、培土，照料它成长，让小树成为班级大家庭的一员，与它共同长大成才，感受收获的喜悦和激动。
知识卡：一棵树的生态价值
印度加尔各答农业大学德斯教授对一棵树的生态价值进行了计算：一棵50年树龄的树，产生氧气的价值约31,200美元；吸收有毒气体、 防止大气污染价值约62,500美元；增加土壤肥 力价值约31,200美元；涵养水源价值37,500美元；为鸟类及其他动物提供繁衍场所价值 31,250 美元；产生蛋白质价值2,500美元。除去花、果实和木材价值，总计创值约196,000美元。
关于植树的研究
植树，远不止种一棵树那么简单，让学生采用网络学习、实地走访、调查研究等方法，从多方面了解更多关于植树的事情，与语文、数学、科学、信息技术、劳动技术等学科课程的学习结合起来，获得更多收益。
一、了解植树节的由来
建议采用网络学习的方法，让学生了解中国植树节的由来，以及世界各国植树节的活动，懂得植树的作用和意义。
二、了解为什么要在春天植树
从树木的栽植原理上看，一年四季都可以栽树，但栽树的最佳时节却在春天，这是为什么呢？可以让学生采访校园里的花匠、周围的邻居、农民伯伯、科学老师等，了解在春天植树的原因，增加科学知识。
三、了解本地区可以栽种哪些树
“年年植树不见树，年年栽树同一处”，很多地区每年都植树，可是，树的成活率偏低。因此，可以带领学生走访农林局，采访农科员，或者通过网络学习以及实地调查的形式，了解适合本地区栽种的树种，为后面开展有效植树活动提供保障。
四、了解植树的步骤和方法
植树既是体力活，又是技术活，离农作活动遥远的学生，肯定不适应植树活动，不能把植树活动变为一场“走秀”，活动前，让学生充分了解和熟悉植树的步骤和方法，既能提高树的成活率，又能培养学生做事的细心、耐心和责任心。
五、了解环境·植物·人的关系
在长期的自然选择过程中，植物与环境构成了和谐统一和巧妙的适应，绚丽多姿的植物世界不仅种类繁多，而且还是人类赖以生存的宝库，是维系一切生物生存的能量源泉。因此，开展植树、护树的公益活动，就是要学生行动起来保护人类赖以生存的地球环境，以更利于人类的生存和发展。指导学生搜集一些人类保护或破坏植物而造成的一些特别事件，并以“宣讲团”的形式，把这些故事做成幻灯片，形象地叙述出来，通过这些的活动，培养学生敬畏自然、敬畏生命的生态环保意识，培养学生从小立志做保护大自然、保护地球家园的真正行动者！
绿色卫士展收获
为期一个月的植树公益研究活动，让学生走进了自然，了解了自然，从而更加热爱自然。
可以在自己的校园里，把植树节活动延续下去，为校园里的每一花草树木编号，号召大家领养校园里的小树、盆花、草坪等，让“护绿”行动成为学生的“常规”。
成立班级“羚羊车”环保小组，向低年级的小同学宣传环保故事，宣讲环保意义，做校园环保行动者。
在学校宣传橱窗开辟专栏，展示学生的植树研究作品，如创作的诗歌、搜集的故事、拍摄的照片、制作的幻灯片等，展示学生丰富的个性特长。
| 
所在位置：论坛首页 -> 新教育实验区 责任总版主:干国祥 -> 新教育实验区、校、个体 -> 新教育实验"每月一事"交流区[2008版]
判天地之美，析万物之理——干国祥博客
海门市 王浩中心小学“每月一事”主题活动