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学校德育大处着眼小处着手 张玉甫 俗话说：“成绩不好是次品，身体不好是废品，思想品德不好是危险品。”是危险品就可怕，随时都有可能爆炸，一旦爆炸还要危及很多无辜人员。小学生是祖国未来事业的建设者和接班人，让他们从小接受良好的思想道德教育，培养良好的道德习惯，有助于将来长大了能够更好地做一名对社会有用的人。新课程倡导教育要以人为本，尊崇儿童天性，唤发儿童生命，这与陶行知的教育思想非常吻合的。“生活即教育，社会即学校，教学做合一”是陶行知先生生活教育理论的核心，也是陶行知教育思想的精髓。1939年陶行知先生在给一个朋友的来信中对生活教育下了一个定义：“生活教育认定生活即教育，并主张教育必须通过生活来实现，来旅行，以求生活之向上与提高的一种教育理论和学说。”不难发现，陶行知的生活教育，就是活的教育，就是实的教育。 说实在的，我们现在学校的德育工作应该说是非常重视的，从时间上来说，每天安排晨间活动，每周有班队活动课，遇到有关节日还要开展专门的教育活动。从地点上来说，学校是对学生进行德育的主阵地，家庭是对孩子进行德育的温馨屋，社会是对少年进行德育的大课堂。从方法上来说，个别辅导，各科渗透，家校联系。应该说现在的学校德育工作，无论是学校、家庭还是社会都是很重视的，很关心的。在学校里，校长亲自抓，分管领导具体抓，班主任、任课老师一起抓。但是，德育的效果究竟怎样呢？实事求是地说是不容乐观的。请看下面的三个案例： 案例1：某教室，学生将吃过零食的包装袋乱仍在教室后面的“卫生角”上，地面上有好多五颜六色的包装袋，我走到教室里面，发现垃圾桶内已经装不下了，后面来扔的同学随手就往地上一扔，也不愿意主动把已经满桶垃圾倒一倒，也不愿意自觉把地上的垃圾扫一扫，看上去很不雅致。 案例2：学生上学、放学的路上多数是其家长来接送的，有的虽然已经是五六年级的学生了，可每天还是由家长接送。有的家长已经是爷爷奶奶辈了，头发花白了，背也驼了，可还是每天骑着小三轮车接送孩子，即便是上桥时爬坡，学生倒还是心安理得地坐在车上。 案例3：一天，某老师对我说：“你看，我班40名不到的学生，昨天布置了回家作业，竟有五名学生不做，这几个学生是经常不愿作业的，其他做了作业的学生中，也有七名错了那么多。”他一边气乎乎地说，一边翻开学生的作业本让我看。 如此等等的案例举不胜举。这说明什么呢？说明学校的德育工作还要抓细，还要抓实。造成这种现象的原因，虽然是多方面的，但是，我个人认为现在的学校德育工作主要存在以下三个方面的问题： 一是观念问题。说“观念问题”就是指德育这项工作还没有被所有担任这项工作的人重视，确实还存在德育工作说说重要，做做次要，忙起来不要的现象。虽然学校安排了晨间活动,思想品德课,班队活动等,但是，我们的学校领导，我们的老师有多少认识到位了？我们的教育主管部门有多少措施落实了？没有“进一步加强和改进未成年人思想道德建设” 的理念，哪来有“进一步加强和改进未成年人的思想道德建设”的行为？ 二是行为问题。说“行为问题”就是指担任德育的工作者是主动德育还是被动德育的问题。目前，学校德育真的存在大众化的现象，即德育工作者较多的是根据学校领导的指示在进行着德育工作，在尊重德育共性的同时忽视了德育的个性，久而久之德育工作者便没有了德育的自主性、创造性，德育工作便成了人云我云的被动格局。 三是方法问题。说“方法问题”就是说我们的德育工作没有真正研究儿童的心理规律，没有满足儿童的合理需求，没有激发他们自主参与教育活动，没有引导学生进行自主体验。还是比较多的运用传统的以说教、灌输为主的德育模式，还是比较多的向学生进行灌输教育，诸如对学生进行共产主义理想教育，爱国主义情感教育等等，忽视德育工作的必要性、针对性，即忽视学生迫切需要的日常习惯养成教育，德育工作或多或少偏离了小学生心理发展的道德认知规律，或多或少远离了小学生的心理需求。在新一轮基础教育改革浪潮正汹涌澎湃的今天，我们的德育方法也该与时俱进了吧。 面对现在学校德育工作存在的的种种问题，如何有效地对学生进行思想道德教育呢？笔者认为陶行知的生活教育理论是我们学校现在进行德育工作的方向。 陶行知先生说：“教育可说是书本的，与生活隔绝的，其力量甚小。拿全部生活去做教育的对象，然后教育的力量才能伟大，方不致于偏狭，我们要拿好的生活去改造不好的生活，拿整个的生活去解放偏狭的生活。”那么，怎样来拿学生的生活来做教育的对象呢？ 第一，抓理念。抓理念，就是抓德育工作者的教育理念。德育工作者主要包括学校老师，学生家长。大家都要有陶行知的生活教育思想。我们的老师，我们的家长要充分认识我们的学生既是自然人，更是社会人。我们的学生每时每刻都要接触社会，社会生活的游戏规则应该逐步让学生从小在社会生活中学会。社会是纷繁复杂的，其社会生活的规则自然也是多种多样的。这么多社会游戏规则，这么多生活方式一个人不可能一学就会，需要经过很长时间的熏陶才能感化的。小学生还小，可塑性很强，具有先入为主的特点，德育工作者就要根据学生的德育规律及学生的认知特点，扎实有效地进行生活教育。我们每一个学生生活在社会上，要穿、吃、住、行，但并不是所有的学生都会规范、文明地穿、吃、住、行的，这就需要进行教育，并且要进行持之以恒地教育，齐心协力地教育。 第二，抓细事。“抓细事”就是我们的德育工作要根据学生的年龄特点、认识规律及心理需要，对学生一些日常生活事进行规范教育，要按照陶行知先生所说的那样“拿学生的生活来作为教育的对象”来对学生进行教育。不要专门灌输一些学生看不见，摸不着的大道理。学生在学校里过集体生活，学校就是一个小社会，在这个小社会里生活就得学会一些为人处事的方法。具体的一些为人处事的方法就是对学生进行德育的对象。大家在一起生活需要温馨，需要和睦相处，这就需要生活在一起的每一个人要学会交流。而学会说“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“没关系”、“再见”等礼貌用语是进行有效交流的好途经，这就需要我们德育工作者积极倡导说文明礼貌话的氛围。一所学校，几百人乃至上千人生活在一起，难免会遇到矛盾，这就需要生活在一起的学生要学会谦让，要有他人意识。这种谦让意识，他人意识需要熏陶，需要感化才会产生的。总之，学生生活中需要走路，学会走路就要教育；学生生活中需要说话，学会说话就需要教育；学生生活中需要卫生，学会卫生就需要教育；学生生活中需要安全，学会安全就需要教育；学生生活中需要孝敬，学会孝敬就需要进行教育；学生生活中需要学习，学会学习需要进行教育。一句话，生活需要什么？学会什么就需要我们进行教育。 第三，抓身边事。身边事，学生看得见，摸得着，拿学生的身边事作为教育对象，学生容易理解，容易接受。这就要求德育工作者平时要做生活的有心人，对我们的学生要多关心，多了解，既要做学生的老师，也要做学生的知己，要有一双慧眼，要有敏锐的洞察力善于捕捉典型案例，尽量不放过活生生的德育例子。一旦有了身边事例，或者对个体，或者对集体进行正面的，或者反面的剖析，让学生在这事例中得到教育，明确该怎么做，不该怎么做。 综上所述，学生是成长中的人，其身心、智力、行为习惯都得健康、和谐地发展，只要我们德育工作者牢固树立以人为本的理念，按照陶行知先生倡导的生活教育理念为指导，倾听学生的言，关注学生的行，大处着眼，小处着手，我们学校的德育工作就会有针对性，我们学校的德育工作一定会有实效性。
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