煮一煮“学校文化”

文化是此校不同于彼校，“老张”不同于“张向阳”的生命特征，“老张”的文化特征是偏激、挑剔与黑色幽默，老张的思维、老张的语言、老张的行为都不知不觉流露出这种文化个性。同样，学校文化或贫穷或虚伪或真诚或充满活力，当这所学校作为一个生命体与人交流中都会流露，这种感觉是只可意会不可言传的感觉，也不是还没等匝地呢就在报告里夸夸其谈“俺们是学习型组织”“俺们是快乐**人”。

真希望每个人都好好剖析一下所在学校的外在行为，如对待名优教师的态度、对待金钱的态度、对待权威的态度、对待领导的态度、备课的态度、论坛的态度，对待学生的态度、对待社会评价的态度，从这一个个侧面的剖析，一所学校文化的生命特征便心知肚明了！

比如有的学校提出什么“形象教育”，形象建设不仅仅是提出一个口号，应该是一所学校文化的重建，包括管理文化、人际文化、班级文化、课程文化儿童的亚文化的关注等等，而很多形象建设流于形式，是因为大家比较认可学校隐晦中的文化，传统的坚不可摧的文化——如重点学校对外的优越感，对内的小集体文化、领导教师的等级文化、交往哲学等等。一种对于威严与强权的屈服、害怕、谄媚与依靠，一种由于急功近利而对虚荣的无奈与惦记，为了在这激烈竞争的环境中能让别人瞧得起，对强权、荣誉的渴望、追求与不择手段。

以上水煮只是为了从一个侧面揭示“病入膏肓”的学校文化是无法支撑外表的虚张声势的。

学校智慧文化而不是小聪明文化，学校需要求实文化而不是面子文化，学校需要平民而不是唯上文化。

有一个老张，他有一些另类，他还有一些嚣张！！

有一个老张，他有一些任性，他还有一些彷徨！！！

有一位动物行为专家，出于良好的愿望，为了培养猩猩的创造力，在一个空房间里，为一只黑猩猩设置了一串挂在半空的香蕉和几个散乱的可以叠起来的木箱，然后他关上门想：我创设了一个多好的空间，大猩猩可以根据最近发展区原理，进行“香蕉”这一目标驱动下的积极性调动，然后依靠“木箱”自主搭建“脚手架”，吃到“香蕉”，多好的设计，多高明的创意，多深的理论支撑，多课改呀，多那啥呀……

想到这，他瞪大憧憬、炫耀、期待的眼睛从门上的小孔中向内窥视。然而，他看到的却是另一只乌溜溜的眼睛——那只黑猩猩也正在向他窥视！（黑猩猩想：这个戴眼镜的没毛的家伙想干什么，他在外面干啥呢？）

俺老张无意把俺们那可爱的“花骨朵”比作黑猩猩，但有时，老张却像这位专家一样做过失败的实验，或正从事着吹气泡的实践，当我的工作设计没有真正按照我们预设的轨道前进，却还要硬说前进了，并做着不切实际的幻想和经验报告，在某种意义上，俺们所从事的职业已陷入了一种荒诞。

一位中学老师曾说过——初一时，我走进教室，对他们说，同学们，给你们朗诵一首诗吧！他们鼓掌。初二时，我走进教室，对他们说， 同学们，给你们朗诵一首诗吧！他们更热烈地鼓掌。初三时，我走进教室，对他们说， 同学们，给你们朗诵一首诗吧！他们抬起头，呆滞中带些惊讶地看着我，（仿佛看着一只猩猩）说：“老师，您疯了吗？都什么时候了，快点给我们讲评卷子吧！

每个健康儿童都具有的天赋的好奇心，只不过这种好奇心往往很早就衰退了……我们的儿童早已没有好奇心了，如果有的话，也只是对教育者古怪的行为感到好奇，正如那只向外张望的猩猩一样。
　　“教育的终极目的是什么？”遥远究竟有多远？有哲人说“教育的正确目的，归根结底是宗教性的东西，不能只图利益。教育应当是一种探索，使人理解人生的意义和目的，找到正确的生活方式。”电影《无间道》片首语：这是最好的年月，这是最坏的年月；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代……；

老张说：这是光明与黑暗的季节，这是酷热与冷雨的季节，这是虔诚与怀疑的新纪元。

有一个老张，他有一些另类，他还有一些嚣张！！

有一个老张，他有一些任性，他还有一些彷徨！！！