目录 译者序 作者序 前言-----改变教学的教师们 教室里的风景——————向创造性学习迈进 改变教学——————学校改革 设计课程 学校改革的挑战————中小学的实践 结束语 2008.7.1 现摘录一段"序言"的话: "对教学的反思和经验的相互交流成了每位教师成长的食量.改变教学、改变学校的条件决不是遥不可及的，而使其实现的条件乃存在于所有的教室中，存在于所有的学校中。而从哪里开启这一可能性呢？”

什么是“主体性”神话？ 读《静悄悄的革命》之 教室里的风景—关于“主体性”神话。   今天我把这一节读了不只一遍，对“主体性”神话，我的理解是这样的：“这是一种将学生的“主体性”绝对话的倾向”还有佐藤学先生接着所说的：“而所谓‘主体性’神话却是将学生与教师的互动、与教材以及学习环境等割裂开来，让教育成为仅仅针对学生的需要、愿望、态度等学生自身的性格取向来进行的神话，成为把学习理想化为只由学生内部的‘主体性’来实现的神话” 我觉得这应该说是一种一切以学生“说”了算的教育，以作者的举例看，“为了教师不提出问题而一定要学生提出课题，而对‘学习的预期’展开讨论的小学二年级乘法教学；以学生凭借自己的力量解决课题为目标，让学生发表各种意见的小学六年级‘合作’教学。”                不难看出，这里所谓的“神话”，应该是指“惟学生”而教育的情况，教师为了适应学生的思维，不搞预设，而让学生来讨论。对日本的情况我不了解，但是接下来，作者说这些现象在中国大陆也很严重我就不可思议了，我想除非我理解错误。 我们都知道，尽管我们的课程改革已经进行了多少年了，我们还常常听说，某个教师为了能导入新课而闹了不少笑话。现在在中国各地搞的所谓真“应试”假“素质”教育，应该是一浪高过一浪啊。学生们一个个伸长了脖子，被一天灌十几个小时的情况比比皆是。不明白究竟怎么回事。 难道说佐藤学先生说的是，一种理念？也就是惟学生的一切而设置课程，而进行的教育活动？不可能是这样，我没看到我周围有这样的现象。 到最后，说“具有讽刺意味的是，这几个地方把‘主体性’绝对化的同时，其教学的状况又是世界各国中，被大一统教学形式最顽固地支配的地方。”倒是很好理解。接下来又谈了在教室里被悬空的“主体性”，但在这里似乎谈到的是一文化问题造成的这种悬空。 不明白！！请各位指教。                                                     2008-7-2

对“主体性”神话的一个点儿新的认识 ―――读《静悄悄的革命》 读完了“主体性“的神话一节，确实让我感到了一种迷或之感，接下来继续读下去，就觉得有点儿慢慢明白了些东西。从“主体性的假象”特别是“润泽的教室”和“作为‘被动的能动性’”几节读过后觉得“主体性”的神话，应该是指一种绝对化的“主体性”的口头表达，是说操作者其实没有真正的理解“主体性”而只是停留在形式上，不是从对本质的理解的角度去教学。往往在实际操作的时候，为了显示这个所谓的主体性，会把“主体性”们，推到一种非常被动的地位，拿佐藤学先生的话是说“悬在空中的主体性”。 例如：我们平时上课，特别是在一些所谓的优质课的时候，我们往往会看到这样一些场景，领读了几遍，就算学完了一组对话，立刻就会找一两组同学，上台上表演出来，以博得评委和听课老师的一致好评。还美其名曰：“展示”。听得多了我们都知道，这些完全是做秀，所有配课的学生都是在事先做了认真排练的，那么这样所谓的“主体性”当然是把主体们当成了“木偶”，让他们在众人面前来表演一番。我也对很多配课的学生做过调查，结果是：如果是让作课教师随机抽出的“借用”生来配课，那么讲完了学生们会觉得晕晕忽忽，什么也没学到，还必须让自己的老师再讲一遍。 上次，看完了“主体性”神话一节我主要是把“主体性”神话太表面化了，没有从上课的细节，学生的每个活动的本质上去认识问题。                                    2008-7-6

读“作为‘被动的能动性’的主体性”一节后 “交流（communication）并不是突然发出信息然后得到应答，而是在发出信息之前就准备好了与对方的“应对”。…“早上好”的问候、打电话的“喂、喂”，信中的季节寒暄等等，这些行为与其说是在打招呼，倒不如说是在边打招呼、边听取对方无声的语言。 这一事例说明了在教室里的交流中，倾听远比发言更加重要。然而，大多数教师却仍然以学生的“发言”为中心来了解他们的看法，而并不认真仔细地对待“倾听”。于是，比起擅长发言的学生来，那些在学习上不多发言，然而善于倾听的学生尽管应该被评为优秀，但在这些学生的通知书上却常常被写上“更加积极发言吧”。” 读到这里，让我似乎看到了我以前的身影，甚至是现在的我。我想到我的班上有那么多的学生，他们本来是很守纪律的，我为什么就总是喜欢那些上课爱举手发言的学生，而不喜欢他们呢？这几年虽然读了一些书，对学生也知道多想想，说实话并不讨厌他们。但是对他们关注的很不够，当然这些学生往往是不大爱说话的，也就是不怎么喜欢表达自己。 我想我应该去思考一下，这些学生在听课的时候，他们是在听，还是在想？还是脑子停顿了下来，脑子溜号了呢？如果能这样思考，并且多多和他们交流，也许我的班上就会减少很多“差生”，从这一届学生看，这样的学生在我的班上应该占到三分之一。这个数目是很可观的，我不能说这些学生都很聪明，他们都能考第几名，但是至少不能每次考试只能得个30、40分吧。这个问题在没有读这本书前，我也想到了，但是明白他们是怎么被忽视的，怎么被丢下的，现在明白了。这就更加让我坚定信心，下一届学生一定要尽力解决好这个问题。 还有一个问题也很突出，那就是部分学生，往往发言积极，但是每次一考试就不行了，同事们在一起议论的时候，也提到了这个问题，现在我明白了，这些学生也许是太外向了，也许是在小学的时候，他们被当作了“主体性”神话的牺牲品。所以他们只注意了“举手”，而没有思考问题，更不注意倾听。我就见过这样一个例子，一个学生听到了我的问题，马上就举手回答了，但是他的答案是错误的，而且和我问的问题不贴边儿。闹的整个教室哄堂大笑。还好，我觉得在我教过的学生中，这样的学生不多。 对于这样的学生，今后如何对待呢？我想应该按“润泽的教室” 的做法去做，逐步的培养学生们的思考习惯，倾听习惯，给同学们营造一个温馨的“家园”。说到这里，我想起来，去年我在班里搞了一个“倾听”习惯的养成，到后来没继续下去。原因很简单，没有理论的支撑，我只是想着这是个学生应该形成的习惯。更没有去积极探索训练这种习惯的方法和措施。只是停留在口头的宣传和讲解上，想起来真是脸红，只会讲就是不会做。 2008-7-6

教师为什么上课总是顾不上倾听学生 ―――读《静悄悄的革命》     “多数教师只注意自己的教学的进度，并没去想准确地‘接住’每个学生的发言，未能与那些倾心‘投球’的学生的想法产生共振。…还有更严重的是，有的教师自己没接住球还让学生去替他捡，象这样的互动如果持续的话，那些投不好球、投偏球的学生就会变得讨厌投球，甚至还会讨厌他们自己。”这让我想起了，上学期的一次优质课比赛来。 等到了上课的时候，我坐在评委席上真是替我的老师捏一把汗。只见她说话都有些不大自然了，甚至课堂有几次出现了瞬间的停顿，我心里当时就明白了，这是太紧张，把下面该进行什么给忘了。 这节课所表现出来的最大的毛病是：不能及时快速的找准学生回答问题。耽误了大量时间，也使课堂节奏显得松散，课堂效率不高，整体的课堂得分很低。事后我做了一些分析，但是没有想到这样一个问题：那就是“倾听”。老师不知道倾听学生的心声，学生更读懂倾听老师的讲解。使教育学处于严重的两张皮状态，不能形成一个统一的整体，即学习的共同体。 从这节课的情况看，老师其实是一门心思的在思考自己的课如何上下去，更本没有在思考与自己一起作战的学生们，甚至可以说根本没有把学生看成是“学生”，也许这些学生在教师眼里只是一些对老师提问做出反应的机器。因而，倾听学生就更本就谈不上了。 另外，我还在课堂上看到一个令人非常悲哀的事实。学生们一开始上课举手的人数很多，但是随着老师的上课进度往下延伸，学生的举手人数越来越少了。这让我想起来了，佐藤学先生说的：“而初中、高中教室的特征是“静悄悄（拒绝发言）。”这种主体性的神话确实在中作存在，而且是每个课堂上都有。随着这个主体性的假象在教室里的闹闹嚷嚷，他们终于发现，原来这样的闹腾其实没什么意思了。因为随着初中和高中的知识的增多和加深，学生们不会思考，不会倾听，他们只会死记硬背，而且还是把这些死记硬背的东西当“包袱”扛着，随着包袱的不断增大，终于把学生压趴下了。他们再也不想这样高喊了。                           2008-7-7

从《改革教学》想到的―――读《静悄悄的革命》   课堂改革是我们现在说的最多的话题。我以期总是在想，我们的教学改革应该是找到一个适合现在学生和新课程的一种教学模式。为此，我读了不少的书，特别是有关改革的文章，更是如饥似渴的读啊。但是随着我的阅读的深入，让我有了更深的认识：真正的教学改革不是一个简单的模式问题。 从整体上来看，教学改革是要每个老师都参与进来，把自己的课堂拿出来“晒一晒”，大家取长补短，只有这样作了，才有可能让每一个老师都真正在教学改革的路上迈出步子。以前我提出，一周进行一次公开课。而到头来总是不了了之，原因很多，主要是各种事务的干扰，当然这里有一个很重要的问题是：老师们不积极。大家在每次的公开课上完以后，坐下来讨论一番，你走走过场，我胡说一通，觉得没意思。上个学期，我提出来每个老师在听完一节课后，必须要提出你所听课的优点儿，值得你学习的地方。这样以来我发现教研会比已往好点儿,但是一个关键问题还是没有很好的解决，也是老师们很不愿意谈的问题：每个人的缺点。 看来，今年的教研活动要从几个方面做一些有益的探索。 1：一个学期内，每个老师至少做一节公开课。 2：上课用45分钟，那么课后的座谈要用至少一节课的时间来讨论，并且要有记录，要有分析。 3：大家讨论的问题必须有一个限制：就象左藤学先生所说的：“研究教学问题的目的绝不是对授课情况的好坏进行评价，因为对上课好坏的议论只会彼此伤害，研讨的焦点应针对授课中的“困难”和“乐趣”所在，大家共同来分享，以达到教研的目的。因此，相互谈论这节课哪里有意思，哪里比较困难，学生有哪些表现，并通过相互交谈让学生学习时的具体样子重新浮现出来，这样的教学研究才是每位老师所期待的。” 根据这个思路，下期自己应该每次打头炮，让每个老师来评一评自己的课。让大家共同帮助自己提高自己课堂的改革。 2008-7-14

一种很棒的教学课堂和教学氛围 读《静悄悄的革命》之“校内教研活动的三个原则”   现在很多学校都在大搞教学改革，而且大家都把注意力放到了所谓的教学方法上去了。今天学“洋思”，明天学“杜郎口”，在这些学校中，有的学校甚至搞“无语”周，让学生一周之内不说与学习无关的话，学校里老师和学生相互监督。听起来真是让人毛骨悚然。很多学校再搞“日日清，周周清，月月清”，我曾经问过一个这种学校的老师，如果学生当天不能彻底清完怎么办？她说：“他们敢吗？”真是让人不寒而栗。学生是去学校学习，长身体去的，动不动就是“他们敢吗？”。让我们看看左藤学先生说的师生关系吧：“最重要的乃是在教师和学生之间建立起教师尊重每个学生的相互关系，以及学生之间相互影响的关系。”这是一种怎么的课堂气氛，教学氛围！！ 让我很认同的一点是：左藤学先生把“尊重每个学生”放到了一个学校教学改革的首位。学习是一个脑力劳动，你如果不让学习者从心里往外知道自己去学习，而只是靠逼迫他（她）去学是不行的，因为你根本看不到他们是在学习还是在想别的事情，这是学习这种活动的特点。当然逼迫的更多效果是引起逆反心理，和你对着干。因此，我们在平时的教学中要注意激发学生的学习兴趣，可是如果你只是从技术的角度去激发，估计是没什么效果的，因为孩子们不会买你的帐。我们只有让学生感到了尊重之后，他们才会和你接近，才会向你倾吐心里的想法，你才能根据这些做出判断，设计合适的方法，来引导学生学习、思维。在一个课堂上，如果我们能让学生在得到充分的尊重之后，成为课堂的主人，那么学习效率才能很可观，这才是我们提高课堂有效性的根本所在。 以学生为主的课堂的另一个重要标志就是：“创设以听为中心的教室”。教师要在自己的课堂上真正地落实以学生的学习为中心，就必须时时刻刻注意倾听学生的声音，了解学生的困难，只有这样教师才可以知道学生学到了什么程度，哪里需要指导，哪里还需要自己看书等等。另外，我们平时很多情况下的矛盾，其实是由沟通不畅引起的，我们要注意倾听学生，就可以和学生进行有效的沟通，消除师生间的误会，使我们的教学环境更加和谐、快乐。 另外，老师的倾听也是在给学生做一个榜样，正所谓的身教重于言教，利用这种办法来培养学生“倾听”的习惯。我经常会遇到这样的情况，我非常认真地在给学生讲一个问题，等我讲完让学生写作业的时候，就会有学生问我，这个题目应该怎么解决。其实，老师所给的练习往往就是让你把刚讲过的知识加以运用，达到巩固练习的目的，他为什么不会呢？很简单，刚才没听。左藤学先生说：“倾听这一行为，是让学习成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童（人）是不可能学得好的。” 还有我经常在处理学生之间矛盾的时候也会遇到类似的情况。当你给A学生讲，他（她）在这个事件中所出现的问题，他不会听，而是在把话题扯到别处，以证实他在事件中是占理的一方。当你在给B同学讲类似的话时，你也会发现，学生B也会不理你所说的实际情况，而强调学生A在事件中应该负的责任。到头来，问题还是问题，很难得到解决。因此我一直在强调学生要学会倾听，但是效果总是不十分明显。 要想让学生学会倾听别人，老师就必须要先做到。“形成相互倾听的教室的第一步，是教师自身要自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生发言的态度。除此之外，没有别的办法。”多么真诚的教诲。接下来左藤学先生又说：“教师应该认真地听取每个学生的发言并做出敏感的对应，应能慎重地选出每个学生都能理解的词语讲话，这样，学生之间才会开始相互倾听，才能在教室里形成仔细倾听别人的讲话、互相交换意见的关系。”真是一语道破了天机。看来我去年搞了几乎一年的所谓“倾听别人习惯的培养”，真是乱忙活了，今年要开始从我做起。 2008-7-17

可以作为好事来做的“坏事” 读《静悄悄的革命》之“学校向社区开放——校外人士参与学习的挑战”   在我读阿莫纳什微利的《孩子们，你们好！》的时候，我就对书中所说的让家长参与到学生的学习中来。学校定期邀请家长到学校来，给教师当义务助手，甚至给学生上一些特殊的课，例如音乐课。听教师的课、参与教学等。当时我想这真是一个顶顶不错的办法，通过家长让学生把学习看得更无重要，还可以消除家长对学校老师工作的某些误解，家长更好的做好教师教学的“后顿”。我想，下期我可以在班上试一下这个做法，但是书上并没有介绍具体的办法，心里正在打鼓。     今天读《静悄悄的革命》，让我看到了非常具体的例子，特别是对这样做的好处以及活动中应注意的问题都一一列举了出来，真是令我激动和高兴。 为什么要家长“参与学习”？ “现今学校的不幸就在于家长和教师之间相互不信任．．．教师不信任家长，家长不信任教师，只要这种状况继续下去，要全面地推进学生的学习就没有可能，教学改革的深入开展也没有可能。必须改变一旦学生遇到挫折，教师就把责任推卸给家长，而家长又把责任推卸给教师的状况。” 如何进行家长“参与学习”活动？ 左藤学先生首先谈到了他自己：“虽然过去曾经观察过那么多的教室，但是到了我女儿的课堂里，我的眼睛就只顾看自己的女儿了。由此可见，要把儿童的教育私事化的家长观念纠正过来并不是一件容易的事。要突破这一障碍，家长直接配合教师进行教学活动的切身体验是必不可少的。”这是用实例讲这个活动中应该注意的问题解决的问题。 家长“参与学习”活动的好处。 “直到‘参与学习’活动开展之前，学校和家长的关系都还不是太好，正是‘参与学习’活动从根本上改变了学校和家长的关系。在引进‘参与学习’活动之前，对学校不满的家长到学校访问时，所说的大部分都是对学校和教师的批评。 ．．．过去保持沉默的家长开始积极配合学校的教学工作，同时，原先那些有不满和持批评态度的家长也通过‘参与学习’充分了解了学校的现状，开始向校方提出一些积极的建设性的意见。 另外，教师的变化也很明显。最大的成果莫过于教师们开始信任起家长来，不再畏惧家长们的批评和要求，而是认真、坦诚地听取家长们的意见了。．．．一旦上课发生了什么棘手的事，教师们也能坦率地根家长们一起商量解决，真正实现了教师、家长在明确各自责任的基础上的团结合作关系。” 家长“参与学习”的活动的好处 “某中学的家长们强烈地要求参加数学的二次方程式单元的学习，据说是因为他们至今仍然不太懂二次方程式，所以希望跟学生一块儿学习。”我们不是经常听家长说他们的水平太差，不能辅导学生学习吗？那么这是一个多好的学习机会，如果说单是为了家长自己学习，也许没几个愿意学的，但是现在是为了孩子的学习而学习，我想他们应该会很积极的。既是他们不积极，他们也不能再抱怨我们对工作不负责任了。 通过这一节的学习，我还想到一个问题。我上学期遇到这样一个班， 班主任特别的负责，而且要求很严格，她甚至能一期让她班上的好几个违纪学生的家长到班上去“陪读”。一学期后，这个班的部分学生分到了我的班里，我上课的时候发现一个令每个任课教师头疼的大问题：学生非常强的逆反意识，甚至老师就不能随便讲给同学们一个故事，他们这些学生就马上觉得老师是在讽刺他们。看到这些孩子真让我难过，我再一次感觉到：老师以怎么的教育方式对待学生，学生就会学着以怎样的行为对待老师。 我想从一个角度讲，能让家长在这样“受辱”的情况下坐到教室里，还让学生表现出如此大的“对立”情绪，为什么不让家长换一种角度，以学习和“参与学习”的角度来坐到我们的教室里呢？为什么不让那些学习、纪律都很好的学生家长来到我们的教室里呢？为什么不定期让每个学生的家长都到我们的教室里呢？我们欢迎每一个家长的到来，这样一来，某个家长到学校里来，不再是一种惩罚，而是关心学生学习，热爱学习的表现，是学生引以自豪的资本。一件坏事整个转变成了一件天大的好事。我们何乐而不为呢？更何况，家长的“参与学习”还有左藤学先生所总结出的那么多的好处。 这是一个很值得实践的活动。                                2008-7-18

我对“综合学习”的理解   综合学习和学科学习的区别是这样的：“综合学习和学科学习的区别在于把‘知识’和‘经验’组织成单元的方法不同。综合学习是以现实的‘主题’（课题）为核心，把‘知识’和‘经验’组织成单元的学习；而学科学习是以学科的‘内容’（题材）为核心，把‘知识’和‘经验’组织成单元的学习。” 从这段文字中可以看出来，综合学习其实是向我们生活的周围自然世界学习，所以我们学习的对象是有关这些客观事物的问题。就象书中所举以“海洋中的生物”这个主题，展开的学习实践活动。那么海洋里的动物，是很丰富的，我们无法一个个让孩子们去探究，去掌握它们的有关知识。但是，我们可以通过这样的活动，让学生学到很多书本上学不到的知识，特别是“无意插柳柳成荫”效果的达成，更是让人感到高兴。就象左藤学先生所总结的，通过这个实践活动：1：“学生自身的观察力也在发生变化。”这是我们在课堂教学或者说是学科学习中一个非常重要的技能。2：如过去兴趣不能坚持、对活动不能集中注意力的学生，在综合学习中都能持续地精神饱满地活动。3：过去在众人面前讲话的声音轻若蚊虫的学生，在展示会上都能愉快地以嘹亮的声音发言了。 看到这里，我想起了苏霍姆林斯基对劳动和智慧的阐述：“在人的大脑里，有一些特殊的、最积极的、最富创造性的区域，依靠把抽象思维跟双手的精密的、灵巧的动作结合起来，就能即发这些区域积极活跃起来。如果没有这些结合，那么大脑的这些区域就处于沉睡状态，在童年期和少年期，如果没有把这些区域的活力激发起来，那么它们就永远也不会觉醒了。”可以看出来，左藤学先生的说法和苏氏的说法是很相近的或者一致的。接下来苏氏又说：“谁学会使用雕刻刀，能写出漂亮的字，他就会对稍有一点点偏差的地方都很敏感，不能容忍马虎了事的作业。这种敏感的感觉会迁移到思维上去。手能教给思维以精确性，工整性和明确性。” 当然，这里只是把苏氏的理论的一角作为例证举出来的，其实苏氏的理论包括的很全面，很透彻。我觉得苏氏和左藤学的这两个观点应该是一致的。 这些都是我们现在解决如何提高我们的教学质量，提高学生的学习质量和素质的很有效的方法，更是避免现在学生负担过重的良方。但是这需要大量的探索和研究，例如：什么活动，可以促进学生的哪部分能力？但是我觉得这是一个有益的活动，必须在我们的教学实践中扎扎实实的开展。 最后是一个求助：我对这一章里的：课程  的概念还是不太明了。左藤学先生说：“所谓课程，一言一蔽之就是‘学习的经验’”虽然看了后面的叙述，有些领悟，还不是很清楚。请各位给于指导。谢谢。 2008-7-19