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 标题:交流一下你所喜欢的古诗词名句、对联、歇后语、人生趣言妙语
王惠
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假设除自己以外别人都很聪明

老子说:祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝

不要把自己想象得太聪明

不要躺在功劳薄上吃老本

给自己敲响警钟

透点提醒:无论你是否想打败对手,对手都想打败你。

 

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别做需要他人谅解的事

老子说:和大怨,必有余怨

和解了大的仇怨,难免还有余恨在心

老子说;圣人广施恩惠,却不要求回报。就像手握借据却不讨要一样,这样自然不会结怨于人。

践踏他人尊严,可能带来疯狂的报复行动

切莫因嫉妒而损害别人

切莫轻视不如自己的人

透点提醒:积福莫以为太多,惹祸莫以为太少。

 

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老子的做人境界:顺其自然 笑看得失

保持变化的心态

与时俱进,不偏执于前人的经验

根据环境改变自己的行为方式

不断否定自己

人的进步从自我否定开始。当你意识到自己的某种缺陷或不足并开始改善和提高时,进步就开始了。

透点提醒:世界上唯一不变的是变。

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谦虚谨慎,架子万万端不得

老子说:持而盈之,不如其已

人的内心充实,精神才愉快,生活才和美。

如何克服自满呢?一个有效的方法是:减损一点,使自己的杯子空间大一点。

站在泰山之巅,想想珠穆朗玛峰的高峰

不要故意显示自己超凡出众

把自己降到与众生平等的地位

用有价值的工作证明自己的才能

我们生活在这个世界上,一定要具备创造价值的能力,才会成为别人信服和倚重的人。但是,用语言证明自己的价值,不如付诸行动。一公斤事实胜于一吨自我表白,只要拿出实实在在的成果,我们有无价值,价值有多大,别人一目了然,又何须说得太多?

透点提醒:自满导致不满。留出容纳这个世界的空间,你才会得到世界。

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自己的好处掩藏几分

老子说:惴而锐之,不可长保

打磨得十分锋利的兵器,不可能永葆锋芒

做人最好含蓄点,不要锋芒太露。锋芒除了证明一个人的价值,也容易伤害别人。如何实现自己的价值又不伤人,是智者们慎重以待的问题。

尽量不要激发他人的嫉妒心理

把锋芒暂时藏起来,有机会时再表现。

透点提醒:我们的一言一行都会给别人造成影响。或者是好的影响,或者是坏的影响。最好给别人施加好的影响。

 

 

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不要炫耀你的好运

老子说:金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。

不要在穷人面前炫耀财富,不要在庸人面前炫耀才干

别在失意者面前谈论你的得意事

有意抬高失意者,使他们觉得有面子

百尺竿头,不能进一步,当思退一步

一个人功成身退,造福万人,这是何等大的功德。

透点提醒:做人志向宜高大宏远,但要把志向藏在内心,而不是摆在脸上。

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不要追逐别人认为好的东西

老子说;天下皆知美之为美,斯恶矣

鞋子和不合脚只有脚知道

遵从自己的价值判断,做自己感到快乐的事

透点提醒:快乐秘诀是:做感兴趣的事,使工作变成娱乐。

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冷静也是一种智慧

老子说:圣人不仁,以百姓为刍狗

圣人没有仁爱之心,让百姓自然生活,既不亲近也不歧视。

顺从自然之道,引导“无为”的公平

让人们自由选择他们想过的生活

透点提醒;有时侯,多一事不如少一事

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做大事要有大器量

老子说;有之以为利,无之以为用

利用有形存在的事物,使无形存在的事物发挥作用。

器量的大小决定你的事业成就

你想获得众人的拥护,就必须有容纳众人的海量;你想获得世界,就必须有容纳世界的器量。

人的器量有大有小,有智有愚,命运也千差万别。比如,家庭富裕的人,器量大就填财进福,器量小就招灾惹祸;地位高贵的人,器量大就受人拥戴,器量小就众叛亲离;聪明的人,器量大就事业有成,器量小就惹祸上身,愚蠢的人,器量大就身心安泰,器量小就祸在眉捷。

至于那些身负才高的人,一时事业不顺利,不是很正常吗?如果你真的有大才,就应该知道天命无常,必须静以待时。即使你整天抱怨怀才不遇,不能安守本分,轻举妄动,作出危害自己,连累家人的是,到时候你就知道圣人“小不忍则乱大谋”这句话是多么的正确!大凡器量宽大的人,如果能从“忍”字做起,哪用得着担心不能成功呢?古今多少英雄豪杰能忍能让,作出了多少惊天动地的事业啊!

你自己的器量大,你遇到的可气可恼的事相对就小了,很容易容纳。假如你听得进小人物乃至乞丐的意见,怎么会跟那些说三道四的人计较呢/有什么不能容忍的?麒麟不跟牛羊赛跑,凤凰又怎么会跟小麻雀争高低呢?

成大事者,容天下难容之事

真正能成大器而且事业长盛不衰者,必然器量过人,别人不能接受的事,他能接受;别人不能容忍的事,他能容忍。所以,他才能成就人所不能的丰功伟绩。

任何一个人的成功,都不是单打独斗的结果,必然包含着别人有意无意地帮助,也包含着别人的宽容和迁就。认识到这个问题,心境就豁达了,也比较容易宽容和迁就别人,于是更容易成功。

透点提醒:多考虑结果,少考虑心情,人就比较容易变得豁达大度。

 

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人到无求品自高

老子说;圣人为腹不为目

圣人追求内心幸福而不贪求肉体享受

人是否幸福,主要取决于他的心态

幸福是一种心灵,它需要借助一定的物质基础,却不是物质手段能够简单制造出来的。真正的幸福,来自于心灵的觉醒。

用信念打败物质诱惑

有智慧的人,把幸福建立在“道”的追求上,而不依赖物质享受。

在贫穷中享受内心的宁静

追求幸福,要从心开始。

透点提醒:如果穷到只剩下钱,是人生的悲哀。

 

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一无所有时惊喜的开始

老子说:天下万物生于有,有生于无。

穷人最缺少的是野心

一无所有不是障碍

因为他还有一颗永不服输的心,这才是他最宝贵的财富。

对于人生成功来说,拥有一定资源,当然更容易着手,但一无所有也不是难以逾越的障碍。这好比爬山,从半山腰起步肯定比从山脚下起步更容易接近山顶,但是,你能否最后到达山顶,关键在于你是否拥有努力攀登的决心,而不在于你从哪里起步。

为梦想付出对等的努力

一个人能否成功,关键不在于他的起点有多高。只要他打消投机取巧的念头,不吝于付出,他一定能取得令人称羡的成就。

透点提醒:把希望建立子啊卓有成效的工作上。

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大道要留三分给人行

老子说:知足不辱,知止不殆

知道满足就不会受到折磨,知道适可而止就不会有危险。

老子认为,越是贪求名声,越是丢脸,过分贪求财富,必遭重大损失。凡事不求则不得,过分以求则多失。做人做事以适度为宜,替自己打算也要为别人着想,大道留三分给人行,是为妙境。

把光荣分给身边的人

做人无须刻意表现自己的出众。处事让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人是利己的根基。

随时把光荣分一点给身边的人,你才会受到大家的喜爱。

饭不可一口吃尽

无论从道义上还是理智上,我们必须允许他人以自身利益为重。明智的人,在考虑自身利益的同时,也会考虑对方的利益,绝不会用剥夺对方合理利益的方式谋利。

透点提醒:一时暴利不如细水长流。

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当执著处,不可一味淡泊

老子说:强行者有志

坚定目标勉力而行者,是有志向的人。

老子的‘无为’,是以顺其自然为基础,假如不需要太辛苦,那就让自己清闲一点,假如需要劳心劳力,流血流汗,当然也要不辞劳苦努力去做,这才是真正的“无为”。

持续不断的向目标冲击

遇到难以逾越的障碍,凭勇气获胜

“受苦的人,没有悲观的权利”

透点提醒:知难而退非有志,事关成败要强行!

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“迅速发展等于迅速破产‘

老子说:物壮则老,是谓不道,不道早已

事物发展到极点,就会走向衰败;强行使它壮大,不符合自然之道,违反自然之道,很快就会走向灭亡。

归根结底,世界上每一次失败,都透着“不道早已’的影子。

万里长城却不是一个早上能建成的,否则它会脆弱到经不起一阵微风,经不起一场毛毛细雨。这种勉强到手的成功,不是真正的成功,它不过是惨遭失败的一个前奏罢了。

巨人公司的教训

太容易的成功为什么不能持久?

天下事就是如此:获得成功也许能依赖偶然的幸运,承受成功却依赖整体厚势。成功来得太快太容易通常不是好事,如果自身品行与能力基础不牢固,它反而会成为一生的负累。

依赖真正的实力获取胜利

真正的大人物,倾向于凭实力取胜,而不求侥幸的成功。

所以说,我们的事业进展超常,也许竟是一件值得担忧的事,我们的事业进展缓慢,反倒是一件值得庆幸的事呢?

透点提醒:安全比速度重要,有时候,应该“宁停三分,莫抢一秒”。

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得意处须及时回头

老子说;祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏

祸中隐含着福,福中潜藏着祸。

不要相信别人永远信任你。

某个人现在很信任你,是因为你做了很多让他信任的事。但是,如果你滥用信用,以后经常做让他不信任的事,他对你的信任就不存在了。

不要相信别人永远对你好

爱恨都是有条件的,条件发生了改变,爱恨的情感也就转移了。

不要相信自己永远有能力

我们应该注意,当一个人的事业上升到一定高度,好事或坏事自有他人促成,不再全靠自己争取,也非自己能完全控制,除非你保持很强的自我约束里,戒骄戒躁,戒慎戒微,方可趋利避害。

透点提醒:福祸无门,唯人自处。

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藏起‘受伤的手指”

老子说:天之道,损有余而补不足

天道就是这样,减损有余的来弥补不足的。

同情弱者是人类的天性。但是,尊重强者也是人类的天性。

我们不必抱怨这种“损不足以补有余‘的现象不合乎天道。我们毕竟生活在一个人的世界,只能按照“人道’来决定自己的行为。

努力表现出一个强者的形象

说话声音爽朗,走路矫健有力,

衣着体面入时,待人彬彬有礼;

行动积极,决不拖拖拉拉;

神情平和愉快,决不在人前愁眉苦脸;

用档次较高的名片和办公用品,以显示与众不同;

开会或聚会时坐在前面,决不畏畏缩缩。

话不宜太多,但要敢于发表自己的观点;

不要为博取同情心而诉苦

必要时夸大实力,使别人对你怀有某种幻想

无为无不为,是老子思想的精髓。

透点提醒:对这个世界,要多几分理解,少几分抱怨。

跟品行优良者交朋友,因为朋友不只是陪衬,也是你的一面镜子。

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慧心净语(证严法师著)

卷一 一秒钟和一辈子

“过去”已经过去了,“未来”的事物则太远。我们应该多注意现在,无论环境多烦杂,身处任何境界,心,均能不受引动。

人如果能完全掌握自己的起心动念,哪怕是一秒钟,由小而大,甚至可以掌握一辈子的去来自在。

多用心,扫得干干净净。

内心的魔永远在等待机会,让人触境而显出丑行陋貌,发出难听的声音,安静与恶声,清净与秽浊,正如同“觉”与“魔‘于左右和我们并行,我们要时时警觉,多用心。

该帖子于2008-6-15 7:36:52被 王惠 编辑过

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与野草赛跑

人连草木都比不上,想要与别人比,又要如何比呢?

高枕无忧的小鸟

认为山中有瀑布,鸟在树上睡得香甜的画作,才是真正的“静”。

这才是真正懂得静的心境,因为外境动而内心不动。

修行应该在群众之中,好好照顾自己的道心,就像那只小鸟一样,尽管周围的环境一直在动,它还是一样高枕无忧。

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大地众生在说法

修行一定要学得心在宁静中,若能如此,天下的一草一木,一花一蝶无不是如来的形相,“一花一如来,一草一世界”

不要在是非的漩涡里打转,应该多心定神清,大地一切的众生,都在说法启发我们的心灵。多多用宁静的心倾听,观察大地的形象,聆听大地众生声,声声入耳,心领则可以神会。

自然的道理最美

修行就是要学得拨开人、事、物的障碍,回归如大自然本性之美,返回天真回归本性。

我们修行人就是要学的真正领受一份道理,得到之后身体力行,把平时所听到的吸收消化后,再实践出来。

要当一个整天说话的人,但不如当一个老老实实、认真听话的修行人。

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空中鸟、水上鱼

静极思动,动极思静

修行就要学得动静合宜,若是动过了头,就好比是云腾风涌般的危险;静得过头就会变成枯木死灰,这样就不对了。

静要静得活泼,动也要动得雅致,这就是动静合一。如果没有调配合宜,动会动出心理的毛病,静也会静出精神的病态。所以,日常生活里,我们一切的举止、动静都要很谨慎。

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大树底下的影子

人生就是如此,本来和我们互不侵犯的东西,偏偏让外境进入我们清净透彻的内心,如水晶花中形成了五花十色。人人本有清净透彻的佛性,偏偏让外面的物质色彩染污了,因而收藏了很多烦恼垢染。

诸佛的千经万论,为的就是引导我们守好自性,顾好本体。

法譬如水

诸行无常,诸法无我,涅槃寂静

让我们知道:世道无常,时刻要勇猛精进。

人生就好比水中泡,缘起性空,尽管泡有生灭,不过,水性却永远无生无灭。人皆有佛性,我们都具有成佛的潜能,只要你呀脏污的烦恼垢去除,清净的本心就是佛性!

世间无常,唯有努力去做,分秒不空过,就像水与水相连接,不断流过。

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学字中间一个“子”

用功的功夫不是一个早上就能通彻,修行要有恒心,精神才能够贯通,专心归一。我们分秒都要用心,用心并不限于在静坐之时,日常生活的行住坐卧,哪怕是躺下来睡觉也要用心调气,走路时也一样。

除了用心调气之外,还要用心来待人接物;平时若用心调气,把我们的精神统一于举止动作、修行的心念,举止行动都带着这份心,就是将“禅定三昧”带入生活的动作中。

修行的人,就像初生的婴儿一样,我们要常常去扶持,注意他,等到学得功夫透彻,走路就变成很平常的事,讲话也会变成很平常的事,不必刻意去记就可以发挥功能,这表示他学的功夫已经贴切入微,能“学而不学”便是觉。

时时刻刻注意自己的举动,把心贯注在调气,而且把心贯注在佛菩萨的慈念,这样我们一切的举动,一切的心念,自然就会和佛菩萨合一。

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名山走遍,不如内观己心

我们若用心寻法,就能用心接受法;修行不要只是“信佛’,因为”信而不学“容易迷信,我们要”信而学之“;学者觉也,有心去学,才会觉悟!修行要身心平行,身体的行动及心理的形态并行不悖,自己的身心若没有办法照顾妥当,又如何去照料别人的心呢?

道场原本就在我们心中,若能反省自己,回照自己,无需名山古刹,现前就是最好的学习地方。

日常生活,无论是声、是形,若肯用心,没有一样不是法音,若不肯用心,哪怕是道德多么高,学问多么好的法师来倾囊传授,依旧是无可奈何。

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韩冰剑
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行道无小径,行大道,直取其实是最简。

看过解说后,多看原著,简而易得。

很高兴,你学得很好的了。

我就想当个校长!别的什么官都不想。点此打开链接!梦里桃花源
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王惠
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韩冰剑校长,谢谢你对我的指点,也谢谢你对我的肯定,我会好好努力的,多看原著,争取把原著背得很熟练,把儒释道的功底打好。
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(推荐)六十六条经典禅语
 
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    1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

  2、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

  3、你永远要感谢给你逆境的众生。

  4、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

  5、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

  6、今日的执著,会造成明日的后悔。

  7、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

   8、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

  9、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

  10、每一种创伤,都是一种成熟。

  11、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

  12、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

  13、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

  14、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

  15、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

  16、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴去反咬他一口吗?

  17、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

  18、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

  19、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

  20、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

  21、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

  22、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

  23、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

  24、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

  25、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

  26、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

  27、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

  28、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

  29、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

  30、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

  31、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

  32、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

  33、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

    34、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

  35、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

  36、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

  37、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

  38、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样

  39、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

  40、沉默是毁谤最好的答覆。

  41、对人恭敬,就是在庄严你自己。

  42、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

  43、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

  44、慈悲是你最好的武器。

  45、只要面对现实,你才能超越现实。

  46、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

  47、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

  48、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

  49、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

  50、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

  51、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

  52、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

  53、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

  54、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

  55、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

  56、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子

  57、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

  58、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

  59、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

  60、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

  61、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

  62、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

  63、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

  64、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

  65、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

  66、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切


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宣化上人语录101条


[1]修道就是要“倒过来”——什么意思呢?即是“好事给他人,坏事予自己”。舍弃小我,完成大我。

[2]修道人切记!不要和任何人有污染的因缘,这样会纠缠不清,令你堕落。

[3]修行就是要“养拙”,“拙”就是很笨的意思,修行要越笨越好,笨得什么也不知,一点妄想也无。

[4]我们修行,群居防口,独坐防心。

[5]吃苦是了苦,享福是消福。

[6]真正修道人,“举动行为管自己,行住坐卧不离家”。不要做镜子,专照人家,不照自己。

[7]有所执著,就是人心。无所执著就是道心。

[8]欲要人不死,先做活死人,现在把自己当作死了一样,也就是不贪、不瞋、不痴。

[9]切记!不要一天到晚,想神通,想开悟,那是修道的绊脚石。

[10]我们在修道的时候,最重要的是“不争”,不争是不和任何人争长论短,争是争非。

[11]修道人就是不为自己讲道理,不狡辩,不谈是非。

[12]修行更不要争权夺利,争做领袖,支配别人,在师父前求表现。

[13]修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀,就是要少吃,为什么?因为少吃少生欲念,少欲就能知足,知足就能常乐。

[14]凡有所求,即是污染。

[15]“一切是考验,看你怎么办?睹面若不识,须再从头炼。”……可是我们一到考验的时候,往往就考不上,就落选了。

[16]修行人,主要能忍骂、忍打、忍冷、忍热、忍风、忍雨、忍饥、忍渴。

[17]修道人无论用什么功,念佛,念咒……都不要贪求快,你想很快成功,就是一种贪心,有了贪心,就障碍智慧、灵感与自性光明。

[18]舌有说法的功德,也有说是说非的罪过,若是不说法,而说是非,或说邪言邪语,那就是一万二千的罪过。

[19]忍是无价宝,人人使不好,若能会用它,万事都能了。

[20]修道人要忍人所不能忍的事,要让人所不能让的物,要吃人所不能吃的饭,要穿人所不能穿的衣,总而言之,需要受人所不能受的。



该帖子于2008-7-1 8:53:55被 王惠 编辑过

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[21]我们无论什么也不能贪,要知足,要能忍,但这个无上妙法,人人都把它忽略了,所以不争、不贪就能福寿无边,你要是争、贪、搅、扰,就罪孽不少,要想出离三界,也是无有是处的。

[22]就算活到几百岁,碰见的人都是掉牙的,没有掉舌头的,舌头就因为它软,能忍辱,所以忍辱的力量最大。

[23]我们人不能挨骂,若有人骂我们,我们能受,这就是有德行。

[24]布施于人,就等于布施自己,功德是不落空的。

[25]众生为什么没有福报?因为不种福田的缘故,那么到什么地方去种福呢?就在佛、法、僧三宝面前种。

[26]你念佛,佛也就念你,就如给阿弥陀佛打一个无线电报,这叫感应道交,这才是老实念佛。

[27]少说一句话,多念一声佛。

[28]持名念佛就像拿著东西似的,总也不把它放手,故天天都要念:南无阿弥陀佛。

[29]我们这儿一念佛,阿弥陀佛那个地方的电话就响了。

[30]大家拿出真心来念佛,念一句佛,虚空里便有一道光明,若能恳切至诚地念佛,这光明便遍照三千世界,令三千大千世界的空气化为吉祥,把污染、暴戾、灾难的空气改变过来。

[31]每一个出家、在家学佛的,不要以贪心来学佛,不要以争心来学佛,不要以向外驰求的心来学佛,不要自私自利的心来学佛,也不要打妄语,不要说我有世智辩聪,可以说得天花乱坠,地涌金莲,这是没有用的,所以必须要躬行实践。

[32]这个“肉”字,就是一个被吃的人与吃肉的人,吃肉的人在外边还是个人,被吃的人已经变成了畜牲了。吃肉的人与被吃的人就有一种关系,解不开冤结,互相罩著。

[33]古人说:“君子造命”。有道德的人,正人君子,是可以改造命运,超出命数之外。为何不吉祥,就是心里不吉祥,种下恶因,当然有恶报。若能改过从善,便可趋吉避凶。

[34]吃斋是活着吃亏,因为未能满足美食之欲,不能享口福,可是若不吃斋,吃了很多肉,死后便要到地府算账。我是凭良心向你讲真话,大家不要贪口欲,贪享受,死后就不会上大当。

[35]为什么人那么暴躁脾气大?就因为吃肉,因吃肉会增加欲念,使人瞋恨,没有慈悲。

[36]贪求名,就被火烧死,贪求利,就被水淹死,这是水火二灾。再贪求荣华富贵,就会死在风里。

[37]若好色,肾就会有病,贪财多了就会有心病,脾气大,肝就会有病,生恼怒,肺就会有病,尽怨人,脾就会有病。

[38]我们学佛就是不恼害别人,故佛教徒要吃素,因为吃肉会伤害其他众生的生命。

[39]爱吃好东西,这里头都有一股冤业牵着。令你欢喜牺牲其他生命而来补助自己的生命。

[40]所谓“见吾过者是吾师”。能说出我们毛病的这个人,就是我们的善知识,应该感谢他,不可仇视。
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[41]你有过,若不能改,那过是永远存在的,你若能改过自新,罪就消灭,没有了。

[42]善人不怨人,怨人的人就是恶人。

[43]绝对不发脾气,这是最主要的关键,不发脾气,就有智慧,只爱发脾气的人,多数是愚痴,无明很重,没有涵养的功夫。

[44]学习佛法,目的为求智慧,是一天比一天有智慧,不可一天比一天糊涂,有的人越学越贡高,越学越我慢。

[45]不应该占方便,硬要去占方便,这是亏本,若本应占方便,而不去占方便,这就是存款。

[46]世间的聪明是世智辩聪,这种人也很聪明,可是往往聪明反被聪明误,因为聪明,就帮助自己做了很多糊涂事。

[47]佛教的宗旨,是人人可成佛。现在众生是我们过去的父母,是未来的诸佛,如果对众生发瞋恨的心,等于瞋恨父母和诸佛,成为大逆不孝之人。

[48]大公无私的便是正法,若是自私自利的便是邪法。

[49]我们现在在娑婆世界旅游,不是自己的家乡,应该赶快回到自己的本来的故乡,与诸佛菩萨为伴侣,所有十方诸佛菩萨及一切历代祖师,都在等着我们,就像父母盼望子女归来一样。

[50]舍不了死,换不了生,舍不了假,成不了真。

[51]无私无我,大慈大悲,愿将法界众生所有一切苦难皆与我一人代受。

[52]一切法皆是佛法,皆不可得,世界上万事万物都在说法,都在讲经,我们把每一个人自己那一部经念好了,背熟了,不要错因果,那是真经、真典。

[53]你尽看人家不对,就是自己有苦,你若没有苦了,见到谁都是佛。见到人人都像佛似的,很简单,很浅显,就是你做不到。

[54]真正的快乐是无求的,到无求处便无忧。你无所求,这才是真正的快乐,真正自性的稳定、平安。

[55]在万佛圣城,谁也不可给人戴高帽,说此谄媚流俗拍马屁的话。

[56]修道的敌人是谁?非魔王,而是自私心,若用自私心,万事无成,就算有成,也属虚妄。

[57]佛教徒要注意因果,凡事要小心谨慎,不能随便毁谤他人。

[58]谁能不发脾气,谁能对佛教的道理相应,谁就能很顺利地成佛。

[59]我们人都是舍本逐末,把修行放在第二位,把赚钱放在第一位,把根本的道理忘了,在末梢上用功夫,你赚钱,只能维持你的生活,学习佛法是养你的法身慧命,增长你的智慧。你应选择一部经,对机,你就研究下去,不要天天只挂着去赚钱!

[60]不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄想,这是最有效的修行方法。
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[61]财欲令人颠倒,财、色、名、食、睡,这是地狱五条根,可是我们人人都把这个根扎得深深的。这个善根他不往深的扎。财色名食睡这五条根,他往地里头扎啊!扎了觉得还不够深,还往地里头扎。

[62]谁对自己不慈悲,或不讲道理,都是自己的善知识,能逆来顺受,对横逆能处之泰然,才见出你忍辱的功夫。不要因为别人一句话就动了,你要修得不动,能忍人所不能忍,这才是真功夫,否则还须从头练起。

[63]修行要天天保持像个称似的,平衡下来,怎么叫平衡下来呢?平衡就时时都平平静静的,自性一点波浪也没有,这就是烦恼即菩提,生死即涅盘。

[64]我们学佛法的人,首先要去脾气,你脾气若不去,学多少佛法,都是种修罗因,将来结修罗果。

[65]修道人,要行所无事,积功累德,不可执著。

[66]学佛的人,先要学吃亏,不占便宜,任何事物都要舍离,因为能舍方能得。

[67]人人皆知忍辱能到彼岸。但境界来了,就忍不住,无名火高三丈,将多年所积聚的功德,焚烧一干二净。

[68]念不生气的经,念不骂人的经,念不发脾气的经。有这三种经,很快就成佛了。

[69]发脾气是恶,不发脾气是善。

[70]肝中若无火,何病都能躲。即此妙伽陀,亦被置高阁,娑婆诃!

[71]你要知道“名利”两个字,把世界上所有人都害死了。

[72]有脾气的人就是苦,没有脾气的人,就是快乐。有脾气的人,就有烦恼,没有脾气的人,常常欢喜,这个脾气是我们最大的敌人。好像人生种种病,为什么生呢?因为有脾气,一切事情不顺利,为什么?也因为有脾气。所以人若能没有脾气,一切时,一切处,都是快乐的,都是平安的。

[73]魔是四面八方来考验,在人我是非,喜怒哀乐上用功夫,魔便乘虚而入。

[74]我所懂的知识是什么?就是多吃亏,不占便宜,你若真明白了,便知道吃亏即是占便宜,占便宜就是吃亏。

[75]各位注意!凡是从外来的境界,不要注意它,不是理会它,听其自然,不随它转。

[76]愁一愁,地狱游一游。笑一笑,就老返少。哭一哭,地狱有个小黑屋。

[77]要学好,冤孽找,要成佛,先受魔。若不想学好,则冤孽不会来找,愈想学好,冤孽愈来找,欲把债务算清。

[78]福不可享尽,享尽就没有福了,苦可以受尽,受尽就没有苦了。

[79]你们谁也不要终日闷闷不乐,愁眉不展。凡事要看得淡泊,如梦如幻,应该轻轻松松地处之泰然。世上一切皆是虚妄,只要尽自己本份就好了。

[80]不要尽管他人闲事,所谓他不好,他不对,不要只看他人的错处,应除掉自己心中的妄想。

该帖子于2008-6-22 7:01:17被 王惠 编辑过

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