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楼主: 郎言君

碎叶集

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 楼主| 发表于 2013-3-27 16:14:45 | 显示全部楼层
关爱心理共铸安全QQ群问题问答(2)
济南15中朱国庆(1113140793) 14:36:11
我们学校初一的心理活动课我从以下几个方面进行:(初一上)1.初中,我来啦;3.自我成长线;4.认识初中学习的特点;5.参与、收获、快乐;6. 好习惯、好未来;7.寻找成功的珍珠;8.认识你们—真好!;9.学会沟通,让心靠近;10.天使or魔鬼
平阴一中王广(952536925) 14:38:54
朱老师水平高,佩服!
平阴一中王广(952536925) 14:39:24
心理课本来就应该是一个连续的过程,是陪伴成长
济南15中朱国庆(1113140793) 14:39:32
过奖,大家都在探讨
平阴一中王广(952536925) 14:41:15
我也在思考高中心理课的教学,能给点建议吗
济南15中朱国庆(1113140793) 14:44:27
去年,省教研室曾出过一本书《中小学心理健康教育的理论与实践》高中分册,可以看看。
平阴一中王广(952536925) 14:45:02
哦,看了,就是希望和你一样,有一个系列
平阴一中王广(952536925) 14:47:21
找几个专题很容易,但分阶段分年龄来进行系统教育的不容易
济南15中朱国庆(1113140793) 14:48:01
你可以按照学生的发展中与到的问题为序分出几个模块,每个模块涉及一大类问题
济南15中朱国庆(1113140793) 14:48:12
遇到
平阴一中王广(952536925) 14:49:02
帮忙给点具体的指导好吗
济南15中朱国庆(1113140793) 14:51:42
再针对每个模块的主题进行选材,目标1,是什么,辅导的理念是什么,如何实现,有哪些活动可用,
济南15中朱国庆(1113140793) 14:56:02
比如同样是进行青春期恋情的辅导,初中就与高中大不相同,高中生的世界观、价值观、人生观、爱情观正在形成,而初中生则受生理发育本能的影响较大。因此,同一个主题,课的设计就会完全不同。
平阴一中王广(952536925) 14:57:04
这个明白,就是希望能够有连续的专题
济南15中朱国庆(1113140793) 14:57:37
就如上午所讲的备课的要关注到学生这一年龄阶段的心理发展规律,心理需求与现实。
平阴一中王广(952536925) 14:57:38
我们开课好几年了,都是领导安排的专题
平阴一中王广(952536925) 14:58:26
这学期是两个专题:异性交往和考试焦虑的辅导。就两节课
济南15中朱国庆(1113140793) 14:58:51
你可以把它与你做的调查结合起来,试一试。
平阴一中王广(952536925) 14:59:47
这两节课我倒是设计得可以,效果也不错,就是感觉不太好
平阴一中王广(952536925) 15:00:18
感觉心理课应该是一个过程,不是细枝末节
平阴一中王广(952536925) 15:01:17
好了,也许我没有陈述清楚,慢慢摸索吧,谢谢 。
济南15中朱国庆(1113140793) 15:01:28
对,在于学生的体验,感悟,交流,分享。
济南15中朱国庆(1113140793) 15:01:33
好的
18中郞言君(1457984555) 15:02:48
呵呵,15中这么先进了吗?真干点正经事了,我们这儿差得远哩。事实上,根本没有什么心理课
18中郞言君(1457984555) 15:04:09
初一,就上了这么多内容的心理指导吗?真切的上了?
18中郞言君(1457984555) 15:05:21
懂得教育的学校,不仅仅是在文化课上下功夫,事实上它是全面发展的,就跟学生一样:学习不好的,其他的方面也别想好
平阴一中王广(952536925) 15:06:15
有时候,理想和现实是就好像天与地的关系
平阴一中王广(952536925) 15:06:26
我们只好曲线救国
18中郞言君(1457984555) 15:07:14
我们这儿,大概国家课程也没开呢,如劳动技术课,就可以不上。但学校的教学质量怎么样呢?还用说嘛,年年垫底呗,道理非常简单:管事的人不懂得教育,而想干事、能干事的人,被边缘化了
18中郞言君(1457984555) 15:08:00
呵呵,曲线救国。自慰吧。不然,人如何坚毅而又勇往直前的活着呢
平阴一中王广(952536925) 15:07:59
这个牢骚还是不要在这里发了,小心领导看见了
平阴一中王广(952536925) 15:08:44
我以前也是很愤怒,但我现在已经出离愤怒了,慢慢做自己良心活吧
18中郞言君(1457984555) 15:09:15
我在我们学校的QQ群里,就这么写呢。因为我做了实在的事——我将我是怎么做的、怎么想的,都记录下来了,记录了近千节课,几百万字了。我做正事,还怕小鬼来找麻烦?
18中郞言君(1457984555) 15:10:05
幸好,现在学校里出了一个想干点事的管理者,原来那个不干事的副校长调走了。新上来了一个,这个想干点事。只要想干事,就能知道好歹
18中郞言君(1457984555) 15:10:21
不然,不干事的人,怎么知道好歹呢?
平阴一中王广(952536925) 15:10:22
那又怎么样
平阴一中王广(952536925) 15:10:47
你现在不是还满腹牢骚吗?说明情况并不怎么乐观
平阴一中王广(952536925) 15:11:35
再说了,我们做 心理工作的,首先要自己心态平和了,想办法,尽人事
18中郞言君(1457984555) 15:12:13
我分析反思自己,是给自己找从自己出发可以干好这点事——教育这点事的基点,从大的方面说,是给学校找出路,其实是给自己找出路。找到了,只要我一旦得到施展抱负的时空,注定将学校、将学生都带到成功的境地里了,怎么还会年年过半数的学生在课堂上空耗时光呢
18中郞言君(1457984555) 15:13:06
呵呵,牢骚跟说事实还不完全一样。先说事实,然后对事实进行评判,我认为这样是正确的对人对己对事的正确态度和方法
平阴一中王广(952536925) 15:13:26
你说的对,这个道理大家都明白。
平阴一中王广(952536925) 15:14:03
但让别人理解尤其是接纳我们,那比爱一个人还要难的。
18中郞言君(1457984555) 15:14:59
我们这儿的人,很多都“心态平和”,对教育的现实、对年年学校里垫底,心安理得,毫无改变之意,于是对怎么改变它、采取了好方式改变它的做法,自然浑然不察,还热情的讥讽、挖苦呢。自己呢,有什么办法吗?根本没有,至少没有一个拿出来亮亮的
18中郞言君(1457984555) 15:16:24
道理,似乎人人都明白,但明白了到践行这个浅显的道理,还有非常大的距离呢。所以,吴非被赞誉为“能守住常识”的教师,也就是非常有名的、有良知的教师
平阴一中王广(952536925) 15:16:38
上周,我们学校的一个主任找我帮他同学的孩子做心理辅导,他当着家长和班主任的面就说:以前当年级主任,管年级的时候,不了解心理辅导,就觉得都落落吗,什么政教、心理、后勤啊,只有教学成绩才是第一位的。
18中郞言君(1457984555) 15:17:10
只要做教育的人,能有起码的良知,就非常了不起了。因为,这牵涉到了我们所处的社会文化,尤其是学校文化。
平阴一中王广(952536925) 15:17:41
也不是都没有良知,可能是有良知的人说了不算而已
18中郞言君(1457984555) 15:18:18
呵呵,你们那儿还算不错哩。还真搞点正事哩
平阴一中王广(952536925) 15:18:21
就好像我们想搞心理辅导,计划都很好,交上去了,但是没有人支持,也是没有办法的事情
18中郞言君(1457984555) 15:19:02
呵呵,能守得住常识,何其艰难啊。都知道当官的要“为人民服务”,但不贪婪的,就非常令人敬佩了
平阴一中王广(952536925) 15:19:13
是啊,知足常乐。一切听领导的,在自己权利范围内做些变化和努力就是了
平阴一中王广(952536925) 15:20:18
我不仅是专职心理老师,还是广播站和记者站的指导老师,就是为了寻找另外一条途径
18中郞言君(1457984555) 15:20:23
其实,如果学校里没有健康的文化,学生和教师没有健康的心理,能搞好教学吗?我所在的学校就是证明:根本不可能。这是反证,真切的反证,也就是反面教材
18中郞言君(1457984555) 15:20:45
哦,大都如此。
平阴一中王广(952536925) 15:20:53
理解,爱之深,责之切
18中郞言君(1457984555) 15:21:53
我明确向学校提出:只要我得到施展抱负的时空,注定将学校办成一所令人称道的好学校,至少我带的班级绝大多数的学生都能成为合格的学生,而不是像现实这样,年年过半数的不合格。
平阴一中王广(952536925) 15:22:33
如果有机会,你可以申请当班主任的。我们这里是不行,没有机会
18中郞言君(1457984555) 15:22:35
先明确出来事实是什么,然后再对事实做评判,我认为这是正确的思想和心理
平阴一中王广(952536925) 15:23:15
还要找到解决问题的方法,然后去落实
18中郞言君(1457984555) 15:23:43
呵呵,申请了十多年了,而且我是本科(理科)毕业的,我读的书,恐怕多数教师都没读过——是找解决教育问题的书,教育专著,之类的东西
18中郞言君(1457984555) 15:23:48
所言极是
平阴一中王广(952536925) 15:24:08
我一个大学同学在长清一中,他就当班主任,效果很好。
平阴一中王广(952536925) 15:25:22
都一样,我是曲师大教育系的,心理学和教育学就是我的专业,一样是现在这个样子
18中郞言君(1457984555) 15:25:35
所以,我现在将自己的所作所为所思所想发到自己学校的QQ群里——我给学校提出过建议:几乎每年都写书面材料,今年提出的材料中就提到,要给教师的专业发展(对话交流)搭建平台,建立自己的博客群或主题帖,学校就建立了自己的去Q群
18中郞言君(1457984555) 15:26:19
得有个懂得点教育的人,在学校里才好。不然,一些外行当道,怎么搞好学校啊
平阴一中王广(952536925) 15:26:28
形式很好,关键是做事,我们这个群不是也没有多少发言的吗?
平阴一中王广(952536925) 15:27:02
国情
18中郞言君(1457984555) 15:27:26
所言极是。真想干事的人,毕竟非常稀少;何况是“领导”呢
平阴一中王广(952536925) 15:27:37
我们可以渗透进去
平阴一中王广(952536925) 15:28:07
但道路很曲折,有可能我们就是烈士
平阴一中王广(952536925) 15:29:18
我指导广播站办了《星火》报,指导心理委员办了《心灵家园》报,不声不响地引起大家的注意。
18中郞言君(1457984555) 15:29:31
我猛烈的抨击学校——试图唤醒一些人的良知,我所在的学校确实是一块板结的盐碱地,坚硬如顽石了——我在我所在学校的QQ群里,就这么说,试图让人们分析辨析一下我的做法是不知对头,不分析我的做法也可以,那么,分析分析你的呀,你的所思所想所作所为呀。他们,呵呵,绝不!特别是关管理者,此时都精明的三缄其口了
18中郞言君(1457984555) 15:30:09
一旦不知道好歹,就跟学生的不知道好歹完全一样了,而且比之更甚
18中郞言君(1457984555) 15:31:36
是非对错,不是自封的;得辨析辨析才行啊,这个浅显的道理,还用说嘛。呵呵,教育和教学就是对话和交流——跟文本、跟教师、跟学生、跟环境对话交流,如果做教育的,本身就不对话交流,那么他教育什么呢?外行一个呀!
平阴一中王广(952536925) 15:32:19
暴风骤雨容易引起自然灾害,还是和风细雨的好
18中郞言君(1457984555) 15:32:36
哦,你们平阴一中,有一年是济南市高考的第一名吧?
18中郞言君(1457984555) 15:33:54
是这样,但,一个人的一生,得活出自己的本性来,咱自认为是干正事,希望跟人交流一点关于教育、关于教学的事,还怎么暴风骤雨了?不过就是促使学生读读书,仅此而已吧?还有什么呀?
平阴一中王广(952536925) 15:33:58
好像是,这几年高考成绩都还不错的
平阴一中王广(952536925) 15:34:27
你给领导提意见的方式应该是他们不能接受的吧
18中郞言君(1457984555) 15:34:30
我说的是有一年——大概是四五年前的一年,全市升学第一
平阴一中王广(952536925) 15:34:49
啊,怎么了
18中郞言君(1457984555) 15:35:51
呵呵,我写一些东西给他们送过去,或者我直接写了博文——有几百万字了,我让他们参与评判,但至今没有一个管理者在我的博文后面发表哪怕些许言论的。我说的是我做的,不做亏心事,不怕夜半鬼敲门
18中郞言君(1457984555) 15:36:28
只要有一年能搞好,说明你那里有懂行的人啊
平阴一中王广(952536925) 15:36:56

18中郞言君(1457984555) 15:37:01
我们这儿,不知道好歹成了“光荣革命传统”了,代代相传
平阴一中王广(952536925) 15:37:47
因素很多
18中郞言君(1457984555) 15:38:22
只要想干正事,辨析辨析自己的做法,有何难的?我敢于将我的所有课堂记录(我都做了 记录)拿出来,任何一个人都可以批评,但一些人,他批评什么呀,根本不干正事的人,哪里知道好歹呀
18中郞言君(1457984555) 15:39:55
呵呵,谈论起这些东西来了——本来应该谈论心理咨询或辅导方面的呢。我在这方面,读过几套心理学的著作,弗洛伊德、荣格等都读过
18中郞言君(1457984555) 15:40:37
我觉得心理学是一件很迷人的事业,关涉到了人类活动的所有领域,不仅仅局限在教育上的
平阴一中王广(952536925) 15:40:56
那是我大学的专业课
18中郞言君(1457984555) 15:41:38
哦,更好了啊。成套的书,读了之后,就有一种全局的思想在头脑里了
平阴一中王广(952536925) 15:42:26
我学的就是这个
18中郞言君(1457984555) 15:44:16
要想有所成就,得有点突破才行——我说的是在学术上、当然学术是在实践基础上的。仅仅知道了一些他人的做法、想法,跟自己似乎不合拍、没多大的人生指导意义
平阴一中王广(952536925) 15:44:42
我们教育心理学专业的也就这样,有时候也觉得大学四年白念了,不过现实就是如此,没有办法,只能适应,然后寻求改变
18中郞言君(1457984555) 15:45:37
我记录了近千节课,在课堂上我有意识的做了多方面的“实验”,也就是教育实践,这些实验让我有充分的自信,譬如团体心理辅导,譬如个别心理辅导。我都做过
18中郞言君(1457984555) 15:46:31
但,我做这些的时候,不是在专家的心理课上,我后来教了不考试的小学科,我在那些课堂上做了广泛的研究
平阴一中王广(952536925) 15:46:58
那,给我发个案例看看如何?
18中郞言君(1457984555) 15:48:28
哦,我写了169万字的《教育叙事研究》系列,里面就记录着我的切实做法。但,这些更像是《课堂实录》,而不是专门的心理辅导,因为都是在学习一点点的文本知识过程中有意识的那么做的
18中郞言君(1457984555) 15:49:25
做心理教育研究,我深切的感受到,确实应该接受先进的、可操作的、客观的实验研究才行,需要高人来指导指导呢
平阴一中王广(952536925) 15:50:05
哦,这样啊,你可以先做一个案例研究,让领导看到你的实力,可能会有效果的。
18中郞言君(1457984555) 15:50:31
像弗洛伊德那样,或者如一些专业的心理咨询者那样,有那样的记录和视界,确实就好了
18中郞言君(1457984555) 15:51:30
呵呵,我每年都让“领导”去听我的课哩,希望我能带班。但,他们,呵呵,一些人根本听不出好歹来的——这不是对他们的污蔑
平阴一中王广(952536925) 15:51:48
市教育局组织论文比赛或者讲课比赛的时候,你可以参加,事实胜于雄辩
18中郞言君(1457984555) 15:52:11
实力,在任何时刻都可以透露出来的。
平阴一中王广(952536925) 15:53:05
是,但也需要表达和表现
平阴一中王广(952536925) 15:53:20
等你说了算了,就好办了。
18中郞言君(1457984555) 15:53:28
人贵有自知之明,确实要好好表现表现
18中郞言君(1457984555) 15:54:22
等我说了算了?呵呵,我非常希望得到施展抱负的时空。但对那些因无知而沾沾自喜的支配他人的做派,很不屑呢
18中郞言君(1457984555) 15:55:35
哦,我们说点“专业”的东西吧。
18中郞言君(1457984555) 15:56:32
事实上,当我们试图言说“专业”的东西时,那些专业的东西,反倒藏起来了,人的一般素质和素养,就显露出高贵或猥琐的品格来了
18中郞言君(1457984555) 15:59:50
光我们自言自语了,别人都不参加了。歇息吧
平阴二中陈海(1369472669) 16:00:41
x心理的东西需要内化,
18中郞言君(1457984555) 16:08:17
王广既然干专业的活儿,想请教一二:你们学校里如何开展心理教育的?
平阴一中王广(952536925) 16:09:46
心理课、团体辅导、个别辅导、心理报
18中郞言君(1457984555) 16:10:08
陈海所言极是。不但心理的东西需要内化,任何堪称知识的东西,都需要内化。我们可以内化,但对外活动是内化了东西的展开。譬如,你组织什么样的活动,表明你就具有什么样的见解
18中郞言君(1457984555) 16:10:43
你平阴一中,还真不错哩
平阴一中王广(952536925) 16:11:02
谢了
18中郞言君(1457984555) 16:11:44
哦,第四节课要开会哩。握手
平阴一中王广(952536925) 16:12:12
好的。我一会给心理委员开会

 楼主| 发表于 2013-3-29 14:24:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 郎言君 于 2013-3-29 14:25 编辑

                                                             自问自答的三个问题(34
    1、有人评判某种教育或教学方式“偏激”,也有人自认自己的教学方式“剑走偏锋”,教学这事真有那么偏激吗?
    答曰:教学不过是促使学生念念书,帮助他们认识认识事物,怎么样的活动是偏激呢?能促使学生心智和精神健康发展的,不论是什么样的方式,都是适宜的,何谈偏激?除非教师采取的教学方式和手段根本不能促使学生念念书、不能促使学生的心智和精神在当下和可预见的未来得到发展,但那样的教学方式和手段也谈不上是“偏激”而是外行的、无效的。
    恶莫大于俗。教学是对人们认识事物的帮助,教育应该有批判精神,培养独立的人格和奋进的人生态度,就要求教育者具有这种品格,流俗的东西是人们有意无意默认了的,但未必都是正确的、对的,教育如果没有此等襟怀和视界,必然陷于流俗而不能自拔,认为做正确的事也“偏激”了。如雷夫的所作所为,魏书生当年的所作所为,都是一心一意为了学生健康成长,但都得到习惯势力的强力阻挠,后来才发现人家做的那些,根本都不是“偏激”,而是因为评价者自己的局限使然。
    2、教育的生活有主题吗?是什么样的主题?激励学生的心志,如果单单靠前途呀、升学后的好工作呀来鼓动学生好好学习,单薄了些;树立“为中华之崛起而读书”的志向和行动,又显得宏大失真。那么真切的可激励学生天天向上的东西是什么呢?
    答曰:教师可以将自己的生活主题定位在教育上,特别是在学校的时光,可以而且应该将心神安放在学校里、安放在学生的心头,将它作为生活的主题。但仅仅有这些还不够,因为教师不单单是为学生而来的,他的生活首先是为自己,让自己的心神安顿,让自己的精神丰盈,而且教师生活的时空也不局限在学校里,他必须将自己投身到更广大的领域——社会和自然的领域里,他才是社会的人、时代的人,才有资格引导他人成为一个什么样的人。
    所以,要支撑起学生具有奋然前行姿态的生活,教师必须要有雄浑宽厚的底子,他自身的生活首先强劲俊健,他身边才能有这样可以激励起他人具有强劲俊健的气场,滋润和影响他人,实现教化他人同时实现自身价值。至于如何激励起教师这样遒健的精神,为什么会有这样的精神状态,我想是人的生命本性里就有的,只要人不迷失它,就能接地气、接受天行健的品格,从而使自己表现出一种完整的人格品质来。
    仅仅依靠钱财(职称之类)、权力的激励,远远不够,因为这些东西固然可以激励教师,但同时它们也使教师迷失,那样的引导使得教师眼睛仅仅看到这些东西,在患得患失的悲喜中度过自己的职业生涯,不能找寻到教育的真谛和人生的真义。
    3、学校文化具有对人潜移默化的作用,你如何理解教师的敬业精神、教师的个性跟学校文化,跟学生个性的关系?
    答曰:人自觉的意识到一种文化,及其不易,因为多数人都在流俗之中生活,没有对生活的批判精神。没有批判就没有真正的反思,教师的专业发展就失去了基础性的动力。我见到一些负责任的教师对自己的学科向学生提出高要求,挤占时间来实现这些要求,譬如班主任要求学生将所有课自由支配的时间都用到学习自己学科上,但不是真正从学生出发的负责任,而是因了偏颇的学校教学评价而动的,虽有积极的方面,但在学校教育评价不完整的前提下,不会促进教育的发展。
    真正的教育必然是教师个性充分张扬,从而也使得学生的个性充分张扬的教育。但个性绝不是那些邪儿吧唧的思想和行为,违法乱纪绝不是个性。王舟山说:恶莫大于俗。个性是能自我觉察的不流俗,表现出自己强劲刚健的或柔弱娇媚的品格,思想的独到、行为的自我觉察,都是真善美的表现。
 楼主| 发表于 2013-4-1 15:53:55 | 显示全部楼层
薄弱学校薄弱的根由与自救之道(全集)
    一、也谈薄弱学校的自救之道
    读了《教育时报》记者吴松超的文章《薄弱学校的自救之道》,对他深入的体察颇为同感,宏观层面上如何运作促使薄弱学校的转变暂且不论,单从微观层面、从学校的操作层面看,我以自身的切身体会和经历有以下看法:
    虽然学校教职工特别是学校管理者的思想观念和对教育的情感态度决定着学校的品格,同时也决定了学校的真实教育教学水平,但,毕竟对这些形而上的东西感兴趣的少,所以对教师远程培训或做、听什么样的讲座,无论论道还是在纸面上对具体学科的具体问题进行研究,都难免有隔靴搔痒之感,论道的玄、有唱高调的嫌疑,分析具体学科知识问题又难免步入学科本位而不自察。对薄弱学校而言,最难啃的骨头是解决学生不学习或学不进去的问题,也就是促成学生在课堂上有效学习,学生只要上了正道——学会了在课堂上运用其精神力量朝向正确的方向,将其心理能量依照预定的轨道流向能促使不断提升学习能力、增进身心健康的方向,那么,他们取得学业成就在可预见的未来就是可期待的。
    所以,从教育的根本出发解决学校问题、解决学生的学业及其思想行为问题,不但是可行的而且是学校自救的必由之路。这些根本性的问题和由此延伸而来具体问题,是学校和教师每天都面对的,但一个问题之所以是问题是因为被明确的意识到并力图解决它。如心理学中的一句话那样切中肯綮:问题不是问题,如何认识和解决问题才是问题。所以,当学校和教师明确出来要解决什么问题时,如何解决该问题以及所用的方式方法是否适当,就成了需要辨析和共同探讨的了,因为这不是一个人的事,需要群策群力、需要协调一致的共同努力,特别是在群体中起主要作用的人,群体朝向什么目标、是否沿着适当的路线前行,起着中流砥柱的作用。
    纷繁复杂的学校问题、学生问题中,最核心的是课堂如何度过时光的问题(就在我写本文时,走廊上就有几个男孩游荡,我问他们是不是上体育课——因为我往楼外一看,正有上体育课的学生在操场上,他们说不是,是在上课或上自习——学生很少有自习课,虽然学生的时间被学校和教师安排得满满当当的,当经常看到有学生在上课时外出闲逛)。有文章说几十年前有一位老校长,他看教师、查看教学状况从来不听教师怎么讲以及讲什么,而是面对学生、看学生是不是心情振奋的愉悦、是不是分神走神、是不是有深思和会心的微笑,只要学生在课堂上每个学生都做正事,就是好课,否则就是不行的课。这样评判教师教学的优劣显然偏颇,但不能不说他抓住了教学的核心:吸引每个学生、引导他们做正事。
    我在课堂上对这个问题进行了较深入的研究,通常的教师或“严师”严在只允许教师讲不允许学生讲、只向学生输入信息而不是让学生输出信息并根据学生的信息输出调整课堂氛围和教学节奏,只顾一味的教书而不是教人,所以教师讲解分析教材无可挑剔但学生学习活力不足、学力得不到锻炼提升。但解决这个问题不是说“你让学生说让学生做,做正确的事就行了,关其他人什么事、关学校的教学指导思想及其对教学的管理什么事?”,因为在管制式的教学模式中,某一学科的教师稍稍放给学生一些自治和自我管理的时空,在学生那里得到的不是教师期待的方向和反应,而是“胡乱”——他们以为教师让他们表达自己对人对事对文本的看法,就是教师管不住他们了,学生之间的交流探讨更是不可能。所以,课堂上教师教学方式如此深刻的潜移默化的影响着学生的行为和认知,要在学生中形成一种积极健康的走势,需要全体教师特别是在群体中起主要作用的人明确出来:教学方式是怎么样的,如洋思和杜郎口中学那样明确出来课堂教学的具体模式,或者如刘京海那样将改变学生的自我认知、让他们感觉到自己确实能行能完成一定的学习任务,也就是培育学生的自信。
    只要明确出来要解决的问题,哪怕这个被明确出来的问题并不是学校的核心问题,只要真的要解决它,那么,就注定会触及到所有的教育教学问题,并在这诸多问题中辨明主次(主要矛盾和次要矛盾)。因为,只要真的要解决一个教育问题,那么就是要解决所有的教育问题,因为这所有的问题都是一个事物之中的不同方面和侧面,它们全息着贯通着。
附:
薄弱学校的自救之道(作者:《教育时报》记者吴松超)
最近一段时间,把优质学校和薄弱学校“绑定”起来,或者推动名教师和名校长在优质学校、薄弱学校之间流动,促进薄弱学校尽快改变现状,成为比较流行的做法,各地不断推出先进经验,大有风行全国的趋势。
在教学模式化风潮未退的情势下,以优质学校为模板改造薄弱学校,会不会演变为其“升级版”,值得警惕。
去年,国家颁布了《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》,召开了全国教育工作会议,此后,各省(市)也相继出台了本地的未来十年的教育发展规划,召开了教育工作会议。人们可以预见的是,我国教育事业很快将驶入发展的快车道,由此,数量众多的薄弱学校如何发展已经成为了一个需要从宏观上进行整体思考的问题,这是推动教育均衡发展、促进教育公平、提高教育质量所绕不开的。
前不久,浙江大学教授、博士生导师,浙江省教育科学研究院院长方展画撰文指出,“促进教育均衡发展必须着眼于教育水平的整体提升,教育水平的整体提升必须着眼于教育功能的有机整合,而教育功能的有机整合则必须着眼于学校教育的内涵性变革。学校教育的内涵性变革是教育均衡发展的核心价值”。
在现阶段,从区域教育的整体来看,教育联盟、集体办学、托管办学等是极具操作性且很快就能改变薄弱学校面貌的一种办法,能快速扩大优质教育资源,带动薄弱学校走出困境,缓解一时的“择校热”。但是,它们并不能促进区域内教育水平的整体提升,因为薄弱学校办成名校分校或者纳入集团管理,实质上是在利用名校的声誉、挖掘名校的管理资源和稀释名校的人力资源。
一所学校不管再薄弱、再差,都有自己的一些特点、文化,在行政力量的推动下,短期内,也许能和作为“侵入体”的强势的“名校文化”相安无事,但两校文化相融合,形成学校新的良好的运行系统则是需要长期磨合的,最可怕的是文化冲突,形成内耗。
学校的优与劣关键看两个方面,一是教师是否敬业、专业水平高,二是看学校的文化是否优秀,而这两点都是需要精心培育的,短时期内难以见效。这也是方展画教授所讲的“学校教育的内涵性变革”。
更大的问题在于以优质学校为模板的薄弱学校改造。在某地出台的“学区制”学校带动计划中,就出现了以优质学校的教学为“本”,“教学统一进度、统一备课、统一考试”的规定,以此来提高薄弱学校的教学质量。以优质学校的运行模式来启动薄弱学校的教育改革,在特定时间、一定范围和一定规模内也许会产生奇效,但如果在一个区域里、大范围地试图以“兼并”模式,特别是以优势学校为模板,“统一一切”,规模化地改造薄弱学校,未必是一件好事,因为这与教育规律是完全背离的。核物理学家、作家詹克明说,我国教育最大的弊病就是整齐划一,学生别无选择,培养出来的学生丧失了灵性和创新精神。
薄弱学校的发展重在自救,而区域教育管理的重心在于为学校发展创造宽松的环境,比如消除区域内学校间分数、升学率的恶性竞争,建立科学的教育质量和校长绩效考核机制。
依靠教科研,德育为先
薄弱学校解困要充分依靠教育科学,从教育科研入手。这就需要深入分析教育现象、教育问题背后的原因,化解根本问题,寻求教育教学品质的改善,而不是“头疼医头,脚疼医脚”。比如,“学生素质差,教不会、管不住,教师往往是白费力气”,是薄弱学校里最典型的教育现象和问题,也是它们一系列问题的根源。“教师的成就感”“学校的口碑”等,都与这个现象与问题的改善密切相关。学校所要做的,就是深入追问这个现象。学生为什么“教不会”“管不住”?我们的“教”和“管”存在什么问题?怎么才能“教会”学生、“管好”学生?思考深入、透彻了,教育教学的行动也就有了科学的成分,成效也就显著了。
不过,长久以来,很多校长和教师缺乏对这些问题的深入思考,大多是凭自己的经验,想当然地教育学生,一旦效果不佳,就归因于学生素质差,而很少去反思自己的教育教学是否有需要改进的地方。
学生“差”的根源是行为习惯差、学习的思想态度有问题,包括学习目标不明确或认识有偏差、缺乏自制力、意志不坚定等。转化这些学生,必须先研究如何纠正他们的不良习惯,在他们内心建立稳定的自我教育机制。而引导学生改掉不良的行为习惯,建立良好的行为习惯,重建学习观、价值观,则又回到了“学校教育德育为首”的教育起点。
德育,要培养学生的自主性,建立学生的自省意识,锤炼他们的意志。德育搞好了,学生也就步入了自我教育、自我发展的快速成长轨道,好成绩的取得自然不在话下。
校长自明自强,教师发展第一
虽说薄弱学校最大的问题是学生素质差,但追根溯源还是教师的态度、素养等不能让老百姓信得过。学校办学依靠的是教师,薄弱学校要想走出困境,首要的是领导班子的奋进,尤其是校长自己的自明自强,而不是对教师的所谓师德教育。
校长自明自强,才有资格对教师谈师德教育。师德教育不能再以近乎圣人的标准苛求教师“奉献”“上进”,而是要先理解教师、尊重教师、关心教师。哪位教师都不会天生就是消极低迷的样子。校长要通过与每位教师真诚深入的交流,找到问题根源,解决问题,化解教师心结,教师的干劲儿重新被激活,这个时候才能和教师谈论师道,教师建立信念、自明自强了,这才是完整的师德教育。
薄弱学校里教师普遍动力不足,职业倦怠现象比较严重,但应该认识到,这是教师对于学校极其失望之后的无助表现。谁不知道那种状态对于生命来说无异于一种浪费?当然,这其中必然有许多客观原因,学校底子薄,资源少,教师待遇低,等等,都影响着教师的心理。可更为关键的是学校管理机制的问题,说到底,还是校长的管理理念问题。学校管理机制改革首先是讲民主。讲民主才是真正地尊重教师。其次是管理要以促进教师发展为导向。有些薄弱学校学习名校的“精细化管理”“规范化管理”,把教师教学工作的各个环节都纳入考核之列,把教师的一切工作都掌控起来,看到教师整天规规矩矩、忙忙碌碌的,校长非常满意,其实扼杀了教师的创造性和进取心,教师不但不会有多少长进,反而对工作更加厌烦。最后是重视激励,发挥制度的价值引领效能。每项制度中都隐藏着一种价值导向,它在对我们的行为进行引导的同时,也在影响和强化着我们的思想认识与价值观念。“好的制度使魔鬼变成天使,坏的制度使天使变成魔鬼”说的就是这个道理。因此,学校要将倡导的教育价值观融入到制度设计中,以此带动教师从思想到行动的改善。
开发课程,涵养学校文化
很多薄弱学校经过艰苦卓绝的努力,摆脱了困境,生源好了,学校的条件改善了,学校的发展就处于了停滞状态。实际上不仅仅是薄弱学校如此,即使是一些所谓的名校,如果让校长谈谈其领导的学校到底好在哪里,除了学生成绩高、有“厉害”的老师、设施一流之外,其他的也很难说出个子丑寅卯来。问题就在于,学校缺少明确的核心价值观,没有真正的文化内涵和精神气质。我想,积淀文化,涵养精神,应成为学校发展永恒的追求,这样才会诞生伟大的学校。
学校是通过课程来促进学生发展的。课程应是一个动态概念,它首要的是厘定培养什么样的人,然后根据育人目标选择合适的教育内容,再以适合的方式让学生接受,最后要评价反馈和优化整个过程。这就构成了完整的课程。国家和地方开设的课程虽然有规定性,却是育人的底线目标,并不会限制学校对于育人的创造性发挥。首要的就是国家和地方课程的“校本化”。课改前几年,很多农村学校不断抱怨教材太“城市化”,没办法教,就是因为大家对于课程还未能深刻认识,没有建立课程意识的缘故。现在,很多学校都在进行课堂教学改革,就应从国家和地方课程“校本化”的角度来定位,这样的思路会为改革提供更大空
其次,开发校本课程。除了国家和地方课程,还有很多东西是需要学生学习解和掌握的,有些甚至会对学生未来的发展产生重大影响。因此,学校应从学生发展需求出发,从教师的兴趣和专长出发,从时代发展的需求出发,等等,大力开发校本课程,更好地促进每个学生的发展,满足学生多样的教育需求。
学校的创造性、教育性更多地体现在课程开发中,学校教师的成长、发展以及价值也恰恰在课程开发中得到升华与质变。学校拥有了自己的课程,就可以形成教育传统,也就有了自己的文化内涵和精神气质。因为有什么样的课程,就宣告着学校要培养什么样的人、能培养什么样的人;有什么样的教育传统,就表明着学校有什么样的教育理想和价值趣追求。薄弱学校尽管出身卑微,但并不是不可以追求高远的目标、涵养高贵的品质。(本报记者 吴松超)
二、对薄弱学校的10点观察
郎言君我在薄弱学校里工作了23年,对薄弱学校的诸多现象和薄弱根源有了一孔之见。
  1.学校管理层没有明确的(事实上,一些学校连模糊的、朦胧的目标也没有)培养学生成什么样的人的目标,张贴的标语上或大门口悬挂的所谓“理念”“学校特色”等,不过是“自欺欺人”“掩人耳目”的东西,不但校外的人不信,校内也没有人相信且践行。因为没有培养目标,不可避免地就在如何教养学生上稀里糊涂。这一点,比学生整天到学校里来空耗时光、丧失学业自信和成长自信还要可怕。
  2.学校管理层向来不开展真正的教研活动。真正的、解决真实问题的校本教研,需要弄清楚学校真正需要解决的问题是什么、要采取什么样的协调一致且贯彻始终的方略来解决问题。能解决真实问题的学校和教师,必然流露出来内在的智慧气质和自信。最重要的是,教研能使教师的内心里亮堂起来。教师内心有解决现实问题的一揽子规划,教学失误、无效的教学行为就会减少很多。
  3.学校管理的核心就是发挥每个教职工的聪明才智,实现每个人自身的人生意义和价值,同时促进学生的成长、学校的发展。其实,任何人类活动的管理,其核心大概都是这样的。这个过程就是教师专业化成长的过程,也就是教师的生命与学生的生命互相融合、教师心血铺就学生成长道路的过程。任何懂得教育的学校和个人,无不是在情感、态度和价值观上深刻地影响他人,这也是教育最深厚、最持久、最有生命力和影响力的东西。但是,薄弱学校里的成年人,特别是管理者的心胸和眼界不够宽,这怎么可能有好的管理,让师生有丰富的思想、完整的生活呢?
  4.学校管理者和教师因为缺乏将学生培养成什么样的人的思考,自然不可能达成“视界的融合”,不但跟学生之间不能达成,教师之间也不可能达成。因而,学校里不可避免地充斥着一群乌合之众——只为争利而来。这使得小人得意、恶人横行、混混吃香。学校里缺乏对真善美的追求、缺乏对真理追寻的气息,也没有一个探寻教育真相的舞台。学校内,你不知道谁在背地里说谁的坏话、谁在给谁使绊子挖陷阱,管理层恰恰是制造这种局面的第一推动人。
  5.学校层面不搞教研,不真正去试图解决一个个教育问题,因而没有教师专业发展的平台,因而学校和教师也不可能去给学生搭建发展的平台。一所学校固然有许多需要解决的问题,但什么问题是制约学校发展和教师专业发展的关键问题,需要达成共识。共同的问题需要协调一致的、系统的解决方案。这正如教育家马卡连柯所言:教师对学生的所作所为,不是一个人对另一个人的关系,而是教师群体对学生群体、是上一代对下一代说什么做什么的问题。学校因为没有协调一致的教育目标,教师之间就根本无需合作,学生之间也根本无需合作。
  6.学校管理层不懂得去开发、运用教师这个最值得信赖的教育资源,很多事情不会去倾听教师是怎么想的。让教师去推动学校管理层,使之心胸开阔、视野开阔,就跟教师指望学生来促进自己学识提升和开阔心胸视野一样不靠谱。薄弱学校往往如此——学生在教室里空耗时光,教师在办公室里拼命闲聊、神侃、上网消遣游戏,管理层则只懂得争权夺利。
  教育教学的本质是一种对话,因此,让师生流畅无阻地表达其思想,是学校应该建立起来的“新秩序”。但是,不懂得教育的薄弱学校,只知道一味地去压制,而不懂得对话交流。
  7.薄弱学校的学生,无论学习成绩、行为习惯还是思想基础都很“弱”,建立一种“有序”的生活,特别是有序的课堂生活,是客观所需。学校和教师仅仅将视界局限在讲解书本上,而不明确应该营造什么样的课堂秩序、学校生活秩序,显然没有抓住学生成长的核心问题。教学及其管理应该从学生的实际出发,这句话几乎所有的人都认同,但问题是:什么是学生的实际,如何从学生的实际出发,建立什么样的生活秩序?实施什么样的教学?薄弱学校应明确。
8.学生拉帮结伙捣乱,课堂上大面积空耗时光,而教师特别是班主任视而不见。这是学生不断流失的根源。薄弱学校里少有人去关心学生的生活状态和精神需求。让学生的当下生活过得有滋有味,让他们感到校园生活有意义,是引导他们走上正途的切入点。不懂得教育的薄弱学校既无远见(没有预见性,对有预见性且有实践能力的人打压),也没有“近见”,即让学生当下的生活过得有滋味。
  
  9.为学生搭建发展平台不是一种施舍,也不是课堂上对学生说:说说你的想法,到黑板上板演,就是给学生搭建了发展平台。学校和班级需要一种宽松和谐、积极上进的氛围。营造出促进学生积极主动学习的环境,是教育者所应关注的。引领学生的精神生活、营造积极向上的成长环境和氛围,需要对学生的校园生活做全面设计。
  
  10.学生抄袭作业——在薄弱学校里因大家司空见惯而对此现象很麻木。这种麻木比学生的表现还要可恨。其他状况若都不改变,却只要求学生“不允许抄袭作业”,那么学生就不做、不交作业了。于是教师就默许或明示学生可以抄袭作业。等到学生到了八九年级,意识到抄袭对他们的成长毫无意义时,也就不抄了。而此时,学校管理者和一些教师就微笑着说:“没办法了,确实没办法了。”
  
  我做过这样的改变学生心智模式、提升自信心的活动:读一两行字或写一两句话,然后呈现其“读有所得”或“学有所得”。这样的活动对于我和学生而言,都“非常艰难”。我坚信,这不是因为学生的学力不能达到读一两行字、写一两句话的水平——而是因为我触及到了学校的环境,也就是氛围。我坚信,只要坚持(当然这只是其中一例)这样的训练,学生定然能取得学业和人格的双提升。

3、也谈薄弱学校的自救之道(续)
      解决学生的思想行为及其学业问题需要相信并依靠学生,学习和成长是他们自己的事,教育不过是提供一个适宜于他们学习和成长的外在环境和内在环境(人际环境、心理环境可称为内在环境,这种内环境跟显性的外环境互相作用),改变学校的教学状况必须也只能相信并依靠教师,看看听听教师都在做什么、想什么,看看听听学生在做什么想什么,学校管理者相信和依靠教师和教师在其具体工作中相信和依靠学生是同一个教育教学思想的两种体现,都在对人的基本看法和态度上、对人性的认知的基础展开。所以,人的对外表达是他对周围物理环境、社会环境、对自身所具有的能量以及跟周围环境的交流中所形成的价值判断和人生态度、社会认知和社会理想的具象表达,真正的认识了解一个人跟真正的爱一个人一样不容易,就如有心理学家所言的:一个人只要真正的爱或爱过另一个人,这个人就是心理正常的人,这个要求看似简单,内涵却极为丰富。所以,薄弱学校要改变面貌,就要听听看看教师正做什么想什么信任什么,教师认为他能做成什么,他就能做成什么,学校要搭建展示教师教师教育教学思想的舞台提供实施它的时空、提供辨析教育思想教学实践是否适宜的教研机制。
    必需审视常态课(通常认为正常的课)的合理性,因为正是通常认为的这种常态造成了学校的薄弱,除非认定学校的状况学生的状况是不可改变的才为人们心理上的安全提供保障,否则它就必需通过辨析而改变。其实,近几十年来中国教育的实践早已回答了诸如课堂上教师讲得眉色飞舞头头是道而学生听得昏昏欲睡天昏地暗的问题,那就是变课堂以教师对文本的表达诠释为主为学生习得并表达对文本的看法,改变教师一直霸占课堂时空而使得学生丧失锻炼提升自己学力的机会的局面。道理不难理解,难在实行,我在课堂上做了些许教学方式的改变,深知哪怕让学生学会有序在的在课堂上发表自己的看法并跟其他人交流,也就是让学生学会听话和说话,将其作为一个课堂教学目标,我用两年的时间费尽心力也难以达成,其根本原因是学校这个大环境没有支持它。我认定,只要经过有意识的有效的训练(根据心理学家的意见,一个行为只要有效重复21次,就能变成习惯),学生肯定能学会上课这一无论当下还是将来都受益的学习技能或习惯,正是基于这样的实践和自信,我才十余年来用我的工资做抵押担保承诺我若带一个班、让其达成绝大多数都成为学业合格人格健全的学生,遗憾的是我一直没能得到实现这个心愿的时空,于是学校就年年在学区里垫底。后来,我就跟这些人不生气了,因为他们确实不懂得如何搞好学校也不知道怎么教学。
    信任并依靠教师办好学校,需要一个常态化的机制,譬如每天或每周让教同一个年级或班级的教师交流对学生课堂管理、学业管理以及所要达成目标的认识和实践,就能将教师群体的教育资源开发运用起来,增强群体凝聚力和认同感,增进友谊和学识,而不是像现实所表现的那样:只在争利上精神抖擞的一群乌合之众,在教育教学这件聚人成群的事情上没有丝毫的共识,人们各自为政、缺乏教育思想和实践的沟通交流和情感交流,这是造成学校薄弱的最深厚的根源。
4、也谈薄弱学校的自救之道(再续)
    人自助,天助之;对一个人如此,对一个群体也如此。一个教师特别是在群体中起主要作用的教师,应明确出来自己管理引导学生的方式方法以及能达到的目标,并为实现自己制定的目标奋勇前行;一所学校也应明确出来要办成什么样的学校,并为实现预定的目标而集思广益并勇于舍弃自身固有的狭隘。这应该是自救之道,而不少人将自救视为或默认为个人私利上的,我从来没有为自身私利而对学校工作提出过自己的要求,也从来没提出过超出自身能力之外的工作要求,我认定这是自救,对自己对学校都是如此。但如果学校不想自救(改变学校状况),没有自己的目标自然也就不可能知道通向目标的道路;教育(狭义的:学校教育)固然不对人生有决定作用,但采取或拟采取的教养措施可达成什么样的教育目标,是有预见性的,不然教育就成了盲人骑瞎马了,对未来毫无预见性还成其为什么教育啊。所以,“聪明的”薄弱学校从来不明确教育的目标和方略,以便好浑水摸鱼、到时候可随机应变的应付督导检查。
    一方土地养一方人,无论对个人还是对群体,它出现的问题和症状都有自身携带的“基因”可修正它,就如同人得了病,周围环境中一定有治疗这种病的物质和精神力量,致病物质致病精神的不远处就有治病物质治病精神存在,好的和坏的共同存在于同一个时空,阴和阳永远对立的存在于同一个事物之中。我们可以清楚的看到,薄弱学校变成非薄弱学校所依靠的都是自身力量,如原洋思中学、杜郎口中学等等,外出学习考察、听讲座学别人的经验,目的只有一个:激励起自身潜藏未用的能力和活力,唤醒自身固有而被蒙蔽着的能做成事的自信心,将这些潜藏着的、未使用的能量激活唤醒运用于现实,薄弱学校就变成非薄弱学校了,就如刘京海(原来所在的学校也是薄弱学校)深切体会的:教学的核心就是要改变学生自认我不行的状态而成为能做成事的自信。教育首要改变的是主观世界、精神世界。
    只要学校和教师笃定精神要培育合格的学生、培育现代国家的公民,不管抓课堂教学从哪一个视角和方面入手,也不管学校管理中从哪一个视角和方面入手,都会找寻到共同共通的东西,条条大路通罗马,不管身在何处、状况如何,只要心中有目标,就注定会在某一个地方相遇。如尼采所言,走自己的路,总会有一天能跟前人或他人相遇,而跟在别人的屁股后面,永远不可能与之相遇。下面将我的切身实践体会——从一些视角和方面来查看和改革课堂教学,我的所思所想所见所闻呈现一些出来:
    通常时候学校和教师关注课堂上的实质性教学,也就是知识技能的教学,从这个视角查看薄弱学校的课堂,学生学习知识掌握技能不但速度极慢,简直无法依照课程进度进行,稍对这一现状分析就发现,学生接受知识慢是在教师讲授学生接受这一模式下发生的,而且从现实来看如果一直采取这样的教学方式,只能造成越来越多的学生放弃学业。从信息加工学习理论看,学生学习的学习方式主要是输入而且从他处输入,他们信息输出的少、交流沟通和反馈的少,信息流不对称不畅通是造成教学效率低下的根源。但若放手让学生自学、合作或者展示表达自己对人对事对文本的看法,课堂局面的控制(即,纪律问题)和教学的进度就成了头等大事。这涉及到了形式教学和人的学习生活秩序(即,课堂秩序)问题,建立什么样的秩序、如何建立这个秩序,就摆在面前了。
    从课堂纪律视角查看——这也是通常人们查看课堂教学的视角,课堂纪律一味的“教师讲——学生听”就是好纪律吗?若有不少学生课堂上无所用心甚至趴下睡觉,确实可以做到了学生在课堂说不乱说乱动了,而且做到这一点让教师的脸铁青、心弦绷得紧紧的,甚至教师的心理能量多数都流向这个方面了,建立这样的课堂纪律还有意义吗?还是合理的吗?如果不合理,力促全体学生都有事可做、且做正事,就要改变目前的课堂纪律要求了,而且实质教学的目标也需要更改了,不然无法改变课堂秩序和纪律问题。
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    还有很多视角,如从学生的作业设计和评判来看,如果改变学生大面积抄袭作业的现象,单单从布置作业的量上来控制难以奏效,必须要改变课堂教学的方式和教学的目标,而且稍深入分析就发现,它也关涉到了日常情况下学生在学校里时间的利用,关涉到学校管理的整体布局,不单单是课堂教学的问题了;还可从学生的思想查看,从学生的行为表现或习惯上来查看------这些视角,我都在课堂上做过真切而颇有体会的实践。不管从哪个视角或方面来查看和改变学生的现状,都注定的涉及到几乎所有的教育教学问题。
5、也谈薄弱学校的自救之道(续再续)
    学校自救主要的酝酿于学校管理者层面,体现在管理层试图唤醒师生积极的人生态度和昂扬奋发的进取精神,落实在教师的自救——通过改变自身的思想行为教学方式来影响学生的思想行为和学习方式和态度,所以,薄弱学校的自救最终落实到学生被唤醒,勇毅的走上自救之路,对自己绝不放弃,充满自信的生活和学习。
    学校管理者和教师改变自身的思想行为、改变教育教学观念和生活态度,在教育功能上是为唤醒和感染学生,所以,学校和教师有意识的在自身活动中为力促学生朝向这个方向转变的努力和方式应该明确出来,教育的核心是人格培养,教学的核心是思维品质的培养,教育应该体现在课堂上,教学应该在启迪人的思维及其密切关联的要素上下工夫。我在课堂上带领学生做过记忆力的专项训练、表达能力的专项训练、想象力的专项训练、分析判断能力等思维力的专项训练------在这些专项训练和通常的知识能力教学中,我都以一贯之的贯彻着培育呵护学生自信心这条教学主线。(参见《教育叙事研究》中的《教学效率》、《关注当下》以及系列文章《如何培养学生的自信心》和分散的文章)
    只有让学生切身感知到他的记忆力足够应付学习任务、他有能力将自己的思想见解和情感有效的表达出来与人分享交流、他的想象力强大到让自己都感到比见到第一次见到的事物还要惊奇、他的思想能对周遭事物做出正确的评判-----他才会有自己对学习对认识这个世界自信心、生活的美好画卷才展现在他的眼前。而薄弱学校里的学生之所以“薄弱”,是因为他们认为自己不是学习的料、不能胜任学习任务——不管他们以什么样乖戾的举止来掩饰它,但作为教育者应该“看透人心”,认清学生真实的心理状态,因为心理学是教学的根基,而教育学是对学生教育的导向标。
    只有将知识的教学作为提升学生诸种学力的资料,将提升学生的学力和帮助学生认识自己作为唤醒他们对自己的信心的资料的时候,我们才有这样的视界来管理学生、帮助学生完成学业:教育的功能不是知识的灌输而是感染和唤醒,教学是为了帮助学生在习得知识技能的过程中获取足够的自信来应对眼前的和未来的学习任务。多薄弱学校的学生而言,获取学习的自信是改变他们学习状态从而改变学校结果的不二法门。
    学校和教师的所有努力,都是为了在学生身上看到朝向积极人生的变化,而教育的有目的性有组织性让我们必须将教育教学的导向性明确出来:学校和教师的自救思想和行为,是为了让学生获得学习和生活的自信心而自救。
6、也谈薄弱学校的自救之道(5)
    学校管理者、教师和学生都认定自己能胜任自己的任务,这样的自信是获得教育和教学成功的根本,这里暂且不论如何促使管理者和教师获得改变薄弱学校面貌、改变学生学习状况的自信的方法和途径——这种精神品质不是天生的而是后天通过学习而习得的,只在教师引导培育学生群体及个体有什么样的(课堂)行为习惯、如何培育学生增长学力上,简介三两种看似再简单不过的、我在课堂上践行过的具体举措。一个人在复杂的困难的事情上做不好有情可原,但在非常简单的事情上不做、做不好,就难以容忍,而薄弱学校里恰恰在最简单的事情上不做、做不好,也就是在常识性的东西上太过缺乏是造成它薄弱最深厚的根源。
实例1:上课前有师生互相问候的仪式,它在较好的学校里不会成为什么大问题,但在薄弱学校里却成了一个问题——至少我在课堂上遇到了:学生站起来的时候,经常发出凳子桌子搬动的声音,或者是学生之间嘀咕的声音,这种声音可以持续一分钟甚至更长的时间。于是我就此对学生群体做如下的行为训练:我问他们站起来的时候需要不需要一直推动桌椅发出声音,如果不需要、那么现在就练习这种行为技能,我让他们自己听听,直到不发出桌椅推动的声音为止、才能坐下;我问他们师生问候的时候需要不需要交头接耳的小声嘀咕,如果不需要、那么现在就练习站起来问候的时候不交头接耳,直到不发出嘀咕声为止。
    不要小觑学生的这个不起眼的现象,它折射出的是他们的精神状况,这种精神状况如果不被教师有意识的扶正,将延续课堂上很长的时间甚至整节课都处于无所事事、惹是生非的状态之中,妄谈学业上、智力上的增进运用了。但,改变这个小小的“不良习惯”却十分艰难,后来我给他们提供了两种可以在师生问候时“胡乱”的方法:一是自己随便大声说话,但不允许跟他人交谈,说话要连贯、且在3分钟的时间内部能停止,可以背诵课文、发泄不满情绪或任何他想表达出来的东西,这被我们称其为“动的游戏”;二是做“三分钟超觉静思”,放松、调息、想象自己最美好对得意的事情或以个清丽的早晨的景象或任何他感到惬意的景象。这样做一是为了调剂学生的心神、使之朝向聚拢在课堂上,二是它本身有多种教育功用,养成好习惯纠正坏习惯就是其中之一。
    实例2:我在课堂上对学生的秩序要求非常宽松、甚至看似太过放任学生——他们可以随时讲话、表达自己想表达的思想和想法,也可以对其他学生对课堂内的事对文本发表意见,但他需要站起来大声说,不允许小声嘀咕。这是将“课堂上发生的一切都作为教育和教学的资源”,是为了归拢形成一种简洁的课堂秩序,起初学生可能表达的东西有不少属于学习内容之外的,但它不会每节课都辨析同样的问题,一旦问题得到解决,以后出现类似的问题就有了现成的解决路子,这样的训练主要是为了让学生习得在课堂是会发表意见表达自己,会听别人对人对事对文本的看法,也就是学会说话和听话、学会课堂上有序表达。我相信他们只要经过一周的训练,每节课都遵循同样的建立课堂秩序的方略进行,就能建立起会说话会听话、会表达自己的思想和感情的课堂秩序。这个秩序的建立是他们在未来的三年里取得学业成就、身心健康成长的有力保障。
    但,我经过两年艰苦的努力,也没能建立起这个简单的秩序来,课堂上乱漾漾一片的景象时常发生,而无所事事的空耗时光的景象时常发生。因为我每周只给他们上一节课,而学校里有没有大体上协调一致的课堂教学秩序的要求更没有相应的训练,这是造成学生从进入学校直到离开学校,也没有学会在课堂说话听话的根源。
    实例3:我在课堂上让学生做随便写一两句话然后到讲台上大声朗读(演讲)出来的活动,写的那一两句话的内容是跟要学习的文本的内容关联的,譬如学习《热爱大自然》文本时,我让学生写一段话描写秋天、表达对秋天感触热爱,或者说说他上学的路上看到听到感触到的,我告诉他们可以随便写随便说。我认为这个活动要比读文本、分析文本更有教育和教学上的意义,我当然不阻挡他们学文本,我告诉他们如果实在没话说、没东西写,就看看书本、看看人家怎么说的,自己就鹦鹉学舌的也跟着怎么说。我发现,七年级近50人的班里,有近10个学生对这个学习任务十分怵头,他们在3分钟5分钟甚至10分钟的时间内,抓耳挠腮的竟然一个字也写不出、一句话也说不出。现在,诸位看官可以明白我对他们说“随便说说,想到什么就写什么说什么,写不长还写不短吗?说不对还说不错吗?”,这话的含义,绝不是字面上所能涵盖得了的。
    打开学生的思维之锁,只要他们开始写、说、做了,就表示他们的头脑开始活动了。但,到了八年级,我让学生到讲台上来读一两行文本上的字,竟然少有学生胆敢接受这个任务的,因为少有学科教师有意识的培养学生表达自己、在群体中说话听话的能力和习惯,是班级氛围低劣造成的他们心智上、心理上自认不能胜任这项简单的任务。
7、也谈薄弱学校的自救之道(6)
   近日再次读前几日写就的系列文章《也谈薄弱学校的自救之道》,读引发写这一组文章的吴松超的文章,不禁对人的思想及其行为短浅和可悲感到无奈:解决某一问题需要在思想上明确出来解决的方法和路径,尽管它可以不甚明晰甚至是朦胧的,有了解决之道就要将之付诸实践,由实践来检验指导思想的正误,从而在实践过程的反馈中纠正或保持某一种做法。对薄弱学校的自我解救,其实从思想上确实明确出来了,但如果它仅仅停留在人的头脑里而没有转化成物质化的行为,那么这些思想和解救之道就如同飘来飘去的风,不能真切的作用于教育现实、从而也就不能实现它的价值。
   吴松超在他的文章中从教育均衡、依靠教育科学德育第一、依靠校长自明自强教师发展第一、依靠开发小本课程、建设学校文化等这几个方面论述了薄弱学校的自救之道。他说:“薄弱学校解困要充分依靠教育科学,从教育科研入手。这就需要深入分析教育现象、教育问题背后的原因,化解根本问题,寻求教育教学品质的改善,而不是“头疼医头,脚疼医脚”。比如,“学生素质差,教不会、管不住,教师往往是白费力气”,是薄弱学校里最典型的教育现象和问题,也是它们一系列问题的根源。“教师的成就感”“学校的口碑”等,都与这个现象与问题的改善密切相关。学校所要做的,就是深入追问这个现象。学生为什么“教不会”“管不住”?我们的“教”和“管”存在什么问题?怎么才能“教会”学生、“管好”学生?思考深入、透彻了,教育教学的行动也就有了科学的成分,成效也就显著了。
不过,长久以来,很多校长和教师缺乏对这些问题的深入思考,大多是凭自己的经验,想当然地教育学生,一旦效果不佳,就归因于学生素质差,而很少去反思自己的教育教学是否有需要改进的地方。 学生“差”的根源是行为习惯差、学习的思想态度有问题,包括学习目标不明确或认识有偏差、缺乏自制力、意志不坚定等。转化这些学生,必须先研究如何纠正他们的不良习惯,在他们内心建立稳定的自我教育机制。而引导学生改掉不良的行为习惯,建立良好的行为习惯,重建学习观、价值观,则又回到了“学校教育德育为首”的教育起点。      德育,要培养学生的自主性,建立学生的自省意识,锤炼他们的意志。德育搞好了,学生也就步入了自我教育、自我发展的快速成长轨道,好成绩的取得自然不在话下。 吴松超提出的这些问题,恰恰是薄弱学校的真实问题,而学校的管理者和教师是如何看待这个问题的?是如何解决这个问题的?对学生“难管”、“难教”的问题深思熟虑了,有了清晰的解决思路,那么,解决这一个问题还是多么艰难的事吗?一个学校里有那么多受过高等教育的人,用其职业生涯中的绝大部分时间来思量这个问题,用其教育实践中的绝大部分精力来践行它,还不能解决吗?一个人或一个群体如果用一生的时间和精力也不能解决一个教育上的问题,那么,“难管”“难教”的恐怕就不是学生了,而是围绕他们的成年人。
   正如吴松超所言:“难管”、“难教”的学生,根源是他们的行为习惯差、思想态度不端正。懂得了事物的根源,那么学校和教师是怎么从根源上解决问题的呢?这需要教师和学校管理者将之明确出来,才可形成协调一致的思想上和行动上的努力朝向共同的方向。对这个问题,我已然胸有成竹,所以才十余年来承诺怎么做达到什么目标的,解决问题关键要在实践上有经验或教训的积累,才有可能有解决问题的信心(我将我的实践记录下来了,我知道自己在干什么、朝向什么方向);所以,对学校和教师而言,最质朴又最直接的“教研”是将各自是如何想的如何做的要达到什么目标明确出来。理越辨越明,之所以我没有得到施展抱负的时空,是因为现实中、我所的学校虽然年年在学区里垫底,但管理者和教师少有表示怎么做才可改变局面、达到什么目标的,因无知而显现的缺德还真不好办。所以学校内展开成年人之间关于问题解决的讨论,将各自的智力上、气质上、勇气毅力上优越的方面展示出来。这么多老大不小的人,解决一个教育问题,用几乎一生的时间,还解决不了吗?
8、也谈薄弱学校的自救之道(7)
   任何的自救,都有行动开始,就如同促使那些在课堂上精神涣散不会朝向预定方向而努力的学生首先要“动起来”一样,学校和教师要想摆脱困境,首先需要“动起来”——用行动回答问题。在前文的开头我感慨的就是教师的自救思想无法落实到行动上,学校里没有搭建平台让教师展开教研活动:分析研讨你自己是怎么想的怎么做的要达到或达到了什么目标。做这些事并不难,但在我所在的学校里,二十多年来,竟然没有做过一次这样的事——集思广益的让教师表达展示所思所想所作所为的教研活动。如果有一次,我早就“脱颖而出”的展示自己了,我认定我所思所想所做所为的大方向没错,认定只要朝着这样的方向如我每天工作10小时的劲头来努力使学校发生根本面貌上的改变,一、两年就会有一个崭新的面貌呈现在世人面前。一所充溢着先进教育教学理念、充满朝气和活力的具有世俗吸引力学校,就定然会出现。
   为什么没出现?至今依旧保持着在学区里年年垫底的“辉煌业绩”呢?根源非常简明:学校不给教师搭建专业发展的平台,教师不给学生搭建展示其优秀一面的发展平台。为什么不搭建个平台呢?又转到了吴松超所说的“校长要自明自强,教师发展第一”,一项革新,哪怕及其微小(我深知在社会活动中,及其微小的改变,如我在课堂上让学生读读说说,这是多简单的事啊,但实行它及其艰难,为什么呢?这牵涉到让学生“动起来”的教学实质问题上了,如果学生没有经过读读说说的训练,那么他们在课堂上就不会说话不会听话,因为这个活动涉及到课堂秩序,而课堂秩序问题是人的现实生活、心智生活秩序),实行开来都及其艰难。原洋思的蔡林森、杜郎口的崔其升,无不是以身作则的率先垂范,带头革新。所以,一个好校长就是一所好学校啊,而有的学校,管理者别说率先垂范搞革新了,你给他说怎么做的、该怎么做才能搞好学校搞好教育,他因不知道该怎么做而极力压制,只会到背地里放刺溜去呢;为什么不搞点教研活动呢?
   教师教研动力不足,从学校管理这个视角看是管理者的局限使然,学生学习动力不足,从教学管理视角看是教师怠惰于学习使然。这里的“学习”绝不仅仅是对文本特别是对课本的学习,对学校管理者和教师而言,是学习会教育这件事,也就是成为行家这件事。成为行家,可不是随随便便的事。我这么说,我是怎么做的?(看看我的《教育叙事研究》吧,近二百万字的叙述,记录的全是我的所思所想所作所为,行为朝向的目标以及达成目标的情况分析)简言之,就是无论如何也不能让任何一个学生在课堂上空耗时光,教师竭尽全力的力促学生在课堂上“动起来”;而教师所有的分析研究、读专著跟同行交流,目的都是让学生“动起来”。
9、 也谈薄弱学校的自救之道(8)
   文化和哲学是教育最深沉的渊源,一个群体成为如马卡连柯所说的“集体”而不是一群乌合之众,靠的是群体文化和哲学思想的凝聚力,不要讲文化和哲学视为高深莫测的东西,它们非常质朴、它们是人的生活概约的直指意义的东西。薄弱学校里因没有教研活动、学校管理者带头拖教育发展的后腿而使得学校陷入泥潭,文化建设就更是不可能。所以,关于文化建设,薄弱学校里不是首要任务,因为它的实践还触及不到这一深层次的问题,一个复杂事物在其演化过程中,主要矛盾和矛盾的主要方面都发生着变化,薄弱学校首要的是让师生做正事,只有在做正事的过程中,深层次的矛盾才会凸显出来成为主要矛盾。
   这一点跟学生的学习如出一辙:只有他学习的时候,进入到了学习状态,培育什么样的学习及其思维品质才成为现实需要解决的问题,一个整天混天熬日头的人、给他提什么学习深度、思维品质问题,在他们的“最近发展区”吗?
   但,学校和教师做力所能及的事,其中包括校本课程的开发使用,尽管它也不在学校发展、教师发展的“最近发展区”,在学校教育中它只处于次要矛盾的位置,但次要矛盾解决了、也有助于主要矛盾的解决。吴松超在《薄弱学校的自救之道》的药方里,倡导薄弱学校开展校本课程的开发使用,从课程设置来看,校本课程正是为解决学校切实存在的问题出发的,从学生的实际出发、从教师的实际水平出发的。所以,看看一所学校是不是有自己真实的(之所以说是“真实的”,是因为许多学校都有自己的“校本课程”,但大都是装样子、给上头看给外行看的,上头下来检查的时候就拿出那些纸面上的东西来,而真实的学校生活中根本没有)校本课程,就可窥一斑而知全豹,断定该校的学术水准和实践能力。
   校本课程是为解决学校的真实问题,将师生“到学校里来时带来的东西”为教育教学的资源,或许也可将一些社会资源、自然资源作为现实的教育教学资源加以利用。最根本的,是将学生资源加以利用,如杜郎口那样,将每个学生都当做宝贝、当做最重要的教育教学资源。所以,他们极力推崇学生的展示,不管是高呼班级口号还是演讲、唱歌或对文本理解的展示,无不体现着对学生带到学校里来的资源的尊重,事实上它是对人的尊重。
   我在课堂上组织过学生演讲——将学习文本的内容当做演讲的内容,这种教学方式既不失对文本的学习,又可调剂学生的身心、因为该学习方式要求每个必须登台展示自己,对课堂秩序要求比“讲——听”模式的课堂教学要高得多,而且对培育学生个体和群体的诸多自治能力大有裨益,它本身就是培育学生多种能力的好方式。虽然它不是像我所在薄弱学校的“校本课程”,但从该活动中让我看到并坚信学生是他们自我教育的最重要的资源,无论他们表现出来的是什么,只要教师心中有坚定不移的预定的目标,就可将他们展示出来的充作真实的教育教学资源。
   稼轩学校里每天都组织学生演讲,虽然只有10分钟的时间,但制度化之后、每天这样做,就会展现出巨大的教育功效,他们还有吹葫芦丝的课、弹钢琴的课,在是由他们的学生水平、由学生“到学校里时带来的东西”所决定的。薄弱学校里,可从室内的或室外的活动性课程入手,譬如长跑队、篮球队、故事会等方式展开。
10、选择一个积极的角色进入学校生活
    晨练时,猛然觉察到这么多年来我在学校生活(也就是在社会生活)中在争权夺利方面太消极被动,如一位同事所说的那样,公事耽误了无所谓、个人的事耽误了就无法挽回了,而且在个人私利上必须分秒必争、寸土不让,不然失去一个小的、到下一次,大的也没你的份儿。这话虽不耐听,却极是事实;我在争取个人发展空间上消极被动,致使无法施展抱负和才干,实在是犯罪啊。
    之所以我无法施展抱负和才干,是因为我一直被边缘化,而一直被边缘化的缘由是基于我对教育的认知和对现实的认知而实行的教育和教学方法稍异于周围环境、稍异于学校和教师采取的教学方法和管教方法。但,不管采取什么的管理策略和教学策略,都是为了实现一定的目标、解决一定的问题,都是基于学生现实状况而采取的;虽然学校(管理者)在这个问题上应该采取积极的措施,让 教师达成共识以采取协调一致的教学指导思想和对学生的管教方法,在没有这样的情况的下,我为什么不让他们知道我看到了什么,我采取了什么样的教学策略和管理策略呢?既然希望他人将自己看到、思量到的(想解决什么问题,是如何解决的)不明确出来,我为什么不采取更加积极主动的姿态呢?
    虽然我将自己的所思所想所作所为都记录下来,放在网上(如果在现实中搭建了教师发展的平台,搭建了教师交流沟通各自的思想情感和管理学生、及其教学指导思想的平台;我早就无需到网上跟“外地的同行”交流沟通,直接改变教育现实,为教育的发展做出真实的业绩来,多好啊;学校里也不至于年年在学区里垫底了)供任何人评判,也是一种开放的心境,不自我封闭也不自我欺瞒,但毕竟这是在“虚拟的世界”里起舞。我在现实中得不到施展抱负的时空,也有我自身的原因。
    现在,学校里出现了一个想搞好学校的管理者,别管他想干事出于私心公心,出于私利还是公益,想干事就是最大的教育资源。想到前几年,学校管理者谈及我们所在的学校生源流失,日渐萎缩的时候,微笑着说:“学校里要那么多学生干什么?学生多了不更乱更难管吗?”这是我亲耳所听、亲眼所见,他亲口对我这么说的。对这样的管理者,要出个能干成事——办好教育的具体措施的点子,真俯下身子干正事,还不被他们给绊倒了、不给他们给收拾得鼻青脸肿,才怪呢。虽然他们在开大会的时候如何信口雌黄的如何想干、如何负责任,都是睁眼说瞎话,骗人的鬼话。
    教育是成人达己的事业,所以,我想到,既然该管理者想干事,为什么不帮助他干成事呢?而教育教学,首要的是了解学生的情况,以学定教;只要真一切从实际出发、实事求是,想干好教育事业,那么,我实行过的那些教育教学策略和具体而微的措施,就派上用场了,我就不会像现在这样继续被边缘化了。我想做的是:让想干事的学校管理者知道学生的现状(千万不要人在其中,就对其中的状况有较清晰完整的认知和了解),然后为解决眼前具体而微的教学问题,让他们像我多年前那样动脑思量解决办法(关于教育弘旨,教育之道,这时千万不要表露出来;因为一那样,不少人就注定又坠入云里雾里;其结果就是连最起码的事实也不愿意承认,课堂上的细小问题也根本不思量根本上的解决途径了——我告诫自己,切记这一点)。只要周围环境中有了问题意识,有了解决问题的想法,我就有大展宏图的机会了;因为这些东西我都深思熟虑了,早就胸有成竹了。
11、选择一个积极的角色进入学校生活(续)
    那么,我如何扮演这个积极的角色呢?我如何让管理者或教师意识到学生的现实状况并基于这个状况而采取如上海闸北八中、如原洋思、如杜郎口中学那样,让学生“动起来”的教学教学策略和具体而微的教学措施呢?
    我准备这样做:直接向管理者垂询对学校现状、学生现状、教学现状,并希望得到在学校教学管理、班级管理上的思路或具体措施,明确表示自己希望在促进学校局面转变、促进学生学业成功和课堂行为上出一把力。而要实施一项具体的教学管理指导思想,实施一项具体而微的课堂教学管理措施,就需要先了解自己的学生。
直接向他们呈现我业已研究过、做过较详尽记录的课堂上的学生学习状况:三分之一的学生,在“讲——听”模式下不知道现场正在进行的是什么活动,不知道教师问的问题的是什么,也不知道其他学生是如何回答问题的。就是说,这三分之一的学生,精神根本不在现场,人在心不在,这种状况下,教师的“讲”意义和价值何在?只能充当催眠曲、只能充当他们不做正事的协奏曲了,而且,在有的班里,这一比例更高,达到一半。
    我想让学校管理者和教师知道这个事实,亲身前去查看、亲身体验、切实感知教学现场。当这个事实被验证属实的时候,那么问题自然就明确无误的呈现在眼前了:这样的教学对这三分之一甚至二分之一的学生而言,毫无促进心智发育、促进学业成功的功能,而且,对另外的三分之二的学生而言,因为后三分之一学生的影响和带动,学习氛围陡然降低,稀薄到稀里哗啦的境地了,所以对想学习、有点学习动力和自觉性的学生而言,不学习学生而的在场,不会只给他们当“陪读者”,而且是他们心智发育和对学习问题探讨的氛围的稀释者、是拉后腿的人。而这种拉后腿的功用,即便是不学习的学生“不乱”,也客观存在。
    所以,问题非常显然的呈现出来了:如何让这三分之一甚至二分之一的学生在课堂上跟随老师“动起来”,也就是如何促使心神不在现场的学生将他们的注意力集中在课堂上而不是游离于课堂之外?单单“教师讲——学生听”、单单管住这些学生的嘴不让他们说话、不让他们出动静,显然无济于事,这样,采取什么样的课堂教学方式和模式能促使这些学生将心神拉回到课堂现场中来,就明白无误的摆在面前了。
    我采取的调动促使这些三分之一甚或二分之一的学生具体办法,非常简朴直白:让他们读,然后让他们说。我采取的让学生表达自己对人对事对文本看法的具体措施是:依次登台来说(关于这种方法,在没有小组学习的条件下,非常占用课堂时间,而且学生的参与率、对问题的答辩探讨,都受到局限;参见系列文章《教育叙事研究——教学效率》和《教育叙事研究——关注当下》)。让学生自己读、说、做,他的身心就无法逃离现场,不然他就无法读、无法说、无法做。
    但我的这个课堂教学的稍稍的不同,却带来极大的麻烦:让学生读、说,会引起课堂极大的混乱(为什么会这样呢?是不是说学生读、说会出现混乱就堵塞他们读、说的渠道呢?这也是值得深思的问题,原因之一是他们没有得到这方面的训练,他们在课堂上最核心最重要的被要求的秩序是:别说话;而且这个“别说话”的课堂要求,也让教师心力交瘁,因为在学生不做正事的情况下、不让他们说话,非常艰难,除非他睡觉,不然难有老实的时候),建立什么样的课堂秩序以及如何建立这样的课堂秩序问题,就又摆在面前、成为亟待解决的问题了。
    可见,课堂秩序的建立,需要教师在这个问题上达成一致的意见,并采取协调一致的努力来改变学生的局面。
12、  提升教学质量必须课改
   最近几年,我在课堂上的所作所为集中在一点:让学生在课堂上做正事、动起来,绝不允许睡觉、胡闹等空耗时光。其核心,就是让学生读读,然后就所读、所听到讲台上说说;如此简洁简单的教学设计,执行它竟然遇到巨大的阻力。根源是课堂秩序,学生读读、说说这点事的秩序无法建立和维持;没有建立起预设的秩序固然有我自身的原因,但更主要的是学校环境——几乎没有一个学科的教师力促学生表达展示,学校和教师在课堂上的精神力量,相当大的部分甚至大部分都用在了对付压制住学生不让他们讲话上了,只要稍稍改变这种局面,班级局面就如崩盘一样,于是多数教师(我想不少人尝试过让学生跟教师、学生之间的互动和交流;但稍如此一“放”,局面就难以控制)的课堂上就只剩下:只许教师讲,不许学生讲的“讲——听”模式了。
   这个局面客观上要求学校做出一种调整的姿态来支持教学的些许改革,每个教师、每门学科都使用相同或相似的教学指导思想:让学生在课堂上动起来,师生之间、学生之间的互动畅通,让他们表达自己对人对事对文本的看法、并对这些看法展开辨析交流。学校里没人挑头做这事,在学生群体中起主要作用的教师(班主任)也没有这样的胆识实行那种最简单、最简洁的教学,学校的现实局面就依然如旧:看看课堂上,近半数或过半数的学生精神不在课堂上、趴在桌子上或无所事事的张望;尽管在教师的强力“管制”下可以不乱说乱动,但不可能学习啊。如此局面,绝无可能提升教学质量。
   正是基于此,我才十余年来强烈要求在学生群体中起主要作用的——目的就是整合各种教育资源,让每一个学生都在课堂上学习(我认为;让他们读、说、做,是改变他们被动听讲、心神不在课堂上这种局面的有效教学策略,原因非常简朴:他不读、不动脑,就不能说、也说不出来;这是逼迫学生学习的方法,也是力促学生主动学习的方法)——只要我在群体中起主要作用,在班级里建立起来那样的学习氛围、那样的教学的框架结构,就可坚定不移的实行。其实,任何课改的指导思想和实际操作,都非常简单且简洁:让师生之间、学生之间的交流沟通畅通无阻;而交流,显然是对人对事对文本看法的交流,不然交流什么呢?
   我要在群体中起主要作用,早就造成如下文所示的局面了(以下是我刚读到的,关于课改的——全国高效课堂的九大范式;现拿来分享):
13、        回顾与展望
   近日,将此前做过的事情、学过的一些东西梳理了一下,结果让自己也感到吃惊:近年的教育教学实录,单单《教育叙事研究》系列就有169万字,以前只是朦胧得觉得那些东西大概有百万字,而里面的内容、也就是我的所思所想所作所为,其进步程度也让我自己唏嘘不已;将前段时间做过的一项调查《初中学生厌学情况的调查研究》,归拢总结了一下,也竟然近5万字,在师生中做过四次问卷调查,将其归拢总结之前想起此事,只朦胧的觉得在师生中做过两次问卷调查,记录和分析也不过几篇小文呢。可见,人要经常的回望一下,像倒骑毛驴的张果老那样,时常看看自己走过的路,就能辨明前行的方向。
   我坚信只要依照正确的方法引导学生,课堂上让学生动起来,用适当的、在可预见的未来他们能走上正途的教学方法,肯定能将他们培养成合格的学生,而现实是过半数的学生不合格,大面积的学生在课堂上空耗时光。现在考试时(这三天考试),三分之一甚至更多的学生,只将考卷上的选择题瞎蒙上了事,这些现象的根源在于课堂教学上没有让学生动嘴、动手、动脑,没有让学生动起来;而我实行的那种教学,其指导思想跟管住学生不让他们讲话的教学管理思想,只有那么一点点的差别。实行起来就如此艰难。
   当然,换位思考的话,学校里没有教学及其管理的指导思想,实际上也存在:那就是学生学习不学习、动脑不动脑不去管它,能管住学生不让他讲话,就是真本事,在这种指导思想和管理思想下,事实上那些不管学生学不学、动脑不动脑,只要学生在课堂上不讲话的课堂(学科教学),确实取得了较高的成绩,取得这些成绩也确实耗费了教师的大量心神,对学生脸色铁青才能做到。这个艰难,跟调动学生学习、让他们动嘴动脑而容易引起混乱的管理上的艰难,都一样耗费教师的心神;如果依照两种稍有不同的教学管理指导思想,切实体现在课堂上了,那么,对各自未来教学结果的预测会不同。
   所以,两种努力,都是努力,都耗费教师的心神。我的实践让我深切的懂得,前者的管理是孤立的个人主义的教学方式,后者需要全体教师的协同一致的努力才能达成,因为让学生读、说、做、写、表达等一些具有向外输出信息的教学活动,建立课堂秩序需要教同一个班级教师的协同努力,像杜郎口那样具有相同的模式——课堂活动方式,学生经过适宜的训练,才可学会那些群体活动的方式——有序的展示和表达、有序的交流。而前者——管住学生不让他们说、读、做、表达,是灌输式的、单向度的,教师脸色铁青、仅仅为震住学生,而毫无激发学生学习的意味。
   明白这些教育教学内里的事,不是轻易的,我发现我所在的环境中,人们懂得的是打乒乓球式的一来一往,跟一些人谈论现实教育实践的预见性、他们觉得虚妄。所以,我也要改变我的做事策略,别提诸如目标之类的东西,让思想和行为在他们可理解的范围之内,特别是在个人私利上,人们就很乐于接受、也容易理解了。其他的莫谈。
   这也说明,我跟人交往,言辞和意向要简单明确,虽然早在十多年前就承诺如果我带班将使之都成为合格的学生,这些东西意向也简单明确,但这些东西远远不在一些人理解的范围之内,他们理解的是:学生怕你吗?他们不会追问:你的教学方式能促进学生继续学习吗。当我懂得了这些,也释然了:虽然我若在学校在学生群体中起主要作用,注定的早将学校将学生变成了好学校好学生了,但这些东西不能说,做出来的那些、一些人尚不能理解,再论及目标更在一些人的盲区里了。
   但,一些管理者和教师不明确自己是如果想的如何做的,就不能将它们纳入到分析研究之列,这也就无法展开真实有效的教学管理及其研究,学校和教育就断无朝向良性发展的可能。
   我做的学生厌学情况的调查研究表明:学校里出头,搭建教师专业发展的平台是何等重要,因为人们对同一个问题有不同的认识,要取得大体一致的“共识”,才能采取协调一致的教学及其管理,学校才能健康快速的发展;而学生对一些教学问题看法,甚至比学校管理者和教师,都能点到点子上,有效教学需要师生双方的协调一致、共同努力才能达成(我将将那些调查资料及其结果,再整理一下,以简洁的方式呈现出来)
14、学生的习得性无能与学校及教师的习得性无能
   “习得性无能”也称其为“习得性无助”,是心理学上的概念,指一个人经历了失败与挫折后,面临问题时产生的无能为力的心理状态与行为。习得性无能是学业不良学生的普遍倾向,在学习活动中常表现为在认知上怀疑自己的学习能力,觉得自己难以应付课堂学习任务;情感上心灰意懒,自暴自弃,害怕学业失败并由此产生高焦虑或其他消极情绪;行为上逃避学习。习得性无能不是一朝一夕形成的,而是个体在经常的学习失败和挫圻中习得的行为方式。
   习得性无能,并不是学生真的没有可完成学业的能力,不是人的心智或智能缺损造成的没有完成学业的生理心理物质基础,而是由于在他们以往的学习生活经历中经历了失败和挫折,在他们的心理上将这种失败和挫折无形中扩大化了、将这种情绪和情感迁移到以后的学习生活之中去了,于是在遇到在自己学习能范围之内的事情事,也因主观上认为自己不行而放弃、于是就在结果上表现为真的不能完成学习任务。
   这个道理得到生物学实验的支持:(1)将跳蚤装在透明玻璃瓶子里,盖上盖子,起初跳蚤都能将身体跳到碰到盖子,撞得盖子砰砰直响,慢慢的它们习得了一个经验:跳得这么高、撞得身体这么疼痛,徒劳无益,于是以后就只跳到跟瓶口相平的高度,再也不努力使劲往上跳了;当撤去了盖子,跳蚤依旧只跳到瓶口的高度,再也没有跳出来的意向了;(2)一只羊被绳子拴在草地上吃草,当它在以绳子为半径的圆形草地上吃草时,起初也努力拉紧绳子、以图吃到更大范围的草——那里的草更丰茂,但当他长久的只能在以绳子半径的圆形草地上习练之后,就习得了一种“定见”:外边的草再丰茂,也是不能吃到的,于是丧失了往外使劲的努力,于是,即便撤掉了拴它的绳子,它依旧只在原来以绳子为半径的圆形草地上活动;(3)一头小象,从小就被拴在一个小木桩上,那时小象的力量不能拖动木桩,于是小象就被木桩固定在木桩所在的时空之内,后来小象逐渐成长,变成了大象了,但它依旧只在小木桩所限定的时空内活动,而此时的大象,力量足以拔起一颗树来了,但由于它认为自己不行,这种“习得性无能”让他只在小木桩范围内活动。
   学生的学习,他们的无能感、放弃学习的努力,绝大多数都是基于“习得性无能”,所以,上海闸北八中的刘京海看到力量这一点并坚定不移的实行在课堂上提升学生学习自信心的训练和教学改革,他们改革的动机就是为了触动学生学习的动机、认为“我能行”的动机,消除习得性无能对人精神的羁绊和局限,使人得到精神上的解放、人的能力(此时的能力,通常被称为“潜能”)得到发挥。
   教师的教学,跟学生的学习实质上是同一个事物。当教师一直用同一个自己自觉意识到的或没意识到的策略和方法教学,而教学效果一直不好——如我所在的学校,年年过半数的学生学业不合格,大面积的学生在课堂上空耗时光,学校和教师就往往基于“习得性无能”认定“就这样了,不可能搞好了”;或者用甜葡萄效应来麻痹自己:学校年年垫底,就是最好的结果了,不想别的了。
   我深切的觉察到这一点,所以我在课堂上密切的关注了学生的精神状态,以提升他们的学习自信为基点来组织教学,像上海闸北八中那样使用“多小低快”的教学策略,让每一个学生都得到体验“我能行”的训练(我说的话,每一句都有根——在课堂上都有切实的训练活动:且,这些活动我都有记录)。我坚信,只要我得到施展抱负的时空,注定将学校变成一所好学校,将学生带领出一群好孩子、成为合格的学生。
15、 学生的习得性无能与学校及教师的习得性无能(续)
   无论学生的还是学校、教师的习得性无能,要突破和消除习得的无能感、突破和消除自身精神的紧箍咒给自己行为的枷锁,改变或消除习得的行为方式(这个行为方式,大抵就是朱永新倡导的“新教育”改变教师的行走方式吧?),在实务上就是让师生通过践行切实感知到自己的成功,这个成功哪怕是极其微小的、在他人看来是不屑一顾的,但当事人感知到了成功的喜悦了、发现了通向成功之门了;在情绪情感上,出自心底的认定“我能行”。
   显然,让学生践行到、感知到走到了成功之门,情感上确信“我能行”,首先学校和教师要找到通向教学成功的大门,确信自己的教学路线能带领学生走向成功,从而确信“我能行”。这种自信,不是一时半会儿修炼来的——在我所在的学校里,我深知个中滋味:那些不明确出采取什么样的教养措施达到什么目标的人,极力打压明确自己是怎么做的、能达到什么目标的人,根源是前者没有做成教育的自信、也没有找到通向教学成功的大门。
   我长久的践行了在学生现实基础上让他们在课堂上学有所得的教学,我的这种教学无论指导思想还是课堂操作,都极其简单:学生通过学习(读、听、写、做)——这个学习不但任务的量小、起点低、在时间上也锁定在几分钟之内,然后让他们呈现各自的“学有所得”,并试图将他们各自的“学有所得”充当学生群体辨析和讨论的资料,也就是当做教育的资源加以利用。我还清晰的记得一个男孩到黑板上展示自己的“学有所得”时的那个眼神和那句话:他找到了做成眼前这件事的自信,他说:“这是我有生以来做对的第一道题”;虽然那道题目极其简单,但学生做了、且做对了,就增强了自信,我坚信:长持以往,学生必定走上学业和人生的成功之路。
   令我倍感头疼的是:建立这种学习方式的课堂秩序,建立起来极其艰难,这种艰难在现场表现为学生难以调控,实质上却是学校环境、班级教学环境的营造上,没有协调一致的努力、也没有明确一致的方向所致,一种学习环境的营造,营造的实质上是一种生活方式——也就是教学模式。要相信学生具有自知自治的能力,能调控自身的行为,首先学校和教师要坚信自己确实实行了促使学生自知自治的教学及其管理,并坚信这种训练定然能收到良好效果,尽管它不是立竿见影的效果(特别是学业成绩上,更不能奢望一旦采取了正确的教学方法,立马就得到良好的教学成绩;不是这样,这样的期望不符合教育教学规律;孙维刚当年搞教改时,发现了自己的“试验田”在一个学期非但成绩没上升,反而有下降,但他坚信自己的教学路线是对的,幸运的、他也遇到了能容忍他搞教改的学校领导者,让他继续搞自己的“试验田”)。
   我确信,只要我在群体中起主要作用,实行我践行了的教学指导思想、实行我践行了的教学管理,一定能取得教育的成功——在我所在的环境中,巨大的成功仅仅是:让学生成为合格的学生,他们在课堂上心有所向的朝向一定的目标、不像现实这样的空耗时光。
   但,厘清一些基本的关系,需要花大气力,下面是我刚读到的一篇小文,跟叙述的问题密切关联,现拿来分享:
16、      校本教研的最佳方式与教师专业成长
   校本教研非常简单:亲临课堂现场查看学生的学习状态和学习效果,查看他们的精神状态和精神力量的运用情况,让前来查看的人言明发现了什么需要解决的问题——教育问题或教学问题,这些问题不是抽象的不能解决的,而是可在课堂上解决的,让前来查看的人明示出自己的解决办法,也征询学生的意见、查看他们对现场的感知,运用什么样的教学方式能让他们学有所得。这样的“教研活动”,不是什么难事吧?但在我所在的学校环境里,从来没干过这事;如果不做这样的事,那么学校管理者、教师,干什么事呢?呵呵,跟那些不学习的学生,一样的精神状态和生活态度吧?
   据说,李希贵当局长时,到学校里查看教学状况,少听学校管理者坐在办公室里叨叨,而是直接到课堂上去;这是真干事的人、懂得教育的人所为。其实,学校里存在的教育问题,学生存在的问题,明明白白的摆在那里,只要学校管理者和教师动用自己的脑力,思量如何解决它、切实动手解决它,没什么大不了的。但这有个前提:得是真干事、懂得教育的人,才有这样的视界。不干事的人根本不这么做,不懂得教育的人即便在现场,也对存在的问题视而不见听而不闻,更别说言明解决问题的方法了。
   我好多年以来为了取得在学生群体中起主要作用(班主任)位置,以便将自己的管理思路、教学思想施展开来,都主动邀请管理者前来听课,虽然在课堂上只能体现自己管理学生的极少的一部分思想,但我依旧热切的期望管理者能看出门道——不完全等同于通常(周围环境)的对学生的管理和教学管理。事实上,我上课,任何时候都希望他人能“推门听课”,以便发现现场的学生问题以及对我处理学生问题的具体做法和指导思想提出自己的看法。非常遗憾,没有人能发表对学生管理、教学思想上的意见,最多的只是对具体的知识如何分析,而我所在的学校,根本的、核心的问题,是如何促使学生能在课堂上运用其心力,如何营造群体学习氛围的问题;而对这个问题的考察,一旦深入下去,他们就能理解我的所作所为了,如果他们真想解决问题,就一定会坚定不移的支持我了,学校里也早就改变年年在学区里垫底的局面了。
   所以,校本研究最质朴了,就是:干真事、干正事;对那些难解决的疑难问题,像苏霍姆林斯基那样,召开“教育会诊”。
   让那些学习习惯不良、行为习惯不良,思想上、对人对事的认知和态度有严重问题的学生,在课堂上“动起来”(这里的“动起来”:就是做正事,动手动脑动口,发表自己对人对事的看法,以便成为自己和课堂坚持已见或改变意见的资料,也就是作为教育资源和教学资源加以利用)确属不易。我在课堂上做了较深入的实践、来解决这个问题,我坚信只要一直做这样的训练,就一定能改变学生的学习态度、提升学习能力:尊重信任他们,让他们在读之后、听之后发表意见,这是让他们的心神在课堂上而不是游离于课堂之外的最质朴的办法。
17、   校本研究的最佳方式与教师专业成长(续)
   校本研究,关注的是现实问题,所以只有明确出来要解决的问题是什么,怎么解决才提到议事议程上,才有辨析探讨的可能、才能大体上分辨什么能解决问题什么不能解决问题,也就是说,只有明确出来要解决什么问题,才能评判做事的方向、是对还是错、是还还是歹,不然定然沦落为不知好歹的境地而不自知。我的经历对此有深切的体察。
   学校管理者和教师,是为了完成同一件事情聚而成群,因此在正式场合和主要时间里,应该商讨同一件事情,这当然不是说教师之间不可有私人的情感、私事,也不是说不可在上班时间谈论,只是因为多年来我在找学校管理者、想与之讨论教育教学事宜以便我能施展开抱负将学生带领成合格的学生时,或者与教师讨论现实的教育教学问题时,他们多数都非常忌讳谈论此事,在办公室里当我表示自己是在课堂上怎么做的时候,有教师反感异常:“教育教学的事啊,我们不懂,要讨论你找校长讨论去!”这是一个教师亲口对我说的,讥讽之情之意溢于言表,找管理者讨论、管理者就讨论了?他们有的跟该位教师一样反感,而且,我没遇到一位有主见、知道该怎么办才能将学生教育好、将学校将班级带好的管理者,他们都在你的私利上算计你,从来不探讨教育问题。我深知跟这类人做“同事”、做教育这一事情的艰难。
   探讨教育教学问题的解决,跟学生的学习一样,不管学生对问题的看法如何,只要他提出来、就表明他思量了问题,就走在学习的道路上;学校管理者或教师即便对教育问题的认知或看法是错的,也比茫然不知、从来不思量要好千万倍。
   我所的学校,学生在思想和行为上,在认知水平上,都在低水平上,要带领他们走上高水平的学习,我在课堂上做了如下的实践(因前一时期,我教小学科,所以放开手脚做了这样的教育实践):
   以文本(课本)为依托,让学生现场写演讲稿并做演讲。如《热爱自然》该课,我既不带领学生读文本,也不让他们就文本进行讨论,而是让他们写短文:以热爱自然为主题,写一篇小演讲稿;我的要求不高,写一句话表达一个意思也行,为使他们有感触,我举例说他们早晨来上学,看到自然景象或感触到什么事情,都可以拿来说说。但必须每个人都要登台演讲。
   以文本为依托,让学生发挥自己的想象力,譬如学习《人类的蓝色家园——海洋》时,我带领学生想象:可以绘画,也可以写一首小诗,或者是用肢体语言来表达你对大海的感触——表达你对大海的向往、热爱。当然也可以唱歌,可以跳舞,可以用你认为合适的任何表达方式。想象之后,展示你的想象成果。
   以文本为依托,紧密结合现实,让学生有话可说、并将事情说清楚。譬如,学习《自然灾害》的时候,当时正值日本地震,我就撇开文本,只谈地震——让学生谈不是我谈。让学生谈论他所知道的日本地震的,如何发生、危害、给人的警示。
   ------这些课堂活动,是基于学生的实际,从身边的生活出发的,我认定他们有话要说、有话可说,但组织这个活动的意义绝非实体性的活动本身,而是它所内涵的形式教学意义——学生的学习方式,组织它耗费了我巨大的心力,因为群体要都“动起来”,秩序是最重要的,在没有系统的、有计划的训练学生学会在课堂上表达的环境中,这是一个严峻的挑战。
   从这里我深切的体验到了:教学是一件牵一发而动全身的事业,试图解决哪怕及其细小的教学问题,都必然牵涉到几乎所有的教育和教学问题,牵涉到相应环境(其他学科教师,特别是学校里明确出来采取什么样的教学方式;以便采取协调一致的行动)的支撑和指导思想的统一完整。就是说,要有通盘的考量,学生在第一学年要习得那些习惯,第二学年主要的学业任务和思想行为训练是什么-----每门学科如何协调安排时间等等,要全面设计。不然,教育和教学的管理就只能在东鳞西爪的疏离之中,再浑然不察就更没有取得成效的可能,除非有瞎猫碰上死耗子的幸运。
18、 给学校的几点建议与我几点践行的教学观念和举措
   一、给学校的几点建议:
   1、年级组里可每天组织教师就一个学生的问题或一个班的问题征询意见和具体管理办法,谈谈自己的做法;这么多教师聚集在一起,教的又是同一群孩子,各自都有处置学生在课堂上或在学校里出现状况的措施,又天天在一起,交流这些具体的管教思想和做法,是很轻易的事,而且,学校里又有那么多大大小小的领导,不组织起来做点实在事,实在是个浪费。
   2、当交流各自的经验,谈论各自管理学生、提升学生学力的具体举措时,级部主任(或那么多的领导,随便找出个来来组织这件事都可以)将经验归拢总结,形成一种教师都认可的指导性教学管理文件,促成全体教师采取协调一致的管理举措、步调一致的有针对性的展开对学生的教育和管理。
   3、很多人都认为自己了不起,这是难得的教育资源:将自己了不起的事、了不起的思想、了不起的管理举措,明确出来给分大家分享。我们学校里的学生在课堂上不学习、不会学生的,大有人在,学业不合格的过半数,正亟需了不起的人来改变这一现实;这件事,也可以在年级组里实施。当在年级组里取得共识之后,可以扩大到全校范围,让不同年级组的不同的了不起的人、思想、管理举措,归拢起来,协调一致的管理教育学生,学校局面改变、就指日可待了。
   4、将学校优质的硬件用在促进学校发展、促进教育发展上,让教师和学校大大小小的管理者,每天或每周写一篇小文,叙述自己是怎么上课的,怎么管理的,取得了哪些成效有哪些不足,发布到校内网上或者在教育网站上建立自己学校的主体帖、或博客群,交流各自的“得意之作”,这也是让教师和管理者展示自己的舞台,是互相学习形成共识的大好举措,学校里搭建这个舞台轻而易举,但却从来没有人来搭建。
   二、我践行的几点教学观念和举措
   1、课堂上让每一个学生都“动起来”,运用各种感官——视觉的、听觉的、运动的感知教师传递的信息并作出自己的响应,不压制学生表达而且极力鼓动学生表达自己对人对事对文本的看法,给每一个学生同等的成长机会,让每一个学生轮流登上讲台呈现各自的“听有所得”、“读有所得”、“思有所得”;如果我在学生群体中起主要作用的话,将让每一个学生在每节课上都有展示自己的机会,这只能使用小组学习的方式(未能实施)。
   2、将课堂上学生展示出来的,都作为教育的资源加以利用,而不是一味的打压那些自己看不顺眼的,将学生的表现用我的语言再次呈现在他们面前,让他们群体分析评判对错优劣,以提升他们的判断力和分析问题能力、自我觉察能力和群体的自我管理能力。我组织学生就教师的言行或他们自己的言行进行分析评判,这看似“维持纪律”,但跟通常的维持纪律无论指导思想上还是在现场操作上,都有很大的不同。
   3、我将学生的对外表达作为拉动他们学习内需的动力,道理非常简朴:如果他们没有对人对事对文本的看法,不动脑思量问题,那么,他们说什么呢?他们到讲台上展示什么呢?所以,让学生对外表达在学习中的位置非常重要,我认定压制住学生不让他们说不让他们表达,会让他们的心智不能开化,单向度的灌输让他们对学习感觉到越学得多越像背上背了个大瘤子——越想甩掉它,因为它毫无用处,不能增强人的自信,也不能给可持续的学习提供动力。
   4、在过去的几年里,我将几乎每堂课都做了记录,写成了169万字的《教育叙事研究》系列,其中又细分为《课堂研究》、《教学管理》、《教学效率》、《学习理论》、《课堂花絮》、《关注当下》、《知识与自由》等,每个专项研究里又依据教学现场出现的问题,再细分为几个更细小的问题展开调查和研究,另外,一些成系列的专项问题的研究,诸如《如何激励学生群体好好学习》、《八年级显现分析与对策》等等,少则几篇、多则几十篇小文,每个小系列也写成少则几千字、多则几万、几十万字,零散的不成系列的文章,有几百万字了,这些东西都放在网站的博客里,如果我们学校里展开教研活动,给教师的专业发展搭建舞台的话,还到网络上发布干什么呢?在学校中作为辨析对错是非的资料,多好啊。
19、    教育的批判精神与内讧
   读到一网友的文章,说北京的大学教授和教育专家,带领一个团队到杜郎口考察学习,回到北京就显示出了口舌之能,对杜郎口群起而攻之,对人家的攻伐可谓高屋建瓴、凛凛然入木三分,希望这不是教育的内讧,而是教育的批判、是具有自由意志和自由精神的批判精神在教育领域的体现。
   我在薄弱学校里呆的久了,深知在教育上做些许的改革以求促进学生学业和人格的健康发展,都艰难异常,其阻力不仅源自被教育者,源自学生家长或社会意识、社会力量,更主要的源自教育者、特别是教育管理者;我知道教改的旗帜如原洋思、杜郎口等等,他们付出了多大的心血和多大的勇气才走出这一步。
   一些大学教授和教育专家,可能他们学识丰厚、实践的勇气更是可嘉,所以才看出诸多教改学校的破绽,但我有一点不明白:既然你们有如此的高度,如此的境界,又有如此犀利的目光将人家的底细看穿,为什么不像民国时期那些熠熠闪耀的教育家、漫天的星汉那样,到农村或扎到一所薄弱学校里,以自己的远见卓识树立起一面教育的旗帜,以将自己的学识化为改造教育现实的力量,单单会逞口舌之能而不能逞践行自己的远见卓识之能呢?
   我绝不是给教育的缺陷护短,也从不惮于别人批判自己,只要他说得有理,能促进教育事业的发展,为什么不闻过则喜呢?关键是,不管是维护他人还是批判他人,都应该有起码的、善意的良知,而不是出于恶意、出于像我所在的学校管理者那样真心的想将学校搞坏搞垮,应该具有研究教育问题、解决教育问题的起码的常识:如马克思所说的那样,有历史的眼光、能设身处地的考量现实问题,而不是说一些吃不郎当的似是而非的话。
   杜郎口中学“消灭”了不合格的学生,这是教育上巨大的成就,我所在的学校大多数学生在学业上不合格,十多年前我就用我的工资做担保抵押承诺带一个班将学生带成绝大多数学生在学业和思想行为上都合格的学生,至今都没有得到施展抱负的时空,根源是没有人研讨如何解决教育问题,也不知道存在什么样的问题,学校依旧年年造就大多数的不合格者。
   明确出来要解决、可解决的教育问题,然后专心去解决它,这才是教育研究者和教育实践家应该秉承的方法和态度;现实的中国教育现状,不缺乏会指责他人、会挑毛病的人,而是缺少有教育理念并将自己的教育理念付诸实践的人。
   我所在的学校,我明确出了我要解决、能解决什么问题,使用什么样的方略、践行了什么样的教育理念,要达到什么教育目标、现实中要达到这样的目标需要什么样的外在环境支持(我不需要钱财的支持也不需要学校提供任何的支持,只需要让我得到施展抱负的时空——在群体中起主要作用,以便全面的组织和实施达成教育目标的方略),如此都没能打动此前学校管理者的心、但他们非常精明,从来不表明自己有什么目标、使用什么样的管理方法,这样就可以在任何时候、在需要整整某个人以显示自己的“权力欲”的时候,踢踢这个、戳戳那个。
   所以啊,国人啊、特别是教育者啊,有点文化自觉吧,干点正事吧。
19、 我所在学校一直处于此等状况的缘由(续)
   薄弱学校里,也有自己的“风格”。跟同事谈话,谈及我几乎每年都给管理者“上书”,表明我能干什么(让学生成为合格的学生)以及我是怎么干的,希望学校里做出点改变的姿态来,但“上书”大都泥牛入海无消息,同事问我:管理者一个回应的也没有吗?我说没有,她问我将写的给学校的建议送给谁了,我说主要的管理者我都送了,以前的时候我们学校里组长,我都送一份给他们,希望我能得到施展抱负的时空。同事听了慨叹道:以后,你别给他们提建议了,一个回应你的都没有,干么呢?我说:如果我不给他们表明立场和能干什么,我更得不到施展抱负的时空啊。
   当我将我是怎么干的、怎么想的,贴到我们学校新近组建的QQ群里的时候,确实没有一个管理者和几乎没有一个教师回应,但却因此得罪了不少人哩:有管理者好心的告诉我,以后不要写这些东西了,你知道你得罪了多少人吗?我说我不过说说我是怎么干的、怎么想的,说的都是事实,又不是胡说八道,也没有攻击任何一个人(那样的低级趣味,我确实少得可怜),怎么就得罪人了呢?要想干好教育,做好教学,必须同心协力才行啊,得有共识才行啊。
   还有同事好心的劝导我:以后,在QQ上发言要注意,打击少数人,别打击多数人,这样才能有人跟随你。我就不明白了:我怎么就打击多数人了,而且少数人我也不打击呀,打击他们干什么呢?吃饱了撑的吗?我是在叙述事实,在探讨真实的学校处境和对学生的管理及教学情况,希望得到同事的回应以求形成“视界融合”,采取协调一致的教学管理举措,搞好学校搞好教学啊。
   可见,当群体中起主要作用的人没有人出头干正事的时候,很容易形成群体不知道好歹的局面:跟学生一样,不干正事必然邪事滋生,没有正心必然邪心泛滥。当然,我自己也确实需要当心:要留口德,虽然我毫无打击任何一个人的意识,但别人感觉到打击他了,自然也不是好事;当然,如果学校里有点学术氛围,有点人文情怀,有点科学素养,就不会出现这种局面了。
20、我所在的学校一直处于此等状况的根由(再续)
   我一直强烈建议学校里搞点真正的教研,明白了事、做成事就容易了,所谓教研,其实非常朴素直白:就是对自己是怎么做的、要达成什么目标做一点叙述,这种叙述如果成了教师群体里分析辨别的资料,形成共识从而采取协调一致的教育教学策略来统御学校的生活,那么,像我所在的学校、将学生变成合格的学生而不是像现实这样年年造就大多数不合格的学生,就指日可待了。然而,群体中有此等眼界的人非常稀少,当在群体中起主要作用的人拖后腿的时候,症候就现实的呈现在眼前了。
   如果不是我亲历,我自己都不相信这是真的,之前的学校管理者看到学校日渐萎缩,生源大量流失,我说得好好干干、不能老是这种局面啊,管理者微笑着说:“招收那么多学生干什么?这样(注:指学校声名狼藉,好孩子纷纷舍近求远的去外地求破费求学而宁愿舍弃国家规定“就近入学”的免费上学)多好啊。”听听这话,多响亮啊,此等“领导”不将学校搞垮,誓不罢休啊;后来,还有管理者在我强烈要求在学生群体中起主要作用(当班主任)时,质问我:你真敢管学生啊?我说是,他将眼睛瞪得老大几乎怒不可遏:“他又不是你儿,更不让你干了!”果真,真不让我干呢。呵呵,我所说的,都是真事;难以理喻吧?
   因为没有组织目标,群体注定不知道好歹,现在学校里出了个想干事的人,建立了教师群体交流沟通的QQ群,我将我是怎么干的(课堂上的行为)、怎么想的,都毫无保留的拿出来,不是显摆什么,而是希望当成分析辨别做教育教学这事对错是非的资料,跟学生在课堂上的学习状况一样,只要学校管理者或教师对教育现实、对如何做如何想的做辨析,那么就如同学生在课堂上开动脑筋想问题了,就上正道了——不管他思量的过程或结果是对还是错,只要一思量、一动脑筋辨析事物,就注定不会像现实这样大批的学生在课堂上将精神力量投放在课堂现场学习内容之外了。遗憾的是,一、两个月了,我一直不断的在QQ群里将我的所思所想所作所为呈现出来,楞是没有管理者回应,自然的,其他人谁吃饱了撑的,做教育教学的辨析研究这种闲事啊(只有一个教师做了回应——说过一句话)。
   我希望管理者或教师,特别是在群体(不管是在学生群体还是在教师群体)中起主要作用的人,将自己的愿景呈现出来,将自己是怎么想的怎么做的,呈现出来,以便作为教师群体形成如马卡连柯所说的“集体”而不是一群乌合之众的资料,但,竟然没有一个人这么做:你自己是怎么做的、怎么想的,别人不知道,自己还不知道吗?怎么就死活不拿出来呢?如此境地,如何有统一的协调的教育教学指导思想来引领学生、引领教师呢?
   有网友看到我给学校管理者的“上书”材料,说希望一石激起千层浪,但事实上却泥牛入海无消息,上行下效,才成了现实这种局面的;QQ群里,不是没辩论的,但大都是关乎人身攻击的、沉溺于低级趣味的东西,死活没有探讨分析辩论教育教学现实的。
   元旦期间我去修自行车时,修自行车的师傅如此尖锐的指出我所在学校的处境:学校里形成风气了,没正气、不干正事,上课的老师上完课就走,只要不在我的课堂上出事就行,又不是自己的孩子,谁来管啊。我们学校里无论管理者还是教师,大都秉承着这样的“理念”,以至于形成了不知道好歹的风气了。
21、   从管理视角查看薄弱学校之所以薄弱的根由
    没有一所学校的管理者在言语中明确表示希望将学校搞垮,但从言语上不能判明学校管理者的意图,但他的精神神情,他的行动最能充分的说明他内心里的想法。但从语言上,是不能评判人做人做事境界的,如我所在的学校,每次考试的时候,总有一些学生提前交卷走出考场,如果你问问这些学生考试得怎么样,他们会笑嘻嘻的说:“考得很好,很简单”。从语言上,你断定这个学生怎样?不错的学生嘛。其实,他的试卷上,除了瞎蒙上了选择题的A、B、C、D之外,其他的一个字也没写——其实他根本就不会做。
    我所的学校是一所有长久积淀的薄弱学校,我身在其中深知其中滋味:真做教育、真做教学的人了了,特别是在如何引导管理学生上,从来没有一个明确的指导思想——可以促使学生走上身心健康和学业成功的指导思想,这个思想是统御学校整体工作的基石,因为它是将所有在时空上疏离的教师的行为、不同学科的学习内容整合在一起而形成一个有机整体的灵魂。这个灵魂客观上需要在群体中起主要作用的人明确出来,不管是学生小群体还是在教师小群体或大群体中起主要作用。
    当学校管理者只会在一些疏离的小事上打磨的时候,教师的视界和思想就被禁锢在一个十分狭小的范围内,整个学校的工作就如一堆散乱的机器零件,因缺失将之关联起来、组装成具有一个完整功能的机器的指导思想,而使得各个零件的运转不能指向机器所具有的功能。这个系统论的思想不仅是思想,而且它本身是事物的客观需要,是客观需要的反映;如果教育者意识到它、依照它的指示去行事,就是依照教育的规律行事,就能办成教育。虽然其中不乏有闪光的东西和部件,但不会组装成一部机器。
    从小事着手并非不可,由它生发开去也可以形成一个自足的系统。魏书生就告诫教师:将自己认为对的那点事,使劲的往下挖,深挖下去、坚持下去,一定能成功,他自己就是这么干的。学校里如果给教师搭建一个平台,在群体中形成一股做事干事、积极向上的氛围来,辨析一下各自的思想和行为,辨析一下各自的教学方式、具体而微的引导学生的办法,从这里开始,不管是对教师个体还是对教师群体,都是一个新的朝向成功的开始。
    但我在我所在的学校里这么做了——将我是怎么想的怎么做的,都明确出来了(我的教学实践和教育实践,我做有反思性的记录),但几乎没有人相应——别管是反对的还是赞成的,只要一辨析事物的真伪、是非,那么,就上正道了,这一点跟学生的状况完全一样:只要学生对问题有自己的看法了,别管他看对了还是看错了,一经到了公共意识领域里来,他就上正道了——即使真错了,改对就是了,有什么大不了的呢。学习就是从不会到会、从错到对的;教师或学校,不也一样吗?
    关键只一点:在群体中起主要作用的人,如果不带头做正事、做点教研,就成了学校发展、学生健康成长的瓶颈。
 楼主| 发表于 2013-4-1 17:21:20 | 显示全部楼层

消除倦怠永葆教育激情教育爱
很久前,王蒙写过一篇《橡皮人》的文章,说的就是一个人面对真实的生活现实处境,应该保持什么样的态度和姿态来应对它。最终人们变成了跟社会环境“和谐相处”的橡皮人,丢掉灵魂丢掉真实的自己,如此跟他人跟社会相安无事的度过一生,这种人生态度和价值选择,需要重新审视,因为这种处境依旧在现实的生活里。特别是教育,要持有教育的激情、持有教育爱,消除职业倦怠,需要下大心力不可。
以前,听有心理学家宣称:做教师的要轮流上岗、工作半年休息半年,对身心的调养、对保持教育的激情,才有好处。但这显然是无法实施的,因为如果你激情投入的话,这样做可以而且也确实能保有激情,但若有人没激情呢?歇班后、歇半年,岂不更懈怠了?只有将人的本性发挥出来、将生命的炸药引爆了的人——即如《中庸》里所说的“天命谓之性,率性谓之道”,人的修养达到了可率性而为的地步,才可实施那些不寻常的办法。
今天读到了两篇博文,涉及到教育爱,涉及到教育激情,要保有它们。我们需要做什么样的身心调整,请看下文(附):
一、凌宗伟发表于教育1+1网的文章:日出日落之七一七——教学质量的提高,有赖于教学环境的
在《一个称作学校的地方》里,作者给我们提出了这样一个值得深思的问题:“人们希望教师能日复一日地热情奔放地教学生,并敏锐地诊断和帮助学生克服学习上的困难。这种希望现实吗?”紧接着作者分别用杰克逊的研究告诉我们,“教师在每个小时上课时间里要做出200多个决定”和一位教师的这样的陈述“正是每天与173名学生的交往使我筋疲力尽,垮了下来”。得出了这样的结论:“教师的负担如此之重,以至于即使他们能采用最佳的教学方法,他们当中许多人也会转向那些精神和身体不那么劳累的老办法”(P207)。
读到这样的文字,真的是感慨万千。我们当下的教师的压力和负担恐怕远甚于作者调查的情形了。我们不仅要面对一百多位学生,还要面对这一百多位学生背后的父母、祖父母、外公外婆,更要面对来自学校领导和教育行政部门乃至整个社会的负担,所以,我们就只能在这些压力下缴械投降了。诚如今天一位教师所言“这些年,身边的同事们也囿于对成绩的追求,对所谓各种奖项的在意,课堂的匠气越来越重,灵性缺失。重知识,讲技巧,却忘记了最根本的思考和思想。其实对于语文而言,我一直认为,不论阅读和作文,不是靠技巧和训练就可以提高的,思想的高度才是决定因素。没有思想,再好的技巧也是无骨可附的皮肉,毫无用处。当课堂被大量花哨的课件占据,对文字的想象和敏感也就淡漠了;当思考被海样的训练抢夺,大脑也就只能成为执行程序的硬盘”。
是的,按程序走是最简单、最保险的,至少不会在各种各样的考核中出岔子的,因为我是按照你们提供的套路走的,要不就是你们的套路有问题,要不就是考试试卷出了问题,总之问题不在我们这里。再加之领导要靠成绩邀功,更要靠成绩升迁,于是听到哪里出了个什么“高招”就急不可耐地趋之若鹜了,就硬生生地绑架着我们回到唯分数的老路上来了。就这样,我们进一步习惯了按着剑谱练招式,照着统一的教案去宣读,下载现成的课件,去翻页。谁还会去想,这教案适合我吗,这课件适合这课堂呢?再说,上面要检查啊,我们要不按着这样的套路来,怎么应付得了你的检查呢!
在这样的教学环境中,教师的怎能不感到筋疲力尽,哪里还有心思去思考我们这样的课堂会给孩子们带来怎样的负面影响的问题,因为我们一旦在考试中有所失误,我们遭遇的就有可能是倾盆大雨的,一条声的“正义的谴责”。于是,除非“傻了”,我们只能不冒创造性教学可能遭遇的风险,而屈从于行政的命令,回到挂着新招牌的传统的教学方法的道路上去了。
这样的教学环境,还导致了我们“不敢指望今后能不断吸收有献身精神的、受过良好训练的人来当教师并留在教师队伍里”,其实,这样的尴尬,这些年来早已经出现了,然而我们总是不以为然,或者说我们总是感到“束手无策”,或者更出于我们的某种说不出的原因而熟视无睹,以至越来越盛。
所以作者提醒我们:如果只要求教师提高学生的成绩,而不去研究影响教师提高教学质量的环境问题,这环境,不仅只是工资的晋升、职务升迁、住房条件、医疗保险等等,更重要的是实实在在的,不是写在纸上,喊在嘴上的平等、尊重的人际氛围和尊师重教的社会风尚。没有这些教学环境的改善,“我们就不可能改善教师的职业生活,也不能提高他们所在学校的教学质量”(P209)。
改善(2013.03.25)
二、摘自1+1教育网的文章:
用爱培育爱
孙明霞

我从不奢谈“爱生如子”,因为老师对学生的爱,永远和对自己孩子的爱不一样。
当学生违反了纪律,你可以想方设法去帮助他(她)、教育他(她)、引导他(她),让学生改正错误不断进步,甚至也会批评或者惩罚,在做这一切的时候,老师是理性的,是客观的。但对自己的孩子,恐怕就没那么理性,因为他(她)是你自己的孩子,他没有达到你的预期要求,你会很生气很着急,会打他骂他;当学生进步的时候,取得好成绩的时候,在某些方面有出色表现的时候,当老师的,会很开心,很骄傲,尤其是为自己的班级骄傲,为自己教育的成功骄傲,但要是自己的孩子,就就变成你一生的荣耀了,走到哪里都会主动和亲朋好友分享孩子的成功与喜悦,整个世界都是那么美丽;当学生表现一般般,既不惹事也不优秀,你会高兴自己的学生还算听话、好管理,不会特别用心在这些学生身上,但假如是你自己的孩子一般般,你会很着急,你恨不得你的孩子是全班第一名,样样都出类拔萃,怎么能允许自己的孩子一般般呢?李双江的孩子再一次犯了法,成为舆论的焦点,有报道说李双江被气病了,但别人不会,只会议论议论,即便是他的老师,也不会被气生病,因为那不是自己的孩子……
所以,我从不会说我“爱生如子”。但也不是说我不爱学生。
我爱学生,但这种爱一定不是简单的爱孩子的爱,而应该是一种理性的爱,是在理解和尊重基础上的爱,是一种博爱。我不认为我做的有多好,更没有真正对每个学生都富有耐心、去帮助每个学生成长,也没有在学生需要的时候就出现在学生身边,因为我教的学生不是一个两个,而是几十个、上百个,我也不是班主任,我不可能天天守候在学生身边,除了上课,似乎少有时间和学生在一起。但我希望,能通过我的课堂给学生传递一种爱的理念,这种爱,是对工作的责任,是对学生的关心,是一种生活的态度,也是教育者应培育学生的一种能力。
由此,我会很用心的对待工作,很用心的准备每一堂课,很用心的面对每一个学生的问题。我希望我对工作负责任的态度能感染学生,让他们长大后能知道该怎么面对工作;我希望我对学生的真诚与尊重,能让学生感受到来自老师的关怀与温暖,知道该怎么面对那些和自己相遇的人。而我所做的一切,很平淡很自然,是一个为师者也是一个普通人所应该做的,没有也不可能惊天动地,只是尽职而已。很欣慰的是,送走了一届届学生,我从我的学生身上看到了善良与真诚,看到了他们心中闪烁的爱之光。
春节,我收到学生潘先行写给我的信,说给我春节礼物,是她上学期末写的考试作文《如果没有你》,记叙和我之间的几件小事;前几天,我又收到三班齐欣给我的特殊礼物——她在初三上学期的课堂笔记本。那次在网上相遇,说很想念我,说整理书本的时候翻出初三上学期的生物笔记,想到那些个美丽的日子依然温暖,问我“要不要我的笔记?”当然,那里记载着一个学期生物的学习,记载着那些温润的课堂,记载着那些美好的回忆。我愿意像珍品一样收藏。于是,我就收到了齐欣的笔记本。翻开,一封长信夹在期间,扉页专门写了句话:“永远都会珍藏那些与您爱一起的回忆,永远都会记住您的教诲,永远都会记住您,那份平平常常但却恒久的爱!永远爱您,我们伟大的明霞老师!”
齐欣的笔记或许不是最漂亮最精致的,但却是非常用心非常认真的,一节课也不少,每次的课堂都有记载,文字和图片,连同期末的复习课、知识归纳都那么用心。作业的开篇,是写给我的信:
“佛光”照我心——致敬爱的孙老师
不知是第几次。睡意总在半夜时分悄悄逝去,留下空洞的大脑以及一个空洞的我。索性披衣下床,来到窗前,希望那轮名月能换回我的睡意。
月色是朦胧的,然而又是清晰的,这感觉好似我那颗不平常的心,有些迷茫又有些酣畅,此时的我觉得置身在茫茫的大海,从起点开始就那么游啊游啊,在海中我渐渐长大,那大海里一个个晶莹的浪花是我已经走过的两年初中生活。仔细数一数,13圈了,13岁的我似一个陀螺,在不停地转着,不知道自己的存在是否只是为了那张成绩单,只知道心中有一尊坚定的“佛”,那就是——孙老师,您。
整个暑假我一直担心开学会不会换老师,我也问了问全班同学,他们也都不想换,直到开学的前一天晚上,躺在床上的我怎么也睡不着,一直担心这个问题,直到今天见到您,我才把一颗悬着的心放了下来……
回想起两年前的今天,是您,给了我们克服困难的勇气;是您,帮我们树立起了信心;是您,教给我们要学会倾听,学会学习,学会思考,学会记录,学会坚强,学会成为最好的自己。虽然我们只能再相处一个学年,但我会永远记住您的面孔,您的笑容,您教给我们的“六个学会”,您,就是我心中的“佛”,而您的教诲就是我心中的“光”!
最后,我祝您身体健康,万事如意,工作顺利,笑口常开!
永远爱您的学生、朋友:齐欣
2011年9月1日晚
说实话,“佛光”这比喻并不恰当,有神化的嫌疑。但我理解,这是她用她的方式表达对老师的尊敬和喜爱,或者说是她是把我这个老师放在她心中最重要的地位上。其实,回头想想,我从没有给过她特别的关注,就像对待任何一个学生一样,我去关注每一个学生、鼓励每一个学生,给予她的也很少,但她却这样看重老师。我想,真正值得她看重的,其实是老师的态度,是老师对工作认真负责的态度,是老师对学生的平等、尊重、引导和善意。这样的表达,是她对老师的感激之情,是她心中对老师的爱,进而转换成对学习的热爱。看她去年的笔记,一页页,一行行,一幅幅图,一个16开横格本全部用完,她竟然一处改动都没有,很条理、清晰;仔细看那些图,有些竟然那么可爱。而我的批语,简单的不能再简单了,“好”“很好”,“太好了”“好极了”“很漂亮”“喜欢”,甚至只有一个单词“Good!”“OK”。但无论多简单的评语,她都欣然接纳并继续一丝不苟的完成学习任务。老师的用心和关怀,不仅是她学习的动力,也慢慢变成了她的素质和能力。
笔记中,夹着她现时写给我的信:
爱的奉献
——致敬爱的孙老师
还记得,有一种感觉叫做刻骨铭心,如今却在渐行渐远……
还记得,有一种情结叫魂牵梦绕,如今却要烟消云散……
回忆起以往的三年,我们共同经历过无数次的风风雨雨,但我们都依然坚信:阳光总在风雨后。而如今,我们已经踏上了中考的路途,还有最后一百天我们将永远的离开这座美丽的学校。最近几个月,我一直在回忆着原来的生物课堂,回忆起您站在讲台上那英姿飒爽的身影。
您一直都是我心目中的偶像,是我心中那尊坚定的“佛”。我一直都认为您做教师这个职业已经做到了教师的最高境界,您理解学生,关爱学生,懂得宽容,您在我心中就像“女神”。
至今仍记得您在初一第一堂生物课送给我们的“六个学会”:学会倾听,学会思考,学会记录,学会学习,学会坚强,学会成为最好的自己,这是我们一生的财富。
您为了我们在学习中体会到快乐,您每次上课时都会制作精美的课件;有时上实验课,您会亲自为我们寻找实验材料。印象最深的一次是学习“血液”那节课,您为了能够让我们观察到真正的血液,不惜牺牲自己的身体,到医院采集自己新鲜的血样拿到课上供我们观察。那一刻,我是真心被您这种奉献的行为打动了,从此,我就开始下定决心好好学习生物!复习课上,您为了不让我们学的枯燥乏味,创造了“孙氏联想法”,将所有学过的知识“串烧”起来,使我们印象更加深刻。几天前,我做了三十个生物选择题,对了下答案,居然全部都做对了,这就是“孙氏联想法”的显著功效啊!
转眼间,三年的时间一晃就过去了,至今依然记得您在初三最后一节生物课上所说的话语,您说:“不管你们考的如何,老师都爱你们。”一次次想到这里,心里都会感到酸酸的,眼眶里禁不住泪光闪闪。
当您在最后一节课与我们告别时,我的心里有一种说不出的感觉,也许这就是对您的不舍。那一刻,我眼里涌出一股泪水,但我怕同学笑话,强忍着自己没让它流下来,它好像也不舍得您似的,偏要出来和您见最后一面。我的眼圈红了,同学问我怎么了,我只好说眼睛里飞进了一个小虫子……那一刻,我真想一下子能回到三年前。
临近会考的那段时间,我一直生着病,每天都要去医院打针。最后一节生物课那天,我依旧要去医院打针,老天好像偏要和我作对似的,在上生物课的前半个小时我还有两瓶没打。我就和妈妈说,能不能先去上课,上完课再回来打。妈妈的表情是不同意,但她在我的劝说下问了问医生,最终还是同意了。
认识我的人都说我是个重视情意的孩子,我也觉得确实实是这样,师生之情有时胜似骨肉亲情,带给我快乐,所以我重视这份情意,它总是让生活充溢着一份平平常常但却恒久的温暖。
老师,我还有最后一百天就要永远的离开这座美丽的学校,离开您,说实话,我真的很舍不得,舍不得和我相伴的活泼可爱的同学,舍不得这群拥有无限才华的老师,可是,那是不可能的;
我也曾幻想着还能回到从前,回到您的课堂,可是,这又怎么可能?
孙老师,您永远都是我的偶像,都是我心中那尊坚定的“佛”。
最后,衷心地祝您身体健康,工作顺利,天天开心,越活越年轻、漂亮!
永远爱您的学生:齐欣
2013年3月3日
说实话,我是流着泪看完齐欣的信。我为遇到这样懂事的学生而幸福,我也为我的粗心而惭愧——在陪伴他们最后的那段时间,每周两次早读、三节课(迎接会考的日子),我竟然不曾知道齐欣生病了,当然也不知道她每天要去打点滴,我只是努力地帮助他们解决学习中遇到的难题,帮助他们把知识梳理好,理解透,希望他们会考中取得好的成就。他们没有辜负我,没有辜负三年我们共同的努力。但扪心自问:我是个关心学生的老师吗?班里很特别的学生(如特别调皮的,特别优秀的,特别能说话的,特别捣乱的,特别懒惰的,……)我能记住,并时常会关注到那些特别的学生,但对于像齐欣这样乖巧的、认真的、从不给老师添麻烦的,却关注的不多,也就不知她生着病上课了。
回想陪伴他们三年的生活,值得自豪的是,我给学生的是正能量——积极认真的工作态度,热情阳光的生活态度,真诚真心的欣赏并理解我的学生。尽管我只是做了一点我力所能及的应该做的事,但我很欣喜的看到他们愿意学习,能够把在生物课上学到的方法迁移到其他学科的学习中去,能够学会思考问题,能够学会去宽容别人……
影响学生成长的因素有很多,学校、老师只是一个方面的因素,而一个老师所起到的作用更是微乎其微,但作为老师,我依然愿意努力从自我做起,从能做的地方做起,投注热情与爱,去唤醒、培植学生心中爱的幼苗,促其生长、开花。
2013年3月28日

 楼主| 发表于 2013-4-7 11:13:49 | 显示全部楼层
                                                辅导班屡禁不止的根源
    我的儿子上八年级,我的手机里不住的有辅导班的短信息:希望到他们的辅导班去上学。至今我已受到至少七八家辅导班的邀请——多数是让我的孩子接受辅导。承诺先提分,再收钱。
    之所以那些偷偷摸摸的行为屡禁不止——济南市明确要求在职教师不许办辅导班的,辅导班依旧有市场、而且还愈演愈烈,明的不行来暗的,其顽强的精神比当年的地下党毫不逊色。根源是:有需求。
    如姚明做的公益广告那样:没有买卖,就没有杀害。有对濒危珍稀动物的肉、皮毛的需求,就有铤而走险的人去杀戮。其实,那些前去杀戮的人,也大多是穷苦的人,他们自身的需求跟那些堂而皇之有头有脸的人的“需求”密切缠绕在一起。
    学生及其家长,一心要不惜代价的“出人头地”,不惜牺牲健康、更吝惜钱财么?!这些看似重视教育的现象背后,事实上是不懂得教育的人的热忱使然,这些不懂得教育的人,首先是学校及其教师。
    稼轩中学严厉禁止在该校就读的学生去上任何形式的辅导班,他们承诺:只要遵照学校的要求去做,孩子就能学好,他们告诫学生及其家长,一些辅导班只关注钱财、不理会孩子的学习,不要上当。
    懂得教育的学校和教师,才敢有这样的自信:依照教育规律办事,将学生培养成合格的学生,有什么难的呢?只要是合格的学生,在我们国家,上学是不成问题的。
    我早在十多年前,就有了这样的自信,我也践行了将学生培养成合格学生,只是在我所在的学校里,此前干正事的人少、特别是管理者,有专业视界、有胸襟的人少,他们不干正事也不知道怎么干正事——我将我是怎么干的、要达成什么目标,都明确出来,一个回应的也没有,却坚强的打压我、不让我干,年年造就过半数不合格学生呢。
    我绝不让我的孩子去上辅导班——那些以提分为目标的辅导班,就像稼轩中学承诺的那样:只要依照学校的要求去做,就能学好,上辅导班干什么呢?
 楼主| 发表于 2013-4-8 17:36:25 | 显示全部楼层
                                        听了两节“立德树人寓德于课”数学研讨课
    今天下午,听了数学教研室在我校组织的“立德树人寓德于课”,一节是我校教师讲的,另一节是外校教师讲的。课题是《认识全等图形》。
    从课题研究视角看,两节数学研讨课还真有“德育”哩:一个教师在上课初在大屏幕上打出了升国旗的画面,是国际体育比赛中升起的三面中国国旗,另一个教师在课程进行过程中,在大屏幕上打出了清朝时期的中国地图和新中国的地图,让学生比较是不是全等图形,从中涉及到了中国割地赔款的屈辱历史。但图片上显然是清朝时期中国的版图广大,当教师追问为什么不一样时,有学生回答“落后就要挨打”,教师也敷衍着只草草了事;恐怕是选材时选得不妥当吧。
    一个有趣的细节:当教师播放了升国旗仪式,询问学生有什么感受时,有学生追问:“我想知道,老师为什么在这里播放升国旗仪式”,教师只好说:“我们要学习全等图形,看看画面上有没有全等图形?”如此引入课程,恐怕是教师起初的“德育”环节设计吧?但,显然,这种爱国主义教育,在这里得不到学生的认可,他们有的疑惑为什么在数学课上播放升国旗仪式。如果作为新课的引入环节,花费那么长的时间,又太不划算。
    我想,教育和教学是有规律的,不是某个人一拍脑门:机灵灵有了个主意,就可成为教学的研讨课题的。我当然不是反对在数学课上做德育的渗透,甚至拿出个教学的环节来做德育,都是值得赞赏的。问题是:要找到切入点,恰切的切入点。像上面这两节课,用升国旗或比较清朝和新中国版图的大小作为“立德树人寓德于课”的课题眼睛,显然不妥。
    我认为——我长久的教学实践教给我的:课堂上最真切、最实效的德育(不是专门的思想品德课,其他课上的德育),是促使学生群体互助、互爱、无论在智力上还是在行为上互相支撑,学校和教师能促使学生在课堂上有意义的、兴趣盎然的度过那段时光,学有所得、智有所增、行有所进,就是最值得称道的德育。那样的课堂才称得上是教学。
    所以,像杜郎口中学那样的课堂,虽然没有诸如升国旗仪式、比较清朝版图跟新中国版图这样的“德育”的刀砍斧凿的痕迹,但他们的课程进行方式本身就是最好的德育了:学生身心投放在课堂上,认知和心灵的空间得以生长,同伴互助,心智上互相激励、互相支撑,这不恰恰是最好的品德养育吗?
我当然不反对在平时的课堂上进行诸如爱国主义教育,进行“立德树人,寓德于课”的教育。但当让人一眼就看穿那是人的脊背上长出来的脓包时,即便是再好的初衷,都令人生厌了。
    我听的这两节课,在教学环节上,都在10个左右(我将每一个相对独立的学习内容视为一个环节)。虽然课程进行过程中甚至有小组合作探讨探讨的环节,但显然教师根本没有真想让学生“探讨探讨,讨论讨论”,因为根本就没有小组;课程的进行基本沿袭“讲——听”模式,有师生问答、有学生登台板书、学生登台讲解题目是怎么做的,但到最后都是教师询问全体学生:“会了吗?”或“听懂了吗?”只要学生中有应答“会了”、“听懂了”的,这个教学环节就过去了。这跟教师讲解完了,然后让学生做题,有多大区别吗?因为教师问他(学生)不问他,都不影响行进的方式和速度,都是“按既定方针办”。
    当然,从对知识的梳理上,教师都懂得揭示重点,也懂得促使学生学会数学语言的描述,学会根据定义判断问题。
 楼主| 发表于 2013-4-9 11:31:14 | 显示全部楼层
                                                        听了两节“立德树人寓德于课”数学研讨课(续)
     两节课,教师显然都很有意识的让学生多说、多表达,师生问答式的“互动”贯穿在课程行进的始终。两位教师都是用现代化教学手段的课件引导整个教学过程,课件是引导学生心智活动的框架结构,第二个引导课程的线索是发放到学生手里的“学案”,也就是以前所说的“练习题”。随着课件的引导,到了某个环节就做学案上的某个题目。
    教师的“学生观”直接体现在课堂上,尊重、理解学生,挖掘学生的学习潜能等等,都可以毫无保留的体现出来——如果你有这样的视界、并用它来打量课堂的话。诸如面向全体学生、让每个学生都得到发展、关心爱护每个学生等等形而上的“理念”或观念,单单听言辞是听不出来的,教师的言行举止、他设计的课堂行进方式、他营造的课堂氛围,这些元素组合在一起,才能较完整的了解教师,了解他的教学意图和教学思想。
    两位教师看似都很尊重学生的学习主体地位:只要有可问、能问的,就问学生,让学生作答,而不是教师独自讲解,还让学生将自己做出的学案投影到大屏幕上,让学生讲解是怎么做的,也让学生动手剪纸——剪出全等图形。甚至明示学生“小组讨论讨论”,虽然根本没有小组、也根本没有合作探讨的氛围和机制,但教师用语言明示了,至少说明他头脑里有这跟弦——知道尊重学生的学习主体地位这个“理念”,尽管没有体现得好。
    两位教师的“学生观”:从形式上看,是尊重学生了,也似乎面向全体学生了。但,细节最能说明一个人的真实思想——一个教师整节课只在坐在最前排的学生旁边“巡视”,当教师明示了学习任务、学生做题或翻看书本时,教师只在那几个学生身旁转悠。另一个教师在“巡视”时,围绕全体学生转了一圈,没做指导、大概通过巡察知道了学生的现场学况了吧。但,另一个细节将教师完全暴露了:教师询问学生“会了吗?”或“懂了吗?”,只要有一个或几个学生随声附和着说“会了”、“明白了”,教师就将该教学环节放过去了、就以为全体学生都会了、都明白了,所谓小组啊、讨论啊之类的东西,虽有明示,但显然有口无心。
我们现在的课堂,基本上还是延续“五段教学”模式,课的最后有小结和布置作业环节。两位教师使用了两种不同的方式完成“小结”环节:一个教师自己总结,其间夹杂着教师说半句话让学生应答下半句话,以显示学生的学习主体地位,另一个教师完全让学生回答——让学生站起来个别作答,教师询问他们:本节课学会了什么最有价值的东西?学会了解决哪些问题?一个学生不会作答,就继续引导提问——让下一个作答,有学生能应答上来,就权当全体学生都做了总结了。
    不管是教师小结、教师讲解,还是教师让个别学生小结、让个别学生讲解,都无法从根本上解决对全体学生而言依旧是被动的听讲的问题。要真正体现全体学生的学习主体地位,需要彻底改造“讲——听”教学模式,而不能仅仅对这个模式做修修补补的“完善”或改造,也就是需要改造我们的教学方式,这显然不是一堂课或一个学科的教师就能解决得了的。譬如,这两节课上,每个教师都明示学生“讨论讨论”,但,事实上每个教师都心虚:有讨论的机制吗?这不是教师说你“讨论讨论”吧,就能讨论讨论的,因为讨论问题需要一种长时间习得的机制——课堂学习的机制或称作“流程”,如杜郎口那样,只要教师一说分组讨论,学生马上就有条不紊按部就班的按照习得的程序有序运作。
    所以,稍稍深入一点,就能发现课堂运作的哪怕任何一个细小的环节,要做到有序有效,都需要对整个学校教育、对整个教学做全面的设计,只有当一个教学的环节有机的、在教师心目中胸有成竹的关联到整个的教学目标,关联到整个的教育目的上时,这样的教学才是自觉的,才可称之为教学。不然,定然处于被不成熟思想的支配之中如盲人摸象一般。
 楼主| 发表于 2013-4-11 09:36:17 | 显示全部楼层
                                        教学的组织形式与效果
                                       ——兼评两节数学评优课
    人类任何活动的形式都跟它的实质内容相符合才合乎道德,因为自然的本性是厌弃将内容和形式、将本质和现象疏离开来的。课堂教学采取什么样的组织形式,是跟教学想做什么、本质是什么,密切关联在一起,也就是跟教学要达到的目标密切关联在一起。你认为教学的本质是什么,你想将教学达到什么的目标和效果,就自然的采取什么样的与之相适应的教学组织方式。
    这个道理不难理解。但要在具体而微的教学活动中清晰而明朗的体现这一简单的道理,就需要花很大的气力才能搞清楚。现实的教学中人们大多只懂得关注教学的实质内容——也就是具体而微的知识技能,对教学活动的形式关注不够,这成了阻碍教学革新的最大阻力,至少从外部表现上是这样。而当一旦有学校或有教师采取了新的有效的教学方式或模式,取得了好成效,人们争相效仿,但注定是效仿不来的,于是就又滋生了对不同教学模式、教学方式适宜性的质疑、辩论、争吵,如魏书生采取的管理学生的方式,杜郎口中学等的教学模式,他们采取了新的教学方式,取得了好成效。多数人只看到了人家教育和教学的外在表现形式,看内容时也多半只看到了教学的知识内容,而自觉不自觉的漠视了人家最核心的东西——教育观念、教学思想这些形而上的东西,这些东西被 许多人觉得不实用。然而,恰恰是这些“虚”的东西,是教育和教学的灵魂。
    昨天下午听了两节数学评优课,教师采用了小组合作学习的方式,因为教室内学生课桌、座椅的排放是4张桌子或6张桌子对在一起,学生围坐一圈,这样在形式上就有了6个学习小组。教师指导学生学习时也明示:小组讨论,或查看小组内其他同学是怎么写的、怎么画的。但是,整个教学过程中,根本就没有小组合作学习的教学策略(诸如小组评价,组内成员的不同分工和合作,组内成员的不同的角色,及其最普通的“同伴互助”也几乎没有,虽有教师的明示,但无学生的实际行动),教学过程依旧沿袭“讲——听”模式,间或有教师提问个别学生(注意:不是小组成员代表小组在班内活动,也不是小组内成员的讨论——即小组内的个人活动),或登台展示或被教师点名站起来发表意见,都是教师一个人对某个学生一个人的行为,当然有给全班学生“演示”的效果,而且毫无疑问教学的基本设计也是这样的:让学生听、让学生看,听听看看教师或个别学生是怎么做的。
    所以,除了学生听讲时歪着头往黑板上看,是切实发生的实效之外,没有任何实际效果,跟通常的“秧田式”的学生座位排放没什么区别,而且远不如“秧田式”的教学方式让学生学习方便:现在需要歪着头才能看到黑板,看到教师。我问一位听课的教师:既然不采取小组合作学习方式,为什么将学生的座位这么安排呢?答曰:这是评优课。就是说,人们默认评优课就是装样子的课,因为到评价教师如何的时候,就得说:“这个教师采取了小组合作教学方式”。事实上,这是自欺欺人的勾当,是教育上承袭了社会恶习“假、大、空”的恶果,或者说社会恶习就是从学校里习得的。
    一种教学方式,要让教师熟练习得,让学生习得,不是一节课两节课的事,也不是一个学科教师的事。这需要学校拿主意:采取什么样的教学方式,并在课堂上一直采取这样的方式,很快就能让师生习得一种新技能。如杜郎口中学宣称的那样:只需要两周,就将不具有杜郎口学习风格的学生变成具有杜郎口学习风格的学生。为什么呢?因为那是他们的学习方式,只要是学生就那样学,只要是教师,就那样教。
 楼主| 发表于 2013-4-11 11:17:04 | 显示全部楼层
                                                       形式教学与实质教学
                                                   ——兼论我校两节数学评优课
    形式教学是教学的形式,人们对它的解读并不完全一致,我简单的将其理解为:教会学生学习。实质教学是人们普遍理解的,也不太偏颇,就是知识技能。形式教学和实质教学是教学的车之两轮、鸟之双翼,哪一个薄弱了,都会失去平衡而让教学陷入泥潭而不能自拔。时下,形式教学薄弱到简直被漠视了,使得强硬的实质教学不可能得到人们期望的效果,因陷入将教学的视界局限干瘪在知识上,使得学生学力低下、管理也越来越不好管。只有少数人和学校,如魏书生、杜郎口中学等,进入到了教育的自觉并渐进到自由之境地,因为他们能将形式教学和实质教学较好的平衡起来,于是让教学这部汽车平稳的奔跑,让教学这只小鸟矫健的飞翔。
    形式教学和实质教学是最古老的教学分野,自从人类有了教育,就有了这样的分争和流派:教育的实在论和理念论。这是两个对立的教育观念,实在论认为教育就是教给学生一些实在的知识和技能,除此之外没有别的,而理念论认为教育是教给人一种活泼的思想和观念,而具体的知识和技能只是实现这一目标的实物、是手段而不是目的,目的是教给人一种思想。我认为实在论大抵可以是实质教学,理念论大抵可以是形式教学。当然,在实在论和理念论里,还有不少更细小的分野和派别,如在实在论里,就有两种分野:教学是教给人具体的知识和技能的;教学是锻炼人的头脑和反应能力的,是锻炼人的器官的——思维的器官或人体活动的器官。这两种区分,也在教学上有体现:一是教给人一些事实性的知识,二是教给人获取认知事实的感官。
    显然,任何一种教学方式,都会触及到所有的这些不同的教育流派和教育观念,只是人们对教育和教学本质的认识不同,或者说基于对某一种人的天性的喜爱,再或者说是基于持不同观念人自身因素或局限的之于事物感知的不同,才关注和注重到整个教育和教学的不同的侧面。正是人们对这些不同的方面的关注,于是就有了不同的教育教学理念和流派。时下,我们国家进入了教改较深入的层面,人们的教育思想和教学观念开放、活跃,呈现出一片欣欣向荣的百花齐放百家争鸣的景象。
    几乎所有的教育者都知道“授之以鱼”不如“授之以渔”,实际上这恰恰是实质教学和形式教学的分别。这两者都是教学这一个事物的内涵的东西;时下的教改,已经关注到这一点:不图给学生很多的“鱼”,而是给他们“渔”,即使这种“渔”少一些。在教材的编排上,就非常清晰的体现了这一点:比如昨天听的数学评优课《探索全等三角形的条件》,在课本的编排上,就重在引导学生如何抓鱼,而不是像以前的教材那样注重抓到鱼的多少:体现出了学习的探索性质,而且教材本身就指导或引导这种探索——放手让学生自己从全等图形的6个要素中,一个要素一个要素的来探索,直到最后让学生自己通过动手、动脑一个个排除不能使三角形全等的要素,得到正确的、结论性的东西。
    教材本身就是这么编排的,所以教师不敢篡改教学的路子。但,要真正的、切实的体现出学习的探索性质,死教材还远远不如活教师。教师的思想观念,直接促成学生具有或阻挠学生具有这种探索的禀赋。基于教学进度的考虑,更主要的是:平时的课堂教学中、学校里有没有一种让全体教师都要贯彻的教学指导思想,让学生在课堂上习得一种“熟练的学习模式”,到了某个环节就轻车熟路的去做,达到学习的“自动化”?没有,远远没有。因为这个教师上课这样上,那个教师上课那样上,在每一个教学环节都是机动的,虽然灵活了,但对于诸如我们学校的学生状况,却是灾难性的:他们根本就没有良好的行为习惯,没有良好的学习习惯,学校和教师又根本没有具体而微的、协调一致的举措促使学生具有这些习惯。所以,到头来多数学生根本不会学习,就连读课本,都不会读。
    仅仅注重知识,到头来根本得不到知识,因为学生不会学习,甚至根本不学习了,哪来得获得的知识?事实上,“三维目标”就是为了修正这个偏颇而设定的,虽然是硬性规定,但只有理解它、知道它的意义所在的人,才可能执行它。
 楼主| 发表于 2013-4-15 15:57:01 | 显示全部楼层
                                              给学校的建议和要求
    尊敬的各位学校领导:
    经过学校领导和全体教工的努力,学校局面已有可喜变化,好局面正在形成。下面的建议,在学校管理上或许可直接适用:
    1、学校里建立了教师日常交流的平台——QQ群,可以让它发挥更大的作用,让每个员工将自己是什么上课、工作的,将教育学生的心得,用一两句话在群里发表出来,以张扬正气。因为只要想正事、干正事,那些邪儿吧唧的事和挡也挡不住的邪儿吧唧的不和谐,很快就烟消云散。这是凝心聚力的举措,而且无论对领导还是任何一位教工,都只有益处而无任何不适:有正思正见,少、可以用十个字八个字表达出来,多、可以形成文章可以出书。可以说自己的经验也可以说自己在某个教育事件中的缺憾,多了不限、少了几个字也可。
    2、学校里不管成立年级组还是成立学科教研组,开展真实有效的、针对真实的班级问题学生问题的研讨,出主意想办法展示自己有效的教育教学经验,才有存在和发展的理由。每天或每周进行这样的活动:让负有责任的人(年级组长或学科组长)组织教师稍稍一坐、一说,即可。针对一个真实的处境和问题,让每个相关人员都发表意见,不管对错、具体的方法如何,都发布到学校QQ群里或博客群里(新建,很容易),作为分析教研的资料加以应用,也让相关性弱的其他教师或员工,发表各自的意见。
    3、学校领导或委托教师,每天或每周将一个具体而微的真实的教育或教学问题,张贴在学校QQ群里作为教师发表见解的教研课题,以集思广益、同时将教师的“视界融合”达成共识。这样即能解决真实的问题,也能凝心聚力,更能提升教师的专业素养、拓展教师的专业视界。
    我重申我十余年来一直未实现的夙愿:带班并承诺将班级里的绝大多数孩子都培育成合格的学生。
    1、我几乎通读了我们学校图书馆里的所有教育教学类图书,心理学、哲学方面的书也读了很多,目的都是为了做好眼前的教育教学工作,为它找根基找方法。我将我是怎么做的,都记录下来了,因为此前学校里没有给教师搭建互相交流的平台,教师、员工各自是怎么想的、怎么做的,虽然天天在一个校园里,但所知并不深透。只要各自将自己是怎么想的、怎么干的、要达成什么目标,明确出来,作为教研的资料,领导和教师、教师之间的了解才会加深,才会有真正的理解和教师之间的合作,才会形成合力。
    我将我是怎么做的、为什么那样做,都可以毫无保留的作为人们分析辨析的资料,也因此希望其他教师或领导将自己的真实见解和做法明确出来:贴在QQ群里或在集体教研活动中明示出来。我坚信只要依照正确的教育路线和方法,定能将智力不残缺的孩子,都能培养成学业合格、身心健康的学生;我以前使用的方法都才朝向这个方向的,只是以前人们互相塞闭、交流不畅通(现在也少人交流各自的思想和情感,所以,学校内对成年人的引导仍然任重道远;教师之间若不畅通,跟学生能有畅通的交流吗?而教育教学的本质,就是交流各自的所有和所得),若有兴趣,我可以将我是怎么做的,几百万字的东西,都拿出来跟各位分享,供任何一个人批评指正。
    2、我早就有教育的愿景。人的所作所为都朝向自己心中的愿景,人采取的教育教学方法,也都是朝向自己锁定的那个愿景、那个目标的。所有的教学管理,归根到底都是目标管理——对设定的目标的管理,所以某种教学方法好不好、行不行,是看他设定的目标是什么、能不能实现。我愿意将我的目标明示:将学生培养成合格的学生,我所有的现实努力,都是朝向这个目标。
    十余年来,我早到校、晚离校,虽然没得到施展抱负的时空,但我一刻都没空耗时光:读书,学习,实践,反思,写作,跟外地网友交流关于教育教学的问题(非常希望跟我们学校的领导和教师交流;奈何此前学校没有给教师搭建这样的平台,而且此前的领导也没有此等视界)。所以,我深知学生不学习的外在环境是谁造就的,不管是魏书生还是美国的雷夫,每个深爱着教育的人,无一不是将自己的身心倾注到教育这个伟大的事业上的,他营造的这个学习场,就决定了学生能不能好好学习,就决定了学生能不能健康成长。
    3、我愿意并希望学校领导或任何一个教师对我实践能力的审查:如果查看以前我的所思所想所作所为,我将呈现那些,如果查看现实、现在我是怎么工作的,直接看看我在做什么就行了、非常直观明了,如果要查看我的教育预见性,我依旧像十多年前一样用我的工资担保将我带的学生都带成合格的学生,如果将预见性和切身实践密切关联起来查看,此前我写的几百万字的反省、反思性文字,随便拿出来都可以看到。
    所以,我的希望也是我对学校工作的建议:对我、或对任何一个真实的存在的教育教学问题,展开讨论辨析——领导提出或任何一个教师提出,我答、任何一个教师都回答它,都将自己是怎么切身实践的,明确出来。一旦这样做了,非常直截了当的就看出是哪里出了问题,该怎么解决也就如秃子头上的虱子——明摆着了。
     4、再一次重申:我要带班,我用我的工资担保将我带的学生培养成合格的学生。
张世亮 该用户已被删除
发表于 2013-4-15 16:03:59 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-4-16 09:54:38 | 显示全部楼层
                                                          近日我在我校QQ群里的留言(25)
   
郎言君(1955810795) 09:45:53
各位对真实发生的、对我们学校里而言,显然是优质课的数学教学,是怎么看的?
郎言君(1955810795) 09:47:12
如果连自己、连对他人真实是怎么做的,都不敢说出来的,还能教导处学生说句实话,干点实事?
郎言君(1955810795) 09:48:43
哦,是“教导出”。这不仅仅是看法,事实上,我早就在我的课堂上践行较先进的教学方式,只是因为此前一些人根本不具有此等视界,才看不到、才不支持我哩
郎言君(1955810795) 09:49:59
不信,我将我是怎么做的,贴到这里,供所有人批评指正,如果有人有了一定的视界,就一定会看到那个较先进的教育理念的
郎言君(1955810795) 09:51:09
我记录了近二百万字——分析评判我自己,而不是分析评判他人。都是真实的课堂状况,我命名之《教育叙事研究》,是一个系列
郎言君(1955810795) 09:54:26
事实上,这点事——对学生的教育和教学这点事,我早就胸有成竹的干好了,只是没得到施展抱负的时空。我还想将昨天的评优课发表点见解,希望跟各位商榷(至今,没有人发表点意见呢,不管是管理者还是教师;因为学校里缺少对真实事物的分析评判,不管管理者还是教师,就在这样的自我蒙蔽和心甘情愿的被蒙蔽的境地里过日子)
郎言君(1955810795) 09:57:05

以前,大概管理者或 教师,认为我在“说大话”,说虚话吧?呵呵,实则不然,我说的都是我真实干了的活的话——我是怎么干的,就怎么说
郎言君(1955810795) 09:58:15
所以,稍一推断:我若在群体中起主要作用,早将学生培养成合格的学生了,学校早成一流的学校了,还到外地学习别人的经验干什么呢?来跟我们学习就是了
郎言君(1955810795) 10:00:36
据说,杜郎口学校的普通教师,都被中央教科所或各市地教科所聘请去讲课哩,为什么呢。就干了那点实在事呗,咱不会干吗?会干呀,为什么不让干呢?
郎言君(1955810795) 10:03:06
今天早晨,还遇到一个不知道好歹的学生哩——大清早就在大街上叫唤:“老郎”。这类学生,是到学校里空耗时光来的,不仅在学校里空耗时光,而且不知道好歹——不知道怎么使用精神力量的人,就是这样骡子一样的尥蹶子。根本的一点:得促使学生干点正事,别管是什么样的正事,都比空耗时光好千倍万倍
郎言君(1955810795) 09:17:12
哦,关于教师研修啊。刚看到一篇文章,是关于“学习型学校”的文章,也就是教师研修的事,现拿来分享:
郎言君(1955810795) 09:28:24
我认为,教师研修最真切的莫过于就自己做了的或正做的那点事,描述出来——一旦如此将事物“客观化”,那么,那些出自我们自己之手的东西、出自我们思想的东西,就成了一种客观存在了,也就是成了我们分析研究的东西了。这是教师、也是任何一个人认知自己最有效的途径,毋容置疑,这也是教师专业发展的途径。
郎言君(1955810795) 09:34:13
其实,只要我们稍稍了解一些这个世界上发生或正在发生的事,就能明白:所有的好学校,所有的好教师。都是在分析研究自己正做的那点事上成为“名校”、“名师”的。譬如,帕夫雷什学校,召开的“教育会诊”就是让所有相关教师和行政人员、心理学专家以及(可能还有家长)什么人员参与探讨某个具体的学生:该如何教导他,才能使之发生朝向我们期待方向的转变。这样的事,咱也完全会做啊,为什么不做呢?只要咱做了,也注定早成了教育的行家了;现在的杜郎口中学,每天或每周雷打不动的教研活动——针对真实的教学处境研讨,这样的事咱也完全可以做啊。为什么不做呢?得有个挑头干的人。只要有人挑头干了,后面注定跟随着一批人,因为这是关乎每个教师视界和专业成长的事,谁不关系啊?
郎言君(1955810795) 09:40:09
魏书生在当校长书记、同时当两个班的班主任的时候,每天都写东西,他说一段时间每天能写一万字哩——写什么呀,就是自己做的那点点事呗。写出来,就是最真切的教研,就是最真切的教师专业成长了;如果跟人分享,就带动身边的人也具有这样的品质了。
当然不写出来,而是说出来,如杜郎口中学的教研活动那样,每个教师必须都得说说,也能将我们所作所为所思所想“客观化”
显然,亲临现场查看,并做指导或分析研究,就更值得提倡了。所以,凡是学校里有公开课之类的活动,我都积极参加。稍遗憾的是:学校里缺少将此类活动充作学校发展、充作教师专业发展的视界——应该在上课完了之后,针对每一个触及到的问题展开研究,以取得感性的和理性的认识,同时为近在眼前的课——下一节课怎么上,找到理论根据和事实根据
郎言君(1955810795) 09:42:34
我愿意将我真实的所作所为所思所想拿出来,跟我们学校的每位教师、每个教工商榷,以求批评指正。但,此前我贴了一些,竟然没有一个回应呢。你不回应我不要紧,将你的所思所想所作所为拿出来供我们分享也好呀,不然你凭什么评判我、我凭什么评判你呢?

 楼主| 发表于 2013-4-17 17:14:35 | 显示全部楼层
班主任QQ群里的会话(2)
   
北京 王宝才(262570784) 14:18:22
这是什么啊!
北京 王宝才(262570784) 14:18:26
这是教师群
郎言君(1955810795) 14:26:07
呵呵,这是开心啊
安徽 红波(870972740) 14:28:05
衣冠禽兽
安徽 红波(870972740) 14:28:09
丢人
安徽 红波(870972740) 14:28:12
不是人
安徽 红波(870972740) 14:28:52
不要脸
安徽 红波(870972740) 14:29:12

郎言君(1955810795) 15:40:35
呵呵,从别的群里看到的,觉得有趣(不是不道德的吧?)就拿来了分享,,想不到我们这儿这么多正人君子哩
郎言君(1955810795) 15:41:37
不是黄色的吧?不是破坏伦理的吧?那么,是哪里出了篓子呢?
湖北 候臣(276140265) 15:42:55
哈哈
郎言君(1955810795) 15:44:12
红波朋友让我“滚”吗?呵呵,这也不违法犯罪,不是黄色下流的东西,不是破坏伦理道德的东西,那么,你觉得是哪里脏了你的眼呢?还是你心里根本就不干净造成的呢?
安徽 范德洲(363379443) 15:44:58
歇歇气吧,我这位安徽老乡,可能有些严肃了
郎言君(1955810795) 15:45:02
如果你是很纯粹的人,就会看到很纯粹的事
安徽 范德洲(363379443) 15:45:10
你也不必太认真了

郎言君(1955810795) 15:45:54
是,多谢范德州。宽宏大量好
安徽 范德洲(363379443) 15:46:16
江苏 陈宝利(834498295) 15:46:28
嘿嘿,我说两句,就去上课。兄弟,你喜欢不代表别人喜欢吧,就像私处,你每天都用,难道也要拿来晾晒一下。那么,我真的佩服你的勇气。
郎言君(1955810795) 15:47:17
呵呵,有趣而已。别像鲁迅先生所说:一见短袖子,就想到---
江苏 陈宝利(834498295) 15:47:47
嘿嘿,关键你没有鲁迅含蓄
郎言君(1955810795) 15:48:25
好的。学学鲁迅的“含蓄”——他是最锋芒毕露的
江苏 陈宝利(834498295) 15:49:05
嘿嘿,估计你的境界还不够吧
郎言君(1955810795) 15:50:36
是啊,境界不够呢,国人中有许多“正人君子”,干些见不得人的勾当,心底里龌龊,表面上“干净”
江苏 陈宝利(834498295) 15:51:30
嘿嘿,你说的对。但不能是你来撒野的理由吧
郎言君(1955810795) 15:51:55
当然,咱做得不够好——不该拿它来给正人君子看的;我撒野吗?呵呵,多谢提醒
江苏 陈宝利(834498295) 15:52:33
当今社会中,卑鄙压制正义,人神共愤
江苏 陈宝利(834498295) 15:52:58
但我们没必要助纣为虐吧
湖北 候臣(276140265) 15:53:17
你算好的了,我上次直接被别人禁言了。
郎言君(1955810795) 15:53:17
触及到我们的社会文化和道德了。我做的不是卑鄙的事吧?至多是不恰切的,
江苏 陈宝利(834498295) 15:53:21
嘿嘿,我上课了。交流一下,不属于人身攻击
江苏-贤德(109695583) 15:53:23
你们没有课啊?
湖北 候臣(276140265) 15:53:27
这次别人只是叫你滚
郎言君(1955810795) 15:54:21
什么是道德呢?见了一件事情,能思量一下是不是对的,就是道德的人了
河南 裴进装(249942872) 15:54:27
虽然是所谓的法治社会,陈老师还是谨慎一些,防止被和谐了。
湖北 候臣(276140265) 15:54:41
幸好他没有生杀大权,否则是校长就要挺你职,是领导就要给你金莲鞋子,
郎言君(1955810795) 15:55:49
呵呵,现在毕竟走走向法治化的道路上,如果我犯罪,我伏法。我没犯罪,也不是干了不道德的事情,只是一点大概欠妥当而已
湖北 候臣(276140265) 15:57:20
这里都是优秀班主任,你要注意一点儿,不要触怒他们,他们有道德洁癖圣洁如菩萨,他们一直在拯救问题学生,为大多数人谋福利,代表着除了你以外的所有人,然后kill you
郎言君(1955810795) 15:58:25
当然,如前面的陈宝利所言,不是不违法的事就是道德的事。隐私是不允许胡乱张贴的。
是道德的人,我向他致敬!现在很少见到有道德的人呢
湖北 候臣(276140265) 15:59:46
其实,个人所见,你这张三俗图片,和前段时间到处流行的领导崇拜症图片,异曲同工。
郎言君(1955810795) 15:59:46
如果如候臣所言,那么,咱们国家的教育就有曙光了
郎言君(1955810795) 16:00:22
什么图片?请简言告知
湖北 候臣(276140265) 16:00:34
但是呢,别人觉得领导是希望,领导是进步阶层,况且这里很多领导,最差人家是主任啊
郎言君(1955810795) 16:00:35
我今天才上这个群
湖北 候臣(276140265) 16:00:50
我觉得你这图片算三俗,
湖北 候臣(276140265) 16:01:27
呵呵,前段时间,流行什么关于领导的一些江湖术士,民间策士类的转发
郎言君(1955810795) 16:01:40
呵呵,承认,我只是从别的地方看到了,没多想什么,就拿来了。想不到捅了这么大的娄子
安徽沈智宏(582661930) 16:02:12
下不为例,呵呵。
湖北 候臣(276140265) 16:02:35
我也觉得有碍观瞻,不过,那叫你滚的,也不堪入目
郎言君(1955810795) 16:02:34
好的,下不为例。得守规矩才行
安徽沈智宏(582661930) 16:03:19
别纠结了,开心工作。

安徽刘娟(269955178) 16:03:20
哪位好心人有人教版五下期中测试卷,能不能发给我学习一下?
郎言君(1955810795) 16:04:51
呵呵,本想开心一笑的呢。惹了憋屈。曾想:胸前挂钥匙——开心哩
山东 何召军(1693663937) 16:21:21
呵呵
山东 何召军(1693663937) 16:21:29
都忙呢
广东 老刘(122345389) 16:30:59
其实听过候臣老师聊过几次,感觉有些观念可能有些过了,但是个真小人,是真性情,我从来不认为老师是圣人,但是有太多老师标榜自己是圣人。
湖北 候臣(276140265) 16:32:47
在伪君子面前只能做的真小人,不好意思,呵呵
郎言君(1955810795) 16:34:05
呵呵,怎么第一天到这里来,就有这么浓烈的火药味啊?
湖北 候臣(276140265) 16:34:13
这是个自己屙屎都不知道臭的习惯把自己放在道德最底处去用最严苛的法则去要求别人的时代。
广东 老刘(122345389) 16:34:52
上次好像看你聊过体罚学生的事,我虽然不体罚学生(这边的教育风气原因),但我并不反对你的看法
湖北 候臣(276140265) 16:34:57
你点火了嘛! 我们的教育有问题,主要是我们的老师有问题!或许是一个怪圈吧,逃不脱……
湖北 候臣(276140265) 16:35:45
教育方式,要允许多种多样,这是至少的……  不同意不认同但是要尊重,允许
郎言君(1955810795) 16:36:10
赞成候臣的此观点:在群体中起主要作用的人,它有什么问题,群体就有什么问题
湖北 候臣(276140265) 16:36:21
我也没心情去打谁的,只打愿意给我打的学生,有的学生想我打,可是对不起,我真不想下手
湖北 候臣(276140265) 16:37:00
前段时间看谁在这里面说的, 我们的教师就是一个最专制的小社会
河南 裴进装(249942872) 16:37:20
兵坏坏一个,将坏坏一窝。
广东 老刘(122345389) 16:37:25
呵呵,一切都是以教育为目的,何必拘于形似
郎言君(1955810795) 16:37:30
如果将“打学生”理解成教育罚,就好说话了
江苏 鞠锋(453165415) 16:37:35
当下中国的专家说的都是混账话
广东 老刘(122345389) 16:37:36
呵呵,一切都是以教育为目的,何必拘于形式
江苏 陈宝利(834498295) 16:37:37
人的活动范围无非有两个:公域和私域,有些东西是不能越界的。就是托尔斯泰对他的妻子都有隐私,不让她看到日记。理解吧,这就是人,而非兽。关于教育的改造,不能仅寄希望于顶层,我们每个人的教育观念是否存在问题,需要谁来改造,我想只能靠我们自己。群中同仁的观点有时未免偏激,我想不利于问题的化解,发牢骚是没有用的。用来侃侃,偶尔也是可以谅解的。
江苏 鞠锋(453165415) 16:37:42
湖北 候臣(276140265) 16:38:06
我打只是为了维护规则,教学生对自己做的事情负责,如果做错了事情,去限制的被原谅,那就很坏了。
山东孟祥杰(1509563653) 16:38:42
作为教师乃至管理者不妨看看“山东教育社”网站上的这篇文章《对教育量化考核的忧思》http://www.sdjys.org/file/second ... 667&typeid=0115

郎言君(1955810795) 16:38:51
这里有教育观念的问题,也有教师的个性问题
湖北 候臣(276140265) 16:39:01
体罚,是被新闻社会还有那些富一代龙种之父给妖魔化的一个词,不体罚,怎么罚?罚钱?免罚?
广东 老刘(122345389) 16:39:21
一切只要在合理范围内,控制好度就行
河南 裴进装(249942872) 16:40:21
按时你发现没有,自己是不是整天被无用的形式性上级检查搞的死去活来,被迫帮主政府部门或教育部门造假文件来应付上级部门的检查,或给他们造政绩,而自己却很少有时间来精心研读教学呢?
湖北 候臣(276140265) 16:40:22
所以,就是一张三俗图片,还俗不过权利崇拜者的领导宣传,都会被叫滚,
湖北 候臣(276140265) 16:40:47
说了一些似乎偏激的话就会被禁言的
湖北 候臣(276140265) 16:40:54
这就是最真实的老师
河南 裴进装(249942872) 16:41:13
不知你发现没有,自己是不是整天被无用的形式性上级检查搞的死去活来,被迫帮助政府部门或教育部门造假文件来应付上级部门的检查,或给他们造政绩,而自己却很少有时间来精心研读教学呢?
江苏 陈宝利(834498295) 16:41:20
理性表达偏激,这样的偏激是一种智慧
郎言君(1955810795) 16:41:21
哦,粗略的阅读了这个关于教育评价(量化和质化评价)的文章。
呵呵,虽然我“做错了事”,但并不意味着我对事情没有是非对错的评判哦
湖北 候臣(276140265) 16:41:31
所以,再把自己搞成君子圣人像就很恶心了
广东 老刘(122345389) 16:41:46
湖北 候臣(276140265) 16:41:56
阳春白雪,下里巴人
江苏 陈宝利(834498295) 16:42:15
我们常从一个极端走向另一个极端,看看大家的留言
江苏 王磊(17639767) 16:42:20
一山一世界
江苏 陈宝利(834498295) 16:42:24
不说了
江苏 陈宝利(834498295) 16:42:34
关机,呵呵
郎言君(1955810795) 16:43:33
检查,如果“上头”不对下头检查了,下头会干些什么?就跟对学生一样:如果没有了“紧箍咒”,他们会干什么?教育能让人成为具有自知自治的人吗?
郎言君(1955810795) 16:44:18
教育者自己是具有独立人格,具有独立精神的人吗?还是依附于他人他物?是附庸?
湖北 候臣(276140265) 16:44:25
问题是你跟学生一样嘛?
河南 裴进装(249942872) 16:44:39
老师都被迫帮助上级造假文件、假材料。自己真的没有脸面教育学生诚信做人了。
湖北 候臣(276140265) 16:44:40
其实真正的问题是,教育的准入门槛太低了
河南 刘敏灵(191257003) 16:45:03
国情
河南 裴进装(249942872) 16:45:04
现在看来教育是政府部门和官员的附庸。
湖北 候臣(276140265) 16:45:08
确实很多烂人进入了教育系统,或者还有别的系统,还成了专家
河南 刘敏灵(191257003) 16:45:24
教育当中有桶金呀
河南 刘敏灵(191257003) 16:45:42
很多人都想挖一挖
郎言君(1955810795) 16:46:13
呵呵,最近读《第56号教室的奇迹》。只要是人的教育,不管美国还是其他国家,都有共同性共通性
湖北 候臣(276140265) 16:46:19
这就是没有规则的权利社会,圈子社会
江苏偶然(466015411) 16:46:21
因为一张图片 收获了那么深刻的思想  郎言君,你的收获好大哦
河南 刘敏灵(191257003) 16:46:37
现在都是气不顺。
江苏 王磊(17639767) 16:46:45
学过教与学的人应该知道,教育确实是依赖 本国的政治、经济体制的
湖北 候臣(276140265) 16:46:48
是因为有人太霸道,
湖北 候臣(276140265) 16:47:10
霸道社会,几人气顺?
河南 裴进装(249942872) 16:47:20
官员出政绩了,拍屁股高升了。试问:谁来对这些无辜的教师和孩子们的教育负责?
江苏偶然(466015411) 16:47:22
淡定……
河南 刘敏灵(191257003) 16:47:31
当你能力不能改变体制的时候,你只能适应这个体制了。
湖北 候臣(276140265) 16:47:34
除了霸王还有奴才,还有看客气顺
郎言君(1955810795) 16:47:40
哦,夸奖我呢。之所以几乎人人有气,是因为没有疏通——不论思想上还是现实事务上,都是如此,处境相似
湖北 候臣(276140265) 16:48:00
一直叫适应,谁不适应呢?
河南 刘敏灵(191257003) 16:48:34
发发牢骚就行了。
湖北 候臣(276140265) 16:48:38
好像大家都很适应,吃多了撑到了一点,不舒服而已,不叫不适应
河南 刘敏灵(191257003) 16:49:05
个人利益得不到满足,气会不顺,牢骚就会多的。
湖北 候臣(276140265) 16:49:36
替别人想多了,老觉得别人发表意见是不适应,第一时间把别人放在异类的立场
河南 刘敏灵(191257003) 16:49:36
只不过有些人藏在心理,不愿多说,有些人直言而已。
湖北 候臣(276140265) 16:49:53
那些演讲者,那些特立独行者,大约都是不适应社会的
郎言君(1955810795) 16:50:10
裴进装:教师还应该是政治家。马卡连柯就这么说过;对此我耿耿于怀了很久呢
江苏偶然(466015411) 16:50:14
社会是一个大世界 很复杂 然后我们的内心却是一个小世界,可以很纯净,很pure,每个人都尽心做好自己,潜心教育,相信对我们这个大世界会有所影响的
湖北 候臣(276140265) 16:50:16
鼓掌的,霸王,适应么?
湖北 候臣(276140265) 16:51:08
独善其身, 偶尔“污染视听”的我
郎言君(1955810795) 16:51:25
霸王?就是话语权吧?现在教育的话语权,被一些大概不怎么懂得教育的人控制着呢
湖北 候臣(276140265) 16:51:42
“调查显示91.6%公众希望全社会最优秀的人来当教师 76.3%的人确认老师是曾经对自己影响最大的人之一”
湖北 候臣(276140265) 16:51:47
一个朋友那里看到的
湖北 候臣(276140265) 16:52:11
但是真是应该是最优秀的人才可以来当老师。
郎言君(1955810795) 16:52:55
偶然:你情愿当一滴纯净的水来滋润周围的花草么?那是纯净纯粹的世界
河南 裴进装(249942872) 16:53:04
所以我一直致力于启发学生的民主理念和法制思想,用的是西方的启蒙思想。
湖北 候臣(276140265) 16:53:35
现在统一的领导最对,所以才会有前段时间“习主习,李总李”的闹剧
郎言君(1955810795) 16:53:56
人多纯粹了,事情就非常明朗了:听潘石屹的报告,他也这么说,即便是做生意人,也是纯粹的生意人。所以他比较顺利的成功了
湖北 候臣(276140265) 16:54:01
然后我看这个群里面,也很多人把这个拿来搞笑,转发的。
湖北 候臣(276140265) 16:54:32
生意人最容易纯粹,至少从目的上看,就是为了赚钱。
湖北 候臣(276140265) 16:54:45
教育是最容易出伪君子的……
湖北 候臣(276140265) 16:55:02
不如娼妓
郎言君(1955810795) 16:55:08
呵呵,如果教育者纯粹了,事情就明朗许多了。看看雷夫(美国老师),就是这样呢
湖北 候臣(276140265) 16:56:11
所以呢,还要自勉,这是个主任都是官的群。
江苏偶然(466015411) 16:56:40
郎言君,我是教小学的 所以 让学生感悟美好 对我来说很重要,每天尽量让孩子拥有许多个拥抱美好生活的理由,《第56号教室的奇迹》我也在看 以后多交流哦 今天我需要下班了 各位再见!
江苏偶然(466015411) 16:56:48
郎言君(1955810795) 16:56:51
生意人确实如你所言容易“纯粹”,而且仅仅如此,没有或少有其他,也就确实纯粹了。美国一位企业家就如此坦诚:企业就是企业,很单纯的。繁杂了,就不是它了
江苏偶然(466015411) 16:57:21
教育就是教育
江苏偶然(466015411) 16:57:38
也很简单的 大道至简
浙江 徐井华(435246028) 16:58:00
如果最优秀的人才当教师,谁来当领导
郎言君(1955810795) 16:58:10
哦,是这样。就是让人成为人——这是西方一位教育家的话,现在被杜郎口中学张贴成大字在墙上呢
湖北 候臣(276140265) 16:58:14
教育从业者能力不够,自信不够,才会玩霸道,也就是权利机制
江苏偶然(466015411) 16:58:34
最卓越的人当最优秀的人的领导
湖北 候臣(276140265) 16:58:43
教授治校啊,……方式应该很多,为什么非要谁来领导呢?
浙江 徐井华(435246028) 16:58:57
一流人才当局长,二流人才当校长,三流当教师才差不多
湖北 候臣(276140265) 16:58:59
没领导会死么?
广西-韦雪(869070573) 16:59:19
听得头都晕了,公说公有理,婆说婆有理
湖北 候臣(276140265) 16:59:27
社会主义不是说他们也只不过是公仆么?
浙江 徐井华(435246028) 16:59:36
没领导不会死,但有哪个领导是你选的
郎言君(1955810795) 16:59:58
阿莫什维利也有此种观点呢。教育就是教育,就是让人成为人的事业,其他的繁杂,都是多余的无用的。美国的雷夫也是这副“德行”的
湖北 候臣(276140265) 17:00:19
是啊,大家都权利崇拜症,没领导还不适应
湖北 候臣(276140265) 17:00:20
呵呵
浙江 徐井华(435246028) 17:00:55
教而优则仕,每年考公务员大军的,教师队伍最庞大
湖北 候臣(276140265) 17:01:10
那是因为教育太狗屎了
湖北 候臣(276140265) 17:01:59
剩下的不行的人都流下来最“教育”了,他们会管理人,会折腾人
郎言君(1955810795) 17:02:01
奴性太浓厚,就没有独立的精神和人格
江苏偶然(466015411) 17:02:11
说明我们教师队伍 在社会各类人群中 属于优秀的 我骄傲

江苏徐忠(369224912) 17:02:22
一流关系当局长,二流关系当校长,没有关系当教师
浙江 徐井华(435246028) 17:02:30
要解决教师队伍人才问题,只要一招,教师实际收入高过公务员,但做为政策的制订者,公务员们会出台这样的法规吗
湖北 候臣(276140265) 17:02:44
至少是道貌岸然的“教育”小孩子,学生。连哄带骗,威逼利诱!
浙江 徐井华(435246028) 17:02:59
其实现在局长、校长也不好当的
江苏偶然(466015411) 17:03:14
嗯 !我也深有感触啊
江苏偶然(466015411) 17:03:27
我们教师也成了一种高危职业了
郎言君(1955810795) 17:03:26
这样的问题,不是咱能力范围内的事——国家大事,诸如公务员之类的对比,实在是浪费口舌
湖北 候臣(276140265) 17:03:31
不好不出卖灵魂
江苏徐忠(369224912) 17:03:33
不把手大多数局长都不是老师出身
江苏徐忠(369224912) 17:03:47

浙江 徐井华(435246028) 17:03:48
鸡叫工资以来,经常有校长被教师逼出去了
江苏徐忠(369224912) 17:03:50

郎言君(1955810795) 17:04:15
高危职业:是指若稍有不慎,就会误人子弟吧?会坑害一批一代人吗?
湖北 候臣(276140265) 17:04:24
所以前段时间就说,我是希望大家反思,我们做的事情是不是在助纣为虐
湖北 候臣(276140265) 17:04:35
什么叫误人子弟?!
浙江 徐井华(435246028) 17:04:39
局长是各部门局长轮流的,当然不大可能是教师出身的
湖北 候臣(276140265) 17:04:43
这又是一项滔天大罪!
郎言君(1955810795) 17:04:52
哎呀,这里的人乱说话,也没有什么主题。退出了哦。

 楼主| 发表于 2013-4-18 17:23:04 | 显示全部楼层
                                                                      自问自答的三个问题(38)
    1、人的人文素养体现在哪里?
    答:一个人对一般人的情感和态度,是他人文素养最直接的体现。教师的人文素养,当然首先体现在他如何对待学生上,这是他的职业素养。更基础和更深刻的人文素养体现在他如何对待“一般人”上。
    国人有体恤弱势的情怀,但这种情怀和态度大多都是在跟自己无关的情况下,若跟自己有关,则毫无悬念的倒向强势的一方、站在强势一方。此时,倒向“强势”一方,就完全不顾善恶是非、也无暇顾及它了。
    中庸的态度,完全不是和稀泥、没原则,而具有刚毅品质。因为它不偏不倚,不是基于势力上的算计的。
    爱自己的学生,已经非常难得了,若有爱一般人的情怀,岂不是“非常人”了?确实如此,几千年前的《圣经》就让人爱自己的邻居,爱陌生人,说明那时此种德行非常稀缺。若没有爱一般人的情怀,爱自己的学生就显得非常单薄,没有较雄浑的根基。
    2、如何应对世事纷扰、个人悲喜得失?
    答:很难做到不将自己的得失跟悲喜相连,但若仅仅将自己捆绑在物质和财富上,尽管捆绑得多的考验赢得世人的艳羡,但那样的快感毕竟如流云,来得快去的也急。人要自己的内心里建立一个根基,不太随得失而心情浮动,就需要有信仰。古人所说的“不以物喜,不以己悲”,不为物所役,就是界定了人跟物、跟所得的关系:它是它,我是我,我为什么要将自己捆绑在物上呢?
    胡适说过,世上的人消磨人生的东西、也就是个人的需求也就这么几样:钱财、权力、名声、情欲(广义上,情欲包括了前述两样的人世间的情感和欲求)、艺术等,很有限的几样。在钱财名利上追求,是人之常态;不然,这么多人在世上来来往往的,什么可以激发起人的热情和力量呢?
    面对不同诉求的人,面对形形色色的人,承认他们的诉求是合理的、值得同情的,然后善意的对待一切,包括身边你喜欢的人,在你身边你却不喜欢的人,给你带来福音的人,以及给你使绊子的人。他们就是这样的人;就像世上有各种物件,于是世界就丰富多彩起来了。
    莫言说他用自己的灵魂来照看他的身体,将身体投放到人世上,无论受苦还是享福,却永远不灭悲悯之心。
    3、你的学生观如何?
    答:成长中的人,未定型的人,教师要思量到自己的行为给学生的影响。魏书生说,他从来不难为学生,即使学生再“差”,总有他能做、可做的事,就从这样的事入手开发学生的心智和各项能力。我在课堂上也这么做了;但如果要促使一些“没在正道”上的学生走上学业或身心健康的大道、正道,完全可以做到但需要持久的、指导思想连贯的学习活动来达成。
    雷夫也深有感触的说,如果一味的压制学生,就是跟人的天性作对,走入学生的心灵世界,如乌申斯基所说的,只有人格才能影响人格,黑格尔也说只有思想才能辨析思想,这是任何一个懂得教育的人必走的路,魏书生也是这么说这么做的。
 楼主| 发表于 2013-4-19 14:31:08 | 显示全部楼层
                                                        近日我在我校QQ群里的留言(26)
    郎言君(1955810795) 13:54:21
哦,去年还是前年来?记不清楚了,我还得了个济南市心理安全健康教育(评优课)的二等奖哩。
奖励不奖励,不是大问题;大问题是:如雷夫所言,得让学生懂事明理、自觉的体现出来这一点
郎言君(1955810795) 09:26:30
呵呵,有点意思。但从分数上看,这样描述并未偏颇多少,至少从情感的体验上会得到不少人的认同。此小文最大的价值是:对“优秀教师”的解读若何?何谓全面发展?体现在课堂上了么?如果能体现的话,什么样的体现才是较恰当?需要眼界了——若解读它的话。
今天到学校里来上班的路上,遇到了一个我教过的现在早已毕业了的学生(大概是去年或前年毕业的吧),穿着工作服了,我正低头走路、听到他大喊“老师好”,抬眼间他骑着车。忽然有一种隐约的缺憾:当时我是怎么对待他的呢?完全没一点点印象了,而且我都记不得他了
郎言君(1955810795) 09:31:16
几年前跟杜喜亮探讨过“全面发展”的问题。他自己说对这个问题他也很纠结,因为这是不可能实现的,上什么课、学什么,都是既定的,注定都是“片面”的,怎么全面发展?“全面”的含义是什么,现实如何操作才能体现它?这些东西,每个人都会遇到,但未必每个人都会思考它。
郎言君(1955810795) 09:35:08
任何一个问题,注定的都在我们的身边和现实中有确切的体现(即便它隐藏着,也不意味着不存在;因为这需要视界,你如果有此视界,就看到它,没此视界就看不到它。但这并意味着它不存在。所以,交流各自的视界能消除个人的盲点,从而使盲区小一些)。如果我们真切的对待它,我们就大概不会像《第56号教室的奇迹》开头说的那样:做了一辈子教育,到头来是个教育的门外汉,尽管可能得到诸多头衔或荣誉
郎言君(1955810795) 09:55:33
刚跟同事谈话,谈及我在教学上教育上的所作所为,别人都不以为然,也就是不认为我说的是事实,恰恰在这一点上——是怎么做的,必须得明确出来,这样才稍稍有点教研的味道,事实上所谓的教研,就是分析研讨真实的具体的事。在这里我将我是什么做的——课堂上的所作所为,贴出来一些,供各位领导和教师发表评判:
郎言君(1955810795) 10:40:11
呵呵,以前的文档不知何故打不开了呢。不过,我将我的所作所为所思所想都记录下来,将学生的所作所为都记录下来,不是目的,此时贴出来也意义不大——重要的是对教学现实的反思及其应对措施。谁都明白:不过你是怎么做这么想的,理论如何想法如何,都不重要了、重要的是:体现出来的东西——怎么做才行,这是核心的东西。恰恰在这一点上,我有完整的记录,因为教学是有方向性的。譬如,我教小学科时,每节课都切实的是在上课,组织学生读读、说说,不是容易“维持纪律”的下列教学方式:看自习或看视频。但若通常认为看自习或看视频电影就是最好的此类教学的教学方式了,那就真的无话可说了。
我因为践行了一个朴素的东西:课堂上学生必须学有所得,所以有些心得和做法跟“看住孩子不乱”的方法就不同了,尽管那样的教学方法也确实能让少数学生多少学点东西,我费尽力气组织学生做那样的活动,从现实来看也给学生的学识增色不了多少。但,教学的方向性就从这里有分野了。近日读《第56号教室的奇迹》,对此就更有感触了。
一些看似“立竿见影”的管理措施固然不是毫无益处的,但,它的目标和结果是怎么样的。如果像雷夫一样那样的教育,结果是怎么样的----所以,教育和教学的预见性,在这里 就体现出来了
郎言君(1955810795) 10:46:21
我绝不让学生在我的课堂上空耗时光,这只是初衷或目的,操作的效果自然要仔细查看。一组织学生做诸如“读读听听说说”的学习活动,学生就容易大乱,远不如摁住他们、只让教师站在讲台上讲容易维持“秩序”,虽然那样也耗费教师的不少心血,但,从这里我们可以清楚的看到教学的价值所在、教育的方向性也体现出来:都知道一些诸如学生是学习主体之类的“理念”,但只有体现在现实中的东西,才可称之为“理念”
    郎言君(1955810795) 10:52:18
这里,不管是谁(任何一个教师),都处于此等教学情境的矛盾之中——这不言而喻。问题是我们得正视它、并拿出一个方案来,这个方案最好不是“各自为政”的,因为它对整个的教学不利,也对学生的发展不利,自然的,对教师的发展,从长远看也不利
郎言君(1955810795) 10:57:25
不少人嘴上不说,但心底里认为我只会说不会做。呵呵,那是没有辨析各自是怎么做的,特别是在教学管理上;无需讳言,我们学校至今难以让学生成为学习的主体,因为现实昭示:稍稍一放手让他们说说做做、平时讨论讨论(公开课上教师可以明示讨论讨论,纪律不会成为问题,但因平时就没有讨论的机制和训练,所以根本也没有真正的讨论,只给“评课的人”看的:看,有分组讨论,也有学生的主体自动学习呢),学生就乱套。所以,课堂依旧是“教师控制”的课堂
    郎言君(1955810795) 11:08:14
为什么会发生这种状况?恰恰因为缺少这方面的训练,学生才缺失这方面的能力;我在课堂上践行了这个简单质朴的道理:让学生读读书、谈谈各自的看法,我认为教学的根本也就是让学生读读书。学生不读,我就想办法,让他们各自到讲台上读,他还“不好意读”吗?还能再懒惰吗?(事实上,还真有如此“脸皮厚”硬是不读的;不过此类孩子不多,也有胡乱读的)我们当教师,应该知道如此行事,得多费劲吧?我就干了这费力不讨好的事了,而且坚决的做了,并且有了一点点心得体会呢。且坚信只要学生经过适宜的训练,注定会取得效果——我的自信和那些不少人认为的“大话”,就是从这样的实践中来的
    呵呵,所以,如果我们哪怕仅仅“就事论事”——谈论一下真实的教育教学这点事(我们的工作),如果能明确出来一个真实的问题,试图解决它而不是文过饰非的掩盖事实的真相,以至于到头来根本不知道怎么解决这个年年遇到天天遇到每节课都遇到的问题,根源在我们根本就没有试图解决它、从来没有明确过存在这么个问题,我们也太不够意思了——太对不起自己了。
但,事实上我们不是不知道每天都遇到它,而是因为天天见就误以为它原本就该如此,我们也不是不想解决它,但是解决的方法都是这般的:扭扭这个乱讲话学生的耳朵,或者瞪他两眼,给他铁青着脸------诸如此类,不是没效果,但到下次还是这样。根本原因非常简单简洁:这些办法尽管很好很实用,但不是促使他学习的办法(当然,也不能说完全尽然),更不可能在可预见到的未来他能在课堂上有好的表现。因为这些办法没有形成可促成学生好好学习健康成长的建构(结构),如果在结构之内,这些办法可以充当有效的值得赞赏的办法。
结构是什么?就是解决问题的一揽子计划。之所以说上述管教学生的办法不在“一揽子计划”之内,是因为到学生离开学校的时候,依旧是那样的德行。丁蓉、任小艾等,以及魏书生都有管理班级的可促使学生达成预定目标的“一揽子计划”,我们读《第56号教室的奇迹》,知道雷夫也有这样的计划,尽管他只有一年跟学生相处,促使学生有什么样的行为和习惯的变化,养成什么样的习惯,都有目标。所以可以将“一揽子计划”视为有结构的目标系统
郎言君(1955810795) 14:09:33
一旦当我们明确出来现实的问题,我们就有了——注定有相同的感受,也注定有相同的方法来对待它。所以,我非常希望跟各位领导、教师交流交流各自的做法,那样我们 就能越来越互相了解,也越来越有真实可行的有效的解决问题的办法和策略了。不至于像我以前一直遭遇到的那样:明明我做了、那样做了,不少人不知道、看到了也不知道为什么那样做,还以为我不行哩。
说某种方法或策略不行,我非常愿意洗耳恭听,因为你说我不行、这种方法策略不行,那么肯定你有你自己认为行的办法和策略,拿出来分享一下,对人对己都只有好处而没有害处:不要害怕自己的“好东西”被别人学去了,我们这样做——试图分享各自的经验(哪怕是教训),对自己是反思,对别人是提醒,而且从别人的眼睛里打量出来的视角,会反馈给自己、让自己多一个视角来打量事情,从而提升完善自己。学生的合作学习,也基于此:有心智上互相支撑互相启发的含义
郎言君(1955810795) 14:13:45
对这些具体而微的真实的、现实存在的问题,我都有具体而微的、现实的应对方法,我在几百万字的《教育叙事研究》里,都明确无误的记录下来了,那不仅仅是实况的记录,而且有我思想和精神力量的渗透。我愿意将之作为你认识我、我认识你的资料(如果你一发表意见,那么我们就相遇了),而且这些东西我都是随时发布到教育网站里,跟不少网友交流的。我知道我的长处,也不隐瞒自己的短处。
郎言君(1955810795) 14:21:04
显然,无论出发点是什么,课堂必须有秩序,这一点我非常清楚,不是像不少领导或教师想当然的以为我对学生没要求、没秩序要求。但有一点我们必须非常清楚:秩序是学习的秩序,如果不学习了,就没有任何秩序可言了;所以,应该建立什么样的课堂秩序?如何建立这个秩序?这不仅仅是某个学科教师的事,而是全体教师的事,是学校的事。如果没有这样的共识,你认为的秩序是这样的,他认为的秩序是那样的,各不相同,那么,我们教师内部在教学及其管理上就互相倾轧,互相不容,对学生有何影响,学生如何能遵守好“秩序”呢?
郎言君(1955810795) 14:23:36
我在几百万字的课堂反思性文字里,对这个问题进行了较深入的探讨——就我所遇到的现实问题,是就事论事型的。尽管如此,我也坚信:我们每个教师都遇到过这样的问题,也都努力试图建立我们期望的秩序

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