礼是规规矩矩的态度 义是正正当当的行为 廉是清清白白的辨别 耻是切切实实的觉悟

说得太漂亮了，尤其是耻。。

鉴于蒋的日记通常大有干屎橛的风范。。强烈怀疑这是出于文胆的手笔。。

蒋中正是爱搞以德治国的主。。什么党员守则十二条啦。。什么军人读训十条啦。。什么新生活运动啦。。

从引的这段来看，，蒋好歹算得上螃蟹。。比蟛蜞不知强到哪里去了

把这个拿来主义当班训，，会不会政治不正确呢？

又是国庆。今年不是几十周年，这里又不是首都，没见组织上街youxing的，只能挨家里蹲着。 毕竟是国庆，祖国到处莺歌燕舞，在家也能听见《五星红旗》。 孙楠我喜欢。胖子的肺活量一般都大，唱起那些慷慨激昂的调子比较理直气壮。歌曲的最后一句尤其荡气回肠：五星红旗，“你的名字比我生命更重要。” 我一向是个容易被感动的人，连琼瑶剧都能把我看得涕泗交下。与其被琼瑶感动，那还不如交给孙楠呢。问题在于，我已过了四十岁，作为一个成年人，总不能光感动感动就算了——这就有点危险了，毕竟事关我的生命。所以我希望感动之余能把事情想得清楚些。 流行歌曲讲究的是琅琅上口，所以通常会偷偷省略掉一些关键词。“你的名字比我生命更重要”，细细想来，似乎省略了两个很关键的限定：谁，以及何时。 首先是谁。到底是在谁的价值判断里，“你的名字”才“比我生命更重要”呢？我愿意假设，在这里我可以从我自己的价值来判断——毕竟，那是“我的生命”啊！“你的名字比我生命更重要”，隐含了这样一层意思：在必要的时候，我必须主动牺牲我的生命，去捍卫你的名字。 牺牲这个词我学过。语文课本里《曹刿论战》中有注释：祭祀用的猪牛羊。关于祭祀，按我的理解不过是跟神灵在做买卖，基本属于商业范畴。虽然只是猪牛羊，宰了也就宰了，但总是希望多少会有些回报。 所以还是得有个价值判断。我的生命价格多少，“你的名字”又价值几何？ 关于名字，我倒记得一个故事，是《西游记》里看来的。话说唐僧师徒取经路上，有回遇上的妖怪有件法宝，是个葫芦。争斗时他喊你名字，你若答应了，“嗖”的一声你便被装进葫芦里去。孙行者被装过一回，就学聪明了，起了一假名字叫“者行孙”再战。心想“真名字可以装得，鬼名字好道装不得”，麻着胆子又应，结果当然是再次被装。 这个故事给我们的教训当然是，名字有时其实也并不一定有那么重要。 党中央在号召对岸和平统一时有一个说法：除了一个中国，别的任何事都可以谈。任何事，在我看来，其中当然包括了国名，国旗，等等。和我持类似看法的还有台湾的一对相声演员，他们在相声中针对统一后的国号提出了解决方案：大家都不占便宜，就叫“中华人民共和中华民国”吧！这是笑谈，按下不表。反正我觉得在党中央的心目中，国号国旗，也并非那么至高无上，也是可以拿来讨价还价的——毕竟实质性的和平统一，才是最符合国家和两岸人民的最大利益啊！ 所以我更愿意相信，在歌词里，“你的名字”只是作为一个象征，国家利益的象征。 即便如此，我还是愿意继续讨价还价。这就是，在什么时候，在多大程度上，国家的多少利益，比我的生命更重要？ 王小波同学在《关于崇高》一文中，对此有所论述： 举例来说，洪水冲走国家财产，我们年轻人有抢救之责，这是没有疑问的，但总要问问捞些什么。捞木头尚称合理，捞稻草就太过分。 我个人倾向于同意王小波同学的看法。 在我看来，我都要牺牲我的生命了，总有要求换回稍微值钱点的东西的权利吧。我的生命虽然未必有多少价值，但毕竟对我自己还有我的家人却相当重要。如果仅仅是为了“你的名字”，就无条件地要求我牺牲，这未免也太不讲道理了吧？ 这不是在战场，战场上，为了把红旗插上敌人的阵地，通常需要大量的牺牲。我想，没有人会否认那些牺牲的价值，同时，稍有理性的人，应该也不至于认为那些牺牲为的仅仅是红旗本身甚至是为了“你的名字”吧？ 当我看见孙楠站在花团锦簇的舞台上唱着《五星红旗》，一只手抱着鲜花，一只手向台下的人们挥舞时，我只能认为：丫是在蛊惑人心。 什么是蛊惑人心呢？在我看来，就是那些老奸巨猾的人们以一些崇高的名义和慷慨的言辞来煽动别人，而他们自己却一点也不相信。 这样的蛊惑人心，我曾经历。我生于六十年代的中国，有幸参加过几次批斗大会。批斗大会里总要喊一些口号，譬如“坚决打倒反革命分子XXX！”，譬如“誓死捍卫无产阶级文化大革命的胜利成果！”这些口号当然我也喊了。我有些羞愧，毕竟我至今还活着。我还能腆着脸来写这个帖子，是因为据我所知，那些坐在台上领着大家喊口号的大人们也都没有以死去为文革殉葬的——连一个都没有。 这当然也不是个问题。问题在于，如果当时就有人要我去牺牲的话，我猜当时的我必然会满腔热血义无返顾的去死。光是想想这个可能，我都感到有点后怕。 “蛊惑人心”的坏处不在于连蛊惑者自己都不相信，而是在于总会有人会被蛊惑，会被煽动。而人的生命只有一次，被牺牲了就再也活不回来了。 作为流行歌手，蛊惑人心是他们的本分。作为台下的看客，我们的本分就是要时常保持警惕，不要轻易被蛊惑。就算为自己喜欢的歌手着想，我们也不该为了谁谁的名字就轻易去死——要是台下这些挥舞荧光棒的全死了，这戏还能演吗？

这十二条，前十一条我觉得自己可以做得到。对第十二条稍有不满。为什么我就不能有保持沉默的权利？

还是忘记了这守则是针对孩子的。更重要的是，为什么要有保持沉默的权利？看看米兰达法案的条文吧：

你有权保持沉默。如果你放弃保持沉默的权利，你说的一切会在法庭上用做对你不利的供词……

也就是说，人们需要沉默的权利是因为，当他放弃沉默时，所说的将可能会成为对他本人不利的供词。而在真正的课堂中，孩子的回答是不应该也不可能对他本人不利。为什么我的第一反应是对第十二条有所保留呢？我只能说那是因为，我一直做的是中国的学生，后来则一直是中国的教师。

美国小学生守则： 　　　　　　 1、总是称呼老师职位或尊姓。 2、按时或稍提前到课堂。 3、提问时举手。 4、可以在你的座位上与老师讲话。 5、缺席时必须补上所缺的课业。向老师或同学请教。 6、如果因紧急事情离开学校，事先告诉你的老师并索取耽误的功课。 7、所有作业必须是你自己完成的。 8、考试不许作弊。 9、如果你听课有困难，可以约见老师寻求帮助，老师会高兴的帮你。 10、任何缺勤或迟到，需要出示家长的请假条。 11、唯一可以允许的缺勤理由是个人生病、家人亡故或宗教节日。其他原因呆在家里不上课都是违规。 12、当老师提问且没有提定某一学生回答时，知道答案的都应该举手。

再比照一下国产的中小学生守则：

1、热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。 2、遵守法律法规，增强法律意识。遵守校规校纪，遵守社会公德。 3、热爱科学，努力学习，勤思好问，乐于探究，积极参加社会实践和有益的活动。 4、珍爱生命，注意安全，锻炼身体，讲究卫生。 5、自尊自爱，自信自强，生活习惯文明健康。 6、积极参加劳动，勤俭朴素，自己能做的事自己做。 7、孝敬父母，尊敬师长，礼貌待人。 8、热爱集体，团结同学，互相帮助，关心他人。 9、诚实守信，言行一致，知错就改，有责任心。 10、热爱大自然，爱护生活环境。

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