与黎明共舞——新教育晨诵专贴

诗意地栖居在大地上

——五年级开始啦

昨夜一场雨，早上的空气里透着清新。走出门，一丝冷气袭来——秋天的感觉，已经是越来越浓了。四季里，我最喜欢秋天，“试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂”，那种清爽和开阔，让人的心里无比宁静。

开学了——秋季里的第一课。

竹喧归浣女，莲动下渔舟——还没进教室，就听到热热闹闹的声音。也是啊，有些孩子一个假期都没有见面呢。到了新的教室，大家也都有些新鲜，同学们互致问候，传看着彼此的假期作业——一本关于奥运的自编书。一个假期，孩子们似乎一下子长大了——男孩子因为游泳大多晒得黝黑黝黑的，女孩子的眼神里开始有了矜持。和每个孩子打过招呼，闲聊了一会儿，教务处通知去图书室搬新书，于是，一摞又一摞，语文、数学、英语、音乐……一会儿，这传递着智慧的书本，就静静地躺在了孩子们的课桌上。

新的学期，这些书本，能带领孩子们走的更远吗？孩子们在新书上写名字，浏览自己最喜欢的课本，转眼，一节课就过去了。

课间，我把这首诗写在黑板上。

我们真正意义上的第一节课，是从这时候开始的。

山居秋暝

【唐】王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

就用这首诗，来开启我们新的学期吧。

“从去年的冬至开始，我们在农历的天空下，经历了一段美妙的旅程。暑假里，我们又经过了小暑、大暑、立秋、处暑四个节气，现在，秋意已经很浓了。昨夜一场秋雨，不由让人想起那句‘空山新雨后，天气晚来秋’。秋，是中国古典诗词中的一个重要意象，这个意象往往就代表着萧瑟、衰败。比如，杜甫在一首诗里就说：万里悲秋常作客，百年多病独登台；李白在《秋浦歌》也说：不知明镜里，何处得秋霜；还有《红楼梦》里林黛玉的诗词：秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉……这是中国文人的悲秋情结。但是，秋天对我来说，不是‘悲’，而是‘喜’。秋高气爽，满地落叶，心里的感觉是温暖而踏实的。那么，我们就一起来读读王维的《山居秋暝》吧——”

我先读，同学们再读，读出节奏和韵律，然后发下我提前打印的一些字词的注释：

1，山居：山中的住所。瞑：黄昏，晚。

2，晚来秋：夜晚天气渐凉更有秋意。

3，浣女：洗衣的女子。渔舟：打鱼的小船。

4，随意：任凭。歇：消歇、消失。最后一句的意思是：芳菲的春天过去了，就随它过去吧，秋光大

好，而王孙公子依旧可以待在山中。刘安《楚辞·隐士》中有“王孙兮归来，山中不可以久留”，王维在这里反其意而用之。王孙：原指贵族子弟，这里是诗人的自喻。
5，作者简介：王维，字摩诘，山西祁县人。父亲去逝较早，母亲虔诚信佛三十多年，这对王维的思想有一定的影响。据史料记载，王维侍母以孝顺闻名，其母亲去世，他几乎痛不欲生。王维幼年就通音律，会作文，颇有才名。唐玄宗开元九年考中进士，被任命为大乐丞，期间曾一度弃官隐居，后来又回到京城长安。回长安以后，较长时期内供职于朝廷，在郊外的终南山和辋川过着半官半隐的生活，“弹琴赋诗，傲啸终日”，写了大量的山水田园诗。当然，作为朝廷的臣子，他也写过不少奉和、应制的诗歌和颂扬皇上的文章。安禄山判乱时期，王维对世事官场彻底失去兴趣，《旧唐书·本传》说他：“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”终年六十一岁。
对照注释，让同学们自己翻译诗句，说不下来的，我给予提示。理解了诗意之后，我就带着他们，在诗歌里渐行渐远……

你觉得，王维在这首诗里想表达什么？

因为我们曾经费了很大的功夫理解张志和的《渔歌子》和陶渊明的《归园田居（其三）》，所以，这个问题没有难倒他们。作者的隐居之心，在诗里表达的很清楚：随意春芳歇，王孙自可留——这和“斜风细雨不须归”、“衣沾不足惜，但使愿无违背”是一样的。而前面的写景，不过是为后面作铺垫，说明山林的景色很好，适合隐居而已。

可是，这首诗里有一个问题我不明白，山上明明是有人的，为什么作者说“空山新雨后”呢？怎么会是“空山”呢？我故意问同学们。

这是作者心里静啊，新宇说。山林就是静的，但不代表没有人。不知道谁说了这么一句。

是啊，和闹市相比，山林是静谧的，同样的意境，还有王维的哪一句？“空山不……”

提示了三个字，孩子们就接下去了：“空山不见人，但闻人语响。”

是啊，首联写的真是好，“空山新雨后，天气晚来秋”，安静的感觉一开始就传达给了我们。知道吗，干干老师还写过“空山新雨”的日记呢，这个标题，就代表了他作为一个老师的宁静的心态。好了，我们接着看，整首诗读下来，你最喜欢哪一句？

同学们大多围绕着颔联和颈联来说。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”听到竹林有喧闹声，才知道是洗衣的女子回来了；看到荷叶动，才知道是渔舟来了。未见其人，先闻其声——没有细致的观察，是写不出这样精彩的诗句的。因为这句用了倒装的修辞，就捎带讲了讲。说到“明月松间照，清泉石上流”时，我就用了铁皮鼓讲这首诗的方法：改字，让学生比较。“明月松间照”可以改成“明月林间照”吗？云柏说不行啊，因为松树代表的是挺拔；晓晓说不行啊，因为秋天了，很多树木都凋零了，松树依然那么苍翠，代表的是生命的坚强——是啊，我说，这就是象征，它代表的就是诗人的挺拔刚毅，那么，这样的象征还能从诗中找出来吗？

“清泉”和“莲”代表的是高洁——同学们很快就能从诗中找出来。

因为他们现在积累的诗不多，所以无法拓展开讲象征——那就留在后面的诗里讲吧。

我在黑板上写下了“人，诗意地栖居在大地上”这句话，告诉同学们，每个人，都应该选择一种诗意的生活方式——这也是我们农历诗词的核心之一。世俗之人，自然体会不到“明月松间照，清泉石上流”的宁静，体会不到“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的美妙，就像我们此刻坐在教室里，也仿佛置身于“空山新雨后，天气晚来秋”的无边的空旷中——这就是一种诗意地栖居。孩子们似懂非懂——没关系，相信岁月，相信种子。

最后，我让他们通过四人小组合作的方式朗诵这首诗，要求是：让诗歌穿越我们的生命。——说到这里，下课了，那就留到下一节课。

诗意地栖居在大地上——这个秋天，让我们且吟且行吧。

2008年9月8日星期一

晨诵：小花猫，打电话

2008年9月11日（周四上午）观课议课安排