和尚打井与自我发展的思考

两个和尚分别住在相邻两座山上的庙里，这两座山之间有一条河，两个和尚每天都会在同一时间下山去河边挑水，久而久之便成为了好朋友。不知不觉五年过去了，突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。”因此也没太在意。哪知第二天，左边这座山的和尚还是没有下山挑水。一个星期过去了，右边那座山的和尚心想：“我的朋友可能生病了，我要过去看望他，看看能帮上什么忙。”。等他看到老友之后，大吃一惊，因为他的老友正在庙前打太极拳，一点儿也不像一个星期没喝水的样子。他好奇地问：“你已经一个星期没下山挑水了，难道你可以不用喝水吗？”朋友带他走到庙的后院，指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后都会抽空儿挖这口井，即使有时很忙，但能挖多少算多少。如今，终于让我挖出了水，我就不必再下山挑水去了，可以有更多的时间练我喜欢的太极拳了。”

从这则故事，我想到了我们教师的发展，有的教师从参加工作的第一天起，就注意业务进修，就研究课堂教学，就捉摸教材教法，就思考教育教学的规律，刚刚开始的时候，大家看不出这些教师的变化，可是，时间久了，人们突然发现这些教师教学水平、教育理念高出了别人很多，听他们的课是一种艺术，学生愿意听，学生学得好。而那些叫一天学，过一天日子的教师，总是在原地徘徊，总是跟在别人的后面挪动。这些不思进取的教师就像每天去挑水的和尚一样，没有长远的打算，没有发展的计划，没有去挖一口属于自己的井，培养自己独特坚实的实力，而那些注意研究，注意进修，注意思考的教师，其实就是在不断的给自己挖一口属于自己的井的教师。所谓白天求生存，晚上求发展，昨天的努力就是今天的收获，今天的努力就是未来的希望，多年前不分伯仲的同窗好友，如今的境遇可能大不相同。

岁月不饶人，当年龄大了，挑不动水时，你还会有水喝吗？ 当单位需要竞争上岗的，平庸的教师需要下岗的时候，你没有一口自己的井做后备，心里是否踏实呢。

我们的教育工作着为了自己的发展、为了教育的发展、为了学生的发展，应该积极的行动起来，为自己打好一口井，为自己、为学生、为社会提供甘甜清冽的水，滋润孩子的心田，促进孩子的发展。

刺猬法则与管理

两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥在一起。可因为各自身上都长着刺，于是它们离开了一段距离，但又冷得受不了，于是凑到一起。几经折腾，两只刺猬终于找到一个合适的距离：既能互相获得对方的温暖而又不致于被扎。

从刺猬取暖，我们想到了学校的管理，作为管理者和被管理者是一对矛盾的统一体，管理人员总是高高在上，脱离群众，就会不了解工作的实际，不了解群众的想法和感受，不知道自己工作的得失，难以根据情况采取符合工作实际的科学的工作措施，就会有高处不胜寒的孤独，工作中也很难得到群众的理解和支持，就像取暖的刺猬因为离开了距离会冷的受不了一样。

如果管理者能够平易近人，和群众打成一片，就会及时了解群众的愿望和呼声，就能掌握工作中的第一手材料，就能得到群众的拥护和支持，就能知道自己工作的得失，但是，距离太近了，近的失去了分寸，管理者的号令就不会得到一部分人的高度重视，领导者就会失去应有的威严，某些人会觉得因为和领导关系好，工作做不好领导不会怎么着他的。所以，这种把握不好分寸的关系也是不利于工作的，领导者本人要把握好“心理距离”，该严的要严，该宽的要宽，该打成一片的要打成一片，该适当疏远的要适当疏远，总之，远近宽严只分寸要有领导者根据当时的工作实际，灵活掌握。领导者既要搞好工作，获得下属的尊重，又要与下属保持亲密关系和心理距离，避免在工作中丧失原则。

刺猬法则与管理

两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥在一起。可因为各自身上都长着刺，于是它们离开了一段距离，但又冷得受不了，于是凑到一起。几经折腾，两只刺猬终于找到一个合适的距离：既能互相获得对方的温暖而又不致于被扎。

从刺猬取暖，我们想到了学校的管理，作为管理者和被管理者是一对矛盾的统一体，管理人员总是高高在上，脱离群众，就会不了解工作的实际，不了解群众的想法和感受，不知道自己工作的得失，难以根据情况采取符合工作实际的科学的工作措施，就会有高处不胜寒的孤独，工作中也很难得到群众的理解和支持，就像取暖的刺猬因为离开了距离会冷的受不了一样。

如果管理者能够平易近人，和群众打成一片，就会及时了解群众的愿望和呼声，就能掌握工作中的第一手材料，就能得到群众的拥护和支持，就能知道自己工作的得失，但是，距离太近了，近的失去了分寸，管理者的号令就不会得到一部分人的高度重视，领导者就会失去应有的威严，某些人会觉得因为和领导关系好，工作做不好领导不会怎么着他的。所以，这种把握不好分寸的关系也是不利于工作的，领导者本人要把握好“心理距离”，该严的要严，该宽的要宽，该打成一片的要打成一片，该适当疏远的要适当疏远，总之，远近宽严只分寸要有领导者根据当时的工作实际，灵活掌握。领导者既要搞好工作，获得下属的尊重，又要与下属保持亲密关系和心理距离，避免在工作中丧失原则。

楼主写得好！来自身边的故事更能打动人，你继续写，我继续支持。

“爹转弯了”的故事与良好行为习惯养成教育之思考

有一个故事说父子俩住在山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！” 有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。 到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！” 牛应声而动。 故事当然是人们杜撰的，可是，这个故事却告诉我们一个浅显而深刻的道理，牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。

作为一个教育工作者应该从这个故事中得到启迪、启发，加强对学生行为习惯的养成教育，让孩子养成良好的行为习惯，给孩子一个良好的人生，有的学校提出为孩子的一生打下良好的基础，那么，怎样才能为孩子的一生打下基础呢，仅靠学得的有限的课本知识能行吗，这显然是不行的。

我们认为，在学校里要给孩子养成文明礼貌的好习惯，让孩子具有良好的道德修养；给孩子养成良好的行为习惯，使他们的一言一行符合社会道德规范的要求；给孩子养成良好的学习习惯，掌握科学的学习方法，为孩子的终生学习打下基础；给孩子养成良好的健体习惯，为孩子一生的健康打下良好的基础；给孩子养成良好的心理调节习惯，为孩子一生的心理健康打下良好的基础；培养孩子良好的情感认知习惯，让孩子内心具备丰富的、健康的情感观念．．．．．．

总之，学校教育工作者在实施素质教育、培养孩子良好的文化知识素养的同时，更要把行为习惯素养的培养当作一项重要的素质加以强化，采取符合儿童身心特点、认知规律的得力措施，把养成教育抓到点子上、落到实在处、搞出成效来，真正为孩子的一生打下良好的习惯基础。

不可忽视教师的健康与快乐就是工作

看了我的题目，很多校长可能会不以为然，认为我是胡说八道，也有的会认同但不会去做，下面，我要为自己的观点辩解，诸位看看有没有道理。

某校曾有一位这样的校长，他从不去表扬做得好的教师，他的观点是，做好了你要给他找点毛病，打击他的自信，目的是别叫他翘尾巴，就这样，很多做得很好的教师受到了指责，而且，越是做得好的教师越是更多的受到指责，当然，做不好的教师也会受到她的职责，他还有一个习惯，就是经常连续不断的找某一个教师的毛病，过一段时间再找另一位教师的毛病，使他们经常处于神经紧张状态，处于被监视的状态，很多教师在工作的时候总觉得有一种“第三支眼”在看着他们，在搜寻他们的毛病，随时还会有一张尖酸刻薄的嘴吐出能深深刺上你的自尊的刺来，伤害的你体无完肤，这样，教师们在一种压抑中工作，校园里没有教师的笑声，工作有能力的教师因为经常受到指责而想尽办法去考公务员，考不上公务员的也想办法调到别的地方去，他们在这里忍受不了了，慢慢的他们失去了工作热情，失去了工作的积极性、主动性，学生的学习成绩一落千丈，教师身心俱疲，他们把学校成了监狱，很多年轻的教师开始查处了这样那样的疾病。他们在私下里怨言十足，怨恨情绪弥漫了整个校园，可是在这种体制下他们还是笑对校长，他们也学会了处处观察校长，找出校长的问题，私下里予以攻击，以释放受压抑的情绪，缓解身体的受压状况，团结进取的工作状态失去了，一所学校面对着下坡路迅速前行。

还有一所学校，他们学校在介绍考试成绩为什么这么好的时候，说我们这所学校们有什么经验可以介绍，我们就是“打球、练太极拳、踢毽子----工作”，校长和教师一起活动，一起工作，领导对教师多表扬、多鼓励，通过活动让教师健健康康的工作，通过表扬、鼓励、给教师一个宽松的、和谐的工作环境，这样教师工作起来没有心理压力，他们轻松愉快的工作，心情舒畅的工作，工作的积极性、主动性就会大大增强，教育教学成绩就会得到提高。

两所学校，两个校长，两种不同的管理理念，两种截然不同的管理结果，有人说社会上多一所学校就少一座监狱，如果让教师把学校当作监狱，那么，这所学校能够提高教育教学质量吗，能把学生培养成德智体全面发展的未来社会需要的人才吗。

我看教师的继续教育考试

自从终身学习的理论流行以来，继续教育成了落实终身学习的一种有效方式，很多地方就把继续教育考试当做了一项常规性工作，年年举行，人人参加，考试成绩与职称评定、职称聘任挂钩，有了职称的牵扯，继续教育考试就成了牵动每一位工作人员和教职工的缆绳，谁敢不考，工资想拿全吗，职称想聘任吗。

继续教育确实是一件好事，操作好了，他能够促使每位教师不断的学习，以此来充实他们，提升他们，丰富他们，使他们渊博起来，文明起来，高尚起来，从而提高全民族的文化素质，促使整个国家和社会的文明与进步。

可是，操作不好，就成了一种形式、一种过场，装装样子，做作秀，使有关部门的工作总结里有话说，给参加考试的人增加了一项工作量，增加了一种负担。

现在我们来看看我们是怎样操做的呢，我们每年都要交一部分考试钱，先买书，后考试，考试时，实行三沟通的办法，前后沟通，左右沟通，考生与监考人员沟通，通过沟通来达到找答案、做问题的目的。这样的考试教师在考试前是不看书的，所以，这样的继续教育达不到教育的目的，成了一种形式，给人增加工作负担和经济负担的形式，这种形式是不受教师们欢迎的。

今年，又叫老师们考几何画板，我们是小学，就派了一名数学专业的大学毕业生去学习，可是，他回来说听不很明白，既然大学毕业生都听不明白，那么，小学里的教师真正属于大学毕业的教师又有多少呢，如果很多人听不明白，考试怎么进行呢，假设能够考出来，这样的成绩不值得我们怀疑吗，再说这样与教学实际不相关联的学习和考试的目的是什么呢，我个人认为，成年人的在职教育首先应该与工作密切联系，注重学习的实用性，体现学与用结合的思想，学的没用，用的不学，这样的终生学习谁愿意坚持下去，坚持下去又有什么意义呢。

所以，我认为继续教育的考试与学习要密切联系每个人的工作实际，学出成效来，考出效果来，用在实在处，别搞花架子，别走过场，少玩花样。

七人分粥的故事与学校分配制度

有一个故事说，曾经住在一起的七个人，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。 一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。 后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟瘴气。 然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。 最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。 从这个故事我们看到，一个单位的分配制度很重要，怎样去分配的问题就关系到人们之间的工作关系问题，关系到人们的积极性怎样发挥的问题，靠抓阄的办法使分配权力的到来带有了极大的偶然性，抓到的人感到得到一次不容易，那就先照顾自己和与自己关系比较好的吧，别人也是这么想的，于是分配就会越来越不公平起来，就象有的单位靠抓阄来确定先进人选一样，抓到的认为自己运气好，抓不到的认为自己运气不好，对调动工作积极性没有一点好处。

靠道德来制约应该说是一种进步，应该说道德是靠平时的修养和掌握权力的人的自觉性来进行分配的，没有有效的制约机制，他做公平了，人们说他就应该这样，他做不好，人们也没有办法去制裁他，道德高尚者也是感情动物，他也会在分配的时候自觉不自觉的倾向与某一种人，人们也能很快就能认识到这个问题，所以，行贿的问题，与领导联络感情的问题，讨好领导的问题等一系列问题就随之而来，你讨好了领导，她不去讨好，这件事情本身就产生了领导倾向性的分配差距，更加有力度的讨好形式使领导的倾向性就更大了，所以，腐败、特权、不公平等就成为了必然。

成立分配委员会和评选委员会的办法，让每个人都有了权力，监督别人、弹劾别人，每个人都怕自己在分配中吃亏，所以，就竭力想办法保护自己的利益，于是扯淡、扯皮就产生了，扯皮影响了正常的分配工作，人们要求公平吃粥的目的难以达到。

轮流分粥，谁负责分配谁最后领粥的办法就有力的制约着分粥人尽最大努力把粥分公平，因为分不公平最少的一碗粥就是自己的，他为了不叫自己吃亏，他就要给大家公平，所以这种机制是一种最好的分配机制。

说的很好，再把朱永新老师文章里的几句话贴在这里【奚校长明确提出，学校应该以人文精神为指导，尊重教职工发展的利益、价值和愿望，努力促进学校价值和教职工价值的共同实现。她特别强调从三个方面塑造自身形象：一要时时刻刻把别人的需要放在心上，只有这样才能得到真情回报；二要做教师的精神教练，不当管人之“官”，要举着旗子走在前面，不拿鞭子跟在后面；三要以深厚的文化底蕴引领师生共同营造具有本校特色的学校新文化。】

栽什么种子结什么果，这不是非常公平的么。

其实，任何一位作领导的都应该牢记这段话！

以我之陋见，这样的校长基本上都是“太缺乏自信而且非常自私”。

您说的太对了！

急于求成，是教育者们的一种普遍心态，纸上谈兵，又是我们管理者的传统弊端，其根源基本上都是在于急功近利和懒惰取巧的心理，基本上在于我们缺乏一个真诚的心态。

佩服您的分析！“要协调好上下左右的关系是很不容易的，也是很累的”的确如此啊，从我的自身经历就证明了您的真理性，尽管我基本上是一个失败者——左右和下的关系协调的都很好，失败在对顶头上级的协调上。又因我曾经致力以求“协调上面的关系”，可最终仍然是失败，从中我又看到了一个人可塑性的局限性。自身的优秀能力是一堆上好的炸药，引爆它也是需要导火索的，而导火索本身又是一种能力啊。

而在很多的时候，这个能力要重于你开展校内工作和领导学校事业的本领。

美好的文章，美好的人生！！！

很好！向您学习！！！

几千年的人类探索历程证明了，唯有“机制”才是唯一可靠的，美国人说“就是我们自己亲手投票产生的总统同样也同样是靠不住的”，我们的圣贤之人的品德更是靠不住的，不仅因为凡是人都会有七情六欲，而且因为不同的人的道德价值标准也是不一样的。所以，就像公平公正是人类幸福的源泉一样，科学的机制才是公平公正的保障。

我所理解的王建敏博士的“生命教育”观念

2006年4月22日---25日，我在济南参加了由教育部山东师范大学基础教育课程研究中心、山东省教育厅山师大基础教育课程研究中心主办的“山东省中小学生命教育理论与实践研究开题暨专家报告会”，会上，我们用一上午的时间聆听了王建敏博士的关于生命教育的专家报告，王博士讲了生命教育的缘起、生命教育的内涵、生命教育的实施等问题，她的报告使我初次对生命教育有了一个浅显的模糊的认识和了解。

通过这个报告我了解到生命教育就个体本身而言是关于全人的教育，目的在促进个人生理、心理、社会、灵性全面均衡之发展；就个体与外界的关系而言，是关于与他人、自然、宇宙之互动和谐的教育，进而肯定、爱惜。生命教育是超越道德的教育、整合学科的教育、提升素质的教育，是人文、科学、艺术的统一体；生命教育的内涵是保全生命本体，体验生命意义，提升生命本质，实现生命价值。生命教育的内容是认识生命、生命本质，关爱生命，生命无价，尊重生命，生命多样。生命教育的终极目标是打造心灵丰盈的人、精神丰富的人。生命教育的指向是让人生有方向、有憧憬，让生命有品位、有教养，让生命有活力、有情趣。

在报告中王博士还讲了很多，他的知识和内涵博大精深，听完了这个报告，我有了自己的肤浅的认识，我认为生命教育首先是保全生命，在学校里开展安全教育、自我防护教育，让师生安安全全的生活，平平安安的学习和工作，留得青山在，不怕没柴烧，每一个人要有生命至重的意识，要爱惜生命、保护生命，会上也有一些人谈到，赖宁这样的小英雄事不宜大力宣传的，他认识不到保全自己、生命至重的深刻含义，他应该在保全自己的同时，去力所能及的采取措施，保护国家的财产，不应该为保护国家的财产牺牲自己的宝贵生命，胶东的小学生为救一只天鹅而丧生的做法更不值得效法，我们是以人为本，那生命去换取生命是不应该的。

生命教育也是赏识生命的教育，每个人都应该欣赏自己和他人的生命，看到生命的价值和闪光，善于去发现生命中的美丽，体验到生命的色彩，五彩缤纷、各种各样的生命个体组成了丰富的、多彩的美丽世界，我们要通过教育给师生一个善于发现生命之美的眼睛。

生命教育也是丰富生命内涵的教育，让师生的生活变得有品位、有情趣、有意义、有活力、有理想，让他们深深的感觉到生活着、美丽着、快乐着、幸福着的无限韵味，通过教育让大家变得更加有教养，更加彬彬有礼，更加高雅，更加懂得尊重，更加富有智慧和力量，更加有爱心，生活得更加有价值。不断提高校园的幸福指数，让师生在读书中得到乐趣，在生活中品尝闲趣，在交友中升华志趣。

人的一生是艰难的，人的生命是美丽的，一个人在不断克服困难获得成就的时候欣赏了生命的美丽，而这种生命之美又不断激发着生命潜能的发挥，引导人们不断创造一个又一个生命的奇迹，为世界增添着五彩斑斓的美丽。

继续教育本是好事，人要发展就要不断学习，可是令人心寒的是，继续教育被一些部门用来谋取利益的手段了，人事局每年都组织一次考试，（很多与教育无关），本来五年累计节数就可以了，现在要每年审核，你不考试就不行了。当然考试要收很多钱的。

解读刘铁芳博士“教育何以关涉美好生活”

刘铁芳博士是湖南师范大学的教授、博士，4月23日下午我有幸聆听了刘博士的“教育何以关涉美好生活”的生命教育话题讲座，刘博士有着敏捷的思维、清晰的思路、诗一样美的语言、博大精深的思想，应该说听刘博士的讲座是一种精神和语言的双重享受，他能给人以深刻的启迪和教育，能清洁我们的头脑、丰富我们的内涵、提升我们的思维、开阔我们的眼界、深化我们的思想，使人不禁发出听君一席话胜读十年书的感慨。

刘博士在报告里讲了当代教育的两大主题：公民社会和幸福人生的双重关注；美好生活的核心问题：格式化与个性化之间的和谐与冲突；关注美好生活的教育策略等问题。他认为我们应该理想的生活的现实之中，现实是坚硬的，我们的心却是自由的，立足现实才能追求理想。客观世界就是追求知识和真理，社会世界就是追求和谐和正义，公民的基本要素就是独立、理性、积极的社会参与，理性就是要强调自己的独立思考，他认为“自助者神助”，首先要对自己负责，不要使自己成为社会的一种包袱，这就是对社会负责的一种形式，幸福是心灵的一种能力、人性化的教育，教育的真谛是美、爱、精神空间的拓展，他说，在任何时候，保持自由人的姿态，保持理性对个人生活的决断，把个体人生建立在教养之上，我们要活出人的尊严，保持清醒的自由人的意识。

从他的报告里，我读出了生命教育就是纯洁人的心灵世界，陶冶人的情操，提升人的德行，让我们的师生追求知识、追求真理、追求和谐的生活、追求正义和幸福的人生，生命教育就是要培养学生独立思考的意识，培养学生正确的审美意识，拓展学生健康向上的积极的精神空间，启迪学生的心灵，启迪学生的生命，让学生在享受关爱和关爱别人的幸福的成长，让学生在健康快乐富有乐趣的生活中学习进步，让学生在和谐的环境中发展，在友好的气氛中生存，在尊严和自信中长大，在理性思考中成熟。