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[公告]开放周同题异构---《月光启蒙》(香港版《月光启蒙》讨论)

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发表于 2009-4-14 19:53:52 | 显示全部楼层

 

 
 

新教育构筑理想课堂粘贴板——

同题异构:活动图片

 

同题异构:教学框架

 

 

课题:  17 月光启蒙       授课教师:贵州凤岗绥阳一小罗瑛

学校:宝应新教育实验小学     班级: 五年级   时间:416  

教学

目标

A、学习掌握本课的9个生字词,能正确、流利地朗读课文。

B、抓重点词句,品味语言文字。

C、从“月光启蒙”中让学生感受到“我”对母亲的崇敬与怀念,体会家乡文化的祥和与滋润。

预习

作业

1、            查资料,自学文中的9个生字及相关词句,如:启蒙、豁然开朗、高深莫测等等。

2、            熟读课文,用笔勾画出你感觉优美的语句,并作好批注。

3、            查字典,看看“长”有几层含义,你认为在文中是哪层含义?

4、            这篇文章的题目为什么叫“月光启蒙”呢?你能从这里读到什么?

5、            搜集家乡的民歌民谣,并能流利地读出来。

            教学板块

学生练习单

第一板块:情境预设,检查预习(目标A/8分钟)

1、抛出问题,问学生“月光启蒙”指什么?

2、看拼音或句子填空,检查生字词的掌握情况。

3、抽个别学生朗读,检查学生对课文的熟悉程度。

1、学生说自己对“启蒙”的理解。

2、读句子填空,检查自己是否填对。

第二板块:品味词句,感受语言美(目标B/20分钟)

1、标文章自然段序号,初步感知全文。

2、读文章第一自然段,品味优美句子,提炼“美妙”一词的丰富内涵。

3、找出第213段的重点句子,品味美妙表现在哪里?对民歌,我们应该怎样读出它的美妙?

4、细读文中重点句子,品味语言文字的美:                            

 

1、仔细读,说自己品味到的词句。

2、用自己理解的方式读这些民歌。

3、品读含义深刻的三个句子,说说自己的理解。

第三板块:追本溯源,理解文中深意(目标B/5分钟)

1、出示PPT,读作者的简介和成就,体会作者的成就来源于什么?是什么影响了他的一生?

2、读最后一自然段,总结前面提出的问题。

读内容,体会是什么影响了他的一生。抓住文中句子去理解问题的答案。

第四板块:提炼主题,总论全篇

1、领会“月光启蒙”的真正含义,作者为什么把它作为题目,而不换成:我的母亲、童年的回忆、怀念母亲……

                              (目标BC/7分钟)

回顾全文,思考,说说自己的看法。

机动板块:

展示自己搜集的民歌民谣,读给同学们听。

读,听

 

 

新教育实验 构筑理想课堂 有效教学框架

新教育全国开放周

课题: 《月光启蒙》            新教育研究中心 王云

课时数:1

学习

目标

A类: 1、认识课文生字,掌握课文生词

       2、了解课文主要内容,积累背诵课文中所提到的童谣

B类:了解“月光”意象,掌握课文内容,感知文中母亲形象、童谣魅力、故乡情结,体会文中情境。

C类:课外拓展阅读与月光有关的文字(或组织月光阅读课程)

预习

作业

1、 认识课文生字,读熟课文,划出你不懂的生词,在书上完成注解。

2、 试用一句话来表达你对课题“月光启蒙”的理解。

3、 诵读课文中的歌谣。想想你从中感受到了什么?

4、 3、划出课文中描写母亲的句子,想象你看到一位怎样的母亲?

5、 思考:课题为《月光启蒙》,你认为他获得了哪些启蒙?

6、 阅读作者的两首诗歌作品,体会课文最后一段内容:

白天跟师傅下井劳动,头顶一盏矿灯,像黑色的鹰衔着一粒光芒,在丛林一样的支柱间飞翔。晚上,就把井下的感受变成诗行。

 “万年煤层打个滚,/一山乌金往外冒。/黑宝石,往外跑,/满山满谷金光照。/一路大声喊:/我是煤,我要燃烧!

教学板块

学生课堂练习单

板块一感知月光【目标B:5分钟】

1、 板书课题,释词“启蒙”设置疑问:月光和启蒙的联系

2、 通读课文

3、 出示课文第一段落部分句子:

4、 指导朗读,质疑:这最美的时辰里有什么?

 

释词、思考。

读课文

朗读。

板块二:探寻月光【目标B20分钟】

1、 月光下的歌谣:

(1)   指导读歌谣。学生自读。思考,母亲是如何读这些儿歌的?读课文句子,体会“和风”、“流水”

(2)   指导读儿歌。

(3)   你从这些歌谣中感受到了什么?

2、 月光下的母亲:

1、 找出相关句子。体会母亲的形象。

2、 引出:家乡的故道不长五谷、只长歌谣。

3、 月光下的故乡:理解课文句子

 

 

读文,思考,体会句子的意思。

批注

预习汇报。批注。

思考。完成练习。

体会两个“长”不同的含义。

板块三:理解月光【目标B5分钟】

1、 回到课文开始的问题。这里的月光指的是什么?

2、 “月光”给“我”带来了什么?

3、 指导学习课文最后一自然段。

3、谁又是你的月光?

 

思考回答。

 

体会感知。

板块四:拓展、检测:【目标Ac:10分钟】

1、 小结结课文写法

2、 PPT检测生字。

 

思考、批注

 

 

 

[p-center]该帖子于2009-4-16 22:11:47被 西门小醉 编辑过[/p-center]
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发表于 2009-4-16 00:39:18 | 显示全部楼层

新教育实验 构筑理想课堂 有效教学框架

415开放周

课题: 《月光启蒙》

课时数:1

学习

目标

A类:

1.学会9个生字,正确、流利地朗读课文.

2. 理解课文内容.

 

B类:

3.抓重点语句体会作者的思想感情,有感情地朗读课文.

4.了解课题的含义.

5.知道课文运用插叙的写作方法,并理解用意。

C类:

6作者是怎样一步步表达自己对母亲的感激之情。

预习

作业

1、  认读字词,朗读课文,读得正确流利。

2、  搜集歌颂母爱的散文、诗歌朗读体会。

教学板块

个体学习清单

板块一:感知课文:【10分钟\目标12

1 检查预习1,指导学生读通课文。

2、从内容和形式了解课文

a内容:理解词语“启蒙”

       提问:是月光启蒙了我吗?那是谁呢?妈妈是怎样启蒙了我的?启蒙我了什么?

      

b形式:课文用非常优美的语言叙述了故事 ,哪一段是作者中间的插叙?

 

 

齐读课文。

学生思考汇报。

 

板块二:品读课文:【20分钟\目标34

1 学习课文第1自然段:

A为什么说“这是孩子眼里最美的是时辰”?(从景美和心情美体会)

B有感情地朗读夏日美景部分

2 学习课文2-13自然段:

1 出示句子“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的春风,像小溪的流水。小院立即飘满了她那芬芳的音韵。”

A抓住“三月的春风”“小溪的流水”“芬芳”体会母亲轻柔的歌声给我带来的快乐。

B有感情地朗读妈妈唱的歌谣。(朗读指导)

3、 出示句子“此时明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。”

A抓住“如水的月色” “玉石雕像”体会母亲在宁静夜色下的娓娓道来带给让我入迷。

B有感情地朗读6-13自然段。(朗读指导)

4 体会课文的题目为什么叫“月光启蒙”?

 

 

 

 

品味语言。有感情地朗读

板块四: 探究插叙写法。【5分钟\目标5

1、  学习第5

A、第5段作者补充了哪些内容?为什么把母亲、外婆、父亲一一例举出来?

B、“黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。”把“长”换成“有”字行不行?为什么?

C、作者为什么要补充这些内容?

 

听写词语。概括课文内容。

 

板块五:小结本课内容。【5分钟\目标6

 

1 体会作者是怎样一步步表达自己对母亲的感激之情。课下交流预习材料2

 

简要记录。

 

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 楼主| 发表于 2009-4-19 17:48:08 | 显示全部楼层

 

 
 

新教育构筑理想课堂粘贴板——

同题异构:课堂描述 

 

月光下的启蒙

——贵州绥阳一小罗瑛老师《月光启蒙》课堂描述

 

时间:2009417

教材:    苏教版五年级

班级:         504

地点:宝应翔宇实验小学小圆厅

 

【背景】

416日晨,小圆厅内座无虚席,公开周的热点活动----同题异构《月光启蒙》即将开始。

前几日,随着一节节的课堂教学,一次次关于课堂的讨论精彩纷呈,彼此思维的撞击中,面对课堂如何有效的思考形成无数个问号。老师们都期待这种模糊、这种困顿能在同题异构中,由一种文本、两种解构的对比中获得解决。

15日晚,教材和空白框架发放,参加开放周的老师们也参与了备课活动。深夜,课堂群里仍有人有人提出关于文本解读的问题。

16日课前,来自贵州绥阳一小的罗瑛老师和研究中心王云老师的框架设计复印发放,一阵骚动后,园厅里人人都沉静下来,面对着手中那张印刷质量一般的A3纸张静静思考的。偶尔的声音,来自彼此意见的交换。

从核心目标的制定来看,罗瑛老师的目标设置在品味语言上,而王云老师则提出了一个关于以“月光意象”分析为主的核心目标。这两者的差异将呈现出各自怎样的课堂流程呢?而八十分钟里,两个同为实验班的孩子又将经历怎样的旅程,看到怎样的风景?哪一条路途,哪一个目的地能带来交流的愉悦、探索的快乐、归途里的满足的欢笑呢?

答案,只等铃声开始。

【《月光启蒙》预习作业】

1、查资料,自学文中的9个生字及相关词句,如:启蒙、豁然开朗、高深莫测等等。

2、熟读课文,用笔勾画出你感觉优美的语句,并作好批注。

3、查字典,看看“长”有几层含义,你认为在文中是哪层含义?

4、这篇文章的题目为什么叫“月光启蒙”呢?你能从这里读到什么?

5、搜集家乡的民歌民谣,并能流利地读出来。

【课堂现场】

(一)

    铃声响后。来自贵州绥阳一小的漂亮的罗瑛老师站在讲台中央,简单问好之后,屏幕呈现出一轮明月,谈话从美丽的月亮开始。

“晴朗的夜空里挂着一轮明月,当你看到它,你想到了什么?”老师的音色甜美,轻柔一问,课堂之上添了一些宁静,一些迟到的老师带来的骚动逐渐消失平息。“四周很安静”一个学生轻轻的回答,老师提醒他声音太低了后,这个有些拘谨的孩子重复一次,但语言仍旧没能完整表述。另一个孩子则大方许多,回答干净利落:“这让我想到了嫦娥奔月的故事”。

年轻的罗老师在开始阶段可能也有些紧张,语言稍微停滞了下,进行了课文的导入。“每个人看到景物都会想到许多东西。那么,今天我们就来学习一篇课文。”

   课题齐读一遍之后,问题呈现:“启?启蒙?”。罗老师引导孩子进行释题。前两个问题进入很快,但对于课题的整体理解上,学生出现了一阵思考的沉默后,答案出现了分歧。一种意见是在月光下进行启蒙,另一种意见是月光本身就是一种知识。两个孩子的回答都显得犹疑而不果断。罗老师对于孩子的回答没有论其对错或做引导判别,模糊评价后,进入了预习检测阶段。

   屏幕出现课文内容的概括性语言,一些生词以空白或者注音的方式出现。学生拿出预习本开始对照PPT进行书写。五分钟里,老师巡视,偶尔提示。课堂上很安静,只听见笔触及纸张的声音。

在汇报过程中,随着学生的回答,词语答案逐一显示,其他学生对照书写。罗老师简单询问了下学生的听写情况,随后齐读词语,句子,并对PPT最后一个问题进行提问:那样的夜晚,(       )!这个问题并不难,孩子的举手很是踊跃。

   “那样的夜晚,真是太迷人了。”“那样的夜晚真是太美好了”

   “那样的夜晚每个人都感受不同,但意思都一样啊!”罗老师借此引入课文的关键问题.“那样的夜晚真是美妙啊!同学们,请你读课文,看看哪儿能察觉到美妙呢?请读课文第一句。”

   学生打开课本,开始了研读课文的旅程。至此,课文的导入环节结束,用时12分钟。

(二)

    学生读完,问题随之而至:“月光是美妙的,那么课文中哪些地方写出了这里的美妙呢?打开书本,找一找相关的句子。”短暂的思考后,有学生举起了手。

    “暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。”一个孩子流利地读出第一自然段的句子。

老师追问:“为什么你觉得这里美妙呢?美在哪里呢?”学生稍稍迟疑了下,提出了自己的看法,认为美体现在“柔和的月色”。

罗老师转而询问全体学生,这里的美妙该用什么样的声调来读呢?学生齐读一遍后,声音平缓流利,但是对于美妙的感受并没有得到体现。

老师又先后请两个孩子来读这句话。后一个男孩的前面音调提高,到了句子尾处逐渐放低,读得有些动情。罗老师敏锐的发现之后,追问他为什么这样读?他认为句子中表现了月光的柔和,所以读得要低沉一些。罗老师立即补充:“不是低沉,是什么?(轻柔)”

    明确了朗读的感觉后,老师要求大家再次齐读。“请带着自己的感觉,一起读出轻柔来。暑热散去了……”孩子们的声音有了些轻柔的意味,但是情感并不充分,一些词语仍然不能在语音中清晰的呈现。课堂的气氛因此稍显紧张。

   “刚才这位同学表现了月色很美,那么你们还有什么发现呢?还写了哪些美妙?” “美妙”这个词是本课进入精确分析的切口,罗老师因此而紧抓不放,步步推入。学生们一个个捧着书,思考着,课堂一片静默。

   罗老师没有马上提问,稍微等了一会,在准备启发孩子的思考时,发现有孩子已经有所发现,中断了刚刚说出的话语,请了一个女孩子回答。

学生站起来提出了她认为美妙的地方:母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁搂着我,唱起动听的歌谣。这个女孩认为母亲刚洗完澡很干净,而且她搂着我。

沿着学生的回答,老师问:“母亲给他讲歌谣,是用什么样的情调给他讲的呢?”根据这个问题,要求同学们划出来这句话后面的句子,体会母亲是怎样读的。

学生拿笔开始勾画,老师巡视了一下,简单地做了提醒。

有学生读出他勾画的句子:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。

Ppt显示出这句话。学生齐读后,老师就写作方法,表达感情进行了提问。前一个关于比喻的认识很容易解决了,但在这句话给你带来什么样的感觉上,学生表达不够积极。有同学认为这里有一种深情。老师要求他带着这样的感觉读了一遍后,将引导的重点放在“三月的和风、小溪的流水”上。

  “谁来说说和风流水给你带来了怎样的感觉?”面对老师的问题,部分学生有些犹豫。这时,有学生回答“我感觉到很美妙。”。老师追问:“是什么样的美妙呢?”第一个学生楞了下,没能回答上来。老师示意他坐下来,接着请下一个学生回答。这个学生认为这里给他带来了一种温柔。这一次,老师没有追问,而是继续请其他同学谈感受。

在感觉到学生无法进一步深入品味“美妙”时,罗老师开始启发大家感受“三月的风”和“小溪的流水”。她描绘了一下之后,让学生感受风和流水的特征,没做过多纠缠,沿着自己的描绘,下一个问题出现:“课文中提出这种感觉给小院的带来了芳香的音韵。那么什么是芳香呢?”

    一个学生回答“芳香是一种香味,这里用的是比喻的手法。”肯定他预习扎实后,老师就香味一词形容的对象用问题一点,学生明确了这里的芳香不是如通常一样形容花朵的香味,而是指母亲的嗓音。“那么,把母亲的嗓音用来形容花,这说明…..?”罗老师趁机进一步推进学生的思考。学生迟疑了下,一个孩子认为这种感觉让作者沉醉。

于是,罗老师以这个答案为基础,询问大家能否读出这种感觉,在得到“能”这个答案之后。老师接着请大家看书,看看哪些歌谣能体现这种感觉。

此时,对于“美妙”体验的第一对象“母亲”完成。课堂气氛稍显凝重,学生似乎并未因为这些理解而获得进一步的深入认知。

(三)

课堂进入到对于“歌谣”的美妙体验中。

    罗老师分别叫了几个孩子读歌谣,要求大家自由的选择读法。第一个学生读得很流利,但语音平直。老师给予了表扬后,又请了下一个孩子来读。这是一个女生,声音清脆,语调委婉。在她读完之后,老师追问,从这里读出了什么?学生分别回答读出了“爱”和“对美好生活的向往”。对于这两个答案,罗老师很满意,以此为基础简单归纳一下,让学生带着这种感觉一起来读课文。

   完成文中歌谣的品味后,课文教学从歌谣的具体呈现引入到对于家乡的认识

“黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。”一句出现在PPT上,罗老师紧扣两个“长”不同的意思,进行评析。这一环节中,学生的反应很快,前者为生长,后面为“创造”、“孕育”等。在“孕育”一词被说出后,罗老师期待更多的回答,又追问了一次,结果教室里孩子们因此而沉寂了片刻。

 

对于“美妙”的体验继续下去。

   罗老师让同学们从课文第三自然段往后读,看看还有哪些地方能够体现出美妙。

   学生阅读过后,老师开始提问:

   她又为我唱起了幽默风趣的童谣,把我的思绪从天上引到人间”一个学生读出这样的句子,老师追问这里的美妙体现在哪里。学生提出这里幽默风趣是一种美妙。答案呈现后,老师加以肯定,转而又面对全体学生,请大家提出别的看法。

学生读出课文中描写夜空的句子,认为从“神话故事”中体会到。老师在这里点出省略号,询问学生从这里看到什么。孩子们马上说出,这里可以体现出神话故事还有很多。罗老师接下来用一个延伸的问题点破此处教学的目的:为什么一个平淡的夜空从母亲的口里却能够如此美妙?老师并没有寻求学生的答案,而是借此丰富学生对于母亲形象的认识。

在对于形容母亲“圣洁”的句子的品味上。体会此中“美”后,老师再次提出比喻手法,并启发:为什么要把母亲比作玉石呢?这说明“我”的心中母亲是怎样的形象?

这一时段里,罗老师的问题大多没有追寻明确的答案,而是介问题深入,在学生随着老师对于 “白褂子”“玉石”“故事的效果”一一分析后,这一段的教学显得有些仓促的结束了。

 

完成这一阶段品味结束后,童谣的诵读开始了。

几个学生依次读完童谣,第一个孩子仍然拘谨,读得平淡乏味,随后的一个却用天真的声音把童谣里的天真体现出来了。罗老师在她读完之后,立刻询问她的感觉后,并提出比喻的运用。接着就不再深入品味,而是转向“启蒙”一词的探寻。

一段背景资料通过PPT呈现后,罗老师提出思考的问题:作者获得的成就,究竟是什么完成了对他的启蒙。

PPT呈现课文最后一段,学生齐读。罗老师进行课文的总结:是母亲、是月光、是歌谣完成了对于诗人的启蒙。

至此,课文的语言评析基本完成,课堂时间已到37分钟。

(三)

    课文评析完成之后,罗老师开始以问题的方式回顾全文。

    “为什么作者要用月光启蒙作为课文的题目呢?”这一个问题让学生一下踊跃起来。一个学生回答:母亲对孩子的启蒙都是在月光下完成的。另一个孩则表述得更加清楚:这种启蒙教育是充满母爱和诗意的,给孩子留下了美好的意境,以此为课题与全文相吻合。

    第一个问题结束后,老师又提出第二个问题:你觉得《月光启蒙》《月光母亲》《童年的回忆》《我的母亲》哪个题目更好?

   学生这一次的回答显得过于简单,而更多的孩子则选择了沉默,孩子认为月光启蒙作为题目更好。因为这个题目表现了母亲的知识的传授。其他题目都比较尴尬。这里老师纠正了一下他的用词,指出不是尴尬,而是干瘪。另一个学生提出这个题目很有诗意。

   两个问题结束以后,老师就上面学生的回答进行了综合表述:月下传授,月光让人感到诗意,看到这样的月光就拥有了想象的空间,把理想也带入了远方。

同时,老师简单的提出了日常作文题目的选择。

   课堂即将结束时,老师提出分享学生们搜集的民谣。孩子们纷纷说出家乡的民谣。

   “小豆豆,上学校,老师讲课他睡觉,左耳听,右耳闹,你说可笑不可笑?”

    “新年好,新年好,穿新衣,戴新帽,吃白馍,砸核桃。”

    “稀奇稀奇真稀奇,老鼠踩死大公鸡。爸爸睡在摇篮里,宝宝唱着摇篮曲。”

     学生有趣的儿歌让整个园厅里充满了轻松的气息。罗老师随后用贵州方言随口说出一首歌谣更是让听课的师生都笑了起来。

    “月亮光光,要吃莽莽(吃饭),莽莽没有熟,要吃腊肉(经过火烧烤过的肉),腊肉没有耙(没有煮熟),要吃糍粑,糍粑没有打,要到河沙坝去耍,河沙坝有船,就到思南,思南在开会,说毛主席万万岁”

     课堂教学在这样的笑声里结束了。整节课用时42分钟。

 

 

 

[p-center]该帖子于2009-4-21 8:04:41被 西门小醉 编辑过[/p-center]
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 楼主| 发表于 2009-4-20 23:31:10 | 显示全部楼层

 
 

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同题异构:课堂描述 

 

不一样的月光

————西门小醉《月光启蒙》课堂描述

\马玲

\西门小醉

【预习作业】

1 认识课文生字,读熟课文,划出你不懂的生词,在书上完成注解。

2 试用一句话来表达你对课题“月光启蒙”的理解。

3 诵读课文中的歌谣。想想你从中感受到了什么?

4 划出课文中描写母亲的句子,想象你看到一位怎样的母亲?

5 思考:课题为《月光启蒙》,你认为他获得了哪些启蒙?

6 阅读作者的两首诗歌作品,体会课文最后一段内容:

白天跟师傅下井劳动,头顶一盏矿灯,像黑色的鹰衔着一粒光芒,在丛林一样的支柱间飞翔。晚上,就把井下的感受变成诗行。

 “万年煤层打个滚,/一山乌金往外冒。/黑宝石,往外跑,/满山满谷金光照。/一路大声喊:/我是煤,我要燃烧!

【小醉自评:相对以前而言,这一份预习作业层次性与中心目标的显示都比较清楚。小风以为应提供母亲资料丰富形象认知。这不失为一个办法。但我初时设计月光意象之中,母亲原本不为课文绝对中心,因此自然不会如此去做。干干一课,在最后诵读提供,不加任何费力讲解,自然而出,自然而现,尤其母亲一温暖慈爱现象已在前文奠定,此材料由教师深情诵读,甚是震撼。有效内涵,由此可窥。】

 

【课堂现场】

课前,《听妈妈讲那过去的事情》轻轻飘荡,大屏幕上的图片上,明月照耀下的村庄、树林、河流如梦如幻,营造了一种非常温馨的氛围。【小醉自评:课后周老师提出公开课一说,我想如此气氛,即使不为满足众人视听,也应尽力营造。文已触及,此处音乐响起,学生心灵自有感应。而这要远胜太多课前导入语言。】

1

小醉的课是从课题开始的。

“‘启蒙’是什么意思?”他的问题一出,下面学生就很踊跃地纷纷举手,因为这是昨天预习作业中布置过的。

“教育。”

“使初学的人得到知识。”

“知识的发源。”

“初阶段学习。”

这四个不同同学的发言,显示出孩子们的不同学习方法,“教育”、“知识的发源”、“初阶段学习”这样的回答,是孩子们凭借着对课文的整体感受而得出的,尤其“知识的发源”和“初阶段学习”还体现出这些学生对于词语一定的敏感,而“使初学的人得到知识”就是通过词典查索到的答案。【小醉自评:嫣然此处描述很是精要。四种答案,四种形态。我课中课后均未能想到此处。可见,课堂应对之道,在于教师能敏锐察觉学生发言背后之奥妙。此点,干干课堂有一处关于学生应付性的回答“还可以”时处理很是得当。另外,“耐心”一词应对的准确让我自叹不如。】

检查到这里,小醉开始为同学们讲解“启蒙”了。他先带领学生复习了“蒙”字有三种读音,一声“打蒙”,二声“启蒙”,三声“蒙古”。然后讲解“蒙”字的意思,他把“蒙字”的甲骨文字形投放在大屏幕上, ,告诉学生:“这是‘蒙’原来的字形,草字头表示植物,这是一株怎样的植物呢?它长得特别好,它寄生在一棵小树上(草字头下秃宝盖下部分),四周都被盖住了,而且一层一层地压在上面,这就是‘蒙’这种植物,它把小树裹得紧紧的。而‘启蒙’是啥意思呢?‘启’就是打开,通过打开,原来看不见的看见了,原来想不到的想到了,原来不知道的知道了,这就叫启蒙。” 【小醉自评:干干后来说我解“蒙”一字出现错误。呵呵,当时的确因字形而产生臆测。但由原始字义解今日字义,的确是门大学问。】

随后,小醉开始从“启蒙”一词,进入到课文的学习,他从课题入手,说:“咱们的课题叫‘月光启蒙’,我让同学们用一句话来表达课题的意思,谁来说?”这是预习作业的第2题,所以学生仍然积极地回应着:

“在月光下进行初步的教育。”一个女生说。

“在月光下,月光下是地点是吗?”小醉强调了“月光”。

“月夜诗情饱含母爱,民间文学启迪智慧。”一个女生很有才,说了一个对联。

“还是对联啊!这个月夜你指的就是知识。是吧?”小醉称赞了这个女生,同时也强调“月光”和“民间文学”之间的联系。

“就是让他飞向诗歌的王国。”一个男生说。

“在给人以美好意境的月光下,对孩子充满母爱的启蒙教育。”又一个女生说。

“月光是意境,对吧?那么月光到底是什么?我们到课文中去找,好不好?” 【小醉自评:之所以由启蒙引入课题,强调两者的联系,其意不在概括课文,而在于形成对于《月光启蒙》中“月光”一词的质询。但就如后来反思而言,此处我心思已被月光遮蔽,而失去概括课文的本意。】

2

接着,小醉让学生通读全文,之前,他留了一个问题:“这篇课文从头到尾在写什么?写的最多的是什么?” 【小醉自评:继续推进月光这一意象。】

然后他提出了读课文的要求,全班同学看着课件上的课文,按小组一个个轮流往下读,其中蓝色的字大家一起读,如果遇到不懂的词语,那么举手提出。

 

 

童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁搂着我,唱起动听的歌谣:

一个男同学读,读得比较正确,但是没有感情。然后一个同学提出“时辰”是什么意思?两个同学分别做了回答。【小醉自评:学生已知而故问,公开课配合老师的习俗。干干课上,先就做一提醒,不要明知而故问。此问与不问表面看很是简单,而其背后指向则前者注重效果,而后者注重效率。有效课堂追寻的是效率下的效果,是智力挑战中的思索。表面上的热闹,炫耀性的抢答都是一种主体性的神话的体现。】

 “月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”

“月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。”

她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。

这里,有一个同学提出了“音韵”不懂,一个女生解释说“是指和谐的声音”。

 

那时,我们日子清苦,但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。母亲天资聪颖,一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手,我的父亲是唱莲花落的民间艺人。

这里有同学提出了“莲花落”,有同学预习到了,老师解释说是“一种民间曲艺形式”。

【小醉自评:这一地方嫣然写得简单。事实上花费大概三十秒左右,课堂虽无停滞,但时间悄然而去。细节一词,以后谨记。】

母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

这里有同学提出“混沌”和“豁然开朗”,老师又重新做了讲解。【小醉自评:干干此两词解释结合课题进行。很是精妙。启蒙前的混沌,启蒙后的豁然开朗。词语归属于一个大语境之下,不仅理解词语本身,而且又可牵引全文。我在此处,尽管先问豁然开朗,后提混沌,词语已做解释。但还是低了一层。】

有同学又提出“聪颖”。小醉讲得很好,结合“颖”字的意思“麦子的末端,引申为敏锐意”,“聪颖就是聪明敏锐。”

母亲唱累了就给我讲嫦娥奔月的故事,讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣,把我的思绪从天上引到人间:

这个女生读得非常好,读完后她自己提出了“高深莫测”这个词语,小醉说:“你晚上看过天空吗?有多高?有多深?你能测量吗?学生纷纷摇头,小醉说,这就是高深莫测。”

又有学生提出“中天”。这个学生自己就解决了。【小醉自评:词语一节,嫣然提出可尽量少问,尽量节省时间。深以为然。但关键一词还是应在进入课前点拨,为课文中的理解形成阅读性的基础,此点对于基础不足的学生尤为重要】

 “小红孩,上南山,割荆草,编箔篮,筛大米,做干饭。小狗吃,小猫看,急得老鼠啃锅沿。”

“小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来——老鼠老鼠你别急,抱个狸猫来哄你。”

“毛娃哭,住瓦屋,毛娃笑,坐花轿。毛娃醒,吃油饼。毛娃睡,盖花被。毛娃走,唤花狗,花狗伸着花舌头。”

读这几段儿歌童谣的时候,小醉带头拍手打起了节奏,全班同学也都拍着手读起来,空气一下子欢快活跃起来。【小醉自评:此处甚为快哉!】

民谣童谣唱过了,我还不想睡,就缠着她给我说谜语,让我猜。母亲说:“仔细听着:麻屋子,红帐子,里边睡个白胖子—是什么呀?”

我问:“朝哪里猜?”

母亲说:“朝吃的猜”。

我歪着头想了一会儿,硬是解不开。母亲笑着说:“你真笨,这是咱种的花生呀。”

母亲不识字,却是我的启老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

这里,有同学提出了“含蓄”,别的同学为他做了解答,“意思含而不露”。小醉也举了一个生活中的例子来说明:“老师有时候会这样说:‘你看你,一点儿也不专注。’可是,同样的意思也可以这样来说,‘唉,瞌睡虫啊飞来飞去,一个个都飞到咱们班同学的耳朵里去了,你看看,一个个都无精打采的。’这就叫‘含蓄’。”

 

 

到课文读完,用去近13分钟。【小醉自评:稍显其长。关键在于哪些明知故问。由此可见,课堂上多余语言真是要极力去除。包括我在一些词语上的提问次数。已经明白,就不去追问。不需考虑形式上的热闹。这一段可以称为浪漫感知阶段,从整体出发,干干此环节用时简略,在课后讨论里,干干提出预习本身就应成为浪漫的第一阶段,因而进入课文之后教学焦点应尽快进入精确分析,不可以过久停留,以免形成叠床架屋的重复。那么按照这样去想,整体读课文的检测应该将焦点放在关键词语的点拨之上,以此串接全文,在检测中使预习里的一马平川逐渐凸显峰峦,而其后精细分析过程则将眼光关注在这些关键处,细究风光,直抵课文目标】

3

课文都读完了,小醉回到读课文前留给大家的那个问题:“你觉得课文在写什么?” 【小醉自评:照应前面意象。倘若前面课文已经概括,则无须此问。因为焦点已经形成,直接进入歌谣或母亲意象的分析好了。】

 

 “写母亲给我的爱。”

“写母亲对我的启蒙教育。”

“同意母亲的举手!”大部分同学都把手举起来了。也有一些同学没举手。小醉说:“到底写什么呢?咱们从头开始再细读课文。” 【小醉自评:“月光”意象的主要目标我时刻谨记。但显然有时运用不度,细节上就显出教条来了!这尺度,真是微妙啊!】

    他先让学生齐读第一自然段:

童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。

学生读时并没有投入,因此听完第一句后,小醉打断大家,然后范读了一下第一句,这下子,同学们会意了,接着再读的时候,声音就轻柔缓和了许多。

“你们刚才慢下来的时候,可以用这段话中哪一个词语来形容你们的语调?”读完后,小醉问大家。

“柔和。”一个男生说。

“很好,那么哪个同学能再用柔和的语气读一遍。”

一个女生又读了一遍。

“你看,这一读,星星就出齐了,月亮就升起来了,这就叫——柔和。”小醉点了一下“柔和”的意思,又问学生:“我的问题是,为什么这是“最美的时辰”?” 【小醉自评:这一环节。柔和一词不做讲解,融在课文中去。后来又想,倘若不提语调,而提景色,是否更为圆融。也就说当精确分析进入之后,应该逐步提高认知高度,不要总在一个平面上浮动。这也是嫣然一再提醒我注意的地方。】

一个女生回答,她在班里属中等水平,她说:“因为这时候他可以跟妈妈在一起,而且他妈妈还给他唱童谣,还有月光洒在大地上。”

“因为只有这个时间,母亲才能和他玩耍嬉戏。”又一个男生补充。【小醉自评:嬉戏一词明显不够恰当。但我并未点明如何不当。小处也不可疏忽。】

小醉指出“玩耍嬉戏”这个词不好。不过他没有说出为什么不好,而是开始学习“月光下的歌谣”了,他先让学生把书中的几段歌谣读一读,男生读短的,女生读长的。

“月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”

“月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。”

读完后,小醉带领大家来学习体会“母亲是怎么读的?”课件上也出现课文这一段话:

她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。【小醉自评:一读,理解歌谣背后母亲的形象。前者为轻,后者为重。这才是此文本的特点】

小醉先请一个男生来读,他读得很准确,但是感情不够。小醉评价说:“读得很好,就是和我一样,嗓子不够甜。”他又找了一个“嗓子甜”的女生来读,这个女生读完,小醉说:“谁告诉我应该怎么读?”

一个叫雍璇的女生说:“应该轻快。”

小醉追问:“轻,有没有说‘快’?”

雍璇会意,说:“要慢一点儿。”

小醉说:“对,是和风,而不是狂风。”他又问大家除了“轻轻的,还应该怎样读?”

“深情的。”“很柔和的。”“甜甜的。”学生七嘴八舌补充着。

“好,咱们达不到甜甜的,咱们就深情的,再读一遍。”

她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。【小醉自评:歌谣此处诵读,我处理为关键所在。因为“月光”意象在我的理解中,母亲和歌谣并重,二者结合形成故乡情结。课后有老师提出是否应去除故乡情结,而停留于此处。但是我仍旧以为如果去除背景,则使意象单薄。因而不是目标问题,而是策略不够准确,未能让课堂后期自然涌现故乡。干干处理时,同样定位此处。但他以母亲为重,辅以月光,最后形成意象,故乡情结则自然出现。很是巧妙。】

学生读完后。小醉播放了这些歌词的无音乐配唱。歌声效果非常好,孩子们都陶醉了,有的轻声跟着吟唱起来。【小醉自评:此音真如天籁。上课前,即使我听过数遍,但课堂音乐响起,身心俱已沉醉其中。以致音乐渐歇,有数秒时间,我仍旧不能回神。好在学生也是如此。】

“美不美?”借着音乐的效果,小醉问学生。

“美。”

“你想到了什么?”小醉接着问。

“我想到了月亮带我们去云南。”

“我看到了母亲对美好生活的向往。”

“你看到了小溪的流水了吗?”

“看到了。”【小醉自评:此处原本不想做这样的常用问题,而是待音乐停歇之后,直接读文,随后回想和风、流水,芳香音韵。当音乐停下,不由随口一问。】

“闻到了芳香的音韵了吗?”

学生摇头了。

“和风我们是感觉到的,流水我们仿佛看到了,那香味你们闻到了吗?没有。为什么?作者为什么说芳香的音韵?想一想,它在哪里呢?”

学生还是感受不到。

老师提醒道:“你们在哪里,在教室里,他在哪里?在干什么?”

学生一点就透,纷纷把手举起来:“他在妈妈的怀里,那芳香是从妈妈的身上来的。”【小醉自评:读-理解-度。这是三层高度,起伏之间,学生的认识由模糊到清楚。但关键在于重点是歌谣还是母亲?】

“如果你们回想一下你们小时候,你们也能闻到这芳香了。再读一下,把这种芳香的音韵的理解读出来。”理解了之后,小醉让大家再感情朗读一遍。【小醉自评:这一处,议课时成为焦点。有数位老师认为我处理过于简单,并提供诸多方法供我参考。但真正问题不是此处体悟,而是我处理教材时,月光意象的指向。若是当时指向母亲,必定细问,但指向歌谣,自可点到为止。干干处理此段,牵引课文,丰富了许多。】

“月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。”

学生读完后,小醉再引导他们体会民歌中蕴含的更深的意思:“在课文的最后一段,它说母亲的歌谣用了四个词:,明快、流畅、含蓄、风趣,刚才我们读过的,你觉得用哪个词合适?” 【小醉自评:讨论中,有老师认为我在这里没能体现学生感受的丰富性、主体性。其实主体一词很是害人。这四个词其实并非是用来形容感受,而是从表达方式上来概括歌谣。这一处民歌已经逐渐开始退隐为背景,为何含蓄才是真正隐藏的问题所在。】

一个男生选了“流畅、风趣”,另一个同学则选了“流畅、含蓄”,小醉问为什么不同。

“因为她的声音很柔和。”男生这样解释。

小醉提示道:“刚才两首儿歌,背后有没有其他意思,如果有,它就是含蓄。”

这里,小醉展示了一个发言积极的学生的预习,书上做着很多的记号,表扬了她这种学习态度。

“因为母亲希望作者学到很好的知识,以后报效祖国。”一个男生这样理解民歌中的“含蓄”意思,他的理由是“凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。”他又解释说:“因为他的家乡十分贫穷,所以母亲希望她的儿子,可以让家乡变得富强起来。”

“盖楼就是报效祖国啊,别用祖国这个词,咱们用家乡好不好?让家人过上好日子,这就成了,不要动不动报效祖国的,祖国太大了。”小醉说。【小醉自评:嫣然提醒我以后不要动辄否定类似答案。其实,我和孩子是各走一端,他因自主思考的缺失形成套话,我是厌恶套话形成绝对打压。其实如果是真实思考,倒真的无须如此否定,忽略过去就是了。】

“第一首我感悟到母亲的辛劳,第二首寄托了对美好生活的向往。”一个女生说。

“说得好,你看,她一读就读出来了,第一个讲在什么时候洗衣裳啊,晚上,白天为什么不洗?要干活,太忙了,假如没有月亮怎么办?洗衣服就不美了,就变得清苦些了。但是它有没有告诉我们啊,它把最美的一面,告诉我们了。好,我们再来读一下这首儿歌,把它含蓄的意思读出来。”小醉让大家再读读这两首民歌。【小醉自评:言在歌谣,意在故乡。如此苦心,后来想想,还是缺乏功力的体现啊。】

“月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”

“第二首谁读出它的意思了?”小醉再带领大家体会第二首民歌中的深意。

“第一句说他们想去云南,说明这个妈妈很希望去云南,说不定她的父亲,她的家人……”

“后面有这样说么?”面对这个女生的散逸出去的联想,小醉引她回到文本细读。

“没有。”

“其实就是让自己的日子,变得好过一些,也就是现在的日子很清苦,她仍然没有这么说,她仍然把最美好的一面,告诉了我们,我们再来读一遍。”仍然理解了后,让学生再来朗读。特别指导读“飞了千里万里路”,要把“千里万里”读出来。

“月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。”

“好,这是含蓄,同时它也是明快的,是流畅的,那么,风趣的歌谣在哪?”

“在后面。”

“童谣是属于你们的,你们想怎么读就可以怎么读。我把歌谣给你们,让你们今天在小厅里撒一回野怎么样?想拍桌子就拍桌子,想和同伴读就和同伴读,怎么样?”

小醉处理“儿歌童谣”的“风趣”,这样的方式令学生都兴奋起来。于是课堂上也就出现了这样天真的场面,孩子们一边打着花巴掌,一边念出这些儿歌来,而这些儿歌的魅力也自然而然显现出来。学生读后,老师再和学生一起读,老师读一句,学生读一句。

“小红孩,上南山,割荆草,编箔篮,筛大米,做干饭。小狗吃,小猫看,急得老鼠啃锅沿。”
   
“小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来——老鼠老鼠你别急,抱个狸猫来哄你。”
   
“毛娃哭,住瓦屋,毛娃笑,坐花轿。毛娃醒,吃油饼。毛娃睡,盖花被。毛娃走,唤花狗,花狗伸着花舌头。”

读得真是开心,天真烂漫。

“你们都知道它的风趣在哪吗?”呵呵,当然知道了。

到此时,用去28分钟。【小醉自评:以前课堂,常有心理顾虑,觉得有时与孩子的交流有些故意做作。但最近数月,常常在嫣然和干干的课堂中沉浸,看他们有些姿态孩子气十足,却不失自在。此次放开一读,自己也觉得豁然开朗。】【小醉自评:到此处,歌谣教学结束,过渡到母亲之中。如果能两者结合起来,转换自如一些,课堂的认知过程就更加流畅】

4

“月夜是美的,歌谣是美的,还有什么是美的?”小醉开始带领学生,去理解体会文本中的“母亲”了。

“母亲。”

“我的预习题中有一个:你能看出这是一位什么样的母亲?”小醉又提醒大家注意随时把同学的有益发言批注在书上:“好,我们每个人的看法肯定是不一样的,有的同学注了这句,找到了母亲的性格,如果你觉得他说得有道理,你该怎么办?拿出笔把它批注下来。如果他说的这句话,他找到的和我找到的不一样,你把它重复的写下来,知道吗?”

一个女生说:“‘母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁搂着我,唱起动听的歌谣……’我从换了一件白布褂子,看出母亲生活十分的朴素。”一个男生:“从母亲忙完了一天的活计,我看出母亲非常的辛苦。”

又一个男生:“母亲天资聪颖,一听就会,我看出母亲很聪明。”

一个女生:“在院子里的草堆旁搂着我,看出母亲非常的爱儿子。”

一个男生:“从母亲唱的歌可以看出,她是一位非常慈祥的母亲。”

小醉问:“为什么这么说呢?”

“因为搂着我。”这个男生解释。

“她用甜甜的嗓音为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,像小溪的流水,小院立即飘满了她那芳香的音韵,我从这里看出母亲十分喜欢我,所以才用甜甜的声音为我吟唱。”又一个男生进行了补充。

“母亲用歌谣,把故乡的爱,伴随月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。可以看出母亲对我很慈祥,教子也有方。”一个女生也补充着。

“那时,我们日子清苦,但是精神生活是丰富的,黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。母亲天资聪颖,一听就会。说明母亲是非常非常聪明的。”一个男生。

“我还从黄河留给家乡的故道不长五谷,说明黄河旁的家乡很贫瘠、很荒凉。”一个女生又进一步补充:“所以,母亲她们的生活才会很清苦。”

学生的发言很充分,说得也都比较全面,但是有个关键点却没有说到,小醉点拨说:“你们读来读去,怎么我觉得有两个地方还没读到。母亲的美怎么说得不够啊!”

他一点,马上很多同学手举起来了,在两个同学的寻找失败后,第三个同学终于找到了:“此时明月已至中天……”

小醉让大家把这段话一起读一遍。

此时明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣,把我的思绪从天上引到人间:

小醉再次打断学生,指导朗读:“这一段打动了老师,因为那月光下的母亲,圣洁的形象简直是太美了。你们这样阅读,她不在月光下了,她在沙漠里了。”

学生笑了,再读,这一遍感觉好多了。【小醉自评:课后有老师有些激愤的提到此处,说我忽略朗读。不能让学生自然感受。其实大可不必,尽管此处不是学生发现,但读的时候学生仍有感触。当然,干干将此句位置极为看重,多次引入,那种读法自然更好更让其中滋味深入学生骨髓。但若不论框架,只问技法,此处单批,甚为无趣。】

“你看,多美啊。生活中不缺少美,缺少的是发现美的眼睛。好,还有吗?还有一个地方能体现出母亲的性格。”他又提示道:“我们说歌谣,说来说去,说了谜语吗?我请大家在谜语那段话里找一个字,只准找一个字。你看能体现出母亲什么。”

“笑着说。”一个女生找出来了。【小醉自评:以为这处学生会反应不过来。但牵强一问,学生答得却很是自如。李吉银老师班上的孩子真是训练有素。】

“这个‘笑’里面有啥呢?”

“这里蕴藏着母亲不尽的智慧和浓浓的爱。”

“什么叫‘不尽的智慧’,是说她的‘谜语’是不是?”小醉点了一下,让学生再感情朗读这一句:

我歪着头想了一会儿,硬是解不开。母亲笑着说:“你真笨,这是咱种的花生呀。”

大家又齐读一遍。

“‘你真笨,这是咱种的花生呀。’这又像是埋怨,又像是逗自己的儿子玩。这个笑真美妙。”小醉说。【小醉自评:如从课堂节奏而言,此处显露停滞现象,远非开始阶段那般圆融生动了。当时也有所察觉。但因事先设想本就是此处略过,所以以为理所当然。后听干干课堂,重点文章全在此处。同样目标,他稍微变动,竟一下丰富起来。】

“我们现在读出了勤劳的、慈爱的、美丽的、聪明的、还有很多很多,这些母亲的形象在文章的字里行间处处都可以找得到,那么这篇课文就这么结束了吗?我们来看一下母亲和歌谣存在的地方。” 【小醉自评:母亲和歌谣存在的地方才是“月光”意象的核心所在---故乡】

学习感受了“母亲”之后,小醉开始带领学生进入“月光下的故乡”的理解。

5

黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。【小醉自评:再读此处。还是觉得有隔离感,不能讲三者的认知平和流畅的呈现。这里面也是背景-焦点如何转化的过程啊】

他让学生先齐读词句,然后理解。“故道”是什么意思?小醉解释说:“黄河本来是这样流着的,可是流着流着它改道了,所以就留下了故道,也就是母亲和她的孩子生活的地方。这是一块怎样的土地呢?”

“贫瘠。”学生说。

“这里有两个‘长’,第一个‘长’长在什么地方?”

“土地上。”

“土地有没有长出来?”

“没。”

“第二个长,长在什么地方?”

“想象中。”“爱中。”“心里。”

“长在嘴中。”小醉说。他接着又继续阐发这个“长”歌谣的“长”的含义:

“不长五谷却——”

学生说:“长歌谣。”

看来老师不太满意,继续问:“却——”

学生又说:“唱歌谣。”

老师还不太满意,继续问:“却——”【小醉自评:其实俺不是不满意。而是习惯了文青式的排比而已。呵呵。但这一排比,把孩子给难住了。】

学生又说:“产歌谣。”实在想不起来别的什么了,有学生“妈呀——”叫出声来,听课老师都笑了。

“却——创造了歌谣,孕育了歌谣。”小醉和孩子们的课堂关系非常融洽,他接着说:“刚才那些歌谣我们都读过了,那些含蓄的,风趣的,它们和他们的生活一样吗?我们把这一句再读一下,假如你住在这里你来读这一句,你会怎么读。”黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。

学生又读。

“不长五谷,意味着生活清贫;却长歌谣,意味着精神丰富;要把这个转折读出来。”小醉指导学生再读。

然后他问:“这是一群怎样的人们?” 【小醉自评:为这一问,前面诸多铺垫,但也因心中有了这一问,才如嫣然所说,我被月光“遮蔽”了。如此去想,核心目标是为关键,是为宗旨,但又不可为了抵达,而一味前行,忽略了沿途的风景。理想课堂中,应是一路悠闲,行至水穷,坐看云起。】

“勤劳、朴实。”“清苦却快乐。”“积极乐观。”“钱财上面很清贫,而精神上面很富有。”学生纷纷说道。

这样,月光下的歌谣,月光下的母亲,月光下的故乡,这样几个教学板块的学习就结束了。

6

接着,小醉开始带领学生在刚才学习的基础上提取“月光意象”了。

“我们说我们刚才学了月光下的歌谣,看到了月光下的母亲,想到了月光里的——”

“母亲。”

“故事。”

“月光里的——故乡。那么从头到尾在写什么呀?”

“母亲。”

“月光。”【小醉自评:此处问题显现出我的解读定位出现偏差了。干干的课堂压根没有此问,他的月光就是母亲,母亲就是月光。牛!】

小醉通过这样一个问题引发学生对“月光”的深度思考:“我要问的是,这里的月光和你看的月光一样吗?” 【小醉自评:干干《春晓》一课,运用“有无之境”“无我之境”。我设计时也受其影响了。但效果还是不错,如无此问,这一阶段就不是“涩”字形容,而是“崩溃”一词了。】

“不一样。”学生说,他们纷纷举出理由:

“作者的月光是充满爱的。”

“这个月光里有爱,爱来自——母亲。”

“月光里充满了歌谣与快乐。”

“这个月光里隐藏了母亲对我的爱。它很美,也很漂亮,就像母亲一样。”

“这一轮月光和我们所有人看到的不一样,因为他的月光里有一位母亲,有一首首歌谣,还有一片虽然贫瘠却很快乐的故乡的人们。那么,我现在问大家,这轮月光,它究竟给我带来了什么?”小醉总结大家的意见后,又明确地问“月光”对于“作者”的意义何在。【小醉自评:我未提故乡,但其实已明故乡。】

“给我带来了母爱。”

“在我心里播下了民间文学的种子。”学生这样回答。

小醉让他们联系预习作业中补充的作者写的诗句回答。这也是预习作业6

 

 

预习作业6

阅读作者的两首诗歌作品,体会课文最后一段内容:

白天跟师傅下井劳动,头顶一盏矿灯,像黑色的鹰衔着一粒光芒,在丛林一样的支柱间飞翔。晚上,就把井下的感受变成诗行。

万年煤层打个滚,

一山乌金往外冒。

黑宝石,往外跑,

满山满谷金光照。

一路大声喊:

我是煤,我要燃烧

 

 

“母亲对我的启蒙是特别的,是她的歌谣使我的知识丰富起来。”一个学生说。

老师让大家一起把结尾这段话读一下

母亲不识字,却是我的启老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

“这里的意思,我们都已经读到了,母亲给我以爱,歌谣给我以文学的种子,但是它没有提到故乡给了我什么?”

“故乡给了我歌谣。给了我母亲,还给了我快乐的生活。”

“给了我想象的空间,给了我对未来的美好向往。”

“给了我美好的童年。” 【小醉自评:到此处,课堂难点突破。后来回想,只觉此处虽然抵达,但却有些强为,看干干此处点题,真是自然。:母亲是指月光下这一刻的母亲;月光是指母亲创造的‘我’的幸福的童年生活中的月光。

“这就叫——月光启蒙。”小醉再一次点题,他又讲道:“我们下面来再看,月光这个意象,每个人都不一样,我们今天透过月光,看到母亲,听到歌谣,想到作者的故乡,但是别人写月光,又不一样了,你们课后去找一找,我给你举个例子,今天的这个月光,是美妙的,柔和的,对不对?有的诗人这样写,月光光,月是冰过的砒霜。啥叫砒霜?”

“就是毒药。”月光比喻的陌生化一样子让学生注意起来。【小醉自评:嫣然和杨超认为此处刚刚明确意象,不应出现相异,而应同构。我设计时也是想过,但后来还是觉得取这样一个截然想反的意象表达,能够体现丰富性。两者观点,不知谁更恰当,静待高见!】

“你看,在他的笔下,月光一样不一样了。所以我们在读这些文章的时候,要善于看穿这朦胧的月光,进入作者的心里,他究竟想说什么,就在这一篇文章里,其实也有两种月光,儿时的月光给我是什么?”

“给我带来了快乐。”

“给我带来了故乡的美妙。”

“给我带来了美妙的生活。”

“那么当作者在写这篇文章的时候,推开窗户,一轮明月照进来的时候,这时候他有什么样的感觉呢?”

“浓浓的思乡之情。思念母亲。”

“回忆、思念。你们再读最后一段,还有什么?” 【小醉自评:评课时,皮鼓提出课文结尾书写很是不好,我也如是说。有老师提出不好为何还要反复应用呢。当时草草解答,如今细想。我用这一段主要呈现两个层次的理解,一是母亲给我带来了什么,二是我对母亲表达了什么。而就整体而言,这两个问题问得又并不是母亲,而是故乡。因此,学生虽然读得是文,但其实明的却并非文中本意,我以为,应该要丰富许多。】

母亲不识字,却是我的启老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

“对母亲的感激。”

“所以,儿时的月光是难忘的,今日的月光有一种怀念忧伤,有一种思念和感激。我们每个人都有自己的月光,它唤醒了我们懵懂的心灵,唤醒了我们,让我们从混沌当中豁然开朗。老师给大家两句话,你们把它写在书上:寻找你的月光,写下你的故事。”

对课文的理解就结束了。【小醉自评:最后一问,设想时是因为最近专业发展项目一直在进行阅读史书写的活动。而我读文的时候,忽然想到“谁是我的月光”呢。起初并非想用,担心有人说这是公开课的尾巴。后来想想,我想之自然,他人要说,那就说吧!】

 

最后是对照大屏幕上的习题检测生字词作业。【小醉自评:有效框架对于字词掌握十分重视。而我却常常因此环节打断课堂节奏,因此本次就放在课堂整体结束后。因是高年级,所以无妨。】

 

 

[p-center]该帖子于2009-4-21 8:38:55被 西门小醉 编辑过[/p-center]
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 楼主| 发表于 2009-4-21 15:58:07 | 显示全部楼层


 
 

新教育构筑理想课堂粘贴板——

同题异构:课堂描述 

 

不一样的月光

————西门小醉《月光启蒙》课堂描述

\马玲

\西门小醉

\干国祥

【课堂现场】

课前,《听妈妈讲那过去的事情》轻轻飘荡,大屏幕上的图片上,明月照耀下的村庄、树林、河流如梦如幻,营造了一种非常温馨的氛围。【小醉自评:课后周老师提出公开课一说,我想如此气氛,即使不为满足众人视听,也应尽力营造。文已触及,此处音乐响起,学生心灵自有感应。而这要远胜太多课前导入语言。】

干国祥评:情境教学,情境教育,这背后有心理学的因素。】

1

小醉的课是从课题开始的。

“‘启蒙’是什么意思?”他的问题一出,下面学生就很踊跃地纷纷举手,因为这是昨天预习作业中布置过的。

“教育。”

“使初学的人得到知识。”

“知识的发源。”

“初阶段学习。”

这四个不同同学的发言,显示出孩子们的不同学习方法,“教育”、“知识的发源”、“初阶段学习”这样的回答,是孩子们凭借着对课文的整体感受而得出的,尤其“知识的发源”和“初阶段学习”还体现出这些学生对于词语一定的敏感,而“使初学的人得到知识”就是通过词典查索到的答案。【小醉自评:嫣然此处描述很是精要。四种答案,四种形态。我课中课后均未能想到此处。可见,课堂应对之道,在于教师能敏锐察觉学生发言背后之奥妙。此点,干干课堂有一处关于学生应付性的回答“还可以”时处理很是得当。另外,“耐心”一词应对的准确让我自叹不如。】

检查到这里,小醉开始为同学们讲解“启蒙”了。他先带领学生复习了“蒙”字有三种读音,一声“打蒙”,二声“启蒙”,三声“蒙古”。然后讲解“蒙”字的意思,他把“蒙字”的甲骨文字形投放在大屏幕上,,告诉学生:“这是‘蒙’原来的字形,草字头表示植物,这是一株怎样的植物呢?它长得特别好,它寄生在一棵小树上(草字头下秃宝盖下部分),四周都被盖住了,而且一层一层地压在上面,这就是‘蒙’这种植物,它把小树裹得紧紧的。而‘启蒙’是啥意思呢?‘启’就是打开,通过打开,原来看不见的看见了,原来想不到的想到了,原来不知道的知道了,这就叫启蒙。” 【小醉自评:干干后来说我解“蒙”一字出现错误。呵呵,当时的确因字形而产生臆测。但由原始字义解今日字义,的确是门大学问。】干国祥评:未必要原始字形,但必须确切地知道,蒙即是盖,即是蔽。启蒙就是打开,去除遮蔽。然后由此而到引申义。】

随后,小醉开始从“启蒙”一词,进入到课文的学习,他从课题入手,说:“咱们的课题叫‘月光启蒙’,我让同学们用一句话来表达课题的意思,谁来说?”这是预习作业的第2题,所以学生仍然积极地回应着:

“在月光下进行初步的教育。”一个女生说。

“在月光下,月光下是地点是吗?”小醉强调了“月光”。

“月夜诗情饱含母爱,民间文学启迪智慧。”一个女生很有才,说了一个对联。干国祥评:学生经过预习,有可能读到一些解读,甚至课案。但这样的“词语”,还不是最好的学习,所以,教学不是为了获得这答案,而是要获得另外一些更为本质的东西,这就是诗与思。诗,指存在、真理意义上的切己体会;思,指思维方式上的建构。】

“还是对联啊!这个月夜你指的就是知识。是吧?”小醉称赞了这个女生,同时也强调“月光”和“民间文学”之间的联系。

“就是让他飞向诗歌的王国。”一个男生说。

“在给人以美好意境的月光下,对孩子充满母爱的启蒙教育。”又一个女生说。

“月光是意境,对吧?那么月光到底是什么?我们到课文中去找,好不好?” 【小醉自评:之所以由启蒙引入课题,强调两者的联系,其意不在概括课文,而在于形成对于《月光启蒙》中“月光”一词的质询。但就如后来反思而言,此处我心思已被月光遮蔽,而失去概括课文的本意。】

干国祥评:或者说,此处借课题分析进行教学,用意究竟在何处?从策略及形式上讲,是分析课题。但分析的目的是什么呢?是整体把握文本,还是提纲挈领地抽绎出中心主旨,或者是强调月光启蒙中月光的意象?显然,虽然策略及形式很清楚,但在目标上,老师多少有点“犯糊涂”。】

2

接着,小醉让学生通读全文,之前,他留了一个问题:“这篇课文从头到尾在写什么?写的最多的是什么?” 【小醉自评:继续推进月光这一意象。】干国祥评:问得不准确。】

然后他提出了读课文的要求,全班同学看着课件上的课文,按小组一个个轮流往下读,其中蓝色的字大家一起读,如果遇到不懂的词语,那么举手提出。

 

 

童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁搂着我,唱起动听的歌谣:

一个男同学读,读得比较正确,但是没有感情。然后一个同学提出“时辰”是什么意思?两个同学分别做了回答。【小醉自评:学生已知而故问,公开课配合老师的习俗。干干课上,先就做一提醒,不要明知而故问。此问与不问表面看很是简单,而其背后指向则前者注重效果,而后者注重效率。有效课堂追寻的是效率下的效果,是智力挑战中的思索。表面上的热闹,炫耀性的抢答都是一种主体性的神话的体现。】

 “月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”

“月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。”

她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。

这里,有一个同学提出了“音韵”不懂,一个女生解释说“是指和谐的声音”。

 

那时,我们日子清苦,但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。母亲天资聪颖,一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手,我的父亲是唱莲花落的民间艺人。

这里有同学提出了“莲花落”,有同学预习到了,老师解释说是“一种民间曲艺形式”。

【小醉自评:这一地方嫣然写得简单。事实上花费大概三十秒左右,课堂虽无停滞,但时间悄然而去。细节一词,以后谨记。】

母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

这里有同学提出“混沌”和“豁然开朗”,老师又重新做了讲解。【小醉自评:干干此两词解释结合课题进行。很是精妙。启蒙前的混沌,启蒙后的豁然开朗。词语归属于一个大语境之下,不仅理解词语本身,而且又可牵引全文。我在此处,尽管先问豁然开朗,后提混沌,词语已做解释。但还是低了一层。】

有同学又提出“聪颖”。小醉讲得很好,结合“颖”字的意思“麦子的末端,引申为敏锐意”,“聪颖就是聪明敏锐。”

母亲唱累了就给我讲嫦娥奔月的故事,讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣,把我的思绪从天上引到人间:

这个女生读得非常好,读完后她自己提出了“高深莫测”这个词语,小醉说:“你晚上看过天空吗?有多高?有多深?你能测量吗?学生纷纷摇头,小醉说,这就是高深莫测。”

又有学生提出“中天”。这个学生自己就解决了。【小醉自评:词语一节,嫣然提出可尽量少问,尽量节省时间。深以为然。但关键一词还是应在进入课前点拨,为课文中的理解形成阅读性的基础,此点对于基础不足的学生尤为重要】

 “小红孩,上南山,割荆草,编箔篮,筛大米,做干饭。小狗吃,小猫看,急得老鼠啃锅沿。”

“小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来——老鼠老鼠你别急,抱个狸猫来哄你。”

“毛娃哭,住瓦屋,毛娃笑,坐花轿。毛娃醒,吃油饼。毛娃睡,盖花被。毛娃走,唤花狗,花狗伸着花舌头。”

读这几段儿歌童谣的时候,小醉带头拍手打起了节奏,全班同学也都拍着手读起来,空气一下子欢快活跃起来。【小醉自评:此处甚为快哉!】

民谣童谣唱过了,我还不想睡,就缠着她给我说谜语,让我猜。母亲说:“仔细听着:麻屋子,红帐子,里边睡个白胖子—是什么呀?”

我问:“朝哪里猜?”

母亲说:“朝吃的猜”。

我歪着头想了一会儿,硬是解不开。母亲笑着说:“你真笨,这是咱种的花生呀。”

母亲不识字,却是我的启蒙老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

这里,有同学提出了“含蓄”,别的同学为他做了解答,“意思含而不露”。小醉也举了一个生活中的例子来说明:“老师有时候会这样说:‘你看你,一点儿也不专注。’可是,同样的意思也可以这样来说,‘唉,瞌睡虫啊飞来飞去,一个个都飞到咱们班同学的耳朵里去了,你看看,一个个都无精打采的。’这就叫‘含蓄’。”

 

 

到课文读完,用去近13分钟。【小醉自评:稍显其长。关键在于哪些明知故问。由此可见,课堂上多余语言真是要极力去除。包括我在一些词语上的提问次数。已经明白,就不去追问。不需考虑形式上的热闹。】

干国祥评:把朗读和词语教学结合起来未尝不可,但有得总有所失,所得是提防某些词语溜过去了,所失是课文的整体感破坏了。但事实上课堂上学生朗读得非常好,这一是因为预习布置得扎实,二是因为此班学生朗读基础很好。然后,从教学的目的来看,开始时读得好,反而值得我们深思:我们还能把孩子们带到何方?就此课实际而言,完全没有必要把词语教学放进去,倒可以单独事先提问,有没有自己查词典也仍然不能弄明白的词语。我认为,课堂上的学生词语提问,确实有“为配合而积极发言”的嫌疑。这样的课听起来热闹顺耳,但事实上只是一种形式而已,学生既不是真困惑,当然也就不可能有真收获。学生果真在这些词语的讨论中,有收获?我们可以扪心一问。】

3

课文都读完了,小醉回到读课文前留给大家的那个问题:“你觉得课文在写什么?” 【小醉自评:照应前面意象。倘若前面课文已经概括,则无须此问。】

干国祥评:教学忌架屋叠床,总是反复。】

 “写母亲给我的爱。”

“写母亲对我的启蒙教育。”

“同意母亲的举手!”大部分同学都把手举起来了。也有一些同学没举手。小醉说:“到底写什么呢?咱们从头开始再细读课文。” 【小醉自评:“月光”意象的主要目标我时刻谨记。但显然有时运用不度,细节上就显出教条来了!这尺度,真是微妙啊!】干国祥评:以上提问,起到重新打入课文的目的。若想进入下一环节,总须有个方式引入。这是一种教学的圆熟。但除用月光和母亲的非此即彼的思考题外,是否还能有更好的方法?

    他先让学生齐读第一自然段:

童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。

学生读时并没有投入,因此听完第一句后,小醉打断大家,然后范读了一下第一句,这下子,同学们会意了,接着再读的时候,声音就轻柔缓和了许多。干国祥评:朗读指导非常及时,效果极佳。】

“你们刚才慢下来的时候,可以用这段话中哪一个词语来形容你们的语调?”读完后,小醉问大家。

“柔和。”一个男生说。

“很好,那么哪个同学能再用柔和的语气读一遍。”

一个女生又读了一遍。干国祥评:此处的精细朗读,为全课朗读再度奠定坚实基础,这样整课学生的读,就不会草率了事。】

“你看,这一读,星星就出齐了,月亮就升起来了,这就叫——柔和。”小醉点了一下“柔和”的意思,又问学生:“我的问题是,为什么这是“最美的时辰”?” 【小醉自评:这一环节。柔和一词不做讲解,融在课文中去。后来又想,倘若不提语调,而提景色,是否更为圆融。】

一个女生回答,她在班里属中等水平,她说:“因为这时候他可以跟妈妈在一起,而且他妈妈还给他唱童谣,还有月光洒在大地上。”

“因为只有这个时间,母亲才能和他玩耍嬉戏。”又一个男生补充。【小醉自评:嬉戏一词明显不够恰当。但我并未点明如何不当。小处也不可疏忽。】

小醉指出“玩耍嬉戏”这个词不好。不过他没有说出为什么不好,而是开始学习“月光下的歌谣”了,他先让学生把书中的几段歌谣读一读,男生读短的,女生读长的。

“月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”

“月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。”

读完后,小醉带领大家来学习体会“母亲是怎么读的?”课件上也出现课文这一段话:

她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。

小醉先请一个男生来读,他读得很准确,但是感情不够。小醉评价说:“读得很好,就是和我一样,嗓子不够甜。”他又找了一个“嗓子甜”的女生来读,这个女生读完,小醉说:“谁告诉我应该怎么读?”

一个叫雍璇的女生说:“应该轻快。”

小醉追问:“轻,有没有说‘快’?”

雍璇会意,说:“要慢一点儿。”

小醉说:“对,是和风,而不是狂风。”他又问大家除了“轻轻的,还应该怎样读?”

“深情的。”“很柔和的。”“甜甜的。”学生七嘴八舌补充着。

“好,咱们达不到甜甜的,咱们就深情的,再读一遍。”

她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。【小醉自评:歌谣此处诵读,我处理为关键所在。因为“月光”意象在我的理解中,母亲和歌谣并重,二者结合形成故乡情结。课后有老师提出是否应去除故乡情结,而停留于此处。但是我仍旧以为如果去除背景,则使意象单薄。因而不是目标问题,而是策略不够准确,未能让课堂后期自然涌现故乡。干干处理时,同样定位此处。但他以母亲为重,辅以月光,最后形成意象,故乡情结则自然出现。很是巧妙。】

学生读完后。小醉播放了这些歌词的无音乐配唱。歌声效果非常好,孩子们都陶醉了,有的轻声跟着吟唱起来。【小醉自评:此音真如天籁。上课前,即使我听过数遍,但课堂音乐响起,身心俱已沉醉其中。以致音乐渐歇,有数秒时间,我仍旧不能回神。好在学生也是如此。】

“美不美?”借着音乐的效果,小醉问学生。

“美。”

“你想到了什么?”小醉接着问。

“我想到了月亮带我们去云南。”

“我看到了母亲对美好生活的向往。”

“你看到了小溪的流水了吗?”

“看到了。”【小醉自评:此处原本不想做这样的常用问题,而是待音乐停歇之后,直接读文,随后回想和风、流水,芳香音韵。当音乐停下,不由随口一问。】

“闻到了芳香的音韵了吗?”

学生摇头了。

“和风我们是感觉到的,流水我们仿佛看到了,那香味你们闻到了吗?没有。为什么?作者为什么说芳香的音韵?想一想,它在哪里呢?”

学生还是感受不到。

老师提醒道:“你们在哪里,在教室里,他在哪里?在干什么?”

学生一点就透,纷纷把手举起来:“他在妈妈的怀里,那芳香是从妈妈的身上来的。”

“如果你们回想一下你们小时候,你们也能闻到这芳香了。再读一下,把这种芳香的音韵的理解读出来。”理解了之后,小醉让大家再感情朗读一遍。【小醉自评:这一处,议课时成为焦点。有数位老师认为我处理过于简单,并提供诸多方法供我参考。但真正问题不是此处体悟,而是我处理教材时,月光意象的指向。若是当时指向母亲,必定细问,但指向歌谣,自可点到为止。干干处理此段,牵引课文,丰富了许多。】

“月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。”

学生读完后,小醉再引导他们体会民歌中蕴含的更深的意思:“在课文的最后一段,它说母亲的歌谣用了四个词:,明快、流畅、含蓄、风趣,刚才我们读过的,你觉得用哪个词合适?” 【小醉自评:讨论中,有老师认为我在这里没能体现学生感受的丰富性、主体性。其实主体一词很是害人。这四个词其实并非是用来形容感受,而是从表达方式上来概括歌谣。】干国祥评:这四个词是形容歌谣的风格的,但是,作者本义,却并非是想一一对应,所以,一一对应固然精细,却不见高明。另外,这种对应把教学的焦点,聚焦于歌谣内容上了,这是一个失误之处。因为显然本课核心是在“母亲”,分析歌谣过多,就走得偏了。】

一个男生选了“流畅、风趣”,另一个同学则选了“流畅、含蓄”,小醉问为什么不同。

“因为她的声音很柔和。”男生这样解释。

小醉提示道:“刚才两首儿歌,背后有没有其他意思,如果有,它就是含蓄。”

这里,小醉展示了一个发言积极的学生的预习,书上做着很多的记号,表扬了她这种学习态度。

“因为母亲希望作者学到很好的知识,以后报效祖国。”一个男生这样理解民歌中的“含蓄”意思,他的理由是“凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。”他又解释说:“因为他的家乡十分贫穷,所以母亲希望她的儿子,可以让家乡变得富强起来。”

“盖楼就是报效祖国啊,别用祖国这个词,咱们用家乡好不好?让家人过上好日子,这就成了,不要动不动报效祖国的,祖国太大了。”小醉说。【小醉自评:嫣然提醒我以后不要动辄否定类似答案。其实,我和孩子是各走一端,他因自主思考的缺失形成套话,我是厌恶套话形成绝对打压。其实如果是真实思考,倒真的无须如此否定,忽略过去就是了。】

“第一首我感悟到母亲的辛劳,第二首寄托了对美好生活的向往。”一个女生说。

“说得好,你看,她一读就读出来了,第一个讲在什么时候洗衣裳啊,晚上,白天为什么不洗?要干活,太忙了,假如没有月亮怎么办?洗衣服就不美了,就变得清苦些了。但是它有没有告诉我们啊,它把最美的一面,告诉我们了。好,我们再来读一下这首儿歌,把它含蓄的意思读出来。”小醉让大家再读读这两首民歌。【小醉自评:言在歌谣,意在故乡。如此苦心,后来想想,还是缺乏功力的体现啊。】

“月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”

“第二首谁读出它的意思了?”小醉再带领大家体会第二首民歌中的深意。

“第一句说他们想去云南,说明这个妈妈很希望去云南,说不定她的父亲,她的家人……”

“后面有这样说么?”面对这个女生的散逸出去的联想,小醉引她回到文本细读。

“没有。”

“其实就是让自己的日子,变得好过一些,也就是现在的日子很清苦,她仍然没有这么说,她仍然把最美好的一面,告诉了我们,我们再来读一遍。”仍然理解了后,让学生再来朗读。特别指导读“飞了千里万里路”,要把“千里万里”读出来。

“月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。”

“好,这是含蓄,同时它也是明快的,是流畅的,那么,风趣的歌谣在哪?”

“在后面。”

“童谣是属于你们的,你们想怎么读就可以怎么读。我把歌谣给你们,让你们今天在小厅里撒一回野怎么样?想拍桌子就拍桌子,想和同伴读就和同伴读,怎么样?”

小醉处理“儿歌童谣”的“风趣”,这样的方式令学生都兴奋起来。于是课堂上也就出现了这样天真的场面,孩子们一边打着花巴掌,一边念出这些儿歌来,而这些儿歌的魅力也自然而然显现出来。学生读后,老师再和学生一起读,老师读一句,学生读一句。

“小红孩,上南山,割荆草,编箔篮,筛大米,做干饭。小狗吃,小猫看,急得老鼠啃锅沿。”
   
“小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来——老鼠老鼠你别急,抱个狸猫来哄你。”
   
“毛娃哭,住瓦屋,毛娃笑,坐花轿。毛娃醒,吃油饼。毛娃睡,盖花被。毛娃走,唤花狗,花狗伸着花舌头。”

读得真是开心,天真烂漫。

“你们都知道它的风趣在哪吗?”呵呵,当然知道了。

到此时,用去28分钟。【小醉自评:以前课堂,常有心理顾虑,觉得有时与孩子的交流有些故意做作。但最近数月,常常在嫣然和干干的课堂中沉浸,看他们有些姿态孩子气十足,却不失自在。此次放开一读,自己也觉得豁然开朗。】

干国祥评:此节环节,重在母亲启蒙孩子的“教学内容”,我认为细部分析过多了些,而整体把握略有不足。我教学时用民歌、故事、童谣、谜语这四个课文中实在写出的词语来提点,对结构分析是有好处的。小醉此处,拘于童谣民歌,而几乎丢弃故事和谜语,为何?得其细节忘其整体,得其形式忘其精神(母亲)。】

4

“月夜是美的,歌谣是美的,还有什么是美的?”小醉开始带领学生,去理解体会文本中的“母亲”了。

“母亲。”

“我的预习题中有一个:你能看出这是一位什么样的母亲?”小醉又提醒大家注意随时把同学的有益发言批注在书上:“好,我们每个人的看法肯定是不一样的,有的同学注了这句,找到了母亲的性格,如果你觉得他说得有道理,你该怎么办?拿出笔把它批注下来。如果他说的这句话,他找到的和我找到的不一样,你把它重复的写下来,知道吗?”

一个女生说:“‘母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁搂着我,唱起动听的歌谣……’我从换了一件白布褂子,看出母亲生活十分的朴素。”一个男生:“从母亲忙完了一天的活计,我看出母亲非常的辛苦。”

又一个男生:“母亲天资聪颖,一听就会,我看出母亲很聪明。”

一个女生:“在院子里的草堆旁搂着我,看出母亲非常的爱儿子。”

一个男生:“从母亲唱的歌可以看出,她是一位非常慈祥的母亲。”

小醉问:“为什么这么说呢?”

“因为搂着我。”这个男生解释。

“她用甜甜的嗓音为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,像小溪的流水,小院立即飘满了她那芳香的音韵,我从这里看出母亲十分喜欢我,所以才用甜甜的声音为我吟唱。”又一个男生进行了补充。

“母亲用歌谣,把故乡的爱,伴随月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。可以看出母亲对我很慈祥,教子也有方。”一个女生也补充着。

“那时,我们日子清苦,但是精神生活是丰富的,黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。母亲天资聪颖,一听就会。说明母亲是非常非常聪明的。”一个男生。

“我还从黄河留给家乡的故道不长五谷,说明黄河旁的家乡很贫瘠、很荒凉。”一个女生又进一步补充:“所以,母亲她们的生活才会很清苦。”

学生的发言很充分,说得也都比较全面,但是有个关键点却没有说到,小醉点拨说:“你们读来读去,怎么我觉得有两个地方还没读到。母亲的美怎么说得不够啊!”

他一点,马上很多同学手举起来了,在两个同学的寻找失败后,第三个同学终于找到了:“此时明月已至中天……”

小醉让大家把这段话一起读一遍。

此时明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣,把我的思绪从天上引到人间:

小醉再次打断学生,指导朗读:“这一段打动了老师,因为那月光下的母亲,圣洁的形象简直是太美了。你们这样阅读,她不在月光下了,她在沙漠里了。”

学生笑了,再读,这一遍感觉好多了。【小醉自评:课后有老师有些激愤的提到此处,说我忽略朗读。不能让学生自然感受。其实大可不必,尽管此处不是学生发现,但读的时候学生仍有感触。当然,干干将此句位置极为看重,多次引入,那种读法自然更好更让其中滋味深入学生骨髓。但若不论框架,只问技法,此处单批,甚为无趣。】

“你看,多美啊。生活中不缺少美,缺少的是发现美的眼睛。好,还有吗?还有一个地方能体现出母亲的性格。”他又提示道:“我们说歌谣,说来说去,说了谜语吗?我请大家在谜语那段话里找一个字,只准找一个字。你看能体现出母亲什么。”

“笑着说。”一个女生找出来了。【小醉自评:以为这处学生会反应不过来。但牵强一问,学生答得却很是自如。李吉银老师班上的孩子真是训练有素。】

“这个‘笑’里面有啥呢?”

“这里蕴藏着母亲不尽的智慧和浓浓的爱。”

“什么叫‘不尽的智慧’,是说她的‘谜语’是不是?”小醉点了一下,让学生再感情朗读这一句:

我歪着头想了一会儿,硬是解不开。母亲笑着说:“你真笨,这是咱种的花生呀。”

大家又齐读一遍。

“‘你真笨,这是咱种的花生呀。’这又像是埋怨,又像是逗自己的儿子玩。这个笑真美妙。”小醉说。【小醉自评:如从课堂节奏而言,此处显露停滞现象,远非开始阶段那般圆融生动了。当时也有所察觉。但因事先设想本就是此处略过,所以以为理所当然。后听干干课堂,重点文章全在此处。同样目标,他稍微变动,竟一下丰富起来。】

“我们现在读出了勤劳的、慈爱的、美丽的、聪明的、还有很多很多,这些母亲的形象在文章的字里行间处处都可以找得到,那么这篇课文就这么结束了吗?我们来看一下母亲和歌谣存在的地方。” 【小醉自评:母亲和歌谣存在的地方才是“月光”意象的核心所在---故乡】

学习感受了“母亲”之后,小醉开始带领学生进入“月光下的故乡”的理解。

干国祥评:谜语,我把它列为教学内容,小醉列为母亲形象。事实上,我列在童谣民歌之后,确实有过度的意思。但是,取舍之间,我还是列为母亲的教学内容,即关键词是“谜语”而不是“母亲”。因此教学时,没分析母亲,但充分地还原上了场景,通过分角色朗读,学生进入情景,效果不错。】

干国祥评:从课堂结构上讲,其实教者此处并不十分清晰地是聚焦于“母亲”形象的,所以,此处下力不足,与前面的民歌童谣相比,份量太轻,头重脚轻了。如果再把谜语归入前面的“母亲的教学内容”中,母亲形象的分析更是单薄。而我课堂上的重点,其实既不是前面的“母亲的教学内容”,也不是后面的“月光意象”,而正是这中间的“母亲形象”。】

5

黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。

他让学生先齐读词句,然后理解。“故道”是什么意思?小醉解释说:“黄河本来是这样流着的,可是流着流着它改道了,所以就留下了故道,也就是母亲和她的孩子生活的地方。这是一块怎样的土地呢?”

“贫瘠。”学生说。

“这里有两个‘长’,第一个‘长’长在什么地方?”

“土地上。”

“土地有没有长出来?”

“没。”

“第二个长,长在什么地方?”

“想象中。”“爱中。”“心里。”

“长在嘴中。”小醉说。他接着又继续阐发这个“长”歌谣的“长”的含义:

“不长五谷却——”

学生说:“长歌谣。”

看来老师不太满意,继续问:“却——”

学生又说:“唱歌谣。”

老师还不太满意,继续问:“却——”【小醉自评:其实俺不是不满意。而是习惯了文青式的排比而已。呵呵。但这一排比,把孩子给难住了。】

学生又说:“产歌谣。”实在想不起来别的什么了,有学生“妈呀——”叫出声来,听课老师都笑了。

“却——创造了歌谣,孕育了歌谣。”小醉和孩子们的课堂关系非常融洽,他接着说:“刚才那些歌谣我们都读过了,那些含蓄的,风趣的,它们和他们的生活一样吗?我们把这一句再读一下,假如你住在这里你来读这一句,你会怎么读。”黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。干国祥评:此处解决不顺,是因为没抓住比喻,长歌谣是顺着上面长庄稼而来的,必须从长庄稼来理解,就即准确,又生动了。】

学生又读。

“不长五谷,意味着生活清贫;却长歌谣,意味着精神丰富;要把这个转折读出来。”小醉指导学生再读。

然后他问:“这是一群怎样的人们?” 【小醉自评:为这一问,前面诸多铺垫,但也因心中有了这一问,才如嫣然所说,我被月光“遮蔽”了。如此去想,核心目标是为关键,是为宗旨,但又不可为了抵达,而一味前行,忽略了沿途的风景。理想课堂中,应是一路悠闲,行至水穷,坐看云起。】

“勤劳、朴实。”“清苦却快乐。”“积极乐观。”“钱财上面很清贫,而精神上面很富有。”学生纷纷说道。

这样,月光下的歌谣,月光下的母亲,月光下的故乡,这样几个教学板块的学习就结束了。

干国祥评:此处关键词是“故乡”,但是份量还是大了些,另外,不够有机。其实小醉此处和下一段是不分家的,此处就是合起来突破文章主旨。但是可惜母亲形象分析整体性不够,注意力焦点在故乡和月光上了。】

6

接着,小醉开始带领学生在刚才学习的基础上提取“月光意象”了。

“我们说我们刚才学了月光下的歌谣,看到了月光下的母亲,想到了月光里的——”

“母亲。”

“故事。”

“月光里的——故乡。那么从头到尾在写什么呀?”

“母亲。”

“月光。”【小醉自评:此处问题显现出我的解读定位出现偏差了。干干的课堂压根没有此问,他的月光就是母亲,母亲就是月光。牛!】

干国祥评:可以用假问题引出真学习,但是,不可能用假问题实现核心知识的提取。这问题在课之开头不见生硬,在课之核心处,就有些拘泥了。】

小醉通过这样一个问题引发学生对“月光”的深度思考:“我要问的是,这里的月光和你看的月光一样吗?” 【小醉自评:干干《春晓》一课,运用“有无之境”“无我之境”。我设计时也受其影响了。但效果还是不错,如无此问,这一阶段就不是“涩”字形容,而是“崩溃”一词了。】

“不一样。”学生说,他们纷纷举出理由:

“作者的月光是充满爱的。”

“这个月光里有爱,爱来自——母亲。”

“月光里充满了歌谣与快乐。”

“这个月光里隐藏了母亲对我的爱。它很美,也很漂亮,就像母亲一样。”

“这一轮月光和我们所有人看到的不一样,因为他的月光里有一位母亲,有一首首歌谣,还有一片虽然贫瘠却很快乐的故乡的人们。那么,我现在问大家,这轮月光,它究竟给我带来了什么?”小醉总结大家的意见后,又明确地问“月光”对于“作者”的意义何在。【小醉自评:我未提故乡,但其实已明故乡。】

“给我带来了母爱。”

“在我心里播下了民间文学的种子。”学生这样回答。

小醉让他们联系预习作业中补充的作者写的诗句回答。这也是预习作业6

 

 

预习作业6

阅读作者的两首诗歌作品,体会课文最后一段内容:

白天跟师傅下井劳动,头顶一盏矿灯,像黑色的鹰衔着一粒光芒,在丛林一样的支柱间飞翔。晚上,就把井下的感受变成诗行。

万年煤层打个滚,

一山乌金往外冒。

黑宝石,往外跑,

满山满谷金光照。

一路大声喊:

我是煤,我要燃烧

 

 

“母亲对我的启蒙是特别的,是她的歌谣使我的知识丰富起来。”一个学生说。

老师让大家一起把结尾这段话读一下

母亲不识字,却是我的启蒙老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

“这里的意思,我们都已经读到了,母亲给我以爱,歌谣给我以文学的种子,但是它没有提到故乡给了我什么?”

“故乡给了我歌谣。给了我母亲,还给了我快乐的生活。”

“给了我想象的空间,给了我对未来的美好向往。”

“给了我美好的童年。” 【小醉自评:到此处,课堂难点突破。后来回想,只觉此处虽然抵达,但却有些强为,看干干此处点题,真是自然:母亲是指月光下这一刻的母亲;月光是指母亲创造的‘我’的幸福的童年生活中的月光。

“这就叫——月光启蒙。”小醉再一次点题,他又讲道:“我们下面来再看,月光这个意象,每个人都不一样,我们今天透过月光,看到母亲,听到歌谣,想到作者的故乡,但是别人写月光,又不一样了,你们课后去找一找,我给你举个例子,今天的这个月光,是美妙的,柔和的,对不对?有的诗人这样写,月光光,月是冰过的砒霜。啥叫砒霜?”

“就是毒药。”月光比喻的陌生化一样子让学生注意起来。【小醉自评:嫣然和杨超认为此处刚刚明确意象,不应出现相异,而应同构。我设计时也是想过,但后来还是觉得取这样一个截然想反的意象表达,能够体现丰富性。两者观点,不知谁更恰当,静待高见!】干国祥评:学生初步接触意象,就要取其熟悉的,用熟悉来理解陌生。用怪异来理解陌生,学生心中会留下什么?】

“你看,在他的笔下,月光一样不一样了。所以我们在读这些文章的时候,要善于看穿这朦胧的月光,进入作者的心里,他究竟想说什么,就在这一篇文章里,其实也有两种月光,儿时的月光给我是什么?”

“给我带来了快乐。”

“给我带来了故乡的美妙。”

“给我带来了美妙的生活。”

“那么当作者在写这篇文章的时候,推开窗户,一轮明月照进来的时候,这时候他有什么样的感觉呢?”

“浓浓的思乡之情。思念母亲。”

“回忆、思念。你们再读最后一段,还有什么?” 【小醉自评:评课时,皮鼓提出这一段结尾很是不好,我也如是说。有老师提出不好为何还要反复应用呢。当时草草解答,如今细想。我用这一段主要呈现两个层次的理解,一是母亲给我带来了什么,二是我对母亲表达了什么。而就整体而言,这两个问题问得又并不是母亲,而是故乡。因此,学生虽然读得是文,但其实明的却并非文中本意,我以为,应该要丰富许多。】

母亲不识字,却是我的启蒙老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

“对母亲的感激。”

“所以,儿时的月光是难忘的,今日的月光有一种怀念忧伤,有一种思念和感激。我们每个人都有自己的月光,它唤醒了我们懵懂的心灵,唤醒了我们,让我们从混沌当中豁然开朗。老师给大家两句话,你们把它写在书上:寻找你的月光,写下你的故事。”

对课文的理解就结束了。【小醉自评:最后一问,设想时是因为最近专业发展项目一直在进行阅读史书写的活动。而我读文的时候,忽然想到“谁是我的月光”呢。起初并非想用,担心有人说这是公开课的尾巴。后来想想,我想之自然,他人要说,那就说吧!】

干国祥评:我是在形式上,把母亲和月光分开来教学,在意义上,把母亲和月光合一。小醉是在形式上,把母亲和月光合起来教学,在意义理解上,把母亲和月光分开来理解。】

干国祥评母亲的教学内容(民歌、故事、童谣、谜语)、母亲形象、月光意象与故乡情结。这大概就是不太会有争议的本课的教学的内容吧——既有文本内容,也有文本形式。所不同的是,这些教学内容的主次不同。相比而言,小醉此课,“母亲的教学内容”偏重了(其中也是重童谣重民歌而忽略了故事与谜语),虽然偏重了,但没有必要的提点,没有使之结构化;月光意象与故乡情结贯穿全课,但可惜因为最为核心的母亲形象教得有些单薄,所以后面的提升就勉强,不能水到渠成。另外,虽然小醉十分清楚文本内容与文本形式的差别,此课教学,也是在二者之间求得平衡——此课确实应该二者并重。但是,毕竟线路尚不够清晰。若以一般的“教教材”的思路,即按次教下来,或者更流畅,课感更好,但这是停留于浪漫,实不足取,不足道。小醉能有所尝试与突破,这正是当前语文界所应该做的。不过,这个“用教材教”,一来本课教学不太适宜不太明显,二来也是一个教学自觉性的问题,所以,文章线路是清晰的,课堂线路,却大不如文章线路清晰。我后来的教学,采取的是和一般顺作者思路所不同的横向解剖,可资借鉴。但方法不是原则,此方法并非万灵,只是为实现用教材教,让学生对文本形式有足够的自觉意识这一目标而方便取用而已。】

 

 

 

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发表于 2009-4-22 07:16:07 | 显示全部楼层

  《月光启蒙》香港版课堂实录 

(无删节,无改动)

 

执教: 王 衍 菁

笔录: 鸿雁长飞

王衍箐老师自我介绍:

香港天主教石钟山纪念小学教师,香港城市大学文学硕士,主修中国语文研究及普通话。曾担任香港教育学院编辑委员会综合版主编,曾参加香港大专普通话辩论比赛,荣获季军。同年更参加港澳粤三地普通话大赛大专普通话朗诵比赛,成绩优异。积极训练学生参与香港校祭朗诵节中各项比赛,屡获殊荣。希望藉此两岸三地的专业交流,能够激发同胞们的教学思维,为中国语文教学,刻下光辉的一页。

 

关键词:分享,学会 ,能力

 

课前谈话(在此之前,老师没有见到学生):

师:同学们会不会读老师的名字?我的名字呢,叫王衍菁老师。那老师今天呢,需要同学借助你们这双眼睛,借助你们这双美妙的眼睛,用心去感受这堂课,好不好?用心我们一起去上一堂很美妙的课,去感受一段很美妙的时光,好不好?

师:好,那首先,我们请起立,好,各位同学早

生:老师早(学生有一点不适应,很无措,台下大笑)

师:好,向右转,跟来自全国各地的老师打个招呼好不好?

生:学生不知道说什么。

师:好,各位同学我们转向,面向全国各地的各位老师,跟大家说各位老师早

生:各位老师早

师:好,大家请坐。你们表现得非常好。那么今天,王老师知道大家的座位和你们平时是不一样的,有的同学可能很新奇,有的同学可能不习惯,我们这样做,………都搞得不清楚,不要紧,咱们今天去感受另外一种学习模式,好不好?

第一部分:介绍KWL学习模式:

好,接下来我们看一看今天我们学习的这篇文章叫什么名字?大家一齐说?

生:齐读课题:月光启蒙

师:哇,好想让你们说呢,我觉得你们说得很整齐,普通话也说得非常的好。没错,今天我们就来学习月光启蒙这篇课文。好,同学们,你们有没有听过KWL这个学习方法?你看看黑板上,KWL,这个学习方式?大家有没有听过?

生:没有
师:KWL,今天呢我们就来试一试这个学习模式。你看看,K 代表你知道了什么?同学,我们看到《月光启蒙》这四个字你知道了什么?开动你的想象力,你就这样想象:哎,我只是看课题,我知道到了什么啊?有没有同学知道什么,告诉我,举手,你来说——

生:在月光下得到一些知识。

师:非常好,第一个学到一些知识,你能把它写在黑板上吗?就在横线上。好,其他同学呢?你们想到了什么?你来说——

生:这是一件在月光下的事。

师:月光下的事。好,接下去,我们看看W,你想知道什么?你想知道什么?看到这四个字,首先要自己有个想法:我学了这篇文章中,知道些什么,你来说

生:我在月光下得到什么启蒙。

师:我在月光下得到什么启蒙,非常好,我们请这位同学上黑板,和那位女同学走到一块去,怎么写。其余同学呢,你又想学什么啊?说说你想学的,你想学什么,告诉我。

生:我想学到什么知识。

师:你想学到什么知识,非常好。最后一个,哎,我学会了什么。L代表我学会了什么?哪个同学,能带着这个问题,一起来上一堂课,这堂课学完的时候,你要知道,这一课中,你学会了什么。等一会告诉我。

第二部分:理解课文内容:

师:接下去的时候呢,请同学打开你们桌面上的那篇文章纸,那请同学呢,速读课文,两分钟。(配乐,有节奏,稍显急促,应该是促进脑活动的音乐,和我家宝宝右脑训练专用音乐比较相似)

生:两分钟,速读,配乐。

师:音乐继续播放:哎,我看同学呢,速读得差不多了。那接下来呢,请同学把眼睛闭起来,用心是朗读文章的第一步。听老师朗读第一节,用想象力,把你的文章,把你的内容,勾画成图画,在你的脑海中。等一会,老师要问一下,你的那幅图画,画了些什么?

   童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即撒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰,母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁,搂着我,唱起动听的歌谣:

好,把你的眼睛打开,王老师现在想问一问,你的那幅图画中有些什么?你来说?

生:天空上群星闪耀,挂着一轮明月,非常美丽。

师:好,非常美丽,给点掌声鼓励好不好?他用了群星闪耀,我觉得非常美丽,把一个美妙的情景展示在了我们眼前。其他同学,你的那幅图画是什么样子的,举手告诉我?

生:我看到一位母亲,在有月光的篱笆小院,抱着一个孩子,给他讲述一个童话世界。

师:给他讲述一个童话世界,不错,其他同学呢?你们那幅画里都画了什么啊?举手。你来说说?

生:晚上群星闪耀,母亲搂着一个小孩子在院中的干材堆旁,给她唱起了动听的歌谣。

师:非常好,母亲搂着他的孩子,在篱笆院里唱起动听的歌谣。唉,同学们,你们想不想听歌谣啊?

生:想

师:想,对不对,好,我们来听一听。(没有任何过渡,没有任何身份、注意力的提醒,纯粹描述画面后播放歌谣,却把学生的心紧紧抓住。)

1、月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。

2、月儿弯弯像小船,带俺娘俩去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一挥头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳……

啊,同学,你听到歌谣,有甚么感受哎?你能告诉我,你有什么感受啊?举手告诉我。

生:一听就会

师:啊,一听就会。其他同学,你的感受呢?

生:像三月的和风。

师:哎,三月的和风你都听出来啊,其他同学呢?

生:歌谣琅琅上口。

(学生说得多好,一听就会,琅琅上口,因为他们从小听着呢!因为他们就是黄河故道、民歌民谣民间故事养大的孩子!很遗憾,六节课,没有一位老师把握住了这一点,没有一节课让学生自豪得两眼放光,甚至,没有一节课过后,孩子会知道那个向长庄稼长树木一样长歌谣的黄河故道就在他们上课的淮海堂向东整一百米。)

师:歌谣琅琅上口,非常好。还有没有其他?你来说说?

生:我仿佛回到了童年的时代,母亲抱着我在院中给我唱歌谣。

师:呦,给他的…… ,仿佛回到了他的童年对不对,仿佛变成了小婴儿那样,哈,接下来请同学到课文中找出来,文章的作者他在小朋友的年代,在他的童年,听着妈妈唱这首歌的时候,有什么感受,他用什么去形容,能不能找到,告诉我?举手?好,你来说。

生:他用甜甜的嗓音为我吟唱,轻轻地像三月的和风,像小溪的流水,小院里立即飘满了他那芳香的音韵。

师:说得很准,很有感情。我们来看一看,没错,他用甜甜的嗓音深情地为我吟唱。呵,没错,这一段,我想请全班同学一起来朗读一次,我们要读到深情,读出轻轻,读出像三月的和风,读出像小溪的流水,好不好,我们一起来读一读:

生:齐读:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻地,像三月的和风……芳香的音韵。

师:非常好,接下去,老师请大家看一幅图画,你看到了什么,告诉我。举手。

(这是一幅非常模糊的树的轮廓)

生:我看到一棵树,树上有一些白云。

师:哇,你这样也能看到。同学你能看得清楚吗?觉得他很清楚的举手?

生:几乎没有。

师:阿,觉得它不清楚的举手?

生:几乎全部举手。

师:阿,把手放下,大部分同学觉得不清楚。很朦胧的,接下去,现在,你看到了什么?好,你来说说你看到了什么?

生:我看到一棵大树,旁边飘飘悠悠飘着许多白云,很清楚。

师:阿,清楚地看到一棵大树,对不对?母亲就是用歌谣,把孩子对世界的这种感觉,就像这棵树这样,从一种朦朦胧胧不清不楚的变到看得到的现在这样清楚。在文章中,哪一句话,写孩子的心智像这棵树这样,从朦胧走向清晰的,能找出来吗?你来说说看!

生:母亲用歌谣把对故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

师:非常好。母亲用歌谣把对故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

 

第三部分:鱼骨图梳理结构,彰显作用

师:呵,接下去,我们来看看一个鱼骨图:有些同学可能感到奇怪,什么是鱼骨图呢,比如我们这一课鱼骨图呢,就是文章的脉络,把文章更加清楚地展示在自己的眼前。

好,我们来看看时间:一个美丽的夜晚。事情呢是作者的童年时代,妈妈搂着她,在月光下唱着动听的歌谣,母亲唱过歌谣是不是走去睡觉啦,接下去母亲又做了什么?那位同学告诉我,举手来说?

生:母亲唱累了,就给我讲嫦娥奔月的故事,讲牛郎织女天河相会的故事。……像一顿玉石雕像,他给我唱起了幽默风趣的童谣,使我的思绪从天上回到人间。

师:啊,不错,接下去,母亲就说起了故事,刚才的同学说得很好,说了嫦娥奔月的故事,牛郎织女的故事。这个故事是真实的吗?同学?是不是真实的?

生:这些故事都是神话,不是真实的。

师:非常好,这些都是神话故事。神话故事在运用我们的什么能力,才变得更加精彩的?

生:运用我们的想象能力。

师:非常好,运用我们的想象能力,组成具体的故事。形成你脑中的图画,是我们的想象能力去想象出来的。好,接下去我们又回到了鱼骨图了:夏日某夜……我们看看月亮慢慢升起来了,妈妈和我在月光下唱完歌谣,说故事。说完故事之后呢,刚才那位同学也说了,说完故事之后又做了什吗?一起来说

生:唱起了幽默风趣的童谣。

师:非常好。在这里三首童谣,哪位同学,有没有你觉得很喜欢的,就读给我们听啊?你喜欢读哪一首?哎,读之前,我们先给她一个节奏好不好,我们拍拍手,给他一个节奏,她会读的更好听。手拿出来。(两首都如此,后面几位老师都学着他打起拍子来,但是处理的效果却不尽相同。)

生:小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来。老鼠老鼠你别急,报个狸猫来哄你。

师:哎,真的很好,哪位同学也这样来读一读?好,你来试试看,其他同学拍手,先给节奏。

生:猫娃哭,住瓦屋,笑,坐花轿,猫娃醒,吃油饼,猫娃睡,盖花被,猫娃走报花狗,花狗伸着花舌头(具体字句有出入)

师:非常好,同学你听着两首童谣有什么感觉?你有什么感受,可以告诉我吗?

生:我感觉这些童谣都很有趣。

师:很有趣,除了很有趣之外呢,还有没有其他?

生:这些童谣很幽默,听起来心里很高兴

师:除了幽默还有吗?刚才我们给他打拍子的时候,你又体会到了什么?你来说

生:我觉得童谣很有节奏,使人感觉到非常精彩开心。

师:非常好,她感受到了韵律对不对,感受到了节奏,这种节奏很轻快很柔软,好,我们来看一看,妈妈又唱起有节奏的童谣,培养了小孩子,其实在不知不觉之间呢,让他明白了诗歌美的精神。让他明白什么叫诗歌的韵律,喜欢上了诗歌。接下来又做了什么,你来说说。

生:接着妈妈又给我猜谜语。

师:非常好,接着妈妈又给我说起了谜语。我想问问同学,说谜语的时候,你运用什么能力能狗把谜语的答案猜出来啊?

生:运用自己的想象力。

师:运用想象力之外呢?你还要怎么样?你来说说?

生:一起去思考。

师:一起去思考,没错。你要动脑筋对不对,才能够找到答案。所以在不知不觉之间,小朋友的智慧又让妈妈慢慢地发掘出来了。

好,接下我们来看看,(回到鱼骨图),月亮慢慢升起来了,在静谧的夏天晚上,妈妈搂着孩子,在院子里唱歌谣、说故事、猜谜语、唱童谣。我们能不能用一个词语去形容那天晚上他们再做什么?在月光下,妈妈怎样呢?用一个词语。或者我们想一想,为什么我们的课题不用我和妈妈在月光下做这些事,而用另外一个名字,哪位同学想到了,你来说说。

生:启蒙

师:没错,小孩子原本什么都不会的,但是,通过妈妈做这些事情,让一颗混沌的心豁然开朗了。并让他最后怎么样啊,在最后一节,我们看哪位同学能找到答案吗?

生:母亲为我在月光下唱的那些明快、欢乐的童谣,……展开了想象的翅膀,飞向了诗歌的王国。

师:非常好,这就是文章的主旨,妈妈通过这些不同的事情,让小孩子最后他飞向了诗歌的王国。成了一位诗人。好,接下去我们看到了黑板上会有一张工作纸,刚才呢我们已经把文章的脉络透过这个鱼骨图呢,很清楚地展现在了大家眼前,但是老师要测验一下,要考验一下,同学们有没有认真听,那么唱歌谣,这些童谣呢,运用了小孩子哪一方面的能力呢?这些事都有什么作用呢?接下来王老师会请两位老师来派发工作纸,那每一组同学呢,只要做一张就好了。老师为什么要分组呢,做完之后老师要随便抽,比如第三组的一号同学,你就要回答了,知道吗?每一位同学你都要懂得,每一位同学你都要知道,每一同学你都要积极投入,去参与我们的课堂活动。好,请邓老师和王老师给大家派发工作纸。

好,同学拿到工作纸的时候,你们就开始讨论,每一组的2号同学负责作记录,好不好,把讨论答案写下来,每一组的2号同学负责作记录。

赶快讨论,刚才老师说什么马上告诉2号同学,把答案写下来。时间很紧张,只有两到三分钟的时间。

(所谓工作纸,就是在鱼骨图旁边加上填空,填上相应的作用。两位派发工作纸的老师没有下去,而是共同帮助学生协作学习。三位老师指导六组学生。我很震撼,为他们真正的协作感到震撼。都说大陆协作学习流于形式,我想首先就在于我们老师自身不懂协作!我们有过三个人同时在课堂穿梭的局面吗?我们一个班七八十人,小组协作怎能不流于形式?)

师:好,同学的速读再加快一点点,字不要写得太工整,把主要内容写下来就可以了。其实呢,我非常欣赏你们的字。

师:如果你们写完的话呢,全组同学都要有一个共识,老师随便找一个组随便找一个序号来回答每一个同学你都要知道怎么做才可以。

生:继续准备。

师:好,时间到了奥,停下来啊,我看看同学们能不能完成。同学们都想很认真地把字写漂亮,老师很欣赏你们这点。那接下来按照老师的要求找同学来回答哦。准备好了没有啊?

生:没反应

师:准备好了没有啊?哈,信心不是那么足够,没关系,我们大家都来试一试的嘛,对不对。那老师请谁来回答呢?

唱歌谣的作用是什么呢?我来看看请哪一组。不举手的,老师要叫到每一个同学,都要作答。第一组的2号同学,你来回答唱歌谣的作用是什么,对小孩子的启发是什么,放松一点来回答。

生:让我感受身临其境、诗情画意的境界。

师:非常好。那么同学呢,那么小孩子呢,感受到了诗情画意,感受到了身临其境。接下去说故事呢?这个非常简单,说故事给作者什么感觉,谁来说,哎,第几组呢?第一组的三号同学是谁?

生:作者的想象力非常丰富。

师:你刚才注意听课了,非常好。那么接下来唱童谣呢,第五组1号同学

生:启迪了作者的想像

师:启迪了作者的想象,这是说故事,我们说唱童谣,刚才同学们拍着手表演过了对不对。……组1号同学

生:……让我们放松心情

师:除了放松心情之后,接下来让我们感受到了什么呢?

生:让我的心绪从天上拉回到人间。

师:把思绪拉回人间。还有呢?我们刚才拍着手唱童谣有什么感受呢?第八组4号同学。

生:为我打开民间文学的宝库,

师:还有吗?第五组4号同学。

生:,……

师:坐下,我们来看看正确答案。(投影)明快,含蓄,让小朋友懂得去体会诗歌的韵味。接下来猜谜语呢?第二组2号同学

生:让孩子学会思考,

师:让孩子学会思考,可以,启迪了他的智慧。最后,主旨是什么呢?主旨,没有回答过的组举手,这一次,我们请……组、4号

生:母亲打开民间文学的宝库,展开想象,飞向了诗歌的王国。

师:非常好,作用是启迪了孩子的想象,飞向了诗歌的王国。

第四部分:创作童谣献给妈妈:

师:哈,在这里,老师想问同学了。平时妈妈唱童谣给大家你们听得多了,你们有没有试过唱歌谣给妈妈听啊?现在呢请同学把思绪从课文拉回到自己的身上,回到现实生活中,想一想自己的妈妈,好不好,我们应该怎么去回应妈妈的爱呢?接下来,老师请同学创造一首童谣,先来读老师创作的一首童谣,我们请同学们一起来朗读一下,感受一下,好不好?音乐响起——

出示:妈妈的爱

生:好妈妈,我的好妈妈,下班回到家,工作了一天多么辛苦呀,妈妈妈妈快坐下,请喝一杯茶……

师:哎,同学们多有感情呀。接下来请同学创作一首歌谣,送给你们的母亲。两位老师呢会

派发工作纸给大家,我们要运用想象力,运用你们的创意,去创作一首送给妈妈的歌谣。黑板上的童谣我们可以欣赏一下,也可以参考一下。有的同学已经开始创造了。也有的同学呢,觉得自己创作得很好,等下我们分享的时候呢,你用读的方式也可以,唱的方式也可以的。

生:在工作纸上听音乐创作歌谣。

师:如果小组中有的同学已经完成的话呢,你可以和你的同桌同学交换欣赏一下,可以请你的同学提提意见,修改修改。

生:继续。

师:哈,这样,如果你写完之后,如果你想和大家分享的话,请举手。老师来听一听,也给来自全国各地的老师们欣赏一下。

生:我爱你,妈妈

/妈妈,我爱你/我的好妈妈/工作了一天的你/一定很累,/但/还要帮我学习;

/妈妈,我爱你/我的好妈妈/当我小的时候/你用双手抱着我/抚弄着我的胳膊/妈妈,我爱你/无论天长地久/你都是我的好妈妈。

师:我非常感动,给点掌声好不好?啊,很棒,这么短的时间你们都能完成它。还有谁也想来分享你的作品,你来试试好不好?

生:我们爱妈妈//花儿爱阳光/小鸟勤歌唱/鱼儿爱大海/游得多欢畅/鸟儿爱蓝天/展开金翅膀/我们爱妈妈/爱您直到永远。

师:非常棒。获得多少老师的鼓励,我们也把掌声送给他好不好

我觉得徐州的孩子非常能干,

生:妈妈,我们来自于……;妈妈,您就是我们的天使/是您永远守护我们/……妈妈,您是最伟大的!

师:也是很有感情的,令人感动。还有没有?谁来试试看?

生:妈妈,亲爱的妈妈,无论我长得多高,无论我来自何方,我都忘不了您对我的爱,好妈妈,我想对您说一声谢谢,谢谢您对我的爱!谢谢您给了我的生命!

师:非常棒,掌声鼓励!还有没谁想讲,举手,试试看!

生:妈妈妈妈工作忙,白天上班天不亮;晚上看书培到黑,又是家务又煮汤,一夜整整十二点,妈妈才来上我床。妈妈借我双眼睛,永远坐在我身旁。一天下来又头疼,还要拖地她不忘。妈妈妈妈歇一歇,让我来帮你的忙。请你快快上我床,我来给你讲故事,伴你一直讲到你的梦想!

师:好棒!老师都好感动!掌声有没有?这位同学,你好勇敢,真的非常的棒!还有没有?

生:……是母亲每天给我们做饭,是母亲给了我们生命,在我伤心时,也是母亲来安慰我,我们要报答母亲,因为母亲需要……母亲,我忘不了您对我的爱,

师:真的非常好有感情,把母亲对你的爱,把你对母亲的爱,浓浓烈烈地藏到了你的文字里,女儿的心里。还有没有?我看到大家都写得很棒,好,你来说说。

生:母亲,您有了……,我要为您驱走劳累,母亲我为您骄傲,我为您努力学习,我为您感到自豪!我还想对您说,感谢您,妈妈!

(诗歌,不加任何指导,只管做好情感启动。分享,没有任何删节,就是单纯分享赞赏!想到了我们的作文批改,要求这样,要求那样,我不禁要问:这些要求真的有用吗?还有,我们有过多人合作的课堂吗?我们的课堂需要协助吗?我们日常生活中的同事能友好地协作吗?如果我们自己都没有协作意识,都不会、不肯协作,那么又怎样去培养孩子的协作能力?)

师:非常好!我们班同学非常棒!你们的诗就欣赏到这里了。

 

第五部分:回应KWL学会

师:接下来,我们来回应我们这节课的最后一个问题:我学会了什么?请你很快地把它写在小月亮上,开始!

生:专心地在小月亮上书写。

师:好,请同学们到黑板上来写出来好不好?我们哪位同学愿意到黑板上来,举手。

生:书写。

师:好,谁愿意到黑板上来说一说?举手,没写完也不要紧,一边想,一边说。

生:是母亲用一双勤劳的手,打开了民间文学的宝库,使我插上了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:你学到了文章的主旨,你学到了什么?

生:我学会了母亲是爱我们的,我小时候,母亲给我讲故事、唱歌谣,母亲使我展开想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:非常好,其他同学呢?其他同学想到了什么,举手。

生:母亲是我的启蒙老师,是他用一双勤劳的手,为我打开民间文学的宝库,是妈妈在背后一直鼓励着我向前。

师:很好,谁来说?

生:母亲带给了我幸福、快乐和生命。我们应该感谢母亲。

师:啊,非常好。同学,我们利用KWL度过了这堂课,K代表知道了感受到了母亲对大家的爱,感受到了母亲深深的爱。当然,我们也对妈妈的爱作出了回应,同学创作的给妈妈的歌谣就那样在课堂上飞翔,希望同学回家送给你的妈妈。我感到非常的开心。我们最后一个环节,老师呢,送条鱼给大家,(鱼泡泡上写着一些学习方法、鼓励的话等)希望我们同学们通过今天的学习呢,在知识的海洋中自由地遨游。好,今天我们这堂课到此为止,起立!同学们再见!

生:老师再见。

师:接下来请面向台下的老师,大家一齐说:老师再见,谢谢各位老师。

生:老师再见,谢谢各位老师。

附:

鱼骨图具体内容:

 

童年— — 唱歌谣—  —讲故事—   —唱童谣——猜谜语……  启蒙

作用

诗情画意——丰富想象……学会思考……诗歌韵味……飞向诗的王国


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发表于 2009-4-22 12:10:05 | 显示全部楼层

我把自己的教学记录整理放在这儿,请专家们批评!

《月光启蒙》阅读教学中的写作引领

江苏省昆山市玉峰实验学校  高子阳

邮政编码:215300

《月光启蒙》是苏教版国标本五年级下册第5单元的课文,教学的时间在五月份,五月份、六月份分别有母亲节、父亲节。而这两个节日,人们总要对父母表示一下感恩。在教学准备中,我一直以感恩的思维解读着,发现“写作:是非常有价值的感恩方式!”我运用这一观点进行教学,学生不仅深刻理解了课文内容,最重要地是通过这篇课文的学习,又从一个新角度认识了“人为什么要写作”,如何以一颗感恩的心终身热爱习作。

A 对话:送给父母礼物

师:同学们,母亲节、父亲节快要到了,你给母亲、父亲准备了哪些礼物?

生:我要用压岁钱给妈妈买一件衣服。

生:我要用压岁钱给妈妈买一支口红,让妈妈更漂亮、更年轻。

生:我要用压岁钱给爸爸买盒《脑白金》。

生:我要用压岁钱请妈妈、爸爸吃一顿。

……

[没有想到,第一位同学使用压岁钱,一下子打破了静静的课堂,同学们争着说如何在这两个节日中使用自己的压岁钱]

师:请同学们继续想,还可以准备哪些礼物?

生:我爸爸好抽烟,我得想办法让他从今年的父亲节开始戒烟。

生:我给妈妈做了一个贺卡,感恩妈妈,祝妈妈永远漂亮。

生:母亲节、父亲节都是周末,我让妈妈、爸爸晚起,我去买菜,我来做饭,我来打扫,让他们好好休息。

生:我爸爸非常辛苦,我跟爸爸到公司去,如果他累了,我就给他捶背。

……

[这些就是人们通常使用的感恩方式,连五年级的小孩子都知道送给父母衣服、营养品,打个电话或者与父母共同吃顿饭。但,50位同学没有一个人想到除了送上礼物,还要附上一篇记录这一年父母对自己爱的文章,以表示感恩。]

B 倾听:理解基本内容

师:在母亲节、父亲节即将到来之际,我想读一篇文章给大家听一听,同学们不要看书,你就静静地听。题目叫《月光母亲》[师认真板书课题]

[我开始读孙友田的原作]

[为什么要让学生倾听孙友田的原作?为什么这么早地安排学生不看课文先倾听?一是从孙友田的原作中可以清楚地发现,是因为母亲得了老年痴呆症,不认识作者了,不会说了,只会笑了,是这种心痛刺激了作家,促使作家写下了这篇感人的文章。而从课文中看不出来这个原因。二是日本著名作家松居直说,人在三岁的时候,大声读书给孩子听,孩子就能明白四分之三的内容,比孩子单独看要知道的多。大量的实验表明,小学生先倾听比先看更利于整篇内容的理解与掌握。三是读佐藤学《静悄悄的革命》反思阅读教学中读的训练,多是老师范读学生边听边看边想、学生自读自想、一生读其余学生边看边听边想,但就是缺少只听只想整块倾听能力的培养。]

师:听完之后,你记住了哪些事?

生:作家的母亲得了老年痴呆症,不会说,不认识作家孙友田了,只会笑。

生:作家看到母亲,想到了自己的童年,虽然母亲不识字,却是他的启老师。

生:那些歌谣、童谣真有意思。

生:嫦娥奔月、牛郎织女两个神话故事我早就知道了,但那些歌谣我从来没有听说过。

生:那个猜花生的字谜,在上小学前我就在书中看过。

师:不识字,怎么做老师?从哪些方面可以看出母亲是一位非常棒的老师?

生:教我背歌谣。

生:给我讲故事。

生:教我背童谣。

生:还有猜谜语。

生:启发作者,让作者飞向了诗歌的海洋。

……

[学生所说的这些内容,是仅仅听完一遍的回答。事实上,把这篇文章读给一二年级的学生听,一二年级的学生也能说出类似的内容。]

C 初读:提出难解问题

师:下面请同学们翻开课本,读读课文——《月光启蒙》[板书课题],读完后,把自己发现到的问题说一说。

[学生自读课文后提出若干问题]

生:我发现课文与孙友田原来的文章不一样,改动很大。

师:你觉得,主要内容变没变?

生:主要内容没有变,就是没有告诉我们这篇文章是作家在母亲生病之后写的。

生:母亲不识字,背这些歌谣、故事、童谣、谜语怎么会启迪我的想象?

师:你这个问题提得好,等一会儿,我们来一一研究这些歌谣、故事、童谣、谜语,看看能不能启迪我们的想象力?

生:小时候,妈妈也教我背好多歌谣、童谣,小学一二年级也背过许多,我怎么就没有作者所说的想象力呢?

师:作者到长大后才发现到自己的想象力来自于母亲所教的歌谣、童谣,学完这篇课文后,你肯定会突然发现自己有了想象力。

生:课文第四段写妈妈的吟唱,为什么作家说“小院立即飘满了她那芳香的音韵”?音韵怎么能是芳香的?

生:“暑热散去了,月亮升起来了,柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。”我怎么没有感到这是最美的时辰呢?

师:哈哈,可能与你居住在城市里有关,可能与你晚上都泡在电视机前有关。

生:黄河留给家长的故道不五谷,却歌谣。什么是故道?这两个“长”是什么意思?

生:什么是诗歌的王国?

生:孙友田原来的文章题目是《月光母亲》,编者给改成了《月光启蒙》,为什么要这样改?

师:你们学完课文后,可以比较比较这两个题目,一个是作者自己写得题目,一个是教材编辑起得题目,看看两个题目有什么区别,哪个更好。

……

师:这些问题,提得非常好。仅仅听了一遍,读了一遍,就提出了那么多的问题。而这些问题怎么解答呢?方法非常简单,回到课文中去读、思,全面理解字词句段篇,清楚文章中所有人的智慧。另外,我有几个问题请同学阅读中一并解决:

1.孙友田写完这篇文章,会读给母亲听吗?其实读了,母亲也听不懂了,那为什么还要写这篇文章呢?这篇文章的读者是谁呢?

2.如果孙友田没有写下这篇文章,知道孙友田母亲的人,大概有哪些人?随着这位老人的离世,要不了多少年,这位普通的母亲就会被人遗忘,包括孙友田的子孙后代,我的这一观点对吗?有了这篇文章之后,不仅孙友田一家忘不了,结果还让世界上数以亿计的多少代人记住了,这是为什么?

3.把自己的母亲与作家孙友田的母亲做对比,你觉得自己的母亲是否值得写一写呢?

[阅读教学中,只要我们放手,学生一定会产生很多“问题”,提出问题比解决问题更重要。而这些问题一一通过阅读是能够解决的。但为了思考的深度,认识的高度,老师提出一些问题,就能指引学生跳一跳摘到桃子及想办法去种植一些桃子。]

D 再读:若干项目研究

师:课文的学习离不开多遍阅读,每一遍阅读与思考,都能解决心中的某个问题,那是最棒的读书方法之一。下面读同学们再读几遍课文,重点解决几个问题。

项目一:自主识字问题

师:这一课共有 “笆、辰、澡、搂、凤、割、筛、轿、帐” 九个字需要学会,“褂、俺、凰、豁、荆”五个字需要认识,“落、混”两个多音字要知其意思并且读准。任务挺重的。请同学们按照自己已经具备的识字方法,研究研究这些生字,看看在十分钟内能否完成识字任务。

[学生自主识字10分钟]

师:请同学们拿出练习本听写几个词语。

师读“篱笆、时辰、洗澡、凤凰、花轿、割草、混沌”学生默写

听写完之后,不会写的字看书改正过来。

师:在这一课中有一个成语叫“豁然开朗”,含有成语的那句话是“母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。”你知道什么是“豁然开朗”,什么是“混沌的心”?

生:作者原来不懂故乡的爱,通过母亲所唱的歌谣一下子懂了。我认为“混沌的心”在这里是指不懂故乡的爱,“豁然开朗”就是通过母亲的所唱的歌谣,明白了故乡的爱。

师:你这是联系整个句子,也可以说是联系自己对整篇文章的阅读解决了这个问题,非常好。对于五年级的你来说,应该更准确地理解这个词,怎么办?

生:查词典。

[此时,同学们都翻开词典,查找这两个词]

师:(出示下面的解释)请同学们说一说,这两个词,哪个解释更准确?

豁然开朗:形容由狭小幽暗顿时变得宽敞明亮;也形容经过别人的指点或自己的思考突然明白和领悟。

混沌:古代传说中指天地未分之前浑然一体的状态;模糊、糊涂。

[生说略]

师:关于“混沌”,我国古代有个神话故事叫《倒霉的混沌》,很值得一看,同学们要想深刻研究混沌,请你找到这个故事读一读,相信你们的混沌之心定会豁然开朗。

项目二:研究“歌谣、故事、童谣、谜语”对作者孙友田的启蒙

师:上面我们研究了“混沌”与 “豁然开朗”,其实这两个词就是本课的关键词,这两个词你真的懂了,“歌谣、故事、童谣、谜语”对作者孙友田的启蒙,你就明白了。请同学们再读课文,一起研究作者所写到的“歌谣、故事、童谣、谜语”。

师:请反复读第2-5自然段。从第23自然段中读出想象力,从第45自然段中读出对作者的启蒙。

[生多遍朗读,并在书中做笔记]

生:读“月亮出来亮堂堂”,我想到了这首歌谣,既写了在月光下忙碌一天的大人把衣服洗得白白的,又写了白天的太阳把衣服晒干了。

生:这是孙友田妈妈自己编的歌谣吗?

生:应该是的。

师:怎么看出来的?

生:从第一段“母亲忙了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子”想到的。

师:一首四句歌谣既写了月光下的事,又写了太阳下的事,这就是作者母亲的“想象力”,当然也是给予作者的想象力。

生:读“月光弯弯像小船”这首歌谣,感觉是一首想象力非常丰富的诗。

师:是一首想象力非常丰富的诗。

生:这首歌谣把月儿想象成了小飞船,还从自己的故乡飞到云南,飞了千里万里路,还有想到凤凰,想到盖瓦屋、盖楼,最后又想到盖楼遮太阳,整首歌谣都是想象。

生:作者的母亲真会想,她有一个非常美好的愿望。

师:所以说这美妙的想象、甜甜的声音轻轻的像三月的和风,像小溪的流水,小院立即飘满了芳香的音韵。

生:作者的母亲真香!

师:我们就直接将“作者的母亲”称为“母亲”

生:母亲真香!

生:母亲的声音真美!

生:母亲的歌声真好听!

生:母亲太有想象力了!

生:母亲给我很多美好的愿望!

……

师:也就是说母亲所唱的这些歌谣,让我的生活丰富了,让我那颗——

生齐说:混沌的童心豁然开朗。

师:请同学们继续读第614自然段,看看那些故事、童谣、谜语给予作者多少想象,你能否与作者一样混沌的童心一个接一个豁然开朗?

[生自已读书]

生:作者虽然没有把我们早就熟知的“嫦娥奔月”“牛郎织女”等神话故事全部写下来,但从“高深莫测”这个成语,从“此时明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像”可以看出这些神话把我带进了想象的世界,让我不再混沌。

师:为什么把明月已至中天时的母亲比喻成玉石雕像?

生:我觉得这是作者回忆那时候母亲讲故事时的形象,加上今天母亲生病样子的一种想象。

师:我读到这里,我觉得此时的母亲就是一个雕像,是一个沉浸在如水的月色里,唱着歌谣、讲着故事的一尊雕像。我知道世界上最美的雕像,只要你站在这个艺术品面前,不说话的雕像,其实可以告诉你很多东西,通过作者的一刀一凿,你可以想像它生活的时代,“听”它诉说往事和历史。如果你就站在这座雕像前,你会听到母亲诉说——

生:在月光下讲嫦娥奔月的故事。

生:在月光下讲牛郎织女天河相会的故事。

生:在月光下讲大熊星座的故事。

生:在月光下讲银河。

……

师:请同学们大声读读书上的童谣及谜语故事。这些童谣怎么能让混沌的心豁然开朗呢?怎么能打开作者民间文学的宝库呢?怎么能给作者送来月夜浓郁的诗情?

[生反复读这些童谣并思考]

生:这些童谣都非常有趣,特别是“急得老鼠啃锅沿”“抱个狸猫来哄你”。我觉得有趣的东西就能让我豁然开朗。

生:割草、编箔篮、筛大米、做干饭、上灯台、住瓦屋、坐花轿,都是民间的事,城里人好像没有这些事,我觉得这些民间事就是母亲给作者的宝库。

生:母亲编的花生谜语,就是根据自己地里种的花生想到的。我觉得我的妈妈编不出来,因为我妈妈是城里长大的,她肯定想不到。

师:同学们说得都非常好,母亲所编的童谣、谜语都来自身边的事物,有趣、好玩,所以让作者混沌的童心豁然开朗,能让作者根据身边的事物想到很多,也就是说作者靠母亲给予的这些智慧展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

[对于五年级的学生来说,文中歌谣、故事、童谣、谜语的内容非常简单,而深入地思考,特别是自己多篇通读全文之后,就能够发现这些好玩、有趣的内容,真有着神奇的力量,真能让人从混沌的世界中走出。]

项目三:研究“所有人的智慧”

师:通过项目二的研究,同学们已经掌握了这一课的重要内容,那颗混沌的心肯定也豁然开朗了。这篇文章很好,你们已经感受到了。文章为什么写得好?文章为什么会变成课文?主要是作者有智慧,主要是作品中人物给予我们的智慧多,主要是编者觉得这篇文章值得一代代学生来读。因此阅读文章,研究这篇文章所有人的智慧,那是我们阅读任何一篇文章必做的事。

师:先说说读这篇文章,你发现到哪些人?他们各自有什么样的智慧?

生:这篇文章写的就是作者孙友田的母亲,她的智慧是在月光下给作者唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语,让作者也包括我不再混沌,让作者也包括我有了想象力。

师:是的,任何一篇文章都有主要人物。母亲就是这篇文章的主要人物,母亲所做的事,就体现出了母亲的智慧。

生:作者本人的智慧就是把母亲所做的事写成了文章。

师:感恩文章的作者,这是我们阅读文章、书籍应该做的事,没有作者的爱写,人就没有必要创造文字了。所以,爱写作的人,特别写出好文章的人,真是一个大智慧之人。

生:这篇文章还写了“我的外婆、我的父亲”,作者虽然只用一句话来介绍这两个老人,但从两位老人的“爱唱民歌的能手”“唱莲花落的民间艺人”中可以看出这两位老人对作者的帮助也很大。

师:你真细致,作者略写这两位老人,其实是为了更好突出母亲,这两位老人肯定也是个智慧之人,肯定也帮助了作者。

师:编者将这么好的文章编进教材,今天我们学好了,不再混沌了,编者的目的也就达到了。如果亲爱的你,能把这篇文章带回家,让自己的父母、爷爷、奶奶、外公、外婆等人再读一读,如果你也能像孙友田一样写自己的父母,此文给你的智慧才算真正的生根发芽。

项目四:孙友田的几首诗

师:孙友田是一位了不起的诗人,《煤海短歌》《矿山锣鼓》《煤城春早》《石炭歌》《金色的星》《矿山鸟声》《花雨江南》《带血的泥哨》《孙友田煤矿抒情诗选》等是他已经出版的10多部诗集。下面选三首诗,请同学们读一读。

《给母亲》:一只羊羔死了/牧羊人用羊皮/做了一根鞭子/赶羊时/母羊极力躲闪/它怕鞭子疼……

《茶叶》:像一朵清香的云/飘过周秦汉唐/你是中华民族最早使用的/绿色名片/赴汤蹈火的壮举/成全了你对人间的爱/于是 青瓷为你而生/紫砂为你而生/从百姓到帝王都是你的知己/叶落而不归根/带着春天的故事/乘着龙马精神/去漫游天下/让世界在一片小小的叶子上/品尝中国

《故居》:门前的老树已不认我/不知我曾经/粘过它的蝉声//屋后的小河已不认我/不知我曾是/它水中的鱼//只有向阳的土墙根/还蹲着父亲的那一声咳嗽//只有月下的草垛旁/还藏着那一支童谣

师:这样的诗,你也能写,因为你的父母也教你唱过儿歌、童谣,也给你讲过许多故事,今天的你自己也读过许多……

师:同学们!每个人的母亲对孩子都做了很多事,有关心、呵护、唤醒、甚至打骂。而这些事对人的一生都有着深远的影响。事实上每个人的成功,都离不开自己童年时期母亲的教育。我的母亲与孙友田的母亲极其相似,不识字,可谓劳累一生。我的老家在徐州,虽然孙友田的老家在安徽淮北,但他一直在徐州工作[淮北距离徐州非常近],而这篇文章所讲的故事、部分童谣、字谜,我那不识的母亲也讲给我听过。但,非常遗憾我没有像孙友田那样写出感恩母亲的美文,不过我的母亲常说的一句谚语对我影响很大,母亲说:“人过留名,雁过留声。人可以留骂名,也可以留美名。人可以留下让人赞扬的声音,也可以留下让人唾骂的声音。” 这段话,我至今没忘,看来我也应该用文章的方式感谢母亲的教诲。

E 作业:为了真正感恩

师:(作业1)一年给父母亲各写一篇文章,在母亲节、父亲节那天分别交给他们写。有件非常有意思的事想告诉大家,我看过几百本世界经典儿童文学作品,还没有发现哪位作家利用十年、二十年、三十年如此写过自己的母亲、父亲。多么希望大家坚持十年、二十、三十年每年写一篇,只要你坚持写了,这本书一定会成为世界名著。从今年起,老师也写。三十年后,你们四十岁左右,我七十岁左右,到时我们一起来验证。

[有人会说,这个作业很空。但我个人认为不空。从现实角度来讲,每位同学都能完成今年的感恩父母文章。我知道明年的那两篇如果没有人提醒,大部分同学会忘记的。真正能够坚持十年以上的肯定是相当少相当少,对于这个班也许是“0,但我坚持认为对于其他班未必就是“0,只要有一人坚持了,就是了不起的成功,将三四十篇文章编成一本书,肯定就是一本名著。我说世界经典儿童文学作品,从内容来看,还没有发现这样的作品,虽然我的阅读量只有几百本,不是全部阅读后的归纳,但我相信这是真的。]

师:(作业2)收集整理几首自己背诵过的童谣、民歌、谜语,分析分析这些童谣、民歌、谜语能否让今天的你不再混沌。

 

 

 

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 楼主| 发表于 2009-4-22 12:38:26 | 显示全部楼层

 
 

新教育构筑理想课堂粘贴板——

公告

新教育研究中心构筑理想课堂项目组将对香港版《月光启蒙》一课进行专题讨论。凡在本贴中提交个人批注或评论的老师均可参加。

 

讨论时间:425日晚700

 

讨论群号:85379198

 

专贴地址:thread-365909-1-1.html

 

本次讨论特别邀请曾执教此课的江苏张学青老师参与讨论。已确定其他讨论人员:干国祥、铁皮鼓、马玲等人。

欢迎其他教育同仁前来参与。

 

新教育理想课堂项目组


 


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发表于 2009-4-22 14:55:37 | 显示全部楼层

《月光启蒙》香港版课堂实录 

(无删节,无改动)

 

执教: 王 衍 菁

笔录: 鸿雁长飞

王衍箐老师自我介绍:

香港天主教石钟山纪念小学教师,香港城市大学文学硕士,主修中国语文研究及普通话。曾担任香港教育学院编辑委员会综合版主编,曾参加“香港大专普通话辩论比赛”,荣获季军。同年更参加“港澳粤三地普通话大赛”及“大专普通话朗诵比赛”,成绩优异。积极训练学生参与“香港校祭朗诵节”中各项比赛,屡获殊荣。希望藉此两岸三地的专业交流,能够激发同胞们的教学思维,为中国语文教学,刻下光辉的一页。

 

关键词:分享,学会 ,能力

 

课前谈话(在此之前,老师没有见到学生):

师:同学们会不会读老师的名字?我的名字呢,叫王衍菁老师。那老师今天呢,需要同学借助你们这双眼睛,借助你们这双美妙的眼睛,用心去感受这堂课,好不好?用心我们一起去上一堂很美妙的课,去感受一段很美妙的时光,好不好?

师:好,那首先,我们请起立,好,各位同学早

生:老师早(学生有一点不适应,很无措,台下大笑)

师:好,向右转,跟来自全国各地的老师打个招呼好不好?

生:学生不知道说什么。

师:好,各位同学我们转向,面向全国各地的各位老师,跟大家说各位老师早

生:各位老师早

师:好,大家请坐。你们表现得非常好。那么今天,王老师知道大家的座位和你们平时是不一样的,有的同学可能很新奇,有的同学可能不习惯,我们这样做,………都搞得不清楚,不要紧,咱们今天去感受另外一种学习模式,好不好?

第一部分:介绍KWL学习模式:

好,接下来我们看一看今天我们学习的这篇文章叫什么名字?大家一齐说?

生:齐读课题:月光启蒙

师:哇,好想让你们说呢,我觉得你们说得很整齐,普通话也说得非常的好。没错,今天我们就来学习月光启蒙这篇课文。好,同学们,你们有没有听过KWL这个学习方法?你看看黑板上,KWL,这个学习方式?大家有没有听过?

生:没有
师:KWL,今天呢我们就来试一试这个学习模式。你看看,K 代表你知道了什么?同学,我们看到《月光启蒙》这四个字你知道了什么?开动你的想象力,你就这样想象:哎,我只是看课题,我知道到了什么啊?有没有同学知道什么,告诉我,举手,你来说——

生:在月光下得到一些知识。

师:非常好,第一个学到一些知识,你能把它写在黑板上吗?就在横线上。好,其他同学呢?你们想到了什么?你来说——

生:这是一件在月光下的事。

【思考1:虽然玄乎,但无非是看到课题知道什么的一般方法,这种方法的课堂真实性优待考量,因为小学高年级学生,学习新课之前一定会对文本有所接触,这样的问题回到了学生没接触文本之前的状态,是一个倒退,与其如此,还不如落实好课前学生接触的深度,有目的地通过预习题,提供给学生个体学习的机会,同时检验学生自主学习可能达到的高度,以便在此基础上制定更卓越的课堂发展目标。】

师:月光下的事。好,接下去,我们看看W,你想知道什么?你想知道什么?看到这四个字,首先要自己有个想法:我学了这篇文章中,知道些什么,你来说

生:我在月光下得到什么启蒙。

师:我在月光下得到什么启蒙,非常好,我们请这位同学上黑板,和那位女同学走到一块去,怎么写。其余同学呢,你又想学什么啊?说说你想学的,你想学什么,告诉我。

生:我想学到什么知识。

师:你想学到什么知识,非常好。最后一个,哎,我学会了什么。L代表我学会了什么?哪个同学,能带着这个问题,一起来上一堂课,这堂课学完的时候,你要知道,这一课中,你学会了什么。等一会告诉我。

【思考2:了解“启蒙”,远没有小醉和干老师课上对“蒙”——“启蒙”的阐释来得有效。分析“蒙”这个字,即可以为理解文章内容埋下伏笔,也将字意的教学落到了实处,我想学生一辈子也不会忘记这么形象的解释,也都不会在写“蒙”这个字的时候丢掉一个短横。】

第二部分:理解课文内容:

师:接下去的时候呢,请同学打开你们桌面上的那篇文章纸,那请同学呢,速读课文,两分钟。(配乐,有节奏,稍显急促,应该是促进脑活动的音乐,和我家宝宝“右脑训练”专用音乐比较相似)

生:两分钟,速读,配乐。

师:音乐继续播放:哎,我看同学呢,速读得差不多了。那接下来呢,请同学把眼睛闭起来,用心是朗读文章的第一步。听老师朗读第一节,用想象力,把你的文章,把你的内容,勾画成图画,在你的脑海中。等一会,老师要问一下,你的那幅图画,画了些什么?

   童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即撒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰,母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁,搂着我,唱起动听的歌谣:

好,把你的眼睛打开,王老师现在想问一问,你的那幅图画中有些什么?你来说?

生:天空上群星闪耀,挂着一轮明月,非常美丽。

师:好,非常美丽,给点掌声鼓励好不好?他用了群星闪耀,我觉得非常美丽,把一个美妙的情景展示在了我们眼前。其他同学,你的那幅图画是什么样子的,举手告诉我?

生:我看到一位母亲,在有月光的篱笆小院,抱着一个孩子,给他讲述一个童话世界。

师:给他讲述一个童话世界,不错,其他同学呢?你们那幅画里都画了什么啊?举手。你来说说?

生:晚上群星闪耀,母亲搂着一个小孩子在院中的干材堆旁,给她唱起了动听的歌谣。

【思考3:这个环节有意思,可惜学生的表现有点让人遗憾,没有我们将训练有素的学生思维来得活跃开放。这个环节的好处我想首先是集中了学生的注意力,整体感知课文的目标能够实现。其次一边听一边想象,能够促进孩子们将文本内容画面化,生活化,创设了一个理解全文问心温馨的情景。】

师:非常好,母亲搂着他的孩子,在篱笆院里唱起动听的歌谣。唉,同学们,你们想不想听歌谣啊?

生:想

师:想,对不对,好,我们来听一听。(没有任何过渡,没有任何身份、注意力的提醒,纯粹描述画面后播放歌谣,却把学生的心紧紧抓住。)

1、月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。

2、月儿弯弯像小船,带俺娘俩去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一挥头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳……

啊,同学,你听到歌谣,有甚么感受哎?你能告诉我,你有什么感受啊?举手告诉我。

生:一听就会

师:啊,一听就会。其他同学,你的感受呢?

生:像三月的和风。

师:哎,三月的和风你都听出来啊,其他同学呢?

生:歌谣琅琅上口。

(学生说得多好,一听就会,琅琅上口,因为他们从小听着呢!因为他们就是黄河故道、民歌民谣民间故事养大的孩子!很遗憾,六节课,没有一位老师把握住了这一点,没有一节课让学生自豪得两眼放光,甚至,没有一节课过后,孩子会知道那个向长庄稼长树木一样长歌谣的黄河故道就在他们上课的淮海堂向东整一百米。)

师:歌谣琅琅上口,非常好。还有没有其他?你来说说?

生:我仿佛回到了童年的时代,母亲抱着我在院中给我唱歌谣。

师:呦,给他的…… ,仿佛回到了他的童年对不对,仿佛变成了小婴儿那样,哈,接下来请同学到课文中找出来,文章的作者他在小朋友的年代,在他的童年,听着妈妈唱这首歌的时候,有什么感受,他用什么去形容,能不能找到,告诉我?举手?好,你来说。

生:他用甜甜的嗓音为我吟唱,轻轻地像三月的和风,像小溪的流水,小院里立即飘满了他那芳香的音韵。

师:说得很准,很有感情。我们来看一看,没错,他用甜甜的嗓音深情地为我吟唱。呵,没错,这一段,我想请全班同学一起来朗读一次,我们要读到深情,读出轻轻,读出像三月的和风,读出像小溪的流水,好不好,我们一起来读一读:

生:齐读:“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻地,像三月的和风……芳香的音韵。”

【思考4:老师也试图帮助学生吻醒这些歌谣,当学生说到想起小时候在妈妈怀里的感觉时老师给予了点拨,恰到好处,但是因为可能并不是每一个孩子都有此体验,或者即使有也可能忘记了,因此这种移情的体验可能不够深刻,找到那种感觉也就不清晰了。想小醉和干老师的课上通过音乐的形式现场体验,学生或多或少会有感觉,使吻醒成为了可能。】

师:非常好,接下去,老师请大家看一幅图画,你看到了什么,告诉我。举手。

(这是一幅非常模糊的树的轮廓)

生:我看到一棵树,树上有一些白云。

师:哇,你这样也能看到。同学你能看得清楚吗?觉得他很清楚的举手?

生:几乎没有。

师:阿,觉得它不清楚的举手?

生:几乎全部举手。

师:阿,把手放下,大部分同学觉得不清楚。很朦胧的,接下去,现在,你看到了什么?好,你来说说你看到了什么?

生:我看到一棵大树,旁边飘飘悠悠飘着许多白云,很清楚。

师:阿,清楚地看到一棵大树,对不对?母亲就是用歌谣,把孩子对世界的这种感觉,就像这棵树这样,从一种朦朦胧胧不清不楚的变到看得到的现在这样清楚。在文章中,哪一句话,写孩子的心智像这棵树这样,从朦胧走向清晰的,能找出来吗?你来说说看!

生:母亲用歌谣把对故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

师:非常好。母亲用歌谣把对故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

【思考5:不能不说教师这里解词的巧妙,也似乎开启了学生混沌的心智,用形象的图片直观地给孩子解释清楚了文章中比较难理解的两个词语,同时也照应着这歌谣对“我”混沌童心的开启。干老师课上直接用文本语言引导学生理解词语,把词语放在具体语言环境中,也非常巧妙,个人以为效果是一样的。】

第三部分:鱼骨图梳理结构,彰显作用

师:呵,接下去,我们来看看一个鱼骨图:有些同学可能感到奇怪,什么是鱼骨图呢,比如我们这一课鱼骨图呢,就是文章的脉络,把文章更加清楚地展示在自己的眼前。

好,我们来看看时间:一个美丽的夜晚。事情呢是作者的童年时代,妈妈搂着她,在月光下唱着动听的歌谣,母亲唱过歌谣是不是走去睡觉啦,接下去母亲又做了什么?那位同学告诉我,举手来说?

生:母亲唱累了,就给我讲嫦娥奔月的故事,讲牛郎织女天河相会的故事。……像一顿玉石雕像,他给我唱起了幽默风趣的童谣,使我的思绪从天上回到人间。

师:啊,不错,接下去,母亲就说起了故事,刚才的同学说得很好,说了嫦娥奔月的故事,牛郎织女的故事。这个故事是真实的吗?同学?是不是真实的?

生:这些故事都是神话,不是真实的。

师:非常好,这些都是神话故事。神话故事在运用我们的什么能力,才变得更加精彩的?

生:运用我们的想象能力。

师:非常好,运用我们的想象能力,组成具体的故事。形成你脑中的图画,是我们的想象能力去想象出来的。好,接下去我们又回到了鱼骨图了:夏日某夜……我们看看月亮慢慢升起来了,妈妈和我在月光下唱完歌谣,说故事。说完故事之后呢,刚才那位同学也说了,说完故事之后又做了什吗?一起来说

生:唱起了幽默风趣的童谣。

师:非常好。在这里三首童谣,哪位同学,有没有你觉得很喜欢的,就读给我们听啊?你喜欢读哪一首?哎,读之前,我们先给她一个节奏好不好,我们拍拍手,给他一个节奏,她会读的更好听。手拿出来。(两首都如此,后面几位老师都学着他打起拍子来,但是处理的效果却不尽相同。)

生:小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来。老鼠老鼠你别急,报个狸猫来哄你。

师:哎,真的很好,哪位同学也这样来读一读?好,你来试试看,其他同学拍手,先给节奏。

生:猫娃哭,住瓦屋,笑,坐花轿,猫娃醒,吃油饼,猫娃睡,盖花被,猫娃走报花狗,花狗伸着花舌头(具体字句有出入)

师:非常好,同学你听着两首童谣有什么感觉?你有什么感受,可以告诉我吗?

生:我感觉这些童谣都很有趣。

师:很有趣,除了很有趣之外呢,还有没有其他?

生:这些童谣很幽默,听起来心里很高兴

师:除了幽默还有吗?刚才我们给他打拍子的时候,你又体会到了什么?你来说

生:我觉得童谣很有节奏,使人感觉到非常精彩开心。

师:非常好,她感受到了韵律对不对,感受到了节奏,这种节奏很轻快很柔软,好,我们来看一看,妈妈又唱起有节奏的童谣,培养了小孩子,其实在不知不觉之间呢,让他明白了诗歌美的精神。让他明白什么叫诗歌的韵律,喜欢上了诗歌。接下来又做了什么,你来说说。

【思考6:同样是打着节奏读,这堂课在这个基础上深究了一下,我感觉有必要,促使学生思维再向前一步,更利于学生感觉明白童谣的特点。】

生:接着妈妈又给我猜谜语。

师:非常好,接着妈妈又给我说起了谜语。我想问问同学,说谜语的时候,你运用什么能力能狗把谜语的答案猜出来啊?

生:运用自己的想象力。

师:运用想象力之外呢?你还要怎么样?你来说说?

生:一起去思考。

师:一起去思考,没错。你要动脑筋对不对,才能够找到答案。所以在不知不觉之间,小朋友的智慧又让妈妈慢慢地发掘出来了。

好,接下我们来看看,(回到鱼骨图),月亮慢慢升起来了,在静谧的夏天晚上,妈妈搂着孩子,在院子里唱歌谣、说故事、猜谜语、唱童谣。我们能不能用一个词语去形容那天晚上他们再做什么?在月光下,妈妈怎样呢?用一个词语。或者我们想一想,为什么我们的课题不用我和妈妈在月光下做这些事,而用另外一个名字,哪位同学想到了,你来说说。

生:启蒙

师:没错,小孩子原本什么都不会的,但是,通过妈妈做这些事情,让一颗混沌的心豁然开朗了。并让他最后怎么样啊,在最后一节,我们看哪位同学能找到答案吗?

生:母亲为我在月光下唱的那些明快、欢乐的童谣,……展开了想象的翅膀,飞向了诗歌的王国。

师:非常好,这就是文章的主旨,妈妈通过这些不同的事情,让小孩子最后他飞向了诗歌的王国。成了一位诗人。好,接下去我们看到了黑板上会有一张工作纸,刚才呢我们已经把文章的脉络透过这个鱼骨图呢,很清楚地展现在了大家眼前,但是老师要测验一下,要考验一下,同学们有没有认真听,那么唱歌谣,这些童谣呢,运用了小孩子哪一方面的能力呢?这些事都有什么作用呢?接下来王老师会请两位老师来派发工作纸,那每一组同学呢,只要做一张就好了。老师为什么要分组呢,做完之后老师要随便抽,比如第三组的一号同学,你就要回答了,知道吗?每一位同学你都要懂得,每一位同学你都要知道,每一同学你都要积极投入,去参与我们的课堂活动。好,请邓老师和王老师给大家派发工作纸。

好,同学拿到工作纸的时候,你们就开始讨论,每一组的2号同学负责作记录,好不好,把讨论答案写下来,每一组的2号同学负责作记录。

赶快讨论,刚才老师说什么马上告诉2号同学,把答案写下来。时间很紧张,只有两到三分钟的时间。

(所谓工作纸,就是在鱼骨图旁边加上填空,填上相应的作用。两位派发工作纸的老师没有下去,而是共同帮助学生协作学习。三位老师指导六组学生。我很震撼,为他们真正的协作感到震撼。都说大陆协作学习流于形式,我想首先就在于我们老师自身不懂协作!我们有过三个人同时在课堂穿梭的局面吗?我们一个班七八十人,小组协作怎能不流于形式?)

师:好,同学的速读再加快一点点,字不要写得太工整,把主要内容写下来就可以了。其实呢,我非常欣赏你们的字。

师:如果你们写完的话呢,全组同学都要有一个共识,老师随便找一个组随便找一个序号来回答每一个同学你都要知道怎么做才可以。

生:继续准备。

师:好,时间到了奥,停下来啊,我看看同学们能不能完成。同学们都想很认真地把字写漂亮,老师很欣赏你们这点。那接下来按照老师的要求找同学来回答哦。准备好了没有啊?

生:没反应

师:准备好了没有啊?哈,信心不是那么足够,没关系,我们大家都来试一试的嘛,对不对。那老师请谁来回答呢?

唱歌谣的作用是什么呢?我来看看请哪一组。不举手的,老师要叫到每一个同学,都要作答。第一组的2号同学,你来回答唱歌谣的作用是什么,对小孩子的启发是什么,放松一点来回答。

生:让我感受身临其境、诗情画意的境界。

师:非常好。那么同学呢,那么小孩子呢,感受到了诗情画意,感受到了身临其境。接下去说故事呢?这个非常简单,说故事给作者什么感觉,谁来说,哎,第几组呢?第一组的三号同学是谁?

生:作者的想象力非常丰富。

师:你刚才注意听课了,非常好。那么接下来唱童谣呢,第五组1号同学

生:启迪了作者的想像

师:启迪了作者的想象,这是说故事,我们说唱童谣,刚才同学们拍着手表演过了对不对。……组1号同学

生:……让我们放松心情

师:除了放松心情之后,接下来让我们感受到了什么呢?

生:让我的心绪从天上拉回到人间。

师:把思绪拉回人间。还有呢?我们刚才拍着手唱童谣有什么感受呢?第八组4号同学。

生:为我打开民间文学的宝库,

师:还有吗?第五组4号同学。

生:,……

师:坐下,我们来看看正确答案。(投影)明快,含蓄,让小朋友懂得去体会诗歌的韵味。接下来猜谜语呢?第二组2号同学

生:让孩子学会思考,

师:让孩子学会思考,可以,启迪了他的智慧。最后,主旨是什么呢?主旨,没有回答过的组举手,这一次,我们请……组、4号

生:母亲打开民间文学的宝库,展开想象,飞向了诗歌的王国。

师:非常好,作用是启迪了孩子的想象,飞向了诗歌的王国。

【思考7:这个部分体现了教师对文本内容和文本形式的重视程度极高,既要学生了解课文叙述的内容,又要弄清楚每个部分选材的目的作用。】

第四部分:创作童谣献给妈妈:

师:哈,在这里,老师想问同学了。平时妈妈唱童谣给大家你们听得多了,你们有没有试过唱歌谣给妈妈听啊?现在呢请同学把思绪从课文拉回到自己的身上,回到现实生活中,想一想自己的妈妈,好不好,我们应该怎么去回应妈妈的爱呢?接下来,老师请同学创造一首童谣,先来读老师创作的一首童谣,我们请同学们一起来朗读一下,感受一下,好不好?音乐响起——

出示:妈妈的爱

生:好妈妈,我的好妈妈,下班回到家,工作了一天多么辛苦呀,妈妈妈妈快坐下,请喝一杯茶……

师:哎,同学们多有感情呀。接下来请同学创作一首歌谣,送给你们的母亲。两位老师呢会

派发工作纸给大家,我们要运用想象力,运用你们的创意,去创作一首送给妈妈的歌谣。黑板上的童谣我们可以欣赏一下,也可以参考一下。有的同学已经开始创造了。也有的同学呢,觉得自己创作得很好,等下我们分享的时候呢,你用读的方式也可以,唱的方式也可以的。

生:在工作纸上听音乐创作歌谣。

师:如果小组中有的同学已经完成的话呢,你可以和你的同桌同学交换欣赏一下,可以请你的同学提提意见,修改修改。

生:继续。

师:哈,这样,如果你写完之后,如果你想和大家分享的话,请举手。老师来听一听,也给来自全国各地的老师们欣赏一下。

生:我爱你,妈妈

/妈妈,我爱你/我的好妈妈/工作了一天的你/一定很累,/但/还要帮我学习;

/妈妈,我爱你/我的好妈妈/当我小的时候/你用双手抱着我/抚弄着我的胳膊/妈妈,我爱你/无论天长地久/你都是我的好妈妈。

师:我非常感动,给点掌声好不好?啊,很棒,这么短的时间你们都能完成它。还有谁也想来分享你的作品,你来试试好不好?

生:我们爱妈妈//花儿爱阳光/小鸟勤歌唱/鱼儿爱大海/游得多欢畅/鸟儿爱蓝天/展开金翅膀/我们爱妈妈/爱您直到永远。

师:非常棒。获得多少老师的鼓励,我们也把掌声送给他好不好

我觉得徐州的孩子非常能干,

生:妈妈,我们来自于……;妈妈,您就是我们的天使/是您永远守护我们/……妈妈,您是最伟大的!

师:也是很有感情的,令人感动。还有没有?谁来试试看?

生:妈妈,亲爱的妈妈,无论我长得多高,无论我来自何方,我都忘不了您对我的爱,好妈妈,我想对您说一声谢谢,谢谢您对我的爱!谢谢您给了我的生命!

师:非常棒,掌声鼓励!还有没谁想讲,举手,试试看!

生:妈妈妈妈工作忙,白天上班天不亮;晚上看书培到黑,又是家务又煮汤,一夜整整十二点,妈妈才来上我床。妈妈借我双眼睛,永远坐在我身旁。一天下来又头疼,还要拖地她不忘。妈妈妈妈歇一歇,让我来帮你的忙。请你快快上我床,我来给你讲故事,伴你一直讲到你的梦想!

师:好棒!老师都好感动!掌声有没有?这位同学,你好勇敢,真的非常的棒!还有没有?

生:……是母亲每天给我们做饭,是母亲给了我们生命,在我伤心时,也是母亲来安慰我,我们要报答母亲,因为母亲需要……母亲,我忘不了您对我的爱,

师:真的非常好有感情,把母亲对你的爱,把你对母亲的爱,浓浓烈烈地藏到了你的文字里,女儿的心里。还有没有?我看到大家都写得很棒,好,你来说说。

生:母亲,您有了……,我要为您驱走劳累,母亲我为您骄傲,我为您努力学习,我为您感到自豪!我还想对您说,感谢您,妈妈!

(诗歌,不加任何指导,只管做好情感启动。分享,没有任何删节,就是单纯分享赞赏!想到了我们的作文批改,要求这样,要求那样,我不禁要问:这些要求真的有用吗?还有,我们有过多人合作的课堂吗?我们的课堂需要协助吗?我们日常生活中的同事能友好地协作吗?如果我们自己都没有协作意识,都不会、不肯协作,那么又怎样去培养孩子的协作能力?)

师:非常好!我们班同学非常棒!你们的诗就欣赏到这里了。

【思考8:阅读语言与运用语言相结合,目的可能并不在于学生在这堂课上写得有多好,而是想通过这个形式“启蒙”学生写诗、写童谣也很简单,激发他们创作的兴趣。但从学生这些“诗”的质量看,因为缺乏了一个指导,或者内化的过程,还不能成为一种自动化的能力,训练的效果不明显;再或者学生从来没有过这种练习,没有训练有素,使得老师在课堂上无法指导,也许换了这个老师自己的学生,建立在平时有意识的长期训练基础上,可能会有让听课教师震撼的效果。】

第五部分:回应KWL中“学会”:

师:接下来,我们来回应我们这节课的最后一个问题:我学会了什么?请你很快地把它写在小月亮上,开始!

生:专心地在小月亮上书写。

师:好,请同学们到黑板上来写出来好不好?我们哪位同学愿意到黑板上来,举手。

生:书写。

师:好,谁愿意到黑板上来说一说?举手,没写完也不要紧,一边想,一边说。

生:是母亲用一双勤劳的手,打开了民间文学的宝库,使我插上了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:你学到了文章的主旨,你学到了什么?

生:我学会了母亲是爱我们的,我小时候,母亲给我讲故事、唱歌谣,母亲使我展开想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:非常好,其他同学呢?其他同学想到了什么,举手。

生:母亲是我的启蒙老师,是他用一双勤劳的手,为我打开民间文学的宝库,是妈妈在背后一直鼓励着我向前。

师:很好,谁来说?

生:母亲带给了我幸福、快乐和生命。我们应该感谢母亲。

师:啊,非常好。同学,我们利用KWL度过了这堂课,K代表知道了感受到了母亲对大家的爱,感受到了母亲深深的爱。当然,我们也对妈妈的爱作出了回应,同学创作的给妈妈的歌谣就那样在课堂上飞翔,希望同学回家送给你的妈妈。我感到非常的开心。我们最后一个环节,老师呢,送条鱼给大家,(鱼泡泡上写着一些学习方法、鼓励的话等)希望我们同学们通过今天的学习呢,在知识的海洋中自由地遨游。好,今天我们这堂课到此为止,起立!同学们再见!

生:老师再见。

师:接下来请面向台下的老师,大家一齐说:老师再见,谢谢各位老师。

生:老师再见,谢谢各位老师。

附:

鱼骨图具体内容:

 

童年— — 唱歌谣—  —讲故事—   —唱童谣——猜谜语……  启蒙

作用

诗情画意——丰富想象……学会思考……诗歌韵味……飞向诗的王国

【总思考:

1.重视学生阅读方法的学习,重视对学生学习能力的培养,教会学生学习,KWL学习方法的引入也许就是这个目的。

2.重视文体知识的渗透,重视文本形式和文本内容二者合一的教学,尤其重视围绕主题合理选材的写作能力的渗透,其工具性目的非常明显。

这样一个情感性较强的文本,意与形如何整合得完美,这节课似乎不是一个成功的范例,似乎过于强调了方式方法,并有把他强加给学生之嫌,而不是让学生在阅读中发现知识的奥秘,体验发现的快乐。】

 

读了一遍实录,感觉流畅性不够,自己好像没能够深入地走进课堂里去,不知道这些理解对不对,抛一块砖吧。容用空再阅读思考。

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发表于 2009-4-22 15:28:32 | 显示全部楼层
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发表于 2009-4-22 17:48:56 | 显示全部楼层

选择一点:

小醉评香港版《月光启蒙》A

西门小醉 2009-04-22 16:10:24 回复

第二部分:理解课文内容:

师:接下去的时候呢,请同学打开你们桌面上的那篇文章纸,那请同学呢,速读课文,两分钟。(配乐,有节奏,稍显急促,应该是促进脑活动的音乐,和我家宝宝“右脑训练”专用音乐比较相似)

生:两分钟,速读,配乐。【小醉评:香港语文实用性、生活性的体现。学习能力的养成是以日常使用的能力为参照标准的。但这种实用性的阅读往往因问题意识的缺乏冲淡浪漫阶段的整体感知,使阅读感知不能在有效的问题意识下获得更高层次的提升。

师:音乐继续播放:哎,我看同学呢,速读得差不多了。那接下来呢,请同学把眼睛闭起来,用心是朗读文章的第一步。听老师朗读第一节,用想象力,把你的文章,把你的内容,勾画成图画,在你的脑海中。等一会,老师要问一下,你的那幅图画,画了些什么?【小醉评:浪漫阶段的感受向精确分析进行过渡。这一过渡很自然,但依然缺乏明确的指向,也就是这一版块要解决文本的什么问题。是促进内容的理解,而是为形式的教学而服务】

童年的夏夜永远是美妙的........

好,把你的眼睛打开,王老师现在想问一问,你的那幅图画中有些什么?你来说?【小醉评:此处似乎与情境创造相类似。但我们的语文情境创造是为更好的融入文本奠定心理基础,而在此课中,老师情境的创造实际上仅仅作为一个想象力培养的契机.

生:天空上群星闪耀,挂着一轮明月,非常美丽。

师:好,非常美丽,给点掌声鼓励好不好?他用了群星闪耀,我觉得非常美丽,把一个美妙的情景展示在了我们眼前。其他同学,你的那幅图画是什么样子的,举手告诉我?

生:我看到一位母亲,在有月光的篱笆小院,抱着一个孩子,给他讲述一个童话世界。

师:给他讲述一个童话世界,不错,其他同学呢?你们那幅画里都画了什么啊?举手。你来说说?

生:晚上群星闪耀,母亲搂着一个小孩子在院中的干材堆旁,给她唱起了动听的歌谣。【小醉评:文本在哪里?舍弃文本而谈感受,并借此引入下文,课文内容的教学自然就弱化了,语言的内化也就不会出现了。】

师:非常好,母亲搂着他的孩子,在篱笆院里唱起动听的歌谣。唉,同学们,你们想不想听歌谣啊?

生:想

师:想,对不对,好,我们来听一听。(没有任何过渡,没有任何身份、注意力的提醒,纯粹描述画面后播放歌谣,却把学生的心紧紧抓住。)

1、月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。

2、月儿弯弯像小船,带俺娘俩去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一挥头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳……

啊,同学,你听到歌谣,有甚么感受哎?你能告诉我,你有什么感受啊?举手告诉我。【小醉评:我不知道这个曲子是以什么样的方式呈现的,如果是类似小青那样的无伴奏下的自然之声,下面的学生回答就有些莫名其妙了。因为这曲子听来的第一效果是一种空灵美的震撼】

生:一听就会

师:啊,一听就会。其他同学,你的感受呢?

生:像三月的和风。

师:哎,三月的和风你都听出来啊,其他同学呢?

生:歌谣琅琅上口。

(学生说得多好,一听就会,琅琅上口,因为他们从小听着呢!因为他们就是黄河故道、民歌民谣民间故事养大的孩子!很遗憾,六节课,没有一位老师把握住了这一点,没有一节课让学生自豪得两眼放光,甚至,没有一节课过后,孩子会知道那个向长庄稼长树木一样长歌谣的黄河故道就在他们上课的淮海堂向东整一百米。)【小醉评:由此可见,乡土意识,故乡情结在这几课中均未能体现】

师:歌谣琅琅上口,非常好。还有没有其他?你来说说?

生:我仿佛回到了童年的时代,母亲抱着我在院中给我唱歌谣。

师:呦,给他的…… ,仿佛回到了他的童年对不对,仿佛变成了小婴儿那样,哈,接下来请同学到课文中找出来,文章的作者他在小朋友的年代,在他的童年,听着妈妈唱这首歌的时候,有什么感受,他用什么去形容,能不能找到,告诉我?举手?好,你来说【小醉评:此处问题仍旧没有推进认识,停留在原有的认识基础上。文本之中歌谣如何定位是一个问题,我的教学以其为重,结果使故乡情结体会的生涩,干干以歌谣陪衬母亲形象,则自然突破月光意象。这一课,歌谣就是歌谣,独立于文本之中。

生:他用甜甜的嗓音为我吟唱,轻轻地像三月的和风,像小溪的流水,小院里立即飘满了他那芳香的音韵。

师:说得很准,很有感情。我们来看一看,没错,他用甜甜的嗓音深情地为我吟唱。呵,没错,这一段,我想请全班同学一起来朗读一次,我们要读到深情,读出轻轻,读出像三月的和风,读出像小溪的流水,好不好,我们一起来读一读:

生:齐读:“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻地,像三月的和风……芳香的音韵。” 【小醉评:母亲的形象没有丰富,而是点到为止】

师:非常好,接下去,老师请大家看一幅图画,你看到了什么,告诉我。举手。【小醉评:依然为了训练想象力,而不是真正帮助学生理解歌谣的启蒙

(这是一幅非常模糊的树的轮廓)

生:我看到一棵树,树上有一些白云。

师:哇,你这样也能看到。同学你能看得清楚吗?觉得他很清楚的举手?

生:几乎没有。

师:阿,觉得它不清楚的举手?

生:几乎全部举手。

师:阿,把手放下,大部分同学觉得不清楚。很朦胧的,接下去,现在,你看到了什么?好,你来说说你看到了什么?

生:我看到一棵大树,旁边飘飘悠悠飘着许多白云,很清楚。

师:阿,清楚地看到一棵大树,对不对?母亲就是用歌谣,把孩子对世界的这种感觉,就像这棵树这样,从一种朦朦胧胧不清不楚的变到看得到的现在这样清楚。在文章中,哪一句话,写孩子的心智像这棵树这样,从朦胧走向清晰的,能找出来吗?你来说说看!

生:母亲用歌谣把对故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

师:非常好。母亲用歌谣把对故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。【小醉评:无论如何,这一句仍旧是文本绕不过去的重要句子,但前面诸多程序如果排除香港语文实用性的认知目标而言,即想象力的提取而言,对于文本的解析其实到此仍未有任何推进。即可以说歌谣、图画、母亲的话三者毫无关系的独立存在,教师只是取其想象,让学生明白,与文本似乎毫无关系

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发表于 2009-4-22 19:01:36 | 显示全部楼层

《月光启蒙》香港版课堂实录 

(无删节,无改动)

 

执教: 王 衍 菁

笔录: 鸿雁长飞

王衍箐老师自我介绍:

香港天主教石钟山纪念小学教师,香港城市大学文学硕士,主修中国语文研究及普通话。曾担任香港教育学院编辑委员会综合版主编,曾参加“香港大专普通话辩论比赛”,荣获季军。同年更参加“港澳粤三地普通话大赛”及“大专普通话朗诵比赛”,成绩优异。积极训练学生参与“香港校祭朗诵节”中各项比赛,屡获殊荣。希望藉此两岸三地的专业交流,能够激发同胞们的教学思维,为中国语文教学,刻下光辉的一页。

 

关键词:分享,学会 ,能力

 

课前谈话(在此之前,老师没有见到学生):

师:同学们会不会读老师的名字?我的名字呢,叫王衍菁老师。那老师今天呢,需要同学借助你们这双眼睛,借助你们这双美妙的眼睛,用心去感受这堂课,好不好?用心我们一起去上一堂很美妙的课,去感受一段很美妙的时光,好不好?

师:好,那首先,我们请起立,好,各位同学早

生:老师早(学生有一点不适应,很无措,台下大笑)

师:好,向右转,跟来自全国各地的老师打个招呼好不好?

生:学生不知道说什么。

师:好,各位同学我们转向,面向全国各地的各位老师,跟大家说各位老师早

生:各位老师早

师:好,大家请坐。你们表现得非常好。那么今天,王老师知道大家的座位和你们平时是不一样的,有的同学可能很新奇,有的同学可能不习惯,我们这样做,………都搞得不清楚,不要紧,咱们今天去感受另外一种学习模式,好不好?

不错的开场白

第一部分:介绍KWL学习模式:

好,接下来我们看一看今天我们学习的这篇文章叫什么名字?大家一齐说?

生:齐读课题:月光启蒙

师:哇,好想让你们说呢,我觉得你们说得很整齐,普通话也说得非常的好。没错,今天我们就来学习月光启蒙这篇课文。好,

同学们,你们有没有听过KWL这个学习方法?你看看黑板上,KWL,这个学习方式?大家有没有听过?

生:没有
师:KWL,今天呢我们就来试一试这个学习模式。你看看,K 代表你知道了什么?同学,我们看到《月光启蒙》这四个字你知道了什么?开动你的想象力,你就这样想象:哎,我只是看课题,我知道到了什么啊?有没有同学知道什么,告诉我,举手,你来说——

生:在月光下得到一些知识。

师:非常好,第一个学到一些知识,你能把它写在黑板上吗?就在横线上。好,其他同学呢?你们想到了什么?你来说——

生:这是一件在月光下的事。

师:月光下的事。好,接下去,我们看看W,你想知道什么?你想知道什么?看到这四个字,首先要自己有个想法:我学了这篇文章中,知道些什么,你来说

生:我在月光下得到什么启蒙。

师:我在月光下得到什么启蒙,非常好,我们请这位同学上黑板,和那位女同学走到一块去,怎么写。其余同学呢,你又想学什么啊?说说你想学的,你想学什么,告诉我。

生:我想学到什么知识。

师:你想学到什么知识,非常好。最后一个,哎,我学会了什么。L代表我学会了什么?哪个同学,能带着这个问题,一起来上一堂课,这堂课学完的时候,你要知道,这一课中,你学会了什么。等一会告诉我。

这样解读题目不全面,什么叫启蒙?就是得到一些知识吗?文本给人的感觉是“启蒙”是对一种生命的唤醒。为什么是“月光的启蒙”呢?因为月光下的故乡、民间故事、谜语和母亲。很显然课堂上因为文章内容解读不够导致对文章题目的肤浅解读。

第二部分:理解课文内容:

师:接下去的时候呢,请同学打开你们桌面上的那篇文章纸,那请同学呢,速读课文,两分钟。(配乐,有节奏,稍显急促,应该是促进脑活动的音乐,和我家宝宝“右脑训练”专用音乐比较相似)

生:两分钟,速读,配乐。

师:音乐继续播放:哎,我看同学呢,速读得差不多了。那接下来呢,请同学把眼睛闭起来,用心是朗读文章的第一步。听老师朗读第一节,用想象力,把你的文章,把你的内容,勾画成图画,在你的脑海中。等一会,老师要问一下,你的那幅图画,画了些什么?

这里的活动显得节奏太快。

   童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即撒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰,母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁,搂着我,唱起动听的歌谣:

好,把你的眼睛打开,王老师现在想问一问,你的那幅图画中有些什么?你来说?

生:天空上群星闪耀,挂着一轮明月,非常美丽。

师:好,非常美丽,给点掌声鼓励好不好?他用了群星闪耀,我觉得非常美丽,把一个美妙的情景展示在了我们眼前。其他同学,你的那幅图画是什么样子的,举手告诉我?

生:我看到一位母亲,在有月光的篱笆小院,抱着一个孩子,给他讲述一个童话世界。

师:给他讲述一个童话世界,不错,其他同学呢?你们那幅画里都画了什么啊?举手。你来说说?

生:晚上群星闪耀,母亲搂着一个小孩子在院中的干材堆旁,给她唱起了动听的歌谣。

师:非常好,母亲搂着他的孩子,在篱笆院里唱起动听的歌谣。唉,同学们,你们想不想听歌谣啊?

这里应该对课文进行更深一步的解读,因为母亲对孩子的启蒙其实是通过儿歌和童谣表达的是一种“母爱”,月光下的柔和温馨,是一个帮助学生理解课文的环境。不能忽略过。童谣的内容反而不是最主要的东西。

生:想

师:想,对不对,好,我们来听一听。(没有任何过渡,没有任何身份、注意力的提醒,纯粹描述画面后播放歌谣,却把学生的心紧紧抓住。)

1、月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。

2、月儿弯弯像小船,带俺娘俩去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一挥头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳……

啊,同学,你听到歌谣,有甚么感受哎?你能告诉我,你有什么感受啊?举手告诉我。

生:一听就会

师:啊,一听就会。其他同学,你的感受呢?

生:像三月的和风。

师:哎,三月的和风你都听出来啊,其他同学呢?

生:歌谣琅琅上口。

(学生说得多好,一听就会,琅琅上口,因为他们从小听着呢!因为他们就是黄河故道、民歌民谣民间故事养大的孩子!很遗憾,六节课,没有一位老师把握住了这一点,没有一节课让学生自豪得两眼放光,甚至,没有一节课过后,孩子会知道那个向长庄稼长树木一样长歌谣的黄河故道就在他们上课的淮海堂向东整一百米。)

师:歌谣琅琅上口,非常好。还有没有其他?你来说说?

生:我仿佛回到了童年的时代,母亲抱着我在院中给我唱歌谣。

师:呦,给他的…… ,仿佛回到了他的童年对不对,仿佛变成了小婴儿那样,哈,接下来请同学到课文中找出来,文章的作者他在小朋友的年代,在他的童年,听着妈妈唱这首歌的时候,有什么感受,他用什么去形容,能不能找到,告诉我?举手?好,你来说。

生:他用甜甜的嗓音为我吟唱,轻轻地像三月的和风,像小溪的流水,小院里立即飘满了他那芳香的音韵。

师:说得很准,很有感情。我们来看一看,没错,他用甜甜的嗓音深情地为我吟唱。呵,没错,这一段,我想请全班同学一起来朗读一次,我们要读到深情,读出轻轻,读出像三月的和风,读出像小溪的流水,好不好,我们一起来读一读:

生:齐读:“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻地,像三月的和风……芳香的音韵。”

师:非常好,接下去,老师请大家看一幅图画,你看到了什么,告诉我。举手。

(这是一幅非常模糊的树的轮廓)

生:我看到一棵树,树上有一些白云。

师:哇,你这样也能看到。同学你能看得清楚吗?觉得他很清楚的举手?

生:几乎没有。

师:阿,觉得它不清楚的举手?

生:几乎全部举手。

师:阿,把手放下,大部分同学觉得不清楚。很朦胧的,接下去,现在,你看到了什么?好,你来说说你看到了什么?

生:我看到一棵大树,旁边飘飘悠悠飘着许多白云,很清楚。

师:阿,清楚地看到一棵大树,对不对?母亲就是用歌谣,把孩子对世界的这种感觉,就像这棵树这样,从一种朦朦胧胧不清不楚的变到看得到的现在这样清楚。在文章中,哪一句话,写孩子的心智像这棵树这样,从朦胧走向清晰的,能找出来吗?你来说说看!

生:母亲用歌谣把对故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

师:非常好。母亲用歌谣把对故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

老师在这里在唤醒孩子的生活,可是如果面对的是不熟悉或者不喜欢这些童谣和儿歌的学生呢?不是每个孩子都会因为儿歌成为诗人呀。而且作者能够成为诗人,还有很多其他的原因。故乡情结、丰富的母爱、在一个温馨的环境条件下传递出来的童谣民歌,谜语传说才会深深地印在孩子的生命里。

 

第三部分:鱼骨图梳理结构,彰显作用

师:呵,接下去,我们来看看一个鱼骨图:有些同学可能感到奇怪,什么是鱼骨图呢,比如我们这一课鱼骨图呢,就是文章的脉络,把文章更加清楚地展示在自己的眼前。

好,我们来看看时间:一个美丽的夜晚。事情呢是作者的童年时代,妈妈搂着她,在月光下唱着动听的歌谣,母亲唱过歌谣是不是走去睡觉啦,接下去母亲又做了什么?那位同学告诉我,举手来说?

生:母亲唱累了,就给我讲嫦娥奔月的故事,讲牛郎织女天河相会的故事。……像一顿玉石雕像,他给我唱起了幽默风趣的童谣,使我的思绪从天上回到人间。

师:啊,不错,接下去,母亲就说起了故事,刚才的同学说得很好,说了嫦娥奔月的故事,牛郎织女的故事。这个故事是真实的吗?同学?是不是真实的?

生:这些故事都是神话,不是真实的。

师:非常好,这些都是神话故事。神话故事在运用我们的什么能力,才变得更加精彩的?

生:运用我们的想象能力。

师:非常好,运用我们的想象能力,组成具体的故事。形成你脑中的图画,是我们的想象能力去想象出来的。好,接下去我们又回到了鱼骨图了:夏日某夜……我们看看月亮慢慢升起来了,妈妈和我在月光下唱完歌谣,说故事。说完故事之后呢,刚才那位同学也说了,说完故事之后又做了什吗?一起来说

生:唱起了幽默风趣的童谣。

师:非常好。在这里三首童谣,哪位同学,有没有你觉得很喜欢的,就读给我们听啊?你喜欢读哪一首?哎,读之前,我们先给她一个节奏好不好,我们拍拍手,给他一个节奏,她会读的更好听。手拿出来。(两首都如此,后面几位老师都学着他打起拍子来,但是处理的效果却不尽相同。)

生:小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来。老鼠老鼠你别急,报个狸猫来哄你。

师:哎,真的很好,哪位同学也这样来读一读?好,你来试试看,其他同学拍手,先给节奏。

生:猫娃哭,住瓦屋,笑,坐花轿,猫娃醒,吃油饼,猫娃睡,盖花被,猫娃走报花狗,花狗伸着花舌头(具体字句有出入)

师:非常好,同学你听着两首童谣有什么感觉?你有什么感受,可以告诉我吗?

生:我感觉这些童谣都很有趣。

师:很有趣,除了很有趣之外呢,还有没有其他?

生:这些童谣很幽默,听起来心里很高兴

师:除了幽默还有吗?刚才我们给他打拍子的时候,你又体会到了什么?你来说

生:我觉得童谣很有节奏,使人感觉到非常精彩开心。

师:非常好,她感受到了韵律对不对,感受到了节奏,这种节奏很轻快很柔软,好,我们来看一看,妈妈又唱起有节奏的童谣,培养了小孩子,其实在不知不觉之间呢,让他明白了诗歌美的精神。让他明白什么叫诗歌的韵律,喜欢上了诗歌。接下来又做了什么,你来说说。

生:接着妈妈又给我猜谜语。

师:非常好,接着妈妈又给我说起了谜语。我想问问同学,说谜语的时候,你运用什么能力能狗把谜语的答案猜出来啊?

生:运用自己的想象力。

师:运用想象力之外呢?你还要怎么样?你来说说?

生:一起去思考。

师:一起去思考,没错。你要动脑筋对不对,才能够找到答案。所以在不知不觉之间,小朋友的智慧又让妈妈慢慢地发掘出来了。

好,接下我们来看看,(回到鱼骨图),月亮慢慢升起来了,在静谧的夏天晚上,妈妈搂着孩子,在院子里唱歌谣、说故事、猜谜语、唱童谣。我们能不能用一个词语去形容那天晚上他们再做什么?在月光下,妈妈怎样呢?用一个词语。或者我们想一想,为什么我们的课题不用我和妈妈在月光下做这些事,而用另外一个名字,哪位同学想到了,你来说说。

生:启蒙

师:没错,小孩子原本什么都不会的,但是,通过妈妈做这些事情,让一颗混沌的心豁然开朗了。并让他最后怎么样啊,在最后一节,我们看哪位同学能找到答案吗?

生:母亲为我在月光下唱的那些明快、欢乐的童谣,……展开了想象的翅膀,飞向了诗歌的王国。

师:非常好,这就是文章的主旨,妈妈通过这些不同的事情,让小孩子最后他飞向了诗歌的王国。成了一位诗人。好,接下去我们看到了黑板上会有一张工作纸,刚才呢我们已经把文章的脉络透过这个鱼骨图呢,很清楚地展现在了大家眼前,但是老师要测验一下,要考验一下,同学们有没有认真听,那么唱歌谣,这些童谣呢,运用了小孩子哪一方面的能力呢?这些事都有什么作用呢?接下来王老师会请两位老师来派发工作纸,那每一组同学呢,只要做一张就好了。老师为什么要分组呢,做完之后老师要随便抽,比如第三组的一号同学,你就要回答了,知道吗?每一位同学你都要懂得,每一位同学你都要知道,每一同学你都要积极投入,去参与我们的课堂活动。好,请邓老师和王老师给大家派发工作纸。

好,同学拿到工作纸的时候,你们就开始讨论,每一组的2号同学负责作记录,好不好,把讨论答案写下来,每一组的2号同学负责作记录。

赶快讨论,刚才老师说什么马上告诉2号同学,把答案写下来。时间很紧张,只有两到三分钟的时间。

(所谓工作纸,就是在鱼骨图旁边加上填空,填上相应的作用。两位派发工作纸的老师没有下去,而是共同帮助学生协作学习。三位老师指导六组学生。我很震撼,为他们真正的协作感到震撼。都说大陆协作学习流于形式,我想首先就在于我们老师自身不懂协作!我们有过三个人同时在课堂穿梭的局面吗?我们一个班七八十人,小组协作怎能不流于形式?)

师:好,同学的速读再加快一点点,字不要写得太工整,把主要内容写下来就可以了。其实呢,我非常欣赏你们的字。

师:如果你们写完的话呢,全组同学都要有一个共识,老师随便找一个组随便找一个序号来回答每一个同学你都要知道怎么做才可以。

生:继续准备。

师:好,时间到了奥,停下来啊,我看看同学们能不能完成。同学们都想很认真地把字写漂亮,老师很欣赏你们这点。那接下来按照老师的要求找同学来回答哦。准备好了没有啊?

生:没反应

师:准备好了没有啊?哈,信心不是那么足够,没关系,我们大家都来试一试的嘛,对不对。那老师请谁来回答呢?

唱歌谣的作用是什么呢?我来看看请哪一组。不举手的,老师要叫到每一个同学,都要作答。第一组的2号同学,你来回答唱歌谣的作用是什么,对小孩子的启发是什么,放松一点来回答。

生:让我感受身临其境、诗情画意的境界。

师:非常好。那么同学呢,那么小孩子呢,感受到了诗情画意,感受到了身临其境。接下去说故事呢?这个非常简单,说故事给作者什么感觉,谁来说,哎,第几组呢?第一组的三号同学是谁?

生:作者的想象力非常丰富。

师:你刚才注意听课了,非常好。那么接下来唱童谣呢,第五组1号同学

生:启迪了作者的想像

师:启迪了作者的想象,这是说故事,我们说唱童谣,刚才同学们拍着手表演过了对不对。……组1号同学

生:……让我们放松心情

师:除了放松心情之后,接下来让我们感受到了什么呢?

生:让我的心绪从天上拉回到人间。

师:把思绪拉回人间。还有呢?我们刚才拍着手唱童谣有什么感受呢?第八组4号同学。

生:为我打开民间文学的宝库,

师:还有吗?第五组4号同学。

生:,……

师:坐下,我们来看看正确答案。(投影)明快,含蓄,让小朋友懂得去体会诗歌的韵味。接下来猜谜语呢?第二组2号同学

生:让孩子学会思考,

师:让孩子学会思考,可以,启迪了他的智慧。最后,主旨是什么呢?主旨,没有回答过的组举手,这一次,我们请……组、4号

生:母亲打开民间文学的宝库,展开想象,飞向了诗歌的王国。

师:非常好,作用是启迪了孩子的想象,飞向了诗歌的王国。

童谣和诗歌的分析上,太多了。没有真正体会到作者写这篇文字的意图。在师生间的提问和回答中也是流于形式上的应和,没有触及文本。

第四部分:创作童谣献给妈妈:

师:哈,在这里,老师想问同学了。平时妈妈唱童谣给大家你们听得多了,你们有没有试过唱歌谣给妈妈听啊?现在呢请同学把思绪从课文拉回到自己的身上,回到现实生活中,想一想自己的妈妈,好不好,我们应该怎么去回应妈妈的爱呢?接下来,老师请同学创造一首童谣,先来读老师创作的一首童谣,我们请同学们一起来朗读一下,感受一下,好不好?音乐响起——

出示:妈妈的爱

生:好妈妈,我的好妈妈,下班回到家,工作了一天多么辛苦呀,妈妈妈妈快坐下,请喝一杯茶……

师:哎,同学们多有感情呀。接下来请同学创作一首歌谣,送给你们的母亲。两位老师呢会

派发工作纸给大家,我们要运用想象力,运用你们的创意,去创作一首送给妈妈的歌谣。黑板上的童谣我们可以欣赏一下,也可以参考一下。有的同学已经开始创造了。也有的同学呢,觉得自己创作得很好,等下我们分享的时候呢,你用读的方式也可以,唱的方式也可以的。

生:在工作纸上听音乐创作歌谣。

师:如果小组中有的同学已经完成的话呢,你可以和你的同桌同学交换欣赏一下,可以请你的同学提提意见,修改修改。

生:继续。

师:哈,这样,如果你写完之后,如果你想和大家分享的话,请举手。老师来听一听,也给来自全国各地的老师们欣赏一下。

生:我爱你,妈妈

/妈妈,我爱你/我的好妈妈/工作了一天的你/一定很累,/但/还要帮我学习;

/妈妈,我爱你/我的好妈妈/当我小的时候/你用双手抱着我/抚弄着我的胳膊/妈妈,我爱你/无论天长地久/你都是我的好妈妈。

师:我非常感动,给点掌声好不好?啊,很棒,这么短的时间你们都能完成它。还有谁也想来分享你的作品,你来试试好不好?

生:我们爱妈妈//花儿爱阳光/小鸟勤歌唱/鱼儿爱大海/游得多欢畅/鸟儿爱蓝天/展开金翅膀/我们爱妈妈/爱您直到永远。

师:非常棒。获得多少老师的鼓励,我们也把掌声送给他好不好

我觉得徐州的孩子非常能干,

生:妈妈,我们来自于……;妈妈,您就是我们的天使/是您永远守护我们/……妈妈,您是最伟大的!

师:也是很有感情的,令人感动。还有没有?谁来试试看?

生:妈妈,亲爱的妈妈,无论我长得多高,无论我来自何方,我都忘不了您对我的爱,好妈妈,我想对您说一声谢谢,谢谢您对我的爱!谢谢您给了我的生命!

师:非常棒,掌声鼓励!还有没谁想讲,举手,试试看!

生:妈妈妈妈工作忙,白天上班天不亮;晚上看书培到黑,又是家务又煮汤,一夜整整十二点,妈妈才来上我床。妈妈借我双眼睛,永远坐在我身旁。一天下来又头疼,还要拖地她不忘。妈妈妈妈歇一歇,让我来帮你的忙。请你快快上我床,我来给你讲故事,伴你一直讲到你的梦想!

师:好棒!老师都好感动!掌声有没有?这位同学,你好勇敢,真的非常的棒!还有没有?

生:……是母亲每天给我们做饭,是母亲给了我们生命,在我伤心时,也是母亲来安慰我,我们要报答母亲,因为母亲需要……母亲,我忘不了您对我的爱,

师:真的非常好有感情,把母亲对你的爱,把你对母亲的爱,浓浓烈烈地藏到了你的文字里,女儿的心里。还有没有?我看到大家都写得很棒,好,你来说说。

生:母亲,您有了……,我要为您驱走劳累,母亲我为您骄傲,我为您努力学习,我为您感到自豪!我还想对您说,感谢您,妈妈!

(诗歌,不加任何指导,只管做好情感启动。分享,没有任何删节,就是单纯分享赞赏!想到了我们的作文批改,要求这样,要求那样,我不禁要问:这些要求真的有用吗?还有,我们有过多人合作的课堂吗?我们的课堂需要协助吗?我们日常生活中的同事能友好地协作吗?如果我们自己都没有协作意识,都不会、不肯协作,那么又怎样去培养孩子的协作能力?)

师:非常好!我们班同学非常棒!你们的诗就欣赏到这里了。

给妈妈写诗歌形式上是可以的,教育孩子们学会感恩。但是这是文本的目的吗?

第五部分:回应KWL中“学会”:

师:接下来,我们来回应我们这节课的最后一个问题:我学会了什么?请你很快地把它写在小月亮上,开始!

生:专心地在小月亮上书写。

师:好,请同学们到黑板上来写出来好不好?我们哪位同学愿意到黑板上来,举手。

生:书写。

师:好,谁愿意到黑板上来说一说?举手,没写完也不要紧,一边想,一边说。

生:是母亲用一双勤劳的手,打开了民间文学的宝库,使我插上了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:你学到了文章的主旨,你学到了什么?

生:我学会了母亲是爱我们的,我小时候,母亲给我讲故事、唱歌谣,母亲使我展开想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:非常好,其他同学呢?其他同学想到了什么,举手。

生:母亲是我的启蒙老师,是他用一双勤劳的手,为我打开民间文学的宝库,是妈妈在背后一直鼓励着我向前。

师:很好,谁来说?

生:母亲带给了我幸福、快乐和生命。我们应该感谢母亲。

师:啊,非常好。同学,我们利用KWL度过了这堂课,K代表知道了感受到了母亲对大家的爱,感受到了母亲深深的爱。当然,我们也对妈妈的爱作出了回应,同学创作的给妈妈的歌谣就那样在课堂上飞翔,希望同学回家送给你的妈妈。我感到非常的开心。我们最后一个环节,老师呢,送条鱼给大家,(鱼泡泡上写着一些学习方法、鼓励的话等)希望我们同学们通过今天的学习呢,在知识的海洋中自由地遨游。好,今天我们这堂课到此为止,起立!同学们再见!

生:老师再见。

师:接下来请面向台下的老师,大家一齐说:老师再见,谢谢各位老师。

生:老师再见,谢谢各位老师。

附:

鱼骨图具体内容:

 

童年— — 唱歌谣—  —讲故事—   —唱童谣——猜谜语……  启蒙

作用

诗情画意——丰富想象……学会思考……诗歌韵味……飞向诗的王国

总体感觉,“公开课”似的作秀,很热闹,但是并不是所有孩子都有所得。似乎对文本的挖掘不够。对“母亲的启蒙”解读得不深,孩子们没有被真正的启蒙,又是感恩又是诗情画意,教学的真正目的是什么呢?和最近所体会到的教学框架的魅力相比较的话,我喜欢教学框架。很能彰显老师的底蕴。

[p-center]该帖子于2009-4-22 19:53:03被 银杏儿 编辑过[/p-center]
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发表于 2009-4-22 20:03:21 | 显示全部楼层

一样的月光,不一样的月光

月光还是那月光,可是,月光又不仅仅是那月光。

新教育开放周,三节同题异构《月光启蒙》让所有与会老师感到震撼。震撼之后,我更多的是反思和追问:月光还是那月光,我怎么才能让月光散发出它本身的光华呢?

同样的教学材料,如果天上那一轮月。

可是,三节课,呈现了三种不同的结果。(原谅我,还不能用那些专业术语来描述,只能述说我的心声)

罗老师的课,是常态的语文课。说实话,我很佩服罗老师,能够有勇气在众目睽睽之下,那么短的时间就备好课,上课。分析课只是从课出身,不针对人。

看到罗老师的那节课,我就想到了自己平时的课堂结构:从课题中关键词导入,然后解决字词问题,朗读重点句段,凝练主题。

以旁观者角度审视课堂,还是能感觉到问题的。也许是这些孩子平时就训练有素吧,课上的字词教学反倒似乎有些多余。另外,感觉不到核心目标,感觉还是在“怎么教”上徘徊。

王老师的课,让我耳目一新。有效课堂框架比较清晰,核心目标和课堂教学也较吻合。

去宝应之前,一直想学习有效课堂,毕竟,课堂是教师安身立命之根本。可又觉得太深奥,不能理解。《月光启蒙》前两天,一直想自己备课,然后对照学习,可又觉得无法下手。很滑稽的是,我可以想出许多方法怎么导入,怎么教,按有效课堂框架备课,却不知所措。

又学习了相关的资料,并简单备课,做好作业,到王老师课上,有些困惑的地方就明晰了。然仍有困惑,这困惑还不得解。许是太无知了,问的问题都没有价值,更大的可能是因为自己没有走进有效课堂。

还是月光,还是从“启蒙”入手,干老师的课,如一记重锤,重重敲击。

如果说,王老师的课有多处设计是晶莹的珍珠,只是有些散乱,干老师则是巧手串起了珍珠,变成了一条璀璨的链。

读,最多的是读。

通读全文,顺便检查预习情况和解决字词。

重点读,提炼课文主题。

重要句子读,揭示月光的价值。

我还不能用准确的言语来还原课堂。可是我感受到了,三节课的不同,常态课和有效课堂的不同,一般意义的有效课堂和理想境界的有效课堂的不同。

曾为一个问题疑惑不解:究竟该不该用原文补充进课堂呢?期间的度怎么把握?听了专家们许多回答,仍是混沌。

教材之所以成为教材,必有其价值所在。干老师只是在教材的开头和结尾补充了几句话,几句看似普通的话,就轻轻松松带着孩子抵达了月光所在之处,比如故乡,比如故乡背景下的母亲。所以,不需解答了,只能靠自己悟。

那宁静皎洁的月光,就那样静静的,把银色朦胧光线投射到大地上,投射到所有孩子和听课老师心里。圣洁、凝重、唯美,还有一丝感伤。

同样的月光,我怎么才能带给我的孩子不一样的收获呢?不是场面上的热闹,而是许多年之后,他们偶尔会想起,那课,那月光……

放弃漫步,练习舞步,或许只能如此回答。

(不知这样的文字是否合乎要求,如果不适宜,请版主删去。

)

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发表于 2009-4-22 20:26:55 | 显示全部楼层

秦汉(313661422) 20:03:03
粗略看了小醉和罗老师的课堂描述。觉得小醉的目标更集中一些。罗老师的目标落实不够。
秦汉(313661422) 20:04:17
另外有这样一个问题。文中关于外婆和父亲的一段介绍能叫插叙吗?
秦汉(313661422) 20:08:21
“母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我”是母亲把她对故乡的爱伴着月光,通过歌声传给我,还是把故乡对我的爱,伴着月光传给了我?
农语(751308328) 20:11:50
这个课例在哪呀?我怎么找不到呢?
西门小醉(124010686) 20:18:09
故乡是大地,我和母亲都是他的子民,我们都在这样的土地上获得爱,获得精神的滋养。
 
干国祥(180340678) 20:19:19
故乡一词,在文中自然会有,在课中也自然应有,但若过度,就不对了。
干国祥(180340678) 20:19:49
文中故乡只是母亲的背景,若提到前台来大加剖析,只怕不妥。
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发表于 2009-4-23 08:35:51 | 显示全部楼层

                                                                            《月光启蒙》简评

罗瑛版:虽很稚嫩,但反映了普遍的语文课的状态。抓“美妙”一词串起全文教学是可以采取的策略,小青也是采取这一策略教学的,且效果很好。我想在此基础上推进一步——总结出“文眼阅读法”,因为这是一种很重要的阅读方法,今后学生在阅读中可以运用。这也是让学生经历教师解读教材的过程,让学生“知其然知其所以然”。

小醉版:“月光意象”不能作为核心教学目标,只能作为C类目标。干干是作为C类目标的,我觉得比较恰当。此课可以作为“定篇”来教,以全面领会文本内容为核心目标。小醉的课堂很流畅,吻醒文本做得比较到位。但因为将“月光意象”作为核心教学目标的定位失误,致使学生在结课部分坠入云里雾里。

干干版:将民歌、童谣、故事、谜语拎出来教学,脱离整个文本的语境,以为唤醒了文本,其实效果不如小醉。“月光意象”的教学恰到好处,最后一遍整体朗读效果极佳,将原文、音乐、朗诵融为一体。

香港版:为体现工具性而工具性,有肢解课文之嫌,破坏了整个文本营造的氛围。与王晓春的教学很类似。

结语:理想的《月光启蒙》教学=小醉的前半部分+干干的后半部分。

[p-center]该帖子于2009-4-23 8:37:44被 诸向阳 编辑过[/p-center]
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