教育在线

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

楼主: 西门小醉

[公告]网络研课■相约星期五通知2009-3-6■《自然之道》

[复制链接]
 楼主| 发表于 2009-3-6 12:37:21 | 显示全部楼层

原帖由 齐齐 于 2009-3-6 10:32:22 发表

 

 

干国祥(180340678) 11:35:22
祁老师事实上首先呈现出一种做事的品质
干国祥(180340678) 11:35:29

我们称之为卓越品质

评:1、文体属于小品文,严格的说,没有记叙文这一文体概念

    2、齐齐为了提炼语文知识目标,煞费苦心啊。可惜文本在此处资源贫瘠。难为大家了

节省版面!原帖不再引入!

[p-center]该帖子于2009-3-6 12:53:48被 西门小醉 编辑过[/p-center]
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-3-6 12:42:39 | 显示全部楼层

有效教学框架-自然之道

  新教育实验构建理想课堂有效教学框架  人教四语下    设计人:干国祥

课题: 自然之道

课时数:1

文本解读:

这是一篇记叙性散文,也是一篇科普、哲理散文。文章几乎纯用记叙,非常清晰、单纯、明了。是以体裁教成记叙文,还是以主题教成主题探讨,这是一个二难题。教学实践看来不能在二者之中非此即彼,而要整合此二者。围绕单元主题,展开叙事分析。但显然,不能把课文理解为一般意义上的情真意切的情感型散文,也不能理解为文质兼美的形式美文。教学重点,可能正是在“叙事-哲理”这个二元结构上。这个结构本质上是和寓言的结构相似的。

在解读的时候有必要修改一下叙事——包括人称和顺序,以免被作者第一人称的叙述,或者说人类叙事所遮蔽了。这个故事可以转述成:一只刚刚孵化的太平洋绿龟从巢穴中试探着钻出头,就马上被一只嘲鸫攻击。一群游客要求生物学向导想办法帮助这只可怜的幼龟,向导说这是“自然之道”,不应该干预。但他迫于旅客的人道主义责难,终于动手把幼龟抱到了大海。于是以为外界安全的小海龟从巢中蜂拥而出,成千上万的小海龟引来了大片海鸟啄食,沙滩成了杀戳之场。在向导的带领下,心生愧疚的游客们设法把小龟们抱到大海。向导说:如果不是我们干预,原本不会有这场杀戮。

课文中的“自然之道”,是《道德经》中所说的“天地不仁,以万物为刍狗(刍狗,古代祭祀时用草扎成的狗,祭祀后即丢弃不顾)”,“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“道法自然”中的“自然”,不是大自然或者自然界,而是“自然而然”——我们称自然界,是因为它没有人为干预,而以自然而然的方式存在、运行着。因此这几句话就可以译为:人师法大地及大地上的万物,大地及万物师法“天”(昼夜、阴晴和四季),“天”的运营师法于“道”,“道”的法则是“自然而然”(让万物以它们自己的方式成长、存在、消失)。

 

关于“自然”这个课文及整个单元的关键词的几种解释:

1.他站在台上显得非常自然;表情自然。——不勉强,不拘束,不呆板。但这个解释没有明白何以表情不呆板不拘束要用“自然”这个词语来形容。

2.成语“自然而然”解释:自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。出处 《牟子理惑篇》:夫吉凶之与善恶,犹善恶之乘形声,自然而然,不得相免也。但这个解释同样没让人明白,为何不人力干预要叫作自然而然。

3. 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界;属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的。这些解释仍然不得要义,没有点明,非人为的究竟何以为?

4.听其自然,任其自然——听任人或事物自然发展。这些解释是最为接近的,或者说这几个词语本身蕴含着这个关键词的本来面目。

以上解释都没有从字源上来正确理解“自然”一词。“自然”一词字面意思即为“自己……样子”,可意译为“以自己本性的方式出现、成长、存在、消失”。以上所有意思都是从这个字面意思延伸开去的。所以我将道法自然译为:道的法则(规律)是让万物以它们自己的方式成长、存在、消失。这个法仍然是动词,以……为法,但显然并不完全同于前三句中的“师法”。后世所谓“师法自然”,事实既曲解了“自然”这个词语的深刻含义,将之简单化为自然界,也没有注意到当自然的意思发生变化时,这个“法”字不能草率地依据前面的解释,译为“师法”。

自然界,或者说大自然,它不是“自然”一词的原初来源,恰恰相反,它是后起的。在明确了“非人为干预的”“任其按自己本性发展的”这些意思之后,我们就可以知道,它指的是那个相对于人类社会领域的天地间自然而然存在的领域。

在西方哲学中,这个“自然”的意思,也不是后现代科学所倡导的与自然界和谐共处的意思,这同样是“后起的”,它更本质的关联,是海德格尔哲学中的“泰然任之”“缘构发生”“Ereignis”。

扩展哲学资料,仅供深度者学习:

现在汉语学界似对Ereignis的译名尚无定译。据我(引文作者王庆节)陋知,迄今为止,汉语学界专门讨论Ereignis以及相关词簇的中文译名的主要且有影响力的文献可分别见于宋祖良先生的《拯救地球和人类未来--海德格尔的后期思想》(中国社科,1993),孙周兴先生的《说不可说之神秘》(上海三联,1994)与张祥龙先生的《海德格尔思想与中国天道》(北京三联,1996)。

张祥龙将Ereignis译为“自身的缘构成”或“缘构发生”,孙周兴译为“大道”和“本有”,而宋祖良则译为“发生”。此外,所建议的汉语译名还有“本成”(倪梁康),“本是”(陈嘉映),“本然”(张灿辉), "成己”(邓晓芒),等。姚治华先生还曾经建议用庄子“为是不用而寓诸庸”中的“庸”字来翻译Ereignis

关于Ereignis的汉语译名,我最早比较主张用“发生”这一日常用词,因为海德格尔,尤其在其后期思想中,常常有意避免使用传统的哲学术语来表达它的思想。他往往或者生造一些词,例如:die Welt weltet (世界世界化); das Ding dingt (物物化);或者从诗人那里借用一些词,例如 die Sterblichen (会死者);再或者就是使用日常用词。Ereignis在德文中没有什么神秘,只是一个常用词,意为“事件”,“发生的事情”等等,只是因为海德格尔晚年用它,人们现在才觉得它高深、神秘起来。 正因如此,虽然我觉得张祥龙的“自身的缘构成”或“缘构发生”自有其精到之处,不过还是略嫌佛学意味太浓。尽管“缘”字最早恐已见于庄子和其它先秦古籍,但毕竟佛教在中国思想中有着近500年的统治。这一统治和由于这一统治带来的巨大影响使得这个字在中文里充满了“佛”意,这大概也是不争的事实。而且,“自身的缘构成”或“缘构发生”用在处理由Ereignis而来的、被称之为“奇特的词簇”的一系列德文词时也常常有不尽人意之处。再者,为什么叫“构成”?中文中“构”字似乎难免有“人工”、“人为”建构之义,而这恰恰是海德格尔选用Ereignis一词时似乎所力求避免的。孙周兴建议的“大道”与姚治华建议的“庸”,尽管有海德格尔本人从道家的“道”的角度来解释Ereignis的文本依据,但它们都只是一种哲学解释,大概很难能称为是严格的翻译。 “大道”或者“庸”与Ereignis之间都缺乏一种字面上的起码应合,而这一应合应当是翻译的一个基本条件以及严格意义上的翻译与解释的基本区别所在。至于“本有”和其它众多以“本”为核心的词语,在我看来,大多仍给人以较强的本质,本体,本体论等传统哲学实体论形上学的联想,而且,它们还或多或少地缺乏Ereignis一词中较强的动感和使动意味。

干国祥注:我个人认为,海德格尔使用这个“Ereignis”,正是意欲说出原初汉语思想中“道法自然”中的“自然”这个词的意蕴,这不是一个本体的指称,而是一种动态的境域描述。在海德格尔解释荷尔德林的诗《如当节日的时候》,曾对诗中的“自然”一词有过深刻的分析,我以为,这段分析正是海德格尔所欲说出的中国自然一词中的本来意义。

回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-3-6 14:09:36 | 显示全部楼层

本单元主题是“自然”,但是对“自然”这个词语的误解,使得我们在使用这个词语时,会有一种表面化的理解,导致影响我们对事物的本真进行深入的理解。因此,我专门开帖,释了一下“自然”这个词语:

http://ganguoxiang.eduol.cn/archives/2009/737594.html

回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-3-6 14:29:08 | 显示全部楼层

新教育实验构建理想课堂有效教学框架  __年级__(学科)__(版本)    设计人:***

课题:第  课 课题名

课时数:

教材解读:

七年级的学生在小学学过这篇课文,但并不深入理解。再做的目的在于让学生重新来过。基于此,预习和A类目标省略。粗略的文意学生理解,但进一步的内涵知之不多。B类目标有文章内涵问题也有词语的辨析问题(源于不同的译文).语文的人文性还要求学生能在思想的指导下能清楚应该怎样做,这就有了C 类目标。

学习

目标

A

B

1、理解自然之道,体味“天地不仁,以万物为刍狗”的道理。

2、辨析语境词语:伤害与危害,呼唤与呼喊,以及“黄昏的海岛,阳光仍很明媚”与“黄昏时仍有余光”。

 

C

尊重自然万物。

预习

作业

 

教学板块

(注明各板块解决目标序号及所用时间)

个体学习清单

第一板块——请同学们自读课文,在空白处简要纪录你想说的话,准备一会儿交流和回答。B15分钟

第二板块——先小组交流观点,随后派代表发言:B15分钟

第三板块——教师设疑,深化理解B1C15

第三板块——辨析词语B2 5

 

 

(此部分务必要以一个学生的角度来描述他的课堂学习行为,如听老师讲,进行小组交流,齐读课文,参与讨论,思考某问题。但不能将要达成的目标及内在的感受放在这里,因为这些并非直接的学习行为。)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

教学反思

 

回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-3-6 14:29:41 | 显示全部楼层

教学目标:

B类:1、理解自然之道,体味“天地不仁,以万物为刍狗”的道理。

2、辨析语境词语:伤害与危害,呼唤与呼喊,以及“黄昏的海岛,阳光仍很明媚”与“黄昏时仍有余光”。

C类:尊重自然万物。

 

《自然之道》课堂教学片断

一、请同学们自读课文,在空白处简要纪录你想说的话,准备一会儿交流和回答。

二、先小组交流观点,随后派代表发言:

1、尊重自然之道,否则就会给动物带来损失。

2、干涉自然之道的后果是无法弥补的。

3、关心小动物时要听取“向导门”的意见,否则会给它们带来更大的伤害。

师:最好能补充前面同学的意见,或者说不同的意见,刚才这位同学说到了要尊重别人的意见,这也许是专家的意见。

4、整个大龟巢就像一个国家,如果有人肯为国家牺牲,这个国家一定很强大,否则就一定腐败无能。

师:这个视角很独特。但有点偏离课文。

5、自然界有它的规定,违反它就会伤害到动物,甚至会伤害到我们人类。

师:书上说危害到人类了吗?

5、进一步发展就可能了。

师:好像没有需要说的了,看有没有根据这个想到别的事例?违反自然之道的?

6、美国一个公园为保护鹿,把狼都杀死,结果导致最初的鹿大量繁殖,损毁了森林,后来又因缺乏食物,疾病流行,鹿群多是病鹿。

7、一个村子为了保护鸡而捕杀野猫,结果导致鼠害泛滥。

8、人侵犯黑熊的领地,它们就下山偷吃人的庄稼。

师:是谁侵犯了水的领地?

生众:人侵犯了黑熊。

三、教师设疑,深化理解

师:我们再回到课文,向导的“自然之道”和课文的“自然之道”是一回事吗?你要从课文里找证据。

9、不是一回事。向导认为只是伤害一只龟;而题目的内涵却是很多的乌龟都被海鸟吃了。

师:大家明白他的意思吗?刚开始我也不太明白,但后来我理解了他的意思,有道理。谁能做他的知音,替他重新表达一下?

10、(意思与9相同)

师:还需要补充一点。向导认为小动物被吃掉很正常,不需要管,但课文却说了另外的意思。好像说到了乌龟的道理。能否站在乌龟的角度,把文题改一下,角度小一点。(学生有些茫然)那小组交流一下。

11、向导的意思是说弱肉强食,而课文的道是说乌龟先派一个侦察兵来保护集体的利益。

师:我理解。我的意思是说能否把文章题目改一下?站在乌龟的角度换个题目。

12:舍小为大。

师:最好还保留“道”。

13:生存之道。

师:这个题目很准确。非常好。大自然里所有生物都有其生存之道。说到这儿,似乎很多道理我们都明白了。但细究起来还有些东西比较乱,比如,黑熊伤人,那我们为了保护它可以放弃农田,但我作为农民吃什么呀?

14:吃黑熊。

师:那你将要换地方吃饭了,黑熊是国家二级保护动物。(众生会意的笑)。

15:那就不去破坏环境呗。

师:那我总得吃饭呀!

16:找别的地方生存。划定自然保护区。

师:对,人是这个世界上最智慧的,应该能找到适合生存的地方。

我们接着说,通过这篇文章,我们觉得应该保护谁呢?幼龟吗?还有同学们举的例子中的鹿、鸡、羊,都是需要保护的吗?为什么要保护?

17:弱者。

师:同情弱者对不对呢?

学生意见不同。

师:对自然界,不要轻易的保护动物;对人类,我们要保护弱者。再提一个问题,食肉鸟吃幼龟对不对?龟吃鱼虾对不对?他们有没有等级之分?

学生意见不一。

师:在生物学上,从生物链的角度说有不同的等级,但对于自然界中的生物而言,从生存的角度,他们没有等级。古代思想家老子说:天地不仁,以万物为刍狗。(略释)万物都有其生存之道,我们要让他们自然而然的生存。所以我们对这个世界要以怎样的态度?

18:爱。

19:尊重

师:对,应该尊重。还应该有一个词?

20:保护。

师:(板书)敬畏。我们作为一个普通的人对大自然应该注意哪些行为?

21:保护弱者。

师:好像支出课文的内容了吧。你对大自然造成的影响是什么?

22:少用一次性东西。

师:还要保护自然,很多同学很自然的践踏草坪、很自然的攀折树枝,我们应该保护植物,让他们自然而然的生长。这样你就为成为一个优秀的公民增加了一个因素。

四、辨析词语

师:下面我们进行另一个内容,看课文,把“呼喊”换作“呼唤”,把“伤害”换作“危害”,行吗?

23:不行,呼喊表达出不满意的态度。

师:呼唤应该怎样?很温柔的,很有节律的,当时的情景是那样的吗?

众生否定。

24:危害好,它比较深。

25:伤害的程度深,伤害好。

师:危害具有隐藏性,比如马路对我们的安全造成危害,有结果吗?

众:(笑)没有。

师:以上是不同的译本使用的不同词语,我更赞同我们教材上的用词。那教材上的词是否一定都好呢?下面看这句话:“黄昏的海岛,阳光仍很明媚”。

26:既然是黄昏,阳光不可能很明媚。

师:我们看这样的翻译:“黄昏时仍有余光”。哪一个更恰当?

众:后一种。

所以说,我们面对文字,不要轻信,而是时刻保持思考的头脑,学会审视。

 

回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-3-6 14:30:09 | 显示全部楼层

新教育小学有效教学框架     ____年级_2__      教师:

课题:  自然之道                      课时数:

 

文本

解读

该篇课文讲了“我”和旅行团队一起来到加拉巴哥岛,在实地观察中,看到幼龟出巢的情景。在一场凶险即将发生的那一刻,我们起了悲悯之心,救下了“侦察兵”。正在我们沾沾自喜之时,意想不到的一幕又出现了:没等到“侦察兵”返回,其它幼龟们得到错误信息鱼贯而出,成了食肉鸟们的丰盛晚餐。这一幕便将我们带进了一片沉思与懊悔之中。

从我们的心里生发出善意的举措,本没有错,但我们却违背了自然规律,让事物不能按照它原来的模式运作,从而产生失调,造成一场灾难。文本告之:我们应该遵循自然规律,和谐的处在自然之中。

教学

目标

A类:

1、掌握课文中的“滩、嘲、啄、鸥、帽、吁、彻”等14个生字,理解“鱼贯而出、愚不可及”等相关词语。

2、能正确,流利,有感情地朗读课文。

B类:

1、学习通过语言文字描绘人物内心活动的方法。

2、通过朗读、想象、品味词句构建画面,感受事情发生时的场景,遵循自然规律。

C类:

感知“天地不仁,以万物为刍狗”所蕴含的哲理。

预习

作业

1、熟读课文,借助工具书自学文中的14个生字,并标出音形义。

2、读完课文并结合自己的理解做批注,概括文中的主要情节。

3、你是怎样理解“自然之道”的?请举例说明。

教学板块(注明各板块时间及解决目标序号)

学生课堂练习单

一、第一版块——处理基础知识。10分钟   A1\A3

1、揭示课题

2、检测预习

……似乎在(zhěn)察外面是否安全。正当幼龟(chóuchù)不前时,一只(cháodōng)突然飞来……

3、抽读课文,分析“鱼贯而出、愚不可及”所表达的意思。

 

 

练习

订正预习

读课文段落

二、第二版块——赏析语言文字15分钟   B1

1、你是怎样理解“自然之道”的?

2、从课文中,你读到了什么?

1)事件的产生

……正当幼龟踌躇不前时,一只嘲鸫突然飞来,它用尖嘴啄幼龟的头,企图把它拉到沙滩上去。(当你身处其中,遇到这一幕的时候,你会怎么做?)

2)“我们”的想法

……其中一位焦急地对向导说:“你要想想办法啊!向导若无其事地答道:“叼就叼去吧,自然之道,就是这样的。”(我们是怎样想的,应该用怎样的语气来读?向导为什么若无其事,应该怎样读他回答的话?)

3)造成的结果

向导抱走幼龟不久,成群的幼龟从巢中鱼贯而出……(更大的灾难即将来临,我们会是怎样的心情,作者是怎么写的?)

 

 

自查批注

作笔记

回答问题

 

 

 

朗读句段练习

 

 

交流讨论

写话练习

第三板块——理解“自然之道” (10分钟  B1\B2

1、文中描述的自然,存在一个什么样的“道”?

2、谁违背了这个“道”,带来的结果是什么?

(引出:天地不仁,以万物为刍狗)

3、面对当时的场景,你会怎么做,怎么来写?

 

自查预习

回答

练习

第四版块——总结延伸5分钟   B2\C

1、通过对这篇课文的学习,你明白了什么?

2、你能用简捷的语句将这个故事讲给大家听吗?

 

交流、讨论

口述故事

课后反思:

 

[p-center]该帖子于2009-3-6 14:51:11被 朱忠国 编辑过[/p-center]
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-3-6 14:38:42 | 显示全部楼层

乱花渐欲迷人眼:)
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-3-6 14:49:09 | 显示全部楼层

新教育小学有效教学框架

 

设计:新教育小学 周信东

 

     课题:   9自然之道       课时数:2

A

1正确、流利、有感情地朗读课文。

2.借助工具书自学生字新词

3.尝试简要讲出课文所讲故事的主要内容。

B

 1.曲折生动地讲故事,在讲故事交流的过程中懂得遵循“自然之道”的哲理。

2.结合课后练习学习从词语中体会情感的方法。

C

从生活中了解与文本类似的“自然之道”,积累一些相关的名人名言。

 

1.查字典等工具书或者联系课文自学生字新词。

2.正确、流利地朗读课文。思考:课文讲了一个什么故事?你从中懂得了什么道理?

3.文中幼龟有怎样的遭遇?试着画出或概括出小标题,然后练习讲一讲。读到文中相关语句时你是什么想法?在旁边写出你的理解。

教学板块(注明各板块时间及解决目标序号)

学生课堂练习

第一课时

 

 

第一版块

初读课文,检查预习。【A/25

1.检查生字。

1)根据所给拼音写出字词。

(针对学生出现的错误进行集体指导。)

2.说说在预习中你有哪些词语还没有理解,提出来大家一起讨论。

3.检查朗读。

4.课文大致讲了一个什么故事?通过概括每个自然段意思的方法说一说。

第二版块

尝试讲故事【B/15

1.讲讲幼龟习性。 

2.讲讲故事开头,并讨论: 

他们首先看到怎样的一幕呢?找出这个场景,找出描写第一只幼龟遇险的文字。 

如果没有任何干扰,嘲鸫跟第一只幼龟的故事将会怎样发展呢?

 

 

 

根据拼音填写生字,交流自己错误生字和原因。

齐读。

    根据自己查词典和联系课文理解的方法理解词语。  

   分小节朗读课文,共同评价。

说课文大致内容。

 

联系重点句段了解幼龟通常是怎样入海的。

读幼龟遇险的文字。体会幼龟行动谨慎、机敏。嘲鸫很凶猛,幼龟危在旦夕。

读完后讲故事。集体进行评议,指导。

第二课时

第一版块、继续练习讲故事(B25

1.幼龟遇险了,“我”和同伴心急如焚,迫不及待地出手相救,是怎样做的?后来故事又有什么出人意料的发展?再接着讲故事。

2.“我”和同伴愚不可及,向导也愚不可及,两者有什么不同吗?

3.完整地讲一讲这个故事。

 

 

 

 

 

继续讲故事。

 

讨论话题。

 

个别学生讲故事。

 第二版块【BC/15

1.对比阅读。

小谚语:像狮子和羚羊那么奔跑 

寓言故事:拔苗助长

同样讲自然之道,为什么这篇文章那么吸引我们呢?

2.理解老子的言论:

人法地,地法天,天法道,道法自然

“法”——效法,学习

“地”——是指地球;

“天”——是指“宇宙”;

“道”——是指万物规律;

“自然”——指“自然规律”。

人最高的境界就是效法自然,向自然学习。

3.读完这篇课文,从生活中你能找到类似的事情吗?

 

 

读故事,说区别。

 

 

 

读名言,增加对道理的理解。

 

 

 

 

 

 

交流生活中的现象和事例。

 

回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-3-6 15:04:56 | 显示全部楼层

如一行者发来的课案(七年级)

教学目标:

B类:1、理解自然之道,体味“天地不仁,以万物为刍狗”的道理。

2、辨析语境词语:伤害与危害,呼唤与呼喊,以及“黄昏的海岛,阳光仍很明媚”与“黄昏时仍有余光”。

C类:尊重自然万物。

【干注:因为是七年级教学,所以没列A类可以理解,但C类是个重复的蛇足,可删除。B类中的辨析语境义,似乎并不是本文的“核心价值”,放在此处,有没有“为语文味而语文味”的感觉?也就是说,目标在分析与理解二字之间,没有能够达到高度的统一。真正的语文知识、语文技能,都应该是指向“理解此文(因而也是理解此类文本或者一切文本)”的。】

《自然之道》课堂教学片断

一、请同学们自读课文,在空白处简要纪录你想说的话,准备一会儿交流和回答。【干注:虽然是七年级,但短时间的自读,仍然不能替代新教育有效教学框架中的预习设计所带来的阅读效果。没有指向,没有聚焦的阅读,效果是不会太好的,除非学生已经是非常成熟的阅读者。】

二、先小组交流观点,随后派代表发言:【干注:既相当于交流文章感受,又相当于归纳文章主旨或寓意。

1、尊重自然之道,否则就会给动物带来损失。【干注:三四年级亦同。】

2、干涉自然之道的后果是无法弥补的。

3、关心小动物时要听取“向导们”的意见,否则会给它们带来更大的伤害。

师:最好能补充前面同学的意见,或者说不同的意见,刚才这位同学说到了要尊重别人的意见,这也许是专家的意见。

4、整个大龟巢就像一个国家,如果有人肯为国家牺牲,这个国家一定很强大,否则就一定腐败无能。【干注:这个学生从小海龟的冒险来思考,也是在文本中,但确实偏离。更重要的是事实上这只是个文本中的漏洞。其实小海龟不是探险,而可能是探天色以及发布一种它们特有的信号。否则它安全到了大海与被海鸟叼去了又有什么不同呢?原文并非如此的,弄成教材时才有这样的倾向。】

师:这个视角很独特。但有点偏离课文。

5、自然界有它的规定,违反它就会伤害到动物,甚至会伤害到我们人类。

师:书上说危害到人类了吗?

5、进一步发展就可能了。【干注:这个学生想得是对的。】

师:好像没有需要说的了,看有没有根据这个想到别的事例?违反自然之道的?【干注:这个联想放在这里有些突兀,或可提前,或可延后,不应该插在文本解读的中间。】

6、美国一个公园为保护鹿,把狼都杀死,结果导致最初的鹿大量繁殖,损毁了森林,后来又因缺乏食物,疾病流行,鹿群多是病鹿。

7、一个村子为了保护鸡而捕杀野猫,结果导致鼠害泛滥。

8、人侵犯黑熊的领地,它们就下山偷吃人的庄稼。

师:是谁侵犯了水的领地?

生众:人侵犯了黑熊。

三、教师设疑,深化理解

师:我们再回到课文,向导的“自然之道”和课文的“自然之道”是一回事吗?你要从课文里找证据。【干注:这本是一个核心问题,但是,它本身也是疑难甚多的不易把握的问题。事实上,师生都应该在这样问题的理解上,有更多的时间准备。】

9、不是一回事。向导认为只是伤害一只龟;而题目的内涵却是很多的乌龟都被海鸟吃了。

师:大家明白他的意思吗?刚开始我也不太明白,但后来我理解了他的意思,有道理。谁能做他的知音,替他重新表达一下?【干注:这个处理技巧非常好!】

10、(意思与9相同)

师:还需要补充一点。向导认为小动物被吃掉很正常,不需要管,但课文却说了另外的意思。【干注:对向导的归纳还基本正确,但对标题的归纳就不太正确了。】好像说到了乌龟的道理。能否站在乌龟的角度,把文题改一下,角度小一点。(学生有些茫然)那小组交流一下。【干注:确实会导致茫然。】

11、向导的意思是说弱肉强食,而课文的道是说乌龟先派一个侦察兵来保护集体的利益。【干注:依据老师的引导,前者正确,后者显然糊涂了。】

师:我理解。我的意思是说能否把文章题目改一下?站在乌龟的角度换个题目。

12:舍小为大。

师:最好还保留“道”。

13:生存之道。

师:这个题目很准确。非常好【干注:这样就把文章的意蕴大大地降低了,道这里成了一种“方法”,自然二字也失去了原本有的深度。】。大自然里所有生物都有其生存之道。说到这儿,似乎很多道理我们都明白了。但细究起来还有些东西比较乱,比如,黑熊伤人,那我们为了保护它可以放弃农田,但我作为农民吃什么呀?

14:吃黑熊。

师:那你将要换地方吃饭了,黑熊是国家二级保护动物。(众生会意的笑)。

15:那就不去破坏环境呗。

师:那我总得吃饭呀!

16:找别的地方生存。划定自然保护区。

师:对,人是这个世界上最智慧的,应该能找到适合生存的地方。【干注:由海龟的方法,导到人的方法,这个过程是乱的。难道这几千年来,不都是人的方法?问题不是方法,问题是哪种方法合乎“自然之道”,即“(人)道法自然”?】

我们接着说,通过这篇文章,我们觉得应该保护谁呢?幼龟吗?还有同学们举的例子中的鹿、鸡、羊,都是需要保护的吗?为什么要保护?

17:弱者。

师:同情弱者对不对呢?

学生意见不同。

师:对自然界,不要轻易的保护动物;对人类,我们要保护弱者。再提一个问题,食肉鸟吃幼龟对不对?龟吃鱼虾对不对?他们有没有等级之分?

学生意见不一。

师:在生物学上,从生物链的角度说有不同的等级,但对于自然界中的生物而言,从生存的角度,他们没有等级。古代思想家老子说:天地不仁,以万物为刍狗。(略释)万物都有其生存之道,我们要让他们自然而然的生存。所以我们对这个世界要以怎样的态度?【干注:快速灌输法。全显然学生成了道具。】

18:爱。

19:尊重

师:对,应该尊重。还应该有一个词?

20:保护。

师:(板书)敬畏。我们作为一个普通的人对大自然应该注意哪些行为?

21:保护弱者。【干注:学生不理解是非常正常的。因为前面的教学过程使然。】

师:好像支出课文的内容了吧。你对大自然造成的影响是什么?

22:少用一次性东西。【干注:更低了。】

师:还要保护自然,很多同学很自然的践踏草坪、很自然的攀折树枝,我们应该保护植物,让他们自然而然的生长。这样你就为成为一个优秀的公民增加了一个因素。【干注:跟着学生向低处走了。】

四、辨析词语【干注:这是典型的为语文而语文的例子,这样做未尝不可,但是,毕竟不是切乎文本,更不是切乎主题的勉强的练习。纵然这个练习本身是有趣的,它也是核桃外面的调料,不是文本的核桃肉的香甜。】

师:下面我们进行另一个内容,看课文,把“呼喊”换作“呼唤”,把“伤害”换作“危害”,行吗?

23:不行,呼喊表达出不满意的态度。

师:呼唤应该怎样?很温柔的,很有节律的,当时的情景是那样的吗?

众生否定。

24:危害好,它比较深。

25:伤害的程度深,伤害好。

师:危害具有隐藏性,比如马路对我们的安全造成危害,有结果吗?

众:(笑)没有。

师:以上是不同的译本使用的不同词语,我更赞同我们教材上的用词。那教材上的词是否一定都好呢?下面看这句话:“黄昏的海岛,阳光仍很明媚”。

26:既然是黄昏,阳光不可能很明媚。

师:我们看这样的翻译:“黄昏时仍有余光”。哪一个更恰当?

众:后一种。

所以说,我们面对文字,不要轻信,而是时刻保持思考的头脑,学会审视。【干注:这可不是“自然之道”。这是拿原文本与教材文本作比较。事实上,这不是哪个词语更优美,而是哪个词语更符合科学事实。事实非常简单,小海龟是趁夜色入海的,这时候,海鸟们已经归巢。】

【干总评:整课有两个不相关的部分组成。一是理解课文主旨,二是辨析一些词语——主要是与原来的文本对照。在理解课文主旨上,用了互文参照、感受交流、关键词辨析等几种方法。互文参照本来是好的,但应该放在教学开始或结尾处进行,或构成同主题印证,或构成异质文本建构。从学生提供的互文性文本来看,学生对文本的理解是比较肤浅的,停留在环保,而不是自然规律这个意思上,更没有进入人为干预这个层面,从互文的质量来评析,我们认为《蛇与庄稼》、《拔苗助长》、《人鸦》中拯救蝴蝶的三个文本,是不同程度的对此文构成互文。在关键词辨析上,师生准确把握了向导所说的“自然之道”的意蕴,但没有真正理解课文标题中自然之道的意蕴,所以导致讨论的向下滑,也导致感受交流不能深入。】

回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-3-6 16:23:51 | 显示全部楼层

【干注:虽然是七年级,但短时间的自读,仍然不能替代新教育有效教学框架中的预习设计所带来的阅读效果。没有指向,没有聚焦的阅读,效果是不会太好的,除非学生已经是非常成熟的阅读者。】

1、该尝试的最初课堂,学生随意的感悟,说到哪里就从哪里入手,随着学生能力的增强和习惯的养成,可以适当的过渡到,设计一些核心话题,如对主题的把握、拓展、辩证等;对语言或写法的探究方式及其本身的内涵。学生的自由思索应该在某一范畴内。绝对不能缺乏教学目标,任由学生生成。(但不必具体到某一课时,一篇文章可以统筹考虑)

2、学生应该逐渐学会针对不同的文章能自主阅读,比如小说,学生不用老师说,就能从人物、情节、主题、语言、手法等方面进行自主提炼。然后小组交流讨论,最后在老师的组织下全班确认,最终明确并记住文章应该掌握的内容。

所以,教师要从整体入手,逐步培养学生独立的阅读能力,同时明确这个过程本身就是课堂的重要环节。学生从以上各方面展开的思考都要明确清晰的记录在作业本子上,作为学习的过程。这种文字积累坚持下去,就是最好的能力成长的印记,本身也是能力的锻炼。

3、学生之所以说的不够深刻和丰富,很可能是学生不知道自己在说课文学习的哪块内容,比如主题、手法、语言等。当学生这样回答是否更深刻些:“我想谈一下课文的结构,我认为第一段和最后一段是互相照应的。”“我觉得这篇文章通篇运用了拟人的手法。”“我觉得这篇文章的语言很富有色彩性。”“这篇课文就是在揭示当时社会存在的问题。”

4、学生的发言是自由的,但每一阶段的发言的主题是相对集中的;各主题之间是有一定逻辑的。教师要充分的分析学生这种行为内在的逻辑型以及思维的流程。

 

回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-3-6 16:28:08 | 显示全部楼层

定向,定主题,定话题域,其实不是剥夺学生的自由——没有人会认为辩论中人是不自由的,因为辩论确定了辩论的主题。

事实上,它恰恰促进人的自由——积极自由,即发现自我潜能、观点并加以改造。

训练有素,使为了让人在某一方面获得自由,以我们的比喻来说,仍然是:自由漫步与在音乐中漫步(舞蹈)两种不同的自由。

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-3-6 16:29:26 | 显示全部楼层

 

新教育小学有效教学框架教师:西门小醉

课题: 《自然之道》(人教版四年级下册)

课时数:2

 

文本

解读

   本文以第一人称的角度讲述了一个海滩上发生的故事。游客们好心拯救了一只“遇险”的小海龟,却违反了“自然之道”,使更多的小海龟遭受了天敌的攻击,以一个血淋淋的结果展示了人道与“自然之道“的冲突。

文章类型为哲理小品文,故事并未直接讲述作者的道理。文本结构清晰,以故事发展为线索,以海龟生存技巧为背景,插入游客的善意行为,造成了一场小海龟们的悲剧,形成故事的情节起伏。

本单元以“自然之道“为主题。编辑意图在于信息的传递,自然之道的明确,而课文本身并未显露特别的语文知识要点。结合四年级学生学情,大致可以从概括课文内容,从重点词语明确文章内容等方面入手,在感受理解”自然之道“的大背景下落实语文知识的训练。

教学

目标

A1、熟读课文,能够概括课文大概内容。

2、认识7个生字,会写14个生字,正确读写“旅游、侦察、愚蠢、争先恐后、若无其事”等词语。

B1、学会利用重点词语,突出故事的情节发展,熟练地转述故事,

      2、通过事件中矛盾冲突、心情变化的理解,懂得 “自然之道”的含义。

C类: 以“我们”“向导”“海龟”三个词语引申体会当今人和自然的关系,辨析“人道”与“自然之道”的联系,明确我们该如何面对自然。

预习

作业

1、      读通读熟课文,用一句话概括课文写了一件什么事?

2、     认识生字,掌握14个生字的字形,在容易弄错的生字词上标上记号,批注“争先恐后、若无其事、鱼贯而出,愚不可及,气喘吁吁、响彻云霄”的意思。

3、      细读课文,给课文分段,并以海龟为中心词拟出情节发展的过程。

4、      思考:划出课文中描写向导的句子。看他做了哪些事,说说他做的理由。

5、     本课中的“自然之道”具体指的是什么?写下你的理解

教学板块

学生课堂练习单

(第一课时)

第一板块——检查预习(AB1\20分钟)

1、  板书课题:自然之道。理解“道”的几种含义。

2、  出示PPT,以填空的方式检查生字。生词的掌握情况。

3、  出示课文重点词语,检查预习情况。结合课文更正。

4、  以“海龟”为中心词语梳理情节,归纳整理课文脉络。

 

选择。理解题意。批注。

书写生字。互查。纠正。

练读词语。

修改词语意思发言。聆听。

第二板块——细读课文(B\20分钟)

1、你怎样理解自然之道?交流。

2、围绕“向导”这个角色分析课文,体会课文情节的发展。

   1)课文中“向导”做了那些事?说说他各自的理由。

   2)体会课文语句。以我们的态度和行为对应,通过词语感受“向导”的心情变化,。

   3)置换角色:你会怎么做?

3、试复述故事:交流哪些情节应该着重叙述。

 

回顾预习作业。发言。

思考。回答问题。

体会词句。批注

思考,发言。

 

 

课外练习。

第二课时

第三板块——体会主旨。(B\20

       1、复述故事。交流体会

    1、小结上课学习结果。明确“向导”的行为及理由。归纳向导眼中的“自然之道”

       2、体会语言。辨析:你怎么看我们所做的?”

       3、作者的故事想要告诉我们什么?

 

聆听,交流

 

思考。讨论。

 

总结,记录

第四板块——总结提升。(C\20分钟)

1、  在现实生活中,寻找“我们”“向导”“海龟”对应的人物和事件。

2、  进一步理解“人道”和“自然之道”的关系。明确人类与自然之间的相处之道。

 

阅读相关材料

 

思考。聆听。

备课手记:

 备此课,有无米之炊之难。课文之中所含语文知识特点甚为简单,其文体叙事结构、语言表达特点都无法成为相关训练的素材。而其蕴含道理---“自然之道”,表面浅显,但稍微深入思考,即陷入多重困惑之中。于是,一浅一深,两难之中又必须取得一种均衡:语文知识必须训练得当,同时要在训练之中让“自然之道”这个单元主题自然涌现。

如诸多老师绞尽脑汁一样,我力图在文本中提取语言训练的目标出来,使课堂教学不至于紧紧围绕“理”来周转,而是让语文知识教学获得空间。在词语、情节、叙事结构三者分散选择之后,我左右合三为一,以复述课文为B类目标。试图即统领整篇,又能设计字词句、等等训练。在“理”的呈现上,我想以“向导”这个人物为突破口。以他在“弱肉强食的自然之道”和“人的本性”之间的摇摆,来分析出“我们的善良导致的错误”——人道,“海龟探路的生存方法”-自然之道的对立。最后呈现出作者想要体现的“自然之道”。另外,我想把“我们”“向导”“海龟”当做一种意象来处理,让学生明确当今时代对待自然的两种人的态度。第一种是完全漠视自然规律,以“我”为主---“我”,第二种是熟悉自然规律,但在人类本性面前却失去了自然规律的尊重---“向导。而“海龟”则可以成为自然界种种的缩影,利用材料补充阅读使故事的内涵得以丰富。

目前,一些细节并未认真想清楚。框架中也有许多模糊之处。先发于此,待讨论之后再来修改。

敬请指正。

 

 

 

[p-center]该帖子于2009-3-6 16:44:23被 西门小醉 编辑过[/p-center]
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-3-6 16:54:22 | 显示全部楼层

如果说《渔歌子》一课让我们发现理解文本的困难的话,那么《自然之道》虽然也含有理解文本的一些困难,但是,其根本问题在于:

学生似乎已经懂得,教学何为?

当“思”从教学中被驱逐,那么情感法朗读课文也罢,讨论法也罢,都会让学生学得庸倦。

而“思”的核心是“困难”和“问题”,但这个问题又不应该是与己无关的问题——在这里,这个“己”就是课文、教材、文本。

对教学而言,除了一些目标的检测以外,我们衡量的一个标准是学生思维的路线——他们的思维有没有随着教学的深入,而逐渐深入思维本身?

如果课从一个感觉开始,在一个感觉结束,那么这肯定出了什么问题。

因此,教学目标的确定,既来自于对文本本身价值的认识,也来自于对学生的“前有”以及思维方式的认识。

教学就是在这两点之间,划明一道线路,然后,让学生自己去走。

回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-3-6 16:57:04 | 显示全部楼层

由一个任务、困难或问题所引发,开始一段思维的旅程。

它可以表现为对一个文本的逐渐的深入理解

可以表现为对一种知识的逐渐深入的理解与掌握

可以表现为对一种技能的逐渐深入的认识与把握

甚至可以表现为对一种规则的认识与把握。

但是,思是一种进程,这是显而易见的。

回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2009-3-6 18:01:26 | 显示全部楼层

你能设想出一堂课,或一篇课文学习的过程中,学生思的进程么?

回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|苏州市新教育研究院 ( 苏ICP备15054508号 )

GMT+8, 2020-8-15 22:30 , Processed in 0.390001 second(s), 12 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表