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化了一天的时间,看完了所有的帖子,很佩服王绪卫老师对大教育和中国背景下很多事实问题的思考,这样的思考有助于我们进一步认识中国的很多现状。
本来觉得写不写读后感言都无关紧要,但是既然大家都在讨论和争辩,所以觉得抛点自己的想法也无伤大雅。
有思考力的人都会觉得我们中国的教育确实存在很多不尽人意的地方。王老师能化如此多的精力来思考和书写这些不尽人意的地方,这样的精神值得我青春佩服。有很多问题,我也经常在思考,也经常和教师们讨论中国的教育,我不谦虚地以为,中国需要有这样思考力的人——很多问题都是经过实践、思考、改变、反思来解决的,教育尤其需要这样做。
前几年,我记得很多所谓的学者和专家在做讲座的时候,都一再谈到中国教育的许多弊端,或许目的是想改变听众对现实教育的理解,唤起改变教育现状的情节。就像王绪卫老师在这些帖子中一再提到的那样:希望能联合起正义的人,来改变中国教育的现状。记得那段时间,听得最多的就是“应试教育的诸多弊端和素质教育诸多好处。”而现在这些讲座不再听到了,个中原因不再赘述。
我们可以讨论中国教育的很多问题,也可以讨论外国教育的先进,洋为中用,去弊陈新都是可以实验的,但照搬照抄显然不适合中国的国情,而且也一定不会成功。中国人比较容易激动,比较容易唱高调,比较容易形而上,但缺少的埋头实干的精英、来自草根的专家。
其实众多网友对王老师的帖子还是比较赞同的,而且也深为佩服的。在这些帖子中,反响最强烈的是王绪卫老师“建立班级道德法庭”的做法,引得大家一致反对和批判。我是今天才看到这个帖子,是看到毛斑竹请楼主离开的帖子后辗转找寻到王老师的帖子的。在看了王绪卫老师的“班级道德法庭”的做法后,我也深感厌恶。这种做法取名为“以其人之道还之其人之身”,实则上是对教育原则和道德教育的讽刺。我欣赏王老师的思考力和想实践的能力,但这样的做法显然不符合“以人为本,以心为本”的原则,根据某些网友的说法,“可能会使学生的心灵更加受到伤害”。以暴制暴的方式显然违背建立正确的人格教育价值取向。
一个国家有专制的机器,比如警察和军队,当一个国家的文明没有发展到相应的高度,需要这些机器来维护国家的安宁。但鄙人认为,在学校中以教师个人为单位设立这样一个“道德法庭”,应被视为不允许,不合法。为什么我们要反对体罚?那是因为这样的方式可能会使学生养成一种观念:暴力能解决问题。而长期这样存在“有错误就要教育,教育就是用棍棒、拳头;棒头下面出孝子”的学校、家庭教育落后思想,实际上已深刻影响了一代又一代中国人,这种影响镌刻在中国的历史、文化中,深入很多人包括教师的骨髓。而王老师一再提到的农村学校家长素质的问题,也不应成为采用这种方式的理由。我这里也是农村学校,家长的素质也不高,学生问题也多,但我们可以通过其他一系列的有效的措施来改变这些东西,而这些东西就是我们大家需要追求的。
网络是一个虚拟的世界,我们到网上来可以发表自己的见解和学识,可以根据自己的需要学习他人的长处,网络世界比现实世界应该更为宽容。对的,你鼓励一下;错的,大家可以讨论一下;要争辩的观点,可以发贴听听大家的意见。我来到在线,得到了很多网友的鼓励和帮助,我来这里的感觉是温馨和温暖的。我以为网络可以争鸣,但要拒绝无理的漫骂或者恶毒的讽刺,这也是李镇西老师和教育在线的宗旨。自以为是或者无端地攻击和莫名其妙的自傲都不会回应到善意和支持。
我们作为一个文明、有修养、有知识、有素质的教师,要有大度、宽阔的胸襟,也要时刻警惕自己的言行对他人的刺激。我们是来学习和提高自己的,必要的谦虚和自律就相当有必要。把时间化在相互攻击、漫骂、讽刺中显然是网络资源、和自身宝贵时间的浪费。
踏踏实实地做事,平平凡凡地做人,把心态放平和些,教育人要有不好高骛远的精神,对有崇高理想者保持适当的尊敬和距离,要有自己追求和坚持,就是我现在想对自己说的话。
或许我的帖子也是一种浪费,但希望能引起斑竹对事态的重视和对争论的控制。
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