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月来室主人
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资料 短消息2008-5-3 17:07:04

 

  学会赏识,爱满天下

 
 

   我是含着热泪,观看周弘赏识教育讲座的.着倒不是周弘的讲座多么的感人,我觉得是一种共鸣,引起心灵深处的强烈震动.它触动了我们记忆中最柔软的一面,我们或为自己或为自己的孩子而流泪.我们不能让自己的孩子在责备与自卑的境界里度过美好的童年!我们现在对孩子的教育决定着孩子的未来!一个重视早期教育的民族注定会成为一个强盛的民族.日本的早期教育很普及,这得益于木村久一的《早期教育于天才》,这本书详细介绍了世界上的一些早期教育的思想与方法,还有铃木镇一、井深大等早期专家不遗余力懂的启蒙国人都重视早期教育。美国有《斯托夫人的自然教子书》,德国有《卡尔威特的教育》。这些早期教育的思想已经让数不清的普通人从中获益,从而改变了教育孩子的方法。我们今天学习周弘的赏识教育对我们来说有两种收益,一可以学会赏识自己的孩子,教育好自己的孩子;二可以学会赏识所教的学生,教好所教的学生。可谓是学会赏识,爱满天下!我原来对小孩的教育观点一直是任其自然的,认为小孩子教育也是白教育,勉强小孩子学东西适得其反,回损害小孩子的自然天性。然而当我第一次读到王东华的《发现母亲》之后,我的观点改变了。王东华认为:“你可以不是天才,但你可以成为天才的母亲!”、“推动世界的手是摇摇篮的手”、“孩子的一年绝非普通意义上的一年,孩子的一年等于十年。”他通过研究古今中外众多伟人的童年成长经历,得出了天才的出现是正确的早期教育的结果。近年来有关早期教育的书很多,但真正唤醒一部分中国人重视小孩子早期教育的是提出“零岁方案”的冯德权教授,另一个就是周弘。他们让我认识到幼儿的教育是很重要的,但他们倡导的方法都是根据幼儿的特点在他们教育敏感期通过有趣的游戏,不断的赏识他们,激发了孩子的潜力。那种靠强迫学习识字、学习一切我们自认为有用东西的方法不是早期教育,用这种方法教育出来的孩子是心理往往会扭曲的,很多开始被人们誉为“神童”,长大后却表现平平。因此学习周弘的赏识教育不是为了把自己的孩子教育成天才,我们其实在努力学习一种让孩子健康成长的方法,当我们不带急功近利的目光去看我们的孩子时,我们的孩子是最可爱的,带着这样的心态去赏识孩子、教育孩子才是最有效果的。我们小时侯父母没有给我们的,我们不能再不给我们的孩子。赏识孩子不是过分溺爱,没有原则的赞美孩子的行为,赏识孩子是尊下身子有智慧的引导孩子。这些思想不仅适应于我们的孩子还适应于我们的学生。只有我们带着赏识的心态去教育学生时,我们的教育才会成功。“赏识导致成功,抱怨导致失败!”所谓的“严师出高徒”不是板起脸孔抱怨、责备、打骂学生,应该是有原则的有指挥的引导学生,给犯错误的学生以善意的赏识,给学业后进的学生以充满期待的赏识,让学生根据自己的情况循序渐进。赏识监狱也可以使用于班级管理,赏识学生不会引起学生浮躁,造成班级管理混乱,班里的一些学生常常会违反这样那样的纪律,我们面对这样的学生是常常赏识还是动辄批评?周弘所讲的那些事例告诉我们,与其一味批评教育甚至让学生请家长,造成学生与我们的关系越来越僵,不如试着真心赏识一些他们,他们不会因为“给一点阳光就灿烂”。我们面对的毕竟还是未成年的孩子。赏识学生,和学生建议一个良好的关系可以胜过很多的教育。面对如今“高智商、高自尊、高脆弱”的学生,我们的说教越来越捉襟见肘了。当我们试着换一种好心情,赏识一下我们的学生会不会产生奇迹呢? 不过赏识学生还存在一个问题,那就是如果我们的赏识不是一贯的、真心的,就会造成学生的误解,甚至会严重的伤害他们,赏识学生不能只是一个教师或某个教师的行为,当一个教师充满阳光的赏识完学生,而另一位教师再进行一番充满火药味的训斥,赏识就会变成一种学生认为的假惺惺与放任,这样的后果是可怕的。

        

  

  

该帖子于2008-5-3 19:01:10被 月来室主人 编辑过

该帖子于2008-7-17 12:57:00被 月来室主人 编辑过

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  张子野的春天

去田野中散步,看到宋人张先的词,他描写春天的词,让我很喜欢。独立杏园,有风细细,青玛瑙似的青杏,隐约在嫩叶间,桃树的青果仅有点点,婆娑的杏叶子,柔软的枝丫,似乎有一点不胜凉风的娇羞,张子野这样写道:“正是草长苹老,江南地暖。汀洲日晚。更茶山、已过清明,风雨暴千岩、啼鸟怨。芳菲故苑。深红尽、绿叶阴浓。青子枝头满。史君莫放寻春缓。”他的自得让笔下的春天,带了几分悠远的宁静,现在正是故园芳菲深红尽,绿叶阴浓,青子枝头满的时节,和煦的风,远方仍有朝雾氤氲,紫色的桐花在枝头嫣然,村田的麦子正在扬花,漫步田野,遥望远方,柳絮飘飞,满眼青青,“ 人独立东风,满衣轻絮。 张先望到的不仅仅是满天飘飞的风絮,他听到了青鸟数声轻啼, 所谓的 数声鹈鹕,又报芳菲歇。 惜春更把残红折 是他无法挽留春天的伤感,这个张三中,将“ 心中事,眼中泪,意中人” 融进春天的色彩中,于是今天我们发现春天的细腻感伤,诗人自己也在感伤。昨晚下了一场小雨,早上起来时,清寒在身,感到很是清爽,这是一个“ 雨轻风色暴,梅子青时节。 傍晚的时候,朵朵柳絮又在风中轻扬,人间的四月是最美的时间。“ 永丰柳,无人尽日花飞雪。 张子野将自己的最爱寄托给翩翩起舞的柳絮,他的情思他的伤春他的忧伤都写进可触可感的春景之中。 他一生都很闲适,他生活的宋代正好是太平盛世,就是没有晏殊的提携照样能无忧的生活,他89岁的高龄让的词有了一种别样的味道,有人说他的词像二三月的桃花杏花,食人间烟火,沐剪剪春风,他的词是春天的词,读他的词至今能感受到阳光的味道,春天的气息,字字句句散发着花开的幽香,张子野将春天的风情几乎写尽了,这里没有陆游的悲愁,没有李清照的感伤,也没有苏轼的潇洒。他有的是对生活的品味,安适的生活没有磨蚀他敏感的性格,险恶的宦海生涯没有抹平他文人的旷达,漫漫人生没有涤荡他对词的偏爱,张先一生可谓是幸福的,他笔下的春天带着和平带着大宋王朝的昂扬华丽活力。春天没有他的词该是多寂寞!

                                          

 
 

 

 
 
 

该帖子于2008-7-17 12:58:47被 月来室主人 编辑过

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一、被人遗忘的名著---霍达的《未穿的红嫁衣》这本书我读了两遍,每读一边都会从中悟出很多东西,小说中的主人翁李言与郁琅 嬛的爱情悲剧,李言在官场的起伏,李言对自己妻子的无奈忍让,我们可以看出他在自己设置的或别人设下的命运之涡中被迫挣扎着,面对生命中的三种必须作出的选择李言的,内心在煎,熬或许这个词并不准确 ,但他别无选择,在妻子与情人、爱情与权力之间二选一,但李言没有按照自己的内心去选择他在爱情的面前他欺骗了自己,霍达通过对李言的在人性上的摇摆剖析了社会中知识分子的独特心理世界。这部书现在被人遗忘在了一个角落里,是不对的.在我看来是一部极为出色的小说名著。

 
 

该帖子于2008-7-22 15:54:05被 月来室主人 编辑过

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   面对一切变化,有时候我们并无法预见未来,生活的一切在告诉着我们应该快速的适应变化,虽然《谁动了你的奶酪》太过简单,但时时刻刻警告自己面对一切变化都应该像小老鼠嗅嗅,小矮人唧唧一样,在奶酪找不到时积极主动的去寻找食物。迷恋过去,会失去更多的东西和机会。生命的分分秒秒太珍贵容不得你去犹豫。

 

 

 
 

 

 

该帖子于2008-7-22 15:58:30被 月来室主人 编辑过

该帖子于2008-7-22 15:59:42被 月来室主人 编辑过

该帖子于2008-7-22 16:00:49被 月来室主人 编辑过

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四、读史可以明智

    近读唐浩明的《曾国藩》收获颇多。按照我们所学的历史是不能全面了解被毛泽东青年时代所推重的曾文正公的,读了该书我们会明白为什么毛说近世之人吾独服曾文正公的原因。实际上,早在96年曾国藩的家书,与有关书籍就随着唐浩明的历史传记《曾国藩》开始被政府官员及爱好权谋的人所青睐。就我所读过的历史传记中唐浩明的这本历史人物传记还算独树一帜。我从开始读书就热衷读史书,我对历史有种天生的热爱。记得我最早看过的的历史传记是一些简单的历史英雄的故事。像辛弃疾、岳飞等等的故事。后来间断的读了几本《水浒传》。如果不是凌力的《少年天子》唤起了我对历史传记的爱好,我是不会读那么多的历史传记的。接着我又读了凌力的《暮鼓晨钟》,凌力的历史传记融历史的真实与文学梦幻般的虚构之中,笔力雄健之中透露着纤纤婉约的柔美;历史真实之中并不缺乏清新、诗意的想象。凌力所写的是一个个鲜活的人,书中洋溢着对人性之美的讴歌,对一代雄才大略的帝王的剖析,对历史兴衰原因的探究,凌力的书是严肃的。后来读老乡二月河的帝王系列历史传记,使我对近来的一些历史传记有更深的了解。我是先看电视剧《雍正皇帝》后读书的。读了几卷像《九王夺嫡》,《祸起萧墙》我对二月河的历史传记有了自己的看法。二月河的历史传记之所以畅销,我觉得有这几点:一,书中的悬念设置与结构安排深谙传统历史演义小说的精义。像《 说岳全传 》、《三侠五义》、《杨家将》等都是传统历史小说之中的经典之作。二,丰富而鲜为人知的帝王将相为王为官之权谋,可以不客气的说二月河的帝王系列应和了一部分热衷权术及用人治人的官僚们的心态。阴险诡计在这里成了智慧;揣摩帝王心迹,中庸与愚忠成了治国的经略。三,将历史巧妙的用演义的形式写出来取悦大众。二月河的历史传记小说是历史演义小说之中的精品。唐浩明的《曾国藩》可以说是其在研究过曾国藩的所有书籍及资料之后的心得。唐浩明可谓是曾国藩的知己。我看的是一本盗版的小字书,书中作者对曾国藩的用人,处世,作文,教子,治军,为官,励己等方面的描述非常好。但书缺乏二月河历史传记的强大吸引力,也缺乏空灵美妙的虚构,太过写实。二月河是把历史作为材料为我所用,有用则要无用则弃。而唐浩明的历史传记是 以史实为据,是一本较好的历史研究读本。 我没读过刘斯奋的《白门柳》及姚雪垠的《李自成》,不知他们是什么风格。我读过霍达的《补天裂》远不及上述几本历史小说。她在史与虚的矛盾中摇曳,易君恕与依阑虽较为可爱但在全书之中太过单薄。我读书好空发议论,但愿我所论及的作家看后能一笑了之。我不是王朔没有他那种无知者无畏的勇气。

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五、人性之美

看完电视剧《走向共和》之后,回屋我想到近来看的几本书,其中印象最深的是苏童的《米》、张宇的《软弱》、另外还有王安忆的《长恨歌》、铁凝的《大浴女》、还有记本杂书像韩乃寅的《远离太阳的地方》、雪晴的《绿皮日记》、绵绵的《糖》等其中,《米》中的人物五龙、《长恨歌》中的王琦瑶、《软弱》中的两个警察、《大浴女》中的尹小跳、尹小凡、唐菲等人的身上都在生活中的各种矛盾中摇摆,面对爱情,职业,家庭,责任等他们出现的摇摆,这些都体现了人性的各个角度,的确是好小说。论语言我觉得《米》是凝炼干净、《软弱》是雅俗共赏、《长恨歌》是细腻厚重、《大浴女》是简单明快我感到较好。这与我想象中的中国小说的优秀之作还相差甚远。我们需要努力的还有很多,中国小说的成熟于鼎盛远远没有到来,还有我们大有可为的空间。应该不断揣摩,力争将自己的写作水平在上一个新台阶。对于自己的创作计划应该渐渐落实,只有不断创新才有出路,只有不断写作才有明天!!!!!!!!!!!!!  

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六、中国的《百年孤独》

阎连科的《日光流年》在时下的小说中是一个异种,就小说的内容来讲一般的读者不会读它的,因为他太怪异了。全书弥漫一种死亡的气息,几乎处处是在讲死亡。中国的读者是不会读洋溢这腐朽之感的小说的。当前流行的防腐败之类的官场小说似乎更能流行到大众之中,深刻与沉重在当前是不会受欢迎的。

    

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早晨我起来的很早,院子里很静,抬头看天有些阴,我想去洗澡,于是来到澡堂。躺在温热的水中心里很惬意,水将我的全身冲洗的舒服轻松。

肚子饿了,我放下下手中的《道德经》,做饭。两个红薯包又甜又香,吃了几块香酥酥的鸡肉,喝了几口汤,心中很得意。一个人的生活蛮幸福的嘛!汤中的糖圆洁白而甜软,有的是黑芝麻馅,白中夹着点点小黑芝麻,香香的。有的是花生橘子冰糖馅,甜甜的,爽口好吃。吃饱之后,洗刷完毕。躺在床上看了几首宋词,听了一会儿朱自清的散文。看到几缕明亮的阳光从南窗斜射到屋子里的白墙上,我将鱼缸搬到书架上,让温暖的阳光照照我的两条小红鱼。光线很灿烂,将静静的在清水中闲游的红小鱼照得很不好意思。鱼鱼优雅的在布满了沙子的水中轻轻的沉浮。

我见阳光很好,就拿起曹文轩的《小说门》走出屋门到田野里散散步。走在青青的麦地里,看着一径苍白的小路伸向远方,想着书中所写小说的技巧,象什么人物的动作描写,风景描写等理论。这样生活不好吗?

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今天把书整了整,看着一本本装帧华丽的封面,我显得爱不释手,想想我对书的迷恋可以追溯到小时侯,可以这么说我的成长就是对书热爱的逐步加深的历史,我接触到的第一本书可能是小时候在电影看电影时,发现的《故事会》开始的,然后时缠着让爸爸买连环画,我对连环画的痴爱培养了我现在的想象力与爱看书的习惯,我看了许多的画书,积攒了许多连环画,现在想起我仍很自豪,同龄的小孩中我的画书是最多的,我们经常在一起相互交换看画书,有时还偶尔去路边摆画摊,足见我们画书的数量之多。可是现在全丢失了剩下的只有一些美好而残缺的记忆。上学时民间传说与神话故事成了我的最爱,我几乎找来了我所能造的书看了许许多多的动人故事。后来看《故事大王》与《童话大王》很喜欢里面的人物。我印象最深的第一次看带彩图的《安徒生童话选》,其中的坚定的锡兵,野天鹅,丑小鸭,美人鱼等童话让我惊诧与痴迷,以至于我将其中的彩图偷偷的撕下来,贴在床头的墙壁上。还将其中的一些故事撕下来集成一本自选童话选。后来看了许多杂书。上初中时几乎没看过几本书,到了上师范时又开始大量的阅读,我的爱书与买书就从那时开始。席慕容

的《致流浪者》中写道:

总有一天 你会在灯下

翻阅我的心 而窗外

夜已很深 很静

好像是 一切都已过去了

年少时光的熙熙攘攘

尘埃与流浪 山风与海涛

都已止息 年也终于老去

窗外 夜雾漫漫

所有的悲欢都已如彩蝶般

飞散 岁月不再复返

无论我曾经怎样固执地

等待过你 也只能

给你留下一本

薄薄的 薄薄的 诗集”我想我也应留下一些什么,是自己的书还是自己写的东西?

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晚上和学生们一起看电影《哈利波特》,这部电影早就在全世界引起了不小的轰动,这场轰动效应让制片商与此有的商人大发孩子们的横财,我看这部电影不过能充分展示孩子们的幻想罢了,那个小哈利,身世离奇,有魔法潜能,在魔法学校和他的同学们的种种遭遇,种种故事,很吸引学生,但我觉得我们中国的儿童文学家为什么不能写出这样的作品来呢?是才华问题吗?我想这是一个思想问题,也就是对儿童文学的定义问题,我们总把文学看得过于神圣,高高在上,常人无法贴近,但国外的动画片娱乐性与教育性融合得很好,不像我国的动画片与儿童文学作品动辄就板起脸孔教训人。其实儿童的特点我们是不很明白的。为什么郑渊洁的童话在一开始那么吸引儿童,就因为和孩子们的生活贴近能讲出孩子们心中的梦。我也很喜欢写儿童文学作品,但我只是浅浅试试罢了,不敢大动干戈,不敢妄自评论。我说的只是自己的一孔之见。我写,我敢说。孩子们的梦是什么?你知道吗?不知道但我知道我自己小时的梦。我至今仍清楚的记得小时的种种梦。写自己的幻想,好了有机会了在让孩子们看,大不了留给自己的孩子看。曹文轩说过:“‘儿童文学是给孩子带来快乐的’,我就说:‘我觉得这种观点不正确或者说不确切,应该说儿童文学是给孩子带来快感的。因为快感里边既包括喜剧快感也包括悲剧快感。’”这里的快感我就得就是娱乐性与教育性的统一。还有他说:“儿童文学应该是给孩子带来快感的文学,它应该包括悲剧。有人说,我们的孩子压力已经很大了,很累了,应该给他们带来快乐。是啊,这当然可以作为一种观点提倡,但不能作为儿童文学的定义,因为它不确切,会误导儿童文学的创作。试想,如果所有的作品都只是在制造一种很轻浮的快乐,那么我们的孩子势必会失去一定的重量?这里牵涉到一个对幽默的理解问题。人们通常认为幽默只有出现在喜剧里,实际上在西方美学中,幽默经常出现在悲剧范畴中。 ”我就得他说得很对,可以照着他说的写 。

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清晨起来,春雪仍在下着,像飞沫一样的细雪乱纷纷的被风吹到人的脸上脖子里凉凉的,楼栏杆走廊里积了不少雪,晓哥在小心的扫着走廊里的雪,风吹到走廊的雪细纷纷的楼廊杆上也有一溜雪。家里的房子可能没法盖了,雪这样的下着。天晴了,可能也要停几天,月底也许能盖好。昨晚躺在被窝里读了一本杂志《十月》,其中一篇小说《秋天之中》,我读后觉得小说这样写有点低级,北北我并不熟悉,但小说用一种很平平的语言讲述了一个小报编辑的风流韵事,他想揭示一个现象:画家郑玲子对画画的浮躁心态;卫雯欣对音乐的功利心态;电视台艺术编导马东东的阴险与权谋;作家李家军的游戏文字,枪手经历,玩女人的伎俩,这是一个艺术与文学渐渐消亡的时代,人们文艺当成娱乐,把文学当成消遣与窥密,当成贪官的隐私,当成性事的津津乐道,当成女人泡沫爱情的游戏,文中还有女人们对爱情与做爱的功利心态的抨击。如此还可以写得更好一些,作家们果然没背多少东西,五四时期的作家,各个才华横溢。当代的作家有几个能比的了。不是钱钟书损文人,爱学者,这些新生代的作家太不争气了。

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今天气温很高,有十几度,昨天厚厚的积雪,到下午很快就化了一大半,雪的融水在屋檐下飞溅,教学楼前几道亮亮的水流,溅到地上啪啪嗒嗒的很响。我将屋里的书整理了一下,从激光屋里找了一个书架,将一些没地方放的书归进书架,我喜欢书,爱藏书,这一些书都是我平日里的收藏,有的紧衣缩食购买所的;有的是从朋友那儿掳来的;有的是从别的地方收集的,总之每一本书都有一段写故事,会想起年少时爱书却没书可读,心中很是伤感。自己现在虽然没手机没摩托但有这些书我就很美满了。我还觉得自己的书不多,如果但靠我自己的工资去买书将来肯定是不够的,像我的书瘾一犯,就会疯狂的购书,一到书店每见好书便左右摩看摩挲不已,心中很感到自己的钱少,每每看到自己窝自己的一排排书心里会感到很安全很踏实很满足。这可能是每一个爱书人的共同感受。静夜乱翻书,雨天读武侠,冬天读风月,夏天读爱情,清早读宋词,闲暇读杂志,有空写东西,一电脑,一诗书,三架书,几本音乐磁带,清茶一杯,焚香一根,养鱼一盆,种花几丛,神仙一般的生活,我何苦去追寻我所不感兴趣的享受那?只要身体健康,眼睛能看书,手能写字,脑子能想东西,我别无太大的奢求仅此而已。

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昨夜雨下得很大,我看完315晚会就很早的睡去了,315晚会年年都开,但消费者的合法权利却一直得不到维护,这也是一个大难题。躺在床上看《曾国藩》,对其为人与权谋有了进一步的了解,我很赞同唐浩明所说的,曾国藩裁军之后,湖南几十万湘军带回家乡的万贯家产为近世湖南的人才辈出奠定了物质基础,开了一代湖南人的眼届,对曾国藩的研究看来原来写的那篇日记中有所偏颇。清早起床前看《汉书-高祖刘邦纪》,汉书中满是宣扬刘邦的帝王之气,看来没有司马迁之春秋笔法。无韵之离骚不是白称的。今后可看看《史记》。读史能明智。

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今天听萃文的古筝《行云流水》,感触颇多。中国的古文化可以说就是一部乐曲的文化,中国乐器的古韵与精华远远没有被我们所认识,像古乐器光吹奏类就洋洋十几类,埙、、箫、葫芦丝、笛、唢呐等,弹奏类的有:古筝、琵琶、丝竹、扬琴、三弦、二胡、京胡、板胡、箜篌、单弦等,击打类的有:鼓,缶,编钟等这些乐器为中国文化增添了亮亮的余韵,人开始诞生音乐就开始诞生,人离不开音乐。音乐可以将许多妙不可言的感觉引来。文字在音乐面前永远是无话可说。这张CD盒上有一架黑白色的古筝图形,古色古香,淡雅精致,鹅黄色的底色将一种宁静与古韵体现得很充分。封面正面这样写着:“古筝-行云流水,从听到中国乐器是大名曲的那一刻开始   你将会找到属于自己的中国。当音乐自你的音响流泻而出的一刹那间,你可以清楚看到,在空气中流动的,是山、是水、是叶落、是冬雪、是千古的生命里,那份说不出,道不尽的感动,那时你从未经历过的中国古典音乐之美。”反面写的有:“筝:战国时期已流行,秦国尤甚,故史料也成”秦筝“。相传当地有一个爱弹瑟的人,他有两个儿子也都很喜欢音乐,想把瑟占为己有,父亲只好把瑟一劈两半,两个儿子一人一半。因为这件新的乐器是两人相争而产生的,于是就称为筝。筝音箱边框发红木制,面板以桐木制,呈拱形。据史料记载,汉,晋以前张12根线,没弦置一柱(也称为或雁足),移动柱位可调节音高。本世纪六十年代开始流行21弦筝,通常约130厘米,改用铜弦。近年来也有增至24或26弦的筝。一般都依五发音阶定弦,有时也用七发音阶定弦。筝的音色悠扬、典雅。弹奏是可左右手并用,也可右手弹奏,左手按揉,产和音,滑音效果。演奏手法非常丰富。现已成为重要的独奏乐器,也常为歌舞伴奏。代表曲目有《鱼舟唱晚》、《寒鸦戏水》、《梁祝》、《高山流水》、《春江花月夜》等等”

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清晨拿了一本全宋词去散步,边走边乱翻着书,柳永有句:"深院无人,黄昏乍拆秋千,空锁满庭花雨。”是何情绪?偶入眼帘却忘不了,这大概不是文人的多愁善感,柳永一生落魄江湖,放浪形骸于市井之间,烟花柳巷处处传有柳永的妙词佳句,可谓有市井之处就有柳永之词的说法,《人间词话》很少有评论柳词的语句,我觉得这有失公允,柳词中有许多令人无法忘记的境界,“词以境界为最上,有境界则自成高格。”柳词的水准不下于这个评价。“何人月下临风处,起一声羌笛。”的绝美之举出自柳词中,这是晚上写日记时,瞎写的一些东西,对宋词的研读诵记,还只是一个开始。

   阳光灿若金色的雨,下午的柔光将一缕缕丝线一般软的光线,斜射到人的脸上,暖暖的,除了惬意之外,我想不出什么词来形容,看着自己的花呀草呀在阳光下萌动孕育,我很高兴。

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今天,我去了一趟漯河。气温很高,坐在车里感到很热燥,放眼望去,绿野茫茫,偶尔几树粉红的桃花,白色的广玉兰花闪入眼帘,眼睛在绿色的指引下舒服的欣赏新春的新叶与绿草。

我在书店买到曹文轩的几本著作,《草房子》、《二十世纪中国文学现象研究》、《一根燃烧尽了的绳子》,共花去20+25+30,75元,买《中外名人传记百部》电脑程序,一本15元,在共青团音像书社买磁带《杜甫》《李白》《屈原》《白居易》《余光中》《百年婚恋-徐志摩》六本花去55元,共花130元,中午在薄记会面馆吃饭花去3元。虽然花去这末多钱,但我觉得很值过。

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小雨一连下到中午,今天百无聊赖,心中一直闷得慌,躺在床上看《红瓦》,翻了一会儿,有点瞌睡,于是睡了一会儿,这几天嗓子一直不舒服,痰黄黄的,可能是上火了,拿了牛黄解毒片与银翘解毒片,晚上吃了几片,心中一直想着父亲,母亲不知他们在医院怎样,这几天一直在议论非典型肺炎的严重性,想来想去总觉得不放心,虽然自己没有什么办法,但想到父亲这几天在医院中的敏感与脆弱,我心中很不好受,虽然这几天我比上一星期心情好一些,但其实我只是将许多纷繁杂乱的事情放在心中的暗处,避免触我心伤,事实如此我也不能忧郁不堪,我害怕以前的那场失眠的痛苦,我学会将心中烦忧渐渐请出,有些可能一时无法请出,只好无奈的放一放。看看新发的植物的嫩叶心中很感叹它们生命力的旺盛,人类在自然中远远不如动植物,一个非典型肺炎将人类的恐慌都引出了这么多,然而紫色的桐花在雨中静静的将淡淡的幽香散在春天的纯净的空气里,地上那小草芽密密的长出了许多鲜嫩得芽芽儿,油菜花褪掉了黄色的花冠将自己融入一片碧青的波浪中,我永远喜欢四月村庄里的桐花,雨地里的油菜花,此时河边一定长满了紫色的小野花,黄色的蒲公英,还有许许多多不知名的各色小野花,不管心中有多少烦恼看看这些我永远不失望,我原是一株小野花儿,也愿成为一株无名的野花儿,雨天没有蝴蝶,蜜蜂,我独自在雨中和风和草说话,没有人会发现我,没有人会采摘我,没有人会来欣赏我,不会进入画家的画布,不会进入摄影家的视线里,但我在这样美的春天里缓缓的生活着成长着,我的性情可能偏安于宁静与祥和,我喜欢恬静与淡泊,都市里喧哗与紧张我不喜欢。能看到四月村庄里的桐花与田野是一种幸福,能将心中的美说出来是一种浪漫,虽然我心中有太多的烦忧与苦难但我不会忘记看田野,闻闻桐花的清香,他们让我宁静,让我心情好起来。有一种朴素的想法解释就是融入大地,贴近田野,其实早在我读到史铁生的书时我就有了这种想法,在我的日记中我记录了许多春天的桐香与风景,许多已经定格于我的脑海之中,成为我生命中的一种理由,生活的理由。这绝对不是矫情。我认为我生命汇总了这些美丽色彩,每一美的事物,轻轻的将的生活变得也有了色彩,虽然时时有不如意,但有幻想,有美丽的色彩,风景,我不绝望,我相信列夫托尔斯泰《战争与和平》中安德烈公爵伤痕累累得躺在战场的草地上看到美丽的天空,从而对生活有了希望的描写。人只要有爱有美就永远不会绝望。安静的夜里我想到了这些将它们记下来,不会让任何人看到,虽不是秘密但却是心中私语,写着写着感到有几分言语未尽的感觉要说的还有很多很多,忘记不快,我们会好起来,一起好起来。

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空气湿润,今年的春天雨特别的多,只要看到泥土的地方几乎都有细密的小草芽,生命就这样顽强,寒冷的日子已经远去,夜里朝着村子走去,最先闻到的就是桐花的清香,这样的季节很美的,虽然你的心中有很多的烦忧,你仍能感受到这种扑入怀抱的美丽!相信吧!“pain past is pleasure !”痛苦过去就是快乐!《红瓦》今天读完心中颇不宁静,一部小说能有这样的语言风格,有这样优美的古典之美,品位之高,在当今文学书籍中已不多见,有时间可以写写评论。此外我也想写一部30万字的小说《鸟柏》。村子最高处原来有7棵大柏树,将自己的一些经历加里面构思一部小说试试。不会太难,不管好与坏写一些东西全当自我欣赏,与其将时间白白过去不如做一些有意义的事,做下去总会有结果。

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今天雨下得很大,一路上看到人们怀着恐慌

的心里谈着非典的如何厉害,同时车到吴城时还得下车检查体温,听说体温高的当即隔离检查,走到学校,前前后后都消消毒。查非典到了草木皆兵的地步。如果认真坚持也有效果,但怕就怕在走形式。

在书店本来卖一本《哈佛女孩刘亦婷》,但看到了一系列教育孩子的书,我咬了咬牙卖了5本书:《哈佛女孩刘亦婷》、《谁是最好的老师》、《我要做一个好父亲》、《超薄学习》、《高三家长》,我知道自己这次有点过分,但我也是太爱这些书了,一看到好书心里就只发傻,购买欲远远超过了其他,天生的爱书,但却没有成为一个会写书的人,我不能光一味的卖书,总有一天书店里会有一本本我写的书,让人们去买。想想那么多的小孩都写出了好多的书,像韩寒、郁秀、胡坚、《幻城》的作者等,这些乳毛未干的小子,竟写出了一本本像模像样的书,我想自己也是可以的,我们的时代是一个粗制滥造的的时代,细腻与精致渐渐的消失,大气与厚重被轻薄与浅薄的幽默所代替;优美典雅被野蛮与格斗所蹂躏;处子之美、惊鸿一刻为玩世不恭的垃圾语言所淹没,我们要将美丽的语言传统找回来,我看我需要努力了,这些人都无法完成这一项工作,我将和爱我们汉语的人一起努力!如果不去作将来的文本将是垃圾一片了,虽然当代的小说家们的语言还不是那么的魅力四射,但有的作家渐渐回归到了意境之美、典雅之势了,沈从文、汪曾其的语言是美的,都可以借鉴,现代作家里头曹文轩的文章也不错,魅力很大,但也并是篇篇美丽,要做的工作仍然很多!!!!!

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查公寓时听到远处的水塘里,传来一阵阵蛙声,在夜里显得格外的动听,什么时候我们竟然忘记和自然的交流,想想我以前的日记几乎全是我与自然的亲密接触记录,对自然中一草一花的敏感与喜爱,是一个人对生活的一个态度的问题,爱自然的人乐观旷达,将物欲横流与自己隔开,为自己营造一个宁静的自然之园,在这个园中不是为了逃避什么,而是学会将繁杂的事情溶到自然的和谐之中,忘怀得失,对于我自己而言,自然与思想是我人生的支点,我很看重与自然的接触,一个能时时拥抱自然的人,我觉得他一定是一个友善的人,今天读,《谁是最好的老师》、《我要做一个好父亲》两书,书中都提到让孩子与自然的拥抱与接触,我觉得这是我们教育的一大进步,将孩子桎梏在水泥房里,我想想象力一定不会达到完全的发展,而在大自然中长大的孩子却有着丰富的情感与想象力,将孩子融入自然,带一分恬淡,宁静给孩子难道不是一件最好的礼物吗?我在史铁生与张炜的《我与地坛》、《融入野地》两文中读到了自然与人之间的和谐与神奇的统一,忘不了秋风中枯叶的味苦与翻飞的黄叶的悲苦,忘不了寒冬飞雪飘洒的夜里独自仰望雪空的美丽,忘不了春天童话般的花香与碧绿的生机活力,忘不了夏天凉风袭来的惬意与大雨倾盆时雨中的暴雨浴。我永远爱自然,爱她的处子之美,爱她的青春活力,爱她的娇艳丰腴,爱她的一切!

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昨晚看中央电视台的新闻调查《世纪的诉讼》,看后心中颇不宁静,今天想起了这样的一个题目《孤独的王选》,节目是讲中国的一些劳工,慰安妇,细菌战的受害者向日本政府提出赔偿及诉讼的事儿,一个中国平民,战争的受害者同一个从来就不讲信用的日本政府打官司,自然是输的多赢的少。但一个单薄、瘦弱的王选却走向一个漫漫的同日本政府不断打官司的诉讼之路,虽然这条路艰难没有尽头,但她没有妥协,一个同自己敌人妥协的民族将是一个将要被被人宰割的民族。王选的诉讼不仅仅是在帮中国受害者家属打赢官司,而且王选也是为了唤起我们国民的自醒意识以及民族自尊意识,同时王选也是在向日本广大被日本政府愚弄、欺骗的国民讲清真正的历史是什么!日本投降了那么多年了,当年日本侵华战争中造成的无数中国受害者受尽了精神的创伤与身体的痛苦,今天重提那一幕不堪回首的往事,日本政府我想不能仅仅是不承认就能让中国受害者信服,这是不能告慰死难者灵魂的!现在不是可以宽恕但不可原谅的小事了,虽不会让日本人血债血还但冤有头债有主你们是躲不掉的!余杰说:“我们绝对不能接受以伤害别人的生存和生命为代价换取的某一少部分人的‘自尊’。我们必须记忆残酷的历史,我们必须追讨斑斑的血债。在美国哥伦比亚大学,每到春天,总有犹太学生手持电喇叭,大声念诵第二次世界大战中被杀害的犹太人的名字,每人两个小时,二十四小时不间断,整个春天校园里都回荡着那单调、固执、不屈不挠的声音。我想,在我们的土地上,也应当响起这样的声音。”如果这样日本人还敢小视我们吗!世纪诉讼我们将永远与日本打到底!和平是必须的,但国家的尊严民族的信心更是必需的!这是一个比任何时候都需要捍卫我们民族自尊的时代,因为这是一个没有信仰的时代,如果再没有国民对民族的热爱与忠诚,我们的国家将好似一座危险的楼阁,一堵将要坍塌的残垣。我们永远不想这样,因为我们爱我们的国。大雨突将,屋外倾盆而下的哗哗声将我的心都快冲走了,但我不会忘记,王选孤独的诉讼,我将继续关注这一事件的进展情况,作为一个中国人我不能漠视与淡忘!!

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