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[原创]向着幸福完整出发!

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发表于 2007-11-12 10:32:52 | 显示全部楼层

老师真伟大呀!为我们上课,教我们知识,还不求回报

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 楼主| 发表于 2007-11-12 16:51:24 | 显示全部楼层

上了路,天天走,总会遇见隆重的庆典

射阳县明达中学:吴杰明

虽然自己是一万个不情愿,可事实上我已经四十出头了。粗略地计算了一下,我接受教育二十年,后来又从事教育二十年,如果不出意外,我希望在我未来的职业生涯中,还能够再加上研究教育二十年,努力做一个更加清醒更加自觉的教育工作者。三个二十年,证明了我与教育的缘分。

曾经有人在网上向我发问:什么是教育?这是一个形而上的哲学问题,我思之再三,只能做出这样的回答:教育是使人成为人的事业。人,不只是一种自然存在;人,更是一种社会存在,教育应该对人的全面发展负有责任。教育者要通过自己的努力,使受教育者在“身、心、脑”等诸方面都得到“全面和谐”的成长。

回想起上个世纪七八十年代,我们所曾接受过的中小学教育,每一次,我都为老师们的敬业和同学们的勤奋而感动不已。悬梁刺股,囊萤映雪,哪里是对古人勤学的颂扬,分明就是我们那一代学子为改变自身命运而不断抗争的写照。但在另一面,我也不只一次为牺牲自己学校生活和幸福完整以换取一个说得过去的未来而悲悯自怜。对于教育中的人,教育本身就应该是生活的基本方式。师生在为长远的人生与社会理想服务的同时,还应该能够充分享受教育生活的幸福。

参加工作之初,我也曾立志要做最好的老师。认真批改作业,规范备课上课,勤于辅导,严格检测,多少个春夏秋冬,我陪伴着学生们鏖战在无边的题海中。可除去为数不多的学生在升学时显露的一脸灿烂的笑容,我不知道我辛勤劳动的价值还能体现在哪里。我常常追问我自己:我的学生们是否因为我的存在而感到了幸福?我是不是已经教给了学生们一生有用的东西?我的教育生活有没有让所有的学生都从中受益?除了基础知识及解题技巧,我又为学生良好个性品质的养成做了些什么贡献?责任心、求知欲、坚强的意志、灵活的态度、科学的思想、实证的方法,还有思接千载、想落天外的浪漫情怀,悲天悯人、脚踏实地的求实精神,所有这些充满爱心善意的人文关怀是不是都已经包括在我的教育视野之中?所有这些追问总是让我觉得很羞愧:少数学生的成功体验是以牺牲他们自己幸福完整的校园生活为代价的,而更多的学生则只能是陪着其他人一路走来,收获无穷无尽的挫败和沮丧。我越来越发现:我只是个不断重复机械劳动的匠人,我当不起教师这个称号。

直到有一天,我们认识了朱永新,参加了新教育实验。我的教育生活这才有了质的飞跃。新教育实验就像是一缕美丽的阳光,彻底照亮了我的教育生涯。

2003年秋天的一个非常偶然的机会,我得以聆听了朱永新教授在盐城市解放路实验学校举办的一次新教育实验专题讲座。“行动,就有收获”、“教给学生一生有用的东西”、“帮助学生与人类的崇高精神对话”、“为了一切的人,为了人的一切”,这些朴素却又深刻的话语激荡着我平静甚至沉寂的心田,而“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、双语口才训练、建设数码社区和构筑理想课堂”等新教育实验的六大行动更使我认识到新教育实验的踏实与稳健。不久我们就以《营造书香校园 师生共同进步》为题向全国教育科学“十五”规划重点课题《新教育理论的实践及推广研究》总课题组申报了子课题。2004年4月我们的子课题经总课题组同意立项,我们射阳县明达中学也随即正式成为“新教育实验学校”。

成为“新教育实验学校”之后,我们做了什么?我们有了哪些收获呢?

一、 打造展示平台,引领学生进步。

无限地相信学生的潜能,帮助学生开辟创造的空间,这是我参加新教育实验之后获得的一个最大的教益。过去,我总是一厢情愿地认为,学生是我们教师帮助甚至是改造的对象,我们老师的职责就是向学生灌输正确的东西,并帮助他们改变错误的认识。其实,学生不只是我们工作的对象,更是我们生活中的伙伴。他们需要的不是灌输,更不是改造,他们需要的是热情的服务、平等的交流,有些时候,他们需要的甚至只是默默的守望。

作文一向是中学语文教学的一个难题。长期以来,作文教学大面积抛荒,效率低下是勿庸置疑的事。忧心如焚的“有志之士”们紧紧抓住作文技能习得训练这根救命的稻草疲于奔命,却总也不能引领我们走出这块长期以来一直困扰中学语文教学的泥泞的“沼泽地”。

加盟新教育实验之后,我们对于作文教学有了自己的新的认识。我们意识到,作文教学的一切努力都应该围绕着如何帮助学生做人展开。作文教学的价值取向应该是学生良好个性品质的养成。我们应该做并且能够做好的就是帮助学生组建以“自主、合作、探究”为主要学习方式的学生社团,为学生开展语文综合实践活动创设良好的氛围,为学生锻炼自身才干,展示学习成果搭建各种舞台。我们发起成立了“春潮文学社”等多个学生文学社团,并在“教育在线”以及“三槐居语文教学论坛”等多个教育教学专业网站开辟了社团活动园地。屈指一算,春潮文学社从初创到现在,有了《春潮》杂志七期以及《春潮文萃》、《春潮·作文园地》等报纸42期。社员也由最初的几个人发展到现在的181人。《作文周刊》、《语文教学周报》、《现代写作报》、《中学生作文指导》、出 《作文成功之路》、《新读写》、《扬子晚报》等几十种公开出版发行的报刊杂志上先后有了我们的身影。《中学生报》、《少男少女》杂志还对我们作了专题介绍。我们有了全国语文报刊协会“优秀校刊校报评选一等奖”以及“‘青春杯’百强文学社评比特等奖”的殊荣,我本人也多次被全国中语会等单位评为“优秀辅导教师”。全国中语会课堂教学专业委员会理事长张家璇先生曾十分高兴地为我们文学社题词——“春潮澎湃,方兴未艾”。前辈的溢美之词,更是增添了我们奋然前行的勇气。

实践证明,我们这种成立学生社团,在学习活动中的充分尊重学生主体地位的尝试是比较成功的。在这样的学习活动中,学生学习的动机明确,学习活动中的各种得失成败带来的成就感、荣誉感、挫折感和上进心又能不断强化这种动机,维持学习活动的持久、有效。这样的学习活动被证明是有利于增益学生执着创新的科学精神、求真务实的科学方法、团结协作的团队意识,有利于培养学生踏实严谨积极向上的良好个性品质的。

二、 组建一角书社,提倡读写互动。

随着研究与实验的深入,我们越来越深刻地认识到,仅有对学生写作的指导与帮助是远远不够的,“一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史,而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。在一定意义上,读书就意味着教育,甚至意味着学校。”(朱永新语)写作教学也只有与充分广泛的自主阅读结合起来,写作活动才能是有源之水,有本之木。为此,我们多方努力,从无到有,成立了以“资源共享,读写互动”为宗旨的师生读写互助组织——一角书社。为方便大家了解我们组建“一角书社”的过程,体验我们的甘苦,我这里给大家念几段我在那段时间里撰写的日记。

二〇〇四年十月一日 星期五 天气:晴

十多年的高中语文教学经历使我越来越清楚地认识到:语文教学除了她工具性、实践性的特点之外,她作为母语教学的最本质特征应该就是她的人文性了。无论如何,她不应该是一种目中无人的教学行为。在听、说、读、写等语文教学活动中要充分尊重学生的主体地位。尽一切可能帮助学生丰富阅读资源,为学生的自主读写创设最基本的物质条件。这些都应该是语文教学的题中之义;参加新教育实验,朱永新教授关于“营造书香校园”的倡导更是坚定了我的信念。用自主阅读充实学生的精神发育史,用自主读写为学生的人生蓝图刷上亮丽的底色,我有理由为自己设定的这个目标激动振奋。

二〇〇四年十月六日 星期三 天气:晴

为发起成立师生自主读写互助组织——一角书社,把家中那些因搬家和装修倒腾了好几个回合的图书再像蚂蚁搬家似的倒腾到学校去,我可没少听到反对的声音。家人实在看不出我是搭错了哪一根神经,赔钱赚吆喝,做这吃力不讨好的蠢事。

二〇〇四年十二月十四日 星期二 天气:晴

今天是第三次去县里的新华书店了。我十几天前就发现新华书店有图书打折销售了,五折,最近甚至是三折了!真的让人很眼热。我自费卖了一些作家随笔、青少年文库,可更多的好书我却只能望而兴叹了。今天我是想去做一回“公关”。说是所谓“公关”,其实就是想做一回乞丐,放下架子,丢掉面子,讨一些书回去供我的学生们阅读。我为书店的经理们带去了“一角书社”的《图书借阅登记册》以及我们曾经获得过中国语文报刊协会“优秀校刊校报”评选壹等奖的校刊《春潮》,我甚至还允诺帮助书店在学校推介新书。我的说辞能不能起作用?谁知道呢?

二〇〇五年三月七日 星期一 天气:晴

在我去学校上班的路上,有一处废品收购门市。过去我总是过其门而不入,今天,我却对它发生了兴趣,因为我发现那里其实是一处宝藏。在废品收购门市的一角,堆放着许多旧书。虽落满了尘埃,但其中许多老旧的文学名著在我眼里却不减它们昔日的光彩。我挑三拣四,共收罗了四十几本旧书。八十多元的开支虽然不少,可收获也是沉甸甸的。

二〇〇五年四月六日 星期三 天气:雨

半年了,共有共8个班级的28名同学弄丢了我28本各类图书。28本书,386块钱的书价,说真的,我真的有过让他们赔的冲动,我不愿做傻瓜,况且《一角书社章程》上写得明白,要照价赔偿的。可我又想,我的目的本不在获得赔偿,我甚至没有想过,要完整无缺地保有这些图书,我的目的只是要帮助学生们获得精神的食粮,形成正确的价值观和人生观。我把他们找到一起,告诉他们:“我会向你们催要我的这些图书的:十天后一次,一个月后一次,三个月后一次,如果你们还是不能还我,我便不再催要,随你们去吧!”奇怪的是,还没等到我开始10天后的第一轮催讨,便有人来找我商讨归还图书的事了。有6个人是还了当初从我这里借走的书,有12个人另外找了等价或更贵的书补偿我,其他的人也都表示愿意照价赔偿。为免遭误解,我也向他们提出了另找合适图书补偿的建议。

二〇〇七年三月二十六日 星期一 天气:晴

时至今日,以我的个人藏书为基础,加上我从县新华书店讨来的近三百本,我从废品收购门市淘来的一百多本,还有同学们的零星捐助,我们有了一千三百多册各种图书,码价三万八千二百二十四元四角三分,加上我们订阅的各种期刊,该是有了近两千册可供我的学生们自主选择的课外读物了。看着办公室里排列整齐的书架、登记薄上同学们借阅的一条条记录,我越发觉得我就像个农民,正在春天的原野上播种我的希望,1128条借阅记录就是我播撒在学生心灵世界里的1128颗种子,包括责任心、求知欲、坚强的意志、灵活的态度、科学的思想、实证的方法,还有思接千载、想落天外的浪漫情怀、悲天悯人、脚踏实地的求实精神等在内的学生良好的个性品质我想就应该是我期待着的收获了吧。

二〇〇七年四月二十八日 星期六 天气:晴

今天,我收到了新教育研究院寄来的由新教育实验“营造书香校园”项目组、“教育在线”网站等联合举办的“我读书,我成长”——教育在线“书香阅读节”有奖征文竞赛的获奖证书。我们计获得壹等奖三个、贰等奖四个、叁等奖九个。朱永新教授说过:“行动,就在收获”。成立“一角书社”,倡导自主读写的二年多时间,我们获得读书征文等各项奖励计一百四十多项,发表读写随笔类文章四十八篇,其中不乏在《新读写》、《扬子晚报》、《作文成功之路》、《中学生优秀作文选》、《中学生报》等知名刊物上发表的佳作。

三、组织课前演讲,追求语文并重。

“口述者为语,手写者为文。”长期以来,中学的语文教学存在着较为严重的重文轻语的现象,汉语口语教学由于应试教育的不恰当引领而被日益边缘化了。而正确熟练的口语感知,准确生动的表达能力,良好健全的语言习惯,以及热爱祖国语言和文化的情感,不仅是中学生形成较强书面表达能力的重要前提条件,更是他们较为全面的语文素养的重要组成部分。有感于此,我们组建了成立“轩辕演讲社”,组织诗歌朗诵会,举办时事讨论会,帮助学生提高口头语言的表达能力。我们还在每节语文课的开头,安排五分钟的课前演讲。为鼓励学生积极参与认真求实的学习热情,我自费为撰写讲稿的同学购置了小礼品作为奖励;为使话题集中讲演更有深度,我组织有兴趣的同学成立了“学生鲁迅研究学会”,开展专题阅读,并利用各种场合积极宣传鲁迅,学习鲁迅,受到了普遍的欢迎。为使我们的尝试能够长期坚持下来,并且取得成效,我们还积极申报立项了江苏省“十一五”教育科学规划课题《高中汉语口语课程开发的实验研究》,我们将组织编写《汉语口语教程》,进行汉语口语教学的课程化研究,努力使汉语口语教学成为一门校本选修课程。目前,课题已经开题在研,校本教材《汉语口语教程》的编写工作也已经全面展开。

行动,就有收获,上路,就有庆典。参加新教育实验的几年,本人感慨多多,收获也多多。

一、广泛阅读,博采众长,逐步找到了一个适合自己风格的教学模式。几年来,我所任教班级在各级各类考试中均成绩突出,受到好评。

二、我们的社团成员先后有四十多人次公开发表了自己的作文或随笔,有一百多人次在各级各类征文比赛中获奖。学有难,教有惑,我本人边学边教,边思考,边总结,也先后有十多篇教育教学论文在《语文月刊》、《语文天地》、《语文报》、以及《盐城教育研究》、《吉林教育》等报刊杂志公开发表。

三、多次主持或参加国家及省市级教育科研课题的研究与实验活动,先后有两个国家级重点课题的子课题,一个省级规划课题,三个市级规划课题通过成果鉴定,顺利结题。课题在研期间,本人曾多次被全国中语会“创新写作教学研究与实验”课题组、全国教育科学“十五”规划重点课题《新教育理论的实践与推广研究》课题组评为“优秀实验教师”或“课题研究与实验先进个人”。

四、本人先后被评为“射阳县第三批中小学教学能手”、“ 射阳县第四批中小学学科带头人”、“ 盐城市‘十五’教育科研先进个人”、“ 盐城市教育系统优秀共产党员”,多次获县教育局、县人事局嘉奖。

五、特别值得一提的是:在2007年7月的新教育实验山西运城年会上,本人主持的新教育实验项目获得总课题组的充分肯定,著名教育家、全国政协常委、中国教育学会副会长、苏州市副市长,苏州大学博士生导师朱永新教授亲自为我们射阳县明达中学授牌。射阳县明达中学成为本次年会授牌的全国十所新教育实验学校之一,这让我们倍感自豪。

“山在天边,走到天边,山还远;月在水面,划破水面,月更深。”走在新教育的路上,追求永无止境,可我们深信:

上了路,天天走,总会遇见隆重的庆典!

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 楼主| 发表于 2007-11-12 16:51:48 | 显示全部楼层

教育是对传统的维系,应该强调继承,牛顿说:“如果说我能比别人看得更远一些的话,那是因为我站在了巨人的肩臂上。”爱因斯坦也说:“如果没有包括劳伦斯等人的发现在内的前人的卓有成效的研究,就不会有相对论的问世。我们没有任何理由拒绝继承中外历史上由前人创造的灿烂辉煌的科学文化成果。唯其继承,才有了进一步创造的基础。同时教育又是为未来社会培养人才的,必须面向未来。古人说:“尽信书则不如无书”。“学者先要会疑”。我们在积极提倡继承前人的文化遗产的同时,又坚决反对盲从、反对迷信,提倡独立思考、不断创新。唯其创新,社会才会进步。不论是东方和佛教、西方的基督教,还是古代中国的儒家思想,一切曾经或者正在影响民族根性,塑造人类灵魂的伟大的思想都充满了理想主义的色彩,都不满足于停留在已然的层面上,而是着眼于未然,着眼看于社会的发展。从这个意义上说,以为未来社会培养人才为己任的教育同样也应该“面向未来”。
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 楼主| 发表于 2007-11-12 16:52:05 | 显示全部楼层

“教学”是使另一个人坚持学习的艺术,它包括提供技能的训练和提供为促进学习而设计的合适的情景、条件或活动。过去我们错误地认为教学活动就是要努力使学生具备丰富的知识,卓越的才能,健康的体魄,现在我们知道了教学活动的全部意义在于“有目的地引起学习”。孔子说:“善学者举一隅以三隅反。”著名教育家叶圣陶先生也有一句非常有名的话:“课文无非例子。” 我们应该知道,课堂教学只是教学活动的基本组织形式,绝对不是教学工作的全部。课堂教学活动的目的只是要努力激发学生学习的兴趣,教会学生学习的方法,绝对不能包办一切。可我们有些教育工作者就是喜欢把课堂当作施展自己才华的唯一场所,把剖析“例子”当成教学工作的全部。现代社会已进入一个飞速发展的信息时代,知识总量的增长与知识更新的速度超乎人们的想象,“终生学习”已不再是一种时髦的口号,一个人他在学生时代所能学到的知识可能在他毕业后的两三年内还能满足社会的需求,两三年以后呢?两三年以后,他就必须重新学习,以获得他在未来社会赖以生存和发展的知识和技能。这时候,“会学习”就显得尤为重要了。我们的教育是在为未来社会培养人才,就应该着眼未来,以帮助学生获得终生学习的技能为己任。要完成这样一个使命,我们必须将我们工作的重心由课内向课外延伸,努力营造一个学校教育、家庭教育、社会教育三结合的大课堂。
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 楼主| 发表于 2007-11-12 16:53:30 | 显示全部楼层

新一轮的高考改革正向着知识综合化的方向发展。命题不再局限在某一个学科领域内,而是将眼光投向学科与学科之间的广泛联系;也不再拘泥于有限的几册课本,而是将视野扩大到更加广阔的社会生活。这就要求我们关注社会热点,心系实际问题,十分重视课外知识的积累。这种积累不应该是一时一地的刻意的安排,而应该是自然而然地发生,潜移默化地起作用的。它可以是来自广播电视、报刊杂志,也可以来自自己的经历见闻。教育者的使命就是要努力帮助受教育者形成正确的行为方式,培养良好的学习习惯,做实践成才的“有心人”。然而物极必反,如果只注重广度,不注重深度;只热衷于解决实际问题,不重视基础知识的学习,那就像蜻蜓点水,不仅不会留下什么痕迹,甚至还有“绣花枕头”之嫌。事实上,不管考试方式怎么变,学科知识的核心内容永远是考查的重点,也是我们平时学习需要仔细研究,深入挖掘的地方。各学科门类专门知识的综合运用是以学习者对这些学科门类的充分了解为基础的,如果我们放弃了对各学科核心内容的学习,研究学科与学科之间的广泛联系,解决实际问题就成了一句十分“动听”的空话。
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 楼主| 发表于 2007-11-12 16:53:49 | 显示全部楼层

分析、训练,还是浸润、涵咏?语文作为一门工具性与人文性并存的基础学科,其教育教学方法与教学教学效率是密切相关的,是值得语文教育工作者认真探讨的。

我们应该做什么?

我们能够做什么?

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 楼主| 发表于 2007-11-12 16:53:59 | 显示全部楼层

有内容空洞的形式,却无完全脱离了形式的内容。曾几何时,过分强调语文学科的工具性,极大地损害了语文作为人文学科的教育教学效率。试想,新课程强调语文学科的人文教育意义,也一样会损害语文作为工具学科的固有特点吗?我想不会! 从来,语文都是在工具性和人文性之间游走,矫枉过正也未必就是坏事情。
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 楼主| 发表于 2007-11-12 16:54:15 | 显示全部楼层

8月16日晚,为参加新教育实验学校开学前培训,去宝应。

在朱寅年老师宿舍,有干国祥老师、魏智渊老师在,卢志文总校长说起“教育发展相对滞后”的话题。

听闻几位师友的话语,增长了知识,启迪了思维,大有所获:

1、教育发展的相对滞后,是教育学、心理学等基础学科的相对滞后造成的。

2、教育发展的相对滞后的最根本的原因是教育行为的价值取向盲目混乱。

3、教育技术教育技巧在教育发展过程中的作用是十分有限的。

4、教育从业者对正确教育理论的理解、认同与遵从非常不平衡。

5、技术进步的效用是显性的、功利的、单一的;而教育发展的效用是隐性的、长效的、多维的。

十分钦佩新教育研究院魔鬼团队的认真执着的研究精神以及坦诚直率的话语风格。浸润期间,确有如沐春风之感。

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 楼主| 发表于 2007-11-12 16:54:29 | 显示全部楼层

教育是一种唤醒。唤醒学生蛰伏的良知,唤醒学生沉睡的潜能,唤醒学生对真善美的渴求,唤醒学生发展自己的信心。
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 楼主| 发表于 2007-11-12 16:54:42 | 显示全部楼层

李镇西成都市武侯实验中学的“五个一”工程

上好一堂课。

每天找一个学生谈心。

每天思考一个教育问题。

写一篇较有深度的教育随笔。

读一本经典名著。

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 楼主| 发表于 2007-11-12 16:54:55 | 显示全部楼层

语文课应该培养学生什么素质?

在母语环境中学会母语,学会跟周围的人交流,这是一个智力偏弱的人都很轻易能够做到的。一个六七岁的孩子走进小学课堂的时候,他跟别人的日常交流,甚至一般的文化意义上的谈论都是没有问题的。学生通过学习语文主要提高的其实是写作能力。

学生到学校里来主要是要学习写作,需要用书面语把对这个世界的感受写出来,把思想上的体会说出来,把感情表达出来。

用什么样的方法可以最好地完成这个学习目标呢?很简单,四个字就行了:多读多写。所以,学生到学校里来,就是要多读多写。但我们现在还没有搞清楚这个道理,总以为让学生掌握最多的语言知识,成天进行字词句训练,就能提高阅读和写作能力。这是对语文教育最深刻的误解。其实语言知识应该是让老师悟懂,然后老师用不着痕迹的办法让学生运用那些知识进行阅读和写作活动,而不是直接给学生讲这些语言知识的技巧。

站在讲台上的老师应该掌握语言知识,在教学和编写教材的过程中要以语言知识为背景,给学生设置语文教学的资源。一篇课文里面含有什么语言知识,教师应该心中明白,但是要引导学生在语言实践(读和写)中化作运用的习惯。语言是一种习得的能力而不是一种知识,所以学习的基本方法是实践(阅读与写作)。

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 楼主| 发表于 2007-11-12 16:55:07 | 显示全部楼层

古文怎么学?读,只有读,这篇文章才是属于你的,不读永远不是你的。

现在的古文教学很多时间都花在解释文字上面,其实这是一个错误的方法。语言里面有知识,但它不仅仅是知识。中学里教古文,往往是把古文讲给学生听,一个字一个字的翻译,这是错误的,可是这些都是比较流行的古文教学方法。把很多时间花在解释词句上,还有多少时间来朗读课文呢?

在语文教学中,语言已经不纯粹是作为一种工具,其自身就是审美的对象。只有读的时候才能感觉到美的存在,比如文章美不美,能不能打动你的感情,以及语言的韵律,只有读才能感觉到,讲是讲不出来。没有这种被感动的经历,说明你接受的中学语文教育是失败的。此外,当然就是从中领悟到古人的生存经验和应对生活的态度,这也就是我们平时所说的人文精神。学习文化经典必须学到古人的人文精神。什么是人文精神,简单地说,人文精神就是对世界和世道的认识和理解,以及应对这个世界这个世道的态度和方法。学习古文应该学习这些东西。

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 楼主| 发表于 2007-11-12 16:55:18 | 显示全部楼层

现在的写作训练,很大程度上是言不由衷的。比如我念小学的时候,我想我念书的目的就是不要再像我父亲一样种田,但是我的作文肯定不会这样写,我读书不是读我的东西,不是读我父亲日常生活,不是我们村里要舞龙灯,不是读这些东西。学生写文章交流的对象是老师,而不是父母。现在很多学生写作文不都是这样吗?他写作文不去面对真实的生活,真实的自我,而是按照这些古人说的,按照经典说的漂亮话,编一套漂亮的言词来说跟自己无关的东西。必须承认,并不是学生由于品质有问题故意说假话,肯定不是,是我们的文化和教育出了问题,将他们扭曲得只会说假话。在这方面,从事语文教育事业的人,可反思的东西很多。拓展语文教育的文化资源,让一种来自世俗生活之中的活生生的东西称为教育资源的一部分,是很有必要的。
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 楼主| 发表于 2007-11-12 16:55:44 | 显示全部楼层

从文化资源上说,是不是拥有了大师们的经典就够了,还有什么缺憾吗?当然还有缺憾。我们今天所说的文化经典,都是精英人物为我们总结的道理、指明的文化目标和理想。此外,还有处于底层的那些琐事,比如吃喝拉撒的日常生活、婚嫁节庆和走亲访友的仪式等等,所有这些也是文化的一部分。如果我们的基础教育忽略这些东西,只要精英的东西,这显然很不够,这样的语文教育严格地说在文化资源上是很偏颇的。文化实际上是很二元的,精英有精英的文化,底层人物有底层人的文化,底层人怎么理解人生,怎么应对生活,怎样度过一生以及每一天,他有一套自己的态度和思想。这些东西跟精英文化不是完全对立的,但是又具有明显的区别。精英的书面表达已经经过了很多提炼,离生活越来越远,我们从经典到经典,读经典然后自己写经典,离生活越来越远。当然精英留下来的肯定是我们的文化经验,我们要继承下来。但是那些没有机会把它写成文字的底层人的生活经验,也应该在我们的视野之中。在文化的二元之中我们应该避免只取其中一元,否则的话,语文教育就会是非常片面的。我们主要生活在世俗之中,而不是主要生活在观念之中。我们的教育只注重观念形态的文化资源,抛弃世俗形态的文化资源,这是当然是片面的。
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 楼主| 发表于 2007-11-12 16:56:20 | 显示全部楼层

学习语文如同学习游泳,仅仅知道应该如何划手弄脚、吐气纳气是远远不够的,还要跳到水里去实际游它一游,甚至还要呛上几口水才有可能称得上是会游泳了。学习语文,如果只是记信住了一些语言知识、文学常识甚或是方法技巧,却不能也不愿在实际的交际过程中去练习,去运用,同样也是要溺死在语言知识、文学知识的汪洋大海里的。

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