真切感受，真情朗读

朗读，是阅读教学最常用的教学手段，读好课文，也是阅读教学的教学目标之一。如何指导，才能使学生读出感情呢？《小学语文》2007年第二期《我们需要真正的书声琅琅》中，王庆华有这样一段话：“有感情地朗读课文，就是带着自己对语言文字理解上生成的感受，清楚、响亮、正确地读课文，而不仅仅是对朗读技巧的培养。”作者的观点是“重感受，轻技巧”，我赞同这样的观点。本文主要谈谈在阅读教学中使学生产生真切的感受的几点做法。

一、模拟现实。

这种做法是在课堂中创设一个与现实生活类似的情境，在接近真实的情境中产生真切的体验。如一位老师教学《小松树和大松树》（苏教版小学语文第二册）时，指导朗读句子“喂，朋友，你看我长得多高啊！”有这样的教学片段：

师：站在山上的小松树想和山下的大松树说话，怎么读“喂”？

生：（读这个句子，但不够好）

师：[站到离学生比较远的地方]现在，你是山上的小松树，我是山下的大松树，你跟我说，怎样说呢？

生：（为了能够使老师听到，读“喂”声音响了一些。）

我想，如果还达不到效果，教师可以说：“你说什么——我听不清——”教师的话创设了一个更远的情境，教师说时声音延长对学生也是一个示范。

正是对现实的模拟，使学生产生了距离感，从而通过声音加重与延长的朗读，来表达这种距离感。

二、回忆生活。

在课堂教学中引导学生回顾与课文描述相类似的生活情景。在生活情景中，学生产生了一定的情感，由于情景的相似性，这种情感会迁移到课文描述的情境中来，从而更好地朗读好课文。我在教学《春风染绿我们双脚》（苏教版小学语文第十册）时就用了这样的方法。文中有这样的句子“迎着和煦的春风，迈开轻快的脚步，亲爱的少先队员们，走，让我们一起去植树。”教学“和煦”时，先理解字面意思，然后引导学生回忆，什么时候被和煦的春风吹过，感觉怎样，心情如何。学生回忆了放风筝等生活情景，风吹在身上暖洋洋的，很舒服，心情当然无比高兴。再看课文中的少先队员们，体会他们去植树的心情。由于有生活中的情感体验，就更容易感受课文中队员们的心情，这时的朗读，就是发自内心的。

三、展开想象。

语言属于符号系统，抽象的语言符号只有转化为具体的形象才有意义。特别是那些写人的课文，阅读时可以借助想象，把课文中对人物的描写，转化为更加具体生动的形象。

我教《大江保卫战》（苏教版小学语文第十二册）第二课时时，从最能概括人民子弟兵英雄本色的词语“铮铮铁汉”入手，让学生自读课文，自主体验，划出能表现人民子弟兵是“铮铮铁汉”的句子，并有感情地朗读。读后交流，学生提出了下面的句子：

黄晓文大声说：“来不及了！”说着，一咬牙，猛地把铁钉一把，一股鲜血涌了出来。黄晓文随即从身上扯下一绺布条，三下两下把脚捆了个结实，二话没说，转身扛起地上的麻包，又爬上了大堤……

学生先自由交流自己的体会，再引导学生想象，你能看到什么？学生看到了黄晓文身后带血的脚印，看到了黄晓文刚毅的面庞。具体的形象，印在了学生的心田，朗读自然有了感情。

四、形成对比。

所谓形成对比，就是在教学中，通过一定的教学手段，使课文情景与现实情景形成比较，使学生内心产生强烈的体验，继而通过朗读把自己的体验表达出来。

阅读教材中的许多课文，为了更准确地说明事物，用了列举数字的方法。这样写非常具体准确，但如果不能与学生的经验结合起来，学生是不能产生比较真切的感受的。教学时，需要引导学生与自己熟悉的事物进行比较。如教学《埃及的金字塔》（苏教版小学语文第十一册），学生这样理解文中的句子：

“为了建造这座金字塔，经常有10万多人在烈日曝晒下干活儿。全部工程用了整整30年时间。”

有学生说：“我是这样理解10万的。我们学校有学生1000多人，我们已经觉得我们学校的学生很多了。10万多人，相当于有100个我们这样的学校的学生。我感到人真多。”

另一个句子：

“塔身由230万块巨石砌成，这些石块平均每块重2.5吨。”

有学生发言：“我的体重是80斤，也就是40千克。2.5吨相当于60个我的重量。”

正因为有了学生熟悉的事物作为参照物，枯燥的数字就变得形象起来，感受深刻了，读书就有感情了。

五、角色体验。

我们经常听到“换位思考”这个词，站在对方的角度，更能理解对方的所作所为。阅读也应该“换位”，站在文章角色的角度，更容易理解语言行动等背后的东西，获得更为深刻的认识，感情朗读就不会“无病呻吟”。教学《游天然动物园》（苏教版小学语文第十一册）时，有学生说自己对母狮子的印象很深，提出了句子：“只见不远处一棵大树下聚集着十几只狮子，一只母狮子在打哈欠伸懒腰，它满不在乎地瞥了我们几眼，便合上眼皮躺下了。”引导学生感受母狮子的形象，用了词语概括的方法，用了想象的方法，还引导学生转换角色体验。我说：“现在，你就是母狮子了。你正想睡觉，看到了游人，你会说什么？”一石激起千层浪，课堂更加热闹起来，他们扮演着狮子的角色说话了：“别打扰我睡觉，否则我就不客气了。”“这是我的地盘，别打扰我睡觉。”“我可是非常厉害的，你们可要当心了。”……这种学习方法在学习描写“长颈鹿”“非洲基马猴”部分也用过，让学生把自己当成游客，看到这样的情景，会有什么表现。他们说：“这里的景色真是太美了。”“长颈鹿真有修养啊！”“老母猴是个老顽童。”这种方法，能使课堂充满情趣，学生既理解了课文，又能享受到语文的乐趣，应该是感受形象的最高境界。在这个基础上的朗读，怎么会没有感情呢？

“观文者，批文以入情。”朗读，不是技巧问题，是读者与文本对话后真实感情的流露。只有让学生真正进入到文章中去，有了真切的体验，才能真正“有感情地朗读课文”。

对小学阅读教学中齐读的思考

齐读，是小学阅读教学中学生读书的一种形式，在阅读教学中使用频率相当高。我自己在阅读教学中就经常采用这种读书形式，从听课也可以看出，许多教师同样经常采用这种形式。最近，我就在思考，课堂教学中为什么要采用齐读这种形式，我们运用这种手段是不是最优化的。毫不讳言，我在教学中并没有真正认识到为什么要这样做，教学随意性很大。

于是翻阅资料，把自己上师范学校时学习的教材《小学语文教材教法》翻开，“温故而知新”，看看作者有怎样的观点。书中对齐读的作用是这样写的：“齐读的好处是全班学生都参加朗读，得到训练，教师也可以统一指导。不足的是，个别学生可能随大流、不用心，当‘南郭先生’。所以，。每一课的开始阶段，不宜齐读，一般在讲读后进行较好。”

作者明确指出，“每一课的开始阶段，不宜齐读”。作者没有进一步从学生阅读心理的角度进行分析。我想，是不是因为学生在开始阶段对读物的理解还不深入呢？是不是因为学生还没有形成读书的强烈欲望呢？是不是因为还没有对个别学生读书加以指导呢？课的中间部分，学习教材的某个片断时，是不是就适宜齐读呢？按照我的理解，既然课的开始不宜齐读，课中课文片断没有理解好，仍然是不适合齐读的。作者还提出“教师要好好组织与指导，并注意检查”，如何组织指导，如何检查，为什么要组织指导，为什么要检查，这些都没有具体说明，我仍然困惑着。

又从书橱里翻出了几本“老古董”，看有没有这方面的论述，可惜没有找到。那就翻翻新书，先看看特级教师的教学案例再说吧。看了于永正老师《小稻秧脱险记》，没有看到齐读，只有一处写道“大家读词语”，显然齐读运用得不多。靳家彦的《陶罐和铁灌》课堂教学实录中也没有看到齐读。

累了，打瞌睡了，只能明天再考虑了。

今天到图书室查找资料，看了《小学语文课堂教学方法实用全书》，里面有关于齐读的文章，但不多。书中的文章的观点归纳起来，齐读的好处：集中注意力，烘托气氛，借助伴读提高中下生的朗读水平。

“齐读”的冷思考

徐州市铜山县柳新镇新桥实验小学 刘治富

邮编：221142 电话：13912009401

齐读，顾名思义，就是全班或一组同学整齐划一地读同一个内容。齐读参与人数多，力度强，可以读出声势，感染教育学生。特别是众人的言语、总括性的句子、喊出的口号等可以让学生齐读，学生从齐读的气势中受到感染，从而更好地理解课文。

近日，笔者通过随堂听课、访谈学生发现，齐读作为语文朗读的形式之一，多被用来活跃课堂气氛，制造读书声势，或美其名曰面向全体学生，被利用情况呈泛滥之势，其效用却很少有人问津。这引发了我对齐读的些许反思。

既然要齐读，就势必会带上节拍，学生一心随着众人节奏，追求异口同声之势，不可避免地读间会有滥竽充数者。这样某种程度上是活跃了课堂气氛，造出了声势，面向了全体。然而，学生是否读出了自己真实的情感与水平？是否兼顾了学生个体差异与个性发展？李伯棠先生在《小学阅读教学简论》一书中说：“在课堂上要少齐读。因为感情处理上不能强求一律，同时也可防止滥竽充数的现象。”我认为这是很有见地的。《语文课程标准》（以下简称《课标》）强调指出：“阅读是学生的个性化行为。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”一千个读者就有一千个哈姆雷特。课堂中动辄就让学生齐读，何谈学生的个性化阅读呢？特别是低年级学生，齐读得多了，便如同戴着镣铐跳舞，极易使他们在小小年纪养成唱读的习惯，这是值得重视的事情。实践表明，“一旦学生养成唱读的习惯，就是个人读，也脱不开唱读的腔调，学生又哪能顾得上体会语言文字，读出思想感情呢？”（张庆语）有趣的是，某些老师在齐读时，还要求学生一边读一边想，读出感情，这更是无稽之谈。诚然，一心不可二用，一门心思只想跟随众人节奏，追求步调和谐、速度一致的整齐之效，学生还能思考吗？因为思考需要冷静，思考需要时间，思考也需要环境。教者应该清醒，齐读不是唯一的朗读技能，掌握技能是为了应用，而掩卷深思，在现实生活中，除了集体宣誓、集体朗诵等极少数场合外，齐读恐无“用武之地”了。

《课标》在不同年级对于朗读都有不同的要求：“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。加强对朗读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。”“评价默读，应根据各学段目标，从学生默读的方法、速度、效果和习惯等进行综合考察。”可见，较之齐读，自由读的形式可谓丰富多彩，教给学生终身受用的朗读技能，教会学生在读中思考，在思考中读，促进学生智能的发展，这才是朗读训练的本真。

当然，我们应该用一分为二的思辨观点正确看待齐读，要松而有驰，张而有度，并不是将齐读一棍子打死，“好刀用在刀刃上”就是这个道理。

[align=right][此贴子已经被作者于2007-6-13 21:20:53编辑过][/align]

学习方法还可以这样获得

“授人以鱼，不如授之以渔”，在信息大量涌现的今天，掌握学习方法显得尤为重要。苏霍姆林斯基认为，小学教学应当抓住的根本东西就是教会儿童学习，即培养儿童具有独立获取知识、独立运用知识的能力。阅读教学中，我们可以专门进行学法指导，但不可忽视的是，教师的教学评价语言也可以促使学生掌握学习方法。

在阅读课堂教学中，学生能不能在教师的引导下完成学习任务，很可能与自己的学习方法是否得当有关，如果课堂学习时学生能合理地运用学习方法，教师应该及时予以肯定。我们来看著名特级教师张志芳《小珊迪》课堂教学实录：

师：刚才，我们交流了小珊迪神情的变化，有的同学还谈了自己的感受。那么语言的变化呢？请继续交流。

生：起先小珊迪说“买一盒火柴，只要一个便士呀！”我从“一盒”“一个”“只要”这些词语中体会到小珊迪的火柴是很便宜的。后来听说“我们”不需要火柴，他想了一会儿，说：“我可以一便士卖给你们两盒。”小珊迪把原本十分便宜的火柴降了价，更便宜卖了。

生：课文中写：“啊！请您现在就买吧！先生，我饿极了！”这句话一连用了三个叹号。这三个叹号也表达了小珊迪想卖掉火柴的急切心情。

师：你能抓标点来体会，这种感受很细腻。

这个教学片断中，教者能够及时指出学生成功的原因，肯定了这个学生抓住标点来体会的方法，也使其他学生的认识由模糊到清晰，学生运用方法就会由现在的无意识到将来学习的有意识，何以说起到了画龙点睛的作用。

西北师范大学教科院的赵明仁、王嘉毅的《促进学生发展的课堂教学评价》中指出，“促进学生发展的课堂教学评价不能只对学生的学习情况做简单的好坏之分。一次评价不仅是对一段活动的总结，更是下一段活动的起点、向导和动力。”评价语言关注学生的学习方法，会更好地促进学生的发展。

且慢对学生的发言下结论

在阅读教学中，学生回答教师的提问是再正常不过的事了。学生回答后，教师该怎么做呢？先来看一个教学片断：

学习内容：苏教版第五册《做一片美的叶子》

师：叶子还美在什么地方呢？

生：“春天的时候，叶子嫩绿；夏天的时候，叶子肥美；秋叶变黄；冬日飘零

——回归大树底下的根。”（课文第6小节第2句）

如果是你教，这个时候，你怎么做呢？（待续）

且慢对学生的发言下结论

在阅读教学中，学生回答教师的提问是再正常不过的事了。学生回答后，教师该怎么做呢？先来看一个教学片断：

学习内容：苏教版第五册《做一片美的叶子》

师：叶子还美在什么地方呢？

生：“春天的时候，叶子嫩绿；夏天的时候，叶子肥美；秋叶变黄；冬日飘零——回归大树底下的根。”（课文第6小节第2句）

如果是你教，这个时候，你怎么做呢？通常的教学情况是，教师对学生的发言给予充分肯定，因为学生说出了正确答案。其他同学听了这个学生的答案后，真的认同吗？未必，不同的学生对同样的文本内容完全可能有不同的解读。老师对这位同学的发言予以肯定，其他同学即使接受这样的答案，也只能是机械记忆，认识不能到位，民主的幼芽遭到扼杀，实际上是一种变相的灌输。其实“课程标准”已经指出，“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”。教学时，应该让学生亮出自己的观点，对别人的观点发表自己的看法，在对话中逐步形成相同的认识。下面是课堂教学时的情景：

师：你们也觉得叶子美吗？

生：不美，因为秋天树叶子都这样，就不美了。

生：叶子全都落下来还美吗？

生：春天的时候叶子很美，夏天的时候也美，秋天的时候也美，冬天的时候雪盖住了，也很美。

生：雪盖着不就美了吗？

师：我们不谈雪，只谈叶子美不美？

生：不美，因为到了冬天叶子都没了，还美呢？

生：秋天到，树叶都掉下来了。树上没有叶子还美吗？

生：美，因为叶子的心灵美。

生：美，因为叶子为大树而牺牲。

生：大树的叶子落了，是为大树而落的，是值得的，是心灵美。

生：叶子是绿色的，是为大家乘凉的。

生：虽然树上的树叶落光了，可是叶子的营养还给了大树。因为它心灵美。

师：现在你们觉得叶子美还是不美呢？

生：（齐）美。

师：（联系上文所学内容）叶子不仅外表很美，心灵也很美。到了冬天，叶子飘落下来，虽然外表不美了，但是把自己全部奉献给了大树，第二年的春天，大树会长得更加茁壮。

肖川在《教育的理想与信念》中指出，“课堂是生命相遇、心灵相约的场域，是质疑问难的场所，是通过对话探寻真理的地方。”课堂教学时，且慢对学生的发言下结论，让学生产生矛盾，亮出自己的观点，在对话中探寻真理。

且慢对学生的发言下结论

在阅读教学中，学生回答教师的提问是再正常不过的事了。学生回答后，教师该怎么做呢？先来看一个教学片断：

学习内容：苏教版第五册《做一片美的叶子》

师：叶子还美在什么地方呢？

生：“春天的时候，叶子嫩绿；夏天的时候，叶子肥美；秋叶变黄；冬日飘零——回归大树底下的根。”（课文第6小节第2句）

如果是你教，这个时候，你怎么做呢？通常的教学情况是，教师对学生的发言给予充分肯定，因为学生说出了正确答案。其他同学听了这个学生的答案后，真的认同吗？未必，不同的学生对同样的文本内容完全可能有不同的解读。老师对这位同学的发言予以肯定，其他同学即使接受这样的答案，也只能是机械记忆，是变相的灌输，认识不能到位。其实“课程标准”已经指出，“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”。教学时，应该让学生亮出自己的观点，对别人的观点发表自己的看法，在对话中逐步形成相同的认识。下面是课堂教学时的情景：

师：你们也觉得叶子美吗？

生：不美，因为秋天树叶子都这样，就不美了。

生：叶子全都落下来还美吗？

生：春天的时候叶子很美，夏天的时候也美，秋天的时候也美，冬天的时候雪盖住了，也很美。

生：雪盖着不就美了吗？

师：我们不谈雪，只谈叶子美不美？

生：不美，因为到了冬天叶子都没了，还美呢？

生：秋天到，树叶都掉下来了。树上没有叶子还美吗？

生：美，因为叶子的心灵美。

生：美，因为叶子为大树而牺牲。

生：大树的叶子落了，是为大树而落的，是值得的，是心灵美。

生：叶子是绿色的，是为大家乘凉的。

生：虽然树上的树叶落光了，可是叶子的营养还给了大树。因为它心灵美。

师：现在你们觉得叶子美还是不美呢？

生：（齐）美。

师：（联系上文所学内容）叶子不仅外表很美，心灵也很美。到了冬天，叶子飘落下来，虽然外表不美了，但是把自己全部奉献给了大树，第二年的春天，大树会长得更加茁壮。

肖川在《教育的理想与信念》中指出，“课堂是生命相遇、心灵相约的场域，是质疑问难的场所，是通过对话探寻真理的地方。”课堂教学时，且慢对学生的发言下结论，让学生产生矛盾，亮出自己的观点，在对话中探寻真理。伏尔泰说过，“我坚决不同意你的观点，但我誓死捍卫你发表意见的权利。”这样教学，学生还能逐步学会尊重别人的发言，即使别人的发言自己并不同意，同时不把自己的观点强加给别人。这样教学，民主意识会在学生的心田萌芽，没有专制，没有强迫接受，有的只是民主对话。

相遇——最美意外

姜堰中学高三（1）班 张颖芬

《红字》作者霍桑的故居的一面玻璃上有一行小字，是用戒指上的钻石刻下的：“人间的一切意外，都是上天的有意安排。”那是霍桑跟她的妻子站在窗边看窗外乡村的风景时，他妻子情不自禁写下的一行字。

这样的浪漫让人心动。不是花前月下，没有烛光美酒，是静静地站在窗前的两个人，遥望漠漠原野时陡然生出的感激，感激上天让我们相见。前世的一千次回眸方才换得今生的擦肩而过，更何况是相遇，相见，甚至相爱。

相遇是人生莫大的幸运，茫茫人海中，两颗灵魂此时此刻终于互相认出了对方，惊喜地喊出“原来你也在这里”，就像迷路的诗人，透过关掩的柴扉，望见桃花下鲜艳的女子，痴痴地吟出：“人面桃花相映红”，就像痴情的宝玉第一次见到黛玉便笑道：“妹妹好生面熟，好像在哪里见过似的。”仿佛上天，在很久很久以前，就预谋了这一刻，在很久很久以前，就埋下了这一段缘。

席慕容有诗《一棵开花的树》“如何让你遇见我/在我最美的时刻，为这/我已在佛前求了五百年/求它让我们结一段尘缘。”只是为了相见，用五百年的时间去盼望，求等待。“佛于是化我作一棵树/长在你必经的路旁/阳光下慎重地开满了花/朵朵是我前世的盼望/当你走近请你细听……是我凋零的心。”如果有灵魂，那么这颗灵魂要在上帝求多少年，才能让我们，在这个最美的时刻，以人形，擦肩而过，一千年够不够？若是要相遇，相识，一万年够不够？

如果，让你选择，你是选择相遇还是相守？相遇，更像传奇，更像留在人生的电影。在绿树白花的篱前，在落满了树阴的路上，在晃晃悠悠的公车上，两个人就这么相遇了，一条直线，与无数直线相交，却只与这一条擦出了美丽的火花，但最后的却多是无可奈何地由交点愈行愈远，最后与一条平行线肩并肩相守至天涯。从前看电视，看电影，看小说，我总是唏嘘不已，为什么相爱的两个人最终就不能在一起呢？当《半生缘》里曼桢对沈世钧说出：“我们再也回不去了”，当《金粉世家》里燕西和冷清秋乘坐的火车终究一南一北天各一方时，我还是忍不住想问：“为什么会这样呢？”可相遇终究要相离的，如果能够相遇，能够相爱一场便已够了，何必要苛求相守一生。当看到了很老的电影《东京爱情故事》里，莉香和男主角约定，数“一二三”然后转过身去，再向相反的方向离开，突然觉得这样的分离竟如同相遇一样的美丽动人了。

几米的漫画《向左走向右走》很是好看，两个围着围巾，穿着大衣，拖着行李箱的孤独的人，因为命运的安排住进了同一个房子的相邻的两个房间，却阴差阳错，总是不能相见，尽管命运已在他们之间织起了千丝万缕、五彩斑斓的网。

耳畔仿佛想起孙燕姿为这个漫画的电影版唱的主题曲“我遇见谁，会有怎样的对白，我等的人，他在多远的未来，我听见风来自地铁和人海，我排着队拿着爱的号码牌……我遇见你是最美的意外。”

我好像看到有风吹落了上帝的记事本，上面记满了“某年某月某日，某某与某某相遇”，有几页飘落下来，在茫茫涌动的人潮中，一个男子和一个女子同时发现了飘到地上的那张纸，俯身两只手却在伸向地面的时刻同时停住，一抬头，一眼便对应了那万年的期盼。上帝急急地拨开云层，看到此景，便也一一笑了。

孤独与幸福

姜堰中学高三（1）班 张颖芬

孤独，是黑暗，是离群的雁，是无人的船，是一个人饮那寂寞的苦酒。我不禁想问：“孤独怎么会是幸福的呢？” 有一个声音反问我：“谁说独坐不如聚谈，谁说喧闹的夏云要比那宁静的秋月动人？要知道，孤独者的幸福才是从灵魂深处溢出的美丽啊！”是啊，或许只有孤独者的幸福才是纯粹的吧。

这叫人想起李斯，那个学习相国之术，向往着衣锦加身，前簇后拥，众人夹道相迎的李斯。他毫不顾忌地说出自己对富贵和繁华的向往：“垢莫大于卑贱，而悲莫甚于贫困。” 然而在多舛的官场上，终于付上了自己与儿子的性命。腰斩之际，他黯然对儿子李由说：“吾欲与子复牵黄犬，逐狡兔，岂可得乎？”当富贵与繁华终究落空，才发现那些所谓的朋友并未给他友情的幸福，那些热闹的筵席并未给他精神的富足，才发现貌似风光的自己掩藏着怎样一个孤独的灵魂，才发现自己想要的不过是和儿子孤单地生活着，简单地生活着。只是这样的幸福被彻悟时总是太晚而不堪温习了。岂可得乎！岂可得乎！

席慕容的诗中有这样一句话：“孤单，是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。”我见过这么一些人，他们不停狂欢，只为给麻木的心一点刺激。我也见过另外一些人，他们貌似孤单，却有比谁都更丰满的灵魂。耶稣说：“一个人赚得了世界，却丧失了自我，又有何益。”他是在向人类传播一个讯息，“自我才是最重要的，自己的心才是最大的世界。”孤独的时候，你的灵魂抽离了喧闹的世界，完整干净地属于你，独坐沉思，仿佛服一剂清凉，那样的宁静安心，缥缈广阔真真是千金难换的大幸福！

幸福有幸亦有被人彻悟。也有人，在饮那寂寞的酒时亦品到了苦中的那一缕甘甜。

比如那花中君子兰花，原谅我竟比她作人了。我以为这花是有灵性的，不爱盆中载，不爱暖棚呆，不爱人们赞叹的目光、爱怜的轻抚。她只爱那幽幽深山，清清山涧，她只爱将美深藏于山，只爱将影倒映于泉。她是骄傲的，骄傲于她的美，更骄傲于那那颗丰满的灵魂，她在孤独寂寞中修炼，将孤独炼成了她那翠绿的叶，她那一尘不染的花。

还有那些在历史深处拈花微笑的文人们，他们或许隐身于深山，“仙鹤为君子，梅花为吾妻”。他们将孤单的文稿写入了深山，写入了历史的深处，也收获了灵魂的幸福。

这些人们，他们或许不为人知，亦不愿为人知。他们彻悟了幸福，他们只是将孤单酿成美酒，在月白风清的晚上，独坐于幽篁之中，与自己的灵魂对饮。一杯一杯复一杯，其乐绵绵无穷矣。

打破砂锅问到底——给字选择正确读音

今天教学《哪吒闹海》时，指名读课文，学生读到“经常兴风作浪”，把“兴”的音读成了第四声。怎样正音呢？有学生指出读第一声。是不是知道读第一声就行了呢？我突然发现，应该让学生弄清楚为什么读第一声，打破砂锅问到底。

于是，我给学生质疑的机会，有学生提出问题：“为什么读第一声呢？”我们班的学生都准备了字典，需要查的时候随时可以查。于是，我问学生：“我们可以请教谁呢？”学生都知道“字典老师”。接下来，学生查字典，查到了“兴”这个字，知道了这个字有两个读音，找到了读“兴”的原因，在“兴风作浪”中，“兴”选第一种解释“举办、发动”最合适，再引导学生结合这个成语，将这种解释适当引申。

这样教学，有以下几个可取的地方：

第一、使学生敢于质疑。如果只告诉学生“兴”的读音，学生潜意识中是有疑问的，如果不给学生质疑的机会，这种潜意识不能得到彰显。

第二、使学生亲历学习过程。“课程标准”把“过程、方法”作为学习的三个维度之一，可以看出对学习过程的重视。尽管告诉学生答案更节约时间，但不能培养学生的学习能力。有了这样的学习过程，学生不仅知其然，还知其所以然。

练写钢笔字不要齐步走

为了使学生写好钢笔字，教导处专门安排了练字的时间。过去，我对学生练字的量都提出统一要求，练不完的课后再补。我发现，这样统一要求，写得又好又快的学生会提前结束，显得无事可做，虽然要求先写好的同学观察自己写的字，看看有什么可以改进的地方，但是真正认真这样做的并不多。那些写得慢的同学，为了赶进度，写得就不够认真了。我想，既然学生存在差异，为什么不能提出不同的要求呢？所以，我要求学生用足练字的时间，用好练字的时间，而不考虑练字的量。这样做，学生更加注意自己的写字姿势了，写出来的字质量有了提高。我要求学生不仅用手写，还要观察、思考，取消了量的限制，学生有了时间，更能达到这个要求。今天课上，就有一位同学停下笔来，非常从容地观察。

学生的差异表现在许多方面，这是客观存在，只有“因材施教”，才能取得更好的教学效果。当然，尊重差异，并不意味着降低要求。

抓住重点组织教学

我们常有这样的困惑，课文中要学习的内容那么多，而教学时间又那么少，怎么够用呢？其实，我们可以抓住重点，有所选择。

今天教学《哪吒闹海》，课后要求4是讲一讲“哪咤闹海”的故事，看谁讲得生动。我就以此组织教学。课上，学生围绕课题提出问题：哪咤为什么闹海？找到课文相关内容，揭示这是事情的起因。再提出问题：哪咤是怎样闹海的？找到课文相关内容，揭示这是事情的经过。在经过部分，让学生概括出了战夜叉和战三太子两个方面。最后提出问题：哪咤闹海的结果怎样？揭示这是事情的结果。这样，学生复述课文有了清楚的脉络。但是，这样做，学生并不能生动地复述，因为学生对课文内容没有深刻的体验。所以，教学时，紧紧扣住哪咤能够取得胜利的方面引导学生体会。

第一个方面是他有好的武器。课文是这样写的：

他跳进大海里，取下混天绫在水里一摆，便掀起滔天巨浪，连东海龙王的水晶宫也摇晃起来。

可别小看这小小的乾坤圈，它比一座大山还重，一下就把夜叉给打死了。

那混天绫里可喷出一团团火焰，把三太子紧紧裹住。三太子只好现出原形。

教学时，先安排学生自由读课文，画出有关句子。指名读，看谁的朗读最能表现哪吒的兵器厉害。最后齐读，给更多的同学练习的机会。

第二个方面是他有好的本领。先提问，“单靠有好的兵器就能取得胜利吗？”学生找到写哪吒特点的一个词语“机灵”，再找相关句子，体会，朗读。课文这样写哪吒机灵：

小哪吒可机灵啦，身子一闪，躲过了这一斧头，随即取下乾坤圈，向夜叉扔去。

哪咤一纵身，趁势抖出混天绫。

这样的体验，为学生生动地讲述做好了准备，是生动讲述的必要条件，也节约了课堂教学时间。

为什么要上“口语交际课”？

今天听了一节口语交际课，不禁思考这样的问题，为什么要上“口语交际课”？

课标指出：要使学生“具有日常口语交际的基本能力，在各种交际活动中，学会倾听，表达与交流，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神。”口语交际的本质是交际，但是实际上，交际几乎无处不在，无论在什么课堂上，都有教师与学生的交际，学生与学生的交际。学生的语文能力是在实践中形成的，平时的课堂存在交际，就能逐步发展交际能力。那么，口语交际课上究竟要使学生收获什么？我想，不仅是外显的交际能力，更主要的是内隐的对交际的认识，例如知道尊重别人的发言，倾听别人发言能听清别人的观点，有疑问要勇于提出等等。

对课文的深度理解已到了炉火纯青的地步了,向您学习!

师：你能抓标点来体会，这种感受很细腻。

课文引路，学会说写

苏教版三年级上册练习3“处处留心”第二部分画了四幅图，分别是蒲公英、豌豆、苍耳、葡萄。四幅图中间写了它们种子的传播方式：风、自身弹射、野兔等、小鸟，让学生连线，再说说其中一种是如何传播种子的。如果直接让学生说，学生可能觉得很困难，正好学生刚学过《蒲公英》，所以，先让学生说说自己熟悉的蒲公英是如何传播种子的，学生说得比较具体。有了这个基础，再从其他三种任意选择一种说说是怎样传播种子的。现自由练习，再指名说，适当指点，最后学生互相说，增加练习机会。说完后，再写下来，达到了教学目标。

有一句名言与大家共勉：

人生，就是在失败中奋发，在挫折中坚强，在绝望中再生，在不断的追求中升华。