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新教育第八期简报

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发表于 2008-1-9 16:10:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

新教育第八期简报

本期导读:

二版:新教育风暴

新教育培训理念及模式在西部农村教育论坛引起共鸣

三、四版:实验区培训

问题:培训的真正起点

职业认同与专业发展:寻找你失落的童话

感动:新教育儿童课程

碰撞:“有效课堂”教研范式

学习:教师终生要进行的工作

结语:路,就在脚下

五、六版:有效课堂

定课备课:聚焦课内外结合

观课提示:观察学生在整堂课上的学习

课堂现场:为了促进学生的学习与发展

课堂观察:我所见到的

录像回放+集体评议:发现真实问题,谋求更好策略,达成临时性共识

集体评议后:再度实践

七、八版:新教育问答

共读问题

童书的文本解读

读写绘问题

晨诵问题

实验心态问题

实验管理与主持

分数

课内外结合问题

其他问题

 

 

[p-center]该帖子于2008-1-10 23:06:01被 余春林 编辑过[/p-center]
 楼主| 发表于 2008-1-9 16:10:48 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2008-1-9 16:11:09 | 显示全部楼层

2008新教育寄语

     卢志文

 

    一路走来,新教育,痛苦并快乐着,成长且坚守着!

    2007年,新教育的星火与教育人的心火,烛照中国教育的同时也亮彻了自己的人生,从“万山不许一溪奔”,到涓涓细流逐着理想的浪花,汇成新教育梦想的海洋。我们既是水手、更是船长,我们比肩奋斗,共同收获。新时代、新人生、新教育,同一个世界,同一个梦想!

    2007年,新教育,感动着!

    这一年,新教育聚集了来自社会各界的温暖目光,融入了越来越多追梦者的真情力量……许多感人的故事续写着,许多精彩的瞬间化作了永恒。

    2008年,新教育,期待着。

    这一年,是一个“伟大”的年份。改革开放30周年,百年奥运梦想成真,新的发展已经开局……伟大的年代,激发奋进的力量;伟大的年份,呼唤神圣的追求。新教育的脚步在这一年定会更加铿锵,“理想主义、田野意识、合作精神、公益情怀”,新教育精神定会演绎出更灿烂的风骨,转化为更强劲的助推。

    2008年,新教育,努力着。

    这一年,机遇与挑战同在,希望与困难并存。相信因为有了你我,一定能把握机遇,迎接挑战,拥抱希望,战胜困难,让更多的师生过上“幸福完整的教育生活”。

    这一年,我们会持之以恒地彼此扶助、凝心聚力,将新教育实验的儿童阅读、专业发展、理想课堂、校园文化等项目,推广提升到一个新的高度;我们将继续深度打造新教育基地小学,使之成为新教育实验的示范基地;继续开展新教育实验区培训,在有效培训模式的基础上继续探索,使各实验区成为实验的核心载体;我们将组织好新教育第八届年会,希望浙江苍南举行的“新教育理想课堂”研讨会能给我们更多的期待……

    这一年,我们将在灵山慈善基金会等机构的支持下,进一步做好希望新教育的公益行动,将贵州项目、新教育移动图书馆、新教育种子计划等项目卓有成效地开展下去……

    2008年,新教育,生长着。

    这一年,新教育自己的杂志《新教育·读写月报》将正式鸣镝,希望它能成为广大教师的精神家园;这一年,江苏昌明新教育基金会将正式筹资运作,为新教育的发展蓄能……

    未来的星空里,我们总有很多热望要寄托;教育的蓝天下,我们还有许多理想要放飞。

    新教育,是沉重教育现实下“教育人”心流撞击的“管涌”,既是一份追求,也是一段旅程。我们豪情满怀,把微小的个人置放在新教育的大业里,把短暂的人生汇聚进时代的洪流中,发现自己,发展自己。这是我们给自己的承诺,也是我们给中国教育的希冀。

    在岁月的交界口,我们祝福,祝福2008,祝福新教育,祝福所有行进在新教育路上的兄弟姐妹们:让我们一起享受教育幸福!

    (作者系新教育研究院院长、江苏昌明新教育基金会理事长)

[p-center]该帖子于2008-1-10 22:39:04被 余春林 编辑过[/p-center]
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 楼主| 发表于 2008-1-9 16:11:34 | 显示全部楼层

2007年新教育十大热点回顾

 

2007年即将挥手作别,“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”。

但是,在过去的一年里,有很多精彩和故事,我们不忍匆匆忘记。

2007年,对于新教育实验团队来说,确是不同寻常的一年。

这一年里,在各位同仁和全国各地新教育人的努力下,新教育实验获得了长足的进步,取得了许多新成果。

值此岁尾年初之际,我们将新教育这一年来的一些重要事件按时间顺序加以罗列,谨以备忘。

一、新教育公益成效显著

3月下旬至4月上旬,在无锡灵山慈善基金会的支持下,新教育专业研究培训团队到贵州凤冈县开展了长达一个月的“贵州行”公益培训活动,受到了当地教育部门和老师们的欢迎,成效很好,点燃凤冈新教育的火把;出版《一次梦想的远征》。并在凤冈成立了第一个移动图书馆,供当地辐射范围内的师生借阅图书。在甘肃宕昌成立了第二个移动图书馆,目前效果良好。10月下旬,新教育研究院、灵山慈善基金会和苍南教师团队联合再次前往贵州进行培训活动,学者陈大伟先生随队前往指导。10月下旬,在江苏昌明新教育基金会的支持下,新教育研究院核心培训团队前往甘肃宕昌县进行公益培训活动。在公益培训活动中,由干国祥、马玲等专家为负责人的新教育专业团队及访问学者、志愿者付出了辛苦的努力,专业精神及敬业奉献精神得到了当地老师们和教育部门的赞誉。

台湾慈济基金会捐助价值200万元的新教育“毛虫与蝴蝶——儿童阶梯阅读”项目组开发的童书书包,发往甘肃、青海、山西、江苏、浙江、内蒙古以及北京打工子弟学校等,对促进儿童阅读起到了积极作用。

二、新教育实验团队成功转型

5月至6月,新教育团队实现了转型,新的架构形成。新教育理事会、新教育专家委员会、江苏昌明新教育基金会、新教育研究院、江苏省新教育实验研究专业委员会陆续组建成立。新教育研究院作为新教育实验的主要执行团队,成立了办公室、研究中心、课题管理中心、培训部等部门。完善了作为公益性NGO组织的系统架构。朱永新老师担任新教育理事会理事长,卢志文先生荣任新教育研究院院长和基金会理事长,王海波先生任基金会副理事长,许新海先生任江苏省新教育实验研究专业委员会理事长。

三、新教育年会顺利召开

71416日,在山西运城市召开了第七届全国新教育研讨会,会议由新教育研究院主办,运城新教育集团承办。来自北京、上海、重庆、内蒙、贵州等27个省市自治区的600余名代表参加了本次研讨会。会议内容包括新教育公益晚会、新教育儿童阅读、新教育有效课堂研讨、新教育教师专业发展以及新教育年度总报告等几个单元,每个单元都很精彩,受到了与会代表热烈的赞许。期间,还举行了烧烤晚会。会议还采用了短信平台等新的先进会议服务技术。会上,朱永新老师作了《共读共写 共同生活》的大会主报告,为江苏省睢宁县沙集小学等十所学校颁发了新教育实验学校铜牌。

四、新教育基地小学开始运作

8月,新教育实验的第一所基地学校——新教育小学,在翔宇宝应实验小学开始筹备,并于9月开始运行。在这所学校从15年级选取了12个班级进行实验。新教育研究院研究中心团队进驻基地学校,知道实验活动的开展。学校校长由朱永新老师担任。除了日常的实验活动研究外,基地学校还从9月开始,每个月的第二周为实验开放周,各地的实验学校和个人都可以前来参加研讨观摩活动。

五、召开实验区会议实现新转折

929,在浙江杭州萧山区,由萧山教育局承办,新教育研究院组织召开了新教育实验区工作会议。参加会议的有来自山西、浙江、江苏、新疆、山东、河北等15个实验区的负责人和代表,贵州凤冈也派来代表参加。与会代表集体讨论了新教育研究院即将出台的《新教育实验区(20072010)三年发展规划》、《新教育研究院访问教师制度》、《新教育实验个体、实验共同体及实验区域共同体管理办法》、《新教育实验课题管理制度》。同时还就新教育实验区的发展、实验区培训、新教育实验项目、新教育公益项目等问题进行了热烈的讨论。会上,朱永新老师、卢志文院长做了重要发言。这次会议成为新教育实验区管理工作的一次新转折。

六、实验区培训活动启动

自新教育新的团队架构成立后,新教育实验区的培训活动便摆上了重要工作日程。准备用一年半到两年的时间,对新教育实验的所有实验区分别进行一次系统培训。经过研究和田野培训锻炼,新教育核心研究团队已经形成了自己独特的实验课程体系,包括新教育儿童课程、有效课堂培训课程、教师专业发展课程等。并形成了自己的培训模式——“25”培训模式(即2天新教育通识培训,5天的进校课堂的实际田野培训),培训效果表明,这个模式是有效的。新教育培训团队于9月份在苍南实验区,11月在山西绛县实验区,12月在江苏灌南实验区进行了培训。2008年还将对56个实验区进行培训。感谢无锡灵山慈善基金会对绛县、灌南等经济不很发达的地区的培训活动提供经费支持。

七、央视报道新教育反响强烈

1111,中央电视台品牌栏目栏目《新闻调查》播出了时长达45分钟的专题节目——《心灵的教育》,对新教育实验进行了深度报道。获得了很好的反响,据了解,这期节目取得了该栏目的又一收视新高,达到了1%的收视率,即有1000多万观众同时收看了这期节目。新教育实验再次得到了更多媒体的关注。很多观众和网友给予了新教育很高的评价。中国青年报领导、著名记者谢湘老师发来短信说她看了节目后深深感到“踏踏实实做一件对教育有价值、有意义的事情远胜过一百个宣言!”

八、新教育精神的阐释明确了新教育团队发展定位

1125,在江苏海门举行的江苏省新教育实验研究专业委员会理事会成立仪式上,朱永新老师作了《新教育精神》的讲话,在这个讲话中,朱老师指出,新教育的精神,新教育人的精神,第一是追寻理想的执著精神(理想主义),第二是深入现场的田野精神(田野意识),第三是共同生活的合作精神(合作精神),第四是悲天悯人的公益精神(公益情怀)。并逐一进行了阐释。这次讲话为新教育团队发展方向作出了明确的定位。之后,朱寅年撰写了《解读新教育精神》一文,对新教育的“理想主义、田野意识、合作精神、公益情怀”的特征进行了解读。

九、朱永新老师荣任民进中央副主席

作为新教育实验的发起人和精神领袖,朱永新老师今年喜事连连。127,中国民主促进会第十次全国代表大会上,朱永新老师当选为民进中央副主席。此外,1215朱永新老师还获得了“2007中华十大财智人物”荣誉称号。目前,由国家发改委主办的2007中国十大改革新闻人物也将老师列为候选人。

在“十大财智人物”颁奖会上,老师说:“我是代表6万多名新教育人来领奖的。在许多人批评、指责我们的教育,或者在书斋里高谈阔论教育的时候,他们努力用行动去改变;在许多学校扎扎实实搞应试教育的时候,他们努力在探索如何‘过一种幸福完整的教育生活’;在许多教育公益组织为西部教育造房子的时候,他们努力地尝试去改变那里的教师。他们推动的“营造书香校园”等六大行动,他们的‘新教育儿童生活方式’,等等,在实实在在地改变着老师与孩子,改变着我们的校园。”

十、新教育即将公开出版自己的杂志

经过酝酿和筹备,新教育出资创办的《新教育-读写月报》杂志即将正式出版发行。这份杂志作为面向全国的大教育的杂志,将努力成为全国教师的一个精神家园。著名教育杂志主编李玉龙先生担任新教育杂志的主编,他提出“我们所有的努力,都在试图打通教育理想与教育现实的通道;我们坚信,理想和现实并非不可连接”。杂志每期定价6元,年订价72元,邮发代号:44-72

 

20081

新教育研究院











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 楼主| 发表于 2008-1-9 16:11:48 | 显示全部楼层

简讯:

 

关于报送新教育实验年度报告的通知

各新教育实验区、实验学校:

    为全面了解全国各实验学校和实验区2007年度新教育实验研究的进展情况,请各实验区、实验学校全面总结2007年度开展新教育实验的情况,反思实验取得的成绩,需要努力的方向等。请各实验区、实验学校于120前,把各自的新教育实验年度报告用电子邮件方式报送新教育研究院课题管理中心,电子邮箱:ktglzx@163.com。各实验区内的实验学校由实验区负责人收齐后,与实验区的年度报告一并报送。另外,请各实验区、实验学校收集整理这一年中有关新教育实验的媒体报道、图片资料等。相关资料邮寄至:江苏省苏州市苏州工业园区东振路29号新教育办公室 邮编:215006

联系人:袁春霞

联系电话:051269170057-601/60269170059(传真)

    新教育研究院课题管理中心

    20071230

朱永新校长深入新教育小学了解实验,参与田野研究

2008167日,民进中央副主席、新教育实验发起人、新教育小学校长朱永新教授来到江苏扬州宝应县实验小学(新教育基地小学)。

6日下午,朱校长实地考察了新教育小学并与实验教师进行长达近三个小时的座谈,倾听实验教师实验开展半年以来的收获及遭遇到的困惑。朱校长与实验教师进行了对话,他说:“新教育小学作为新教育实验真正意义上的第一所学校,是只能成功不能失败的。实验教师其实充当的是新教育这项素质教育改革实验的‘敢死队’啊!”

7日上午,新教育小学朱永新校长、新教育研究院卢志文院长、新教育研究中心全体成员、新教育小学十多位实验教师汇聚于新教育小学小圆厅,观摩了一节新教育晨诵课和一节新教育有效课堂探究课,并就此进行评课议课。朱校长充分肯定两节课的同时,也提出具体改进意见,认为新教育的有效课堂是在“教师的引领下,把课堂还给学生”扎实有效的教育研究范式。

 

 

200811112日新教育实验“毛虫与蝴蝶·读写绘”第二届研讨会在苏州市苏州工业园区娄葑第二中心小学举行。本届研讨会的内容包括观摩并参与学校活动、读写绘理念及项目操作介绍、一二和高段年级绘本课各一节、实验研讨。该学校成为新教育实验读写绘基地学校,并在研讨会上进行授牌挂牌仪式。新教育实验首届“涂鸦节”于1711日也在该校开展。



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 楼主| 发表于 2008-1-9 16:12:05 | 显示全部楼层

关注西部,分享教育

——新教育培训理念及模式在西部农村教育论坛引起共鸣

 

20071215,北京师范大学旁边的十月大厦里,一群西部农村教育的关注者正汇聚一堂,分享与交流NGO参与西部农村教师培训的经验。

这个名为“西部农村教育论坛——NGO参与西部农村教师培训的经验分享与模式探索”是由北京市西部阳光农村发展基金会(西部阳光行动)主办,北京师范大学多元文化交流中心、西北师范大学教师培训学院、亚洲基金会/赠与亚洲、21世纪教育发展研究院、英国海外志愿服务社(VSO)共同协办,亚洲基金会/赠与亚洲,香港小平基金会,世界宣明会,北京光华慈善基金会,南都公益基金会,21世纪教育发展研究院,英国海外志愿服务社,北京泓德中育文化发展中心,国际计划,北京“一帮一”教学分会等多个国际国内很有影响的NGO组织,和民进中央社会活动部,民进中央参政议政部等单位共襄此会。新教育实验发起人朱永新,新教育研究中心负责人干国祥,新教育实验培训部主任马玲代表新教育实验参与了此次会议,与大家分享了自己在西部农村教师培训过程中的心得与故事。

这个聚会的主旨,是想就目前NGO参与西部农村教师培训的经验和成果做一展示,对西部农村教师培训的现状、存在的问题做深入的讨论。

此次会议从一开始,大家就取得了如下共识:随着农村实行免费义务教育等一些促进教育公平的措施的落实,长期以来困扰基础教育和农村教育的财政的困境正在逐步改善。中国教育整体上已经进入了一个新的发展阶段,教育的问题从外部转移到内部。尤其是农村教育,随着教育硬件建设的完善,教师专业水准等软件的更新、提升已经愈来愈成为农村教育的核心问题。

但是在具体如何对广大农村教师进行培训,提高培训的实效上,大家除了都认识到其重要性,都认识到它面临着许多问题,却暂时无法对可靠的改善途径取得共识,从各个NGO组织的发言来看,大家在“爱心之后”如何深入,如何有效地解决西部农村教师的专业问题,缺乏可操作的办法。

上午最后一个发言人是干国祥,他代表新教育研究院在本届论坛做了《新教育公益培训理念及模式介绍》的发言。

针对前面几位朋友的发言,他首先提出了一个问题,面对西部,我们应该有怎样的态度,是简单地把它同“贫穷、落后、闭塞、愚昧、肮脏”这样一组词语相联系,还是以“清贫、简朴、安全、宁静、回归”这样的浪漫、诗意的语词来看待西部?两组截然相反的词语,两种完全不同的西部观,顿时让在场的与会代表忘记了一上午的疲顿。

干国祥接着介绍了在新教育公益培训中,强调的是应该以后一种态度面对西部,面对西部受培训老师和孩子们。他说,新教育人不允许把“贫穷的思想”灌输给西部的老师,即自己的言行让西部教师感到自己一是个穷困者,是一个需要资助的人,而有意无意间,把自己看做一个高高在上的,有优越感的帮助者、施舍者。

在新教育公益培训中,要求去西部的培训老师,用另一种目光对待你所看到的事物——很多是你不能理解的,包括你不能容忍的言行(甚至如随地吐痰),要把它们认为是部落的、民族的、文化的,而不是“落后”的。他举了口音的例子,在贵州进行公益培训的时候,有东部的优秀教师在上课时试图告知孩子们他们的口音不对,被他阻止,并在事后进行了探讨。他说,你不能够因为肤色、口音等因素来区分不同的等级。新教育的教育者,要以欣赏的目光接纳他者、理解他者、学习他者,通过这个他者,来更好地理解自身。这就是新教育培训所倡导的“西部观”。

接着,干国祥又介绍了新教育公益培训特有的教育观。作为教育培训,自然要把好的教育带到西部。如果我们心目中没有好的教育,我们凭什么去培训老师?但是什么是我们心目中好的教育?仅仅是东部发达地区的教育吗?他说,东部教育恰恰是不完整的,不幸福的。比如贵州的孩子10点钟背着书包去上学,这一点就是东部孩子无法拥有的幸福感。新教育实验的核心理念是:教育应该使师生,受教育者和教育者过一种幸福完整的教育生活。这是我们身体力行去建立的。东部教育是不幸福的,不完整的;我们并不是把今天的东部教育搬到西部去。就像后现代主义者想让发展中国家越过片面的现代发展,直接进入生态的后现代发展一样,我们希望西部教育能够直接跨入一种幸福完整的教育生活。

因此,新教育明确提出了自己的培训观:对西部教师的培训就是要让他们也拥有这样的教育观,好的教育是拥有好的老师和课程。一个懂得课程、理解课程的老师,他可以把好的教育带给下一代。我们坚信教师的发展是良好教育的前提,所以新教育致力于这方面。因此,我们培训教师的时候,就把那些真正在践行教育并做好了教育的人请去,比如北京的王晓春教授、成都的陈大伟教授,他们也一直致力于对老师的培训,并且取得了很好的效果。参与培训更多的还是东部、中部甚至西部那些很好的老师,他们自己的亲身经历就是对受培训教师最好的感动与启发。

新教育的培训对于教育有这样的共识,理想的教育,不是写在哪本书上,而是在不断地探寻中闪现,所以作为培训教师我们首先是学习者、真理寻求者,而非掌握者;是教育实践者,而非贩卖者。我们要求培训教师的时候,讲师不允许口中充斥那些教学杂志中流行的词语,除非你把一个词语的价值真正摸透了,否则你不允许讲。

在这里,干国祥情不自禁地说起一年来到中部和西部去,是为教育实验寻求广阔的田野,在不同的教育问题中寻求教育真理。踏上西部之旅的人,每一个新教育人,他是漂泊者、流浪者,因为他在不断地行走,寻求真理;他是观察者,因为他要寻求发现教育的魅力;他是考古者,他要在最原初的教育状态中发现教育哪里出了问题;他同时还是朝圣者,因为他面对的是孩子,面对的是教育这个永恒伟大的事物。而在这样的过程中,培训教师和受培训教师都在理解,在成长,在收获,在一起流泪感动的岁月里,热爱教育并投身教育的人,越来越多了。

“你有一片土地,我有一把种子,于是我来了。”当新教育贵州培训时写下的句子在大屏幕上出现时,在场代表的心弦都被拨动了。是啊,作为一直从事着教育培训公益事业的各NGO组织,这也是他们的心声啊。

最后,干国祥又介绍了新教育培训的课程。这也是新教育培训和其他组织教育培训的最大不同。新教育培训课程这个课程是很完整的体系。由三大核心课程组成:新教育“晨诵、午读、暮省”儿童课程、教师“专业阅读、专业写作和专业发展(简称三专)”课程和校本教研课程。这三个课程形成一个完整的教育体系,校本教研(对于学校来说就是有效地提高学业成绩,这也是西部农村教育中最普遍和最迄待解决的问题)要有儿童课程和教师三专发展来确保,儿童课程为学生构筑丰厚的智力背景,而教师三专则确保了教师的高度的专业发展。

由于时间太短,干国祥只提纲挈领地分别讲述了三个课程的最核心的内容,比如儿童课程中,“晨诵、午读、暮省”都是比喻的说法,晨诵是与黎明共舞,用声音唤醒最美妙的词语,用诗歌唤醒儿童的生命。他以一首儿童诗《千屈菜》为例来说明,在儿童的时候应该给予儿童什么,才是能在当下纳入他们的生命和经验中去的。

千屈菜 

金子美铃

长在河岸上的千屈菜,

开着谁也不认识的花。

河水流了很远很远,

一直留到遥远的大海。

在很大、很大的大海里,

有一滴很小、很小的水珠,

还一直想念着谁也不认识的千屈菜。

它是从寂寞的千屈菜里滴下的那颗露珠。

这首非常美却含蕴很深,大人都不好清楚表述的《千屈菜》,在培训时老师教给了孩子们,在五天培训结束后居然被一个五年级的小姑娘这样改写送给要离别的培训老师马玲:

亲爱的马老师啊,

你就像长在河岸上的千屈菜,

开着芳香四溢的花。

河水流了很远很远,

一直流到遥远的大海。

在很大、很大的大海里,

我是一滴很小很小的水珠。

我会一直想念着您,马老师,

我是从你寂寞的千屈菜的花里滴下的那颗露珠。

掌声,热烈地响起来。为了这样的诗句,为了这样的情感,也为有这样的课程,对儿童的灵魂,是这样的启迪与更新。

新教育实验的午读,即“毛虫与蝴蝶”儿童阶梯阅读项目。“共读共写共同生活”是项目的核心理念。干国祥说,假如我们没有读过共同的书,我们没有共同的语言与密码,就不能说我们真正生活在一起。而我们都读过《小王子》、《彼得潘》……通过共读拥有共同的语言与密码,通过共写,实现相互编织,把彼此的名字刻入对方的生命里,通过共读与共写,我们实现真正的共同生活。这已经是众多新教育实验教师和学生的生活方式。在共读共写共同生活中,师生之间、家长和孩子之间,家庭和学校之间,发生了无数感人的故事。

最后,他又就新教育“2+5”培训模式做了简单介绍。2天新教育通识培训,把理念结合着优秀的案例、感人的故事告诉每一个受培训的教师。随后5天的下校实践则针对当地愿望强烈的30名种子教师,进行最直观的新教育实践。每天分低中高三个小共同体践行不同的晨诵、午读、暮省。每天上午集体观课,超级学科和年级。按照一种特殊的方式进行课堂观察与记录。每天下午集体研讨,录像回放,回放的时候大家清晰地看到我们存在在平常教学中的问题是如此之多,然后把它清除。正是这样的培训模式是老师真正需要的,能为他的职业生涯给以启迪甚至深深震撼,因此也发生了许多感人的故事,很多原先不热爱教育的老师重新审视自己的职业和人生,并且真正用生命去投入,去寻找发现教育的魅力了,现在也已经成为当地新教育实验的优秀者,并承担了新教育实验移动图书馆等项目的志愿者。为当地的教育做出了贡献。

“新教育培训结束之后,培训教师走了之后,但是课程留下了,资源留下了,后续的支持也依然在进行着。更广泛的教师专业共同体开始形成了。”这也是新教育培训的特点,培训只是一个开始,一个向着未来的永恒的开始。

干国祥的发言引起了众多基金会的浓厚兴趣,来自香港小平基金会、美国滋根基金会等多家基金会的负责人纷纷向干国祥咨询新教育培训的具体情况和课程情况,其他NGO组织也纷纷表示意向,期待与新教育合作,共同做好西部教师培训工作。干国祥一一做了解答。

下午,本届论坛即将结束的时候,新教育实验发起人,刚刚参加完“中国十大财智人物”颁奖的民进中央副主席朱永新,也匆匆赶到会场,做了最后的总结性发言。

朱永新认为,西部农村教师教育工作,是抓住了整个西部教育发展的命脉,甚至是整个西部的发展。但现在西部教师的培训往往有几种形式,一种是“浮光掠影”式,就是来了一群人,吹了一阵风,这阵风走了什么也没有留下。一种是“经验式”,就是很多人到西部来,重复西部老师在学校里面学到的东西。还有一种是做公益,主要是物质扶助,盖学校、教室,但是教育的本身没有发生变化。而唯一可以让教育生活发生变化的,是西部的农村教师,那么西部的农村教师怎么样培养和训练,新教育人做出了有益的探索,上午干老师的发言就是和大家分享了我们的培训模式。通过“2+5模式,我们和西部的老师一起生活,一起扎根田野,一起阅读,一起写作。当培训老师走后,这些老师开始生根和发芽了,开始撬动当地的教育,他认为这个是真正能够改变西部教师的行之有效的方式。

朱永新还以富有感染力的语言,讲了新教育实验在西部进行的一些计划,比如“新教育种子计划”。发现当地最有激情的年轻人,跟他们建立密切的联系,给他们资助,在教师专业阅读和专业写作上给以帮助和支持,比如说针对这些种子教师有35年的资助计划,给他们配备所需图书,每年参加新教育年会和新教育其他培训及研讨会等,这样35年下来就可以培养一个教师专业素养非常高的种子教师。配合种子计划的还有“新教育移动图书馆计划”等等,这些计划,也非常希望得到各个NGO组织的支持和合作,因为单个组织的力量总是非常有限的。只有在更广泛的合作中,才能获得更强的生命力,才能更好地得到发展。

作为新当选上任的民进中央副主席,朱永新又说,他分管的工作就是社会公众活动,就是教育工作,所以,他希望和各位一起做教育推广的工作。在贵州有很多民进教育推进的工作,有很多的项目是国务院、总书记亲自关注的项目,但是在教育上他认为做得还不够。所以,他希望今后扎扎实实地推动西部农村教师的教育,民进中央也愿意和各位携手,推动农村教育的改造。

最后,朱永新又向全体与会代表,各NGO组织,各单位发出真诚的呼唤,中国教育真正的提升,中国教育真正的发展,离开了西部教育的发展,离开了西部农村教育的发展,就很难说是和谐的发展,是科学的发展了。所以,我们愿意,我们民进中央愿意,我们新教育人也愿意,和大家一起携手帮助西部的农村教育,能够迎来一个灿烂的明天。

为期一天的西部农村教育论坛,在暮色中结束了。

但是,关于农村教育培训的话题,却还没有结束,会场、电梯间、餐厅……代表们依然在热烈地交流着;来自美国、英国、香港以及北京等国内的基金会负责人在交换着名片;被特邀参加论坛的甘肃会宁的民办老师王建林也正准备着明天去天安门广场,代那些孩子们完成一个心愿;而离十月大厦不远的一个“十二橡树”的咖啡厅里,杨东平老师和干国祥正在就新教育实验及其他教育问题做更广泛和深入的交流……

星星出来了。

明天,又能与阳光相逢。

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 楼主| 发表于 2008-1-9 16:12:29 | 显示全部楼层

灌河潮声

——“灵山——新教育”灌南行培训综述

 

新教育研究中心  马玲

 

20071222,正值中国农历传统节气——冬至。这一天,是一年中太阳最短的日子。“天时人事日相催,冬至阳生春又来。”宇宙循环往复,生生不息。而生命只此一次,永不再来。

这一天,也是“灵山——新教育”灌南行培训正式开始的日子。“2+5”的培训模式,经过了浙江苍南、甘肃宕昌和山西绛县的打磨历练,已越发成熟完善。另外,本次培训前和灌南教育局的前期沟通工作也是最充分的,参与全程7天培训的78位老师都是县里精心挑选出的实验骨干教师,历次实验区培训的主题贴及新教育小学开放周的主题贴也都请参与培训的老师了解了,因此,灌南教育局和新教育培训团队对这次灌南培训都充满了信心和期待。

但是,真正的“七天旅程”却是主办方和培训方都没有想到的,也是所有全程参与培训教师所没有想到的。

问题:培训的真正起点

22日上午八点半,灌南县实验小学雏鹰活动中心,灯光明亮,“‘灵山——新教育’灌南行”通识培训正在进行,来自灌南全县的近600名教师和来自济南、西安等地对新教育实验感兴趣的校长、老师,坐满了整个会议大厅。但是,就在新教育研究院院长卢志文阐述“过一种幸福完整的教育生活”新教育的核心理念时,现场的短信平台却收到了这样的反馈:“主要的幸福靠一种阿Q精神来实现。”

如同被推倒的多米诺骨牌,类似的反馈在22日和23日两天的通识培训讲座中不断出现在手机短信交流平台上(为避免不必要的麻烦,隐去发短信教师手机号码):

当前灌南教育把共读共写强行推进,规定一定的读写篇目,作为业务考核,这增加了老师的负担,何谈幸福的教育生活。

新教育、新理念、新趋势、新挑战……这些新里面是否有与之配套的新评价机制,如果有,它的内容是什么?

新教育理念确实是拯救当前中国教育恶性状况的一剂良药,我从心底为之叫好!但我们这些一线教师又能做些什么呢?学校的月考,明年的升学考试,就像一座座大山,压在我们老师、学生、家长、甚至学校领导的头上,考试成绩成了唯一的评价标准。我们就像隔着玻璃看外面的世界,这样的矛盾在我们的内心冲撞,让我们更加痛苦。

自然,也有针对具体实验问题进行探讨的短信,比如我觉得与学生以随笔的方式进行沟通,无疑是一种非常有效的方式,我以前也做过。但问题是,这种方式面对一个学生孩子更好一些,如何能做到面向全班的每个孩子呢?”但是数量却极少,在第一天通识讲座中收到的二十余条短信中只有有限的几条。

这样的情况新教育培训团队在以往的实验区培训中也不是第一次遇到,但是与以往不同的是,在灌南老师们的反映特别强烈,以至于在认可了“新教育儿童课程”讲座后依然有关于“评价”等的短信不断发来。

马老师,你讲的阶梯阅读对孩子的成长确实很好,可是你一天一周几节课?又哪有时间去指导阅读?那些作业和学校里形式上的事怎么处理?

新教育为素质教育开道,素质教育不是不要考试,能否请马老师为我们的教学评价支招?

说真的,听了几位老师的课收获很大,但是我觉得共读共写在我们乡镇小学操作起来是有难度的。

很明显,就22日一天的培训情况来看,在来参与通识讲座的受培训教师中弥漫着一种情绪,充满着牢骚、抱怨,甚至麻木,也有更多的老师在一种莫名的痛苦中挣扎着。不过我们还看到了一种力量,一种等待复苏的力量,比如一位网名为“语文先生”的参加培训教师在“‘灵山——新教育’灌南行”主题贴当天的报道后留言:“没有读书的童年是残缺的童年,以此类推,没有读书的成年也是残缺的成年。这是新教育课题组成员给我们的思考。对于孩子,在记忆黄金期、人格建塑最关键的时候,需要我们这些也曾经有过残缺阅读史的灌南小学教育人弥补他们的心灵空白,用美和善来占据灵魂。而我们,尚处在“修炼”中,尤其是这两天,努力!就在这条路的尽头。”

怎么办?如果继续按照原定的课程设置,势必达不到应有的效果。因此,新教育培训团队与灌南教育局做了沟通后,迅速采取了应对:调整课程设置,23日上午由干国祥先对所有的参训教师进行关于“职业认同”和“专业发展”主题方面的讲座,然后再由陈金铭和马曙辉从新教育“有效课堂”教研方式方面分语数进行专题讲座。最后再由干国祥根据两天来通识讲座的整体情况,就整个新教育培训三个核心项目再做一整体回顾。与此同时,针对第一天通识讲座中老师手机短信中的问题,由干国祥在教育在线论坛“灌南行”的主题贴下集中回复。就从“主要的幸福靠一种阿Q精神来实现。”开始。

主要的幸福靠一种阿Q精神来实现。

答:幸福究竟靠什么来实现?这取决于你把自己定位于哪一个层次上。如果我们参照马斯洛的需要满足(即幸福)层次,那么我们知道:对饥饿者而言,他的幸福就是一块大大的面包,对一个老光棍来说,他的幸福就是娶一个年轻漂亮的妻子;对一个生活于恐惧中的人来说,拥有安全就是最大的幸福,对一个孤独的人而言,拥有别人的关怀就是幸福;但是,渴望爱,这只是一种未成熟的孩子式的幸福,能够去爱别人,在爱别人获得愉悦,这是更高层次的幸福。而最高的幸福,就是生命价值的实现,就是理想的实现,就是创造出社会上那些平庸者无法实现的成功。

而显然,越到后面的幸福,越是付出而不是获得的幸福。一位母亲的幸福,是无数的尿布和多少个不眠之夜换来的幸福;一个事业有成者的幸福,是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴所换来的。而一个公益者,一个宗教者的幸福,则可能是付出他自己的幸福。

你说幸福靠什么来获取,也许我们首先要问问自己,想要的是哪一个层次的幸福。

什么才是一位教师的幸福?他首先是一个母亲式的幸福,这一幸福是需要无数块尿布(作业、试卷),无数个不眠的夜晚所换来的幸福。这同时是一个想要从一生从事的职业中获得幸福的人所想要的那种幸福,他需要你承受孤独、失败、冷遇、误解,最后才可能获得的那种平庸者所无法获得的幸福。

这是阿Q所不能理解的那种幸福,这是常丽华们正在某个教室里默默地品尝着的幸福。

“职业认同”,成为这次“灵山——新教育”灌南行培训的真正起点。

职业认同与专业发展:寻找你失落的童话

事实证明,这样的调整是非常必要而正确的。23日晚上,教育在线“‘灵山——新教育’灌南行”的主题贴下就出现了很多跟帖,表达对干国祥“职业认同”与“专业发展”专题讲座带来的震撼与反思。

灌南教育局教师高级研修班的李海霞老师写下了名为《为了失落的童话与神话》的随笔:

“此时,我的内心太不平静了。今天一天,我被干国祥老师一次一次的追问“逼”的无话可说,瞠目结舌地坐在位置上,对自己六年半的从教身涯进行反思。

干老师朝发言席上一坐,便出示了三个问题:

1、这是假日,你本应与家人在某个地方喝茶,却为什么你坐在这里?

2、对新教育,你已经了解了多少?你真得认为新教育能改变你的教育与教学?你真得信任坐在前面的这个人?

3、如果人生可以重来,你认为自己从事哪个职业,能获得人生的最高成就,为社会做贡献?

我们坐在下面的大多数人被问倒了,停止了原本准备记教学理念的笔,不发一言。干老师说,如果你是被逼来的,心里有一万个不情愿,那我建议你离开。很尖锐。我更在思考的是后两个问题。我认为新教育一定可以改变我们的教育和教学,但,可能需要很长的时间,也许五年,也许十年;如果人生可以重来,我不知道自己会不会再选择教师这个职业,因为现实生活中地教师太苦了,而我,还没有学到苦中作乐的方法,可是,要我再说一个能实现人生最高成就的职业,我想我想不出来。会场一片寂静,我知道,大家都在默默思考着。也许,大多数,不,是绝大多数的老师和我一样,第一次直面自己所从事的职业。

在大家都仍在思考时,干老师话锋一转,把话题带到了一部童话经典-------《丑小鸭》。继续提问:

1、《丑小鸭》究竟想告诉我们什么?如果它的答案是:只要你努力不止、奋斗不懈,你一定能变成白天鹅吗?你相信它吗?

2、如果你不相信,你会在课堂上告诉学生吗?书中有一句话:只要你是天鹅蛋,哪怕你生在养鸭场里也没有关系。言外之意是:如果是天鹅蛋,那终将成为天鹅,努力与否没有关系;如果是鸭蛋,你无论怎么努力都还是一只鸭子。这两个观点,你同意哪一个?

(我在心里一次次地问自己这些问题,我忽然觉得,自己太迷茫了,好像没有一个问题我能干干脆脆、堂堂正正地说出答案。我这么多年的书,是怎么教过来的?)

我希望自己是天鹅,是高贵者、大成就者,我渴望拥有干老师说的高贵的心,渴望自己能拥有进取、不甘平庸、以生命来追求、追随美好事物的魄力与激情,但是我不知道,我到底可不可以做到,我会不会弄得头破血流,却还是一只平庸的鸭子。

然而在接下来的讲座里,干老师把神话故事《西游记》中孙悟空的性格特征进行了分段,当他问出:你希望自己是哪个阶段的孙悟空时,我毫不犹豫地说:斗战圣佛!干老师说,选择斗战胜佛地老师就对了,那代表了一个教师的最高成就,那代表我还没有完全把童话忘却,我的心还是有理想的,我的心还是有激情的,我,还能进步!

新教育还在路上,仍然在艰难地行走,我们原本就好像是站在路上,犹豫着是否踏上这条取经路。经过今天的讲座,我想我们每个教师都会果断地加入他们的行列,做一个幸福的傻子,跟着疯子追寻幸福、实践幸福。如果说,这两天的课程真是一次不无淘汰的修炼,我庆幸,我跟上来了!”

一位名叫“红菱白笋”的参训教师也写下这样的留言:“聆听干国祥老师的报告,感受到的是一个良心的拷问!面对现行的教育状况,我们究竟是“穿新鞋走老路”,还是应该用自己的行动证明些什么?是每一位老师都应该思考的!每一个人都觉得这不关我的事,这个世界将没有改革家!”

这样,在后面的新教育“有效课堂”教研范式中,陈金铭和马曙辉的专题讲座就有了较好的基础。一些老师纷纷发来短信,索要本次培训的文字资料(由于条件所限,《共读共写共同生活》年会手册等文字材料只发放给了参与七天全程培训的骨干老师。)

一位红衣服的男老师两天来的表现颇具代表性,在新教育培训团队马玲的随笔中记下了这样有意思的细节:两天来,这位红衣男老师一共找了马玲三次,第一次是22日中午,问下午什么时候结束,因为要早点回家。第二次是22日讲座结束后,他又来问,明天还能不能再来,因为学校是派教师轮流来参与培训的。第三次则再23日中午讲座结束后,他问能不能获得这次培训的文字材料,因为他只能参加两天的培训。

灌南县教育局的贾俊生股长是一个专业发展水平很高的业务领导,本身也具有二十多年的专业经验,但是,两天的通识讲座下来,还是让他“心情一直不能平静”,在以“野渡过客”网名发出的留言中他写下了自己真切的感受:“两天报告听下来,我很汗颜、很惭愧,因为我知道,若用老师专业成长的尺子来恒量自己,已经有二十年工作经历的我,可能还站在专业发展的门槛上,还只是一个小学生,我还是靠着朦胧的感觉在工作,还没有进入精确阶段。不要说自己教学艺术的粗陋了,就是教学目标,也很难能精准地确定!陈金铭、马曙辉分别解读了新教育研究中心对语文和数学“有效课堂”的理解与操作,报告时举了很丰富的实例。我必须承认,他们这样的教学研究,是在努力地“挖深一口井”,是与我平常所见的大不一样的,在这里,我只能做个小学生。”

也有更多的老师发来手机短信,表达对即将开始的“五天田野研究”的期待。

是啊,作为新教育人,只有在实践新教育的田野上,才能真正寻找回属于自己的童话。

感动:新教育儿童课程

24日至28日的“田野实战”中,新教育“晨诵、午读、暮省”儿童课程占据了每天培训的一半时间。培训团队将参与培训的78位灌南老师和西安、济南的4位教师按照所任教年级的不同,分别编入“低、中、高”三个小共同体,在高丽霞、张巧萍和马玲三个级段共同体主持人的组织下,胡琴、马曙辉、陈金铭三人的协助下,分别在镇中小学103班、303班和501班进行了为期一周的儿童课程实践:每天早晨740,准时开始晨诵,与黎明共舞。下午200,则是四十分钟的午读——整本书推进。小共同体内部的研讨则在每天上午的两节课后,进行一个小时左右的集中研讨。

虽然在22日一天的通识培训讲座中,参训教师已经充分感受到了“童诗、童书”的美好,但是对于它们真的拥有那样神奇的力量,能让孩子发生很大的变化(尤其是五天短短的时间)。很多老师还是持怀疑态度。灌南孙以敏老师就是很有代表性的一个。这是一位善于反思的教师,她在7天,经历一次思想的旅程》培训总结中这样描述她刚开始对“晨诵、午读、暮省”儿童课程的理解:对于“晨诵”、“午读”、“暮省”,在新教育的一行专家还没有来灌南对我们进行培训之前,我的理解就是:晨诵——早读课上让学生背诵一些优美的散文或诗;午读——在中午让学生自己读一读一些书;暮省——在下午写一写读书的心得、收获等(类似作为)。而且是每天必须进行的事情,这要花去我们很多的时间,特别是语文老师,一开始对于“晨诵”、“午读”、“暮省”,我是不肯接受的,因为我们的工作量太大了,外界的影响也是不容许我们这样实施下去的。”

两天的通识讲座培训和认真研读《共读共写共同生活》手册虽然让她对儿童课程有了新的认识,但并没有打消她的疑虑:“读了培训手册后,我心中仍然有所顾虑,“晨诵”、“午读”、“暮省”是否真能给我们的学生带来诸多好处。在培训过程中,我以一种冷静的态度对待,边看边思。”无疑,像孙以敏老师这样务真求实、不断反思自省的态度,是非常值得提倡的。

一连五天的新教育田野实战,我们低段的培训老师跟着新教育研究中心的高丽霞、胡琴两位老师,一起与镇中小学一(3)班的学生在晨间诵诗中开启黎明,在午读中走进童话世界。

晨间诵诗:学生由第一天的茫然到一点点的变化,在最后一天的晨诵课上,胡琴老师带着学生对前四天所学的诗歌进行了复习,学生已能完整地朗诵了(一年级学生认识的字并不是很多),有的学生已能背诵。在老师出示诗歌中的一些词语让学生来读时,学生在没有任何提示的情况下居然全都会读了。恰巧,今天有两位学生过生日,胡老师分别送了一首诗给他们,师生共唱生日歌,两位学生的喜悦之情全都写在脸上。我想对于这两位学生而言,这个生日是非常难忘而有意义的,他们一定会牢牢地记在心里的。

午读:学生由第一天的不“安分”,渐渐有了耐心,能静心倾听故事,在老师的引导下进行想象、表达,在一个个故事中受到潜移默化的教育。尤其是让学生画画这一个步骤,变化是最为明显的,第一天老师要学生画画时,有好些学生说:“老师,我不会画”,而在第二天、第三天……学生的画向我们证明了一切,他们已经是个充满自信,具有想象力的小“天才画家”了。

在七天的培训中,我深深地体会到新教育的“晨诵”、“午读”、“暮省”的真正目的不在于追求学生一时的改变,是要为学生的终身发展奠定基础。我想这才是最重要的,最具有实际意义的。”

与此同时,在中高年级段,围绕儿童课程,拥有和孙老师一样想法的许多老师也在观察着,思考着。但是,发生在孩子们身上的故事是最有说服力的,你无法忘记这些因为一首诗而马上焕发了光彩的孩子的眼睛。在高段501实验班,非常巧合的是从周二至周五四天,都有同学过生日,星期四更是三个同学一起过。因此,这周的晨诵就围绕着“生日送诗”来进行了,每天学习的新诗都是为当天生日的孩子精心挑选的,在班级学完之后,以一个小小的朴素的但却异常热烈的仪式送给她(他)。艳艳,这个在别的孩子眼里如“旺达”一样的女孩,周二得到了属于她的童话——《睡美人》;孙悦,这个优秀却羞涩文静的女孩,得到了班主任朱荣荣老师的真切祝福——《我是一只小蝴蝶》;而朱蒙蒙、段燕、新月这三个同一天出生的性格迥异的女孩子啊,伴随着她们12岁日历的是“前面一定有什么吧”的《这条路》;而惠鸿志,则在生日,也是告别的那天,收到了培训团队马玲送给他的《山的那边》。就是在这样“用美妙的诗歌”彼此驯养中,最后告别的那天,三个实验班的孩子们不约而同采用了回赠诗的方式来送别。

干老师,陈老师,马老师

还有朱老师啊,

还有许多许多的老师

他们都是大人

老大,老大的

可是他们的心,却很小很小

因为老师说,在他们的心里

装进了一个个小小的我们

就再装不下任何东西。

我们还是孩子

很小,很小的

可是我们的心,却好大好大

因为在我们的心里

装进了一个大大的世界

却还有很多很多的幻想与创造

等着我们去实现

而午读则带给孩子们更大的快乐与更多的收获。低段的“读写绘”,温广丽老师确定了一个叫“小宇”(化名)的孩子做为观察对象,按照研究中心观课要求对这个孩子做了一周的观察,因为在第一次听高丽霞上《我是霸王龙》的绘本课时,“这个孩子的表现可以说是糟糕透了。当高丽霞老师讲到‘为什么霸王龙的心感到一阵阵的疼’时,我感到自己的泪水流下来了,为这个故事所打动。但是我所观察的这个孩子却是在玩,而且是让别的孩子跟他一起玩。我在想,绘本是不是每个孩子都爱听,给我们的孩子每天讲故事,真的就能让孩子喜爱学习,对他的生命来说,真的是当下最需要的吗?我有点怀疑。”但是三天的观察让她发现:“这个孩子对故事的兴趣是越来越浓,课堂上的参与度是越来越高。这点由这个孩子在课堂上玩的时间越来越短可以得知。这让我觉得他们在做的这件事确实是为了孩子的发展,是为了丰富孩子的生活。”由于绘本课的好操作性,从周三开始参训教师就纷纷争着“下水”了。

中段共读的书是《跑猪噜噜》,每次上课前张巧萍老师都会布置孩子阅读书中的相关章节。课堂上,不仅是学生,就连听课的老师们也会随着张老师对书中重点章节的分析而进入角色,跟着书中人物或喜或悲。从连续五天的课堂的反映看,孩子们对于此书的兴趣与日俱增,听课老师的表现也是如此。而高段共读的《彼得潘》,则让所有的孩子和参与培训的老师都飞进了一个充满活力充满生机的梦幻岛。尤其在最后的主题讨论课上,干国祥又带着孩子们和老师进行了一次飞升,从对“彼得潘”象征意义的解读,“彼得潘是创造的源泉和象征”,联系到现实生活,运动场是刘翔的梦幻岛,篮球场是姚明的梦幻岛,钢琴是李云迪的梦幻岛,因为他们的存在,而让整个岛屿沸腾着生机。再联系到自己的生命生活,“你和彼得·潘有什么关系?”如果你是彼得·潘,你的梦幻岛和永无乡会在哪里?你能让哪个世界因你的存在而生机勃勃?这些具有哲学层面的问题,由于和每个人的生命密切相关,因此,不管是五年级的孩子,还是在场的老师,都在不同的层面上开始了自己的思索,去寻找自己的人生座标。再借着对“温迪”“选择长大不长大”的解读,干老师对在场所有的老师写下了一段意味深长的文字。这也是根据五天中“有效课堂”研讨中出现的一些心态而特意准备的。

“你现在为什么不能飞,大人?”

“因为我不再相彼得,不再相信童话,不再相信丑小鸭会变成白天鹅,一只猴子能够变成齐天大圣,变成斗战胜佛。”

“是的,当你不再相信奇迹,也就不可能拥有奇迹;不再相信飞翔,也就不可能在自己的岛屿飞翔。”

“我也没有自己的岛屿。”

“你真可怜。只有相信生命,相信自己的生命是一个奇迹,相信彼得是自己的童年最真实的梦,而且永远不忘记这一点,你才会拥有自己的梦幻岛,并且在那里飞。”

故事是神奇的,故事是伟大的。我们阅读故事,也就是在寻找我们自己。五天的短短旅程,又发生了多少神奇的故事呢?“读写绘”中那些已经把故事变成了画的孩子,那些关注孩子并与这些孩子有了故事的老师,那个叫“凌宇”的从“天上飞来的”四年级男孩,那个叫方正正的像特别的女生萨哈拉一样写日记的女孩,那个会说“这一别啊,不知何年何月才能相见”的叫周振海的男孩,还有张琴老师、刘海云老师、孟爱华老师、辜静老师、李海霞老师……

还是以孙以敏老师的感受做为对儿童课程的结束吧。

在这次的培训中,新教育实验的专家们,对于“晨诵”、“午读”、“暮省”没有用过多的华丽语言诱使我们去接受。自始至终,只是在做一件事情,一直用事实——学生的变化来证明给我们看。事实上,我们看到了这样的变化,我们还有什么理由去怀疑它呢?

我想,不用再怀疑,不用再徘徊,不用再……肯定地说一句:为了学生,为了自己的孩子——为了丰富他们当下的生命,我就走这条路吧!坚定不移地走下去吧!

碰撞:“有效课堂”教研范式

“时间过得好快啊,从早晨7:35到晚上5:10,紧张的节奏,高效的研讨,感觉晨晖紧挨着晚霞!”

这是一位老师对于每天“田野研究”紧张进行的生动描述。但是更为紧张激烈的是每天下午三点至五点的新教育“有效课堂”教研范式。新教育研究中心目前已经初步形成了一套有效的校本教研范式,即“个人备课+集体备课+上课观课+录像回放+集体评议”流程。这次在灌南也同样如此,在“有效课堂教研”主持人陈金铭的主持下,大家集体定出第二天要上的学科、年级、课题,将教材印发给每位老师,集体备课;第二天分别由本地老师和研究中心成员进行“同题异构”,听课老师根据研究中心要求填写观课表;下午的大共同体讨论中再根据需要,进行录像回放,评课议课。四天来,从第一天镇中小学辜静老师的三年级语文课《每逢佳节倍思亲》开始,一直到第四天的研究中心干国祥和镇中小学别小静老师的同题异构课《清平乐·村居》结束,一共进行了三次语文课和一次数学课的“有效课堂”探讨。

    这样的教学研讨自然带给在场老师巨大的冲击,但同样也最受老师的欢迎,正如网名“青绿青黄”的老师所说:今天下午的研讨才是我心中希望的研讨。没有多余的掩饰,每个人都将自己最真实的想法表达出来,就算是因为不同的意见而争得面红耳赤。我相信这时的老师是最美的,所有人的距离也是最接近的。”

他说的这次研讨是研究中心陈金铭和灌南优秀教师刘海云在星期二上的同题异构课《黄鹤楼送别》。同《每逢佳节倍思亲》一样,这也是一篇“文包诗”类型的课文,不过不是在三年级,而出现在五年级。在《每逢佳节倍思亲》一课的集体评议中,大家已经达成了共识:教学目标应该定为学文来帮助理解诗,教学策略为使“文”与“诗”一一对应,通过文本细读,来促进学生对诗意的理解。而面对五年级的学生,从课标和教材等方面综合考虑,这样的课文再确定这样的目标是不是有些低,应该怎样确定目标为宜?就这个方面刘海云老师和陈金铭老师在课堂上做了不同的演绎。在下午的集体评议环节中大家各抒己见,甚至争得面红耳赤,场面非常热烈。

但是,这还不是四天来最热烈的,随着“有效课堂”教研的推进,周三陈金铭老师和朱晓林老师五年级数学的同题异构课《统计》更是激起了巨大的反响。金铭从来没有上过数学课,他自己也坦言:“从小数学就不好。”可是,两堂课的效果却令在座的老师大跌眼镜。老师们纷纷表达自己的感受,一位网名叫“兰心如梦”的老师在主题贴后这样回复:“真正让我们惊喜的是后面的同题异构的两节数学课。毕业以来我一直教语文,对于数学是从没深究过,自我定位是听不懂数学课。因为在我听来,所有的数学课堂结构都差不多,练习比较多,理性比较强。今天听完课,我惊喜的发现,我也能听懂数学课了!因为数学课上的精彩也是这么触手可及。”金铭的这堂数学课不仅得到了语文老师的好评,更得到了专业的数学老师的称赞。可是,就在集体评议的时候,他们纷纷对金铭的课堂不吝溢美之词时,主持人号召大家去捉一捉金铭课堂上“最大的虫子”,大家瞠目结舌,在干国祥的引导下,大家才恍然大悟,原来金铭课堂有效的最大秘诀在于“教学目标明确”,整个教学过程对学生充满“智力挑战”,“大量的阶梯式练习”,但是最大的缺陷在于,“被优秀学生遮蔽了视线,对于学生的反馈不到位”。

星期四干国祥和别小静老师的五年级语文同题异构课《清平乐·村居》更是把“有效课堂”教研推向另一个风口浪尖。别老师的课非常注重学生的自读自悟,一堂课上学生书声琅琅,尤令本地老师称道的是老师抓住“醉里吴音相媚好”一句,引导学生想象画面,并进行语言文字训练。而干国祥老师则是从检查预习开始,三道预习题分别涉及到学生通过文本细读对字词、词意理解的学习能力。在学习理解全词的过程中,干老师则更是浑然一体,通过对两个问题的研讨:“为什么说这首词是一幅画,画面里有些什么?”“为什么说这首词是一个故事,它是一个怎样的故事?”学生很自然地理解了全诗,对于重点句“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪”的品析、想象说话也都自然融入其中。在别老师停止的地方,干老师并没有止步,接着,他把南宋当时的地图、最能代表辛弃疾个人特点的另一词作《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》引入课堂,与《清平乐·村居》做互文链接,帮助学生理解当时辛写词时内心的感受,从而深入理解“这种虽然清贫但是宁静、幸福、和谐的村居生活”,但是在当时战乱的时候却是人们最向往的,因此也成为人类一直的向往,不管年代、岁月如何变迁。

引发老师们激烈讨论的倒不是干国祥本身课的问题,相反,大家一致认为这堂课非常精彩,长此以往,学生能力肯定能有很大提高。但是,灌南老师都认为这堂课有一点没有做到,就是老师对学生的朗读没有充分指导。这也是干国祥在评课的时候自己已经评价了自己由于时间关系,更应该把这堂课分为两课时来上。但后来才发现,问题的焦点不在这里,而是干国祥的这堂课按照灌南的“四步导读语文教学模式”来看的话,可以称得上是格格不入了。因此有老师在对课赞叹不已的同时却发出了这样的感慨:“语文课我们不知道该怎么上了。”因为在灌南,对于上课教师的评价往往是依据是否遵循了“四步导读教学模式”来进行的。在这个问题上,干国祥做了这样明确的回复:“我自己在教学实践中也尝试过三种模式,但不是固化的模式,是我吸取别人的基础上形成符合自己的模式。对模式我们加以利用并最后要超越模式,换句话,我们要既利用模式又用效果来检测模式,要做模式的主人而不是做模式的奴隶。”他的这番话得到了很多老师的赞同,一位网名叫“榆叶梅”的老师这样写道:“专家组所带给我们的是一次实实在在的有效课堂,没有一丝伪造。要是平常看全国一些著名特级教师上课,会觉得他们的课确实精彩,令人赞赏,可是对于我们一线教师来说,都不好用,甚至不能实实在在提高学生的成绩,而这些专家不一样,他们就是针对我们平时课堂中的高耗低效现象,专门上了一些家常课,没有太多的花样,没有老师的自我展示,但得到的却是课堂的效率。一堂课设计了什么样的目标,他们就紧紧围绕目标采用可行的策略来完成这些教学目标,把课堂真正还给学生,让学生成为学习的主人。”

学习:教师终生要进行的工作

    还是引用苏霍姆林斯基谈到那位优秀的历史教师“一辈子备课”和“15分钟备现场课”的例子时给出的建议吧:

    怎样进行这种准备呢?这就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里,使学校教科书里包含的那点科学基础知识,对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里,你所教给学生的教科书里的那点基础知识,应当只是沧海之一粟。

一些优秀教师的教育技巧的提高,正是由于他们持之以恒地读书,不断地补充他们的知识的大海。如果一个教师在他刚参加教育工作的头几年里所具备的知识,与他要教给儿童的最低限度知识的比例为101,那么到他有了15年至20年教龄的时候,这个比例就变为201301501。这一切都归功于读书。时间每过去一年,学校教科书这一滴水,在教师的知识海洋里就变得越来越小。这里的问题还不仅在于教师的理论知识在数量上的增长。数量可以转化为质量:衬托着学校教科书的背景越宽广,犹如强大的光流照射下的一点小光束,那么为教育技巧打下基础的职业质量的提高就越明显,教师在课堂上讲解教材(叙述、演讲)时就能更加自如地分配自己的注意。例如,教师在讲三角函数,但是他的思路主要不是放在函数上,而是放在学生身上:他在观察每一个学生怎样工作,某些学生在感知、思维、识记方面遇到哪些障碍。他不仅在教书,而且在教书过程中给学生以智力上的训练。

四天的大共同体研讨中,每天都抽出半小时时间用作理论学习,选取了苏霍姆林斯基《给教师的建议》中重要的4条,由研究中心团队成员带领大家一起学习,并结合课堂和教学中的实际案例来讨论,这样的学习,直接切入到每个老师的教育经验,给大家以裨益。

亲爱的老师们,持续不断地读书吧。这应该成为每位教师工作原则中的第一条。

结语:路,就在脚下

为期一周的“2+5”培训结束了,对于参与培训的教师,这次经历是一次宝贵的馈赠,很多老师有“榆叶梅”老师一样的感受:

当我翻阅这几天的学习笔记时,才惊奇地发现:居然记了厚厚一打,一数,61页!平均每天做8页多笔记,大约是2400个字!这对于我而言可以说是创了一个记录,因为没有哪一回学习是如此扎实,而且是在不知不觉中度过的。

这几天学习着的每分每秒都是在激烈的思想斗争中进行的,都是在不断的自我更新中度过。

我每一次外出学习,都会不放心学生,担心课拉下太多,影响学习成绩。然而,这次学习的天数比任何一次时间都要长,可是我没有担心过,没有退缩过,反而越学越带劲,想着自己平时课堂中的做法,对照着有效课堂中专家们的做法,不断反思,不断提高自己的认识,甚至希望时间再长一些,或者希望下次有机会一定别丢下我……

对于研究中心团队成员来说,这也是一次“修炼”,为了不重复自己,课程每次到新的地方都要有所更新,从讲座到每一次晨诵诗的选择,每一本共读书的确定,而这次在灌南的培训则几乎是全更新了一遍。整个灌南培训期间,不仅要保证高质量的课堂观察、描述记录,还要组织、参与共同体的讨论,并且收集反馈老师们意见,反思培训效果,这也是不断学习,不断超越的过程。

七天啊,那个美丽的故事中,毛毛虫七天的穿越后变成了蝴蝶。我们虽然离蜕变成蝶的那一刻还很长很长,但是,我们却也分明看到了——

灌南县教育局对新教育实验的重视与支持,成彦明局长啊,每次都非常抱歉地说打扰研究中心干国祥老师休息了,但还是每天晚上准时来到宾馆,深谈一个小时,探讨灌南新教育之路;

为了让灌南涌现出更多优秀的实验教师,七天中还单独为灌南高级研修班的老师们举行了和研究中心团队的座谈会;

灌南教育局的张友美主任、贾俊生股长、镇中小学的孙校长、赵书记等,为了保证培训拥有良好的环境,他们做了许多许多不为人知的工作,包括上课场地桌椅的摆放……

有的老师在下午的研讨结束后,却彻夜难免,那些问题一直在脑海中盘绕,于是干脆上网,和研究中心马玲一直聊到凌晨两点……

有的老师在小共同体中一直默默无声,但是在晨诵课上却主动请缨,因为“如果我不去试试的话,我这七天就算白来了”……

还有来自西安的老师,来自济南的老师,整整七天,带着问题,带着怀疑,用摄像机一点点记录下眼前真实发生的一切……

七天的时间真是太短太短,可七天能看到的却又太长太长。

这条路的尽头,

一定会有什么吧?

亲爱的灌南老师们啊,

大伙儿一块儿去吧,

去走这条路吧。









[p-center]该帖子于2008-1-10 23:01:33被 余春林 编辑过[/p-center]
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 楼主| 发表于 2008-1-9 16:12:56 | 显示全部楼层

【按】:本期课堂我们呈现的不完全是可供大家拿来研习的经典课例,这只是一节普通的家常课。我们认为关于课堂的研究必须从家常课开始,在研究中,我们始终注意“三个为了”:为了每一堂课(而非公开课);为了每一位教师(而非参赛选手);为了每一个学生(而非出彩学生)。在这样的共识下,我们向您推荐一种新的教研范式。我们相信,这种教研范式必将给我们的课堂带来不小的改变。

 

收获真正的金子

——以陈美丽《金子》为例谈有效教学研究的一次完整过程

 

在“毛虫与蝴蝶——新教育儿童阶梯阅读内部小型研讨会”(即新教育小学第四次公开周)上,陈美丽老师执教了三年级语文《金子》的第二课时。第一课时,陈老师和孩子们主要做了三项“工作”:掌握本课的生字词;正确、流利地朗读课文;概括课文的主要内容。

陈老师上课的前一天,在新教育研究中心办公室,细读文本后,与大家进行了集体备课。集体备课大家的意见主要集中在两点:一是用这篇课文教什么;二是怎么教。

经过研讨,大家发现,经典绘本《犟龟》与该篇课文的结构非常相像,可以用来作为课外阅读和课内阅读结合的一个例子,亦即可以用与《犟龟》比较阅读的方法来学习本课。在进一步细读文本的过程中,陈老师和我们都发现,教材的编写存在一定的问题,虽是如此,但是因为该文的结构“无形”中具有“愿望——坚持——成功”这样一个文学中的基本主题,因此,该文的教学价值无疑是巨大的。限于时间关系,本来应该是集体商定教学目标的环节只能由陈老师自己去完成了。

陈老师的课安排在周五上午第一节,上课地点是新教育小学的小圆厅,是陈老师三(2)班自己的学生。主持人在听课的老师们坐定后提醒大家:椅子摆在学生座位一侧,请大家听课时一定要把目光从老师身上转向学生,因为课堂的主人是学生而不是老师。同时,请老师们按研究中心提供的观课表观察学生,观察学生在课堂上究竟做了什么。

上课前,陈老师请孩子猜猜今天给大家上课的是谁——这个班经常在这里和别的老师一起上课。细心的孩子很快发现是陈老师——因为大屏幕上写着陈老师的名字。

接着,陈老师请班长带领大家齐背了晨诵的诗歌,这在陈老师的班级已经成了习惯。这样,每天每天,孩子们长期浸染在高品位的诗歌中,作为“第二套教学大纲”(苏霍姆林斯基语)、为学生提供“智力背景”的新教育儿童课程必将和有效课堂以及教师的专业发展两大课程紧密结合。

上课铃响了。

陈老师首先和孩子们回顾这篇课文主要讲了什么。一个男孩回答的很到位,在他回答后,老师用课件出示了一个较为客观的答案请学生一起来读:

《金子》一文主要讲的是彼得·弗雷特在萨文河畔淘金,但一无所获,准备离去时,发现雨后土地上长出了小草,从中得到启发,便留下种花,终于成为唯一找到“真金”的人。

这是上节课教学的重点目标,但却是达成这一节课目标的手段,也即是这一节课的工具性知识,以有效教学的理念来看,无须在此花费大量时间。

进入本节课新知的学习,老师请了一位学生读第一自然段:

听说有人在萨文河畔无意中发现了金子,淘金者便蜂拥而至。他们在河床上挖出很多大坑,希望找到金子,结果,绝大多数人一无所获,只好扫兴离去。

老师抛出问题引导学生进行重点词语的理解:“哪个词语说明淘金者很多?”一个学生答“绝大多数”,显然他没有理解这个问题。第二个学生回答“蜂拥而至”,老师追问:“为什么是这个词语呢?”

学生凭语感的直觉能感到是这个词语,但不能回答为什么,老师用引导大家用拆词的的方法(“蜂拥”“至”分别是什么意思)理解了这个词语。

“那么,哪个词语说明淘金者很失望呢?”老师问。

学生回答:“扫兴”。

“哪个词语说明他们什么也没有得到?”

“一无所获”。

 “你能给这个词语找个反义词吗?”

“满载而归”。

在这里,老师和学生理解词语主要是老师给出语境,请学生根据语境说答案。对中段的孩子这样的方法偶尔用之是适当的,但这种方法不宜经常用,它同时会限制学生对词语的感悟能力。

接下来,老师问:“这段话主要讲了什么?”因为第一段内容已经较为概括,学生概括有一定难度,几名学生回答后,陈老师用课件出示了较为准确的答案请学生读。

学生读后,老师说:“这段话讲很多人到河畔去淘金,但是绝大多数人一无所获,只好扫兴离去,彼得和这些人有什么不一样呢,打开书本,找出彼得和这些人不一样的地方,用横线画出来。”

因为任务很明确,学生很迅速地投入默读,寻找,用笔圈画。

陈老师请了几名学生来交流所画的内容,老师在学生充分回答后出示答案,请学生齐读:

彼得·弗雷特不甘心落空。他在河床附近买了一块没人要的地,一个人默默地挖掘着。他埋头苦干了几个月,几乎翻遍了整块土地。

读后,老师提示学生注意:“你发现彼得和多数人有什么不一样?”

“他埋头苦干了几个月。”

“是啊,苦干了几个月,说明他是个什么样的人?别的人挖不到就扫兴离去了,你用什么词语来概括彼得和多数人呢?”

一个男生站起来:“多数人是半途而废,彼得是坚持不懈。”

老师追问:“彼得坚持不懈的时候,他心里是怎么想的?”

经过几个月童书驯养的孩子们,此刻显示出了丰富的想象力——有一个男孩说:“哈哈,多数人都走了,要是有金子,就全都是我的了。”

一个女孩补充说:“虽然他们走了,但我一定要坚持,不能半途而废。”

另外一个女孩子说:“只有我留下了,别人都走了,我能挖到金子吗?”

针对最后一个孩子的发言,老师问道:“彼得是犹豫还是坚定地相信?”

“坚定地相信。”学生一齐回答。

“他心里是怎么想的?”

“我只要再坚持下去,肯定能找到金子的。”

“只要挖下去,总有一天会挖到金子的,因为他心中有一个愿望。像彼得这样坚持不懈的,让你想到了哪个故事?”老师在这里有意识的把话题引发开去。因为前段时间老师和大家已经读了绘本《犟龟》,所以学生纷纷喊起来:“犟龟!犟龟!”

陈老师请大家看屏幕上《犟龟》的片段,师生分角色朗读犟龟“陶陶”与蜗牛、鳄鱼、乌鸦的对话:

“陶陶!”发发劝道,“我的腿比你多一倍呢!可是都觉得路途太远了。你还是清醒点儿,赶紧回家吧!”

“很遗憾,我不能这样。我的决定是不可改变的。”陶陶友好地回答。

“已经没有意义了。现在去已经晚了,太晚了。我们绝对赶不上了。”蜗牛师师哭哭啼啼地说,“请留下来安慰我吧!”

“可惜不行,”陶陶友好地说,“我的决定是不可改变的!”说着,她又重新朝另一个方向爬去。

“很遗憾,我不能这样,”陶陶回答说,“我的决定是不可改变的!”说完,她从右边绕过壁虎,继续往前爬去。

老师说道:“在陶陶眼里,所有的劝告,它都用一句话来回答:我不会改变我的决定的。陶陶坚持不懈的走,最后赶上了隆重的庆典。彼得也坚持不懈,哪些句子也体现了彼得的坚持不懈?”

学生很快找到了书中的句子来回答:“彼得·弗雷特不甘心落空。他在河床附近买了一块没人要的地,一个人默默地挖掘着。他埋头苦干了几个月,几乎翻遍了整块土地。”

老师问:“彼得·弗雷特坚持不懈,找到了金子,遇到了‘庆典’吗?”

“没有。”一部分学生扯着嗓子喊。

哪里看出来的?”陈老师接过话题。

学生抢着回答:“他失望了。”“他连买面包的钱都没有了,可以看出来没找到金子。”

老师请大家找书中相应的段落后齐读:

他埋头若干了几个月,几乎翻遍了整块土地,也没有发现一丁点儿金子。面对着坑坑洼洼的土地,他失望了。”

“六个月后,他连买面包的钱也没有了。”

“他到这个程度,但是什么也没有找到,这个时候,他打算怎么办?”老师问。

“准备走吧,反正找不到金子了。”一个男生回答的语气中带着对主人公的体谅和理解。

“你能用课文中的句子说说吗?”老师走到他身边问。

“他准备走了,到别处去谋生。”这个男生找的很准。

“什么叫谋生?”老师追问。

旁边一个男生喊:“就是生存。”

“谋生就是做生意。”还有一个男孩这样喊。

老师说:“实际上是说,他希望能找到金子,也许他想到别的地方去找找,但是‘谋生’在这里指的是到别处去赚钱。你认为彼得到别处去谋生的选择正确吗?他为什么不学乌龟陶陶那样坚持下去呢?”

 “我认为他的选择正确,因为他想让自己生存下去。”一个女生说。

“我也认为正确,因为他连买面包的钱都没有了,如果再坚持下去,连力气都没有了,更挖不到金子了。只好到别处去谋生。”另一个女生补充。

还有学生继续在这个层面补充:

“确实是正确的。因为每个人都要爱护自己,他已经干了六个月了,什么也没有,他已经失望了,而且很贫穷。”

“再不走,就饿死了,所以不如早点离开。”

“就是坚持下去也没有什么结果了。”

老师及时把这种回答引向准确的方向:“请问,是什么让彼得改变了想法?自己读课文找找答案。”学生纷纷自由读课文去寻找。

最前排一个男生说:“就在他即将离去的前一个晚上,天下起了倾盆大雨,并且一下就是三天三夜。雨终于停了。彼得走出小木屋,发现眼前的土地和以前不一样了:坑坑洼洼的地方已被大水冲刷平整,松软的土地上长出了一层绿茸茸的小草。我认为是大雨让他改变了想法。”

老师说:“结果是他没有离开,到底是什么原因呢?”略顿一下后,老师说:“我们女生一起读一下。”

女生齐读。

老师问:“这场雨下的很大很大啊,哪个词语看出来的?”

“倾盆大雨!”学生齐答。

“这场雨时间很长很长,哪个词语看出来?”

“三天三夜!”

“这三天三夜,彼得心里又在想什么呢?”老师问。

“他们都走了,我要不要留下来呢?”

“天啊,雨什么时候才能停啊。”

继续有学生说:“这雨为什么要阻拦我呢?”

“我去谋生,怎么样让自己生存下去。”

老师接过话题:“彼得那么辛苦,那么努力,他这三天三夜究竟在想什么呢?”

“在想自己怎样谋生。”一个学生回答。

“在打算自己的将来,到哪儿去找金子呢?”

还有学生答道:“太不甘心了,我要不要还留下来,继续挖呢?”

甚至有学生这样回答:“我挖了这么久,为什么连一点金子也没找到呢?”

老师反问:“彼得是在埋怨吗?如果埋怨的话,就不会成功;如果是在寻找自己失败的原因,就有可能成功。那么他在想什么呢?”

一个学生说:“反正我已经找不到金子了,不如走掉。”

老师接着学生的话说道:“如果这样想,也不可能走掉,所有的成功,都是给什么人的?这时候,他一定在冥思苦想,他不是在埋怨,而是在想办法。就像阿基米德,他在浴缸里是一下子发现浮力的吗,不是啊,为什么牛顿发现了万有引力呢,也是因为牛顿一直在冥思苦想。所以啊,彼得这时候是在冥思苦想,也一直在想办法——他想什么呢?”

学生这时意识到刚才的回答可能是浅显的,有学生站起来说:

“我明天要再仔细查看查看。”

“我要怎样让自己在这里生存下来。”

可是,学生理解的还是刚才的角度,这时老师径自抛出话题:“他冥思苦想了三天三夜,所以当他看到下面这个现象的时候,他若有所悟,他悟到了什么呢?”

屏幕上出现了下面一段话:

“这里没找到金子,”彼得若有所悟,“但这土地很肥沃,我可以用来种花,人们一定会买些花来装扮自己的客厅。如果真是这样的话,用不了几年我就会成功的……”

彼得留了下来,他把自己的全部精力都用来培育花苗,不久田地里长满了美丽娇艳的鲜花。

老师在这里用语言创设情境:“彼得把全部精力都用来培育花园,想象一下,他是怎样用心培育的?”

老师身边一个男生回答:“他施肥很多。”

最后面的一个女生说:“他尽力培育花苗,每天很早起床,每天浇花,一天都不会忘记,精心培育。”

老师总结道:“是啊,就像挖金子一样,他埋头苦干,所以他取得了成功。看下面一段话,我们一起来读:

五年以后,彼得终于实现了自己的梦想。他不无骄傲地对人说:“我是唯一找到真金的人!我的金子就在这块土地里。”

老师在这里还引导学生辨析了“骄傲”的意思。老师用课件出示了下面一段话:

这段话中,“骄傲”的意思是(   ),“得胜的吴王夫差非常骄傲”中的“骄傲”的意思(   )。(1)得意;(2)自豪。这段话中,“不无骄傲”的意思是(   )。(1)非常自豪;(2)不自豪。

老师和同学们进行了简单的词语辨析,让学生“自豪”地再来读读这段话。

“这个时候的金子已经不是金子了,而是满地的——”

学生接口道:“鲜——花!”

“找到金子,就是找到了什么?”老师问。

“就是找到了成功的的方法,实现梦想的方法。”

“读了这个故事,你明白了什么?”老师问。

有学生回答:“每个人必须用自己的双手来取得成功。”

“失败了不能气馁,继续干下去,就能成功。”

“事情失败了,不要挫折,要有耐心和恒心,继续做。”

老师问:“故事到底要告诉我们什么呢?我们来看——屏幕上出示的是这样一句话:

方法可变,途径可换,心中的梦想不能放弃!

老师说:“《犟龟》告诉我们做事一定要坚持不懈,而《金子》却告诉我们此路不通,就换一条路。你认为谁说得对?”

这时出现了两种声音。一种说“犟龟对!”一种说“彼得对!”

老师追问:“他们有相同的地方吗?

学生回答:“都坚持不懈。”“都没有忘记自己的梦想。”“都取得了成功。”

老师在屏幕上出示了以下文字:

《犟龟》和《金子》的相同点:

      拥有梦想、坚持不懈

《犟龟》 和《金子》的不同点:

一个矢志不移,一个随机应变

它们告诉我们:

美好梦想+坚持不懈+随机应变=成功

老师眼睛望着着屏幕,语气加重,说:“这些话告诉我们:美好梦想+坚持不懈+随机应变=成功。带着这成功秘诀,去走好我们的人生路吧。”

学生的身体不由都正了正,似乎身上吸收了这些美好的东西而充满了力量。到这里,本课的学习结束了。

听完课后,老师们都觉得这堂课不绚烂,但是朴素、扎实,该训练的地方重锤敲击,该体现人文情感的地方感悟的淋漓尽致,是一堂扎扎实实的好课。

外地来参加研讨的网友“如意吉祥”在随笔《美丽的课堂》中写道:

    美丽老师是美丽的,她的课堂是充满美丽的。课前孩子们朗诵诗歌,虽然只有短短的几分钟,却足以看见整个丛林。听着孩子们的朗诵,可以看出美丽老师不是为晨诵而晨诵,而是让孩子们养成了一种与黎明共舞的生活方式。

    开始上课了,美丽老师要为每个孩子献上他们生命中的金子——美好梦想+坚持不懈+随机应变=成功。老师首先从回顾课文内容入手,开始一节课的旅程。美丽老师不愧为一名优秀的语文老师,在抓住主线的情况下没有忽视对语文基础知识的掌握。从“蜂拥而至、一无所获、满载而归,”再到给“满载而归”找反义词以及后面的“谋生”以及对“骄傲”的理解,美丽老师做的都扎实有效。

更让我佩服的是老师的比较阅读,从故事《犟龟》入手和《金子》进行比较,《犟龟》告诉我们做事一定要坚持不懈,而《金子》却告诉我们此路不通,就换一条路,从而得出“方法可变,途经可变,心中的梦想不能放弃!”

让我们带着这成功秘诀,去走好我们的人生路吧。与其说是老师送给孩子们的,不如说是送给我们在座的每一位毛虫。

晚上是录像回放、集体评议的环节。新教育有效课堂研究特别注重这一环节,我们认为,仅仅有课例是不够的,这种研讨方式暴露课例中的问题进而寻求解决的路径比观摩课例本身价值更大。

我们把录像回放、集体评议的地点安排在了小会议室。很多参加研讨的老师都住在外面的宾馆,路挺远,但是刚吃过晚饭,老师们已经陆续来到了会议室。

晚六点半,“录像回放+集体评议”开始了。

今天的主持人是干国祥老师,他告诉大家:“我们摄像的角度跟老师们观察的角度可能不尽相同,我们要求摄像把大部分时间对准学生,因此,也请大家关注学生在整个学习过程中的细微表现。更重要的是,在录像回放过程中谁有意见或建议随时可以叫停。”

回放开始,对陈老师课前和学生的交流环节,干国祥指出,这是没有必要的,可以去掉。有老师提出:“难道课前和学生进行交流,不是可以起到缓解紧张心情、营造和谐气氛的作用吗?”对这个问题,陈金铭老师谈了自己的看法:“没有必要为公开课上名师常见的冗长的谈话的形式迷惑,动辄十几二十几分钟,那更多是上给听课教师的,我们要做的是严谨计算课堂上珍贵的一分一秒,不让我们的学生充当我们的‘道具’。”

在回放过程中,老师们注意到摄像机的镜头一直追随着学生,一旦当我们把关注的视野由老师身上转到学生身上后,会发现教师在课堂上感觉良好的一些环节,而学生却表现出了注意力不集中,甚至厌倦的神情。我们研讨中得出的共识认为这主要是课堂上老师的问题缺乏智力挑战引起的。一般来说中年级课堂的前二十分钟,学生的专注投入程度是较高的,因此怎样把学生的思维逐渐引向奇妙的探究知识本身奥秘的学习之旅,以保证学生在课的后半段时间还能紧张的投入学习,这在课的一开始就应该被老师纳入自己的教学设计中。用这样的角度来看陈老师课堂前段时间的教学,我们发现确实存在着老师的问题没有智力挑战的现象。干国祥就具体的环节谈了自己的意见:如概括课文主要内容的检查——应该检查班里中下水平的学生,因为这是上节课必须掌握的重点,而不能只叫一个学生回答就代替全班。该掌握的内容必须力争做到百分之百掌握,并且不能占用学生的课下时间,在课堂上就要明确检查并给予时间保证。

针对老师课堂上对几个重点段落训练意图不明确的现象,干老师一一进行了剖析,他认为这样做只能损坏学生对新知识的兴趣,无谓浪费宝贵的时间,要想让课上得有趣,必须保证每个环节都是有效的,并且尽量做到充满紧张的智力活动。他例举了怎样发问才能引起学生的积极思维。

针对某些环节老师缺乏正确应对的困境,干老师的意见是教师要善于准确地把学生“击来的球”打回去,迫使他紧张的思考自己的意见后再作出判断。议课的氛围越来越热烈,有的老师指出某一个环节的有效,有的老师为大家对课堂的批评进行反批评,还有的老师激动的站起来对某一个环节的教学阐释自己更好的建议。

因为摄像机的镜头一直追随学生,当课堂进行到一半时间的时候,干老师提醒大家注意,有一个女同学的发言频率太高了。大家经干老师提醒也都有同感,而陈老师在课上并没有意识到。干老师进一步提醒老师们应该注意上课时的提问要兼顾学生面的宽度。

对于学习“对比阅读”前面的部分,老师们普遍意识到这个环节的时间过于长了,干老师指出,这跟老师不能把握全局心里恐慌有关。陈美丽老师笑了:“当时课堂上就是想不起怎么应对更好,只知道在课堂上兜圈子。”

评议围绕着“目标的有效和策略的有效”越来越细,有一度诸向阳校长几乎和干国祥争吵起来。但是在这种只惟“有效”的讨论中,一些共识逐渐形成,如对“教教材和“用教材教”的辨析:干国祥认为,整堂课给人的感觉前面比较琐碎,后面匆促而过,最根本的问题是老师只是教了教材,没有“用教材教”的意识。老师对“对比较阅读”的利用还不到位,只是为了得出文中人文情感方面的答案,教师应该树立一个课程观的视野,把教学目标定位为用教材来学习对比阅读的方法可能是适当的。当然,这里的学习必须是让学生在反复触摸、穿越文本的过程中学习。

有老师让他谈谈自己准备怎么教,他从预习开始简单谈了自己的目标和策略。时间关系,当主持人宣布今天的录像回放、集体研讨结束时,会议室里响起热烈的掌声。

研讨结束后,外地赶来参加研讨的老师都意犹未尽,纷纷围着干国祥、诸向阳、陈美丽继续谈着自己的意见。陈美丽老师笑着说:“没想到自己感觉挺好的课堂,被录像一回放,一解剖,竟然发现有那么多的冗余环节,甚至一不注意连教学目标都没有很好的达成。这样的评课让自己对课堂的反思是彻骨的。”

参加了研讨的老师王丽娜在日记中写道

新教育的培训总能给人带来震撼。今天研讨陈美丽老师的阅读课《金子》。随着课堂录像的回放,一个中心议题被提出:教文本和用文本教。以前,我听说过“用文本教”,但是从没考虑过这个问题。今天我知道了要跳出教材,运用教材去训练学生的各项能力。这已经站在一个很高的高度,真的很发人深省。

我回去第一个要思考的便是怎样用好最后一个单元的教材,确定学生的哪些能力要在这一单元的学习中得到训练。这也引发出另外的问题,即教学目标怎样制定更加精确和中年级能力点的训练有哪些。很有必要再把课标细读一遍。

通过今晚的研讨,我真切的感受到教学中存在的问题的确还有很多。只有在科学的教学理念的引导下,课堂教学才可能是真正高效的。我的大脑好像进行了一次冲洗,以前教学的盲目性,教学目标的含糊,白白浪费了多少宝贵的时间,而在课堂上平均用力,面面俱到的抓更是等于没抓,课堂上孩子们的收获甚微。

更值得一记的是同样教三年级语文的诸向阳校长在研讨后,郑重向研究中心老师邀请改天去听他的《金子》,他要一改“教教材”的问题,力图实现真正的“用教材教”,即把目标定位在“在细读文本的过程中学习比较阅读的方法”。他准备用本学期学过的一篇课文《第八次》来作比较阅读的材料。

诸校长言出必行,果然在隔一周的周四上了这一课。因为有了前面对陈美丽老师《金子》的深度研讨,这堂课上,学生紧紧围绕比较阅读,在文本中来回穿梭,真正经历了一次收获“金子”的学习之旅。

当然,收获“金子”的不只是陈美丽老师,诸向阳校长,参加研讨的老师们。

下一个收获“金子”的是谁呢?

 

 

如果教师不去设法在学生身上形成这种情绪高涨、智力振奋的内部状态,那么知识只能引起一种冷漠的态度,而不动感情的脑力劳动只会带来疲劳。甚至最勤奋的学生,尽管他有意识地集中自己的努力去理解和识记教材,他也会很快地“越出轨道”,丧失理解因果联系的能力。而且他越是努力,反而越难控制自己的思想。

——《给教师建议·怎样使学生注意力集中》

 

所谓课上得有趣,这就是说:学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考,对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊;学生在学习中意识和感觉到自己的智慧力量,体验到创造的欢乐,为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。

——《给教师建议·兴趣的秘密何在》



[p-center]该帖子于2008-1-10 23:02:28被 余春林 编辑过[/p-center]
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 楼主| 发表于 2008-1-9 16:13:27 | 显示全部楼层

问答录——如何践行新教育

□ 新教育研究中心 干国祥 主答

共读问题

问:在阅读中怎样对待不同层次的学生?特别是学困生?

答:新教育儿童阅读,分为共读和自由阅读两大块。共读,是老师引导下的师生、亲子、全班共读,这种阅读有老师的指导,一般会选择对孩子而言略有难度的作品,这样既有挑战性,又利于教师和家长发挥指导、引领的作用。但是,这也会导致一部分基础较差的学生读起来比较吃力。

一般说来,如果班上有少于三分之一的学生感到阅读艰难,有少部分非阅读障碍的学生感到阅读有难度,则说明这本书在阅读难度上的选择是最恰当的。感到阅读困难的学生过多,不利于共读的深入,大家都感到阅读没有难度,则或者说明书籍本身含金量不足,只利于作为那些阅读水平较低的学生进行自由选读。

在共读图书上,对学困生而言,是一次利用集体阅读中他人的理解、解读来促进自身阅读能力发展的机会。因为一个人的独自阅读,是没有能够充分利用共同体的力量促进最近发展区的学习,共读能够改善这种情况。

也就是说,阅读上的“贫富差距”是实际存在的,而且这个差距既无法抹平也根本没有必要抹平。利用共读,这些学困生即使与优秀生的差距是进一步加剧而不是缩小。实际上,他们相对于自身的过去而言,仍然是在最大可能地发展着。也就是说,既要允许一部分优秀生“先富起来”,又要允许一部分阅读困难生按自己的步子慢慢地发展。

作为区别的阅读,主要体现于自由选读上。在同一个班级,譬如三年级水平的班级,班上孩子的阅读水平,有些会处于五六年级儿童的水平,而有些则处于一二年级的阅读水平,因此,作为自由选读的班级书柜,除了要考虑到学科的差异、性格与性别的差异化,更要充分地考虑到阅读能力高低的存在。所以,班级自由阅读的书柜,一般会同时存放一至五六年级的优秀书籍,供不同阅读水平的儿童按自己的阅读力挑选相应的书籍。

但是,从另外一个角度讲,除极少数的学生外,对大多数孩子而言,阅读能力的高低主要不是天赋的因素(虽然存在着不同的智能类型),也就是说,如果一个班级的阅读氛围、阅读条件非常好,那么所有的孩子会在一段时间后,都达到一个相当高的高度,依据我们的经验,这个时间长度一般是二年。

当然,这里有个前提,就是无论是共读的图书还是自由阅读书柜中的图书,都是经过研究、挑选的精品,既没有成人草率炮制的惹人生厌的读物,又没有一味迎合市场迎合儿童的低品味读物。另外,无论是共读还是自由阅读的方法,能够基本遵循或者接近毛虫与蝴蝶项目的要求。

 

问:对于过渡阶段的三年级,再加上班级纪律松散,能否指点我从何抓起?尤其是阅读方面应如何入手?

答:如果说一二年级可以依赖于简单的威吓与奖励完全地控制学生的话,那么从三年级开始,不仅这样的威吓与奖励将逐渐失去作用,而且还将暴露出以威吓与奖励为主要手段来进行班级管理、教学管理的严重弊端。从我们的观察来看,一些在一二年级通过这样的手段取得了良好效果的班级,在进入三年级之后,反而出现了许多一般班级所没有的不良副作用。

所以,如果三年级出现了纪律问题,作为教师,在采取办法之前,恐怕先要好好考虑一下问题的成因,避免采取那种“望鸩止渴”的方式,进一步加剧(而不是减缓)问题。

班级纪律问题,是一个班主任老师和任课老师无法回避的关键问题。班级纪律松散的实质,是师生关系的崩溃(冷漠、对抗)或者不健康(纵容、无威信),是师生间没有健康的“共同的语言与密码”。而一个纪律松散的班级,一般来说,是不太可能取得良好的成绩的,因为它不能建立一种良好的学习氛围。

怎么办?

新教育儿童课程所采取的办法,是从根本上治起:通过共读共写,师生、亲子间建立共同的语言与密码,实现共同生活,从而从根本上解决、消除班级纪律问题,以及相类似的一切班级管理问题。

那么有没有必要寻找专门解决纪律问题的课外阅读来解决班级纪律问题呢?我们认为没有必要,因为一切优秀书籍的共读,都必将直接地、快速地改善师生关系,改善班级纪律问题。因为除了师生关系改善所带来的纪律问题缓解外,童书中的频繁出现的诸如感恩、纪律、专注、成就等品质,必将让大多数孩子逐渐地改变精神品质,而一个高精神品质的孩子,是不能容忍周围的无纪律现象的。

所以,关键仍然是找到他们此时此刻合适的图书,然后进行共读共写。我个人以为,不妨从《苹果树上的外婆》、《一百条裙子》、《绿野仙踪》这些童书开始,伴随着师生一道共读,进行家校联系。

至于具体如何做,我们建议还是跟着榜样们走,譬如你可以上教育在线论坛新教育小学分论坛参考同样是三年级的陈美丽老师正在走的步幅(帖名:向着明亮那方),来思考自己的行动。

 

问:我们有部分学生厌学,应推荐什么类型的图书?

答:学生厌学的问题,成因有N种,虽然新教育阅读可以改善无论何种成因的学生厌学,但是,最好还是好好地观察、反思一下,究竟是原因原因导致了学生的厌学?

学生厌学最大的可能是他在学习上遇到了障碍,出现了一次次的失败(成绩差只是障碍没有排除的必然结果而已),而人们对自己无法排除障碍,会出现失败的事物上,是只可能出现恐惧与厌倦,而不可能出现兴趣的。

所以,极大多数孩子的厌学都不是品德问题,而且,即使是精神品质上不够勤奋的孩子,如果他在某一学科上障碍不大,而且能够间断性地获得成功,他也会热爱这门学科,并且可能取得较好的成绩的。

厌学问题是另一种较大的可能是恶劣的师生关系,因为讨厌(以及害怕、恐惧、不屑)某一学科的老师,最后也往往会讨厌、害怕这一学科。在学生那里,一个老师就是一门学科,对老师的热爱会转化为对学科的热爱。

另外的可能性还有很多,但最大的可能性是以上两种。

新教育阅读固然能够在相当程度上解决厌学问题——因为新教育阅读能够在师生关系改善(通过共读共写共同生活,拥有共同的语言与密码,实现真正意义上的共同生活),丰富学生智力背景,健全学生的精神品质,从而改善这一问题。但是,要从根本上解决厌学问题,还必须更准确地发现、排除学生的学习障碍,让学生获得学业上的成功。另外,教师要能够提升自己的专业素养,让自己所教的学科发挥出它内在的魅力(我们认为,任何一门学科都内涵着这种知识自身的魅力)。

惟有这样,才算是从源头上解决了学生厌学的问题。

至于哪本书能够教育学生不要厌学,我们认为这并无必要,而且恐怕也只会起短暂的效果。如果运用得当,《人鸦》、《绿野仙踪》等书都可以直接用来进行此方面的教育。但是,这样的想法与做法,从严格的意义上,是与新教育理念并不完全相符的——即一味用道德教唆的方式,要求学生拥有某些品质;将非道德品质的问题,强扯到孩子的道德品质上。

 

问:对于《跑猪噜噜》,二年级如何指导阅读?

答:具体一本书怎么读的问题,还是需要按照整本书阅读的流程来进行。把《跑猪噜噜》作为二年级整本书阅读,若孩子基础较好,也无不可,但若前面准备不充分,只怕会有一定的难度,建议不妨先读《我和小姐姐克拉拉》这样的图书来开始整本书阅读,同时更多地选择一些介于绘本与文字书之间的读物,譬如《晴天下猪》系列,如果孩子基础不够扎实,那么建议选开展一小段时间的读写绘,再慢慢地开展整本书阅读。

 

问:在导读课中已充分调动起学生阅读兴趣,但由于有些外国读物开头章节比较冗长难懂,学生只读几页就放弃,我只有边大声读边适当讲,这样可行吗?对于四年级孩子来说,是不是太慢了,如《彼得潘》?

答:新教育儿童阅读是一个完整的课程,也就是说,高年级的阅读书目,是建立在这样一个前提上的:这些孩子已经在前面几年里阅读过中低段的图书(而自由阅读又是共读的五倍以上)。也就是说,如果没有顺利地共同阅读过《苹果树上的外婆》、《我和小姐姐克拉拉》、《绿野仙踪》、《特别的女生萨哈拉》这些图书,那么在四年级,也就难以顺利地阅读《彼得潘》。也就是说,这时候最好的办法是先退一退,从稍前面的书籍读起,不妨从差不多《绿野仙踪》甚至更低难度的童书读起。

从另外的角度来讲,四年级的孩子若难以阅读《彼得潘》,那么也就意味着他们的阅读能力低于一个标准,一个尺度,他们在一定程度上已经耽搁。这种耽搁不是通过想办法来顺利读完这本书能够解决的,惟一的办法是优质阅读达到一定的“量”。

如何达到这个量?这其实就是一个如何完整地实践晨诵、午读、暮省的课程问题。

眼前想要暂进解决这个问题的办法有好几个,譬如:先看电影再读书,无论是真人版的《彼得潘》还是动画版的《小飞侠》,都充满了魅力;讲故事比赛——这是一个极有效的办法。

 

问:孩子们的阅读水平参差不齐,在我们进行整本书的共读时,一些孩子早已读完,遇到这种情况该怎么办?

答:读完不是读细,读细无止境。一部分学生得其细,一部分学生在共读中达到引导下读完,这便是各得其所。

所以,一定要注意优秀实验教师所出的导读题、阅读推进题,这些题目,既促进学生“读完”,更促进学生“读细”。在提出读细要求的时候,“已经读完”就成了一个并不存在的“问题”。

补充说明:马玲在《小王子》一课的推进中,就遇到了“反复阅读”这个问题。所以,无论是推进还是主题探讨,其前提都是文本细读,而文本细读又是阅读的目的之一。

至于具体如何进行一本书的文本细读,如何让已经读完的孩子再读细,则可参看整本书阅读的具体案例。目前像《时代广场的蟋蟀》《一百条裙子》等课,都有详细的旨在引导学生进行文本细读的推进设计。

 

问:老师一星期安排几节阅读课,才能达到阅读量?

答:一般是一周一节,也有学校每天安排了阅读时间,而有的老师则是利用语文课间隙来完成推进性阅读,利用每周的阅读课完成主题探讨,形式不一,这些都不是关键。关键是真正地共读共写共同生活。

 

问:共读书目的时间怎么安排呢?是每周一节还是每天都挤时间来读呢?

答:共读书目,虽然低中高书包上有个建议,但更好的建议仍然是“跟随榜样”——看看那些优秀的实验老师采用了哪些书来进行师生、亲子、全班共读。

阅读每天进行,每天或隔天推进,但这些都不一定需要单独的成块的时间,除最后的主题探讨课外,其余的阅读指导,推进,若无确保的时间,则全可得用边角时间完成。

 

问:师生共读不具备条件,书太少,每个班级有三十到四十名学生,但是每种书只有一两套,怎样和学生一起共读?

答:解决办法有三:

一、以后的学校图书馆采取措施,为共读创造条件,譬如把优质共读书的数量扩充到可以满足一个班级共读的需要。

二、新教育公益部门在当地建立移动图书馆。

三、最优质的图书,建议请家长出资,作为礼物赠送给孩子。

确实,不解决共读图书的问题,高质量的共读将无法顺利进行。

 

问:我们书包里的书大部分都是外国人的作品,毕竟中国人的生活和外国人都不同,能不能再多些中国作品?

答:我想以“外国人”和“中国人”来作为图书质量或者趣味选择的优先标准是并不合理的。如果纯粹以图书的内在品质来选择图书的话,那么书目中中国作家的作品也许还要少得多。我想,想解决这个问题,只能寄希望于中国的儿童文学作家们的努力,相信在他们的努力下,在若干年之后,能够帮助你解决这个遗憾。

童书的文本解读

问:能不能就如何把握一本书的主题深浅,设计推进课的问题的方法、技巧来给我们作以引导?

答:无论是解读一个文本(课文,或者更为复杂、深邃的童书),还是设计一个完整的读书课程,其核心都是一个教师的专业发展程度,并不存在着“简便方法”、“快捷法门”。也就是说,除了将您的专业素养提高到能够解读文本、设计课程的程度,否则决没有办法可以帮助完成你完成这一“不可能的任务”。

这也就是说,新教育三大课程(儿童课程、教师专业发展、学科课堂教学)是一个整体,它们相互依存不可分割。

当然,一个老师的专业发展还没有达到一定的程度,并不表示他就只能无所作为,更不表示他没有获得发展的可能。此时最好的办法,就是一边“拿来”,一边不断地自我修炼。新教育研究中心的各个项目负责人,在各个方面为大家准备了大量的支援资源,许多优秀童书,已经有比较成功的课案(自然包括了解读和课程设计),你可以先拿来模仿,发现哪里不合适自己的,不妨大胆地修改(修改的错误也会是一次反思的机会,一次成长的机会)。这样“依样画葫芦”久了,自然也就能慢慢摸索出一般童书的解读策略与设计策略。

当然,要实现真正的解读,除了提升你的自身素养外,别无他法。

 

问:你们做得很优秀,把作品理解得很透彻,所以能穿越。我感到《小王子》有很多话,我都理解不了,怎么办?

答:理解不了《小王子》有两个可能性:一是文学素养不够,二是你已经长大了。

不仅《小王子》如此,另外诸如《彼得潘》之类,可以说,越是优秀的童书,越是长大了的大人们是难以读懂的。

相信童话,信任天真,这是进行童书教学的必要前提,否则,连教师自身也走不进童话,又谈何引领学生呢?

一个长大了的成人如何还能够“相信童话”?这是一个必须解决的悖论。因为若不能信任天真,不能相信童话,就不能真正地读懂童话,不能真正地读懂“和童话一样”的孩子的心灵。而不懂孩子的心,便无法走进孩子,无法和孩子拥有共同的语言与密码,真正地生活在一起。

你已经长大到读不懂童话了吗?如果是这样,真的没有办法在长大了之后,拥有一颗“童心”了吗?这完全取决于你自己,其他人没有办法让你“成为孩子”。

至于文学素养的获取,倒在其次。那也只有一个办法,一条道路:多读文学作品,多读名家对作品的解读。读得多了,便理解深了,便理解透了。

所以,想要理解童话,理解得透,要求与方法有二:多读优秀童话及名家解读,相信孩子相信童话。

读写绘问题

问:“读写绘”一般提倡由学生口述,家长代笔。这样做的好处是什么?如果让学生自己执笔,又该注意哪些问题?

答:家长代笔,是因为学生还不能写。如果学生能写,当然最好是让学生自己动手。

家长代笔的好处是这个作业引导家长聆听孩子,观察孩子,与孩子共同编织。

学生自己执笔,要注意不要太在意错别字,不要直接指出字漂亮不漂亮,谁画得不好写得不好(只能表扬谁画得好写得好),因为这毕竟是成长的起点,重要的是鼓励——表扬优秀作品能够让大家走得更好。

另外,孩子词汇不够丰富,语法也不清晰,所以,千万不可强求学生写完整话,而且语法正确。

 

问:在培训人员中我是唯一的一位幼儿园的老师!幼儿园的教育教学活动与小学有很大区别,但幼儿园的孩子们同样被绘本那形象的图画,美妙的故事吸引着,陶醉着,怎样能更好地引导幼儿理解故事内涵,达到心灵共鸣呢?

答:故事是伟大的,最有价值的,是故事本身。

所以,只要讲好了故事,就是给予幼儿园的孩子们最好的了,没有必要在完美的故事外添加东西。

而讲故事的方式,除了讲述之外,还有扮演与游戏,在低幼阶段,这些也很有必要。

不过,从我观察我女儿(干如云)的成长过程来看,静静地一个人阅读,这是更为重要的。另外,读写绘项目,完全适合幼儿园,不妨大胆试探。同样适合的还有利用儿歌与童谣进行“晨诵”。

 

问:在我们农村,家长基本上都外出打工了,把孩子交给他们的爷爷奶奶管。让他们在周末完成读写绘是不太可能的,因为没人为他们补充故事内容。如果在课上完成,老师也不可能各个都照顾到,请问这样的情况如何上好读写绘的课?

答:其实,重要的是孩子们先能够说一说故事(因为重复故事与模仿故事,对于一二年级儿童来说是非常重要的),至于这个故事能不能让旁边的人漂亮地写出来,倒在其次。在这种情况下,甚至可以让孩子在学校里完成绘画,回家说给老人们说故事。当他有了简单书写的能力后,就学着在自己的作品上写上一个字一个词,渐渐地,也就能够写出完整的作品了。

以我女儿为例,她在一二年级,没有进行学校的读写绘课程,但自己创作了相当多的读写给作品,字都极少,可画面故事性比较强。到三年级,她就开始写“长篇大论”,而图画成了插图。这个过程中,我只是聆听着、欣赏者、赞叹者,而从来没有正式地指导过绘画(即使我懂绘画),也没有替她在作品上写过话(她遇到某些重要的字会问我如何写,但不让我写在她的作品上面)。

另外切记:从二年级开始,老师要有意思地开始整本书的共读,慢慢地让孩子们从读写绘上转移到整本书阅读上来。

晨诵问题

问:我们前段时间在诵《日有所诵》,我是教三年级的,第一学期是泰戈尔的《飞鸟集》,但我们总是没办法让孩子走进诗歌,能不能做一指导?

答:新教育晨诵课程,十分强调不要统一教材,强调每位老师要依据自己班级的特点,具体孩子的智力发展情况,自己的个性及学生的经验,班级中发生过的故事,来选择、调整晨诵的诗歌篇目。

因此,虽然我们也提供了一个整体的课程框架,这个框架里也有具体的诗歌建议,但在本质上,这是案例性质的,而不是教材性质的。

我以为,对大多数三年级孩子来说,如果没有一二年级进行了大量的阅读、诵读,以及获得较高品质的语文教学,读泰戈尔的《飞鸟集》是并不十分适合的。

也许比三年级这个信息更重要的是,你们之前读些哪些书?哪些诗?

日前市场上诗歌集子出现得比较多,这其实就为我们的晨诵选诗提供了更多的原材料。但是,拿一个现成的集子来作为晨诵教材,只怕是不太可能取得好效果的,也是与新教育晨诵课程理念有所抵牾的。

 

晨读应该从哪几步进行?晨诵的内容有没有成本的书?一个晨诵内容大概用多长时间?晨诵诗目到哪里找?一首诗诵读一周,一部分学生就失去了诵读兴趣,我们老师该怎么做?

答:晨诵课程的具体操作形式多样,项目负责人正在努力从这多种样式中提炼出最为合理的一种。

晨诵一般分每周或每月保持相当稳定的晨间颂诗,一定时间段内形式一致的普通晨诵诗(如一个时间段内晨诵五言绝句,或者金子美铃的儿童诗),伺儿童生日而改编的生日赠诗。因为诗歌要在一定时间内反复出现,所以,除了晨间颂诗外,其他的诗歌也要隔着时间段地反复出现。这样,一个晨间的晨诵,就有一首晨间颂诗,一首或几首温故性质的诗歌,一首新诗,偶尔还有生日赠诗这几部分组成。

具体用多长时间,则看学校、班级情况,一般在10-30分钟之间,条件不够的,甚至可以利用语文课的前五分钟来实现。

晨诵诗目,可以利用新教育晨诵课程提供的开放框架,在此基础上,广泛地从各种儿童诗选中寻找。如我在另一问的回复中所说,我们虽然会提供类似教材的资料与图书,但从理念上讲,这个课程是反对统一晨诵读本的。

最后一个问题,我想是因为三点吧:

1、没有唤醒诗歌本身;

2、没有将诗歌与自己的生活相编织;

3、诗歌没有余不尽的韵味,一读便尽。

做到前两点中的任何一点,一首诗便不可能让孩子在短时间内厌倦,而最理想的晨诵诗,是同时符合这三点。如陈美丽班级对晨诵诗《我是一只小蝴蝶》的处理,便是一个极好的样例。
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 楼主| 发表于 2008-1-9 16:13:45 | 显示全部楼层

实验心态问题

问:做新教育有一年了。我们晨诵共读,共写,看电影,讲故事,去年一年带给我想不到的收获。可今年却出现我想不到的麻木。我所有的新鲜孩子都习惯了,走进教室再找不到从前的满足,看不到孩子脸上的欣喜,我再也没有心情了,脾气大了起来,怎么办?怎样才能让孩子兴趣永远高涨?

答:我只能遗憾地说,也许这位老师做的,只是晨诵午读暮省的形式,而没有其实质——其实质,是共读共写共同生活,是拥有共同的语言与密码,是相互编织有意义的教育生活……若徒有其形,把新教育做成刺激性极强甚至过强的活动式教育,那么这种师生的倦怠是必然会来临的。事实上,这也是我们在许多学校里所看到的情景。

怎么办?

静下来,不必强求让孩子们兴趣永远高涨,但要让每一天,每一首诗,切实地在孩子们身上产生作用。

你要想一想:为什么芷眉(常丽华)做了三年多了,师生们的教育情趣越来越浓(方法在一直改善着、改变着)?为什么陈美丽在成都的班级做了两年,师生对于教育与学习的理解,以及态度,有了质的改善?若你细读她们走过的道路,会发现这里面充满了宁静的执着,充满了探索的智慧。

绝对不是频繁、数量上占优势,精心共读一本《一百条裙子》,孩子们的心灵便开始润泽,而共读十本这样的书之后,他们的整个精神面貌会大大地不同——这个过程,却未必是兴趣高涨的,还可能是充满了疑虑、焦灼、痛苦地反省的。

静静地走,用心聆听发自孩子灵魂深处的声音,这才是教育上不多的的真谛之一。

从某种意义上,大多数新教育实验者目前的情况是不够“静”,不够“润泽”,什么时候大家能够做到“静”,做到“润泽”了,也就是对教育的理解,有了一个新的境界了。

怎么办?

办法很简单,找一本对你和孩子们稍有难度的书,静静地阅读它,直到真正地理解它,理解它对于你们的意义。

 

问:怎样能调动更多老师参与新教育实验的积极性呢?这是我最大的苦恼。我曾和她们谈过,给她们写过信,但是效果不佳!老师关注更多的是分数。所以对各项活动都有些冷漠。即使她们知道对孩子一生有用,但她们还是愿意走保险的分数教育之路。

答:老师的冷漠是有道理的,他们凭什么一次次地“上当”,一次次地激情燃烧,但烧成了灰烬也仍然一无所得或者所剩无几?

如果新教育实验意味着没有分数,没有成绩,那么在当前恶劣的应试背景下,一个老师凭什么冒“失业”的危险来从事一个教育实验?

如果新教育实验是“各项活动”,那么这些活动,真的会带来教育发生根本性的变革吗?——真的有过比教育教学更为重要、更实现教育目的的“各项活动”吗?

所以,这是必须要澄清几点:

1、新教育反对应试教育,但是,新教育决不说也决不能够“不要分数”,至于在每一个重要的出口(毕业考与升学考),新教育应该带来不低于应试教育的成绩和分数。

2、新教育在本质上不是“各项活动”,而是最日常的“教育”、“教学”、“教研”。各项活动,偶一为之,以推动日常教育、教学、教研的变革,这是可以的,但把新教育当成日常教育、教学、教研外的种种活动,那么它必然最终只带来疲惫,因而不受老师欢迎。

怎么办?

在学校里扶持内心已经准备好了的榜样,让他们走得更快一些,更好一些,让他们取得成绩,以他们的成绩作为最有效的手段来激励老师。

没有人反对更好的教育、教学和教研,没有人不相信源于身边的优秀榜样,没有人反对用更润泽的方式取得更好的成绩。

树立榜样、让自己成为榜样,这是第一步;

围绕在榜样(事迹、案例)周围渐渐地形成专业发展共同体,这是第二步;

利用共同体进行专业阅读、专业写作,进行基于日常教育教学变革的教研活动,这是最重要的一步。

做到了这几点,接下来的,就等候岁月带来果实吧。

实验管理与主持

问:面对应试教育,校方应该为教师提供哪些支持和帮助?如何评价?

:一、处理好分数与新教育实验的关系:

1、不能一考定终身,尤其是低年级,千万不可提前进行诸如月考排名此类杀鸡取卵。

2、尽可能让一位老师带一个更长的时间段,最好是六年一贯,或者带二三年,以他最后的成绩,以及此成绩与他刚带学生时的成绩之间的落差,来考察一个老师的能力。这样,一位老师就会更可能地从更长的时间来考虑自己的教育与教学,而不会采取眼前有利而对长远不利的鼠目寸光的方法。

3、确定分数在考核一位老师中的适当比例,这个比例不能太小——必须让老师在意成绩,也不能太大——必须让老师不为眼前一次考试的失利而束手束脚。

二、尽可能提供实验中的物质支持:

1、譬如要共读,就应该能够提供足够一个班级所有学生参与共读的优秀童书(这本书的数量大于最大班孩子的数量),实验教师能够从学校图书馆借出图书进行全班共读。

2、如果要在一二年级开展读写绘,就要努力配置投影仪,一二年级各班的读写绘课不重复,可以轮流使用此设备进行教学。

三、利用教研组、年级组建立“专业发展共同体”:

1、校本教研是教师专业发展之根本,它的有效与否决定了老师能否获得真正的专业发展。从当前的情况来看,有效的教研组和年级组研讨极少能够看到,大家聚在一起,更多的只是进行形式主义的研讨,集体来浪费时间与生命而已。所以,利用新教育有效教学研究模式,开展有效的校本教研,这是校方最能够为教师们提供的援助。

2、开展全校,或者全组的教师专业共读,集体研读最优秀的教育著作。

3、在行政会上直接进行教育研讨,这是一种暗示,一种提示,它会告诉老师们,学校真正关心的,究竟是什么。

4、利用全校教师相聚的时间,让老师读自己写的教育案例,在此基础上开展集体研讨(但切不可宣读抒情性质的随笔,以误导大家)。

四、无论校长心有多切,也决不采取“一刀切”,决不搞教育实验的“齐步走”。校长所要做的,就是扶植榜样、宣讲榜样、让榜样来宣讲。

1、如果没有榜样,也就没有真正的实验。

2、校长要关注优秀实验者,而不要关注反对者,甚至不要在意那些落后者。

3、如何进一步推进实验,听取榜样们的意见,决不能一意孤行。

4、创造条件让所有人看得到榜样们的成果,具体的做法——不断地这样做。

 

问:新教育实验我也坚持一年多了,但由于缺少方法,碰到了许多细节性问题,或许这几天的培训我能解决不少。但我总是顾此失彼,疲于教学、阅读之间。学生对晨诵、午读很感兴趣,但同时也很依赖,总希望老师带他们一句句读,感觉忙不过来,不知道怎么安排时间更合理。

答:新教育的“2+5”培训是比较成熟的,七天下来,肯定能够解决许多问题。

后面的问题非常关键:总是顾此失彼,疲于教学、阅读之间。一般说来,在东部应试重灾区,或者是私立学校,繁琐管理基本上耗尽了一个教师的大部分精力,分数的压力伴随着频繁的考试,会把许多老师“折磨疯”,在这种状况下,即使老师明知阅读才能带来可持续发展,但眼前的生存危机也往往会让他顾此失彼。但对于大多数农村学校小学,中西部小学,这种情况还不能算太糟糕。也就是说,判断这种顾此失彼的原因是外因还是内因,还比较难说。如果你感觉到了顾此失彼,假如日常教学的压力较大,那么建议先将绝大部分精力放到日常教学上去,如果来自学校和家长的压力并不大,比较从容,那么建议课内外两手抓。

事实上,新教育的阅读所耗的时间并不太多。一个月共读图书建议不要超过一本,自由阅读一个星期一本为宜。而自由阅读老师只需在事先提供足够的好书就可以,不必过问学生的阅读。而在一个月的时间里和学生共读一本童书,这个量并不大,不会怎么干扰正常的教学。

晨诵事实上也一样,一般分到语文老师的时间一个星期不过三天,加上部分时间用于语文早读,每次用十分钟左右于晨诵,这个压力也并不太大。

所以,这里的问题究竟出在哪里,没有具体的描述看不清楚。我的建议是:压缩晨诵、午读课程的时间与频率;细水长流。

 

问:学生在学校的读书时间很有限,因为还有很重的课业负担需要完成,这是学校、老师、学生必须完成的。作为老师怎样去引导学生阅读?现实中学生的阅读时间,大多在课外,在家庭,老师应该怎么做?家长应该怎么配合?

答:短至一两分钟的初次导读;隔一定时间的推进性阅读,可利用边角时间,可出些文本细读的题目。

利用一堂完整的课(可以是班会课也可以是语文阅读课),进行主题探讨。

这就是一本书共读所需要的全部时间。孩子的阅读,自然主要在课外进行。教师引领,学生自读,集体探讨,用笔进行亲子、家校、师生间的相关主题的“共写”,这就是共读共写的主要方法。

具体如何做好每一步,则必须细读具体的案例,可参考榜样们的帖子。

 

问:在农村小学大部分是单轨,一个班级只有一个班,集体备课根本无法操作,又该怎么做呢?

答:集体备课可能是有困难,但集体教研则不受此影响,也许从教育学的角度讲,这比同一学科同一年级的老师进行单一的教研更符合教育的完整性。

关于此方面的论述,你可以参读佐藤学《静悄悄的革命》,他是极力提倡老师打破年级、学科的藩篱,不同学科不同年级的一个学校的全体教师参与到一个教研活动中来的。要做到这一点,显然农村小学更有利。

至于具体如何开展教研,可以采纳新教育“专业发展共同体”的教研模式:集体备课-上课+课堂观察(以学生的学习为标的)+集体议课(采取录像回放、一个学生的学习清单分析、专题聚焦式议课等方式)+反思并更新实践。

这些环节都不是机械的,个别环节也可删改,关键在于真诚地对话,真诚地发现问题症结,永无休止地改进。

 

问:我是一个诗歌爱好者,如何才能让我的教育变得诗意呢?

答:生命是一首诗,如果生命本身不是诗,那么那些漂亮的词语,怎么可能成为一首诗呢?

也就是说,诗的本质,是一种诗意,是一种生存的方式,而主要不是一些语词。

也就是说,有些人,他们从来不写诗,不背诗,但他们的生存方式本身就充满了诗意,是一首真正的诗;而相反,许多念着诗的人,写着诗的人,却终其一诗,与真正的诗(生命的诗意)无缘。

我个人以为,一个教师最大的诗意,也许就是将自己的教育与教学,当成一首诗来写,写出一首最最美丽的“教育诗”。

这个过程中需要诗歌的引领,但是,绝不只是“读诗写诗”这回事。

分数

问:请问你们那里全县统考排队吗?乡镇中心校升级统考排队吗?学校总成绩末尾校长淘汰吗?

答:我想这位老师的问题其实只是在发泄一种情绪,而不是提出一个真正的问题,对于此种情绪,我非常理解,但在当前中国教育的现状下,无法解答。我只能如实地告诉你,东部教育发达地区的教育竞争更残酷,甚至到了惨无人道的地步(无论是不是名校名师,这一点没有任何不同)。

但我真正想说的是,做不做新教育实验,做不做新教育儿童课程,或者教师专业发展课程,或者有效课堂研究,都并不取决于行政上目前采取何种方式、教育形势是否恶劣。

一方面,教育形势的恶劣,并没有阻碍一部分有志们执着地进行着教育探索与教育改革,或者他们相信,如果找不到一条新路,那么这种教育形势的恶化还将继续下去,甚至愈演愈烈,而且这种恶劣还并不是一纸行政命令可以解决与改善的。

另一方面,教育形势的改善,或者教育行政上的宽松,也并不必然地导致教育研究的推进。在以前较为宽松的环境下,教育研究也一直处于一穷二白的状态。

所以,我的想法是:

在道义上,在任何合适的地方,坚决地反对应试教育;

在决定改变职业,或做教育非主科教师成为逍遥派之前,不得不用自己的办法来解决成绩问题;

我以为,比较合适的解决成绩问题的方法,是有效课堂研究,是通过新教育儿童课程丰富学生的智力背景,是通过自己的专业发展,确保自己能够在更小的时间内取得更好的成绩。

另外,不必勉强自己在任何时候成为分数上的第一,那样也未必真是对孩子的终生发展负责,要从教育科学的角度,为学生一生的发展、可持续发展奠基。当然,如果该考、完全能考上高一级学校的孩子因为自己的懈怠而没机会进一步接受优质教育,那么教师恐怕也是难以面对家长殷切的目光的。

 

问:我们应该为学生的一生考虑,而不应该被所谓当下的分数束缚。而山区的家长关注更多的是孩子的成绩,作为一名山区教师,应该如何去克服这种困难。

答:所有地区的中国家长都被分数束缚着,这是就业压力以及过去岁月的饥饿印象所带来的生存恐惧,我们没有办法改变。

家长关心孩子的成绩是对的。

我们要在最关键的那些时刻,拿出过得去的成绩——没有这个过得去的成绩,谈什么为一生考虑呢?

所以,这不是一个要克服的困难,而是一个要完成的任务。只是,我们将它视为许多任务中的一个任务,而且,选择了另一种完成它的方式:

丰富学生的智力背景,使其达到“丰厚”的程度;用“三专”提升教师的专业发展,使每一学科的教师能够发掘学科知识内在的魅力,与学生相互编织出有意义的教育生活;用专业发展共同体的方式来进行校本教研,确保课堂教学的有效高效。

做到以上三点都不容易,相对来说,为丰富学生智力背景而设的“晨诵、午读、暮省”是最为简单的;专业发展共同体以及校本教研,关键是有没有一个真诚的主持人(校长,教师的教师);最难的三专,若有专业发展体的支持,则也可以慢慢地展开。

 

 

 

课内外结合问题

问:如何才能把共读有效地融入课堂之中?使课外阅读与课本知识相结合,更好地扩展语文学科的外延,丰富语文课堂的信息量?

答:融不融入,我以为不要在形式上强求。因为孩子的阅读其实是必然地带进课堂的——课堂上的孩子必然地以他全部的生命与经验来面对学习,课外阅读上获得的那一切,自然是他们面对课文时的生命与经验。至于要不要在方式上联系起来,我怕是添了一道程序,却减了一份效果。

当然,做到再深一层,要打通这两者也并不困难——困难的只是教师的理解力,或者说专业发展程度。

所以,不必急于在形式上打通,一边慢慢地丰富学生,一边慢慢地提升教师,这才是正路。否则勉强的“打通”,只怕也是形式主义的一个变种。

 

问:在我们班有一个孩子,总是跟不上拍,无论是写字、算术,读书都要比别人慢好多拍。有没有更好的办法?

答:在三、四年级达到书写、阅读的自动化,这是一个孩子能不能学业顺利的一个重要保障。所谓书写的阅读的自动化,意思就是说,他能够一边阅读一边思考,一边书写一边思考,他的注意力不在如何阅读或如何书写上,而在于内容本身——打个比方,就像你在电脑上打字,只有你不必考虑一个字如何打,它的五笔是哪五笔,只有到这个时候,你才实现了电脑书写的自动化,因此你在用电脑写作时,可以将全部精力集中到内容上去。

一个儿童阅读达到自动化的外显标志,就是他能够顺利地阅读大多数儿童文学作品,一个小时内,能够顺利地读到一万来字,并且他的注意力,完全在内容上(无论是情节还是人物)。

那么如何才能让一个三年级的孩子达到这种阅读或者书写的自动化呢?我们的实验表明,这里一切的核心是两点:一、儿童“学习经验的完整性”尽可能地不受损害——即他的学习是理解的而不是死记硬背的;二、大量的课外阅读,其数量约为教科书文字量的十倍左右(也就是说,一个学期阅读十本以上的课外书,这是一个最低的标准,低于这个标准,除了少数有天赋的儿童,大多数儿童的阅读能力就会严重受损)。

而写作问题的核心仍然是阅读问题,没有阅读的写作是作无米之炊,是不可持续发展的,解决了阅读问题,优秀儿童文学作品本身便是最好的写作指导老师,如果再配以自由创作和老师毫不吝啬的及时奖励(用当堂朗读和张贴的方式),写作的难题也就迎刃而解了。

研究表明,良好的阅读能够解决数学的及格率问题(但不能直接提升数学的优秀率),所以,对数学问题也有局部的改良——关于此点,还可参考著名教育家苏霍姆林斯基的文章(《给教师的建议》)。

如果这个孩子年龄尚小,譬如只是一年级儿童,那么可以基本确定,这是一个心智发展较慢的儿童(即他的心理年龄低于同龄儿童),也就是说,他需要采取一些保护措施来完成正常的学业。在这点上,新教育实验的苏州娄葑二小的读写绘实验,提供了一种良好的范例。

 

问:新教育介绍的共读一般方法为:导读——推进——共读提升。那么,能否把这种方法引入一篇文章的共读(学习)上?两者的联系又是什么?

答:童书的阅读方式,虽然也强调文本细读,但其本质是“主题性”的,是一个完整的主题单元,其主题就是童书的核心价值观。

而语文学科在更多的时间上,体现为扎扎实实的、知识点明确连贯的听说读写训练(如分段、归纳段意、比喻句训练等等)。

这二者是有明显的差异的。

将童书上成语文课,进而烦琐的听说读写训练是不足取的——虽然在局部,它必然地需要进行接近语文教学的文本细读。

同样,将语文课上成人文主题课,进而脱离听说读写与知识点的主题探讨课,偶一为之可,经常为之错。

 

问:能不能为我们举例说明作文课教学的走向?

答:我曾经这样说过:“作文教学忌用作文选。作文提倡少指导多点评(读优秀句段,越多越好),提倡模仿所读经典,提倡学生进行自由创作。”

其实方法非常多,譬如:

1、利用课文的精彩片段进行有针对性的作文片段训练。

2、利用童书中的主题进行人文价值的探讨(随笔形式)。

3、利用生活中的故事写成作文。

这样无限举例其实没有多少意思,写的关键在于三个:一是阅读的存量与质量;二是写的冲动与自由;三是有聆听者或者“发表”的地方——最好的发表的地方是老师的嘴,即老师的读是最简捷便利而且质量相当高的发表。

问题的难点在于举例,即具体的作文教学案例——是一堂课呢,还是一种课程?我个人是不太信任前者,比较喜欢后者。

我曾经每个学期为孩子们编一本“书”——优秀习作集。而芷眉直接是把每个孩子的文章写成一本属于自己的书,还编印了出售给同学。这些都取得了极好的效果。

还有没有更好的单独的作文教学方法?我拭目以待。

其他问题

问:数学课比较枯燥,有没有关于数学方面的诗歌或童谣,以此来激发学生对学习数学的兴趣。

答:数学课比较枯燥?我想,所有的问题只怕全在这一句话上。而我想所说的只有一句:数学充满魅力!或者进一步说:数学本身充满着魅力,它并不需要太多外面东西的点缀(作为辅助手段可以)。

“做你所教学科的虔诚的传教士!”这是我反复说的。“无条件地热爱你所教的学科”,似乎苏霍姆林斯基曾经也这样讲过。学校里,本该展开各学科教师以本学科的知识魅力吸引学生的竞赛,数学老师无须向语文老师投降,因为数学内在的魅力,在我看来,只怕比语文要更强。

所以,相信数学本身的魅力,努力发掘此学科内在的魅力,这是作为一个数学老师所必须做到的。

如何做到这一点?我想,一个小学数学老师不应该把小学数学作为自己数学素养的全部或大部分内容,他应该对整个数学知识有个大致的了解,尤其是对数学的发展史(发现史),这个过程中的各种故事,有着透彻的了解。有了这些了解,能够在数学原理和普遍存在于生活中的数学现象之间自由穿梭,你的课堂就会充满着魅力,对孩子们具有极强的吸引力。这样的数学课,是不会让孩子们感到数学是枯燥的。

即使是相对要机械一些的数学计算,如果以每一个学生的掌握度作为课堂的指归,课堂上充满了一次次挑战,及时的反馈与修正,孩子们也会因为挑战本身而喜欢上数学——与此相比,语文的挑战性太弱,反馈率太低。

当然,数学课若能开发、引进一些类似童谣、诗歌、童话,作为课堂的起始,作为一种有趣的数学现象,来刺激孩子的经验与求知欲,这也是一种非常好的手段。在这方面,开发数学课程的专家做得还太少,资源严重匮乏。

但是,重要的不是这些,重要的是:教师让数学本身发散魅力;让课堂成为挑战学生智力的战场,并不断地及时反馈。

 

问:俗话说:知识越多越谦虚,在集体评议中你们评得体无完肤,试问:我们刚走实验的路子,如果也这样,我担心我们以后不敢上课,请问我们该怎么做?

答:我们的经验刚刚与此相反,无论是在基地学校,还是在宕昌,尤其是在贵州,我们这种“评得体无完肤”的研究方式,不仅让更多的老师跃跃欲试,而且被“批”的老师,也大多心情愉悦,希望再把机会让给自己。

切实地感受到自己在成长,这种快乐是人生中不可替代的,集体研讨应该做到这一点。

形式主义的评课,将评课议课弄成相互客套,这是浪费人的生命,大家只会对它心生厌倦。

 

问: 一般对一节课的研讨都在当天完成,在时间紧张的研讨中,有必要进行录像重放吗?主要用途在哪些方面?

答:研讨不可能每天进行,也并不是说每次研讨必须要录像回放。

录像重放的作业太大了,只要去做一次,就能发现它的价值。

但是,这仅仅是利用专业发展共同体进行有效课堂研究的手段之一,程序之一,要关注的是,是共同体如何建设,和一个较完整的教研范式由哪几个板块构成。

 

问:在语文教学中如何处理生字?

答:三个方面:一是按汉字的内在规律讲解汉字的音形义(如果有讲解必要的话);二是正确的书写(练习书写,包括书法方面的要求);三是及时检测、反馈、修正。

另外,无论是集中识字,还是随课文识字,均无不可。这些都只是末节。

再有,在中高年级,不妨提供给孩子们汉字方面的书籍。

 

问:现在的学生大多喜欢看电视动画片,怎样才能引导他们去阅读对他们成长有益的书籍,尤其是在家庭中父母怎样做才能使他用心去阅读?

答:如果仅仅是动画片,那么电视对孩子的危害还不算大。只要过不了多久,成人的电视剧就会把这些成长中的孩子们吸引住,让他们成为电视公民,到那时候,就像绘本《等一会,聪聪》中所描绘的那样,我们的孩子就会成为我们并不愿意看到的怪物。

虽然不乏优秀的电视节目,但电视文化本身,却是一个现代文明的毒瘤;虽然电视带来了信息、休闲和一定的知识,但对电视的迷恋事实上耽误了一批又一批的孩子,让他们丧失想像力、宁静和从容。

如果一个孩子从小在节制电视,提供大量童书的氛围中成长,那么他可能会轻松地处理好自己与电视的关系。

但是,对一个已经电视上瘾的孩子而言,要让他戒掉对电视的迷恋是一个极大的困难。

最好的办法是两手抓:一是提供好书,进行师生、亲子共读;二是强力限制电视(对整个家庭)。我女儿没有电视瘾,酷爱阅读。因为我家里压根就没安装有线电视(有好的节目,我宁可买来碟片看)。

 

 

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