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漫步寨口，惊见一株巨大的断枫，上半部如野牛匍匐路旁，已经开始腐烂的深褐色躯干长满黄色野菌，兀立在路边的下半部约有几米高，四人合围尚不能全，古老苍茫寂寞凄凉。
在断枫残躯之下流连了很久，生命脆弱的悲凉感叹从心底油然而生。
如此 巨枫，生长不知多少年，耗费了多少力量，抵抗了多少自然界雨雪风霜，才能长到如此粗壮，坚强刚硬如铿锵男儿，却依然敌不过大自然的摧残，惨烈地拦腰折断……
救星何在？为何不救这千年古树？
猝然间又见断枫顶部折断的伤口处，竟然郁郁葱葱地长出一蓬绿油油的枝叶，树太高，看不清是这枯树发新枝还是其他植物借它的躯体经营自己的生命。总之是一份新生命，活在死去的生命之上。还是生命战胜了自然。
一块石碑立于树旁，细读碑文，文字精练矍铄，含义发人深省，立意却与我之所悟完全相背。
询问过路村民，一布依汉子告诉我，此碑文系林教授所作。“救星石”奇闻迅速传开后，一位州领导决定亲自去掌布乡察看真伪。当晚无风无雨，无任何外力，古枫上半截突然轰然断裂倒下，将旁边的古银杏树都砸断了半截。此事震惊当地村民，各种传闻雀起。林明璋教授闻之，赶到现场目睹断枫，心中万千感慨，夜不能寐，挥笔成就此《古枫碑记》如下：
古枫碑记
环保生态，世之共识，凡古树名木不可无记。如浪马寨前植此枫香古树，属槭木科，落叶乔木，树寿传五丰年矣。每值秋时，五星红叶，朋冠丹霞，参天与风云酬唱，立地共山水生晖。乡民皆护奉为寨之吉祥也。
时届今夏，景区拟建前夜，无风无雨，古枫自断身裂，乡民游众无不叹惜。噫！腰壮四围如斯者，何以之败？何以败之？！
然，有来人言：今浪马河峡谷石破天惊，天书现世，景区建立，斯树阻道于前，必寿折之，此更新之吉也。
又，来探奇者众，围树踏观，惊指古枫腰折处呼：此厮已蛀虫遍布，腐败至极，倘不夭折，不合逻辑！惜之奈何？惋之奈何？！
再，遇群贤毕至，皆作是论：不管你树有多高，根有多深，腰有多壮，资有多老，身落腐败，必晚节不保。教训！教训！
吁！凡物必有可观。看！它腰折处又发芽也。悲乎？喜乎？古枫！古枫！，是与之记，是矣记之。
我孤陋寡闻，并不认识林教授，但听说他居贵州文化名人之列。深山老林，穷乡僻壤，竟有文化名人手迹，贵人相助，实在是布依山寨的幸事乐事。
后又有文人解析碑文断枫，认为此枫之断寓意深刻，乃天意所为，并上升到 “中国共产党是人心所向，也说明了人心所向是不可抗拒的力”的高度。
对此说我亦大不以为然。
无论植物动物，凡有生命者，便有生老病死，乃自然规律。该树生长多年无人维护除虫，中心早已蛀空。拦腰折断是必然，断在景区开发建立之际则只是时间上的巧合偶然。
但却极欣赏敬佩林教授的文笔，可圈可点。数语之间，借物言志，抒发感悟，发出“何以之败？何以败之？”之问，“身落腐败，必晚节不保，教训！教训！”之立身处世金石之言，警示后人，振聋发聩。
遂抄录回来细细品读。
其实何止这离奇折断的古枫及寄生于它的新生命，大如人类历史，小如个人生命与爱的历程，均在不断的斗争、挣扎、生发、死亡、新陈代谢中遍体鳞伤地走到了今天，其中有多少值得深思值得感悟的道理。
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