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楼主: 芳华绝代

“四棵柳”读书沙龙——焦作修武第二实验中学

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 楼主| 发表于 2013-4-27 17:19:51 | 显示全部楼层
“每周一文”:学校为全体教师推荐并印发魏智渊老师的《丰台新教育之思》(文化及管理篇之一),阅读批注较好的有王志芳、王逾璋、成宁、王国庆、常海玲、董学文、许宝玲、王向荣、杨长青、冯育新、刘爱民、刘玲利、葛小召、徐秋霞、黄卫华、闫爱芝、常海花、薛海霞、刘军、韩海全、常小珍、刘国栋、祝改珍、蒋艺鸽、武春玲、吴九顺、秦春荣、杨海坤、陈艳玲、王玉刚、王爱玲、史长福、秦艳玲、聂红艳、薛培培、史丹丹、任桂芳、张英、柴文娟、李军霞、薛庆聪等。
 楼主| 发表于 2013-4-27 17:21:20 | 显示全部楼层
下午第二、三节,“四棵柳读书沙龙•蜗牛南瓜读书班”在校长室举行《教学勇气——漫步教师心灵》研读活动,薛小胖书记及赵娜、薛素琴、刘爱民、祝改珍、宋涛、王志芳、薛培培、王逾璋、郭伟明等成员老师参加。
 楼主| 发表于 2013-4-27 17:52:35 | 显示全部楼层
心静是一种境界

周国平



   人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

   老子主张“守静笃”,任世间万物在那里一齐运动,我只是静观其往复,如此便能成为万物运动的主人。这叫“静为躁君”。

   当然,人是不能只静不动的,即使能也不可取,如一潭死水。你的身体尽可以在世界上奔波,你的心情尽可以在红尘中起伏,关键在于你的精神中一定要有一个宁静的核心。有了这个核心,你就能够成为你的奔波的身体和起伏的心情的主人了。

   不管世界多么热闹,热闹永远只占据世界的一小部分,热闹之外的世界无边无际,那里有着我的位置,一个安静的位置。这就好像在海边,有人弄潮,有人嬉水,有人拾贝壳,有人聚在一起高谈阔论,而我不妨找一个安静的角落独自坐着。是的,一个角落——在无边无际的大海边,哪里找不到这样一个角落呢——但我看到的却是整个大海,也许比那些热闹地聚玩的人看得更加完整。

在一个安静的位置上,去看世界的热闹,去看热闹背后的无限广袤的世界,这也许是最适合我的性情的一种活法吧。

   太热闹的生活始终有一个危险,就是被热闹所占有,渐渐误以为热闹就是生活,热闹之外别无生活,最后真的只剩下了热闹,没有了生活。

   我们活在世上,必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。

   我们捧着一本书,如果心不静,再好的书也读不进去,更不用说领会其中妙处了。读生活这本书也是如此。其实,只有安静下来,人的心灵和感官才是真正开放的,从而变得敏锐,与对象处在一种最佳关系之中。但是,心静又是强求不来的,它是一种境界,是世界观导致的结果。一个不知道自己到底要什么的人,必定总是处在心猿意马的状态。

   生命有限,我害怕把精力投错了地方,致使不再来得及做成自己真正想做的事情。在安静中做成自己想做的事情,或者至少把自己真正想做什么的问题想明白。其实,真想明白了,哪有做不成之理呢?

   “定力”不是修炼出来的,它直接来自所做的事情对你的吸引力。我的确感到,读书、写作以及享受爱情、亲情和友情是天下最快乐的事情。人生有两大幸运,一是做自己喜欢做的事,另一是和自己喜欢的人在一起。所以,也可以说,我的“定力”来自我的幸运。

   我从我的真朋友和假朋友那里抽身出来,回到了我自己。只有我自己。

   这样的时候是非常好的。没有爱,没有怨,没有激动,没有烦恼,可是依然强烈地感觉到自己的生存,感到充实。
  
 楼主| 发表于 2013-4-28 08:39:01 | 显示全部楼层
正确使用专业术语是教师基本功
2013年04月24日 14:02
来源:中国教育报



     目前,一些教师不能准确解读或完整使用该学科的专业术语,致使学生无法全面科学地理解学科概念、原理和规律。这种情况给学生的学习与交流带来了直接的负面影响,比如,信息不对称,表述不明晰,分析不到位,在讨论相关问题时甚至出现表述似是而非、张冠李戴的现象,诸如此类的问题都有损于理想教学目标的达成。

■朱志平

误用专业术语的表现

   在课堂上,有的音乐教师会讲,这首歌唱得太高了;有的体育教师会讲,同学们,跑步快一点;有的美术教师会讲,这幅画颜色太深了,等等。这种口语化的表述是不严谨也是不规范的。国内外的教育专家都指出,在课堂上正确使用专业术语,是教师的基本功之一。

   对于何谓学科专业术语,学术界还没有定论。笔者认为,学科专业术语是指能反映课程性质与特点并比较准确清晰完整地表达课程概念、定义、原理和规律的教学用语。它具有简明直观、概括力强的特点,是学科基础知识表述的重要组成部分,是教师向学生传播学科知识的媒介,也是学生掌握学科知识必不可少的工具,同时更是科学研究、学术交流的一种手段。是否准确完整地运用学术性语言,是衡量一个教师能否把握课程性质与特点、理解课程内容的重要标志。

   一些教师在使用专业术语时,没有考虑课程标准的要求和学生的接受能力。从学科发展的角度来说,有些概念或原理的呈现是有阶段性或者层次性的。从初中到高中乃至大学,学生对同一概念的认识与理解应是逐步加深和拓宽的。因此,教师在应用学科专业术语时,应根据学生的理解能力与知识水平,注意体现一定的阶段性和差异性。如物理学科中,对光的折射规律的认识,初中教材的教学目标是认识光的折射现象,教师只需在现象层面上引导学生观察、记忆并解释一些现象;高中教材的教学目标是认识光的折射定律和材料的折射率,并通过实验探究测量材料的折射率;大学教材要求学生学习惠更斯原理后,将对光的折射规律的探讨上升为对折射现象的原因和本质的研究。光的折射规律的教学过程和物理学科本身对这一规律的认识过程是一致的。由此可见,无论是物理规律还是人的认识规律都具有阶段性和发展性的要求,但是部分教师在概念和规律的教学与表述中容易犯先入为主的错误,把自己掌握的知识提前传授给学生。例如,有的初中老师发现折射现象不易总结和记忆,就提前把光的折射定律和材料折射率的规律教给学生,这样做表面上看只是给了学生一个公式,但学生对公式的含义以及获得的过程缺乏理解,导致其产生对物理学的畏惧心理甚至留下一些错误认识。这种不符合教育规律的做法,也会干扰学生对物理现象的学习和观察。

   中学教师应该具有系统的观点和思维方式,引导学生掌握应有的知识体系,同时不能把有些概念或定义讲得太绝对,否则,会给学生的后续学习带来不良影响。

误用专业术语的负面影响

   中小学教师不能准确使用学科专业术语,会给学生的学业成长与思维发展带来一些负面影响。

   教师没有准确地解释或说明学科独特的概念、原理和规律,会引起学生理解性的误读。如语文学科中的细节描写是文学创作中最基本的描写方法之一,是对人物的外貌、行动、心理、语言等方面某些细微特征的具体而细致的描绘。细节描写具有这样几个基本特征及作用:细小却能触动心灵,易被忽略却又饱含感情,典型且个性化,有助于塑造人物、表现主题。但在教学中,部分教师会误用“细节描写”,主要表现为:将“细节描写”概念用于非文学类文本,如议论文和说明文;将“细节描写”混同于“细致描写”甚至于一般叙述。

   教师对学科独特的概念、原理和规律等的表达不严密、不完整,会引起学生思维的混乱。如物理教学中,教师对很多物理问题分类命名存在着界定不清、意义不明、不具普遍性和一般性等情况,例如长度测量有很多种方法,是物理实验的基础。有的教师为了让学生便于记忆,就自己归类并命名了一些方法,如累积法、软线法、滚轮法、等效替代法、公式法等,而其中只有“累积法”在教材中有具体表达,其他都没有严格的定义和界定。再如电阻测量也有许多方法,有的教师针对各种方法个案进行归类命名,如伏安法、半偏法、半值法、伏阻法、伏伏法、安阻法等,而其中只有“伏安法”、“半偏法”出现在教材和课标中,其他方法都不具有普遍性和一般性。教师一些貌似简明的概括,其实是以偏概全,会造成学生对概念及原理的错误理解。

教师如何避免专业术语的误用

   依据课程标准,把握课程性质与特点。各科课程标准对该课程的性质与目标、主要内容、实施过程与评价等,都有较为详细的分析,这是专业术语应用是否规范的主要依据。例如,思想性是思想品德课程性质特点之一。《义务教育思想品德课程标准(2011年版)》规定该课程必须以社会主义核心价值体系为导向,深入贯彻落实科学发展观,根据学生身心发展特点,分阶段、分层次对初中学生进行爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的教育,为青少年健康成长奠定基础。这一规定决定思想品德教学应该紧跟时代步伐,面向开放的世界,不断从日新月异的时代发展中汲取课程资源,分阶段、分层次,因地制宜,因材施教,为全面提高学生的政治思想素质、公民意识奠定良好基础。

   围绕核心概念,加深课程理解。课程理解的过程是个体理解与集体理解、理性与感性、理论与实践、历史与现实、主观与客观的统一。因此,课程理解需要课程执行者积极探索与实践,不断研究与反思。没有对事物形成独立的认识和判断,就没有深度的对话与交流。学科的核心概念是架构本门学科知识的基础,因此,通过什么方式去掌握核心概念,就显得非常重要。课程或学科的核心概念不能靠教师单纯复述,也不是学生仅凭机械背诵或练习就能够掌握的,而是学生在教师的引导下通过多种学习方式主动获取的。主动获取知识的过程有助于学生全面科学地理解知识与意义,规范使用学术性语言。

   建构评价机制,减少误读现象。师生在学习过程中,有没有规范地使用学科专业术语,对师生的后续发展影响是很大的。如何建构有效的评价机制,督促师生规范地使用学科专业术语,显得非常重要。对于教师来说,最重要的是确立自我评价的意识。教师要不断反思自己使用学科专业术语的过程,回想自己在教学或教研活动过程中有无不准确、不规范使用专业术语的现象。学校教研组应成立相关课题研究小组,专门研究师生学科专业术语的使用情况,及时发现和纠正问题,使课程或学科的发展更加健康有序。



(作者单位:江苏省常州市教育教研室)
 楼主| 发表于 2013-4-28 09:08:50 | 显示全部楼层
2013年4月27日   星期六   晴

“完美教室”在于完美





陪同外地客人在校园里参观,她对我们的校园文化特别是“完美教室”的那些显性文化很感兴趣。于是,她拿着相机,对着我们的班名、班级形象学生、格言牌等等的拍个不停。

我们在感觉欣慰和自豪的同时——毕竟老师们费心费力的做出了很多很好的东西,也感到很汗颜。因为有个别的班级的班名牌子,已经残缺不全甚至斑斑驳驳了;有的班级园地里的照片脱落的不成样子了。我不禁问道:这还是“完美教室”吗?这些“完美教室”的东西与孩子们的生活生命还紧密关联吗?这些“完美教室”不“完美”的东西先前有没有人发现?为什么没有人发现呢?如果有人发现为什么没有人在意呢?

……

这还仅仅就是一些标牌之类的显性的东西。那些更多的隐形的东西会是一种什么样态呢?

随着一系列的问号出现在我的脑海里出现,一个就随之蹦了出来——割裂!我认为,这不仅仅是一个简单的细节不细节、注意不注意、留心不留心的问题,而是心灵朝向的问题。如果我们的内心并不认同这个价值观或这种文化观,或者说这些东西如果是外在于我们的身心的,那么他们的好与坏,精致不精致,“完美”不“完美”,一定是与我无关的,至少与我们的生活和生命是无关的。与我们无关的东西,大家怎么会在乎呢?

一种价值观或者是一个文化理念,不是说把它提出来了,抑或是挂在了墙上了,他就会天然的成为孩子们成长的符码。更多的可能还需要我们的日常的浸润和示范,真正让这些东西成为我们师生生活和生命中不可分割的一部分。正如朱永新老师所说:“我们倡导通过班级的课程、班级的庆典、班级的活动,班级的共读共写共同生活,都是在将文化一点一点的活出来。活出来,不仅师生享受到过程,享受到成长,同时班级也就有了自己的风格。风格不是标新立异,而是生命在特定的境域中的光辉发扬,生命光辉到一定的程度,也就有了风格。”

所以,我说,“完美教室”的意义在于完美——“完美”教室的过程。在“完美”教室的过程中,也是在“完美”我们人格、精神、灵魂和生命的过程。
  
 楼主| 发表于 2013-4-28 09:39:27 | 显示全部楼层
大学应该是“大人之学”!
 楼主| 发表于 2013-4-28 15:11:00 | 显示全部楼层
2013年4月28日   星期日   晴

我们的“每天一语”(18)





现将2013年四月份(2013.4.1——2013.4.28)的“每天一语”,收集整理如下,与大家分享哦——

“每天一语”:“无论你从什么时候开始,重要的是开始后就不要停止;无论你从什么时候结束,重要的是结束后就不要后悔。”(柏拉图)【薛志芳】2013-04-01 08:00

“每天一语”:“放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能,不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执著。”(阿基米德)【薛志芳】2013-04-02 08:00

“每天一语”:我们应该尽量使孩子们听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。(柏拉图)【薛志芳】2013-04-03 08:00

“每天一语”:“有些机会因瞬间的犹豫擦肩而过,有些缘分因一时的任性滑落指尖。许多感情疏远淡漠,无力挽回,只源于一念之差;许多感谢羞于表达,深埋心底,成为一生之撼。所以,当你举棋不定时,不妨问问自己:这么做,将来会后悔吗?请用今天的努力让明天没有遗憾!”(阿基米德) 【薛志芳】2013-04-07 08:00

“每天一语”:“越是水平高的学校,学生的兴趣就越抽象、越‘没用’。你很难想象一个智商略高于平均线的人会对柏拉图产生兴趣。这样的学生们上课没精打采,只会对‘实际’的课程感兴趣,比如财会等等。”(《在美国社会中的智力和阶层》Charles Murray)【薛志芳】2013-04-08 08:00

“每周一文”:一个人的成就,往往跟他忍受痛苦的能力成正比。包括:不断遭受挫败的痛苦,与本能斗争的痛苦,被误解甚至嘲弄的痛苦,孤独的痛苦,意识到自己的有限性的痛苦,愿望与现实的落差带来的痛苦,琐碎的痛苦,虚无的痛苦…… 急于逃避痛苦,往往降低了最终的成就。(魏智渊)【薛志芳】2013-04-09 08:00

“每天一语”:没有愿望的年轻人是可怕的。当愿望的花朵凋零,欲望的野草就会疯长……(魏智渊)【薛志芳】2013-04-10 08:00

“每天一语”:有些人的脸上,写满了“不可能”(有许多真实的理由可以说明“不可能”),有些人的脸上,写满了“试一试”。我不安于一些年轻人的脸上写满世故,欣然于许多老人仍然对世界充满了好奇……(魏智渊)【薛志芳】2013-04-11 08:00

“每天一语”:教师的道德领导力,是指教师超越规则,依赖于自己的诚实、公正、热情,以及整个生命所显现出来的意义感和向上感引导学生并激励他们朝向目标。如果说在小学阶段还需要更多的规则技巧的话,那么在中学阶段,卓越的教室里,一定有一个具备道德领导力的卓越教师。(魏智渊)【薛志芳】2013-04-12 08:00

“每天一语”:在众声喧哗的时代里,可能要练习的,恰恰是向那些真正伟大的、根本的、孤独的、宁静的事物俯首。它们潜藏在伟大的作品里,潜藏在悠远的传奇里,也以种子或可能性的方式,潜藏在我们自己的生命里。(魏智渊)【薛志芳】2013-04-15 08:00

“每天一语”:创造性无所不在,而且对卓越者来说,创造往往是一种本能或潜意识。常人在大大小小的事务上不自觉地会依赖常规,而创造者哪怕在完成常规时,也常常禁不住创造的冲动,会做一些或大或小的改变,使之更有效率,甚至只是更美观。这需要生命对平庸保持一定的警觉……(魏智渊)【薛志芳】2013-04-16 08:00

“每天一语”:从某种角度讲,生活就是一个因不断看穿而不断绝望的过程:理想背后的私欲、被爱遮掩起来的冷漠与冷酷、杯盏交错底下的尔虞我诈、繁华中的荒凉、热闹里的孤独…… 但生命的意义不只在于洞穿,更在于与洞察力同步生长的信心、信任与信仰,因为,并没有别的路可走。(魏智渊)【薛志芳】2013-04-17 08:00

“每天一语”:生活中的小得小失,最易牵绊注意力。它们是当下的、即刻的,会立即激起情绪,遮蔽我们的目光从而使人无法看得更远。这些小得小失,总是旋生旋灭的,被它们控制的人生是真正的“浮生”。 所谓洒脱,并非视它们不存在,而是在更长尺度的计算中控制之与超越之。(魏智渊)【薛志芳】2013-04-18 08:00

“每天一语”:在绝大多数时候,不会有人理解你的痛苦,所以不要期待同情,也不要充当怨妇,更不要放射毒焰,而要化痛苦为营养,让自己不断地获得深刻的成长。自我的发展是走出痛苦的根本路径。训练久了,你就是自己命运的主人。(魏智渊)【薛志芳】2013-04-19 08:00

“每天一语”:人很容易将工作与生活、事业与家庭对立起来,从而陷入一种非此即彼的焦灼甚至痛苦之中。但是,除非你意识到这二者更高层次是相融合而非相对立的,否则,必定是两伤。没有工作带来的尊严,日常生活的幸福便是委琐的,没有日常生活的幸福,工作便是干枯的。(魏智渊)【薛志芳】2013-04-22 08:00

“每天一语”:人的大脑中有一个奖赏通路,能增加人的自然快感(快乐感受源于多巴胺,多巴胺水平低导致抑郁)。所以,学生在学习中需要“奖赏”,如果长久地匮乏奖赏,必然会以另外的方式刺激以提升快乐水平,例如网络游戏、酒精或香烟、药物甚至毒品等。(魏智渊)【薛志芳】2013-04-23 08:00

“每天一语”:克尔凯郭尔说:“心灵的纯洁就在于只去意欲一件东西。”这同时适用于工作与生活。专注、投入,甚至遗忘了时间……患得患失是卓越人生的死敌。像一个孩子一个活着,眼里只有一个沙堆(不,那或许是国王的宫殿),往往会拥有纯粹的幸福。(魏智渊)【薛志芳】2013-04-24 08:00

“每天一语”:批评有时候是恶意的有时候是善意的。恶意的批评,意图在于否定人;善意的批评,却是基于肯定人而通过否定事来提升人。许多批评的背后,都有着高期待,期待越高,批评越苛刻。相反,一旦意识到期待的虚妄,批评就会因尺度降低而减少,直至维持于底线水平。(魏智渊)【薛志芳】2013-04-25 08:00

“每天一语”:总以为自己是在为别人(包括国家)而工作,是一条自愿为奴的路径。于是总可以因此而懈怠,而放弃抉择、担当,从而否认自身的自由。可惜仍然有太多的人陷在计划经济时代的思维里,直到自身不复拥有创造的可能,而退化为现代社会网络中的新型螺丝钉。(魏智渊)【薛志芳】2013-04-26 08:00

“每天一语”:不敢说全部,但几乎所有卓越的人,人生都充满了辛劳。他们不会动辄搬出《劳动法》来“捍卫权益”,因为那是为他人而工作的他律者的保障。而卓越者超越了这一切,他的勤勉,只是在响应创造的召唤,响应内在完美之我的召唤,并接受一个卓越者所应有之命运。(魏智渊)【薛志芳】2013-04-27 08:00

“每天一语”:同事不是你的敌人,而是你的资源、协助者、参照者(见贤思齐,见不贤自省),你的目标不是打败你的同事,而是竭尽所能地发挥自己的潜能,把事务做到最好。同事做得不如你,能帮他一把就帮他一把(当然,得他诚恳才行),同事做得比你好,就真诚地赞美他并向他请教……(魏智渊)【薛志芳】2013-04-28 08:00
  
 楼主| 发表于 2013-4-28 15:26:41 | 显示全部楼层
简而言之,有强有力的证据表明,(1)我们的大脑也许是为音乐和美术生长的,(2)音乐和美术教育对学业和社会技能都有积极的、可测量的、持续的作用效果。事实上,大量的证据表明,我国的每一个学生都需要一个更广泛意义上的音乐和艺术教育。
      ……音乐的第二个用途是作为信息传递的媒介。在发挥这种功能时,音乐的旋律可以是歌词本身的传递工具。你可能会注意到,学生在学一首新歌的歌词时是非常容易的。这就是旋律作用的结果。你是怎么学会26个字母的?很多人都可能是通过字母歌学会的。当你还是一个婴儿时,就可能已经反复地听字母歌了。当你在学习字母时,你就能轻易地把字母放到字母歌中正确的位置上,结果就是,你很快地学会了字母。
——《适于脑的教学》,44-45页
 楼主| 发表于 2013-4-28 18:39:52 | 显示全部楼层
最近连读了赵玉平老师的几本书,感觉很爽,透亮。
1、《<水浒>是本管理书——梁山公司的管理智慧》,赵玉平著,23.2万字,2013.4.8-2013.4.11;
2、《向诸葛亮借智慧》,赵玉平著,16.8万字,2013.4.11-2013.4.21;
3、《领导的气场——8堂课讲透中国式领导智慧》,赵玉平著,20万字,2013.4.10-2013.4.28;
 楼主| 发表于 2013-4-28 18:44:00 | 显示全部楼层
一个校长的精明糊涂账

转自1月20日《报刊文摘》

这所学校的图书馆堪称“三无”图书馆,无墙、无门、无岗。10万册图书统统躺在完全开放的书架上,任由师生自助借阅。

人们问校长:“你怎么不舍图书管理员呢?”校长乐哈哈地反问大家:“你们说我设几个图书管理员合适呢?”有人答:“6个吧。”校长问:“6个人一年的工资是多少?”回答说:“30万。”校长问:“我每年拿出30万养人好还是买书好?”大家不吭声了。

有人小声问:“那书要是丢了怎么办?”

校长说:“偷书,是因为受教育不够,多看书就是多受教育,人的境界就上层次了,境界一上层次,就算是真的偷偷拿过书,也会悄悄放回书架。”

大家笑校长的推理少见,问他:“那,你打算一年丢多少书啊?”

校长笑答:“我打算一年丢30万元的书,要不,这30万元也得发了工资啊。我把这没有发下去的30万工资换成学生受教育的机会,多值啊!”

又有人问:“你查过吗?实际丢了多少?”校长说:“一年过去了,年终盘点的时候,我们发现了原来的10万册书,变成了10万零6000册。孩子们说,学校越是信任我们,我们就越是要对得起这份信任,我们习惯了把自己买的书看完后,也放到学校的书架上,让它去漂流。”

这故事,发生在浙江鄞州高级中学。这所学校的王校长有个梦想:把图书馆办成“读书馆”。

                                                                                            (原文载1月14日《今晚报》作者 张丽钧)

转发者(百川兰香 http://bbs.eduol.cn/forum.php?mo ... id=1816027#lastpost)的话:这不是一笔经济账。校长的思想境界和学生的纯洁心灵值得夸赞!这故事对当今办教育者和行政管理者或能有所启示。


 楼主| 发表于 2013-5-2 08:54:15 | 显示全部楼层
2013年4月28日   星期日   晴
精心才会精致


期中考试后,学校准备开家长会。我们确定的主题有三个关键词:一是沟通,就是就学生一段时间存在的问题及解决方案和家长做交流;二是影响,就是要影响家长表达诉求的方式和通道;三是感动,就是要让家长了解和理解我们的工作。
三个年级,各有各的侧重点,但是班主任们都很用心,都很精心,这是共同的。因为毕竟这样的家长会次数不多,所以,我们都很珍惜。我们要求大家除了要给家长呈现好的东西之外,还要给家长呈现新的东西,让家长和孩子们看到学校、教室的新的变化和自己孩子的新的成长。
在说到具体细节的时候,我给大家提议:在学生们离开之后,面对家长,我们的陈述一定要精心准备,因为这个时候我们就是学校,我们就是教育,我们就是孩子和家长的心灵导师。所以,在我们给家长做陈述时,不妨配个合适的音乐,或选个适合的歌曲作为背景。低低的,缓缓地。不要习惯性的像大领导讲话似地,只是低头宣读我们的讲稿。要注意营造一个愉悦、和谐、温馨的氛围,把教室做成一个和家长朋友聚会的场所。
说到这一点,这使我想到了前些时候我们校长技能大赛时演讲的那个环节。很多的人就是念稿子,极个别的做了些PPT,那效果就不一样了。因为多了个刺激的手段,于是呈现的东西更多彩了,给予听众的信息更丰富了。可还有高手,就是我们一小的蒋校长,竟然还配了个音乐,效果就更好了。因为音乐更容易煽动人们的内心情感。而且还有很重要的一点就是,这些精心制作的东西不管好不好,大家感觉到的就是我们很重视这件事情,我们很努力的要呈现出最好的一面来。这传递出去的就是正面、积极、美好的东西,亦如我们现在所说的一个时髦词语——“正能量”。
其实,很多的时候,并不是我们没有这个智慧没有这个水准,而是我们没有更加卓越的朝向没有更加细腻的预设,我们对自己的要求和标准太低,我们的情感世界太粗糙,我们没有用心,我们没把这些事情当回事,或者是我们太依赖惯例了,以为这都老生常谈司空见惯了没有什么。所以,我才常常说,只有用心才会精心,只有精心才会把事情做到精致,做到极致。
写到这里,我想起了《适于脑的教学》中有几段与此话题相关的内容,现摘抄下来,供大家参读:
“对于一个较好的脑的成长,有两件事情具有尤为重要的作用。对于任何一个旨在丰富学习者脑的方案而言,首要的事情就是保证学习是具备挑战性的,对学生而言具有新的信息或经验。通常新异性就可以解决这个问题,但是它必须同时是具有挑战性的。其次,学生还必须能够从互动的反馈中习得经验。
挑战性很重要,但是挑战性过大或者过小,学生就有可能放弃或者感到厌倦。这种挑战可以通过呈现新的事物、增加难度,或者减少资源来实现。这包括改变时间、事物、机会、期望或者学习过程中的支持。新异性也很重要。每两个或者四个星期改变教室墙壁的装饰就很有作用,但是最好的做法是让学生自己去完成这项任务。经常改变教学策略:使用电脑、小组讨论、实地考察、报告、结对互助、游戏、学生讲课、记日记或者多年龄方案。
第二,尽可能多地对学习者进行反馈。……
学习伙伴是学习环境中最好的资源……
下面的几个因素可以提高反馈的有效性。首先,反馈必须是具体的,而不是笼统的。一个视频游戏和一台电脑都可以提供具体的反馈,而同伴对叙述所作的修改也是一种具体的反馈;同伴之间的互动也可以提供反馈,因为它能够提供大量的线索,比如非语言行为;树立一个班级榜样,或者玩一个学习游戏也可以提供互动的反馈。第二,及时反馈对学习者的作用通常是最大的。有时候,一个紧张的,或者受到恐吓的学生会倾向于选择延迟反馈。Greenough认为,理想的反馈应该是有选择余地的。它可以随意产生和修改。如果反馈很难理解,或者即使有了反馈,表现也不会有任何改变,那么脑就不能快速习得知识。及时的和自我产生的反馈可以通过多种方式实现:给表现设定一个合格的标准;与个人设定的目标进行比较;利用电脑,或学生与父母或其他年级的老师协商时都可得到反馈。
什么应该是构成丰富的环境的内容呢?值得庆幸的是,这种资源是无穷的。这里我们只介绍其中的5种:阅读和语言、动作刺激、思维和问题解决、艺术和周围环境。
——《适于脑的教学》,39-41页

简而言之,有强有力的证据表明,(1)我们的大脑也许是为音乐和美术生长的,(2)音乐和美术教育对学业和社会技能都有积极的、可测量的、持续的作用效果。事实上,大量的证据表明,我国的每一个学生都需要一个更广泛意义上的音乐和艺术教育。
……音乐的第二个用途是作为信息传递的媒介。在发挥这种功能时,音乐的旋律可以是歌词本身的传递工具。你可能会注意到,学生在学一首新歌的歌词时是非常容易的。这就是旋律作用的结果。你是怎么学会26个字母的?很多人都可能是通过字母歌学会的。当你还是一个婴儿时,就可能已经反复地听字母歌了。当你在学习字母时,你就能轻易地把字母放到字母歌中正确的位置上,结果就是,你很快地学会了字母。
——《适于脑的教学》,44-45页

丰富性中的两个关键成分就是挑战和反馈。
——《适于脑的教学》,47页 ”
 楼主| 发表于 2013-5-2 11:14:50 | 显示全部楼层
想起那句话“如果你不出去走一走,你就会以为这里就是全世界。”
 楼主| 发表于 2013-5-3 08:31:20 | 显示全部楼层
2013年5月3日   星期五   晴
档案就是管理


学校申报了一个管理方面的成果,市局下来评比验收,老师们整理了近期的档案资料。我,叹为观止!
因为是平时工作的留存,是自然的生成,是点滴的积累,所以,我们并没有觉得特别的负担,或特别的烦躁,反而有一些展示成就的愉悦感,不像筹备有的检查。真实的,总能够打动人的内心——这当然包括我和我们老的师们在内。所以,即使我是有了思想的准备,但是,当老师们把档案整理出来的时候,看着这些如山般排列着、屹立着的档案盒子,我还是很惊诧。
其实,相对于我们老师们平时的工作,这些档案资料只是一点很少的一部分折射。老师们很多的工作是不会也不大可能以这样的方式呈现出来的。也就是说,只要我们把日常的工作做扎实了,做细致了,做完美了,资料的收集也好,档案的整理也罢,都不是特别困难或特别麻烦的事情。这也就是我常常说的,其实,档案就是管理。从档案可以看出我们平时的工作状态。你没有做,就不会有什么片纸的资料。你做的不够好,就不会有上好的呈现。档案资料的质量,其实就是我们平时工作的质量。而对档案的管理,其实就是对我们日常工作的管理。
当然,这是在正常的情况下。
而如果实际工作与档案资料这之间有偏差,我想,那一定是我们或他们的良心变了,抑或是社会或行业的风气变了。人的价值观一旦变得急功近利,我们很多的判断乃至我们的灵魂就会变形,就会发生扭曲,世界就会是丑陋的。人,如果没有正确的价值判断,一切皆有可能。而我们的社会或我们的行业,如果也要屈从那种歪风或邪气,则是国家和民族的悲哀。
我们创造了历史,历史一定留有痕迹。这一点,我相信。
 楼主| 发表于 2013-5-3 15:52:30 | 显示全部楼层
是的,泥泞总是暂时的,时间将磨灭所有的坎坷,熨平一切的泥泞。泥泞是坦途的必经,我们也必将最终走出泥泞。
 楼主| 发表于 2013-5-3 16:31:30 | 显示全部楼层
我相信,你是什么,中国就是什么。一个民族的梦想,其承载者,就是一个个具体的领域,一个个鲜活的生命。换言之,这个共同的梦,其实是一个自由之梦,它是由各种不同的梦汇聚而成的。就像我曾经说过的那样,“一个健全的社会,不是靠单一的模式塑造出来的”,为了这种梦想,我们必须尊重在不同道路上奔走的人们,我们必须看到参差多样本就是幸福的本源,我们必须努力创造一种宽容尊重、良性互动的环境,好使每个人都能绽放丰富多彩的活力。http://blog.sina.com.cn/s/blog_571e6c410101b9o0.html .
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