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贯彻德行教学之路
弘扬中国古典文化
-------晨读教学的得与失
一年之际在于春,一日之计在于晨.小学生的晨读传统，长期以来在我们的学校一直发扬着。晨光中飘荡在校园中的琅琅读书声，似乎已成为学校的一道亮丽的风景线。我作为学校其中的一员，几年来指导着孩子们在晨读中学习着为人与做事的原则，汲取着中华传统文化的滋养，在一个个清晨向孩子们灌输着品德和行为的准则，在唐风宋韵中咀嚼着中国古典文字的魅力。
缘起
早在2003年，我所教的这届学生刚刚升入二年级，学校在2－6年级中开展了“背诵70首古诗词”的活动，这70首古诗词是新的语文教学大纲中规定的，要求在小学阶段内必须背诵掌握的比较浅显的古诗词。当时接到任务，我认为完成的可能性较小：一年级以来学生虽然养成了自觉的早读习惯，但读书内容大多是学过的课文，从浅显的儿童语言一下子飞越到之乎者也的古文学，况且没有任何资料，难度可想而知！尽管如此，我还是硬着头皮坚持做下去：没有资料，也不敢让家长统一购买，只好给每个孩子准备一个小本，我在黑板上一首一首的写，孩子们在课堂上一首一首的抄，诗文中不认识的字在不厌其烦地加上拼音，往往一节课下来只抄写五六首诗词。几天下来，有个别聪明而体恤孩子的家长知道了老师的目的，干脆就从书店中买来了《小学生必备70首古诗词》一书，他的孩子就可以不必在课堂上抄得手酸指软……不到一星期,班级里的孩子基本上能做到同桌共读一本书,每天早上从”敕勒川,阴山下”一直到“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，孩子们稚嫩的小嗓子居然磕磕绊绊的一路读了下来。有了统一的晨读书，孩子们一目两行，借助拼音根本不用老师指导，每首诗词下面的注释又让孩子们基本上明白意思，老师只要稍作解释，孩子们就可以一路畅读下去，令人欣喜不已！结果一个学期下来，班里过半同学都基本上能背诵，整个小学六年需要掌握的诗词，我们一个学期已经接触掌握完了.接下来，我只需让孩子们每期伊始简单复习一遍，这些知识就会牢牢根植于他们幼小的记忆当中。有了最初的收获，在后来的几年间，我们陆陆续续利用早读时间诵读了《三字经》《弟子规》《朱子家训》《明贤集》《小儿语》《续小儿语》《宋词选》等，目前全班同学正在诵读《论语选》，在接下来的三个学期中，打算集中学习古文名篇，经典诗句和声律对仗三方面内容，争取让这一班的孩子小学阶段在接受到传统的品德行为教育的同时，也受到古典语言文字的初步熏陶，为即将到来的青春叛逆期准备正确的思想观念和是非观念，也为步入初中进一步接触学习古代语文奠定一些基础.
感悟和收获
早在2500多千年之前，大教育学家孔子就认为教育的关键是德行，“行有余力则以学问”，一个具有高尚的品德和正确的行为标准的人，再去掌握一些技巧性的技能,这是教育的目的。当今的应试教育的大环境下，掌握技能的灌输远远的高过了对德行的教育，高分低能，有才无德是这种体制下难以避免的产物。“考霸”张非的母亲面对着孩子在一次次被清华北大录取，又一次次被劝退，发出的“你们以为养这样的孩子是一种幸福吗？”的无奈质问，让我们每一个为人师者引起警醒：教育不仅是教书，更关键是育人！
在整个诵读过程中，我的目的性很明显：用优秀的传统文化来教育孩子塑造孩子。其中花费功夫最大也最见成效的是诵读《弟子规》.《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。他是依据至圣先师孔子的教诲编成, 后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。全文以《论语》「学而篇」弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心，分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。
三年级上半学期在诵读《小学70首古诗词》《三字经》的基础上开始了《弟子规》的诵读。一般是孩子们早上读20分钟，我再结合现实生活和身边的事例详细地解说，比如在开始读“入则孝”一章时，教育孩子孝敬父母不是心中想着，不是将来准备着，也不是说说大话而已，而是从细微的小事情，小细节做到的，怎样答应父母，怎样对待父母的批评，等于是手把手教孩子怎么说怎么做，这些都是诵读中得到的。在诵读的同时，又请来班里王翰彪同学的爷爷—一位退休的中学教师，有着丰厚的国学基础，他的长孙曾在我们学校组织的“颂千古美文，做少年君子”活动中，荣获全国性的大奖，祖孙俩的同台朗诵不知让多少人沉醉！结合着“入则孝”，王爷爷利用班会时间教唱《母亲》这首歌曲，当按老人要求回避的我在下课时推开班门进去时，孩子们一个个热泪横流，动情歌唱的场面让我震惊不已：老人不知用了什么方法让孩子们发自肺腑的体会到了母爱的可贵，激发了孩子们的感恩之心。直至今日，当有孩子犯错，我只需寥寥数语就能让他触及内心，羞愧泪流。不是老师高明，而是通过诵读，“人之初性本善”的本性被挖掘出来，孩子们知道了是非曲直，与他们善良的内心形成呼应，自然就不需要老师响鼓重锤地敲击了。
在平时的教学中，诵读也帮了我不少忙。有段时间班里学生上课接嘴插话的比较多，屡教不改令人头疼。有一次，我们一起分析讲解《小儿语》中的“能有几句，见人胡讲！洪钟无声，满瓶不响”，结合身边实际，告诉孩子们生活中越是不学无术的人越喜欢夸夸其谈，课堂上越是回答问题不动脑筋脱口而出的人，答案越是风马牛不相及，就好比宏伟的大钟不像小小的铃铛那样一有微风吹动，就叮当作响......结果，再有上课插话接嘴者，其他同学一律狠白一眼：铃铛！该学生吐吐舌头，不好意思。由此课堂纪律好转一段。
长期的诵读让孩子们在礼仪方面养成了良好的习惯，走廊上游戏时，遇有老师走过总是恭恭敬敬地侧立一旁，与老师说话，总是以“您”相称。有次一位刚转来的同学坐着回答老师问题，全班同学一律大声呵斥：和老师说话，站起来呗！搞得这位已回答完问题的学生，站也不是坐也不是，令人忍俊不禁。——在孩子们心中，和长辈说话应恭敬站立是天经地义的事情。诵读也改变了很多孩子的是非观，在这一次“生活中的启示”主题作文中，有的孩子从途中遇雨悟出了《朱子家训》中的“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”的道理，有的孩子在和小弟弟发生打骂时用《小儿语》中的“我打人还，自打几下。我骂人还，换口自骂”来让自己当止辄止。
总之，传统的诵读让老师的思想品行教学举重若轻，游刃有余，事半功倍。
不足和遗憾
在整个诵读中，我秉承着传统的不强求理解，只要求记忆，待时机成熟时相机解释的原则，在书读百遍其意自见的主旨下，没有过分注重学生的理解，也许某些篇章有囫囵吞枣之嫌。而且过分担心影响全体学生的诵读积极性，没有对优秀的学生提出背诵的要求，致使个别有能力但自觉性差的学生，仍停留在诵读的层面上，导致有的家长提出学生诵读不扎实的批评。
在三年级下半学期，仅仅凭着自己的爱好，让孩子们开始诵读《宋词》，犯了拔苗助长的错误，过分地高估了孩子们的能力，浪费了半学期早上的宝贵光阴，虽然时隔一年重拾《宋词》，孩子们都能兴致盎然地读出抑扬顿挫的韵味，但想想痛心！孩子们有几个半学期啊！
由于时间所限，晨读中表现得比较功利性，贪图实用，侧重于中国古典文字的掌握，对于现代文学中的佳篇认为音韵性不强，实用性不强而只限于课外阅读，对于优秀的外国作品由于自身水品所限，对孩子们没能作出有力的推介，这些是比较遗憾的。
对晨读的几点看法和建议
目前，学校领导十分注重晨读，轰轰烈烈的活动已开展起来，由此看出校领导对提高本校语文教学质量的决心和魄力。
窃以为杀猪杀屁股，各有各的招，不必要在风潮中，说哪一个好，一哄而上，不考虑教师教学个性和教学长处。不妨激发教师们的个体能动性，八仙过海各显神通，发挥各自的优势，根据各班实际情况，准确定位，选择适合阅读和适合诵读的书目，有分别地对待。这样也许效果更显著一些。
另外，在诵读用书问题上，只要争取家长的理解，和家长做好沟通工作，有家长们的支持，这一切都能迎刃而解。几年来，凡是需要学生准备的书籍，只要班级讨论后，不需布置，家长们早早就为孩子们准备好了，“汝果欲学诗，功夫在诗外”，有些事情真的应该如朱子所说，宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井的。
统观几年来的得与失，学生们在诵读过程中，一步步地成长，一点点地进步，令人不胜感慨：早上三十分钟早读时间，不容小觑！最后，用荀子的一句话和大家共勉：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
让我们每一个为人师者，充分利用早晨的三十分钟，塑造一个个善良的灵魂，感染一颗颗追求美好的心灵！
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