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楼主: 如一行者

■有效课堂 ■如一行者研课记

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发表于 2009-5-22 14:15:44 | 显示全部楼层

建议如一要在自己的帖子里多增加一些研课的小结,这里还包括自己日常教学的反思和描述。

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 楼主| 发表于 2009-5-23 13:31:54 | 显示全部楼层

自学辅导法在语文教学中的运用

早在民国初期,自学辅导法,亦称自学辅导主义,就已经传入我国。自学辅导法主张在教师指导下,学生自学自练新知识和技能。其特质为:“反教师本位而为学生本位;反教授本位而为学习本位;反机械记忆暗诵而为理解的实验和运用;排斥强制的注入,而唤起儿童自学的动机;反个性的压迫而主张自发的活动;反旧日无意识的模行,而注重创造的制作。”由此可以看出,该法能极好地体现学生的主体地位,但又不排斥教师的主导作用,也完全符合素质教育乃至语文新课标精神。借用“自学辅导法”的名称,结合其精神,特设计语文教学的自学辅导模式。具体为:
  
一、初读课文,勾画感受深刻的或有疑问的语句。
  
教材里的一篇篇文章,学生只有亲自地去阅读去体会、感悟,才能逐步学会怎样读懂一篇文章。所以让学生自己去读,拿着笔,遇到有意思的,是新的知识的,引起某种共鸣的,认为写得精妙的……这些是感受,勾划下来,以备后面的交流用。
  
学生在阅读中,自然也会遇到一些不理解不明白的内容,那也不妨划下来,以备后面的讨论用。
  
应该说,这样学生就完成了对一篇课文的初步感知,为下一步精研课文奠定了基础。
  
二、交流读书感受。
  
读完一篇文章,自然会有所感,把这些感受先在小组内交流一下。小组内的人都把自己感受说给组员,这本身就是一种互相的学习。然后在教师的组织下,以组为单位,表述自己对课文的局部或整体的理解。
  
值得强调的是,教师要善于将学生的感受串联起来,以直指课堂教学目标;或恰当地引导学生集中谈某一问题。总之,教者一定要把学生散碎的感受收拢、概括、提炼、引申,使之不偏离教学目标。
   
三、质疑。
   
之所以把质疑这一环节排在学生交流感受之后,原因有三:一是读完文章交流心得是充分发挥学生的主体地位和主观能动性,自己的感受可以说给组内的同学,可以说给全班同学,其观点被充分尊重,这会激发学生学习的极大兴趣,这有别于注入式教学:即使是回答对了问题,那也只不过是教师设计的,回答对是应该的,个性得不到张扬。而自学辅导法中的交流感受,强调的就是各抒已见,见仁见智,每个发言都是从不同角度理解课文,都是正确的,也向同学们和老师展示了自己。内在的潜能得以发挥,学习是深刻的积极的。二是就语文学习而言,先谈对文章的感受,在教师的组织引导下,会产生对文章整体的理解。如果先进行质疑环节,容易将课文搞得支离破碎,不易从整体上理解与把握文章。三是实践中总结出的经验,一些孩子的感受与心得,常会解决另一些孩子们的疑问。如有的学生能感受到“精彩”一词在课文中用得很好,说完自己的理解,就可能解决了一些学生对此词的质疑。
   
接着谈质疑环节,先小组内研究讨论,解决不了的再在教师的组织下抛出自己的疑问。教师组织学生讨论回答,学生解决不了的教师再予以讲解。
    
无论是学生的谈感受,还是质疑,都要强调学生的自主性,教师只起组织、引导、点化作用。这样说来,可能有人会认为“这样的课不是一盘散沙吗?全是学生在说、在问,那肯定会有胡说乱说的成份”。这应从两方面去阐释,一是自学辅导法要求教者要善于组织,能把学生散碎的感受或疑问串联成“线”或者“块”。另外,实践表明,学生的感受和质疑绝大多数是直指教学目标的。二是当有学生说出一些不合当堂教学目标的感触或疑问,也完全可以按下,告之以后再解决,完全不影响课堂。同时随这种模式运用的不断深入,学生们的见解越来越深刻,越合教学目标,而浅白的疑问则会越来越少,有深度的问题会越来越多。
    
四、总结全课。
    
正常情况下,学生们在读书,交流感受,质疑讨论的过程中,就能较好地理解课文内容,把握课文主旨,理清文章结构,学习文章手法,感悟重点词句。所以,对全课的总结,只是补充、完善、明确、强调。
   
以上谈的是自学辅导法的操作模式,下面简要介绍一下在运用该模式的操作要领:
    1
、相信学生,充分发挥学生的主体地位。
   
教师是学生学习的组织者、辅导者。这里强调教师要把学生的兴趣调动当作重要课题,善于激发学生学习的积极性主动性,教师要长于组织,精于指导。
   2
、切实发挥小组的功能。
  
小组的交流和讨论开展得好,进行得充分,自学辅导法才落得实,学生能从中有所学,学生的自学自悟能力也就发展得越快,学生才能真正成为学习的主人。还有,学习是个性化活动,只有学生自己的学习感受和疑惑得到关注和解决,他才能真正学懂知识,否则,灌输式教学就可以达到很好的效果。
    3
、学生在谈感受或质疑时提出直指文章中心或重难点的内容,教师要重点引导。当学生说得肤浅时,教师则向纵深引导;说的不够全面时,教师引导其进一步归纳、联想。借助学生的发端,而引导其完成某一教学目标。
    4
、朗读训练要有机地贯穿于各环节中。
   
朗读对于学生语言感受能力的提高,不可或缺,是语文学习必备的手段。对于文章中引学生感动处,疑问处,描写精彩处都可指导学生朗读。

当然,针对不同的题材,采取的策略也不同,有的文章非常适合朗读就加重朗读的比重,有些文章则可弱化朗读。

“教学有法,教无定法,贵在得法。”以上模式只是一个原始的常模,在运用中可以灵活使用。但同时也要注意,现在强调教学的生成性,反对僵死的教学模式,提倡“无定法”的教,但如果我们无所依附的“教无定法”,那势必把教学引入无序以至虚无,也未真正理解“贵在得法”的含义。

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 楼主| 发表于 2009-5-23 13:32:13 | 显示全部楼层

研究中的初步经验

一、课堂特征从自由发挥到块块相连。

自悟法的课堂开始之初,学生随意的感悟,说到哪里就从哪里入手,随着学生能力的增强和习惯的养成,可以适当的过渡到,设计一些核心话题,如对主题的把握、拓展、辩证等;对语言或写法的探究及其本身的内涵。学生的自由思索应该在某一范畴内。

学生应该逐渐学会针对不同的文章能自主阅读,比如小说,学生不用老师说,就能从人物、情节、主题、语言、手法等方面进行自主提炼。然后小组交流讨论,最后在老师的组织下全班确认,最终明确并记住文章应该掌握的内容。

二、学生从不知所言到侃侃而谈。

实验之初,学生不知该如何发言,因为原来的发言是在老师的提问下进行的,二现在要求学生随便说,曾一度不知所措。但随着老师的鼓励和启发,学生们的发言逐渐的个性化、多彩化。“我觉得于勒是一个有良心的人,有责任心的人,自己混得不好就不回家拖累哥哥一家。”“我认为范进石一个执着上进的人,在那个时代追求功名是极其正当而且光明磊落的事情。”“《雨说》一诗只不过是描写自然和孩子,你们非得上升到祖国,我认为是牵强附会。”当学生的这些有理有据的发言呈现给老师和课堂时,就会对师生的思维给与强烈的刺激和唤醒,促进了对文本的深入理解和对文章手法的领悟。

三、教师从自以为然到不断提升。

一般情况下,一线教师借助教学参考书,只要认真的工作,就能获得比较好的教学成绩,一般意识不到自身在教学和学科知识本身的的缺陷。但采用这样的教学策略,学生们从自己的视角看问题,学生之间的差异还比较大,这样就牵牵连连的把文本所蕴含的知识和思想都呈现出来,但学生的认识一般都是从知识的最原始的生发处,或者从知识的形成过程中发问,如此一来,教师对知识和思想的理解就得复杂和立体,这样才能真正让学生明白,才能把内容讲透。可这种方式之下,教师就得深入的理解知识,知其然,更要知其所以然。对老师的要求自然就高起来,要坚持走下去,就必然在学生的“催逼”下不断学习提高。

四、从语文课题迁延到其它学科。

自悟能力的培养,核心在于激发和培养学生内在的潜能,逐渐的养成独立阅读文章的习惯和能力。而这些也是其他所有学科都应该追求的,所以,学校从语文学科的改变,转向其它学科,数学、英语两学科进行得比较充分。这样,从学校的角度就开始着手研究更宽泛的课题“按照学生学的规律来组织教学”。这将作为我校“十二五”的课题。

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 楼主| 发表于 2009-5-31 22:20:41 | 显示全部楼层

渔夫的故事

从前有一个渔夫,家里很穷。他每天早上到海边去捕鱼,但是他自己立下一条规矩,每天至多撒四次网。【能如此的自我约束,说明他不是一个普通的渔夫】
  有一天早上,撒了三次网,什么都没捞着,他很不高兴【虽然是一个有操守的人,但也得解决一日三餐哪】。第四次把网拉拢来的时候,他觉得太重了,简直拉不动。他就脱了衣服跳下水去,把网拖上岸来。打开网一看,发现网里有一个胆形的黄铜瓶,瓶口用锡封着,锡上盖着所罗门的印。

  渔夫一见,笑逐颜开:“我把这瓶子带到市上去,可以卖它十块金币。”【反衬出渔夫家境的拮据,可就是家境拮据的渔夫,却一点都不贪婪,每天只撒四次网】他抱着胆瓶摇了一摇,觉得很重,里面似乎塞满了东西。他自言自语:“这个瓶里到底装的什么东西?我要打开来看个清楚,再拿去卖。”他就从腰带上拔出小刀,撬去瓶口上的锡封,然后摇摇瓶子,想把里面的东西倒出来,但是什么东西也没有。他觉得非常奇怪【设置悬念,空瓶却很重】

  隔一会儿,瓶里冒出一股青烟,飘飘荡荡地升到空中,继而弥漫在大地上,逐渐凝成一团,最后变成个巨大的魔鬼,披头散发,高高地耸立在渔夫面前。魔鬼头像堡垒,手像铁叉,腿像桅杆,口像山洞,牙齿像白石块,鼻孔像喇叭,眼睛像灯笼,样子非常凶恶【让人震惊的形象,摄人心魄】

渔夫一看见这可怕的魔鬼,呆呆地不知如何应付【面对突如其来的变化,“呆呆的”写出了渔夫当时短暂的思维停滞,人之常情】。一会儿,他听见魔鬼叫道:“所罗门啊,别杀我,以后我不敢再违背您的命令了!”【又生悬念,如此强悍的恶鬼,怎能如此卑怯?】
  “魔鬼!”渔夫说道,“所罗门已经死了1800年了。你是怎么钻到这个瓶子里的呢?”【面对如此恶魔,不但没被吓瘫,还能出言质问,足见勇敢】

  一听说所罗门早死了,魔鬼立刻凶恶的说:“渔夫啊,准备死吧!你选择怎样死吧,我立刻就要把你杀掉!” 【不屑回答渔夫的问题,直接说出自己的命令,可见魔鬼的专横。】

  “我犯了什么罪?”渔夫问道,“我把你从海里捞上来,又把你从胆瓶里放出来,救了你的命,你为什么要杀我?” 【确实悬疑,但渔夫临危不惧,据理力争】
  魔鬼答道:“你听一听我的故事就明白了。” 【魔鬼也有讲理的一面。】
  “说吧,”渔夫说,“简单些。” 【此处让人疑惑,本应该让魔鬼尽情的说以赢得自救的时间;但却要求“简单些”,似乎有点反客为主的味道,至少是平等了。其中不乏渔夫的自信】
  “你要知道,”魔鬼说,“我是个无恶不作的凶神,曾经跟所罗门作对,他派人把我捉去,装在这个胆瓶里,用锡封严了,又盖上印,投到海里。我在海里呆着,在第一个世纪里,我常常想:‘谁要是在这个世纪里解救我,我一定报答他,使他终身享受荣华富贵。’【终生荣华富贵确实是很多人终生追求的】100年过去了,可是没有人来解救我。第二个世纪开始的时候,我说:‘谁要是在这个世纪里解救我,我一定报答他,把全世界的宝库都指点给他。’【这一点比终生的荣华富贵更具有诱惑力,渴望出去的愿望更加强烈】可是没有人来解救我。第三个世纪开始的时候,我说:‘谁要是在这个世纪里解救我,我一定报答他,满足他的三种愿望。’【魔鬼此时有些气馁,不过给出的待遇依然很丰厚】可是整整过了400年,始终没有人来解救我。于是我非常生气,我说:‘从今以后,谁要是来解救我,我一定要杀死他,不过准许他选择怎样死。’【这是绝望之后的气急败坏,“鬼性”爆发】渔夫,现在你解救了我,所以我叫你选择你的死法。”
  渔夫叫道:“好倒霉啊,碰上我来解救你!是我救了你的命啊!”【谁都会感到冤屈。渔夫依然在不屈不挠的抗争着,可能认为魔鬼应该能回心转意】

  “正因为你救了我,我才要杀你啊!”【魔鬼的逻辑并未改变】

“好心对待你,你却要杀我!老话确实讲得不错,这真是‘恩将仇报’了!”【渔夫开始失望,但斗志不减,由平等的协商转向有力的指责
  “别再啰唆了,”魔鬼说道,“反正你是非死不可的。”【开始不耐烦了】
  这时候渔夫想道:“他是个魔鬼,我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。【能想到人能压鬼,本身就说明渔夫非等闲之辈】”于是对魔鬼说:“你决心要杀我吗?”【想好了策略,语气变得坚决起来】
  “不错。”

  “凭着神的名字起誓,我要问你一件事,你必须说实话。”【借助神的名义来为自己助威】

  “可以,”魔鬼说,“问吧,要简短些。”

  “你不是住在这个胆瓶里吗?可是照道理说,这个胆瓶既容不下你一只手,更容不下你一条腿,怎么容得下你这样庞大的整个身体呀?”【很实际的一个问题,不容易引起怀疑】

  “你不相信我住在这个胆瓶里吗?”

  “我没有亲眼看见,绝对不能相信。”

  这时候,魔鬼摇身一变,变成一团青烟,逐渐缩成一缕,慢慢地钻进胆瓶【这个恶鬼坦诚得可爱,竟糊涂得跟人讲起理来】。渔夫见青烟全进了胆瓶,就立刻拾起盖印的锡封,把瓶口封上【完全按设计的方案发展,可见智慧的力量】,然后学着魔鬼的口吻大声说:“告诉我吧,魔鬼,你希望怎样死?现在我决心把你投到海里去。”

  魔鬼听了渔夫的话,就说:“渔夫,刚才我是跟你开玩笑的。”【魔鬼的伎俩,但为时已晚,大势已去】

  “下流无耻的魔鬼,你这是说谎呀!【识破了魔鬼的谎言,认清了魔鬼的本质和背后的目的】”渔夫一边把胆瓶挪近岸边,准备扔到海里去,一边说,“我要把你投到海里,你说你在海里已经住过1800年,这一回我非叫你在海里住一辈子不可。我知道你是坏透了的。我不仅要把你投到海里,还要把你怎样对待我的事告诉世人,叫大家当心,捞着你就立刻把你投回海里去,让你永远留在海里!【几乎是斩草除根,绝了后患】

 

小结:这是一个生动有趣的神话故事,充满悬念与离奇。语言生动形象,情节一波三折。最终表现了渔夫的勇敢和智慧,也反应出魔鬼的凶恶与弱智。通过两个形象的对比,告诉人们真正强大的人是拥有智慧的人。

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发表于 2009-6-1 19:08:03 | 显示全部楼层

如一此刻正下功夫做细读了。俺很期待。

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 楼主| 发表于 2009-6-2 22:18:36 | 显示全部楼层

痛快淋漓的人魔之战

《渔夫的故事》节选自《一千零一夜》中的《渔翁、魔鬼和四色鱼的故事》,由原故事的片段缩写而成。原故事的情节要丰富得多,在每一次撒网之后都有一段描写不满情绪的句子,其中第四次把网撒下去之后说:“呸,这个世道!长此下去,我们会在灾难中叫苦,在这样的时代,你纵然平安度过清晨,夜里便会饮痛苦之酒。”说明渔夫绝对是一个贫穷的人,但他并不贪婪,“每天只打四网鱼,从来不肯多打一网。”《渔夫的故事》只是一个片段,在原故事中,魔鬼被重新装进胆瓶里之后,以安拉的名义发誓——无论是魔鬼还是渔夫都非常信奉安拉——出来后不再伤害渔夫并要报答渔夫,渔夫相信了魔鬼。魔鬼随后也真履行了自己的诺言,通过四色鱼的故事把渔夫变成了国丈,从此享尽了荣华富贵。而《渔夫的故事》则把渔夫与魔鬼完全对立起来,一个是邪恶的鬼,一个是智慧的人,并最终以人的胜利而结局。

由此想到《伊索寓言》中的《农夫和蛇》和我们本土的《东郭先生》,这些故事都编入了教材,其思想一脉相承,即对敌人绝对不能心慈手软,一定要彻底消灭,否则就会为之所害,成为可悲又可笑的“农夫”和“东郭先生”。也许正是基于这样的认识,有人把《渔翁、魔鬼和四色鱼的故事》节选缩写成《渔夫的故事》,并把结局改编为魔鬼的彻底失败。

原著中的宗教色彩比较浓郁,而《渔夫的故事》则完全清除了这些内容,纯粹是渔夫与魔鬼的战争。编选进小学教材,这样的改编应该有比较积极的意义,强调人的智慧是战胜一切恶魔的保证。《渔夫的故事》中的渔夫,完全是一个英雄形象,面对凶悍无比的庞然大鬼,最初仅仅是“呆呆地不知如何应付”,随后就迅速恢复了理智,有理有据的跟魔鬼争论起来,充分展示了“人”的智慧,终于把魔鬼重新封到黄铜胆瓶里并抛进大海,使之永世不得出来害人。从敌我战争的角度来说,这的确是一个让人特别痛快的故事。

《渔夫的故事》的情节充满着离奇与怪异的色彩。渔夫每天至多撒四次网,偏偏前三网一无所获,这多少有些反常;第四网上来,虽然不是鱼,但价值可能超过任何一网鱼的价值;由于好奇而打开瓶盖,没想到竟然飘出一个大妖怪;妖怪就妖怪吧,知恩图报也行呀,可这魔鬼偏偏恩将仇报要杀渔夫;渔夫奇怪的询问其中的缘由,魔鬼还真就一五一十的叙说起事情的经过。渔夫正是从魔鬼的这一行为中看到了转机,这魔鬼也有坦诚的一面,于是质疑:“这个胆瓶既容不下你一只手,更容不下你一条腿,怎么容得下你这样庞大的整个身体呀?”此时,人的智慧在散发着熠熠的光芒。魔鬼还真很配合,化作一缕青烟钻进胆瓶里。渔夫迅速的封好锡封,并大声斥责魔鬼。魔鬼呢,立刻从专横跋扈转到满脸堆笑的求饶。但渔夫信念坚定,果断的把胆瓶扔向大海,使之永世不得出来。

阅读这个故事,面对一个个的离奇,有一种隐隐的紧张感,待最后的结局出来,颇有一种胜利者的痛快,可怕的恶魔终于被人的智慧战胜。真正强大的,是拥有智慧的人。

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 楼主| 发表于 2009-6-2 23:31:09 | 显示全部楼层

新教育实验构建理想课堂有效教学框架    设计人:如一

课题:《渔夫的故事》

课时数:1

教材解读:见上贴

学习

目标

A

1、会写会认课后的生字。

2、能较好的朗读课文

B

理解渔夫的智慧

C

产生阅读《一千零一夜》的愿望

预习

作业

1、掌握课后生字词

2、熟读课文,能概述故事。

3、阅读《一千零一夜》中对应的故事 

教学板块

(注明各板块解决目标序号及所用时间)

个体学习清单

第一板块——A1、A2,10分钟】

1、检查字词,学生听写。

2、找学生朗读课文

1、学生听写,写后自查。

2、读或听

第二板块——B,15分钟】

1、小组交流读书感受

2、汇报小组读书感受

(抓住渔夫的智慧引导与组织学生回报)

 

小组交流 

汇报

朗读相关段落

第三板块——C,15分钟】

1、与《东郭先生》《农夫和蛇》对比阅读

2、交流阅读感受(明确生活中的蛇与狼)

3、请阅读《一千零一夜》对应故事的同学与课文对比(懂得某些人并不只有狼性的一面;相信未来)

             

第三版块的个体学习清单加入:阅读资料,发表见解[p-center]该帖子于2009-6-4 10:57:56被 如一行者 编辑过[/p-center]
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发表于 2009-6-3 01:23:56 | 显示全部楼层

如一的解读很是用心,在此,感谢了。对于文本的内容分析,特别是将原文与改变后的文本的区别,读来很有价值。

只是最后一笔,是否可以追问:何以出现这种紧张感呢?

阅读这个故事,面对一个个的离奇,有一种隐隐的紧张感,待最后的结局出来,颇有一种胜利者的痛快,可怕的恶魔终于被人的智慧战胜。真正强大的,是拥有智慧的人。

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 楼主| 发表于 2009-6-3 11:18:09 | 显示全部楼层

[QUOTE]原帖由 西门小醉 于 2009-6-3 1:23:56 发表

只是最后一笔,是否可以追问:何以出现这种紧张感呢?

主要指情节的紧张和悬念的迭起。也正是有这种紧张,阅读之后才有一种痛快感,当然这种痛快中也包含着“敌人被消灭”的快感。

 

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 楼主| 发表于 2009-6-4 10:48:03 | 显示全部楼层

《渔夫和吉尼》-----童话与语言的比较

(选自《童话世界和童心世界》布鲁诺.贝特尔海姆)

 

    《渔夫和吉尼》是《天方夜谭》的故事之一,几乎全面的出现了以巨人与普通人的冲突为特征的童话故事母题。这个主题在某种形式上载所有文化中都是相通的,因为任何地方的儿童都害怕成人对他们拥有的力量,并为受到这种力量的威胁而恼怒(在西方,这个主题最广为人知。格林兄弟的故事《瓶中妖》便展示了这一主题)。儿童知道,没有大人吩咐去做,只有一条路能逃脱责骂:欺骗他们。

    《渔夫和吉尼》讲述一个可怜的渔夫怎样四次向海里撒网捕鱼。第一网打上一只死公驴,第二网打上一直装泥沙的大水罐。第三网比前面得到的东西要更少,只有碎瓷和碎玻璃。渔夫又撒了第四网,打起来一个铜罐子。当打开罐子时,一大股烟雾冒了出来,变了巨人吉尼。他不顾渔夫的苦苦哀求,坚持要杀死他。渔夫靠他的机智救了自己。他用嘲笑来刺激吉尼,大声说他怀疑这么巨大的吉尼曾经被装进这样一个小罐子;这样,他就诱使吉尼回到罐子里去证实他的话。于是渔夫赶快盖好了盖子,封上罐口,把它扔进了海里。

    在其他文化中,同样的母题可能在某个版本中出现,在那里坏人显露出巨大、凶恶的动物原形,威胁要吃掉主人公。要不是他机智善变,主人公绝不是这个敌人的对手。那时主人公就会大声的说,这么强大的妖怪以巨大的动物形体出现时非常容易的,但要变成一个小动物,如一只鼠或一只鸟,却是不可能的。这种利用妖怪虚荣心的做法给妖怪带来了灭亡。为了显示它没有什么做不到的事情。这凶恶的妖怪就带来了那个小动物。于是主人公就轻而易举地战胜了它。

    《渔夫和吉尼》这个故事隐含的启示比表现这一童话母题的其他形式的故事要丰富得多,因为它具有并不总能在其他作品里发现的非常有意义的细节。它的一个特征是对吉尼怎么会变得残酷到企图杀死使他获得自由的人的描述;另一个特征是三次未成功的努力终于在第四次尝试时得到报答。

    根据成人的道德观念,被囚禁的时间越长,囚犯对解放他的人应该越是感恩戴德。但这却和吉尼所说的不同,他被囚禁在瓶子里的头一百年间,他在心里说:无论谁放我出去,我将使他永远永远荣华富贵。但是,整整一个世纪过去了,没有人放我出去,我又开始第二个一百年的许诺,无论谁放我出去,我将为他打开底下宝藏。还是没有人使我获得自由。就这样,四百年过去了,那时我说无论谁放我出去,我将实现他的第二个愿望。仍然没有人放我出去。因此,我感到十分愤怒。处于愤怒,我对自己说:从现在起,谁要放我出去,我就杀死他。

    这正是一个小孩在感到被遗弃时产生的内心活动。开始他独自在想,当他妈妈回来时,他将多么幸福,或他被送进房间里,又允许他离开房间时,他将多么高兴,将怎样报答母亲。但随着时间的流逝,这孩子变得越来越生气,于是,他就幻想着对那些剥夺快乐的人进行可怕的报复。实际上,当痛苦得到暂时减轻的时候,他可能感到非常高兴这一事实并不能改变他从报复转变到惩罚那些使他感到不舒服的人的想法。因此,对于儿童来说,吉尼思想演变的方式给故事带来心理的真实性。

    一个三岁小男孩的父母到国外去呆了几个星期。,他感情的连续变化就是很好的例子。在父母离开之前,他说话很甜,并继续对照料他的保姆和别人说同样的话。但父母回来时,他整整两星期不和父母说一句话,也不同别的任何人说话。他对保姆讲过的话清楚的表明,在父母离开后的头几天,他非常盼望他们回来。可是,第一个星期,他开始说,父母离开他,他是多么生气,等他们回来后,他要同他们算账。又过了一个星期,他甚至拒绝谈到他的父母,谁要是提到他的父母,他就气得暴跳如雷。当妈妈和爸爸最终回来时,他悄悄避免他们。尽管父母作出一切努力去亲近他,他总是冷冰冰的不理睬。父母花了好几个星期对他的困境表示同情和理解,他才恢复过来。有一点似乎很明确,随着时间的推移,孩子的愤怒不断增长,知道怒不可遏,势不可挡,使他自己害怕如果他让自己任意发展下去,他就会在报复中毁掉父母或被父母毁掉。他拒绝说话是为了防御,他保护自己和父母不遭受他狂怒引起的后果。

我们无法知道《渔夫和吉尼》的原始语言中是否有与我们的“抵制性”感情相似的说法。但是,对我们来说,禁锢在瓶中的比喻在当时就像现在一样贴切。每个儿童都以某种形式经历过与这个三岁男孩相似的经历,虽然形式上可能没有那么激烈,没有像他那样的公开反应。儿童自己不知道发生了什么事情----他所知道的只是他不得不这么做。帮助这样的儿童从理性上理解问题的努力对他毫无作用,此外还会使他遭到失败,因为他还不能理性的思考。

……

儿童的无意识过程只有通过直接与他的无意识对话的意象比喻方能变得清晰起来。童话故事引起的意象比喻完成了这一任务。由于孩子不是想“妈妈回来时,我会很高兴”。而是想“我要给她一些东西”所以吉尼对自己说,“无论谁放我出去,我都要使他荣华富贵。”由于孩子不是想“我太生气了,我要杀死这个人。”而是想“看见他时,我要杀了他”,由此吉尼说,“无论谁放我出去,我都要杀死他。”如果说一个现实生活中的人这么想或这么做,那种说法会引起太多的忧虑,不能被理解。但儿童知道吉尼是想象中的人物,所以他能够认识到吉尼的动机是什么,而不会被迫把他运用到自己身上。

当儿童围绕故事展开幻想的时候---如果不这样,童话故事就失去了大部分作用---他慢慢地熟悉了吉尼是怎样对挫折和禁锢作出反应,这是迈向熟悉自身的类似反应的重要一步。由于是那些来自虚有之处的童话故事向儿童展示这些行动形象,他就可以在心中不断地改变立场:“故事是真的,那就是一个人应该怎样做和反应的”“全是假的,只是个故事而已”,不管怎样,这取决于他对认识自身存在的这些情感过程有何种思想准备。

最重要的是,由于童话故事必定有幸福结局,儿童用不着对他无意识中出现的与故事内 不合拍的情形感到害怕,因为他知道,无论他发现什么东西,从此以后,他都会幸福的生活。

故事里出现的极度夸张,例如多少个漫漫百年之中被囚禁在瓶子里,使吉尼的反抗似乎有理,可以接受;在接近现实的描写之中(例如父母有一个不在),这种效果不会产生。对儿童来说,父母不在身边似乎是无尽期的,他之所以有这种感觉,是他不相信妈妈在现实生活中对他的解释:“只要半小时就回来。”所以,童话故事的极度夸张使他听起来具有心里真实性-----而接近现实的说明反而出现心理上的不真实性,不管事实上是多么的真实。

《渔夫和吉尼》说明了为什么简化和删改了的童话故事失去了所有的价值。从表面来看,这个故事似乎没有必要让吉尼的内心经历从发誓报答放他出来的人到发誓惩罚放他出来的人这样的变化。这个故事就可以直接讲坏吉尼想杀死他的解放者,而这个解放者尽管只是弱小的人,却设法用智慧战胜了强大的妖怪。但在简写本中,它变成了一个只有美满结局的吓人故事,没有心理真实性。只有吉尼发生从希望报答到希望惩罚的变化才能使儿童的心神溶入故事。由于故事如此真实地描述了吉尼的内心活动,渔夫也许能够智胜吉尼的想法也就获得了真实性。就是因为删除了这些似乎没有意义的成分,才使童话故事是失去了更深刻的意义,激不起儿童的兴趣。

儿童在无意识中对童话故事警告那些有力量“把他装入瓶中”的人感到高兴。在许多现代儿童故事中,儿童智胜成人太直截了当,故事不能在孩子的想象中减轻那总是不得不生存在成人力量支配下的感觉;要不然,这些故事就只能起惊吓儿童的作用。儿童的安全感取决于比他更有能力并能保护他的成人。

与儿童智胜成人的故事相比,这就是智胜吉尼或巨人的价值。如果告诉儿童他能战胜某个像他父母那样的人。这确实提供了一种令人愉快的想法,但它同时也引起了忧虑,因为如果这样,那么他就不能指望得到这些轻易受骗的承认的适当保护。由于巨人是想象中的人物,儿童能够在幻想中战胜他,不仅有能力压倒他,而且有能力毁灭他,但他不会忘记,在现实生活中成人还是保护者。

童话故事《渔夫和吉尼》在好些方面比那组“杰克”故事略胜一筹。由于渔夫不只是一个成人,而是像我们所探讨的那样,是孩子的父亲,因此故事含蓄地告诉儿童,他们的父母也可能受到比他们更强人的威胁,但他们非常聪明,能够战胜那些人。根据这个故事,儿童能够真正获得从幻想世界和真实世界中得到的最好的东西。他可以自己扮演渔夫的角色,想象自己打败了那个巨人。或者,他也可以让父亲扮演渔夫的角色,把自己想象成可以威胁他父亲的妖怪。但同时,确信她父亲会得胜。

《渔夫和吉尼》有一个看起来无关紧要,但实际上却十分重要的特征,这就是渔夫不得不经受三次失败才把装有吉尼的瓶子打捞起来。虽然故事直接让渔夫打捞那个带有灾难的瓶子作为开头会更简单些:但这样就丧失了向儿童表明一个人不能在第一次,第二次,第三次期待成功的寓意。事情不会完全象一个人想象或希望的那样一举成功。对一个缺乏恒心的人来说,渔夫的前三网可能以为意味着白干,应及早放弃,因为努力只带来(   )的结果。然而,尽管有最初的失败,一个人不应该放弃努力,这是对儿童的重要启示。许多寓言和童话都含有这样的问题。只要这种启示不是作为道德的教训和要求表达出来,而是以表明生活就是如此这样的方式自然地表达出来,它就会产生强烈的效果。进一步说,没有努力和机智,制服巨人吉尼这种不可思议的事就不能发生;不管是什么样的任务,这些都是促使人们头脑敏锐,不懈努力的好理由。

故事的另一个细节可能同样看起来无关紧要,但删除他却同样会消弱故事的效果。这就是最终给渔夫带来的成功的四次努力与导致吉尼的愤怒不断增长的四个过程之间的对应比较。这就是“渔夫”父亲的成熟和吉尼的不成熟并列起来,从而揭示生活很早就向人们提出的关键问题,人类应当受感情支配呢,还是受我们的理性支配。

 

注意:1、手动输入,部分字迹不清空出。2、原文节选。删除部分段落。

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 楼主| 发表于 2009-6-6 21:52:44 | 显示全部楼层

《渔夫的故事》研课小结

        这是比较简单的一篇课文,但很有趣味,最适合朗读或课本剧,于是干干抓住了。问题是,问题是为什么他抓住了而我没抓住?

        面对不同的文本采取不同的策略,实在考验人。

        比如《我爱这土地》干干就抓住朗读,说朗读刻写生命。

        我的重点在于引导学生对比阅读渔夫的故事的出处,把学生引向原著。

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发表于 2009-6-9 15:07:39 | 显示全部楼层

问题是为什么他抓住了而我没抓住?

课堂是一个全息点,这一阶段的研课我们重视了解读,又忽略了策略,慢慢走吧,都在路上呢

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 楼主| 发表于 2009-6-9 20:55:03 | 显示全部楼层

于永正《圆明园的毁灭》

第一课时

   师:把书放下。读了两遍课文,现在我发现每位同学脸上的表情与刚才(上课前)完全不一样了,咱们把读了这篇课文的感情统统写在每位同学的脸上。现在我问大家,你读了这篇课文,你心里是什么滋味?【从询问学生的阅读感受切入,很切合阅读的规律,此时学生就是想说读书感受】
  生:我觉得英法联军是无耻的强盗!
  生:我痛恨英法联军!
  师:他读出一个英法联军无耻,他读出一个痛恨。
  生:我觉得英法联军简直毫无人性!
  生:圆明园的毁灭是当时清政府的腐败无能!
  生:对于圆明园的毁灭我很难过,因为这是中国历史上的耻辱!
  师:他读出一个难过、痛心、恨。(板书字)注意这个字的写法,竖心,先两边后中间。这位同学说了,他一恨英法联军,二恨腐败无能的满清政府。同学们,你读到课文哪一段最恨?【前面是从整体入手,现在开始从细节入手,文本细读】
  (评:时时不忘写字教学,在写字评析中提升情感。)
  生:第五自然段。
  师:读到第五自然段最恨,请同学们再把第五自然段读一读,把你的恨读出来。
  (学生自由读课文第五自然段)
  师:请你读第五自然段。
  (一生站起来读)
  师:请坐。看黑板,(板书掠、搬、毁、放火)价值连城的国宝统统掠走,这个活化了侵略者的嘴脸,这是第一可恨。二可恨,人拿不动的就用牲口搬。三可恨,实在运不走的就任意破坏。同学们,任意破坏的是无价之宝呀!最可恨,他们企图放火烧毁罪证,罪行是活的东西,销毁了吗?
  师:为什么英法联军毁了一座圆明园,就激起我们那么大的恨?【这是一个非常重要的问题,记得《给巴特勒上尉的一封信》中也提到圆明园,如果不讲其价值,那英法联军的行为也就算不了什么了。教师此时的设问很有价值】

第二课时

  师:我发现同学们有两大优点。第一,读书非常投入,越读越好,越读越懂,感情越真挚。第二优点,读书会做记号。有许多同学把第二、三、五段画了许多波浪线,而且有人在旁边写了一句话。喜欢第三自然段的能不能把原因告诉我。【以表扬的方式来强化任务实在是一个高明的策略】
  生:因为这一段主要讲了我们中国各个地方的美丽景色。
  生:圆明园很美丽,它是中国劳动人民艺术、智慧的结晶,是中国人民的骄傲。
  师:好,这是他说的几句话。这就是会读书。这一点给我留下深刻的印象。我还知道为什么有的同学在第五段做了记号,因为你读了两恨,一恨,英法联军;二恨,满清政府。这两点给我留下深刻的印象。继续上课。
  师:课文2345段都读了,唯独第一自然段没读,谁站起来读给大家听一听?
  (师纠正估量读第四声不读第二声。)
  师:一齐把这一节读一读。
  师:圆明园的毁灭仅仅是个损失吗?(板书)你对作者对这一部分的议论有意见吗?同学们,听我说,英法联军,还有后来的八国联军,他们用中国人发明的指南针指引着他们的舰队不远万里驶入中国领海,用中国人发明的火药制成的枪弹、炮弹屠杀中国人,然后,*迫满清政府在中国人发明的纸上签订不平等条约——割地赔款。这仅仅是损失吗?我想每一个中国人读了这篇课文一定有很多话要说。对自己,对别人,甚至对至今还在搞霸权主义的国家说。把此时此刻要说的话写下来,待会儿交流交流。愿意对自己说的对自己说,愿意对别人说的对别人说。(师巡回看)师:看了课文的插图,那样好的皇家园林变成残垣断壁,你难道不想说什么吗?
  (学生自由写作,师来回指导)【写作训练是又一个重要训练重点,但不要把这当作所有语文课的必须】
  

王崧舟《圆明园的毁灭》

 

      一、 入题

    …… 师:打开书本,自由读课文,先把生字读准这篇课文有4个生字,再把句子读通顺,边读边想。读好后我们再来交流交流,说说读后你都知道了什么。

      (老师向学生提出读书第一层次的要求,学生自由读课文,教师在一旁巡视,了解学生的读书情况。)

      二、感知课文第一段。

      师:好,很好很认真读完了最后一个字,来,我们来交流交流,读了课文的第一段,你知道了什么? 【先问对内容的理解】

      生:我知道圆明园很宝贵。

      师:你是从什么地方知道了圆明园很宝贵?

      ……

      生:也是世界文化史上不可估量的损失。

      ……

      生齐读课文第一段话。

      师:面对这两个“不可估量”,你读了后内心是怎么样的?【再问读懂内容后的情绪】  

    ……

   三、学习最后一段 【这种跳读是一种设计】

   师;这是文章的第一段,那么学习了文章的最后一段话你又知道了什么?

      1:我国的园林艺术之宝化为灰烬

      师:你希望老师把哪个词语写下来?       1:化为灰烬

      师:很好,学语文就要有这样的敏感。【这种强调是比较到位的,语言感受能力的一项内容就是能准确的把握词、句子的内涵】师板书化为灰烬。

      师:化为灰烬的是什么?       1:我国园林艺术至宝。

      师:还有什么?       1:建筑精华?

      师:孩子们还有什么化为灰烬?你读       指名读

      师:孩子,你为什么要深沉地读这一句话?   生;因为他非常气。

      师:非常气啊 好好

      4读,接着老师语气高昂,问;什么化为灰烬?生齐读最后一段。

      师:还有什么被化为灰烬?(师板书。)

      ……

      师:化为灰烬的不仅仅的建筑的精华,不仅仅是艺术瑰宝,化为灰烬的是人民最高的智慧。再读这一段话。(老师感情高昂,学生齐读最后一段。)

   四、学习中间的段落。

师:这是学习了最后一段知道的,现在快速看看中间的部分,看知道了什么?

      1;我知道了圆明园很大。

      师;很大,大这个字眼可不太适合圆明园了吧?能换个词吗?

      1:雄伟师板书雄伟建筑 【这是训练学生理解词语的很好方式】

      2:我知道里面的东西都是古代人的珍贵文物。

      师:所有的文物用一个词来概括。

      2:珍贵文物。      师板书珍贵文物。

      3:我还知道圆明园是举世闻名的。师板书举世闻名

     ……

      师:老师还有个问题,假如要写尽圆明园所有的景观还要多少个有?

      4个孩子都回答数也数不清个有。

      师:找跟据,就在这一段话里找根据。敏感的不止找到一处两处,习惯好的,而且已经动笔把它记下了。如果我们作者妙笔生花,要写尽所有景物,所有景观,所有建筑还要用多少个有字? 【训练学生有理有据的发表意见很重要】

      ……(从感受到了圆明园的美后,又把感情的基调回归到对英法的愤恨。)

      五、默读课文,质疑。

      师:请你再读读文章,对于圆明园,对于圆明园的毁灭。你还想知道什么,你还想问些什么。       师:对圆明园,你还想知道什么?

      1:我想问这些鬼子,他们没有后悔吗,他们对得起自己的良心吗?

      ……

      师:世界没有后悔药啊,我们悲哀,但是能仅仅沉浸在悲哀中吗?

    9:为什么我们要悲哀,而不是去救火,那么我们现在就不用悲哀了。

      师:当然是美好的愿望,但是这样的愿望已经被残酷的历史毁掉了。我知道每个同学心中都有很多问题,老师准备了一份资料,能帮你解决一部分问题,发下去看看,说说你又了解了什么。你对圆明园的什么产生了深深的震撼? 学生看材料。

      师:看了材料,圆明园的什么给你留下最深刻的印象?

      1:我对建造的钱印象特别深刻。

      师:我知道你对某个数字产生了兴趣。

      生: 9000多万。

      师:这对圆明园的所有文物来说,它只是九牛一毛。

      2:给我印象深刻的是它的建筑规模。……

    师:足足有640多个足球场那么大。请你闭上眼,放眼看去,1个足球场,10个足球场,50个足球场,500个足球场,640个足球场,望得到边吗?

      生:看不到边。

      3:给我印象最深刻的是它有很145处景观,有亭台,楼阁,水榭140多处。

      师:刚才我们已经说了,要写尽这样的景观,这样的建筑,还得有许许多多的有啊。

      4:对圆明园的历史印象最深刻,它经历了6个朝代。

      师:它经历多少年那?

      生:151年。

      师:它整整建造了151年,15代人的心血,6朝皇帝那,全世界建造时间最长,投入最多的规模最大的就是我们的圆明园那。

      (老师将质疑和资源拓展巧妙地相结合。)

      师:这是世界上最美的一座园林,却在大火中化为灰烬

      (课件展示火烧圆明园的录像,最终定格在大火)

      :面对这把大火,你有什么话想说的吗?你有什么话想说的吗?你有什么话想说的吗?把它写下来,一个词一个词写下来,不仅写到纸上,还要写在你的心坎上。

      生:(自由写)老师巡视。

      师:好,停下笔,让我们再来看一眼,圆明园。这被英法强盗毁灭的圆明园的焦土,你想说什么?

      生:我想对英法鬼子说你们真的忍心放这把火吗?你们是一群狼心狗肺的东西,我鄙视你们。鄙视这种遗臭万年的行为。

      师:孩子有志气!

      2:中国人民永远憎恨你们,憎恨你们那颗无耻的心。

      师:要牢记这一笔血债啊。孩子,不能好了伤疤忘了疼。

      3:英法联军,我们会永远记得这把大火,我们会以两把大火还给你们的。       (众笑,掌声。)

      师:我知道这是你内心的两把大火,这必将是化做你振兴中国,富强国家的力量啊。

      4:这把大火毁灭了我们圆明园的雄伟建筑,举世闻名,可见放这把大火的英法联军多么地残忍啊。

      师:我们不应该仅仅停留在痛恨上,面对这把大火,我们还应该对自己说。

      5:中国人一时的懦弱造成我们举世闻名的圆明园的毁灭。

      师;从这把大火中,孩子你读出了一点,落后就要挨打。

      6;中国人啊,你们怎么会那么懦弱呢,一场大火都不敢救,你么应该对猪狗不如的人来点压力啊。

      师:孩子,我明白你的意思,我知道你对当时的清政府,当时的军队不满,如果那时换做你,一个血性的男儿会挺身而出,有志气啊。

      (在写中感悟,在感悟中积累,在积累中运用,在运用中感悟。)

      师:我知道你们还有很多话要说。这把火烧毁了圆明园,也烧醒了中国人,烧醒了自强不息的中国人。烧醒中国人要崛起,要强大的决心,在今天,在永远永远的未来,都不要让这样的悲剧再发生,下课。

      孩子们没有反映,师再次说:下课。掌声响起。  (在高潮中结课。)

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 楼主| 发表于 2009-6-17 12:53:35 | 显示全部楼层

一块父子不平等的化石

 

以下节选的内容都是写爸爸的

我愈发神气,大刀呼呼抡两圈,摆个张牙舞爪的架势,逗得客人们笑个不停。只要客人来,妈妈就喊我出场表演。妈妈还给我换上只有三十夜拜祖宗时才能穿的那件青缎金花的小袍子。我成了全家过年的主角。连爸爸对我也另眼看待了。

初一下午,来客进入客厅,妈妈一喊我,我跨上楼梯扶手飞骑而下,呜呀呀大叫一声闯进客厅,大刀上下一抡,谁知用力过猛,脚底没根,身子栽出去,""地巨响,大刀正砍在花架上一尊插桃枝的大瓷瓶上,哗啦啦粉粉碎,只见瓷片、桃枝和瓶里的水飞向满屋,一个瓷片从二姑脸旁飞过,险些擦上了;屋内如淋急雨,所有人穿的新衣裳都是水渍;再看爸爸,他像老虎一样直望着我,哎哟,一根开花的小桃枝迎面飞去,正插在他梳得油光光的头发里。后来才知道被我打碎的是一尊祖传的乾隆官窑百蝶瓶,这简直是死罪!我坐在地上吓傻了,等候爸爸上来一顿狠狠的揪打。妈妈的神气好像比我更紧张,她一下抓不着办法救我,瞪大眼睛等待爸爸的爆发。

她满脸欢笑朝我爸爸说,叫他应声。其他客人也一拥而上,说吉祥话,哄爸爸乐

这些话平时根本压不住爸爸的火气,此刻竟有神奇的效力,迫使他不乐也得乐。过年乐,没灾祸。爸爸只得嘿嘿两声,点头说:

"啊,好、好、好……"

尽管他脸上的笑纹明显含着被克制的怒意,我却奇迹般地因此逃脱开一次严惩。

往后几天里,再有拜年的客人来,妈妈不再喊我,节目被取消了。我躲在自己屋里很少露面,那把大刀也掖在床底下,只是花脸依旧戴着,大概躲在这硬纸后边再碰到爸爸时有种安全感。每每从眼孔里望见爸爸那张阴沉含怒的脸,不再觉得自己是关老爷,而是个可怜虫了!

过了正月十五,大年就算过去了。我因为和妹妹争吃撤下来的祭灶用的糖瓜,被爸爸抓着腰提起来,按在床上死揍了一顿。我心里清楚,他是把打碎花瓶的罪过加在这件事上一起清算,因为他盛怒时,向我要来那把惹祸的大刀,用力折成段,大花脸也撕成碎片片

从这事,我悟到一个祖传的概念:一年之中惟有过年这几天是孩子们的自由日,在这几天里无论怎样放胆去闹,也不会立刻得到惩罚。这便是所有孩子都盼望过年深在的缘故。当然那被撕碎的花脸也提醒我,在这有限的自由里可得勒着点自己,当心事后加倍地算账。

 

应该说这些内容生动的写出孩子与爸爸的关系,冰冷的、毫无生气的,看不到亲情,看不到爱,很多孩子都觉得自己似乎连邻居的孩子都不如。现在的孩子看这样的描写会认为生疏甚至可能以为“不切实际”,因为现在的父子几乎都成“哥们儿”啦。虽然在骨子里可能还有“父道”尊严,但行为上基本上已经“无父无子”了。所以说课文中的父子关系绝对是一枚化石——以前父子关系的写照。

这篇文章似乎是一段历史,记录了那个时代的父子关系,可以说是弗洛姆笔下纯粹的“父性之爱”,完全代表着社会,只奖励符合“社会”规范的内容。但文章中的父亲,以及那个时代的“父亲们”,即使孩子做得很优秀,也很吝啬夸奖,甚至不屑一顾。他们的逻辑是“做对应该,做错该罚”。虽然不排除有个别父亲很慈爱,比如朱自清《背影》中的父亲,但绝大多数的父亲就像冯骥才笔下的父亲一样。

时代在进步,人与人之间的关系在逐渐走向平等,从父子关系开始松动。

父子关系的变化,折射出社会的发展,人类的进步。

 

花脸 冯骥才

 

做孩子的时候,盼过年的心情比大人来得迫切,吃穿玩乐花样都多,还可以把拜年来的亲友塞到手心里的一小红包压岁钱都积攒起来,做个小富翁。但对于孩子们来说,过年的魅力还有更一层深在的缘故,便是我要写在这几张纸上的。

每逢年至,小闺女们闹着戴绒花、穿红袄、嘴巴涂上浓浓的胭脂团儿;男孩子们的兴趣都在鞭炮上,我则不然,最喜欢的是买个花脸戴。这是种纸浆轧制成的面具,用掺胶的彩粉画上戏里边那些有名有姓、威风十足的大花脸。后边拴根橡皮条,往头上一套,自己俨然就变成那员虎将了。这花脸是依脸形轧的,眼睛处挖两个孔,可以从里边往外看。但鼻子和嘴的地方不通气儿,一戴上,好闷,还有股臭胶和纸浆的味儿;说出话来,声音变得低粗,却有大将威武不凡的气概,神气得很。

一年年根,舅舅带我去娘娘宫前年货集市上买花脸。过年时人都分外有劲,挤在人群里好费力,终于从挂满在一条横竿上的花花绿绿几十种花脸中,惊喜地发现一个。这花脸好大,好特别!通面赤红,一双墨眉,眼角雄俊地吊起,头上边突起一块绿包头,长巾贴脸垂下,脸下边是用马尾做的很长的胡须。这花脸与那些愣头愣脑、傻头傻脑、神头鬼脸的都不一样。虽然毫不凶恶,却有股子凛然不可侵犯的庄重之气,咄咄逼人。叫我看得直缩脖子,要是把它戴在脸上,管叫别人也吓得缩脖子。我竟不敢用手指它,只是朝它扬下巴,说:"我要那个大红脸!"

卖花脸的小罗锅儿,举竿儿挑下这花脸给我,龇着黄牙笑嘻嘻说:"还是这小少爷有眼力,要做关老爷!关老爷还得拿把青龙偃月刀呢!我给您挑把顶精神的!"就着从戳在地上的一捆刀枪里,抽出一柄最漂亮的大刀给我。大红漆杆,金黄刀面,刀面上嵌着几块闪闪发光的小镜片,中间画一条碧绿的小龙,还拴一朵红缨子。这刀!这花脸!没想到一下得到两件宝贝。我高兴得只是笑,话都说不出。舅舅付了钱,坐三轮车回家时,我就戴着花脸,倚着舅舅的大棉袍执刀而立,一路引来不少人瞧我,特别是那些与我一般大的男孩子们投来艳羡的目光时,使我快活之极。舅舅给我讲了许多关公的故事,过五关、斩六将,温酒斩华雄。边讲边说:"你好英雄呀!"好像在说我的光荣史。当他告我这把青龙偃月刀重八十斤,我简直觉得自己力大无穷。舅舅还教我用京剧自报家门的腔调说:

"——姓关,名羽,字云长。"

到家,人人见人人夸,妈妈似乎比我更高兴。连总是厉害地板着脸的爸爸也含笑称我"小关公"。我推开人们,跑到穿衣镜前,横刀立马地一照,呀,哪里是小关公,我是大关公哪!

这样,整个大年三十我一直戴着花脸,谁说都不肯摘,睡觉时也戴着它,还是睡着后我妈妈轻轻摘下放在我枕边的,转天醒来头件事便是马上戴上,恢复我这"关老爷"的本来面貌。

大年初一,客人们陆陆续续来拜年,妈妈喊我去,好叫客人们见识见识我这关老爷。我手握大刀,摇晃着肩膀,威风地走进客厅,憋足嗓门叫道:"——姓关,名羽,字云长。"

客人们哄堂大笑,都说:"好个关老爷,有你守家,保管大鬼小鬼进不来!"

我愈发神气,大刀呼呼抡两圈,摆个张牙舞爪的架势,逗得客人们笑个不停。只要客人来,妈妈就喊我出场表演。妈妈还给我换上只有三十夜拜祖宗时才能穿的那件青缎金花的小袍子。我成了全家过年的主角。连爸爸对我也另眼看待了。

我下楼一向不走楼梯。我家楼梯扶手是整根的光亮的圆木。下楼时便一条腿跨上去,"哧溜"一下滑到底。这时我就故意躲在楼上,等客人来突然由天而降,叫他们惊奇,效果会更响亮!

初一下午,来客进入客厅,妈妈一喊我,我跨上楼梯扶手飞骑而下,呜呀呀大叫一声闯进客厅,大刀上下一抡,谁知用力过猛,脚底没根,身子栽出去,""地巨响,大刀正砍在花架上一尊插桃枝的大瓷瓶上,哗啦啦粉粉碎,只见瓷片、桃枝和瓶里的水飞向满屋,一个瓷片从二姑脸旁飞过,险些擦上了;屋内如淋急雨,所有人穿的新衣裳都是水渍;再看爸爸,他像老虎一样直望着我,哎哟,一根开花的小桃枝迎面飞去,正插在他梳得油光光的头发里。后来才知道被我打碎的是一尊祖传的乾隆官窑百蝶瓶,这简直是死罪!我坐在地上吓傻了,等候爸爸上来一顿狠狠的揪打。妈妈的神气好像比我更紧张,她一下抓不着办法救我,瞪大眼睛等待爸爸的爆发。

就在这生死关头,二姑忽然破颜而笑,拍着一双雪白的手说道:

"好啊,好啊,今年大吉大利,岁()()平安呀!哎,关老爷,干吗傻坐在地上,快起来,二姑还要看你耍大刀哪!"

谁知二姑这是使什么法术,绷紧的气势刹时就松开了。另一位姨婆马上应和说:"旧的不去,新的不来,不除旧,不迎新。您等着瞧吧,今年非抱个大金娃娃不成,是吧!"她满脸欢笑朝我爸爸说,叫他应声。其他客人也一拥而上,说吉祥话,哄爸爸乐。

这些话平时根本压不住爸爸的火气,此刻竟有神奇的效力,迫使他不乐也得乐。过年乐,没灾祸。爸爸只得嘿嘿两声,点头说:

"啊,好、好、好……"

尽管他脸上的笑纹明显含着被克制的怒意,我却奇迹般地因此逃脱开一次严惩。妈妈对我丢了眼色,我立刻爬起来,拖着大刀,狼狈而逃。身后还响着客人们着意的拍手声、叫好声和笑声。

往后几天里,再有拜年的客人来,妈妈不再喊我,节目被取消了。我躲在自己屋里很少露面,那把大刀也掖在床底下,只是花脸依旧戴着,大概躲在这硬纸后边再碰到爸爸时有种安全感。每每从眼孔里望见爸爸那张阴沉含怒的脸,不再觉得自己是关老爷,而是个可怜虫了!

过了正月十五,大年就算过去了。我因为和妹妹争吃撤下来的祭灶用的糖瓜,被爸爸抓着腰提起来,按在床上死揍了一顿。我心里清楚,他是把打碎花瓶的罪过加在这件事上一起清算,因为他盛怒时,向我要来那把惹祸的大刀,用力折成段,大花脸也撕成碎片片。

从这事,我悟到一个祖传的概念:一年之中惟有过年这几天是孩子们的自由日,在这几天里无论怎样放胆去闹,也不会立刻得到惩罚。这便是所有孩子都盼望过年深在的缘故。当然那被撕碎的花脸也提醒我,在这有限的自由里可得勒着点自己,当心事后加倍地算账。

[p-center]该帖子于2009-6-19 12:57:46被 如一行者 编辑过[/p-center]
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 楼主| 发表于 2009-6-19 12:56:00 | 显示全部楼层

新教育实验构建理想课堂有效教学框架      设计人:如一行者

课题:《花脸》

课时数:1

教材解读:略

学习

目标

A: 1、理解文章内容。

     2、掌握生字词。

B类:1、细节描写。

     2、主题的多义性

 

C类:回顾自己的童年,展望未来 

预习

作业

1、阅读课文确定自己的主题

2、会写生词表中的字词

3、回忆自己的童年故事,列出梗概

教学板块

个体学习清单

板块一:检查预习,探究主题【目标A;目标B2. 15分钟】

1 检查生字词

2、小组交流主题

3、汇报,讨论【明确童年对于成长的意义;体会当时的父子关系】

 

 听写字词

 

 

 

小组交流

 

汇报、讨论

板块二:【目标B1; 15分钟】

1、小组交流文章有趣的情节

2、汇报

【体会作者笔法的细致】

 

 

 

 

小组交流

汇报 

板块三:【目标C,10分钟】

1、交流自己的童年故事和感

2、小组推荐好故事,将给大家听

3、体会童年的意义

 

 

 

同左侧

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