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 标题:岁月无痕 书卷飘香—姚晓静读书随笔
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跟着姚校长悟禅,收获很多。

祝姚校长五一节快乐!

我爱上教育,你一定会喜欢我。
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人为财死

 

     一天傍晚,两个非常要好的朋友在林中散步。这时,有位小和尚从林中惊慌失措地跑了出来,两人见状,并拉住小和尚问:      “小和尚,你为什么如此惊慌,发生了什么事情?”

    小和尚忐忑不安地说:“我正在移栽一棵小树,却忽然发现了一坛金子。”

     这两人听后感到好笑,说:“挖出金子来有什么好怕的,你真是太好笑了。”然后,他们就问:“你是在哪里发现的,告诉我们吧,我们不怕。”

    和尚说:“你们还是不要去了吧,那东西会吃人的。”

    这两人哈哈大笑,异口同声地说:“我们不怕,你告诉我们它在哪里吧。”

    于是和尚只好告诉他们金子的具体地点,两个人飞快地跑进树林,果然找到了那坛金子。好大的一坛黄金!

    一个人说:“我们要是现在就把黄金运回,不太安全,还是等到天黑以后再运回吧。这样吧,现在我留在这里看着,你先回去拿点饭菜,我们在这里吃过饭,等半夜的时候再把黄金运回吧。”

     于是,另一个人就回去取饭菜了。

     留下来的这个人心想:要是这些黄金都归我,该有多好!等他回来,我一棒子把他打死,这些黄金不就都归我了吗?

     回去的人也在想:我回去之后先吃饭,然后在他的饭里下些毒药。他一死,这些黄金不就都归我了吗?

     不多久,回去的人提着饭菜来了,他刚到树林,就被另一个人用木棒打死了。然后,那个人拿起饭菜,吃了起来,没过多久,他的肚子就像火烧一样痛,这才知道自己中毒了。临死前,他想起了和尚的话:和尚的话真对啊,我当初怎么就不明白呢?

 

庄子在《徐无鬼》篇中说:“钱财不积则贪者忧;权势不尤则夸者悲;势物之徒乐变。”大意是说,追求钱财的人因钱财积累不多而忧愁,贪心者永不满足;追求地位的人常因职位还不高而暗自悲伤;迷恋权势的人,特别喜欢社会动荡,以便从中扩大自己的权势。人生最舍不得的是两样东西,第一是财,第二是命。一个人往往视钱财像性命一样重要,但如果太重视“财”,那么“财”就会成为人生路上的一个不可逾越的障碍了。

大家都知道:“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”于是每个人都在奋力攀爬这块“财”的绝壁,好像自己都有免疫力似的,真有点“明知山有虎,偏向虎山行”的意味。可是没有人能在得到钱财的同时主动罢手,去享受幸福的生活。前段时间电视上一直在报道许霆的事件,说明钱财确实有不可抗拒的诱惑力,不管你承不承认。所以,如果我们不能穿越“财”的浮尘雾障,幸福永远是不可企及的。幸福追求不来,它在远方等你,等你超越富贵的浮云,幸福就会朝你招手,不过你与幸福的相遇,亦或是另一场追逐的开始。
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               作茧自缚

 

    宋代苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅,苏东坡觉得身心通畅,于是问禅师道:“禅师!你看我做的样子怎么样?”

 “好庄严,像一尊佛!”

  苏东坡听了非常高兴。

  佛印禅师接着问苏东坡道:“学士!你看我坐的姿势怎么样?”

  苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会,马上回答说:“像一堆牛粪!”

  佛印禅师听了也很高兴!

    禅师被自己喻为牛粪,竟无以为答,苏东坡心中以为赢了佛印禅师,于是逢人便说:“我今天赢了!”

    消息传到他妹妹苏小妹的耳中,妹妹就问道:“哥哥!你究竟是怎么赢了禅师的?”苏东坡眉飞色舞、神采飞扬地如实叙述了一遍。

    苏小妹天资超人,才华出众,她听了苏东坡得意的叙述之后,正色说:“哥哥,你输了!禅师的心中如佛,所以他看你如佛”而你心中像牛粪,所以你看禅师才像牛粪!“

苏东坡哑然,方知自己禅功不及佛印禅师。

 

苏东坡为什么会输给佛印?原因就在于他心中还有一个执着于我的羞耻心,说自己是佛就高兴,说别人是牛粪就沾沾自喜,如果别人说自己是牛粪呢,可能就会眼中冒火了,这恰恰是执着于我的体现。殊不知,当你看别人如牛粪时,其实自己就是一堆牛粪。

执著很多时候是一种愚昧的固执,有执著而后有贪恋,执著使我们成为一个套中的人,处在自己温室一样的茧中,心安理得,坐井观天。

人总是趋向于保护自我,相信自我,这是自性的一个幻影。如果一个人能够放弃我执,就会减少很多烦恼,在人生的道路上就能轻装上阵,去怀抱雨露阳光,收获像金黄的稻子一般的幸福和快乐,走向无限广阔自由的天地。

“自我”如同自己编织的一个网,原想着这个网能羁绊别人,谁知道,在编织的过程中,没有网到别人,先把自己给束缚了,结果欲罢不能,独自挣扎在网中央。人生一世,很多时候我们常常像蚕蛹一样,忙不迭地在为自己编织一个精致难破的茧,以导致愚人自缚,自绑手足,衍生出数不尽的痛苦:当我们有了功名,就对功名放不下;当我们拥有了金钱,就对金钱放不下;当我们拥有了爱情,就对爱情放不下;当我们拥有了事业,就对事业放不下。总之,我们在忙碌与名利缠绕的网里,过得艰苦难耐。

什么时候,我们可以放下“自我”,不再像鱼儿一样生活在尘网中,越挣扎越紧,什么时候我们就可以享受真正的生活快乐。

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原帖由 枫叶如丹 于 2008-5-6 15:58:43 发表

               作茧自缚

 

    宋代苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅,苏东坡觉得身心通畅,于是问禅师道:“禅师!你看我做的样子怎么样?”

 “好庄严,像一尊佛!”

  苏东坡听了非常高兴。

  佛印禅师接着问苏东坡道:“学士!你看我坐的姿势怎么样?”

  苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会,马上回答说:“像一堆牛粪!”

  佛印禅师听了也很高兴!

    禅师被自己喻为牛粪,竟无以为答,苏东坡心中以为赢了佛印禅师,于是逢人便说:“我今天赢了!”

    消息传到他妹妹苏小妹的耳中,妹妹就问道:“哥哥!你究竟是怎么赢了禅师的?”苏东坡眉飞色舞、神采飞扬地如实叙述了一遍。

    苏小妹天资超人,才华出众,她听了苏东坡得意的叙述之后,正色说:“哥哥,你输了!禅师的心中如佛,所以他看你如佛”而你心中像牛粪,所以你看禅师才像牛粪!“

苏东坡哑然,方知自己禅功不及佛印禅师。

 

苏东坡为什么会输给佛印?原因就在于他心中还有一个执着于我的羞耻心,说自己是佛就高兴,说别人是牛粪就沾沾自喜,如果别人说自己是牛粪呢,可能就会眼中冒火了,这恰恰是执着于我的体现。殊不知,当你看别人如牛粪时,其实自己就是一堆牛粪。

执著很多时候是一种愚昧的固执,有执著而后有贪恋,执著使我们成为一个套中的人,处在自己温室一样的茧中,心安理得,坐井观天。

人总是趋向于保护自我,相信自我,这是自性的一个幻影。如果一个人能够放弃我执,就会减少很多烦恼,在人生的道路上就能轻装上阵,去怀抱雨露阳光,收获像金黄的稻子一般的幸福和快乐,走向无限广阔自由的天地。

“自我”如同自己编织的一个网,原想着这个网能羁绊别人,谁知道,在编织的过程中,没有网到别人,先把自己给束缚了,结果欲罢不能,独自挣扎在网中央。人生一世,很多时候我们常常像蚕蛹一样,忙不迭地在为自己编织一个精致难破的茧,以导致愚人自缚,自绑手足,衍生出数不尽的痛苦:当我们有了功名,就对功名放不下;当我们拥有了金钱,就对金钱放不下;当我们拥有了爱情,就对爱情放不下;当我们拥有了事业,就对事业放不下。总之,我们在忙碌与名利缠绕的网里,过得艰苦难耐。

什么时候,我们可以放下“自我”,不再像鱼儿一样生活在尘网中,越挣扎越紧,什么时候我们就可以享受真正的生活快乐。

很受启发,人应该知鱼之乐的,那种自由自在,我很向往自由呼吸的人生和教育
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汶川地震,震出了什么?

 

20085121428分,中国四川汶川发生了78级大地震,一时间,悲哀像飓风一样横扫初夏的欣悦,无情地撕扯着人们的心,直抵每个人的心底。透过中央电视台24小时的滚动直播,透过一个个航拍的废墟画面,透过温总理有些沙哑的嗓音,我终于看到了汶川震后的惨状,用千万个“触目惊心”都不足以形容我此时的心境,因为,地震,震出了太多……

地震,震倒了无数教学楼。

地震中,垮塌的房屋不计其数,但记者的镜头捕捉到的最让人心酸的是北川中学六至七层高的主教学楼塌陷,21个教室里师生约1000人,除个别逃生以外,大部分被掩埋在废墟下;而震中——汶川县映秀镇映秀小学,400名学生加上47名老师,活着走出来的只有100多个,学校只剩一根旗杆,校长沉默着,用连续三天三夜的挖掘工作来掩盖自己的悲伤;都江堰聚源中学18个班学生被埋……幸存的家长们翘首等待来的是孩子没有呼吸的躯体,崩溃的家长只能怀抱孩子哀叹花季生命的不幸,看着画面,我的心也在滴血:为什么倒塌的都是学校的教学楼?为什么是学生最集中的教学楼?这仅仅是地震的巨大灾难造成的吗?不!答案是:中国教育的悲哀。

人人都说生命最可贵,人人都知孩子是祖国的花朵,可是,有哪位未高领导肯在经济飞速发展、物质生活节节攀升的时候瞥一眼我们的学校,拨出专款来建造一所坚固的教学楼呵护那些稚嫩的花朵?又有哪位先富起来的人从腰包里掏出一点钱来修缮早已破损不堪的校园危楼?有谁会主动来问询一下教育资金的缺口?那些透着风雨建在半山腰的小屋,何以抵御这78级地震?这么脆弱的生命又何以能与破损的旧楼筋骨相抗争?

成千上万的部队官兵来了,上亿的拨款捐款到了,可是,我们的孩子还能活过来吗?

我悲,我痛,因为,我也是教育人。如果地震来了,我们学校的教学楼也会倒塌,因为我们的教学楼依然是几十年前的教学楼,只是用洁白的瓷砖掩饰了往日的不堪,78级的地震来了,我们也难以逃脱被掩埋的命运,趁我活着,我用文字替这些已逝去的生命祭奠。

地震,得到了港澳台名人的捐款。

得知地震,电视上报道了成龙基金会为灾区人民捐款1000万元,李嘉诚捐资1000万员,李连杰基金会为灾区募捐2405万元,姚明捐款60万元……众多的捐款中,却不见昔日舞台上闪亮耀眼的歌星影星们的身影,凭一个广告就可以赚到100万元的星们到底到哪里去了?看看电视上,那么多人在捐款献血,更多的是普通老百姓的身影,我还没有看到一个富豪的面孔,什么时候,中国的富人们,才能明白“取自于社会,回报于社会”的道理?才能用自己的善行去扭转人们对富豪的素质以“较差”的评价?多么希望有更多的“王明殿们”,将自己赚到的钱,拿出一部分来回报社会,给那些穷得没有家没有亲人的灾民们以生存的希望,别让自己穷得只剩下钱了,再去感叹。

汶川地震危害之大,已经远非我所能想象,只有通过电视新闻看到冰山一角。今日吃饭时,儿子看着电视画面,幽幽地说:“今天学校捐款,我捐了100元,拿的我自己的压岁钱。”我还没有出声,他接着说:“他们的家都夷为平地了,重建家园需要多少钱哪,这时候只能捐钱了,没有办法救他们。”我明白,他们指的是谁。儿子的作为让我的心为之欣慰了许多。

地震过去了424小时了,我没有直达营救现场的条件,但我的心一直被纠结着,在默默中祷告:“千万不要再地震了,否则,震出的是更多的尴尬,拷问的是更多的灵魂。”所以,只能在此,用拙劣的文字向512日的遇难者作夏日的最后诀别。

 

 

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原帖由 枫叶如丹 于 2008-5-16 19:42:35 发表

汶川地震,震出了什么?

 

20085121428分,中国四川汶川发生了78级大地震,一时间,悲哀像飓风一样横扫初夏的欣悦,无情地撕扯着人们的心,直抵每个人的心底。透过中央电视台24小时的滚动直播,透过一个个航拍的废墟画面,透过温总理有些沙哑的嗓音,我终于看到了汶川震后的惨状,用千万个“触目惊心”都不足以形容我此时的心境,因为,地震,震出了太多……

地震,震倒了无数教学楼。

地震中,垮塌的房屋不计其数,但记者的镜头捕捉到的最让人心酸的是北川中学六至七层高的主教学楼塌陷,21个教室里师生约1000人,除个别逃生以外,大部分被掩埋在废墟下;而震中——汶川县映秀镇映秀小学,400名学生加上47名老师,活着走出来的只有100多个,学校只剩一根旗杆,校长沉默着,用连续三天三夜的挖掘工作来掩盖自己的悲伤;都江堰聚源中学18个班学生被埋……幸存的家长们翘首等待来的是孩子没有呼吸的躯体,崩溃的家长只能怀抱孩子哀叹花季生命的不幸,看着画面,我的心也在滴血:为什么倒塌的都是学校的教学楼?为什么是学生最集中的教学楼?这仅仅是地震的巨大灾难造成的吗?不!答案是:中国教育的悲哀。

人人都说生命最可贵,人人都知孩子是祖国的花朵,可是,有哪位未高领导肯在经济飞速发展、物质生活节节攀升的时候瞥一眼我们的学校,拨出专款来建造一所坚固的教学楼呵护那些稚嫩的花朵?又有哪位先富起来的人从腰包里掏出一点钱来修缮早已破损不堪的校园危楼?有谁会主动来问询一下教育资金的缺口?那些透着风雨建在半山腰的小屋,何以抵御这78级地震?这么脆弱的生命又何以能与破损的旧楼筋骨相抗争?

成千上万的部队官兵来了,上亿的拨款捐款到了,可是,我们的孩子还能活过来吗?

我悲,我痛,因为,我也是教育人。如果地震来了,我们学校的教学楼也会倒塌,因为我们的教学楼依然是几十年前的教学楼,只是用洁白的瓷砖掩饰了往日的不堪,78级的地震来了,我们也难以逃脱被掩埋的命运,趁我活着,我用文字替这些已逝去的生命祭奠。

地震,得到了港澳台名人的捐款。

得知地震,电视上报道了成龙基金会为灾区人民捐款1000万元,李嘉诚捐资1000万员,李连杰基金会为灾区募捐2405万元,姚明捐款60万元……众多的捐款中,却不见昔日舞台上闪亮耀眼的歌星影星们的身影,凭一个广告就可以赚到100万元的星们到底到哪里去了?看看电视上,那么多人在捐款献血,更多的是普通老百姓的身影,我还没有看到一个富豪的面孔,什么时候,中国的富人们,才能明白“取自于社会,回报于社会”的道理?才能用自己的善行去扭转人们对富豪的素质以“较差”的评价?多么希望有更多的“王明殿们”,将自己赚到的钱,拿出一部分来回报社会,给那些穷得没有家没有亲人的灾民们以生存的希望,别让自己穷得只剩下钱了,再去感叹。

汶川地震危害之大,已经远非我所能想象,只有通过电视新闻看到冰山一角。今日吃饭时,儿子看着电视画面,幽幽地说:“今天学校捐款,我捐了100元,拿的我自己的压岁钱。”我还没有出声,他接着说:“他们的家都夷为平地了,重建家园需要多少钱哪,这时候只能捐钱了,没有办法救他们。”我明白,他们指的是谁。儿子的作为让我的心为之欣慰了许多。

地震过去了424小时了,我没有直达营救现场的条件,但我的心一直被纠结着,在默默中祷告:“千万不要再地震了,否则,震出的是更多的尴尬,拷问的是更多的灵魂。”所以,只能在此,用拙劣的文字向512日的遇难者作夏日的最后诀别。

 

 

真的是触目惊心!
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528日在所支教的安阳县曲沟镇的教研活动上所做报告

 

用教研,提升生命的价值

 

尊敬的各位领导、老师:

大家好!

 

很高兴作为安阳县北曲沟中心校的一员,参加我们曲沟镇“城乡教育联谊教研活动”,和大家一起来探讨关于教研的话题,也非常感谢乡教办的领导给我这样一个和大家一同学习、一同交流的机会。今天,和大家交流的题目是《用教研,提升生命的价值》。

自去年10月,踏上安阳县的地界,走进北曲沟中心校的那一刻起,我就发现,我很幸运,能成为曲沟镇教育在线的一名成员。因为,这是一个进取、团结、踏实的团队,这里有关注乡村教师专业发展的牛主任、任主任,有以校为家致力于乡村教育教学的孙校长,有更多兢兢业业、任劳任怨的教师,生活在这样的群体里,我很幸福。为此,我愿意为我们团队的发展尽自己的微薄之力,更乐意和大家一起成长一起提高。

位于城乡交界的曲沟镇,离市区只有一个多小时的路程,但这里的老师踏实的工作作风早已给我留下了深刻印象,每个人每天平均5节课超负荷运转,他们没有怨言;除了上课,上学期为了迎接国检,所有的教师在课余时间都投入到整理档案、准备资料的工作中,中午和周末加班,他们依然毫无怨言。我,为我们的学校拥有这么敬业的教师而感动着。

但要做好教育,尽靠热情还远远不够,我们都有这样的切身体会:当教师时间长了,不免会从心里产生一些厌倦,每天家庭、学校两点一线的奔波,课堂上学生脸上顽皮的表情,教室里的三尺讲台一块黑板几根粉笔,备课,上课,批改作业,辅导学生,处理琐碎事务……最让人受不了的是日复一日“重复着昨天的故事”。在和老师的朝夕相处中,我发现我们乡村教育的现状不容乐观,在以下几方面尤为明显:

              落差  新课改的理念与实际操作之间存在很大落差,对新课标的理解还停留在书本上,在实际教学中还不能落实。

              条件  乡村教师资源匮乏,年轻教师偏少,教师结构存在青黄不接。本学期我们开展教研活动,45岁以下的语文教师只有6个。一半的教师年龄偏大。

              矛盾  教师想要发展,但平时工作量太大,没有时间培训,没有时间进行教育科研,年轻教师身边缺乏“良师”指导,骨干教师缺乏“范式”引导。

              差别  没有教研活动的推进,教师忽视对学科理解和对课程教学法的研究,致使部分教师教学基本技能缺失,使部分课堂教学回到了被动接受、机械操作的老路,导致教学水平和教学质量低下,使得城乡差别进一步加大。

              问题   大量外出务工人员带来的留守学生问题。

              闭塞   教育资金的匮乏,教师太多的课时,教研活动的缺失,使得乡村教师缺少和外界沟通交流的机会,不仅本学校的课没空听,而且去外面学习的机会更少。5月份,我所在的健康路小学开展名师骨干教师风采课,我就带着老师前去听课,去感受市区学校的教研氛围,去感受市区教师对新课标的理解。结果,听课之后,老师感慨很多,谈得最多的就是,我们感觉自己的课堂和市区学校的课堂存在距离。

这些都是看得见的现实,我们必须要接受和面对,不要总去抱怨环境,事实上,和一些名师相比,我们甚至比他们还有优势:全国特级教师李镇西是从小县城走出来的,上海建平中学校长程红兵清华附小校长窦桂梅都是从小山村走出来的,享誉全国的魏书生老师是从一个工厂里走向讲坛的,还有余映潮老师,50岁才登上讲台,3年时间,名扬全国……所以不要再抱怨命运、环境和条件,多从自身找一找原因,逼自己去发展,因为你肩上的使命不容你自甘平庸。其中的缘由,大家来听一则佛教故事《第十九层地狱》,相信你会悟出其中蕴涵的哲理:

一个杀人犯死后打入十八层地狱,伤心得不得了。正在伤感之际,忽然听脚底下有人唉声叹气。杀人犯很吃惊,就问:下面什么人?你住在什么地方?下面的人回答:我是教师,住在地狱的第十九层。杀人犯更吃惊了,说:不是地狱只有十八层吗?怎么出了个第十九层?下面说,这是阎王特设的。杀人犯说:“杀人就是最重的罪了,你的罪难道比杀人还要重吗?那人说:这你就不知道了,人有两条命,一是性命,二是慧命,杀性命只伤肉体,杀慧命毁掉的可是灵魂啊。就因为我生前误人子弟,杀了许多孩子的慧命,所以就被下到第十九层了……”

恐怕没有人愿意自己成为一个灭人慧根、夺人慧命的教师吧!那么,考虑到我们的现实状况,没有大块的时间进行区域性的大型教研活动,我们可以从日常教育教学工作中挤出一点时间来开展校内教研活动,来促进教师的专业化发展,提升教师的生命价值。什么是教研?如何开展教研活动?开展哪些教研活动?下面,结合我在健康路和北曲沟中心校的教研工作来谈一谈。

一、教研,你和我今生一定有缘

有一首老歌,名字记不太清了,但歌词我印象很深:“常常的想现在的你,就在我身边露出笑脸,可是可是我却搞不清,你离我是近还是远,但我仍然仍然相信,你和我今生一定有缘……”我觉得这首歌特别能表达我们和教研之间那种感觉,看着很近,又觉得很远,不过,作为教育者,我坚信:“教研,和我们今生一定有缘。”

那么什么是教研?对于我们来讲,教研好象就是深奥的听得一头雾水的学术讲座,教研就是厚厚的有好多不懂的名词的论文,教研就是一个又一个课题实验……我们不要把教研想得多么高深莫测,想得多么神秘,多么可望而不可及,教研没有那么玄妙,教研的门槛也没有那么高。我读叶圣陶、读陶行知、读苏霍姆林斯基、杜威,常常感慨:他们的课题是哪一级的呢?市级、省级或国家级?他们的成果是谁鉴定验收的呢?没有任何人为他们的课题立项,更没有“开题论证”、“阶段检测”、“成果鉴定”,来自教育实践来自学生心灵的教育科研,使他们的理论成了公认的教育经典。“把问题当课题!”只要我们带着一颗思考的大脑从事每一天平凡的工作,就会感到,富有价值的教研是源源不断的。其实,走进课堂,思考如何备好一节课,上好一节课,评好一节课,反思好一节课,关注教育教学的每一个细节,使自己的教学行为有利于促进有效的课堂教学,这就是教研,教研就在我们身边,教研存在于我们的每一天。

教研有唤醒的功能,它能唤醒教师日常教学中的激情,在日常教学和激情的变奏中,教研将引领我们走向更加有效的课堂教学。

我们平时开展的最多、最熟悉的教研活动就是校本教研了,它根植于学校,直接指向学校中教育、教学、管理等方面发生的问题,其特点是将学校实践活动与教育研究密切地结合在一起,并大力倡导学校第一线的教育者积极参与。可以说,学校教育中众多活生生的教育教学现象都有可能成为校本教研的对象。对于个别教师而言,课堂教学、课堂管理、对学生施行的德育等一系列发生在身边的教育问题、教育难点都可以成为研究的对象,教师也可以通过校本教研的方式来探索、验证某种教育教学设想,乃至自己的教育理念,许多优秀的教师就是这样成长起来的。对学校的领导者而言,可以动员、组织教师来着手研究、解决学校教育中存在的诸多问题,也可用研究的方式提高学校的教育教学水平。当然,在动用学校自身力量进行校本教研而遇到一些技术或理论的困难时,完全可以通过与教育理论专家或兄弟学校的合作,或者争取上级教育行政部门支持的方式来开展校本教研。

校本教研有常见的几种形式:集体备课、专题研讨、教育反思、专家讲座、案例分析、读书沙龙等。

校本教研最终想要达到什么目标呢?

发现----发现教师未发现的亮点

梳理----梳理教师未清晰的理念

解决----解决教师未解决的问题

提升----提升教师未概括的经验

促进----促进教师专业化的发展

以上我们了解了关于教研的理论,现在我们就走进第二个话题:

二、教研,你在我眼中是最美

开展怎样的教研活动,才能让我们把那些真实的错误、那些蹒跚的脚步、那些细节中的种种意蕴,变成深刻的思考,变成我们自己的见解,变成我们完善日常教学的阶梯呢?我们来从备课、反思两方面来进行探讨,来提高教研的实效性。

1)         备课让课堂脱胎换骨

我们每天都在上课,但为什么有的老师上着上着成为了骨干教师,成为了学科带头人,成为了名师,成为了特级教师,而自己却还是停留在原来的水平,仍然是一名没有任何教学特色的“年轻”老教师呢?我们看似忙忙碌碌,实际上是在原地打转。我读过南怀瑾先生讲过的一个小故事,对我们经营课堂很有启示。

有位禅师为了测试他的三位弟子哪一个聪明,就给了他们三人每人十文银子,让他们想办法用十文银子买来能装满一个巨大空间的东西。

    第一位弟子反复思考了很久之后,心想:“什么才是市场上体积最大,价格最低的东西呢?”最后他跑到市场上,买了很多棉花。但棉花买回来以后,只将这间房间装了一半多一点。

    第二位弟子与第一位弟子的思路非常相近,他也在反复寻找市面上体积最大,价钱最便宜的货物。最终他挑选了最便宜的稻草,但十文银子的稻草也只能将房间填满三分之二。

   轮到最后一位弟子了,前两位弟子和禅师都等着看他的答案。只见他两手空空地回来了。前两位师兄弟感到非常奇怪,禅师却在暗暗点头。这位弟子请禅师和另外两位弟子走进房间,然后将窗户和房门紧紧地关上。整个房间顿时伸手不见五指,漆黑一片了。

这个时候,这位弟子从怀里取出他仅花一文钱买的一支蜡烛。他用火柴点燃了蜡烛,顿时漆黑的房间里亮起一片昏黄的烛光。这片烛光虽然微弱,但是将房间的每一个角落都照到了。第三位弟子成功地仅用一文钱填满了整个房间。

一文钱点亮了整个房间。

 

读到这里,不免想到我们的课堂,我们的课堂就是那个巨大空间的房子,我们就是那不同的弟子,每个教师关着自己的教室门,外面的人看不到里面发生的一切,我们面对的又是一群还不辩是非的孩子,所以,你的课堂上,你是填充一堆貌似庞大却很轻飘的棉花?还是准备一束束和棉花一样空虚的稻草?还是去用心点亮一盏拨开迷雾的智慧之灯?

我们每个教师每天都要面对课堂,面对学生,每天都要在四方的教室里度过,琐碎的事会使叹息和抱怨,使我们忘却最应该去做的事情:认真备课。殊不知,课与课堂才是我们的一线教师的立身之所。平凡缘于此,创造也缘于此。如何在课中培养研究的品质,如何让课堂生成教学的智慧,这才是最重要的一线教育科研课题。

事实上,写好教案,是备好课的重要保证,写教案的过程是钻研教材、构思教学的过程,它凝聚着教师对教学的理解和感悟,体现了教师的创造力,教案在一定程度上可以折射出教师的教学理念,呈现出教师对教学理想的追求,闪烁教师的教学智慧和创造精神。如果只是为了应付学校和上级部门的检查而写教案,那确实是很痛苦的也是很无用的,只有为自己而写才是心甘情愿的,当你年老了,退休的时候,回头望望,你的教案记录着你的成长和点滴进步。所以说,我们完全可以让备课成为科研,因为备课会让你的课堂脱胎换骨。

特级教师于漪——当今教育界的权威,她的成长经历足以证明,备课其实是一线教师最经济、最有效也最具特色的教研方式。于漪老师三次备课出名师的踪迹,绝非煽情之辞,更不是美丽的传说。

先“无他”备课,拿到教材,先不要翻阅任何与教材有关的材料,用自己的思考捋出自己的教材的独立理解和感悟,那是一种感觉,也是和作者对话、和文本对话的过程,凭自己的直观感受备出一节纯自然的原生态课。再“有他”备课,就是在刚才的基础上,结合教材所涉及的内容和范围,去大量参阅相关资料,让自己的课堂丰厚起来。王崧舟老师讲《一夜的工作》,让学生通过课外资料来了解周总理,在课堂上他还声情并茂地朗读了一首歌颂总理的诗歌《他是这样的人》,在他的课外阅读的延伸中,引领学生一起穿越了流泪的课堂,学生对总理的情感也由陌生到熟悉,再到崇敬。

最后反思性备课,这就是在上过一节课以后,不用别人评课,自己就可以感觉到自己哪里讲得很到位,哪里还需要重点指导,哪里有明显的知识漏洞等等,这时候,我们要及时作修正性备课。于漪就是靠这样的备课成为了全国的名师。

除此之外,还有一课多备,窦桂梅就是这样的教师,由一节课衍生出多种教学预设,经过筛选和实践,最后确定最佳教学设计。她的教案经常被教师给“偷”走。她的教学智慧就在这一张张教案中得以发挥得淋漓尽致,她的课堂因此而激情澎湃或潸然泪下,她自己也因此从吉林小山村走出来,走上了清华附小的校园。

如此,花力气备课,实际上是“磨刀不误砍柴工”,平凡的备课质变为亲切的研究。这是名副其实的学科研究,是扎根田野的现场研究,是生动活泼的教学研究。这样的教学研究,与我们的工作水乳相融,相辅相成,绝不会产生干扰。就让我们寻觅有效备课的路径,彰显你的教学智慧,使你的课堂由平庸逐渐走向成熟,最终走向精彩,你也将会因备课而由教师成为名师。

作为一名教师和教学管理者,我的体会是:备课是一种创造性的劳动,写教案是另一种创作。有了这样的认识,就不会视教案为苦差事,抄教案来应付差事,而会祛除浮躁,在备课中悄悄成长起来。

2)         反思带你享受教育幸福

教育随笔,记录的是自己成长的履痕、教育行为的反思、课堂教学的点滴收获、班级管理的个案分析等,看起来,写作只是一种形式,但是,写作带动的却是阅读,是思考,是实践。我校加入新教育实验以来,师生共写随笔活动,已经逐步深入。最初,学校要求每位教师每月完成3000字以上的随笔,每学期摘录读书笔记不少于5000字。私下里,确实存在着反对的声音,个别教师把写随笔当作任务,每到检查前草草写出交差,针对这些现象,我们在教师随笔撰写的数量上、质量上都提出了明确的要求,借教育随笔这个平台来促进教师的专业化发展

教育随笔可以两种形式进行专业写作

一是随笔类反思日记。可以写成故事性的随笔故事,把校园里的点滴故事写下来,写整个事件中自己是怎么处理的,有哪些收获,采取了

哪些有效的方法,或者是自己的一些失败经历。当然,也可以写成工作日记型的,简短易记,条分缕析地写下每天的收获与感想,便于自己发现问题,有效地解决问题

二是围绕课堂教学的教学反思。把教学过程给人启迪的地方写下来,反思成功之举、失败之处、探索之路、智慧之光、学生之见,正是这看似平常却给人深省的教学反思,能使我们经常梳理自己的课堂,调整自己的教学心态,改进自己的教学方法,促使自己从经验型向科研型方向发展,提高自己驾驭课堂教学的能力

一个教师是感性的实践者还是理性的研究者,其根本区别在于他能否对自己的教育教学行为进行持续不断的反思。教学反思是一种批判性思维活动,而把这些思维活动记录下来,则可视为一种写作文体。它作为研究方式,运用简便,可贯穿教育教学过程的始终;它作为研究成果表达形式,写法灵活,可成为教师成长发展的忠实记录和反映,因而在教师研究中广为应用。

教师自我反思是校本教研最基本的力量和最普遍的形式。校本教研只有转化为教师个人的自我意识和自觉自愿的行为,校本教研才能得到真正的落实和实施。也正是在这个意义上,教师自我反思被认为是“教师专业发展和自我成长的核心因素” 。

教学反思是指教师借助行动研究对自己教学行为的思考与研究,对自己在教学中存在的问题不断地进行回顾,探究与解决自身和教学目的、教学工具等方面的问题,将“学会教学与“学会学习”结合起来,努力提升教学实践合理性,使自己成为学者型教师的过程。教学反思是教师成长过程中的一种非常重要、也非常有效的方式。美国学者波斯纳曾归纳出一个教师成长的公式:经验+反思=成长该公式体现了教师成长应该是一个总结经验、捕捉问题、反思实践的过程。惟有反思才能成就教师,可以毫不夸张地说:“反思是教师成长的高速公路。”

它常常要涉及到这些内容:

1、             课堂上发生的一些事件的记述与分析

可以把一堂课的教学变化或闪光点记下来,也可以记述教学中的失误之处,教学过程中,可能会出现不成功的教学设计和处理方法,在教后反思时,这些内容或自己意识到,或经别人指点而意识到,而后成为反思的内容之一。

有位教师在实践中,她始终在思考着这样的问题:如何使自己的教育教学变得更贴近学生的需求,更接近新课程的要求。在上过一堂听说训练课《做书签》后,她记录下自己对这堂课的反思:“从这堂课暴露出来的问题看,其他一些方法可能会更好地达到教学的预期要求。比如:让先做好书签的同学和尚未做好的同学进行组合,组成学习小组,互相帮助。这样既能让动作慢的同学也能体验到做书签的整个过程,又能节省不少时间,使后来‘说’的环节开展得更充分,更好地完成本节课说话训练的任务,同时也能培养学生间的合作精神……”。她积累了大量的教学反思笔记,汇总了一系列教育教学案例,并且在此基础上形成了自己对教育教学实践的感悟、领悟。

2、             课堂教学环境的记述与分析

课堂教学环境包括软硬两种环境。软环境指课堂上师生互动情况、学生的反映,硬环境如教室内课桌的摆放、教师上课站立的位置、教师布置等,记录下来这些,同时还要分析这些环境对课堂教学效果产生的影响。我校周华英老师在执教《感悟生命》一课之后,发现了班级内个别学生的学习状态影响着周围的其他同学的学习,便在反思中写下了:“没有良好的课堂纪律,再好的教学设计都不能有效地实施。良好课堂学习氛围的形成,不仅需要合适的规则,更需要学生的自制与自律,因此,必须制定课堂行为规范,来约束那些缺乏自律的孩子,同时还要多想办法,通过适当的小组活动或同桌互动等,来吸引学生的注意力,从而提高课堂的学习效率。”

3、             记述课堂教学的体会和感悟

教师可以从纵向和横向两个角度对自己的教学进行反思,一方面对照自己的过去与自身所具备的教学特点,反思自己的教学;另一方面对照专家的理论与他人的教学,反思自己的教学。课堂教学体会和感悟的内容是很多的。比如,在教学目标方面,可以反思教学目标是否完成,没有完成,原因是什么;在教学内容方面,可以反思教材内容重点难点的处理方法是否适合学生的实际情况,能不能补充一些新的教学内容;在教学方法方面,可以反思什么样的方法比较适合于本节课的内容,学生对于小组合作法是否适应;在教学程序方面,可以反思教学的导入、教学的推进、教学的结束等教学环节是否衔接得恰到好处;在师生互动方面,可以反思教师是否过多地占用了课堂教学时间,是否过度使用了预设,是否过分强调了课堂纪律,学生在课堂教学中是否积极参与,敢于提出不同于老师的看法,学习困难的学生是否处于师生互动的边缘等。教学《秋天的怀念》之后,我也写下了我的一些教学感悟,与大家一同分享:

读懂母亲  读懂课堂

有人说,:“名医一把刀,名角一台戏,名师一堂课”,教师的功底在课堂上得以凸显,教师的价值在课堂上得以实现。教师之于课堂,犹如演员之于舞台,将军之于沙场,苍鹰之于蓝天。

每个教师都想使自己的课能上得与众不同,博得满堂喝彩,于是,有在课件上花大工夫的,有在教具上煞费苦心的,有在教材上琢磨的,而我以为,最重要的一备,应该是备怎样帮助学生,和学生一起走进文本,走进作者内心。20年的教学生涯,我走过泥泞,也遭遇挫折,也收获掌声,如今,我才深深地感悟到:课,即其人;人,即是课。

我在备课时,没有急于下笔,而是从网上浏览“史铁生”的资料,点击之后,关于史铁生,我才开始逐渐熟悉,因为,在此之前,我从没有听说过这位残疾作家,更没有读过他的作品,就在读他的生平简介中,就在读他的作品中,这个人物形象在我心中才逐渐丰满、明朗起来:原来他曾是健康之躯,他曾对生活充满希翼,原来他的作品多次发表,有《合欢树》、《我与地坛》《病隙随笔》……

下载了《我与地坛》,读得我双眼含泪,内心受到极大的震撼:原来一百个母亲有一百种情怀,而这一百种情怀诠释的都是同样伟大的母爱!我再次被他和他的母亲感动着。

夜晚,静坐灯下,我开始备课,心中回荡着感动,我只想着,怎样让学生也感受着我的感动,怎样和学生一起感受母爱的伟大,怎样与学生一起经受一次爱的洗礼……

课堂上,我又捧起了《我与地坛》,这不是教材,却胜过教材,因为,这是爱的教材,比书本更能慑服人,我读着,读着,泪眼朦胧;听着,听着,孩子们哽咽、啜泣;心与心在此碰撞,文本与作者、与我们融为一体,此时此刻,我觉得我就是史铁生,我正在怀念那慈祥、悲苦的母亲,而一曲《懂你》就是我此时的心声。

关于作者,关于母亲,关于《秋天的怀念》,什么样的语言都是苍白无力的,我知道:爱已无声!而我也更深深地感受到,怎样去上好每一节课,答案就是:“用心!”

4、             记述别人的评价

对于同一堂课,评课老师会从不同的角度提出各种不同的看法,有的进行鼓励,有的指出不足,有的提出质疑。在反思中应当将这些看法都原原本本地记录下来,以便今后在教学中进行借鉴。附教师反思一份。

5、             记述教学中生成性问题及解决过程

教师在教学过程中,经常会遇到一些预先没有准备好而被学生突然问到的问题,或者由某一问题而引发出的生成性问题,将这些问题及解决的过程记录下来,进行分析,也是教育叙事的内容之一有位教师在教学台湾著名作家林清玄的《与时间赛跑》之后写下的反思:

在设计这节课时,力求从关注生命的高度,把课堂教学看成是变化的、动态的、生成的、师生共同成长的生命历程。预设时用了板块式的弹性方案。第一块:你品出了什么?主要引导学生关注并体会作者的心情变化;第二块:你还有不明白的?主要指导重、难点句段的学习;第三块:你有什么收获?主要侧重于理解文章蕴含的道理。并将根据教与学中的实际需求,随时作出富有创意的调整,允许与预设不一致甚至相矛盾的意外情况的发生。

而在实际的课堂中,因为依据学生学习中的实际情况,对文本进行重组、整合,对教学进行及时调整,整个教学进程可能不算完美,但生机勃勃、鲜活多彩。特别在"捕捉教学信息"方面,颇有收获。如学习伊始,老师让学生用喜欢的方式用心去读课文,交流自己品味的种种滋味。学生有的说明白了要珍惜时间的道理,有的说知道了人可以跑赢时间,有的说心里有时难受有时高兴……这些生成信息既在意料之中,又在意料之外。学生的种种生成因素都是课堂教学中的动态资源,如果引导学生逐个品味的话,势必影响这节课预期的深度和广度。而且这些信息本身存在着重要与次要、有用与无用之分。这就需要教师通过比较、判断、鉴别,选择出有价值的信息作为教学资源。因为预设时第一块主要是引导学生关注并体会作者的心情变化,这时,当然就捕捉到了一个学生讲的关于"心情"这一信息,以"用心地品读,看看能不能成为林清玄的知音,心情跟着发生变化"这一问题来推进教学,让学生再读课文,然后围绕这个问题去探究。由于选准了活动的切入点,学生们在课堂上能全身心地投入活动之中,那一句句发自肺腑的语言,令人动容。一般来说,只要教师认真钻研教材,把"精心预设"看作是课程实施的一个起点,一定会水到渠成地自然生成一些有用的资源……这位教师就以开放的视野和灵活的思维,捕捉到需要的信息,以推进课堂实现教学目标。

6、             记述学生的行为

学生是教学的主体,在他们的学习过程中,总会有和教师教学思路不和谐的音符弹出,总会有智慧的火花闪现,教师对学生就某一问题发表的独特见解应予以鼓励,尽量给学生提供发表不同见解的机会,以考察学生思维的偏差或思维的创造性,这将有利于拓宽教师的教学思路和改进教学设计。

“今天有收获吗?”“今天有困惑吗?”每天总结一番,你会由衷地慨叹:教育科研与教育教学是多么的交融——是课堂孕育了最新鲜的课题,是反思反哺了有待改进的一线教学。感受震撼,感受魅力,乐此不疲。可以这样说,反思,是让教师“亲近”并“深入”教科研的一味催化剂。撰写教学反思本身并不是一件复杂的事情,只要具有批判性分析的眼光,善于发现教育叫过程中的问题,随时随地都可以开展,长期坚持下去,使自己的教育教学活动变得更加理性。

谈着教研的话题,我仿佛看到一幅唯美的画卷,让我沉醉其中,不知疲倦,如同一首歌中所唱:“你在我眼中是最美,每一个微笑都让我沉醉,你的美无声无息,不知不觉让我追随……

三、教研,别说你的到来我无所谓

教研,就是我们教师如何做研究。教学即学习,学习即研究。在学校里,如果你是个有心人,你会发现,教研的到来,对于学生的主动学习、教师的专业发展、学校品味的提升,都有着举足轻重的作用,对于一所学校如何开展有效的教研活动,学校领导、教师在教研中应该注意哪些问题呢,我谈一点自己的看法。

*一张全学期的安排表

即每一个学期,学校计划针对哪些突出问题进行解决,就确定一个学期的教研活动主题,围绕一个主题开展教研活动,并确定采用什么方式进行研究、探讨,是读书交流会,还是教学反思交流,还是优质课比赛等,还要根据一学期时间的长短,确定具体什么时间开展,什么形式开展,哪些人员参与等等,让领导和教师心中有数,打有准备之战,效果才会更好。

如,我们学校近两年的教研活动都围绕着新教育实验来布置,每学期都有一个主题活动,上学期是以读书为主,这学期以构建理想课堂为主题,先后安排了“青年教师观摩课”“名师学科带头人骨干教师风采课”,2次教研活动分别安排在4月和5月,2次研讨活动,全员参与,所有领导和教师都参与,通过听课和评课,发现教学中的缺憾,及时进行弥补,发现教学中的亮点,及时进行鼓励,从而打造更多的精彩课堂。除此之外,及时组织教师参与课题组组织的多种活动和市区开展的教研活动。这些都在开学时的周历表上表明,方便老师安排时间,安排教材等。

坚持常规教研:

常规教研,就是听课、说课、评课、反思。每次活动,领导要带领老师一起听课,然后,请做课的教师说课,谈自己的教学思路,教学预设,教学亮点等。再进行评课,人人发言,从同一角度或不同的角度分别来评价这节课,可谈优点,可谈不足,尽量不要重复。之后进行反思,执教教师写出教后反思,听课的教师写出听后随感。

本学期,我们北曲沟中心校坚持每周一次教研活动,我们就是按这样的方式来开展活动的,每周各有语数教师做课,然后说课,评课,最后教师写出反思,两个月的时间,教师积极性很高,效果自然也很明显。我的支教日记就记录着我们的教研活动,愿和大家一同分享。

2008417      星期四  

行走在乡村的课堂里

走过冬天,走在春天,我走在乡村教研的路上,走在乡村小学的课堂里。

连续四周的教研活动,我每次都按时组织,和北曲沟中心校的所有老师,一起愉悦地踏在课堂的河流里,享受着成长的艰难与幸福。最初的那一节课,焦老师紧张而拘谨,满脸绯红,表情严肃,一节课都没有敢走下讲台,评课时,她说:“我真的很害怕,有一、两年都没有在全校老师面前讲过课了。”第二周刘巧玲老师的课堂,就增添了沉稳的分量,她不仅引导学生打开思路,展开想象,还让学生在克隆“友谊”的同时,学习着怎样做人。而第三周的课堂,则在周华英老师“生命是神圣的,花开花落是生命的开始和与结束,毛虫的蜕变是生命的艰难历程……”那优美动听的导语中拉开帷幕,让我的视线一直舍不得离开她。昨天下午,年轻教师申燕的课堂,又以准确简洁的语言、独到的教学设计、工整的粉笔字让我大开眼界,不禁怀疑自己的眼睛:“这是安阳县曲沟镇的乡村课堂吗?”四节课,一节比一节出色,一节比一节精致,透过这四节课,我看到了乡村教师的成长。

态度决定高度