读《论语别裁》，悟班级管理之道

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读《论语别裁》，悟班级管理之道


《论语别裁》是当代国学大师南怀瑾先生的著作。当第一次拜读此书时，感觉甚是新鲜有趣。因为先生的解读令人耳目一新，别有一番意味。我很敬佩先生的一点，就是他有敢于质疑“大家”，甚至是敢于批判自己的勇气和魄力。他在书中说到，朱熹对于四书五经的注解他不敢苟同，他认为研究孔孟思想，必须要从《论语》着手，而且要从整体上理解《论语》的二十篇，把它看成一篇完整的文章去了解和认识儒家思想。同时他还谦逊、诚实地表达对于自己所谓的“别裁”式的理解也不是一成不变的，一天有一天新的认识，我们真的要学会用发展和辩证的眼光看待《论语》。

读完前四章，结合平日的班级管理，我发现其中阐述的“君臣之道”与“师生关系”有很多相似之处。

在“八佾第三”中，有这样一句话“定公问：君使臣，臣事君，如之何？孔子对曰：君使臣以礼，臣事君以忠。”在班主任工作中，我们都希望全班的学生能遵守校纪班规。但是常常事与愿违，于是我们会学习所谓的“班主任兵法”，见招拆招、欲擒故纵、声东击西······这些充满智慧的“计谋”确实会在一定程度上规范学生的日常行为。但是细细想来，这些“游击战”、“阵地战”总充斥着“军事化”的味道，把学生当作要消灭的“对立者”，而不是教育、培养、转化和感染的对象，这与现代教育应有的尊重、信任、平等民主观念实在相差甚远，不敢恭维。

作为教育者，我们当然需要智慧。这里的“智慧”包括技巧和方法，但技巧和方法绝不是“兵法”。因为教育智慧是饱含着民主的思想，散发着人性的芬芳；而战场上的敌我双方是尔虞我诈，勾心斗角，哪来的真情实意，所以“班主任兵法”要慎用。

谈到这里，突然想到一篇文章——《爱，是最大的技巧》。一直以来，“爱”这个词与教育密不可分。几年的班主任工作让我逐渐明白一个道理：做班主任有很多行之有效的方法和技巧，但其实最大的技巧还是“爱”。

小飞是我们班的“调皮大王”，不仅在课堂上活泼好动，下课后也常常能看到他穿梭在楼道间的矫健身影，我常常为他旺盛的精力头疼不已。可是，我们作为老师肯定会遇到几个“难以搞定”的学生，而喜欢每一个学生几乎是很难做到的事情。难道我们就此放弃，任其自由发展吗？这显然是不可能的，因为我们除了要具备教书的本领，还需要变成伟大的演员，伟大到让每一个学生都感觉到我很喜欢他们，然后我们在“表演”的过程中，其实“爱”已经在心底静悄悄地生根发芽，像血液一样蔓延到我们身体中的每个细胞，时时刻刻地在提醒自己，爱一切学生，爱学生的一切。这不是逢场作戏，这是一种历练，一种成长，一种修养，我想这更是一种智慧。

子曰：我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之，恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身，有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也！这是爱人的最高境界，这其中的“仁”，虽是很难的修养，但只要立志，心向阳，曙光就在眼前······

微尘415176

因为爱，而会关注，因为爱而会去主动的靠近，因为爱，而会去站在学生的立场思考，因为爱，而会真的走进学生的心灵世界。