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 标题:诗对成趣
莫蝶释
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  QUOTE:
原帖由 孙继瑞  2008-5-18 9:13:01 发表

笑容灿烂

让人读出了你的善良

星光闪闪

让人欣赏了你的浪漫

每当走进品味小屋

总能让人品味出许多滋味

勤奋的读书精神

执著的学习态度

还有那

挥笔即篇的文化底蕴

……

欣赏中

令人陶醉

陶醉中

让人感慨

感慨中

使人仰慕

 

我经常来孙继瑞老师的专栏欣赏孙老师的精美诗篇,孙老师出口成章,落笔即诗.使我一次次发出过由衷的赞叹!看了自愧技不如,想学又学不来,想跟帖又自感才学太浅.但我可以肯定地说, 很多人因为优秀才难以卓越.认同别人,更容易肯定自己.我要以孙老师为榜样,学会认同别人,赞美别人,重视别人.

读了孙老师为我写的小诗一首,激动不已,百读不厌,我为孙老师积极奋进的热情所感染,为能带来未来美好希望、勇气、毅力和快乐的思想源泉所吸引,为能激励我去追求幸福成功的美好明天所想往.,我坚信:没有最好,只有更好!

谢谢您!孙老师的引领和指导!

 

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也说汶川小孩

汶川3岁男孩的的一个敬礼感动了亿万观众。最近传他出现了心理障碍,令人挂念。

一个三岁儿童,当被别人就出后,能向救助者敬礼,完全不是作秀的杜撰,这是发展孩子内心童心的真实体现。如若追求原因,首先应当归功于良好的家教——父母的言传身教。

他之所以令人感动,摸过于幼小的身躯透射出了成人想都可能不可想到举动。震后反思,何必再想让天真无暇的心灵再受创伤,他纯洁,他天真,他没有任何的自我修饰与做作。倒是不少的新闻媒体把一个孩子的纯洁世界搞复杂了,如果再想从孩子的口中得到更多的新闻价值就有些讨嫌了。

目前,应还孩子以清净,让他好好的休息,尽快从恶梦中醒来。

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红旗招展碧空艳

鲜花盛开校园满

六一儿童多情趣

载歌载舞靓衣衫

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莫蝶释
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弹去五月的风尘,

迎来六一的时光。

问候超龄的儿童,

送上节日的祝福,

 

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啊!你们家诗意浓浓.真羡慕吧!向你们学习贝!

六月风景迷人,

书者神采奕奕,

品位读书融融.

网友神笔舒诗 ,

感悟读书深情!

读书成为乐趣
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话说“范跑跑”

  汶川地震,举世触目,新闻媒体更是忙碌非凡。透过媒体报道,仿佛让人目睹了惨不忍睹的灾情,同时也看到了举国倾力相助的美好画面。一个个救死扶伤的感人故事,更加激发了人类共有的人性潜能的回归。部队的率先急奔灾区,各地政府统一组织的救援队伍陆续到达,自发奔赴灾区救灾的亦举不胜举,正因如此,才使得救援取得了最佳效果。

  可是现在媒体大张旗鼓的声讨“范跑跑”,甚至连他的母亲和妻子也一并声讨,有些小题大作。范美忠作为一个人,在如此情况下率先逃跑,是人类固有的本能,本无可厚非。但作为一名教师,如此的行为就不称职了,发表惟有自己的女儿可救,母亲妻子也不相顾的言论,就有些讨嫌了。

  一个范美忠代表不了教师群体,教师群体中也不可能只有一个范美忠,甚至可能会有连自己女儿也不会顾及的自私者,但绝不会多。其他更高尚的职业中,同样会有范美忠式的人物,更甚者未必会少,只是媒体还没有挖掘到而已。君不见报道中出现的灾区趁火打劫者吗?他们是何等职业,如果他们是教师,又该怎样声讨?

  范美忠能讲真话,但不可爱。范美忠道德水准太低,无可厚非。凡有人群的地方就有左中右,自然规律谁能抗拒!

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赞同孙继瑞老师的意见,对范美忠来说,这件事是福还是祸,就看他自己如何看待了。
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  QUOTE:
原帖由 王惠 于 2008-6-5 11:22:29 发表
赞同孙继瑞老师的意见,对范美忠来说,这件事是福还是祸,就看他自己如何看待了。

范美忠作为北京大学的毕业生,智商肯定不低,但情商恐怕不会太高。否则,就是此人太狡猾了。一般人遇到自己放弃学生先逃,会找出万般理由为之辩解,但他却反其道而行之,把自己非理性的行为与思想公之于众,还把自己的母亲、妻子扯到舆论之中,真实匪夷所思。

莫非范美忠想借此机会,把自己抄作成名人?那众人可就上大当了。

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王惠
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     这样的名人不当也罢,我个人为人范美忠属于有小聪明但缺少人生大智慧的人,这样的人生注定会遇到很多坎坷,他把自己估计的太高了,现实常常又是比较残酷的。一个人不能正确的认识自己,始终不愿主动改变自己,总是顽强地和现实对抗,只能把自己撞得头破血流。一个人为人正直并不等于就是说话无所顾及,一个人的勇气来源于他的正气。我希望范美忠在这次事件中能多长点人生的大智慧,他如果能来学习一下佛法就更好了。
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范羙忠公开道歉

文/潇洒周郎

6月6日下午,范美忠在北京接受媒体访谈时首次公开道歉。
图片来源:http://msn.life.ynet.com/img.db?40890234+s(400)
查看原图 来源:http://msn.life.ynet.com/img.db?40890234+s(400)


范美忠老师说:关于道歉,首先,要向我的学生道歉,在当时那种情况下,他们把我看做了一个强者,一个可以保护他们的强者,但我由于自己还不够勇敢,我让他们失望了,我想向他们道歉。第二,要向校长和光亚学校道歉,他们因为我的事情而承受了太多的压力。第三,我要向看过我文字而在情感上受到伤害的网友等道歉,但这并不代表我向我的观点道歉,我仍然坚持我的观点。

我现在不想再评价“跑跑”老师究竟“跑”的是对或是错,我只想说,象他这样一个名牌大学的毕业生,一个教龄并不太短的人民教师,何以能作出这样“荒唐透顶”的事来?他先是慷慨陈词,言之凿凿地宣称:大难来时,除了女儿以外谁也不救,包括自己的母亲;后来,他的态度却急转而下,竟然在媒体上作出了三点道歉。

他这样貌似“拙劣”的表演,肯定不是偶然的。我认为:

一、这个老师并不是真的“思想解放”或“思想激进”

中国的新文化运动,带来了一个“德先生(民主)”,一个是“赛先生(科学)”。我们新中国的思想解放运动,也已经经历了一个漫长的过程,从“文化大革命”到“实事求是,解放思想”,现在也可以说是进入到了一个“政治文明”的春天,我们再也不用担心“抓辫子”、“扣帽子”和“打棍子”了。但任何事情都有一个“度”,“自由”不是万能的,基本的底线就是千万也不要惹“众怒”,否则,他将“死无葬身”之地。这个道理,我们的“跑跑”老师不会不懂,但他还是“赤膊上阵”了,把自己标榜成“思想激进”的人,不顾民众的感情,公然考量人们道德的、良心的承受能力,说出了大逆不道的话来。但是,他既然把话说出来了,就应该“义无返顾”勇往直前才是,但为什么还要公开“道歉”呢?这说明,他还不是真正的“思想激进”,而且还有点“看风使舵”的嫌疑,所以,他的真正动机,不得不让我们产生怀疑。

二、这个老师并不是个真正的“傻蛋”

抗震救灾中,几岁的小孩子们都知道什么是“舍己救人”,什么是“感恩”,难道,这个老师受了这么多年的“高等教育”,再加上一定的社会“历练”连这点“常识”都不懂吗?不管是从共产主义理想、公民道德的角度来说,或者是从自己的“饭碗”考虑来说,都不应该说出那样的话来。然而,他却“明知故犯”,我们不禁要问:这里到底包藏什么样的祸心?

三、有炒作的嫌疑

如此一个高智商的老师,而且平时是那样的“默默无闻”,突然有一天,竟然口出狂言,震惊天下,这无论从哪个方面来看都是匪夷所思的事情。以这个老师的阅历,他不会不知道在中国社会,在全民抗灾的特殊环境之下,如果敢“冒天下之大不韪”,将会带来什么样的后果。然而,他却是真的做了,而且,也确实起到了“轰动效应”。一时间,范美忠从默默无闻的中学教师,变成了民众热议的焦点人物。一周内,他那篇臭名昭著的名为《那一刻地动山摇——5·12汶川地震亲历记》的帖子在天涯社区上的浏览量达14万余次。后来,他又走上了中央的新闻媒体,这不能不说他炒作的极为成功。

一段时期以来,有的人想“出名”想的发了疯:有人故意把自己的大腿、胸脯,甚至裸体的照片放到网上;有的人把自己与许多男男女女之间的“床上故事”,以第一人称的口吻,向全世界听众一遍又一遍的讲述;有的人敢遍骂“大人物”,以示自己的勇气和“见识”;有的人敢于“向道德宣战”,不惜骂祖国,骂祖宗;有的人硬要当人家的“私生子”,认某些“名人”是自己的亲爹;有的人实在没有什么高招,就干脆裸游或者裸奔;还有的干脆装傻B.......反正要出名,挨的骂越多越好。出了“芙蓉姐姐”,马上就有了“芙蓉姐夫”。

而老夫我,最近正在策划准备当“芙蓉她爷爷”。

2008.06.07
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该帖子于2008-6-10 17:02:24被 孙继瑞 编辑过

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 姜太公钓鱼

    姜子牙是中国古代历史上一位著名人物,同时他在道教和民间的地位也较高。他出身贵族家庭,祖先的封地叫"吕",所以他又被称为"吕尚"。姜子牙生于山东省的沿海地区,自幼聪慧。据说,他还能预测世界上将要发生的大事。

    当时姜子牙所在的王朝商朝的皇帝"纣"是一个残暴的人,他统治期间战争不断,为了躲避战乱,姜子牙到中国北方的辽宁隐居了40年,后来又来到西北陕西省的终南山。在那里,他经常到渭河去钓鱼,可是3年中他却一条鱼也没有钓到,而且他的鱼钩还是直的。人们都嘲笑他,他却无动于衷,所以在中国有一句成语叫"姜太公钓鱼,愿者上钩"。神奇的是,后来他果然钓到一条鱼,在鱼的肚子里有一本兵法书。更巧合的是,当天晚上,周王朝(公元前11世纪-8世纪)的皇帝文王做了一个梦,梦见一位高人。第二天,他就遇到了姜子牙。姜子牙向周文王讲述了自己的身世,文王当时正为了打败敌人建立王朝而搜罗人才,所以就对他说:"我的先祖太公早就寄希望于你了。"因此,后人又称他为"太公望",在民间一般称他为"姜太公"。文王给他以极高的地位,并在他的帮助下,消灭了商朝。 在以后的中国各朝代都为他建立了神庙,而道家也传说他升天成仙了。

  
姜太公的历史地位   

  姜太公是齐国的缔造者,周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”,这充分说明了其在中国历史中的重要地位和其思想理论的博大精深。

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太公望

生于乱世避山中

历尽艰难仍从容

文韬武略锤渭水

耄耋辅周建奇功

功成名就齐地封

励精图治民风青

卒年返周伴文武

衣冠筑丘难了情

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游田横岛

端午闲休访田横

五百壮士觅无踪

一生征战难正果

空留悲切岛闻名

 

田横

 

  田横(?—公元前202年),秦时狄县(今山东高青东南)人。本为齐国贵族,秦末起兵,是当时著名将领、贤士。后称齐王。汉时因不愿向刘邦称臣而自杀,“田横五百士”的壮举就是因他而引起的。他的刚烈为历代人们所熟悉和赞颂。
  田横兄弟三人。老大田儋,老二田荣,他是老三。都是豪侠耿介之士,深得众人敬重。秦末,诸侯都反秦自立,加上陈胜、项梁起义,天下动荡。田儋于是以齐国贵族后裔的名义,自立为齐王,起兵反秦。田横也随之从军。田儋战死后,田荣立田儋之子田市为王,自立为相,田横为将。后来田荣与楚王项羽交战,因田市向项羽妥协,田荣一怒之下,杀田市取而代之。不久田荣也兵败被杀,田横于是出来招集残部,得数万兵马,反击项羽于城阳(今莒县)。秦二世三年(公元前207年)四月,田横收复齐国旧时城邑,立田荣之子田广为王,自做相国。从此,田横开始统揽国政,事无巨细,都由他来决断。历时三年,齐国渐渐趋于安定、强盛。这是田横政绩最佳的一段时间。
  这期间楚汉战争已愈演愈烈。田横最初主要与楚抗争,对汉,仅以华无伤、田解的军队驻守历下(今属济南)防御。汉王齐邦想占此地,进而劝降齐国,便派郦食其前往游说,让田横撤掉历下防务。田横不知是计,又打算交好刘邦,便答应了。但防务撤掉不久,汉将韩信却率大军突袭历下,旋即攻入临淄,直逼齐国都城。田广、田横这才知道上了当,拍案大怒,下令烹死郦食其。此后国破,田广逃到高密,田横败走博阳,大将军田既跑往胶东。不久,田广联合楚军龙且部20万人马攻汉,在潍水一带兵败,被韩信、曹参所杀,田横于是自立为齐王。其后,他又打了几仗,但都败了。便逃往梁地,投奔汉将、建成侯彭越。那时,彭越因刘邦分封不均而态度暧昧,试图在楚汉之间暗地保持中立,对田横又素无恶意,于是便收留了他。不久,韩信杀死龙且大破齐楚联军,曹参进兵胶东杀田既,灌婴攻陷千乘(今高青一带)诛田吸,韩信平定了齐国,也自立为齐王。因此,田横那个“齐王”,事实上已兵国皆无,只剩下了一个名份。
  汉高祖四年(公元前202年),刘邦战胜项羽,统一了国家,彭越也被立为梁王。田横自忖必受诛伐,于是率部下500余人,逃往海州东海县(今即墨境)离岸80余里的一个海岛上,隐匿起来。刘邦得知后,觉得田横兄弟在齐国经营多年,齐国人都依附于他们,如今田横逃匿海岛,早晚是个隐患,不如让他仍回齐国安定民众。于是特赦田横无罪,派人召他回来。田横以曾烹郦食其,而其弟郦商现为汉将,恐遭报复为由,坚辞不从。刘邦便特诏郦商:“齐王田横就要回来了,谁若是动他和他的人马随从,诛谁的九族!”一面又令人将此诏告知田横,并说,若回来,大者为王小者侯;若不回,即刻发兵诛尽。田横无奈,只得带随从二人前往。走到离洛阳30里时,田横借口见天子要沐浴洁身,支走汉使,对随从说,他原与汉王一样称孤道寡,现在汉王成了新天子,他却四处逃亡,若再以臣相称,则更为奇耻大辱。况且他先前烹郦商之兄,如今又与其并肩共事刘邦,能无愧于心吗?刘邦召见,不过想结识他,可将头送去。言罢自尽。刘邦见到田横头颅感慨不已,怆然涕下,再三称贤。于是命田横的两名随从为统领千人的都尉,以王者礼厚葬田横。田横入葬后,两名随从当即自尽其墓旁。消息传到海岛,岛上500壮士也全部自杀殉义。壮烈的行为震动了当时和后世的人们。那个海岛,因此被名为“田横岛”。

 

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中国古代各贤人
画圣——吴道子
医圣——张仲景
药圣——孙思邈
书圣——王羲之
草圣——张旭
智圣——东方朔
武圣——关羽
酒圣——杜康
史圣——司马迁
文圣——欧阳修
乐圣——李龟年
茶圣——陆羽
棋圣——黄龙士
曲圣——关汉卿
诗圣——杜甫
词圣——苏轼
道家圣人——老子(李耳)
儒家五圣:
至圣——孔子(孔丘)
复圣——颜渊(颜回)
宗圣——曾子(曾参)
述圣——子思
亚圣——孟子


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戏说杜康

杜康是我国古代传说中的“酿酒始祖”。杜康,字仲宁,周代人,生于陕西白水县康家卫,葬于此地

杜康酒名声大振,还有一段趣闻:“传说杜康在白水康家卫开了一个酒店。东晋“竹林七贤”中的名士刘伶,以饮酒闻名天下。一天,刘伶从这里路过,看见酒店门上贴着一幅对联:“猛虎一杯山中醉,蛟龙两盅海底眠”。横批:“不醉三年不要钱”。刘伶看了,不禁哈哈大笑,心想,我这个赫赫有名的海量酒仙,哪里的酒没吃过,从未见过这样夸海口的。且让我把你的酒统统喝干,看你还敢不敢狂?接着,刘伶进了酒店,杜康举杯相敬。谁知,三杯下肚,刘伶只觉天旋地转,果然醉倒了,跌跌撞撞地回家去,一醉三年。三年后,杜康到刘伶家要酒钱。家人说,刘伶已死去三年了。刘伶的妻子听到杜康来讨酒钱,又气又恨,上前一把揪往杜康,哭闹着要和杜康打人命官司。杜康笑道:“刘伶未死,是醉过去了。”他们到了墓地,打开棺材一看,刘伶醉意已消,慢慢苏醒过来。他睁开睡眼,伸开双臂,打了一个大呵欠,吹出一股喷鼻的酒香,得意地说:“好酒,真香啊!”这就是民间至今还流传的“杜康造酒醉刘伶”的故事。至今,在白水县大杨乡康家卫村杜康墓对岸,一小溪之隔,便是刘伶之墓,石砌而就。古代流传下来的《杜康造酒醉刘伶》一书中写道:“天下好酒数杜康,酒量最大数刘伶,……饮了杜康酒三盅,醉了刘伶三年整。”当然,这是夸张的民间传说。但杜康酒确实有“开坛香十里,隔壁醉三家”的美誉。

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爱妻

独赏娇妻日夜伴

春夏秋冬种苦甜

历经沧桑多情趣

银发成双共晚年

该帖子于2008-6-16 8:16:49被 孙继瑞 编辑过

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枕  头

  6月13日,恰逢参加工作在外地实习的儿子回家,几句寒暄后,儿子竟然笑嘻嘻的从他那自认为时髦的背篼里拿出来两个棍棒式的枕头,说道:这是新型枕头,里边填充着天然绿色保健物,特别适合中老年人……。介绍完功能后,做了一个鬼脸,问道:老爸,你知道今天为什么给你买礼物吗!接着就说:今天是父亲节。

  真是太阳从西边出来了。儿子虽然二十多岁的人了,比我当年参加工作时还大,但他可是从来没有为父母买些什么,家务活也是不说不动,我曾多次考虑过什么时候儿子能想着父母,不求他给父母多少物质享受,能心中有父母就知足了。今天终于让我感受到了迟来的爱,从内心来说,真有点受宠若惊的味道。

  晚上,睡觉前,我把两个枕头拿进了卧室,想让妻子共同感受一下保健枕头的妙用,可妻子拿起来一摸,就弃之不用了,原来这枕头虽然时髦但不实用,又细又硬,放到颈下曲池位置作按摩到还可以。于是,我就干脆把它放到了自己的颈下用了起来。不多时,儿子敲门而入,走到我的头前,问我怎么样,我违心的说,不错,可儿子摸了一下我的枕头,笑曰,什么不错,这么硬,是不行的,你必须先把它压扁再枕,接着他拿起枕头便压了起来,经过一番折腾,送到了我的头下,得意的走回来自己的卧室。

  我枕着儿子压扁的枕头,还是感觉不自然,但我却心中非常舒服,不管怎样,我也要枕它一晚。

  常语道:树大自直;又道:不养儿女不知父母恩。但愿儿子取妻生子后更加孝顺。

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喜宴

喜酌相聚醇香浓

杯杯如歌难了情

相敬如宾和谐好

男女有别茶亦荣

该帖子于2008-6-20 8:13:23被 孙继瑞 编辑过

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酒桌上的学问(摘录)

        1 酒桌上虽然“感情深,一口闷;感情浅,舔一舔”但喝酒的时候决不能把这句话挂在嘴上。
  2 韬光养晦,厚积薄发,切不可一上酒桌就充大。
  3 领导相互喝完才轮到自己敬。
  4 可以多人敬一人,决不可一人敬多人,除非你是领导。
  5 自己敬别人,如果不碰杯,自己喝多少可视乎情况而定,比如对方酒量,对方喝酒态度,切不可比对方喝得少,要知道是自己敬人。
  6 自己敬别人,如果碰杯,一句,我喝完,你随意,方显大度。
  7 自己职位卑微,记得多给领导添酒,不要瞎给领导代酒,就是要代,也要在领导确实想找人代,还要装作自己是因为想喝酒而不是为了给领导代酒而喝酒。比如领导甲不胜酒力,可以通过旁敲侧击把准备敬领导甲的人拦下。
  8 端起酒杯(啤酒杯),右手扼杯,左手垫杯底,记着自己的杯子永远低于别人。自己如果是领导,知趣点,不要放太低,不然怎么叫下面的做人?
  9 如果没有特殊人物在场,碰酒最好按时针顺序,不要厚此薄彼。
  10 碰杯,敬酒,要有说词。
  11 桌面上不谈生意,喝好了,生意也就差不多了,大家心里面了然,不然人家也不会敞开了跟你喝酒。
  12 不要装歪,说错话,办错事,不要申辩,自觉罚酒才是硬道理。
  13 假如,纯粹是假如,遇到酒不够的情况,酒瓶放在桌子中间,让人自己添,不要傻不啦叽地去一个一个倒酒,不然后面的人没酒怎么办?
  14 最后一定还有一个闷杯酒,所以,不要让自己的酒杯空着。
  15 注意酒后不要失言,不要说大话,不要失态,不要唾沫横飞,筷子乱甩,不要手指乱指,喝汤噗噗响,不要放屁打嗝,憋不住上厕所去,没人拦你。
  16 不要把“我不会喝酒”挂在嘴上(如果你喝的话),免得别人骂你虚伪,不管你信不信,人能不能喝酒还真能看出来。
  17 领导跟你喝酒,是给你脸,不管领导要你喝多少,自己先干为敬,记着啊,双手,杯子要低。
  18 花生米对喝酒人来说,是个好东西。保持清醒的头脑,酒后嘘寒问暖是少不了的,一杯酸奶,一杯热水,一条热毛巾都显得你关怀备至。

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妻爱

三餐素荤日月新

四季衣着洗添勤

虽无柔情亦浪漫

婆媳和谐享天伦

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蒋介石为何不杀张学良,只杀杨虎成?

  张学良,有人说是英雄,因为他参于了西安事变,逼迫蒋介石国共合作、一致对外、坚决抗日;有人说他是好色之徒,不抵抗将军。不管人们怎么评价他,他可以说算是一个人物,曾经也轰动一时,也为改变中国命运做出了一定的贡献。 
  1936年12月12日,他与杨虎城将军,为救国救民,力挽狂澜,发动兵谏,逼迫蒋介石停止内战,联共抗日,发动了“西安事变”也称“双12事变”。为什么张学良和杨虎城能逼蒋介石抗日,为什么他们两个敢这么做。外界普遍评论是因为二人都有爱国之心,都有满腔热血,都是真正的中国军人,这其实只是其一。当时国民党军队里,有理想、有抱负、爱国的将领也不少,为什么其它的人不敢呢。 
  张学良,东北军总司令,手底下有20几万的军队。杨虎城,西北军总司令,也是握有重兵。当时有这么一句话:东北虎、西北狼,这描述的应该就是东北军和西北军的作战力。东北军和西北军,是蒋介石手中战斗力较强的部队。所以张学良和杨虎城腰杆比较硬,也敢和蒋介石对抗。就是因为他们有本钱,所以他们才敢发动震惊中外的“西安事变”。 
  事变之初,张学良并没有这方面的想法,因他当时还年轻,社会经验要比杨虎城少,所以他没有兵谏的想法,他对蒋介石还抱有希望。而杨虎城就相对老练一些,虽然比张学良只大四岁,但杨虎城入世较早,早年就参军入伍,几经征战,所以他也看透了蒋介石。可以说“西安事变”是由杨虎城一手策划的,由他们两个人实施的。 
  事变开始之后,张学良见蒋介石表示抗日了,就以为目的达到,其它的并没有多想,所以他准备放了老蒋(当然共产党也做了很多工作)。而杨虎城则深谋远虑,他深知蒋介石对此事决不会善罢甘休,如放蒋介石回去,以后自身恐怕难保,所以杨虎城主张杀蒋介石。据说当时杨虎城已经把枪口顶到蒋介石的头上了,但张学良从中阻拦,使杨虎城没能如愿,这也是蒋介石后来为什么要杀杨虎城的原因之一。 
  “西安事变”之后,蒋介石仓皇地逃回南京,虽然他表现上答应国共合作、一致对外,但他心里很不舒服。一个是因为“西安事变”使他名誉受损,他一夜之间成了全国的罪人,并且外国也对蒋介石给予藐视,让他很没面子,很下不了台。一个是因为“剿共”大记没能如愿,相反共产党也因此事声名远播,日渐壮大,让他夜不能眠。最后一个就是因为“西安事变”让他更加提防杨虎城和张学良,留两人在身边,早晚还是心腹之患,如果他们二个继续壮大,恐怕他老蒋的位置都要换换了。 
  因此,蒋介石在事变之后,他开始收拾张、杨二人。1936年12月30日,12月30日,南京政府任命李烈钧为审判长,对张学良进行军法会审; 12月31日,军法会审结果,张学良被判处十年有期徒刑,剥夺公民权5年。1937年1月杨虎城被南京国民党政府撤职留任,1937年11月底被诱至南昌囚禁。 
  张学良,首先被“收拾”但是他很快就出来了,虽然蒋介石并没有给张学良任何职务,但也是对张学良以礼相待。而杨虎城为衩“收拾”却落个终身监禁,在监狱里度过了十二年,最后还在解放前夕惨遭杀害。为什么他们两个人会有如此大的差距呢。 
  因为蒋介石明白,第一,张学良,虽然参于了事变,但他不是主谋。第二,如果没有张学良的阻拦,蒋介石恐怕也活不过当天,所以蒋介石还要感激张学良。第三,张学良入关,带了几十万的军队,虽然现在张学良不是司令了,但东北军还是很听从张学良的,如果张学良真有个三张两短,恐怕蒋介石的位置也坐不稳,就算东北军不能杀了蒋介石,但是投靠共产党,也是蒋介石很不想看到的。第四,张学良家庭显赫,国内外都知道他,如果杀了张学良,也对外国主子没法交待。 
  而杨虎城则不然了,第一,杨虎城是平民出身,是造自己打拼出来的,身后没什么背景。第二,蒋介石相当的恨杨虎城,他知道如果不杀杨虎城,可能杨虎城早晚会杀了他,所以他要斩草除根(后来把杨全家都杀害了,包括孩子)。第三,此时西北军又一将领-冯玉祥,也归顺了蒋介石,就算是杀了杨虎城,也有冯玉祥来管理西北军。所以蒋介石才对杨虎城下了狠手。

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六月收获考场旺

师生奋战斗笔枪

独木桥上决胜负

几多欣喜几悲伤

 

 

该帖子于2008-6-26 14:36:59被 孙继瑞 编辑过

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额飞瀑布脚受煎

路上行人步步难

何时飞车自驾驶

冬暖夏凉任游玩

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雷雨阵阵乌云淡

流水滔滔去熬煎

徒步赤脚添童趣

夜伴娇妻任休闲

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知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强;知足者富,强行者有志;不失所有者久,死而不亡者寿。 ——老子《道德经》

再读老子道德经,让人感受到无穷的魅力。能正确识别人的人,必然是一个有智慧的人。能正确认识自己的人,就是一个聪明的人。后面的意境就有些只能神会,难以表述了。请朋友赐教!

该帖子于2008-7-17 16:22:12被 孙继瑞 编辑过

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呵呵,此次苍南之行,带了《老子原来这么说》,粗读了一遍,沈增善的解读很不错!
风,在一路追寻,追寻着生命的意义;风,在一路欢舞,期待舞出生命的美丽……
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呵呵,此次苍南之行,带了《老子原来这么说》,粗读了一遍,沈善增的解读很不错!

该帖子于2008-7-17 22:10:49被 fengzhiwu 编辑过

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成功要素

一个人的成功,有很多要素,从不同角度可以总结为不同的术语。有人曰:勤奋加机遇;有人曰:天时、地利、人和;……

近日,在百家讲坛中王立群先生的总结令我目瞪口呆,曰:一个人的成功有四个条件,一是“要有人说你行”;二是“说你行的人要行”;三是“你自己要行”;四是“你身体要行”。

王先生用最普通、最简单的语言,将多少人为之奋斗的真谛说的明明白白,可谓入木三分,令人佩服的五体投地。

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朝迎鱼肚徒步赶

缕缕霞光扮衣衫

串串金珠粉面揉

滔滔银河涤江山

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