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楼主: hu_gr

思考着是美丽的

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 楼主| 发表于 2012-5-20 14:58:44 | 显示全部楼层

我们还能陪父母多久

计算题我们经常都做。上学时,数字和数的加减乘除是必须完成的作业和考试;工作后,收入和开销的斤斤计较则变成工作动力和生活压力。可你有没有做过“自己还能陪父母多久?”这道简单的“亲情计算题”?

“如果你和父母分隔两地,每年你能回去几次,一次几天?除去应酬、睡觉,你有多少时间真正和爸妈在一起?中国人的平均寿命是72岁,就按照现在发达城市的平均寿命八十岁计算,算一算,这辈子你到底还能和父母相处多久?

以父母都已经40岁计算,按照现在发达城市的平均寿命八十岁计算,大约还有40年的时间。

1】按照每月回家2天计算(同在一个城市的)

2*12个月=24天,

24*24小时=576小时,

去掉睡觉的时间10小时/*24=240小时,

每年实际陪伴父母的时间576小时-240小时=336小时。

40年陪伴父母的时间336小时*40=13440小时,也就是560天。

折算年数=560/365=1.5

假如说我们再除去拜访亲友的时间,我们真正能陪在父母身边的时间到底是多少天?

2】大多数人实际每年平时才能回去1-2次,按照一次计算,每次回家滞留10天(各个黄金周,特别是春节黄金周,各单位基本只有七天左右的假期,平时加上年假或许能有1520天,扣除往返路途耗时,取众数10天)

回家的次数:(80-40*1=40

见父母的天数:40*10=400

去掉睡觉的时间10小时/*400=4000小时

每年实际陪伴父母的时间400*24小时-4000小时=5600小时

折算天数:5600/24=233

 

多么触目惊心的数字,而许许多多不在父母身边的子女根本做不到每月去看望父母一次,工作,压力,带孩子,应酬,会友,聚会,考证等等理由让他们一拖再拖,直到父母已年老不堪,体弱多病才后悔不已。这是一个不得不面对的现实,哪怕沉重得令人心酸。为什么相聚的次数会越来越少?是路途遥远,还是工作繁忙?或许都是借口吧也许,我们不是没有孝心,只是我们总是有太多太多理由,让我们推迟了对他们的关爱。而在这种推迟中,你可知,爸爸妈妈正在老去;告别了年轻,忙碌中年,在更年期蹉跎,最终成为一个真正的老人:白发、皱纹和颤抖的手。在这个过程中,他们在承受着什么,尤其是更年期那个漫长的从青春步向衰老的过程中,他们的身心都在发生着怎样的变化,这些,我们都不应该忽视。还剩多少次相聚机会,或许并不重要,因为我们无法阻挡生老病死的自然规律。不过,如何度过看似寥寥无几的相聚时光,怎样减少若干年后的愧疚,主动权应该掌握在我们做子女的手中。希望身边的每一个人都能注意到这些,想想他们为了我们能够健康的成长付出了多少艰辛,是时候我们应该关心照顾他们了!永远都不要让这个世界上最爱你的人伤心、失望,因为他们永远都为你撑起这片蓝天!

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。它能够时刻提醒我,孝敬父母的日子很有限,要抓紧。五月的母亲节刚过,六月的父亲节将接踵而至,让我们一起重新审视自己,重新端详父母,让我们从这道让人流泪的计算题开始……

不妨你也算算。通用公式:能陪父母的天数=80—父母当前的年龄)X每年回家的次数X每次停留的天数X2410/24

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发表于 2012-5-20 23:03:41 | 显示全部楼层

几个小故事,很受启发。学习。
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 楼主| 发表于 2012-5-30 07:56:53 | 显示全部楼层

                                                         长一寸与短一寸
       一个木匠收了许多孩子在家里学徒。有一天,他抽屉里钱不见了,不知被谁拿走了,所有的孩子都否认是自己干的。 
       为了弄清事实真相,木匠把孩子们召集到一块,发给每人一段同样长短的木棍,然后说:  “你们把这些木棍收好,明天早上再拿给我,偷钱的人木棍会比别人的长出一寸来。”
       偷钱的那个孩子害怕被发现,晚上偷偷溜出来,把自己的木棍拒掉了一寸,免得明天比别人的长出一寸来。 
       第二天,大家把木棍都拿出来了,偷钱的孩子的木棍比别人的短了一寸,他羞愧地哭了出来,以后再也不偷人家的东西了。
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发表于 2012-5-31 09:12:59 | 显示全部楼层

对当前素质教育的评析可谓一针见血,但愿从根本上,从决策上解放对老师的评价机制,让老师真正意义上过上“完整幸福”的教育生活!
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 楼主| 发表于 2013-11-10 08:45:27 | 显示全部楼层
                                                                       教师不愿动笔缘自不自信
我们选择做一件事情,一般会先选择做这件事的“理由”,即使我们已经做了,也要反思一下做这件事原因。现在教师中普遍存在一种现象:教师很少将自己的思考与研究“记录”下来,缺少将文本转化为成果的意识。这样做的理由,并不充分,更不是教师对写作意义缺少认识,其实,教师不愿动笔是缘自不自信。
这种不自信首先表现为一种怀疑。“我真的可以吗?”“这也能行?”未做之前常常是先怀疑自己的能力和水平,在别人做出评价之前先将自己否定掉,直至干倒。因此,也就没有行为的改善,也品尝不到做的成就感。
其次表现为一种推脱。忙,永远是常态,平时没有时间,有想法,没空写,等等再说,一拖再拖。这样,好思想逐渐淡忘,思考间断不连续,浮于表面。推脱永远是行动的最大障碍。及时记录自己,哪怕是一个标题,三五句话,都值得去做,我相信做这件事的意义。刘百川撰写的《一个小学校长的日记》记录的就是他在新民小学做校长期间真实的生活;苏霍姆林斯基则更善于记录自己的思考,《给教师的建议》则是他记录的成果,指导教师如何从学生的角度思考,如何从教师的视角成长。
不自信还表现为不尝试。其实,这是一种成长的心态,是缺少成长目标的不作为。教师满足于现有的生活与工作状态,眼光停留在现在,停留在学生的学业成绩的提高上,纠结于他们考试后的分数上。教学与专业发展上缺少尝试,一成不变,老样子发展,不求波澜不惊,喜欢平静如水,不愿意去打破,即使学校倡导,从不主动跟进,缺少创新意识和主动思考。没有做的过程,思考很难拔高。
看看别人,想想自己。行动,缘自一份好的心态;追求,永远是价值与意义。让我们自信起来,记录真实的自己,过一种有品质的教学生活,在青春的道路上,大胆地标榜自己,无怨无悔!
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 楼主| 发表于 2013-11-10 08:58:32 | 显示全部楼层
                                                                         给青年教师发展的建议
      最近我在读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》,觉得挺好,因此读得比较慢,有时也会结合他的建议写写心得和笔记,建议大家也来读一读,很有意义。今天我想结合自己的发展给青年教师一些建议,共同交流、探讨。相信,无论立足哪一点,我们都能找到一个突破口。
    1.成长心态决定终点
     我们可以回味一下自己刚毕业的时候,是不是特别积极、健康向上,而且那么虔诚地热爱学习,而这种感觉现在是不是在消褪呢?还是一直保持?你今天的认识与成就,与这种心态持续的时间成正比。其实,人的一生,总是在学习。在不同的发展阶段,有不同的需要。我们现在做的每一件事情都有意义,关键是看我们的态度,能不能以一种成长的心态去谋划、参与和思考。在成长的心态中,我认为做事认真最重要,“认真是一种品质,不要以为眼前做的事没有意义,只要曾认真做每件事,都能储存成能量化为好机会。”好的成长心态也一定具备主动发展意识,他一定会争取属于自己的机会。一个人能走多远,就看他是否一直在成长的路上。
     2.课堂教学是发展之本
      我们一定要立足课堂发展自己,好的课堂不仅是受学生欢迎,而且是学生学得好。教师对考试理解得好,教学效果才会好,才能拥有成绩。一名优秀教师绝不是靠挤占时间,吃偏食加小灶的方式获得暂时成绩,他会将学生能力培养放在一个较长的时间段,有计划地实施。他不急不躁,总是恰到好处地使用批评与鼓励,他的课堂充满智慧与尊重。学生不紧张,在轻松愉快中学到很多知识。他追求的是高品质的课堂生态。另外,教师要主动承担优质课、示范课,在磨课的过程中相信你会有不一样的收获。有人说,“讲节课掉层皮,是煎熬”,其实,讲课也会插上腾飞的翅膀,那是自信。
     3.当班主任助你理解什么是管理
      管理是为了改善,但很多人不明白管理之道。我建议大家争取当两年班主任,与学生打交道多了,你自然就会了管理。通过课堂观察我们会发现,当过班主任的教师和没当过班主任的,学生在课堂的表现是不一样的。实际上,课堂上是存在约束力、规范度的,它会让教师的教学不打折。教师教学效果主要取决于:课讲得是否精彩和对学生管理是否到位。青年教师要有课堂管理的意识,课下作业的检查跟进都会影响学生学的效果。
     4.增强自信,大胆撰写教育教学心得
      教师不愿意动笔,究其原因是缺乏自信。怕写出来让人笑话,怕写出来发表不了,怕自己的文采不够高。其实,什么都有不用怕,只要坚持做,就会有收获。坚持撰写“成长笔记”,内容涉及教育看法、教师成长、教育教学、网络教研、班主任工作、读书心得等各方面,都是一些奇特的想法。有的文章稍作整理,便发表了。我想说,大家可以将平时好的想法记录下来,经一段时间沉淀后,就可能升华为一篇好文章。灵感是稍纵即逝,要将想法物化为成果。有人嫌自己没有文采,其实,写着写着你就会提高了。
     5.尝试主持一项市级课题规范自己的研究
    第一次申报课题的时候什么都不懂,别人让干什么就干什么。但申报原因与别人不同,申报课题前就发表过一些文章,然后从这些文章中提炼了主题思想,形成自己的研究主题,这样可以将成果用课题串起来,既促进了研究,又便于结题。其实,最大的好处是促进成果转化,现在很多的教科研评奖要求是发表过的文章,发表的算论文,但拿这些论文参与评奖,就可以转化为科研成果。另外,通过参加课题培训会,可以让我们掌握课题研究的方法,不断规范我们的研究行为。
     6.广泛阅读,拓展视野
     面对移动网络为主的多种娱乐方式冲击,促进阅读已经成为了“世界难题”。我觉得教师尤其要通过阅读来改善自己的教学,面对学生发展中的各种问题,我们必须不断学习和思考,能够从师长的角度给学生适合的人生指导。苏霍姆林斯基说,“如果我知道的东西比我教给学生的东西多20倍,那么我在课堂上的思想和语言就不知不觉地是针对学生而产生的,免得让学生受教师的‘创作的痛苦’的折磨,使他们能不太紧张地感知教材。”阅读,不仅能够拓展视野,还能改变生活;阅读会使一个人心胸开阔,眼界高远,情趣高雅。
    7.其他值得做好的事情
    我们要做一个喜欢交流的人,生活中我们愿意和自己的亲人交流,工作中我们愿意发表自己的专业意见,网络上我们能够分享自己的经验与教训;我们要做一个受学生喜欢的老师,做他们的良师益友,除学科知识外,我们更愿意与他们分享人生的哲学,用自己的谦和与学生建立新型师生关系;我们要树立档案意识,关注自身成长,随时更新自己的成长档案,完善自己的简介;要通过自己的方式,建立自己的影响力,辐射、带动周围教师,给他人以专业的帮助;围绕职称晋级做一些必要的准备,研究评审条件和自己的情况,做有针对性的“查漏补缺”;建立课程资源意识,将有用的资料存储起来,积累与课程相关的各种素材,为我所用;有意识建立自己的各种人脉,帮助别人也在为自己搭桥,学会借助外力发展自己。
   


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发表于 2013-11-15 17:38:21 | 显示全部楼层
“尝试主持一项市级课题规范自己的研究”,课题研究对青年教师来说的确是个短板,可以通过立项,也可以通过小问题研究,稳扎稳打,步步为营。
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 楼主| 发表于 2013-11-21 08:40:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 hu_gr 于 2013-11-21 08:41 编辑

今天在网上阅读了李镇西的一篇博文,转载在这里,让我们和李老师一样深深的思考,办什么样的学校,培养什么样的人,教育的目的究竟是啥:
                                                                    教育为谁?
今天上午,阆中市一百来位教导主任参观我校,要我给他们讲几句话。我即兴发言——
有人说:“我们走了很远,却忘记了为何出发?”这话同样适用于对教育目的的思考。为什么要做教育?或者说,教育是为了什么?在这个问题上,我感觉多年来我们的思路是有问题的。
比如我经常看到这样的教育会议通知或什么教育活动的方案,开头往往这样写:“为了贯彻落实教育部最近颁发的教育中长期发展规划,我们特举行这次活动……”“为了贯彻落实胡锦涛总书记全国教育工作会议上的讲话精神,我们特召开这次……”“温家宝总理最近指出……为了进一步落实温家宝总理的讲话精神,我们特……”当然,最近的教育会议通知一定会加上“为了实现伟大中国梦”之类的表述。总之,给人的感觉我们之所以要搞教育,就是为了教育部,为了胡锦涛,为了温家宝。当然,党和国家领导关心教育,这对促进教育发展具有重要意义。但教育本身并不是为了党和国家领导人,也不是为了上面任何一个领导人。因为教育已经有几千年的历史了,有没有胡锦涛和温家宝,我们的教育都一直在发展。
还有的学校搞这样“教改”,那样“创新”,这个“特色”,那个“品牌”,是为什么呢?有校长对我说,是为了扩大学校影响,提高学校知名度和美誉度。我想继续追问,你扩大影响提高知名度和美誉度又是为了什么呢?当然我没问,因为我不想让人家难堪。但我心里很清楚,有的校长口口声声说“办人民满意的教育”,实际上他一心追求的是办“局长满意的教育”和“媒体关注的教育”。那么,我还是要问这个朴素的问题:学校的一切行为,究竟是为了什么?
我想到台湾作家张晓风,她一次送儿子去学校,当儿子想她告别后,她看着儿子走进校园的背影渐行渐远,感慨万千。回到家里,写下一篇散文,题目是《我教给你一个孩子》,其中有这么一段话:“世界啊,今天清晨,我交给你一个欢欣诚实又颖悟的孩子,多年以后,你将还我一个怎样的青年?”这最后一句发问,敲击着每一个有良知的教育者的心。我们的所有教育行为,不都是为了回答这位母亲的发问吗?
也就是说,我们的教育就是为了千千万万母亲的孩子,就是为了我们每天面对的每一个孩子。这就是我们教育朴素的起点。我们的教育就是从这里出发的。
我最近几年一直思考并努力践行朴素的教育。比如,你们看到我们校园里,没有口号,没有标语,甚至许多学校有的什么“校风”“教风”“学风”之类的都没有。也没有任何我陪领导人视察学校的照片,没有领导人的题词,等等。我就想让校朴素朴素再朴素。因为教育本来就应该是朴素的。
但我们现在的教育实在是太喧嚣,太华丽。有的校长脑子里想的总是“彰显特色”“打造品牌”“提升形象”“扩大影响”……做了一点点事,都要找来媒体大肆炒作。而且校园越来越不宁静。前几年,中国教师报曾经将我们学校设为教师培训基地,所以经常都有外地老师前来参观培训,一时间几乎每天学校都很热闹。我越来越不安,越来越觉得这样做远离了教育的朴素与起点,再加上我们学校本来就还没有取得足以让全国各地同行前来“学习”“取经”的成就。于是,我果断终止了这种培训,撤消了培训基地,这得到了中国教师报的理解。去年我公开发表声明:成都市武侯实验中学谢绝任何人前来“学习”,也不接待任何参观。我想让学校回归学校,学校毕竟不是超市不是商场。今天我校接待在座各位是个例外,因为那年我校缺老师,我向阆中市教育局局长求援,汤局长马上给我派来优秀老师。这个情不能不记。所以今天破例接待大家。
现在有的学校热衷于“特色”“品牌”之类,我很反感。首先声明,我从不反对学校有特色,我以前任教过的成都石室中学,一进去就感到与众不同,那种氛围,那种气息,就是特色。但现在好多学校的所谓“特色”都是假特色。找几个专家来帮着“总结”“提炼”“梳理”,于是几个关键词出来了,特色诞生了。要我说,这些“特色”纯粹就是拿来做展板用的,拿来做招生宣传用的,拿来迎接上级检查验收用的,拿来写汇报材料用的……和学生一点关系都没有!和学生一点关系都没有的东西拿来有什么用?说什么“特色立校”,难道没有“特色”学校就“立”不起来吗?这是什么逻辑!我记得去年一位领导到我校调研,我陪着他转校园,他一边走一边问我:“李校长,你们有学校有什么特色没有?”我不假思索地回答:“没什么特色呀?”他看了我一眼,好像不太明白我的意思:“咦?你怎么会没有特色呢?”我也问他:“咦?我怎么会有特色呢?”我解释说:“我们学校才办几年,而形成特色是需要长期实践积淀的。再说,我现在也没想那么多的什么特色,就想让我们的老师认认真真上好每一堂课,认认真真教好每一个学生,认认真真带好每一个班,我呢,认认真真帮助每一个老师成长,就可以了。真正把这四点做好了,学校就算没有特色,又有什么关系?特色是拿来做什么的?”这位领导对我的说法深表认同。
我当时还说:“叶圣陶好像说过,教育是农业。那么农业是什么呢?就是该松土就松土,该播种就播种,该除草就除草,该施肥就施肥……一切都顺应庄稼生长的规律,而且每年都重复做同样的事。不会一年一个新花样,一年一个“创新”之类。试想,如果一个农民扛着锄头来到田边,差个牌子,上面写着:“我今年要种一亩有特色的庄稼!”我的天!这样的庄稼,谁敢吃?教育也是这样,每年都做那些事——无非就是备课呀,上课呀,批改作业呀,等等。把这些事做好了,这学校不挺好的吗?成天想着“特色”干什么?
何况,现在有的学校所声称的“特色”其实也不是特色。比如,有的学校舞蹈项目很突出,还在全国获奖,于是他们就说他们学校是“艺术特色”,其实所谓“艺术教育”只是你的优势项目而已,因为每个学校都在进行艺术教育,只是你做得更好,在这方面更显优势。再比如,我们学校田径运动很突出,学校在这方面取得了很多成绩和荣誉,我们能不能说我们的特色是田径运动呢?显然不能,因为每个学校都在进行这方面的训练,只是我们在这个项目上取得了更多的成绩,有优势,叫“优势项目”,不是“特色”。我认为,所谓“特色”应该是你独有的;如果大家都有,只是你做得好一些,那只能叫你的“优势项目”。
我们学校也搞了一些改革,比如课程改革,课堂改革,新教育实验,等等。但我们搞这一些,不是为了“彰显特色”“打造品牌”“提升形象”“扩大影响”……而是我们感到针对我们学生的实际情况,需要这样做。也就是说,我们不是因为别人有“模式”,我们也必须有“模式”,或者为了树一面所谓“旗帜”,或者为了“在当代中国教育界发出自己的声音”……我统统没想过这些。我们就是为了我们的学生。学生的需要,就是我们教育的出发点。
我所做的一切,都是回到教育朴素的起点,遵循教育常识,面对我们眼前的一个又一个孩子,坚守良知。我知道我的这些声音,很不合现在教育的“主旋律”,我也不可能改变别人的看法和做法。没关系,我从来没有想过要改变世界,我只是努力不让世界改变我。仅此而已。

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 楼主| 发表于 2013-11-21 19:32:24 | 显示全部楼层
今天看帖子,《小国为何都敢欺负中国?》,作者列举了四个例子,读后令人深思:
1:某一天,你出差回来,给你儿子买了个稀罕的玩具,你儿子周围的小孩都没有见过,但很好玩。你儿子在玩的时候,周围的小孩都想打他了,并抢走玩具。这个时候你儿子害怕了哭到你面前,你会不会告诉他,为什么周围小孩都打你,却不打别人,那都是你小孩的问题!你是不是这么教育他的?
2:你家仓库里存有黄金万两,你家周围的人全部知道了,但你却没有震慑他们的手段,所以周围的人都想墙抢你的,所以大家都对你不怀好意的时候,你是怎么想的?是不是反省自己,为什么周围人都对你有意见,都对你不怀好意呢?那肯定是你自己的原因?
3:你结婚了,先恭喜你,而且你老婆特别漂亮,但是你周围的人的老婆却都很难看,所以悲剧了,你被周围男人打了,而且闯到你家里把你老婆奸了,你醒来后会怎么反思自己呢?是不是反思为什么周围男人不打别人偏偏要打你,而且还强奸了你老婆?是不是你的错?
4:建议大家去看看北、南宋的历史。宋何其无辜?没有打别的国家和民族,重来是被动防御的!为什么国母和国家公主都被人抓去当性奴了?宋朝子民当奴隶了?想想当时,经济何其发达,占据大好山河,富丽堂皇,万里江山何其富裕,对外重来被动防御,是什么原因酿造的悲剧呢?
     周围小孩为什么都对你小孩有意见?周围的人为什么都对你家不怀好意?周围的男人为什么都要打你,还轮奸你老婆?还有南宋国母为什么在塞外当性奴? 你不能说周围的人都对你有意见,都对你不怀好意就是你的错,如果宋朝有秦国的军队和白起,王翦,蒙恬等战将,谁敢打宋朝而虏国母为性奴?如果你有盖世武力?如果你家有震慑别人的势力,谁敢来惹你?
    “大家都敌视中国,那是他们的错误?还是我们自身出了什么问题呢?我们的或国际交往政策是不是有问题呢?”归根结底还是中国没有与现在的经济向匹配的武力,没有保护中国不被别人敌视的武力,世界上那个国家不敌视美国,但对美国来说,这有何妨?谁敢碰碰美国试试。
    但中国,起码目前没有亮出能震慑外国,令他们惧怕的武力之前,“大家都敌视中国”还有很长一段时间!

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 楼主| 发表于 2013-12-20 17:15:37 | 显示全部楼层
   转他人内容,促自己思考                     
                          
                                            期盼、失望、思考
     十八届三中全会终于逐渐借开神秘的面纱,之前媒体诸多造势,断言改革进入了深水区。当时我就在想,教育改革会不会作为一个重点推出,当全会公报从媒体公布,我没能从中找到“教育”这个字眼,未免好失望。同时,《温家宝谈教育》出版发行,我迫不及待买了一本。
     前面三十五年我们以经济建设为中心已经积累了足够的财富,成为世界第二大经济体,虽然这些财富泡沫的成分不少,而且贫富差距过大,但公共财政的实力已经不是1979年的那个春天。全会公报的重点还是放在经济上,改革的红利似乎没有提到教育。一个国家如果在经济发展的三十年内没有出现诺贝尔奖,就应该好好反思自己的发展方式是不是出了问题。德国、美国和日本的教育振兴已经给了我们活生生的例子证明教育是国家和民族发展的首要战略。朱永新教授就曾经提出过我们要把以经济建设为中心转变为以人的发展为中心。
    三十多年的教育改革,使得精英教育变成普惠性平民教育,人民群众受教育的面得到了大幅度提升。但是,文化建设被忽视的结果就带来了教育质量的下滑。我们是否需要这么多的高等教育?现在大学生的就业难和学历水平缩水已经回答了这一决策的不当。基础教育的改革没法摆脱高考指挥棒的魔影,孩子们沦为知识的容器和考试的工具。技术工人的匮乏已经告诉世界我们正处于人力资源匮乏阶段。顾久先生大声疾呼:“谁来培养城镇化进程中的新农民?”“谁来为农民工中国城镇化进程中这些没能进入公办学校的农民工子女的幸福人生奠基?”每每读陶行知先生的著作我都会对先生发出由衷的敬佩,“教学做合一”的教育思想我们真的应该发扬光大。我们的9+3计划能否设立一些农业技术方面的专业?培养起不愿进程也能过得很好的农民。城镇化的进程正在吞噬农民的土地,农业的产业化、科技化水平不高导致农村产业结构调整隔鞋搔痒,在农村,重要的不是多少项目、多少资金,而是如何培养起适应明天农业竞争的新农民。
     我们作为个体认识完全有可能狭隘,每一次听到对教育的抨击,我都感到脸红。我们没法改变大环境,但我要用键盘和一切可以利用的机会呼唤这个时代迫切需要的教育回归。
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 楼主| 发表于 2013-12-20 17:36:11 | 显示全部楼层
    转他人内容,促自己思考                                          

                                                  校园文化建设别让什么都成为文化
     这是一个缺少宽容和饶恕的社会,原来神圣的学校和受人尊敬的教师如今为何走下神坛,成为公众仇官、仇富、仇警之后的仇教育。基础教育的应试、高等教育的质量下滑、学术腐败造假、职称评审机械化不重视真才实学、师德师风问题都成为学者、媒体和公众攻击的对象。离开社会大背景谈教育改革其实也只是学校内部的方法问题,一方面全国没有健全的制度约束,全靠道德教化约束其实作用有限。社会的猛烈攻势让教育不断退让,几乎无地可躲。于是,公众和社会似乎把希望寄托给下一代,什么都要从娃娃抓起,于是,法制进校园,有了法制文化;安全教育进校园,有了安全文化;环境保护进校园,于是有了生态文化;反而忽略了广大中小学其实只需要校园文化,也让我们的校长和老师们眼花缭乱,什么都是文化。
    现在的学校要花很多精力去做不是教育的事情,社会把安全工作推向了校园,于是学校开始抓安全,甚至于连廉政都要进学校,其实也就是作秀走过场罢了,美其名曰“廉政教育从娃娃抓起。”铺天盖地的宣传其实成效甚微。历史上最廉洁的时候其实都是制度严格的时候,治乱世必须用重典。极少部分官员靠着自己的修养自律,结果却成了怪物,为时代所不容。为什么我们总要把那些残酷的现实下悲壮维护人的良知的人来做为榜样呢?这就是精神的力量。现在社会一旦缺失什么,一定会有一个文化诞生而且一定要进校园。文化这个词的本意是用文明的方式让人感化、开化,而现实中,很多阴暗面反而成了文化。青楼文化等等莫不是如此。我们在构建校园文化或者建设校园文化的时候,校长一定不能跟风,要以教育家的眼光审视自己的校园,什么样的文化理念才是适合师生的,才是有品质的、有品位的,有历史发展眼光的,是不会过时和淘汰的。在一个专家横行的时代,要能够辨清真伪,不可人云亦云,更不可跟风。删繁就简三秋树,标新立异二月花,越简单的恰恰就是越有生命力的。陶行知先生的教育理论是浅显易懂的,孔夫子的教育理念也是言简意赅的,我们现在的教育专家很多是把简单的道理讲得大家云里雾里。崔峦说“简简单单教语文”,其实我们也简简单单做教育,教育离开文化那就是工厂,有学者说教育应该是生态农业而不是标准化的工业,很有道理。充分尊重孩子的文化一定好吗?其实社会很多时候不需要尊重个体而是个体必须服从集体,培养叛离一定不是教育的初衷。笔者很喜欢一句话:“我不同意你的观点,但我充分尊重你表达思想的自由。”这是修养和境界。现在的学校和教育行政部门很无奈,巴不得把孩子放进玻璃温室里面,不会受伤,不会感冒,其实这叫健康成长吗?必要的跌跟头和感冒恰恰对于一个人的一生来说至关重要。但现实却是篮球架被海绵包裹,激烈的体育运动取消,教师说话必须小心翼翼,否则出了事脱不了干系。做教育真的好难?钱文忠是中国教育几乎是癌症,我并不完全赞同,但也不是没有一点道理。社会和政府正在不断剥夺教育的权力。“教不严,师之惰”,严格要求一定是没有错的,不信大家去关注下英国教育。一味给学校和教师施加压力,校长和教师也就开始应付,应该好好做学问读书的教师成了安全员和宣传队,什么文化都要让你来宣传。
    回首百年基础教育,我依然崇拜陶行知先生。千奇百怪的理念和校园文化都不要忘了先生所说的学做真人、教人求真,培养人中之人。我们花了太多的力气去培养人上之人,才会让这个社会如此浮躁。静下心来的教育人,保持自己的纯洁,做教育别让什么乌鸦文化都来侵袭我们的阵地。
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 楼主| 发表于 2013-12-22 07:29:09 | 显示全部楼层
                                       "写”出校园文化来
  现在走进学校,看到各式各样的标识标牌、文化橱窗、横幅标语,几乎都是电脑键盘敲出来的,清一色的标准字。标准字体固然整齐美观,但是看多了,容易产生审美疲劳,总觉得缺少了什么。
  汉字是有生命气息的。在我国一直有“见字如晤”、“字如其人”的说法。看到姿态各异的手写汉字,会自然地由笔法、笔意、结构、气势,想见书写者的文化底蕴、性格气质,甚至当时的心情等。而如今学校使用的是电脑喷绘,到哪里看到的都是电脑字库里的字体,千篇一律。那些点画之间传递书写者生命气息的手写汉字,在校园公共场合很难见到。作为以文化传承为使命的学校,这不能不说是一种缺憾和损失。
  不由得想到上个世纪八九十年代。那时电脑还没有普及,学校的宣传专栏、标语口号,一般会请擅长书法的教师精心题写。每到一所学校,最引人注意就是校园里的宣传橱窗。那些或洒脱、或娟秀、或硬朗的字迹,往往让人徘徊流连。以至过了很久,还记得到过的某所学校,记得那印在头脑里的“好字”。那时还不兴讲校园文化,今天想来,这不就是真正的校园文化吗?
  这样的校园文化带着学校的气息、教师的个性,别人无法复制,是一种墨香四溢的校园文化。与键盘“敲”出来的校园文化相比,那些用笔“写”出来的校园文化,更具文化特质,能够熏陶感染学生,让学生在潜移默化中热爱汉字,心摹手追写好汉字,达到以文化人的效果。
  由于电脑、手机的普遍使用,日常生活工作中大量的键盘输入代替用笔书写,人们的书写能力在退化,提笔忘字司空见惯。这种现象已经引起社会关注。电视里开始有了汉字听写节目,学校里的写字课开始受到重视。在这种背景下,校园多一些手写的汉字、少一点电脑喷绘,是对时弊的矫正,必然带给学生有益的影响。
  汉字是中华文化的根,是中国人的文化标签。要把根留住,不妨从校园开始。让手写汉字的铁画银钩,为校园文化带来一份儒雅亲和、熏陶感染和驻扎心底的长久示范。

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发表于 2013-12-23 09:41:02 | 显示全部楼层
思考了是万力之源
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发表于 2013-12-23 11:06:21 | 显示全部楼层
转载的这几篇文章同样也很有启迪性。教育到底为谁?让我们一起来思考和践行。
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 楼主| 发表于 2014-2-23 07:27:54 | 显示全部楼层
切莫忽视中小学校园隐性伤害
中小学校园显性伤害,一直是近年来社会各界广泛关注的热点。当政府和广大中小学为避免学生安全事故殚尽竭虑的时候,人们往往容易忽视了另外一种悄然发生的校园伤害:隐性伤害。这种伤害的结果具有潜在性和滞后性,而且隐蔽性特别强,不易被发觉,对学生心灵上的伤害更为严重。学生一旦承受不了这种伤害,就会走向极端,就会外化为暴力行为,甚至酿成悲剧。因此,必须进行深入剖析,最大限度的避免它对学生脆弱的心灵造成无法估量的消极影响。
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