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楼主: hu_gr

思考着是美丽的

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发表于 2004-11-10 20:54:00 | 显示全部楼层

“智育没有德育做基础,智育就是犯罪的帮凶;体育没有德育做基础,体育就是暴力的前卫;美育没有德育做基础,美育就是腐化的催化剂。”

这是台湾忠信职业高中的高震东校长的话:):)很高兴有同感之人

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发表于 2004-11-11 18:02:00 | 显示全部楼层

以下是引用闻海鹰在2004-11-10 20:54:00的发言:

“智育没有德育做基础,智育就是犯罪的帮凶;体育没有德育做基础,体育就是暴力的前卫;美育没有德育做基础,美育就是腐化的催化剂。”

这是台湾忠信职业高中的高震东校长的话:):)很高兴有同感之人


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发表于 2004-11-10 16:17:00 | 显示全部楼层

智育没有德育做基础,智育就是犯罪的帮凶;体育没有德育做基础,体育就是暴力的前卫;美育没有德育做基础,美育就是腐化的催化剂。

说的好!刚一看开篇,就被hu_gr校长的风格所吸引,甚是喜欢。再往下看,了解到是山东人。怪不得,呵呵,俺也是山东人!

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 楼主| 发表于 2004-11-10 16:01:00 | 显示全部楼层

我们的德育怎么了

闲来无事,看看原来的剪报。下面的这篇文章,真的是硬着头皮第二次阅读了。第一次阅读只是平添了几分对日本人的恨,第二次阅读却增添几分对学校德育教育的深思。

我有个同事的姐姐早年嫁给了日本人,现住在广岛,孩子在日本的学校读小学。

有一天,小孩参加完学校的“爱国”活动回到家中,突然狠狠对母亲讲:“我恨死中国人了,我要把他们全杀死!”母亲大惊,忙问怎么回事。小孩讲,中国人很坏,杀了那么多日本人!母亲告诉他中国人没错,是日本人跑到中国去杀中国人的。小孩辨说:“我们一粒子弹只能杀死他们一个人,但他们一颗原子弹要杀死我们几万人!”母亲纠正说,原子弹不是中国人投的,而是美国人干的。小孩反驳道:“那我还是恨中国人,他们很坏,都应该死!”母亲赶忙说:“你不应该这么说,你妈妈是中国人,你的身上流着一半的中国血!”大家猜猜这个八岁的孩子怎么回答? 他说:“那我晚上睡觉时不要再挂蚊帐,我要让蚊子把我身上的中国血全喝光!

孩子的母亲后来对自己的妹妹讲,现在她都不敢给自己的孩子讲中国,因为她不知道从自己的孩子口中还会讲出什么话!她常常对未来怀有某种莫名的恐惧。

这是真人真事,这种情节无法编造。之所以写下来就是希望善良的中国人知道,这个曾经给我们带来过灾难的邻邦现在是如何教育他们的后代的。我真诚地希望我们的人民应该怎样审视这个邻居,应该怎样发展自己,强大自己,以免那曾经的苦难再次来过!

这是国人教育的结果,孩子之所以说出此话,是因他参加了学校的爱国教育活动,内容一定是中日战争中日本牺牲了多少武士相关,讲解员不仅讲过去,而且讲现在中国有原子弹,而日本没有以激励他们好好学习将来报效国家。记得日本一个小学生考察团来中国考察,参观天安门广场的时候,他们的领导安排所有的小学生在长安街两旁,数一数一个小时路过的车辆中,有多少是日本产的。结果,就可想而知了。

看看咱们的教育,学校组织给烈士扫墓活动的现场教育早成为历史,学生是作业、考试;老师是以学生的分数论业绩;教育部门是以升学率评价教学水平。小学、中学围绕习题转,大学才进行怎样做人的教育,本末倒置。

我们不仅要问:

1、我们的德育教育到底怎么了?我们的假大空,什么时间能够彻底改变?不少学校的德育工作主要放在对学生的行为限制与防范上,不允许学生这样,不允许学生那样,缺少对学生应该怎样的教育。对学生的监督与检查是必要的,但一定要教育学生明白为什么这样做而不应该那样做,把原因分析透,把道理说充分。如果仅仅是“防”和“堵”,很容易与学生的意志形成对抗,造成“逆反”心理。

2、学校德育什么时间能够真正“硬”起来?彻底改变德育工作“说起来重要、做起来次要、干起来不要”的被动局面。不少学校的领导和老师认为,智育是“硬任务”,学生学习不好,就考不上重点中学或大学,全市一排名次,就会影响学校的声誉和生源,也就会影响到学校的收入。而德育是“软任务”,搞得好坏,没法用标准来衡量。因此,没有完整系统的德育工作计划,没有人坚持做细致深入的德育工作。

3、新的中小学生守则、规范,颁布至今,我们的学生能够背的滚瓜烂熟,行动上又是怎样的情景呢?我们的德育量化就是量化背诵毫无意义的词句上吗?有调查表明,现在学生的道德行为水平有普遍下降的趋势。虽然有95%的学生能熟记“道德准则”和“行为规范”,但真正乐意落实到行动上的却只有20%左右。学校开展的德育活动,主要也是宣传教育,缺少实践活动。我们的思品课也主要是进行记诵和分析,让学生得高分。

4、正在开展的弘扬和培育民族精神活动,特别是在中小学开展的“三个了不起”——中国了不起、中国人了不起、做个了不起的中国人活动,开展的怎么样?我们是否又停留在写计划、造总结上?

学校德育工作的现状确实令人担忧,出现这些问题的原因也是多方面的,有社会的原因,有德育工作难以量化评价的原因,有德育工作本身不好开展的原因,有应试教育影响的原因,有德育工作者水平不高的原因,主要的还是我们不重视和不作为的原因。

看看文章令人震惊,分析原因令人痛心,还是思考一下做好工作的决心。

学校德育必须明确一个目标,那就是培养“有中华魂的世界人”。“有中华魂的世界人”是教学目标,也是德育目标和教育目标,并且是最高目标。对于当前的教育,我们必须具有危机意识,必须充分提高对学校德育工作的认识,“说起来重要,做起来次要,干起来不要”的现象,再也不能继续下去了。智育、体育不合格仅仅是出次品、残品,思想品质不合格就要出危险品。“人才”,“人”是第一位的,“才”是第二位的,要先成人再成才,不成人,宁无才。因为一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识弥补。说到底,一个人,一切的成功都是做人的成功,一切的失败,都是做人的失败。只有使学生首先在思想上有了进步,其它方面才会跟着进步。现在的中小学生是中华民族的未来,他们的思想道德和科学文化素质状况,不仅是我国社会文明程度的体现,而且对我国的未来发展起着决定的作用。

智育没有德育做基础,智育就是犯罪的帮凶;

体育没有德育做基础,体育就是暴力的前卫;

美育没有德育做基础,美育就是腐化的催化剂。

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 楼主| 发表于 2004-11-9 15:49:00 | 显示全部楼层

学洋思,学什么?

洋思中学位于江苏省泰兴市天兴镇,是一所国有民办的农村初级中学,1980年创办,当时只有5个班,两排平房,15名教师,大专1人,40%是代课教师。目前在校生4700多人,其中4/5为外地借读生。20多年来,洋思中学以三流的条件、三流的师资、三流的生源,创造了一流的成绩,一跃成为江苏名校。每天到洋思中学参观学习者络绎不绝,洋思中学几年来光“卖经验”收入就达200多万元。全国学洋思的人、学洋思的学校不计其数,但真正学好的恐怕不多,究其原因,主要是只注重学习洋思的形式,不注重学习洋思的实质。那么学洋思到底要学什么哪?通过认真学习该校的改革材料,我认为:

首先要学习洋思人甘愿奉献,不怕吃苦的精神。

一所学校要想兴旺发达,就必须有一支甘愿奉献,不怕吃苦的教师队伍(注意:并不是高素质的教师队伍)。洋思中学的成功也有利的证明了这一点。学习洋思不应照搬洋思的教学模式,而应该学习洋思人无私奉献的精神。要学洋思的教学模式,无论是备课还是上课、无论是自习还是作业批改,都要付出艰辛的劳动,工作量也会成倍的增长,没有甘愿奉献,不怕吃苦的精神是做不到的。课前预习你一定要分析清课程的知识点、重点、难点,还要把引导的内容和过程设计完整,即使在上课时你的设计和实际教学不一定相吻合,也要认真设计好,因为这是您有的放矢的第一步。课上的巡回指导和提问常常会使您感到劳累。课下的辅导和作业更需要您的细心和奉献。

无私奉献的精神从哪里来?也许洋思会给您以启迪:洋思人无私奉献的精神来自蔡林森校长严格的自律、高尚的品格、执着的事业心和无私的奉献精神。蔡林森校长以高尚的人格魅力净化、感化、同化了教师,产生了强大的凝聚力,形成了巨大的办学活力,培育了“洋思精神”,也走出了“洋思之路”。

其次要学习洋思人先进的教育理念。

在洋思中学的教学楼上方赫然一行大字:“没有教不好的学生”,圣人尚有“朽木不可雕也”的感叹,洋思人有勇气说“没有教不好的学生”,真是有气魄,见精神。

有许多老师在学习一种新的课堂教学模式的时候,首先不是学习它的原理和指导思想,而是简单地模仿,这样往往效果不佳,常常半途而废。殊不知,任何一种新的课堂教学模式,都是在一定的教育教学思想和理念的指导下进行的,单是机械地模仿几个步骤和技巧,不在思想、理念上改革是不行的。洋思中学的蔡校长曾多次指出:许多学校学习洋思的经验,把经念歪了。有的学校人为地规定在课堂上教师讲几分钟,学生学几分钟,把活生生的课堂教学变成了教条。蔡校长还指出,“先学后教、当堂训练”的实质是:从上课到下课,学习的全过程都是让学生自学,教师由讲授者变为组织者。“先学后教、当堂训练”不是一种方法,而是一个理念,要真正把学生解放出来。有些老师放不开是因为不相信学生,所以一定要相信每一个学生都能够学好。思想不解放的人课堂教学改革是搞不好的。思想观念不转变,教学改革永远不会迈大步。

所以要学洋思,就必须象洋思那样树立“让每一位家长都满意”,“没有教不好的学生”、“没有差生,只有差异”“只要下功夫,每一个学生都能教好”、“从最后一名学生抓起”的理念,这样才算真正把握了洋思经验的精髓和真谛。

最后要学习洋思人“先学后教,当堂训练”的教学模式。

洋思中学结合自己学校和学生的实际(学校是落后、薄弱的村办中学,学生则多为后进生)创立了“先学后教,当堂训练”的课堂教学模式,课堂上教师讲课时间仅仅4分钟,课堂教学的过程成了学生在教师引导下自学的过程,从而有效地实施了素质教育,减轻了学生过重的课业负担。

总之,学洋思要结合自己或本校的实际,切忌生搬硬套。现在不少人在学洋思,学洋思什么呢?学洋思在于创造洋思,而不在于简单的模仿洋思。在于学精神,而不在于抄袭其做法。诚然,肯于模仿抄袭也是好的,特别是在初学阶段。大家都来学洋思,洋思也还只是一种资源,只有当我们大家都来实践洋思,变成洋思,洋思才会成为教育的财富。洋思中学从一所薄弱学校成为模范学校的实践向我们证明,既没有不能成才、成人的学生,也没有不能办好的学校;办学条件和教师的学历水平固然重要,但不是决定学校办学质量的全部因素,关键是要有一个正确的办学思想和教育观念,并付诸实践。

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发表于 2004-11-8 15:58:00 | 显示全部楼层

还要及时总结
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 楼主| 发表于 2004-11-8 16:09:00 | 显示全部楼层

以下是引用老锣在2004-11-8 15:58:00的发言:
还要及时总结

及时向领导汇报的!
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 楼主| 发表于 2004-11-8 10:37:00 | 显示全部楼层

有偿的背后

今天上午,一名高年级的班主任过来反映说,昨天在班里动员学生帮助一下生病的同学补补课。话音刚落,一个学生突然问老师,补一节课多少钱。你说,小小年级怎么能这样呢,就知道钱。该怎么办才好呢?

由于急着开会,没有和老师进一步的探讨,匆忙中说了自己的观点:

一、首先是不能公开的批评这样的学生

二、受社会环境的影响,学生的一些想法与社会进行接轨,无可厚非。关键是要引导他们正确对待。不妨召开一个主题班会,围绕“同学之间的‘有偿帮助’”展开讨论,让同学自己去辨认是非。

三、学校政教处可以就这个问题,在中高年级征集文章,进行张贴,引导学生。

开完会后,自己坐在电脑前,陷入了深深的思考:

现在随着时代的变迁,许多人将市场经济里等价交换的理念运用到了人际关系之中。这种现象在校园里客观存在。报刊不时的报道有关诸如,有偿作业、有偿打扫卫生、有偿洗衣服等。这种行为在大学并非大惊小怪的事情。但在小学出现,不能不令教育工作者感到很困惑。随着市场经济的快速发展,社会上各种观念之间的碰撞也越来越激烈,一些现象看起来不起眼,实际上却直指人心,涉及社会的根本、人生的根本。而对于人生观正在形成的中小学生来说,这些问题更是不可小视。在这些具体的问题上学校如果不给学生以有力的引导,听之任之发展,恐怕对学生正确、健康的价值观的形成带来不可估量的影响。

社会上的一些影响,我们暂且不去思考,但是校园里的一些现象我们必须去正视。因为对学生影响最大的莫过于教育工作者的行为。在学生眼中,老师是充满正气、神圣的,他们的言行永远是正确的。一旦学生目睹或者耳闻老师有了与金钱有关的错误言行,他们在潜意识中就会对这种行为有所默认。这让我想起了《半月谈》刊登的《师德“五痛”》一稿,稿中提到的“五痛”中,有“两痛”都与金钱有关,“收受钱物,不良风气影响学生”、“忙于走穴,荒了课堂”,真乃师德之痛、学生之痛、教育之痛。教育是“大鱼”引导“小鱼”的活动,如果作为“大鱼”的教师自身行为不端,行路不正,那么随从的“小鱼”自然就会迷失正途。

看来我们教育工作者的责任真的很重。我也期待着他们的讨论能有一个好的结果,至少对学生有一个正确的引导。

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发表于 2004-11-8 13:55:00 | 显示全部楼层

以下是引用hu_gr在2004-11-8 10:37:00的发言:

有偿的背后

今天上午,一名高年级的班主任过来反映说,昨天在班里动员学生帮助一下生病的同学补补课。话音刚落,一个学生突然问老师,补一节课多少钱。你说,小小年级怎么能这样呢,就知道钱。该怎么办才好呢?

由于急着开会,没有和老师进一步的探讨,匆忙中说了自己的观点:

一、首先是不能公开的批评这样的学生

二、受社会环境的影响,学生的一些想法与社会进行接轨,无可厚非。关键是要引导他们正确对待。不妨召开一个主题班会,围绕“同学之间的‘有偿帮助’”展开讨论,让同学自己去辨认是非。

三、学校政教处可以就这个问题,在中高年级征集文章,进行张贴,引导学生。

开完会后,自己坐在电脑前,陷入了深深的思考:

现在随着时代的变迁,许多人将市场经济里等价交换的理念运用到了人际关系之中。这种现象在校园里客观存在。报刊不时的报道有关诸如,有偿作业、有偿打扫卫生、有偿洗衣服等。这种行为在大学并非大惊小怪的事情。但在小学出现,不能不令教育工作者感到很困惑。随着市场经济的快速发展,社会上各种观念之间的碰撞也越来越激烈,一些现象看起来不起眼,实际上却直指人心,涉及社会的根本、人生的根本。而对于人生观正在形成的中小学生来说,这些问题更是不可小视。在这些具体的问题上学校如果不给学生以有力的引导,听之任之发展,恐怕对学生正确、健康的价值观的形成带来不可估量的影响。

社会上的一些影响,我们暂且不去思考,但是校园里的一些现象我们必须去正视。因为对学生影响最大的莫过于教育工作者的行为。在学生眼中,老师是充满正气、神圣的,他们的言行永远是正确的。一旦学生目睹或者耳闻老师有了与金钱有关的错误言行,他们在潜意识中就会对这种行为有所默认。这让我想起了《半月谈》刊登的《师德“五痛”》一稿,稿中提到的“五痛”中,有“两痛”都与金钱有关,“收受钱物,不良风气影响学生”、“忙于走穴,荒了课堂”,真乃师德之痛、学生之痛、教育之痛。教育是“大鱼”引导“小鱼”的活动,如果作为“大鱼”的教师自身行为不端,行路不正,那么随从的“小鱼”自然就会迷失正途。

看来我们教育工作者的责任真的很重。我也期待着他们的讨论能有一个好的结果,至少对学生有一个正确的引导。


这是个需要校长去正确引领的问题,更是值得教师自己去思考的问题!
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发表于 2004-11-7 09:32:00 | 显示全部楼层

感谢教育在线!
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 楼主| 发表于 2004-11-4 08:22:00 | 显示全部楼层

老师着装谁说了算?

今天早上打开电脑,tom首页上一条新闻《老师,性感真的与你无缘吗?》映入眼帘,出于职业的习惯,急忙打开阅读。“穿吊带装学生看傻眼,教师打扮时尚引争议”特别鲜艳的大题目格外引人注目。

学生认为:打扮时尚让人感觉亲切。

家长认为:老师可以有统一的着装

教师认为:着装得体更能赢得尊重

教育部门认为:装饰之余勿忘修炼内功

真可谓“公说公有理,婆说婆有理”,听听都有理。看完后,细细想来,不仅要问,教师着装,到底谁说了算?

过去的一年多里,有关教师着装的报道文章可谓是不少。报道称:有的因为着装“不规范”,被校方解聘,有的因为穿着太“露”,家长纷纷要求转学。可就在去年的冬天里,上海虹口区第三中心小学出台了一条奇特的“校规”,“女教师上讲台前必须化淡妆”。这着实为寒冷的冬天增添了一把火,于是各大教育网站纷纷就此问题展开讨论,有的报纸还连续刊登了好几期的讨论文章。再看看今天的文章,冷静下来认真思考一下,一个问题就摆在了人们的面前:教师着装到底谁说了算?

如今人们已进入“多元化”社会,每个人秉持的人生态度、审美观念,也是不同的。具体到如何着装,自然就无法回到五、六十年代“全国一盘棋”的整齐划一的状态,势必出现丰富多彩的现象。如何穿衣打扮,纯粹成了个人的的私事,某些人生性爱俏,描眉化眼是人家的权利;有些人喜欢不施脂粉,素面朝天是她们的自由。因此,作为单位或者第三者,在对公民的穿衣打扮说三道四甚至强加干涉,就是显得不合情理。那么,学校仅仅因为老师着装问题就解聘教师,是不是缺乏法律依据?还是滥用职权?!

再回想一下上海的这家小学,不知出于何种想法,规定教师上讲台必须化淡妆,并为女教师开出了从“上”到“下”的“美丽清单”:从进校门起,老师的头发不能染色,不能穿超短裙、吊带衫,不能穿搭扣的鞋子。而且校方将此作为评价教师形象、文明班组的关键一分。在老师如何着装上,尽管一方“鼓励”,另一方“反对”(解聘老师),但从本质上都是一样的,都无疑包含着对个人人生态度和审美观念太多的武断。

每个人都有自己的个性特征,人类愈发展,社会愈进步,这种个性也会愈加张扬与突出,当今社会也应尽量对之保持大度和宽容。因为社会发展到今天,如何穿衣打扮,或以什么样的审美观念面对生活,早已成为每个人的私事甚至“特权”。再说,人家既没有因此而触及党纪国法,也没有因此而伤及他人的利益,故作为第三者又有何理由擅自干涉呢? 因而,作为教师,化淡妆也好,着盛装也罢,作为校方的态度还是以宽容为佳。因为哪个老师也不是没有完全能力的三岁孩童,穿什么裙,着什么衫,甚至连如何化妆都要受校方“统一调度”,说重了就是侵犯了公民的正当权利。可话再说回来,同样是教师,一边是不化妆不让上讲台,另一边则是化妆过了头被解聘,那么化妆究竟到什么程度才合适?连这纯属个人自我调节的琐事私事都由单位领导和主管部门说了算,真是岂有此理?!

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发表于 2004-11-7 09:56:00 | 显示全部楼层

以下是引用hu_gr在2004-11-4 8:22:00的发言:
老师着装谁说了算? 作为教师,化淡妆也好,着盛装也罢,作为校方的态度还是以宽容为佳。因为哪个老师也不是没有完全能力的三岁孩童,穿什么裙,着什么衫,甚至连如何化妆都要受校方“统一调度”,说重了就是侵犯了公民的正当权利。可话再说回来,同样是教师,一边是不化妆不让上讲台,另一边则是化妆过了头被解聘,那么化妆究竟到什么程度才合适?连这纯属个人自我调节的琐事私事都由单位领导和主管部门说了算,真是岂有此理?!

有理! 教师的着装要靠教师自己决定。但教师要穿出品味,要看教师的审美观,教师的素质了!
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 楼主| 发表于 2004-11-3 14:04:00 | 显示全部楼层

老师,您真的很“冤”

前几年还在说“九等公民是教员,鱿鱼海鲜认不全;十等公民老百姓,学习雷锋干革命”,仅仅处于社会倒数第二阶层的老师们,如今引起了社会的高度“重视”,什么“公检法土地税,人民教师黑社会”,教师的地位一下子“上升”到黑社会行列里。究竟什么原因,细细打听,才知道,都是“教育腐败”和“乱收费”惹的祸。

曾经一段时间,无论是电视,还是报纸,都在口诛笔伐地指责教育腐败或教育乱收费,上至教育部长,下至地方官员,都在强调这个问题。也确实查处了几个地方的教育腐败,有几个地方的校长也因为乱收费而被撤职的。

先看看教育腐败。众多媒体公布的腐败行为,本来是教育行政部门的领导干部或学校主要领导干部的腐败问题,说到底还是领导干部的腐败,而不是一般普通教师的腐败,但是却被说成是教育的腐败问题。让我们的听众、观众、读者认为,是一些普通教师在腐败,似乎只要是在学校工作的人,不论是普通教师,还是领导干部,都有可能在搞腐败。试问,一个普通教师,除了个别学生家长在节假日里会送一点儿礼品以外,他们能搞什么腐败?他手中又有什么权力搞腐败?没有权力谈何腐败?还有人在媒体上不负责任地提出校园这块清静的沃土,早已不再纯洁,人人都在搞腐败。真是无稽之谈。教育的腐败,是谁在腐败?我们的记者们在报道这类事件的时候,能不能考虑考虑我们善良的老师们。

的确,我们不能说教师这个群体中没有堕落之人,但我们至少可以负责地说这么一句话:在时下正处于转型期的社会中,教师是仍在讲职业道德的群体!我们不仅看不到教师这个群体的腐败,从教育腐败中我们看到的反而是这个群体面对物欲横流、道德沦丧现实时的无奈、坚忍和职业道德精神的崇高。个别堕落的教师,毕竟是个别现象,不能代表教师,正像成克杰不能代表我们共和国的高级领导者一样,不合格的教师与不合格的公务员同样都可能存在。我们不应把个别堕落者的行为看作一个群体的作为。

再看看教育乱收费。中小学所谓的乱收费,主要是指补课费、就餐费、择校费等,其中以择校费为最多。但是,由于公办学校是政府投资,所以对于学校收取的择校费,一般也是政府在收取,学校只不过是在代收,钱从手中过一下而已,最后并没有给学校。但是,由于社会特别是新闻媒体的不恰当指责,过分渲染,把学校妖魔化了,把所有教育的腐败都记在了学校甚至是普通教师的身上,甚至还把学校乱收费比喻为增加群众经济负担的“三座大山”之一(另二为购房建房、看病就医)。我们姑且不说国家对教育的投入是在逐年增加还是在减少(不能单纯看投入的多少,要看在国民生产总值中所占的比例)。但是国家主要是加大了对一些重点学校如高等学校中重点大学的投入,导致好的更好,差的更差,城乡教育条件差距越来越大,导致义务教育阶段不少人上不起学。这应该是一个事实吧。国家每年投入到北大、清华的多少钱,投资到全国的义务教育阶段又是多少钱。学校的这些收费有几个是普通教师能做得了主的,说实在的,有些收费甚至连校长也做不了主的。教育乱收费,是谁在乱收费,是老师吗?是普通的教师吗?!他们没有这个权力,他们更没有这个能力!

是谁在教育腐败?又是谁在教育乱收费?是一般教师吗?不是!为什么把板子都打在教师身上?!又怎么会把教师与黑社会联系到一起呢!

老师,您真的很“冤”!

[此贴子已经被作者于2004-11-3 14:06:19编辑过]
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发表于 2004-11-2 21:16:00 | 显示全部楼层

以下是引用hu_gr在2004-10-30 10:19:00的发言:
查找资料中,《“末代”校长留守记》这个贴子深深的吸引着俺。也许是自己曾经有过这样的经历,也许是自己曾经当过真正的“末代校长”,一口气读完了她所有的贴子,好感动呀!一个执著、勤勉、人和、不屈不挠的女校长。是她又把俺拉进了“教育在线”。

胡校长,你言重了,山东教育人的不屈不饶精神这次山东之行我深深感受到了,你就是其中的一位! 这次我和大家也谈起了你这位山东的“末代校长”,说起了你给我的资料,聊起了做“末代”的感受。 校长可以“末代”,精神不可“末代”! 细看你的思考,我也跟着美丽! 期待继续!
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发表于 2004-11-2 20:57:00 | 显示全部楼层

善于思考的人,人生才更有价值, 善于思考的人,人生才会更美丽.
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