＂诗三百＂历千年而依旧魅力无穷，“楚辞”亦历千年而依旧芬芳馥郁；中国有着两千年的“诗骚精神”，请本学期选修＂诗经选讲＂和“经典选读（楚辞选读）”的同学将作业帖上来．

沙发 哈哈

老师好！！！！我作业还没想好！先进来看看 ！

田旭 0301403023 广告班

诗经在我得印象里 如果简单得用几个词来概括一下 我想应该是: 精练 隽永 富有哲理意义! 很质朴得话语里道出来得是 对生活得感悟 对人 对事 对情感得理解!朴实无华得词句常常能引发心底最深处得共鸣 ! 而且在诗经盛行得年代 每一首都是吟唱出来得 所以很有韵律 读起来也很抑扬顿挫,许多句子都是历千年依旧光为传颂得诸如:蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方! 执子之手,与子偕老!都是耳熟能详但又富有意义的! 我想以为的懵懂的眼光对诗经很难有很深刻的见解,至多只是一知半解,相信以后会有更多的体悟的!

哈哈，陈老师不好意思，忘记写名字了

乔明先 03广告 0301403031

两个词语概括我对《诗经》的印象：怀春、钟情。对待感情上，中国人是含蓄的，但并非历来如此。方仲舒“独尊儒术”之前，国人的感情都是奔放的，《诗经》是一个明证。虽然《诗经》里也有不少庙堂之音，但我更愿意把它看成一本情诗，是一首首千古未倦的怀春、钟情之曲；“窈窕淑女，君子好逑”的坦率示爱，“执子之手，与子偕老”的深情良愿，“未见君子，惄如调饥”的沉重思念，“求之不得,寤寐思服”的惆怅惘然，“一日不见，如三秋兮”的热烈感情……无一例外的直白，无一例外的浓郁，皆体现出那个时代特有的直白奔放，但却并不显得肤浅、庸俗。孔子说，《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”，因为这些感情是未经任何艺术修饰的，发自于内心的，每个人都能在其上找到共鸣点。正因其质朴、真切，孔子才说，不学《诗》，无以言。当然，从艺术角度看，《诗经》基本上采自各地之民歌，而民歌一般来说是对应某一支曲子而填写，形式便这样被固定，这点我们可以从几乎首首存在的比兴手法上看出来。但诗经之所以流传，在于它文字间蕴藏的朴实而真挚的感情，这种感情是每个人能感受到且都可能产生的；时间证明了（也必将继续证明）《诗经》的价值，也证明了唯有从人类感情出发的文学作品才可能具有生命力。

顾羽舒 03广告 0301403033

一直都喜欢诗词，但说到《诗经》，真的是很惭愧，我从来没有细读过，只是对其中一些诗篇印象很深，感觉也透彻，像周南里面的《关雎》、《桃夭》；我特别想说一下《蒹葭》，老师曾用凄迷一词概括了整首诗的意境，我觉得很好。其实无论是精读还是粗看，这首诗都会让人有一种身临其境的感觉，要想若是穿越多少世纪，回到了两千多年前，透过一双尽是离乱的眼，在扑朔迷离的大地上，去找寻那一抹朦胧的身影，又怎能不触动？怎能不凄迷？在《诗经》里面我尤其喜欢这几句——惜我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。喜欢是不需要理由的，就是很有感觉。总的来说，《诗经》是一部无论在内容上还是艺术上都有很高造诣和成就的诗集，对于生活在这个时代，尤其是生活在这个虚伪切失真的社会里的人，很值得去读一读，至少能陶冶情操，找回迷失的自我。

黄湘宁 广告 0301403010

刚开始选《诗经》的时候，我没有任何的感想，就是为了来混学分。在学习过程中也有做过令老师很生气的事情，我感到很惭愧，在此，我想对老师您说一句：“对不起了。”这门课深深吸引我的时候是在老师在课堂上唱《关雎》的时候，我从没想过原来课还可以这么上，当然也从没经历过这种课堂。当时我有一种很幸运的感觉，因为诗经是我随便选上的却遇到了这么好玩的课，很有意思，也很经典。

以前看《诗经》就是一本枯燥无味的古文书，没什么意思，经过一个学期的学习，我似乎从中找到了什么东西，或者说是什么感觉，我也不知道用什么言语来描述，我只能用几个在我头脑里闪现的词语来形容一下：净化、朦胧美、凄美、纯真、异域。这些都是我在现实生活中找不到的，读着诗经，感觉自己好象到了另一个世界，自己心中的世界，可是也是永远达不到的世界。

诗经是一方净土，我的另一个国度。

03广告 田旭 0301403023

刚开始选《诗经》的时候我没什么感觉，只是为了来混学分，在学习的过程中还做过令老师不高兴的事情，我感到很惭愧，在这里我想对老师说：“对不起。”

这门课真正吸引我的时候是老师在课堂上吟唱《关雎》的时候，我当时完全被吸引了，没想到课还可以这么上，从来没有想过，当然也没有经历过。当时我有一种幸运的感觉，因为诗经是我随便选的却选到了这么好玩的一门课，很有意思，也很经典。

以前觉得诗经只是一本枯燥无味的古文书，一点意思都没有，经过一个学期的学习，我似乎从中找到什么东西，或者说什么感觉。我不知道怎么用语言来描述，只能用几个闪现在我头脑中的几个词语来形容一下：净化、朦胧美、凄美、纯真、异域。这是我在现实世界里无法找到的东西，读着诗经，我似乎到了另一个世界，一个我自己心中的世界，也是一个永远也达不到的世界。

诗经是一方净土，我的另一个国度。

03广告 田旭 0301403023

老师 我不知道怎么发上去两个了

就发一次上去两个，而且还不一样

浅唱古老诗经句，悠悠时光扑面生。

千年以前恍今日，一样朝阳一样风。

关关雎鸠在河洲，窈窕淑女君子求。

蒹葭苍苍白露霜，伊人犹在水一方。

长叹一声不如昔，今日诗风何及往？

细读古人此诗句，方知求学路犹长。

印象最深的是《诗经》里有关爱情的篇章，这些诗在《国风》中数量最多，民歌十之六七均为情歌，《国风》也是如此。无论是“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”（《诗经 关雎》），还是“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。” （《诗经 子衿》），乃至于“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”（《诗经 蒹葭》），都不及“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”（《诗经 邶风》），来得心动，心往，心痛。这可以看作是爱情的最完美境界。

国安老师：

记得第一次念到“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。” 这样的诗句时，就被那种氤氲、朦胧还有淡淡的忧郁感染。在那个时候没有完整的读完过《诗经》，所以在整个中学阶段一直以为《诗经》大部分应是充满着缱绻，呢喃的情调和淡淡的哀愁。《诗经》的神秘感也一直吸引着我，所以，当初就毫不犹豫的选了这门课！

《商颂.玄鸟》、《鲁颂.駉》这两篇经老师的讲解后才明白《诗经》的内涵是远远不能用朦胧、凄美这样的词来简单的概括。它深邃、隽永，它有着内在的恢弘的场面、虔诚的精神膜拜、华美的情趣、高贵的志节。不过，从情感的欣赏角度看，我还是比较喜欢“青青子衿，悠悠我心”、“一日不见，如三月兮”的缠绵的意境。还是喜欢“执子之手，与子偕老”的深情。！最后，我引《诗经》里的一句话“桃之夭夭，灼灼其华”来概括我对诗经的评价。

最后，谢谢国安老师在这一个学期的谆谆教诲！！

桃之夭夭，灼灼其华

不小心发上去了，还差一点点！

印象最深的是《诗经》里有关爱情的篇章，这些诗在《国风》中数量最多，民歌十之六七均为情歌，《国风》也是如此。无论是“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”（《诗经 关雎》），还是“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。” （《诗经 子衿》），乃至于“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”（《诗经 蒹葭》），都不及“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”（《诗经 邶风》），来得心动，心往，心痛。这可以看作是爱情的最完美境界。 如果前三句可算作“恋爱三部曲”，那么最后一句无疑是“爱情理想曲”了。 老师的《诗经》课极有特色，见解独特，分析透彻，时不时来个提问，让我们措手不及，赧然羞愧。不过印象最深的还是老师的歌声，铿锵顿挫，《风》的凄迷缠绵，《雅》的清致典雅，《颂》的庄严凝重，无不都被展现出来。 李丽 基地 0301401023

前两天赶《诗经》选修的作业，一边抄一边啃一个番茄。当《诗经》抄昏了，番茄啃完了，也胡诹出来了一首小诗。

《番茄·拟诗经国风格》

言彼番茄，熠熠可亲。嗟尔庶士，无耽我心。 言彼番茄，磊磊可爱。嗟尔庶士，无劳我待。 甘酸之味，三日变矣。沃若之时，迨不复矣。嗟尔庶士，如之何勿思？

写完之后很是自鸣得意，发到一些论坛上，网友说，怎么很有“郑卫之风”？……

“郑风淫”这个观点已经被普遍接受。可我大略地翻了一下诗三百，喜欢的几篇恰恰是缠绵迤逦的爱情诗篇：《摽有梅》的伤感，恰如杜丽娘在姹紫嫣红前的一声叹息，闲愁万种，花落水流红；《子衿》的悲切，是幽栖居士愁来天不管的两行清泪，十二栏杆闲倚遍，无人会登临意；《静女》的天真，是笑问鸳鸯双子怎生书的娇媚，郎骑竹马来，绕床弄青梅……

我很同意五楼同学的看法。似水流年，将金戈铁马，官场的勾心斗角，后宫的绮丽繁华一一淘尽。《诗》中，固然有庄重典雅的庙堂之音，有悲苦凄恻的徭役之伤，可这些，都离我们太遥远。今天我们最能理解并产生共鸣的，就是这些美丽的、伤感的、优雅的爱情诗。爱情是人类永恒的主题，从人类的文明曙光出现，到现在高度发达的社会，爱情的涓涓细流，从不曾间断。

所以就我个人的观点，《诗经》是中国诗歌的源头，国风是《诗》中的珍宝，而国风中的爱情诗，更是珍宝中最璀璨的明珠。谢谢陈老师这学期给我们带来精彩的《诗经》选讲，希望以后能再次聆听老师情真意切的专题讲座。

李立早 对外汉语 0301404013

在以前,只能想到诗经是先秦时期人们知识的总结.是他们现实生活的反映.但现在,我更多地是了解到它的文学内蕴.如"一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮."(<诗经 子矜>)的感情宣泄.如"蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央."(<诗经 蒹葭>)的朦胧,呢喃. 当然,很多意境都是朦胧,飘渺,难以捉摸的,它要读者用心去体会.用生活去体验.用歌声去感觉.

诗经能够流传千古,是因为它的纯洁,它的宁静;它的朦胧意境,它的炽热奔放,它的缠绵呢喃,它的一往情深和它的淡淡哀愁!

刘元彬 03新闻 0301406023

陈老师：

我虽然是文学院的学生但并不是个极度热爱文学的人。以前也只读过“关关雎鸠，在河之洲”这样人人都知道的句子。 对《诗经》也一直认为是所谓的“淫诗”——大多是情爱诗。不过现在我知道那是很片面的理解。

这一学期自感在苏大未学到什么东西，倒是逼着自己抄了一百多篇诗经，对《诗经》的大体内容还是有了比较全面的了解。

除此以外印象最深刻的便是您上课时常会说起自己大学时候的往事。您说对大学很失望，我深表同情，因为本人对大学也特失望，高中时的浴血奋战只是换来了今天的碌碌无为。不过我很欣赏您的性格，非常的不羁，叫“灭绝师太”实在不妥。

希望您继续保持风格，有机会再选您的课

0301403007 袁斌 03广告

哎~~~完了，都说得那么好~~~

我只有灌水的份了

喜欢旅游，喜欢东南西北到处转悠，喜欢品尝各地的美食……就是不喜欢念书，尤其不喜欢《诗经》！

最近想法稍有改变，本人竟能从选修课上总结出一套“《诗经》式的小资”，与旅游有关，与美食有关，与“诗经选讲”有关。如何选择喝茶的水榭地点，如何品味苏州的私家花园，如何感受某时某地某诗的绝美雅韵……显得小资，但我乐得一学。 前不久去了无锡，到鼋头渚望了望，风景不过尔耳，山山水水石石……鼋头渚有个呦呦亭，《诗经·小雅》“呦呦鹿鸣，食野之苹；鼓我琴瑟，以待嘉宾”。亭呈长方形歇山顶。两旁各立两个漏窗。透过漏窗，六匹仙鹿雕像，悠然立于石间。在群鹿雕塑下面石潭之畔，巨石壁立，正面刻有元末以孝行著称的无锡隐士华幼武《登鹿顶山》诗一首： 雨洗春泥软，山高客兴孤。 振衣临绝顶，拊掌望平湖。 尘雾遥连楚，烟光直过吴。 乾坤万里阔，不泣阮生途。（可能有误，当时不曾详录此诗，后经网上查找得到）

巨石侧面，又刻“仙踪”两字，耐人寻味……

PS.上属典型的附庸风雅、班门弄斧~~见笑

03级新闻班 王烨捷 学号：0301406042

惦记这事儿一晚了~~~~憋出这么几句话

读书难呐……

我同意楼上几位关于《诗经》情感表达真实的说法。

《诗经》所抒发的情感是澄澈而真诚的，没有矫饰。无论是炽热的爱情、缠绵的相思，还是雄壮的武功、虔诚的祈祝，都是发自内心的声音。这种质朴无华的文字沉淀了人类最真实和本质的情感，这样一种美好情感的载体是优美而隽永的。后人在吟诵中不仅是美的享受更是一种内心的自省，面对先人澄澈的心灵怎能不有所反思呢？这或许就是诗三百千年不衰的奥妙吧。读过《诗经》我再到网师园，园中来自诗经的“竹松承茂”“可以棲迟”，带给我的就不仅是以前理解的文字本身所表达的园主人的祈祷和安贫乐道，还有隐藏其后的《诗经》所蕴藏的情感和美的享受。《诗经》、网师园和我，三者相距甚远，但这并不妨碍彼此之间的交流和共鸣。我分享了园主人的快乐也因《诗经》创造了自己的快乐，这或许能说明《诗经》表达人类本真的魅力吧。这就是我游园读《诗》的一点快乐享受。

基地 0301401027 罗文

在我看来，《诗经》的情感维度始终在一定的范围内。它不像《楚辞》那样，将浓烈的情感悉数宣泄出来，宛若黄河入海似的，气势壮阔，张力十足。而像涓涓溪流，潺潺流淌，其间虽也有突起的“汀”“渚”，如同其情感上的波动，但终不至激烈，偏执。《关雎》的轻歌曼舞，《蒹葭》的缠绵悱恻，《七月》的“哀而不伤，怒而不怨”，《鹿鸣》的婉转悠长，都以其独特而又恰倒好处地情感抒发，触动我们的心弦。

这样的一种抒情方式，也许会被视作“中庸”的表现而受到大肆批判。但细想来，正如被压抑扭曲的人性更耐人寻味一样，曲折含蓄的情感也往往更具有撼动人心的力量！

《楚辞》的浪漫浓郁自然能给我们以感动，但《诗经》的温柔敦厚却也能让我们于情感的历练中得到美的享受。

汉语言文学1班 0301402026 史玥

最初喜欢《诗》是因为它的短小隽永，只是因为它大多数的篇章很短，我就喜欢上它了，毫无理性可言。

现在我喜欢它的惨烈。说“惨烈”也许不那么恰当，用“荡气回肠”或许更好些，然而我喜欢这个词。在我看来，《诗经》多少都有点凄伤，至少《国风》给了我这样的感觉。悲剧永远是能打动人的，而悲婉的爱情故事则是最最动人的。这个学期，在我闲来抄《诗》时，不止一次的感受到了它的缠绵。它是千古未倦的哀伤。

也许，《狡童》的痴心嗔怪，《褰裳》的娇纵泼辣，《静女》的天真浪漫，《有女同车》的喜上眉梢，《女曰鸡鸣》的喃喃温馨，《东门之墠》的真情流露，《君子阳阳》的喜形于色，不能算是惨烈，然而也许是我喜欢强说愁，在其乐融融中我总不自觉的感受到哀伤。楼上的同学说的不错，《诗》的时代，甚至诗的时代，离我们都已经很远了，清庙之音很难让我们产生共鸣，而凄迷的感情则能一下子抓住我们。“悠哉悠哉，辗转反侧”是“落花人独立，细雨燕双飞”的黯然惆怅；“执子之手，与子偕老”是“妾拟将身嫁与，一生休”的深情缅邈，义无返顾；“行迈靡靡，中心如醉”是“故国东来渭水流”的凄伤无奈；“夏之日，冬之夜。百岁之后，归於其居”是“十年生死两茫茫”的真情不渝，超越生死……

《诗》是诗的源头，它的最动人处是它的真情流露。《诗》的真情流经两千年却仍令人悠然神往。想起两句话，一句是陈老师说的“文学是个人的”，还有一句是杨老师常引用的张孝祥在《念奴娇·过洞庭》说的“悠然心会，妙出难与君说”，我想，《诗经》也是这样的吧。

0301404029 对外汉语 赵倩倩

人好多哦

第一次见到老师，感觉老师是一个浪漫的人。一只精巧的透明的玻璃杯，淡淡的绿茶——

第一次接触到的《诗经》，“昔我往矣，杨柳依依。今我来昔，雨雪霏霏。”，感受到的也是那种淡淡的浪漫的情愫——

第一次上了老师的课，读了《颂》，才知道《诗经》也有它的宏壮美——

比起《商》、《颂》，我更喜爱《国风》，我喜爱它的美，将那种淡淡的情愫隐寓于景物之中，情与景得到完美地交融，景恰能传出情，“杨柳依依，雨雪霏霏”。

还记得老师第一次给我们唱《玄鸟》，那种铿锵有力的气魄融入于音乐之中，给了我另外的一种音乐的享受。朱光潜也曾说：“诗是具有音律的纯文学。”的确如此，《诗经》将音乐性和文学性完美地统一起来了。

说到老师的课，我只能说一声“谢谢”。老师虽只给我们讲解了两篇，但那足以让我们学到了很多。希望老师依旧保持你的风格。

谢谢老师！

03汉语言文学（基地）

吴伟 0301401031

语简而旨约，往返而深沉，美丽而古朴。

这是我对诗经的一贯感觉。

《关雎》，初读之时，映入眼帘的是那位士人对伊人的苦苦思忆，“伊在何方，伊在水旁。曷不我来，与而同乐。”

其中苦苦的思念竟如《蒹葭》般那样深沉，呼唤伊人，呼唤着心中的愿望的实现，或是恋人，或是贤士，或是远方的故乡

更或是心中的明君。但都离不了心中对美好的向往。

而《雅》和《颂》，体现的是深沉而来自上古苍天的浑远。而敬神是他们永远的主题。

是厚重，是虔诚，是对英雄的颂歌。

黄，大地；蓝，苍天。这是我对诗经内涵的提炼，也是我对这篇议论的诠释。

望老师多多指教！

也愿作块小砖头，期盼着大家的玉言。

小谈《诗经》与大学生的爱情

《诗经》305篇中男女情爱诗篇约有70余首，大致为描写男女之间互相悦慕，爱恋，思念的性情诗；男女结合的婚嫁诗；弃妇诗。其中情爱诗表现了男女情爱的热烈，坦诚与幸福，弃妇诗写对失去了男女情爱的缱绻与怨恨，婚嫁诗则写了男女情爱的结局的感受与评价。我觉得,我们每个在谈恋爱，或者将要谈恋爱，又或者是已经失恋的大学生，如果能读读《诗经》中的这些诗，并能有所了解和领悟，那他（她）们在爱情的道路上一定会多些快乐和回忆，少些痛苦和悔恨。

我是从现实生活中突然领悟到的。我有一朋友和男朋友分手了，而且是被男友甩了，我的那位朋友很伤心无奈。我当时听说她和男友分手了，一点也不相信。想想两年的爱情，而且他是那样的爱她，为了能的到她的芳心，他简直什么事都愿意为她做。他们身边所有认识他们的人 ，都认为他们是最幸福的一对。她所有的缺点他都能包容，甚至她说他并不爱他，他也不计较，并说：“就让我现在陪你，一直到你找到你的真爱。”听了这样的话，还有谁不会感动呢？所以她就用100%的心来爱他。可有一天他突然对她说：“我的心现在已经死了，我对我们俩能否还可以在一起一点信心也没有了。”前后相比，多么残酷，多么无情，多么令人寒心！旁人都不能接受，何况她？她一直在说：“两年的感情怎么可以说扔下就扔下呢？况且他当初是那么的爱我。”从这件事中，我明白了一个道理，那就是：在情感的世界中，男人永远比女人更理性，更残酷，更注重现实，同时也可以说女人太感性，太脆弱，心太软了。

看见那个姐妹，我突然想起了《卫风.氓》中哪个怨恨，悔恨之女子的形象和悲情：“士之耽矣，犹可说也，女之耽矣，不可说也。”“士也罔极，二三其德。”“静言思之，躬自悼矣。“我想，如果她能早点明白这个道理，也许不会有现在的悲伤和痛苦了。所以，让我们认真读《诗经》，快乐谈恋爱吧！

03广告班 0301403019 高瞻

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　　原来上古代文学课的时候学到诗经，可是都是一带尔过，匆匆讲讲而已．所以印象还停留在处高中学的那些而已．上了陈老师的课后才知后人为什么对诗经评价颇高，每首诗的每一个字在老师的讲诉中似乎都是那么的考究，那么的有内涵，也回觉得自己学的太肤浅，老师讲的颇深高．原来一个字，一篇文章可以涉及到这么多的东西，可以讲出这么多让你觉得自己原来这么无知的东西．学习诗经，不仅是知道了一首诗要讲什么，也了解了古代社会的方方面面．但毕竟只有一学期十几节课．老师没讲够，同学也是没听够，特别是老师蹩脚的歌声啊，哈哈～！重要的是明白以后怎么欣赏诗经乃至其他古籍，是吧．最后，谢谢老师一学期的辛苦＞

０３新闻　　　王珊珊　　　０３０１４０６０１５