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标题:让大师陪我们一路走来——育人三部曲收藏 编辑 删除 楼主 | 上一篇 下一篇
巍巍-小
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资料 短消息2008-7-18 10:57:37

校长

 

 

教育——首先是教师跟孩子精神上的经常交流。如果主要教育者只是教别人怎样教育而不直接接触孩子,他就不再是一个教育者了。

(我们总是说榜样的力量是无穷的,这句话无论是对成长中的孩子还是已经工作多年的成人都是一样受用的。如果学校的“一把手”没有时间与孩子进行精神上是交流,却总以老大自居,对一线教师的工作给予太多的“指导”,我想没有人会喜欢这样的校长的。)

 

如果我跟孩子们没有共同的兴趣、喜好、和追求,那么我通向孩子心灵的通道将会永远堵死。我总想和孩子们待在一起,跟他们同欢乐共忧患亲密无间,这种亲昵感乃是教育者创造性劳动中一大幸福。

 

(如果老师尤其是班主任不能和自己班级中的孩子做所谓的心灵交流,那无论是对老师也好对学生也吧,无疑都是一种极大的损失。因为那样他们就只是进行着的所谓的教学工作而没有真正意义上的教育工作。他们看起来相敬如宾,其实他们内心深处都是渴望走进对方的,但又都有所顾虑。就是这种顾虑让他们止步不前这种情况在中学、大学尤其严重)

 

只有当老师在共同活动中长期做孩子们的朋友、志同道合者和同志时,才会产生真正的精神上的一致性。跟孩子们进行经常性的、生动活泼的直接交往,这是思想的源泉,是教育开发的源泉,是产生喜悦、忧虑和失望的源泉。真正的学校并不仅仅是儿童获得知识和技能的场所。那是儿童集体的丰富多彩的精神生活,它以多种多样的志趣和爱好把施教者和受教育者联系在一起。一个只是在讲课时隔着讲台跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的而不了解儿童,就不可能成为教育者。

 

(我们都有这样的经验,一个班级带了一两年,我们就和孩子形成了一种默契,我们的一个眼神,一个手势,孩子们都明了;而孩子的一个微笑,一个皱眉,我们也了然于胸。这就是一种精神上的沟通和默契。)

 

因师生间没有任何精神纽带的维系,孩子的心灵对老师严密封闭着,致使那些虽然精通本门科目的教师,其施教也回变为一场残酷的斗争。

教师往往感受不到孩子隐秘的内心活动,不能同孩子们休戚与共,没有竭力从思想上把握自己置身于孩子的地位。

只有那些始终不忘记自己也曾是个孩子的人才能成为真正的教师。

教育中没有对人孤立起作用的零散的东西。上课是学生认识世界过程的最主要的组织形式。许多教师的问题就在于他们只是凭成绩和分数来衡量和评价孩子的精神世界,根据孩子学不学功课了把他们分成两类。

教育——这首先是人学。不了解孩子——不了解他的智力发展,他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向,就谈不上教育。

一个校长如没有自己的学生就无法领导教师。所谓自己的意思是指:他要从孩子进校之初直至取得中学毕业证书止,一直跟着他一个台阶、一个台阶地攀登。直接关注他的智力、道德、审美能力情趣和体质的发展,同他有着共同的精神情趣,并向他传授自己的精神财富。

校长既是学生传授知识的教师,又是孩子的朋友,又是他们多方面精神生活的导师。教育中一切都是主要的—不论课堂教学,还是课外对儿童多方面兴趣的发展,或是集体内学生间的相互关系,都是主要的。

教育者最可贵的品质之一就是人性,就是对孩子们的深沉的爱父母亲的亲昵温存同睿智的严厉和严格要求相结合的那种爱。

校长作为一枝领导者首先要与孩子打成一片。在活动中了解孩子的志趣和爱好。否则校长通过老师对孩子的教育只是革靴抓痒。

该帖子于2008-7-22 10:14:09被 巍巍-小 编辑过

2008-7-18 10:57:37 顶部
石叶子
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不教书的校长,不能成为一个优秀的校长,更不能成为一个教育家。
ynzhangjing石叶子
2008-7-18 11:13:31 顶部
月光影
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支持啊!教育家型的校长真是理想状态上的期待。许多校长也非常优秀,但是做校长的时间越久,与教师和学生的距离也就越远了,看来与学生心灵的沟通最主要的还是要放在课堂上。做教师是幸福的,我们要找到现在享有的幸福,在帮助学生们找到幸福的同时,也让自己幸福。
2008-7-18 13:43:12 顶部
巍巍-小
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第一年——考察孩子

传授知识之前先要教会思考、感知与观察,还要很好地了解每个孩子身体方面的个人的特点,否则就无法正常的进行教学。
智力教育与获取知识远不是一会事,尽管不进行教学就不能有智力教育,如同没有阳光就没有绿叶一样,但同样也不能把智力教育同教学混为一体,如同不能把绿叶等同于太阳一样。

反思:传授知识之前,要了解孩子原有的知识状况,了解他们的性格、兴趣、爱好、体质、习惯以及与他本身发展有关的一切。包括他的家庭情况。
智力的好坏与知识多少不成正比例。
 

我的学生们的家长
幸福是多方面:的它既在于人的才能得到发挥,热衷于劳动并在其中成为创造者;也在于能欣赏周围世界的美,并为他人创造美,还在于爱别人并被别人所爱,把孩子培育成真正的人。
怎样使孩子们在学校里不丢失幼儿之乐。相反,要让他们进入学校这个世界之后不断享受到新的快乐,使认识活动不至于变为枯燥的教学。但是,也不能把上学变为没完没了的、表面热闹而实际空虚的玩了。每一天都应当让孩子们的智慧、情感和意志得到充实。
 
 

2008-7-18 21:10:13 顶部
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  QUOTE:
原帖由 石叶子 于 2008-7-18 11:13:31 发表
不教书的校长,不能成为一个优秀的校长,更不能成为一个教育家。

刚刚安了新家,就有朋友,心里觉得好温暖,希望多多光临。

校长可以不教书,但一定不要忘记在平日里接触孩子。在活动中与孩子交流,在读书中与孩子有共同的密码.这让我想起曾经在《小学语文教师》上认识的一位上海的贾志敏校长,他利用每周的升旗时间,就上周学校出现的情况,学生中普遍存在的问题和孩子们交流,用他亲切的话语,浅显的语言和孩子们沟通,在讲故事中让孩子们明辨是非。我相信他在孩子门心中不在是威严的不可接近的,而是一个和自己爷爷一样可以亲近的长者、智者。也许多年后,当年的犯了错误的孩子回忆起来,他会比自己的班主任还要亲切。

 

2008-7-18 21:23:11 顶部
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  QUOTE:
原帖由 月光影 于 2008-7-18 13:43:12 发表
支持啊!教育家型的校长真是理想状态上的期待。许多校长也非常优秀,但是做校长的时间越久,与教师和学生的距离也就越远了,看来与学生心灵的沟通最主要的还是要放在课堂上。做教师是幸福的,我们要找到现在享有的幸福,在帮助学生们找到幸福的同时,也让自己幸福。

但繁忙的教学工作让我们在平日里少了几分欣赏和享受,尤其是期末复习是每天七到八节的授课,让我们没了耐心,失去了爱心,变的暴躁和浮躁。这时的我们尤其需要好校长的帮助。为我们调节,帮我们降温。

2008-7-18 21:31:27 顶部
西门小醉
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一个好校长决定一所好学校。从某种方面来说,也是一种悲哀。但对于现实而言,能有好校长已经很幸福了。
2008-7-20 1:27:35 顶部
liu168
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多出几个魏书生就好了。可惜我一直没弄彻底魏书生的教育精华在哪里,是怎么实施的。

该帖子于2008-7-20 9:20:51被 liu168 编辑过

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2008-7-20 9:20:02 顶部
巍巍-小
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[QUOTE]原帖由 liu168 于 2008-7-20 9:20:02 发表

多出几个魏书生就好了。可惜我一直没弄彻底魏书生的教育精华在哪里,是怎么实施的。

该帖子于2008-7-20 9:20:51被 liu168 编辑过

[/QUOTE]

魏书生确实让人敬佩,尤其是他的"民主""科学"两大思想是他教育精髓.你可以在网上找魏书生的教育专栏,对他的思想介绍很是详细。

2008-7-20 19:05:56 顶部
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这几天又重读苏氏的关于《校长》一章。对校长和孩子应该打成一片又有了新的看法。原来我只是肤浅的认为,一位老师只要讲课好什么活动都可以不参加,或者说只要随上大流儿,不太差就可以,但通过苏氏的讲解和魏书生的例子以及我身边一位周老师的切身经历,使我越来越深的体会到只有走进孩子的心灵深处,和他们做朋友,设身处地的为孩子着想,在学习之外更多的关心他们的精神世界,他们才会从心理往外接受你,喜欢你,愿意和你说心理话,这样我们无论是进行教学还是进行思想工作孩子们都会欣然接受的。
2008-7-20 19:19:41 顶部
巍巍-小
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                               我们的“幻想角”
 
     一个集体的情绪——喜悦和振奋状态,是一种强大的精神力量。这种力量能把儿童团结起来,还能激发冷漠的心灵对集体在做的事情和活动的兴趣。
良好班风的建立和正确的舆论导向对班级的建设有着至关重要的,它也会为孩子树立正确的价值趋向和是非观念起到积极的作用.
    观察物体和现象,孩子看了生动的形象,然后进行想象,在自己的观念中塑造这个形象。观看现实的对象和在观念中创造幻想的形象,思维活动的这两个步骤中并不存在任何矛盾。儿童把童话的幻想,形象作为鲜明的现实来感知和思考并由自己开创造。创造幻想形象--这是使思想幻芽迅速发育的最好的土壤。
    在思维的童年时期,思维过程应当尽可能密切的同周围世界中生动,鲜明,直观的事物相联系。让孩子起先不去思考那些因果关系,让他只是细心观察对象,在里面发现某种新东西。
    儿童对世界的视觉,是一种特殊的艺术创作。被孩子感知同时是被创造的形象都带有明显的情感色彩.儿童在感知周围世界的形象并通过幻想往里添加什么东西的时候,他们也在体验极大的快乐.感知饱涵情感这是儿童创作的精神渊源.
    教学过程,特别是对周围世界的感知要充满情感,这是儿童思维的发展规律提出的要求.
    儿童思想的本性就要求有诗的创作、美与活跃的思想犹如阳光与花朵一般,是有机地联系在一起的。诗的创作始于目睹美.大自然的美能锐化知觉,激发创造性思维,使言语为个人体验所充实。
  
 
 
   
2008-7-20 19:42:37 顶部
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                                                     大自然——健康的源泉
                               
                               
        在身体迅速成长和性成熟时期,身体不适的毛病尤其会多起来。在这些情况下唯一的治本办法就是改变作息制度:多在新鲜空气中逗留。开着通风窗睡觉,早睡早起,保持良好营养。
        对某些孩子来讲,教师那种“课堂上一分钟也不能丢的”方针,是完全无法承受的,我相信,这种“加快”的进度即使对于完全健康的孩子来讲,也司难以承受而且有害的。脑力劳动过于紧张会使孩子变得两眼无神,目光模糊,动作迟缓无力。
        活动、行走只是达到某种其他目的的手段。孩子是乐意走的,因为他感到自己是世界的发现者。他们回到家里时是疲惫的,但感到幸福,心情愉快,要知道,没有疲倦就没有健康。孩子在紧张的劳累后休息,健康就会如涌泉一般注入他的肌体。
        运动——这是锻炼身体的重要条件之一。对学龄前初期的儿童身体发育情况的观察使我认识到,具有充分价值的,符合孩子健康要求的营养的作用是多么大。
       许多孩子视力不好,与其说是由于阅读过度劳累,还不如是说由于作息制度不合理,特别是由于饮食缺乏维生素,孩子身体缺乏锻炼,容易患伤风感冒,童年时期的某些疾患会影响视力。
       合理的作息制度,符合要求的营养、身体的锻炼——这一切可以预防孩子生病,赋予他欣赏周围世界美的幸福。
    
                           
    反思:到大自然中去让孩子们在新鲜的空气,灿烂的阳光,美丽的事物中健康成长,自然中的美好事物会教会他们许多书本上没有的东西。
        现在也进一步体会到国家教委出台的关于增加中小学体育活动课的真正目的了,如果一个国家的未来一代只是有过人的学识而没有基本的身体素质做保证有怎能在未来的较量中真正取胜但现在让人担忧的事情是国家的政策虽好,但落实到地方,落实到各个中小学校就变了。所谓的上有政策下有对策呀。在我们没有能力改变学校周围的大环境时就进我们的微薄之力,,改变自己班级学生的体质吧。

 



      
 
 
   

该帖子于2008-7-23 10:02:12被 巍巍-小 编辑过

2008-7-21 11:02:21 顶部
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                              每个孩子都是画家
 
    儿童的创作——这是他们精神生活中十分独特的一个范畴,是鲜明揭示每个孩子个人独特性的一种自我表现和自我肯定。这种独特性不可能用大家都必须遵循的某种统一法则去概括。
    每个孩子都想讲讲他画的东西。正是在这种讲述中,那些鲜明的形象和比喻放射着宝石般的异彩,绘画发展了孩子们的语言。
    每个孩子都可以把周围世界中他所喜爱的那一角随意的画在里面。我在像册里还写了一些短故事。画册简直变成了我们这个集体的生活和精神发展的一幅画卷。
                               
    反思:每个孩子在欣赏大自然的时候就会自觉不自觉的用手中的笔把自己看到的画来,在与人分享自己的绘画作品时,他们又会调动自己的语言尽情的描绘自己的绘画作品。在观察,绘画,语言描述的过程中,孩子的思维,想象力,创造力,语言都得到了极大的提高。
这也许就是我们毛虫实验的理论基础吧。在听读故事的同时用自己手中的画笔描绘自己头脑中的绚丽画卷。让思绪随画笔飞扬。

 
 
 
 
 



      
 
 
2008-7-21 11:09:05 顶部
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                        爱护生物和美
                         
         我为孩子们这种既赞美美好事物而又对美的践踏无动于衷的混乱现象感到诧异。欣赏美——这只是良好情感的最初萌芽,必须发现它,使它变为要求行动的积极愿望。
        最令人焦虑的则是孩子们不以这些“微小”的凶狠行为和对美,对生活的冷漠为耻,这种行为和态度会逐渐发展成麻木不仁,乃至冷酷无情。
       即使良好情感始于虚荣心也无妨,先让好习惯形成习惯,过后它就会唤醒心灵。
       要知道,没有善良,没有一个人给予另一个人个那种出自内心的温暖,就不会可能有心灵的美。
       女孩子之所以比较善良,富有同情心、温柔,大概是由于她从幼年起就已经带有一种尚未意识到的母性本能的缘故。在她成为新生命的创造者之前,爱护生命的情感早已在她心灵中确立了。善的根源在于建造、创作、确立生命和美。善与美密不可分地联系在一起。
       我一直怀着急切不安的心情期待周围世界的美什么时候能在最冷漠的心灵中和唤起善良的情感——爱抚和恻隐之心。
       集体的爱抚和善良情感,集体的良好意愿是一股多么巨大的力量。它犹如汹涌的巨流把那些最不易动情的人也触动了。
         善良之情应当在童年扎下跟来,而人性、仁慈、抚爱、同情心则在劳动中,在爱护和关怀周围世界的美中产生。善良情感、情感修养——这是人性的核心。如果在童年培养不出来善良情感,那就永远也培养不起来了。因为在心灵中确实真正人性的东西,是和最初的最重要的真理和体验与感受本民族语言的细微色彩的同时进行的。人在在童年时期应当经历一个培养情感的学校——培养善良的学校。
       从小培养孩子做一个善良而有爱心的人,这是我们所有人的共同责任,在家庭中要这样做,在孩子生活的学校更要这样做。抓住点滴的小事,让孩子们既欣赏美的同时更学会爱护美和创造美。
 
 
   
2008-7-22 8:32:52 顶部
巍巍-小
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                        我们去劳动世界的“旅行”

        我们认为,一项重要的教育任务是让孩子的周围不光有自然世界,而且也要有劳动、创造、建设的世界,因为人的美在劳动中显示得最为鲜明。
       人对人的态度,他的社会生活,首先是在他为人们谋福利的劳动中显现出来。看人怎样为他人劳动,就能看出他的人性。我竭力做到,使孩子们不仅对与自然的美相关的事物,而且也队构成我国新人本质的行为——为祖国、为社会、为人民服务,感到欢欣鼓舞。孩子对劳动者的爱就是人的品德的源泉。
        
    反思:让孩子们一面感受来自与大自然的天籁之音(田野、草原的寂静,树林的飒飒声响,鸟雀的鸣唱,蜜蜂和熊蜂的嗡嗡),一面要感受人类劳动所创造的美丽世界。
    同时,让孩子们在劳动中,进一步体会劳动的美妙,劳动成果的精妙绝伦。
    可以带孩子去欣赏人类社会在进步过程中留下来的中的完美杰作,古今中外的各类建筑、绘画、雕塑等。让学生在欣赏之余为人类的进步感到无上的骄傲,并自觉不自觉的投身到创造美的行列。

 
 
 
 
 

      
 
2008-7-22 8:43:11 顶部
月来室主人
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向您学习!我也看过《育人三部曲》但愿我们能常常将心得互相交流一下!关于苏霍姆林斯基的著作,我们其实读得太少,上师范时,老师根本没有推荐,或者推荐了没有很好的引导,造成了老师们常常时,教学了才知道老苏,这其实是一种最大的遗憾,我们的师范教育是有缺憾的!
 
 

 

 

http://bbs.eduol.cn/2008-4/8/1030248769.html老班手记http://bbs.eduol.cn/2008-5/3/170407715112.html阅读手记http://bbs.eduol.cn/2008-4/18/21351361714.html班主任反思
2008-7-22 15:50:33 顶部
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  QUOTE:
原帖由 月来室主人 于 2008-7-22 15:50:33 发表

     
 
向您学习!我也看过《育人三部曲》但愿我们能常常将心得互相交流一下!关于苏霍姆林斯基的著作,我们其实读得太少,上师范时,老师根本没有推荐,或者推荐了没有很好的引导,造成了老师们常常时,教学了才知道老苏,这其实是一种最大的遗憾,我们的师范教育是有缺憾的!
 

 其实就向你所说的那样我们小时的教育不够科学,我们的师范教育也不够完善,但与其抱怨浪费时间,还不如放下"闲时""闲话",一起携手前行。因为我们毕竟发现了这样一个平台,有这么多的热爱教育、苦苦寻梦的人,让我们相互借着对方的智慧,一点一点的成长起来。

欢迎你经常来小屋来坐坐。但不要忘记留下你的阅读心得呀!

 

 

2008-7-23 9:14:11 顶部
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  冬季的活动和欢乐
(在风雪中锻炼孩子你会收获更多)
 谁若认为只有夏季才是锻炼儿童的季节,那就大错特错了。我一直培养了小家伙习惯于呆在寒冷的环境中,呼吸洁净的冷空气。
风后雪堆——这是一种奇妙的景致,同天空的浮云一样神秘莫测。
在冬季宁静的清晨,孩子们欣赏朝霞他们默不做声地欣赏景色,总想找到词语;来表达自己的赞美之情。我便帮助他们寻词觅句。每有所得,不仅感到喜悦,而且进一步加强了思考能力。

                               
                                            
第一届云雀节
                            (从小就培养学生对小动物的热爱之情)

孩子们把拯救小鸟的生命引以为荣,每个孩子们都有了自己的“生物和
美丽角”。
孩子们在自己的小小创作中体现对大自然的热爱,各自按自己的方式表
达自己对美的认识。
到了秋季,孩子们总是怀着惜别之情送别南飞的候鸟。这是一种使人心
高尚的惜别之情。缺少了这种情感就不会有善良。
                             
 
 
2008-7-23 9:37:16 顶部
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                              我们欣赏大自然的音乐
       音乐、旋律、音乐之美是人的德育和智育的重要手段,是心灵高尚和精神纯洁的源泉。音乐能使人看到大自然的美、道德关系的美、劳动的美。人借助音乐不仅可以认识周围世界的美,而且也可以认识自身的崇高壮丽和美好。音乐是自我教育的有力手段。
        使学校教会人在美丽的世界中生活,使他离开美就不能生活,使美的世界能在人身上创造美。
      “快乐学校”很重视听音乐,听音乐作品和自然的音乐。首要任务是,引起对旋律的情绪反应,尔后使儿童确信,音乐美的源泉在于周围世界的美;音乐旋律好像在召唤人:你停下来,听听大自然的音乐。欣赏欣赏世界上的美,要爱护这种美,增添这种美。
       人只有在孩提岁月才既能学会语言又能掌握初步的音乐素养,也就是掌握感知,理解、感受、体验旋律美的能力。凡在童年错过了,就很难在弥补了。
        儿童的心灵对本族语言,对大自然的美和对音乐旋律,其敏感程度是相同的,如果在很早的童年能使他 
        从内心感受到音乐作品的美,如果孩子能从乐声中领略到人在情感上的多种多样的细微变化,他就会提高到用任何其他手段都不可能达到的文化修养水平。对音乐旋律美的感受会向孩子揭示他自身的美——小小的人会意识到自己的长处。音乐教育——这不是培养音乐家,而首先是培养人。
       我选来欣赏用的乐曲,都以儿童理解的鲜明形象来表达他们在周围经常听到的那些声音。
       音乐形象过多,对儿童有害无益;它可能使心绪惶惶不安,继而则使情绪反响迟钝起来。
       让每个孩子都能在音乐的影响下去想象去幻想。音乐能增强儿童天性中诗情的和想象的成分。
        音乐——这是强大的思想源泉,没有音乐教育就不可能使儿童得到长足的智力发展。音乐形象按新的方式向人们揭示现实事物和现象的特点。
        音乐——想象——幻想——童话——创作,孩子就是按照这样一条途径发展他的精神力量的。音乐旋律能唤起孩子一些鲜明的表象。它是培养理智创造力的无与伦比的手段。
        音乐甚至把最消极的孩子的思维能力也激发起来了。似乎音乐给思维物质的细胞注入了一种能产生奇效的力量。我认为音乐影响下的这种智高涨,就是思维的情感源泉。
        孩子在音乐影响下在想象中创造了那样鲜明地体现善与恶的童话人物形象,使自己成为主持正义的斗士,这正是惊人的现象。音乐使童话形象具有了有力的脉搏和活跃的思想。音乐把孩子引进了善的世界。
       每当我发现孩子们的思想不活跃时,我就带他们到树林或花园里去,我们倾听能激起善与恶的鲜明形象的音乐。音乐旋律犹如在开凿思想的源泉。
       学习首先是劳动。但是在组织这种劳动时,要照顾儿童在他智力、道德、情感和审美能力发展各个阶段中的精神世界的特点。
       孩子只有生活在游戏、童话、音乐、幻想、创作世界中时,他的精神生活才有充分价值。没有了这些,他就是一朵枯萎的花朵。
       如果孩子们缺少了童话,如果他们体验不出善与恶的斗争,感受不到童话中反映的是人关于真理、荣誉、美好的观念,那么他们的天地将会是狭隘的不舒服。
       乐曲,这个人类感情的语言,传达给儿童心灵的不只是世间的美,它还向人们展现人的伟大和尊严。孩子在欣赏音乐的时刻感到他是一贯真正的人。孩子的心灵,那是敏感的音乐家的心灵。
       童年不能没有游戏和童话,同样也不能没有音乐。
       音乐——这是教育者与儿童产生精神上的一致性的最好基础。音乐似乎能开启人的心灵。教师和学生通过听乐曲,感受和赞赏它的美,就会变得亲近起来。
                               
    反思:读完这段文字我对音乐有了更深刻的认识了。它对开启孩子的智力、想象力、净化心灵,治疗伤痛,都有着不可估量的作用。
 

                                  
 
 



  


      
 
 
   
2008-7-25 8:51:04 顶部
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                              我们怎样学习读和写
 
        在初入学的日子里读和写对于孩子变成那样困难。这样无趣而又恼人的事情,在通向知识的艰难道路上孩子又要遇到那么多的失败,而这一切就是由于学习变成纯粹跟书本打交道的缘故。
       七岁的小孩还不能理解评分要取决于自己的劳动,取决于个人的努力。等到孩子已经懂得了自己的智力劳动质量要取决于自己在学习上所付出的努力这个道理的时候,才在他身上使用分数。
        在小学里分数应当是奖励勤奋的,而不是惩罚懒惰和懈怠的。如果教师把2分和1分当作可用来警戒懒马的皮鞭,而把4分和5分当作糕点,那么孩子很快就会既痛恨皮鞭也痛恨糕点。2分和1分——这是十分锐利和精细的工具,聪明而有经验的老师总是备而不用。分数这件工具存在于小学,就是为了任何时候都不动用它。教师的教育机智就是要让孩子任何时候不失掉自信心,都不使他感到他什么都弄不好。只有当教师掌握了人学的最高智谋——善于尊重孩子的无知的时候,2分才能成为那种最锐利、最精细但在小学从不动用的工具。
        孩子应当生活在美、游戏、童话、音乐、图画、幻想、创作的世界里。当我教会他阅读和书写的时候,就应当让他置身于这种世界。
       请你仔细观察一下学校的生活,你就会看到许多孩子正是在识字教学阶段失去信心的。亲爱的同行们,这一级阶梯我们要上得使孩子们不感到疲劳,要使得通向知识的每一步都走得像鸟儿在高傲地直冲云霄,而不像筋疲力尽地挑着力不胜任的重担的人在艰难迈步。
        任何创造都不能容忍死板公式、新事物只能创造性地去借鉴。很重要的一点是没有向孩子们提出必须记住字母和必须学会阅读的任务。孩子们在游戏中迈上认识阶段的第一级;他们的智力生活受着美、故事、音乐、幻想、创作和想象游戏的鼓舞。凡是激动了他们情感并因美而吸引了他们的都深深地印在了记忆中。许多孩子热切希望不仅用话语表达自己的经历,而且还要把它写出来。
       儿童越接近思想和语言的源头——越接近周围世界,他的言语就越丰富生动。
       周围环境的美愈能激动孩子,字就识记得愈牢,尽管从来也没有把记字当作首要目的。我益发确信,形象地观察世界,力图用言语表达对美的感受——这就是儿童思维的核心。儿童的思维是艺术的、形象的、包含情感的思维,要想让孩子变得聪明伶俐,就要让他享受到艺术地观察世界的幸福。  
       当孩子看到和感受到美好事物时,在他的意识中,幻想、创造和活跃的思想无穷无尽,犹如泉涌。
       很多情况下朗读脱离了孩子的精神生活,脱离了他的思想、情感和观念。使孩子激动的是一些事,而他朗读的却 是另一些事。只有当语言触动了孩子内心深处时,朗读才能丰富他的生活。
朗读的内容与其生活密切相关时,孩子才能从心底里感动。这让我想起了以往的教学尤其是关于革命传统题材的课文,由于学校条件有限,孩子们对七八十年前的革命伟人感到特别的遥远,仅凭老师煽情的语言就想让孩子们朗诵的声情并茂是不现实的。)
       孩子的阅读开始越早,阅读同他全部精神生活越能有机地发生联系,阅读时思维过程就越复杂,阅读对智力发展就越有补益。
       正是这种流畅的阅读才是自觉学习的一个极重要的条件。

 
 
         
2008-7-26 16:00:48 顶部
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我的孩子,你生活在人们中间

学会关心周围的人,敏锐的感受到他人的喜怒哀乐,这样他才能成为一个良知的人。生活在人群在中不能特例独行,不能独乐乐,学会关心他人,帮助他人,减少烦恼,自己在其中也会感到快乐。)
孩子的心对于为人们创造美和快乐的号召是敏感的,重要的只是发生号召之后,接着要有劳动跟随才行。如果孩子能意识到他身边有别人,意识到他的行动能给他们带来愉快,那么他从幼年起就能学着使自己的愿望符合人们的利益。而这对培养善良和人道,是非常重要的。个人欲望无止境的人永远不会成为好公民。利己主义者,只图私利的人,对别人的忧伤和不幸不关心的日呢,恰恰就是由那些只管个人喜好而不顾集体利益的孩子发展而成的。要善于驾御欲望,在这个看来似乎很简单而实际上十分复杂的人的习惯中,蕴涵着人道、同情心、热情、内在自制力的源泉。没有了这些品德,就没有天良,没有真正的人。
道德观念、观点和习惯都跟情感紧密相联。情感,形象地讲,乃是高尚行为的肥沃土壤。哪里不注意细心、关切地去感知周围世界,那里就会产生漠然无情的人。心灵的易感性和同情心都在童年形成。如果童年蹉跎,那么所荒废的就永远无法弥补。
把孩子引进错综复杂的人际关系世界中去,这是极其重要的一项教育任务。儿童的生活不能、没有快乐。我们的社会在尽力做使孩子们能幸福的生活。但是快乐并不等于无所用心。如果幼儿从成人精栽培的树上摘下使他快乐的果实时不考虑给别人留下什么的话,他便失去了人最重要的品质——天良。当孩子还没有意识到他是社会主义的未来公民之前,就应当学会以德报德,学会用自己的双手为他人创造幸福和快乐。
许多的时候小朋友之间有了矛盾,尤其是自己的孩子要是受了委屈,我们作为家长的就会冲上去,帮助孩子处理。理智一点的家长,还能比较公正的处理;而有些家长偏袒自己家的孩子,明明自家孩子不对,还没理辩三分,换个角度想想,孩子以后会有好朋友了吗?小伙伴们不是不喜欢你的孩子,而是因为他们害怕你。长期在你的翅膀下长大的孩子又怎么能学会独自去飞。作为家长不能、轻易干涉孩子的事情,就是老师,尤其是低年级的老师,也要教给孩子独立处理事情的方法,这样你才会把自己从繁杂的日常事物中解脱出来。你所带的孩子才不会每天跟着你的屁后告状。遇到事情他们首先会想到自己想办法解决,学会分析,哪些事情是自己可以解决的,哪些事情必须找大人帮忙。孩子们也会在处理事物中懂得道理,学会交往,建立自己的朋友圈。)
纠缠不休,恣意放纵——都是孩子个人主义的不同表现,其祸根就在于宽容无度,万事迁就,惩处不力量。
伴随儿童的劳动而来的最糟糕想法往往是:他们给了成人很大的帮助,因此理所当然地应大大受到赞扬乃至奖励。(人们总是夸大孩子本该做事的能力,给予他们过度的赞扬和奖励,这样孩子从小被呵护、宠着、惯着,慢慢地他们就养成一种凡事要奖励,骄傲自大、目中无人的习惯。孩子在探索中需要鼓励和赞扬但要适度。)
幼儿也能从心底感受人道的美。从“快乐学校”最初的日子起,我就力求做到使每个孩子都能感受别人的快乐、苦楚、悲伤和忧患。
如果您让他内心深处认识到“你生活在人们中间”这个伟大真理,孩子就会有跟他人共享快乐的愿望,就会想到自己欢乐的时候朋友却遭受孤单而感到十分痛苦。
对悲与喜的敏感只能在童年时代培养。在这个年龄,心灵对人的苦难和不幸、烦恼和孤独特别敏感。
培养对他人灾难与不幸的同情心——是学校的一项重要任务。一个人只有能忧他人之忧,才能成为他人的朋友、同志和兄弟。
要让孩子心中有他人。
如果孩子对他的同学、朋友、母亲、父亲以及他所遇到的任何一个同胞的心境怎样都不关心,如孩子不善于从别人的眼神中观察他的心情怎样,那么,他永远也不会成为一个真正的人。我竭力要把我的学生的心灵磨练得敏锐,使他们能从人们的眼神中觉察人们的请许心境与喜忧,而不论他是与自己朝暮共处的还有邂逅相遇者。
教人体察情绪—这是教育最难的事情。友情、同志关系、兄弟情谊——都是培育热忱、同情、关怀和体贴等品质的渊源。当孩子在为他人的幸福、快乐和精神安宁有所作为的时候、他才能体察别人最细致的情绪。
孩子越会关心别人,他的心就越会体贴同学、体贴父母。
孩子们为他们的朋友由衷付出的关注越多,就越能体察到自己身边的忧虑、悲伤与不幸。
在社会中生活——这意味着要善于为他人的幸福和安宁而舍弃自己的欢乐。
不要引导孩子回避人类生活的阴暗面。要让孩子知道,我们生活中不尽是欢乐,椰油悲伤。要让孩子心里也有他人的忧患。
一个人的道德面貌如何,归根到底要看他在童年时期是从哪些来源取得欢乐的。如果他的快乐在于无私无虑。坐享其成,如孩子不知什么是忧伤、委屈和痛苦,他就会成为利己主义者,对别人的事不闻不问。非常重要的是,让我们培养的人懂得最大的快乐——出于对人的关怀而感到的激动人心的快乐。
 
 
 
 



    

      
 
     
2008-7-27 15:20:45 顶部
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 我们的集体——和睦的家庭

自“快乐学校”开办之初我就使我们这个集体具有家庭般的亲切、热诚、相互关心、信任和帮助气氛。
童年时代每个人都需要得到关怀和爱抚。如果孩子在冷漠无情的环境中长大,他就会变成对善良、和美都无动于衷的人。学校不可能完全代替家庭,特别是代替母亲。但是,假如孩子在家里得不到亲切的爱抚和关怀,我们做教师的就要特别关心他。
我力求做到,使得同学之间的交往和精神财富的交流,成为每个孩子的快乐之源、情感和阅历的丰富之源。每个人都应当给集体献出自己的东西,都要为别人创造幸福和欢乐。
只有当儿童集体内容能够在精神上提高每个人,使每个人都确立自尊感并能自重的时候,它才能成为一种教育力量。
要让孩子为他自己和自己的行为而自豪,并能维护自己的荣誉和尊严。
正是在集体关系的这种亲密无间的真诚中蕴涵着要做好人的高尚意愿:不是为显示,不是为求取赞扬,而是出于高尚情操的自然需求。
教育工作,就是在儿童、少年、青年心灵里精心确立的尊严。我总是竭力使儿童集体这个小小社会的生活服从于人在精神上不断向上这个任务。孩子们的创作,以及对他们的素质、才能和天赋的发展,也都服从于这项任务。
 



  


      
 
 
   
2008-7-29 11:39:47 顶部
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今天又把前几天看过的内容温习了一下。

苏氏在《快乐学校》里反复强调的就是,让孩子到大自然中去,在自然中感受阳光,赤足锻炼,经常沐浴,并且不要错过冬季在自然中锻炼的机会。这样既可以预防孩子生病,还能让他们感受自然的神奇和美妙。

同时在自然中培养孩子们对小动物的怜爱之情。学会欣赏自然中的天籁之音。感受自然的神奇。

利用手中的画笔让孩子把自己听到的故事,看到的景色,由故事想到的美丽画面,都用手中的笔,描绘出来。然后让他们在相互交流中,用语言把自己图画中的内容讲给伙伴们听。在娱乐和游戏中,孩子们的观察,思维、想象、语言能力都得以锻炼和提高。这也许就是潜移默化,润物无声吧。

2008-7-30 13:17:12 顶部
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我们的集体——和睦的家庭

自“快乐学校”开办之初我就使我们这个集体具有家庭般的亲切、热诚、相互关心、信任和帮助气氛。
童年时代每个人都需要得到关怀和爱抚。如果孩子在冷漠无情的环境中长大,他就会变成对善良和美都无动于衷的人。学校不可能完全代替家庭,特别是代替母亲。但是,假如孩子在家了得比到亲切的爱抚和关怀,我们做教师的就要特别关心他。
我力求做到,使得同学之间的交往和精神财富的交流,成为每个孩子的快乐之源、情感和阅历的丰富之源。每个人都应当给集体献出自己的东西,都要为别人创造幸福和欢乐。
只有当儿童集体内容能够在精神上提高每个人,使每个人都确立自尊感并能自重的时候,它才能成为一种教育力量。
要让孩子为他自己和自己的行为而自豪,并能维护自己的荣誉和尊严。
正是在集体关系的这种亲密无间的真诚中蕴涵着要做好人的高尚意愿:不是为显示,不是为求取赞扬,而是出于高尚情操的自然需求。
教育工作,就是在儿童、少年、青年心灵里精心确立的尊严。我总是竭力使儿童集体这个小小社会的生活服从于人在精神上不断向上这个任务。孩子们的创作,以及对他们的素质、才能和天赋的发展。也都服从于这项任务。
 
 
 
我们在“健康乐园”里的生活

良好的营养,加上阳光、空气、水记忆适当的劳动和休息,所有这一切配合起来便是无以取代的,有益的健康之源。
 
 

第一学年前夕的一些想法

学习是劳动,不能把它变成游戏。
世界在游戏中向儿童展现,儿童的创造性才能也是在游戏中显示的。没有游戏,就没有,也不可能有完满的智力发展。游戏犹如打开的一扇巨大而明亮的窗子,源源不断的有关周围世界的观念和概念的湍流通过这个窗口注入孩子的心田。游戏犹如火花,它点燃探索和求知的火焰。
不做智力游戏,没有创造性想象,就不能想象有完整的教学,在学龄前时期尤其如此。
经验向我们全体教师证明,学校不应当让孩子的生活发生骤然变化,要让孩子当学生之后,今天继续做他昨天做的事情。让新东西在他生活中逐渐出现,不要让大量印象的涌来使孩子应接不暇,不知所措。绘画已经进入孩子们的精神生活。他们总是要竭力在画里表达自己的思想,情感和感受。听音乐已成为这些孩子的精神需求。
我们所培养的人应能深切体察生活在他身边的那些人也同他自己一样的悲伤、痛苦、忧患和不安。
在孩子因某种事而焦急不安或不愉快而老师对此却毫无所知的情况下,孩子的心情是多么难过。
公正——这是孩子信赖教师的基础。但是不存在某种抽象的公正,这种离开个性,离开个人兴趣、喜好和激情的公正。要做到公正,就要细致入微地了解每个孩子的精神世界。
教育就是不断深入地了解每个孩子。

 

 
     
2008-7-31 7:59:27 顶部
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儿童时代

什么是小学

人们对小学指责最多的是它没有授予儿童下一步学习所必需的一定范围的知识和技能
小学应当首先教会学生怎样的学习。小学最重要的任务,就是授予学生一定范围的巩固的知识和技能。
学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能:会读、会写、会观察周围世界的各种现象、会思考、会用语言表达自己的思想。形象地说,这些技能是工具,没有这些工具,就不可能掌握知识。
我在准备小学的教学工作时,力求确切地断定,什么是儿童应当深刻理解的,什么是儿童应当牢牢铭记在心里的,什么是他们应当学会的。小学的任务不仅限于此。一分钟也不能忘记,在小学里,教师是在同孩子打交道。7——11岁——是一个人的形成时期。在这个阶段中,孩子不仅必须为今后的学习做准备,为日后获取优异的学习成绩积累知识和技能,他还应当有丰富的精神生活。在小学学习的那几年是道德、智力、情感、体力和美感等刚面的一个发展时期,只有作到儿童不只是为明日掌握知识作准备,而是今天就过着丰富多彩的竟声生活时,这些方面的发展才能成为现实,而不是空谈。(只为明天的美好准备,而没有现实的快乐,学生是不能全面