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 标题:新德育探索
大地之子
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德育教育是一个学校发展的根本,如果没有关注人的德育存在,就很难有真正的学生走出.

所以愚以为所剩不多的"政教"得改为关注人内心的"德育"了

教育博客名称:白河之舟教育博客
http://blog.eduol.cn/blog.asp?name=xujie
2006-2-8 21:17:00 顶部
干国祥
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以下是引用陈风儿在2006-2-7 12:50:00的发言:

"旧德育虽然整体上不符合社会发展的形势、人才素质的客观要求等,但有一点德育都有

一定的时代烙印,只能随着客观现实的变化在吸收原有合理内核的基础上不断地修改、

完善,唯有如此,德育才能显示鲜活的生命力!"

德育的内核是什么呢?我想不管是哪朝哪代,教人求真、向善、追求美是始终不会改变的。

但是,什么是真、善、美呢?

小脚为美,奴忠为善、事实为真(而不以真理为真),这样的真善美,我们追求得太久了。

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2006-2-8 21:26:00 顶部
如愿
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呵呵,真、善、美都停留在形式上面,任何真善美都有一定的历史局限性!

無意流淚而流淚,因爲一切太悲傷;

無意回味卻回味,因爲一切太美好。

我的新家:http://blog.sina.com.cn/wxhxy

如愿随笔:http://bbs.xsjy.com.cn/dispbbs.asp?BoardID=24&replyID=29019&id=13495&skin=0

个人信箱:yeyuxing1320@sina.com


 

2006-2-8 21:28:00 顶部
jyszzag
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新德育所造就的学生,应该是行为规范、心灵自由、感情丰富、思想充实、胸襟开阔的现代人!应该是能够为自己负责也为他人、社会、国家负责的现代公民!
2006-2-12 10:34:00 顶部
yun6994815
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我该惭愧吗?虽教了几年书,然许多教育名词理解还是很模糊!"新德育"?
2006-2-12 16:25:00 顶部
zhdl2004
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新,不能仅仅是说,关键是在思想上。
http://4885.eduol.cn/
2006-3-27 19:09:00 顶部
慕海笑
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学习!

感谢·!

为什么我的眼中总是充满泪水,那是因为我对教育这片土地爱得深沉
Q  Q:   121564723
Email:  xwlhmily@126.com
网络语文教研组群:    8817973
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2006-5-13 14:32:00 顶部
lucuan
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新的,总是在继承与批判旧的成长起来的~~~~~
放弃记忆中的种种成见和情绪,以空灵的心去感知爱和美~~~~~~

http://blog.cersp.com/userlog26/188830/index.shtml
2006-5-13 15:23:00 顶部
轻云风客
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路过

学过

思便快乐着  写便幸福着
施海刚
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2006-5-18 10:25:00 顶部
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我看还需要"高素质"的学生吧,"度"的把握是很关键的,一味的"公平"......会让自己陷入被动的!!

2006-6-5 21:38:00 顶部
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人真的是靠“育”起来的吗?

虽然想法有些荒唐,但绝对有道理!

阳光,沙滩,海浪,仙人掌。
2006-6-5 23:38:00 顶部
wangxuwei
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德育,同样面临如何让在德育过程中快乐有效的问题啊!如何建立让学生能认同的德育目标?如何创造出让喜欢的德育方法?如何让学生在德育过程中主动参与,在德育评价中自觉运用?进而形成切实可行快乐有效的德育模式,这都是新德育急需解决的大问题啊!

让主张追求真理、品行端正的人,自觉联合起来! 为自己好、为社会好而努力!             ------王绪卫
2006-12-26 17:37:00 顶部
路超远
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不少教师都需要德育呢!

天道酬勤。
2006-12-26 20:13:00 顶部
钢琴
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拍个马屁!这个旧德育批得比较痛快!(比较哈)新德育立得好!(但觉得缺点什么东西,想好了再发言,免得丢你老的脸脸!)
弹奏爱的心曲(童心艺术志愿者支教中心:www.yyjsclub.com)
2006-12-26 22:42:00 顶部
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我认为再加五心

要有事业心

要有进取心

要有责任心

要有爱心

要有平常心

2006-12-27 9:29:00 顶部
李镇西
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不能全盘否定传统德育——与李镇西先生商榷

(山东省莒南县路镇一中 史峰)

  李镇西在《班主任之友》(2006年第12期)发表《“新德育”探索》一文,提出了“新德育”和“旧德育”两个概念。按李镇西的说法,“新德育”是指他们“新教育实验”的一部分,是“针对目前德育的弊端——我将其称为‘旧德育’——而提出来的。”这种区分有没有科学性暂且不论,只是李镇西在文中对“旧德育”的批判过于主观,他指出的“旧德育”的八大弊端缺乏辩证客观的立场,读来让人感觉有“全盘否定的极端主义”倾向。

  我认为,将“旧德育”批判得“体无完肤、一无是处”,是对德育研究工作的不负责任的行为。其实,“新德育”与“旧德育”并不是完全对立的,而是一种继承发展、对应对照的关系,“新、旧德育”也并非不共戴天。鉴于此,作此文与李镇西商榷。

  “旧德育”是单向教育吗?

  李镇西称“旧德育”是单向教育,说教师是绝对的教育者,教育过程是“我说服你”、“我打通你”、“我管你从”的过程。在这种单向的教育过程中,学生是德育工作的受害者:渐渐失去了自我教育的能力,一方面怕老师,另一方面又要迎合老师,以至形成了“双重人格”。

  作为一名班主任,我深知“旧德育”中有着丰富的师生互动的过程,例如“言传身教”、“师表”就是要求教师先行示范“德行”,并将自己的德育目标隐于示范中,学生则会从中习得“德行”,这是极有效果的“互动德育”,是双向心灵交流的过程,“旧德育”何“单”之有?

  “旧德育”是非人的教育吗?

  李镇西说,“旧德育”是非人的教育。他写道:“旧德育”不把学生当人来对待,无视学生的主体地位,更无视学生的尊严,把学生当作没有生命的物,最终让学生忘记了自己还是个人。学生的尊严感、耻辱心已经被“旧德育”剥夺得干干净净了。

  “旧德育”果真如此恶毒吗?我是一个被“旧德育”教化过的人,我完整地走过“旧德育”时代。“旧德育”给了我正确的价值观和人生观。我想李镇西也是受“旧德育”教化过的人吧,难道他在“旧德育”的教化过程中遇到过“苦大仇深”的经历才出此悚言?

  “旧德育”是顺民教育吗?

  李镇西说,“旧德育”是以“听话”为目标的教育,其教育目的是培养“顺民”。最终“旧德育”只培养出两种人:一种是“听话的奴才”,一种是“双重性格的两面派”。

  李镇西在这一论断中犯下了逻辑错误:任何一种教育方式都会培养出“千姿百态”的人,而绝不会是一种人,或是两种人。

  其实,“旧德育”不只在力求培养守规则的人,还在力求培养有思想、有创造能力的人。“顺民”与“创造力”并不是矛盾的两个方面,而是可以调和共存的成才要素。“顺民”也有创造力,并且“顺民”的创造力更加安全可控,这样的目标难道不好吗?

  “他律”是不道德行为吗?

  李镇西说,“旧德育”是一种他律教育,学生的一言一行都要受到外在因素的约束,是一种被迫的“循规蹈矩”。

  看来,李镇西反感学生的“他律”,殊不知“他律”也是重要的“德育”形式,如果这种德育形式具有了普遍性,学生都能在“他律”下“有规则”地进行社会生活,这应该是德育的重要成就。李镇西追求学生人人“慎独”,“慎独”是一种高水准的道德要求,学生无法达到人人“慎独”。追求大面积的“慎独”,那是德育工作的理想主义。

  “旧德育”是单独教育吗?

  李镇西说,“旧德育”是单独教育,只把德育当成了一门课程进行,无论教学内容还是教师都越来越专业化。

  李镇西只用学科化的眼光观察“旧德育”,难免会得出这样的结论。从学科的角度看“旧德育”,它确实是一门“单独”的课程。但如果把“旧德育”放归于整个教育,就会发现它绝对不是单独教育,而是一个“系统工程”。我们学校的德育活动形式多样、内容丰富,学校的每位老师都从不同的侧面,用不同的方式给学生施加着不同的德育影响,“旧德育”不是单独教育。

  “旧德育”是灌输教育吗?

  李镇西说,“旧德育”是灌输教育。

  其实,“灌输”并不是德育的弊病,而是德育工作的常用手段。不论是“新德育”还是“旧德育”,还是以后要出现的诸多德育,都离不了“灌输”这一方法的,只不过“灌输”的方法不同罢了。既然“灌输”是所有德育活动的共用方式,那就不要戴着有色眼镜看“灌输”了。

  李镇西对“旧德育”批判的最后一条是:“旧德育”是客体教育,老师是驯兽师,学生是“假想敌”。这一观点其实是“旧德育是非人教育”的翻版,没有必要再单独列出了。

  李镇西想在完全摧毁“旧德育”的基础上建立“新德育”模式。但是,对“旧德育”的完全毁灭却无助于“新德育”的构建,因为,“新德育”需要诸多“旧德育”的传承,“旧德育”并非一无所长。“新德育”就如一只蝉,在蜕变过程中它还需要那只“旧壳”。

  今天,教育的多元化带来了“新德育”新风,但是在确立“新德育”模式时,如果把“旧德育”诋毁得一无是处,不知继承,不知借鉴,那“新德育”就找不到起飞的基点了。(山东省莒南县路镇一中 史峰)

  《中国教育报》2007年3月8日第9版

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2007-3-9 8:56:00 顶部
wangjun72
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差一点儿内容,新德育,也让教师成为“新人”。

对老师的要求真高啊!

我会努力争取做这样的老师的。现在我做得还不错。

2007-3-10 22:14:00 顶部
super3
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感谢楼主李老师,将观点带到这里来讨论,各位老师在讨论的过程中就已经是提升了自身的水平,希望各位老师多来探讨。

2007-12-21 10:32:58 顶部
陈晓华
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已经收存,谢谢李老师!
网易红袖博客:桃李守望者。http://blog.163.com/yczxcxh/

红袖班级博客:桃李部落。http://207class2.blog.163.com/
2008-8-3 22:36:29 顶部
谢得人
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凡事看大体,我想李老师讲的是比较普遍的现象。旧德育培养出来的大部分是“听话的奴才”和“双重性格的两面派”,看看现在社会上大多数人就知道了。

2008-8-4 22:56:04 顶部
wangxuwei
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李先生不觉得“归真返朴”和“与时俱进”是不相容的吗?您文中的大部分观点是缺乏依据的,甚至是明显的谬误。在论及现代社会的德育时不涉及人格、人性、人权是没有意义的。

直言苦口!但一针见血,教或引导学生做人,应该努力让学生思考乃至明白人生和社会诸多不能回避的现实问题:独立、守本份、自由、平等、幸福、公民权利等一系列概念。

让主张追求真理、品行端正的人,自觉联合起来! 为自己好、为社会好而努力!             ------王绪卫
2008-8-6 10:57:17 顶部
wangxuwei
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新德育所造就的学生,应该是行为规范、心灵自由、感情丰富、思想充实、胸襟开阔的现代人!应该是能够为自己负责也为他人、社会、国家负责的现代公民!

我个人认为:

新德育所造就的学生,应该是:能爱惜自己,努力追求个人幸福;能爱惜他人,努力尊重乃至帮助他人追求个人幸福;努力为社会多数人的幸福而言而行的现代公民!请李老师指教

让主张追求真理、品行端正的人,自觉联合起来! 为自己好、为社会好而努力!             ------王绪卫
2008-8-6 11:11:37 顶部
新老人
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老帖再现.讨论讨论.

每个阶段的要求不同.需要我们去探索.

                  
      以真诚为自己的诺言! 
对别人的宽容就是对自己的快乐!                  
2008-8-6 15:43:24 顶部
shanyu
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德育确实是一个分量很重的话题,当然需要整个社会的大环境,否则校园德育再好,也只能停留在表面形式上,也只能让学生养成一种虚伪的生活方式,表里不一,说一套,做一套。

没有最好,只有更好。真实就是我的生命。
lysjxqnclxxw@snia.com
2008-8-9 19:30:07 顶部
陈学旅
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"宽容是心理探索的境界 "

修合无人见,存心有天知.
2008-8-9 22:45:43 顶部
新老人
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楼上的朋友
                  
      以真诚为自己的诺言! 
对别人的宽容就是对自己的快乐!                  
2008-8-10 6:25:48 顶部
陈学旅
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  QUOTE:
原帖由 新老人 于 2008-8-10 6:25:48 发表
楼上的朋友

谢谢新老人

修合无人见,存心有天知.
2008-8-11 11:25:38 顶部
沙金
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已经很久没读李老师的文章了,今天读来,感概万千啊!....
2008-8-11 15:25:09 顶部
fengzhiwu
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从某种意义上讲,教育是师生心灵的和谐共振,互相感染、互相影响、互相欣赏的精神创造过程。它是心灵对心灵的感受,心灵对心灵的理解,心灵对心灵的耕耘,心灵对心灵的创造。让我们的新德育有更多的民主,更多的平等,更多的科学,更多的个性;让我们的新德育教育成为师生共同成长的精神历程!——收藏了,谢谢李老师!
风,在一路追寻,追寻着生命的意义;风,在一路欢舞,期待舞出生命的美丽……
风的足迹,是心灵的舞步
欢迎光临,欢迎指正,我的博客:心灵的舞步http://blog.eduol.cn/blog.asp?name=FENGZHIWU
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