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楼主: 西门小醉

[公告]开放周同题异构---《月光启蒙》(香港版《月光启蒙》讨论)

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发表于 2009-4-23 19:33:46 | 显示全部楼层

《月光启蒙》香港版课堂实录

(无删节,无改动)

 

执教: 王 衍 菁

笔录: 鸿雁长飞

王衍箐老师自我介绍:

香港天主教石钟山纪念小学教师,香港城市大学文学硕士,主修中国语文研究及普通话。曾担任香港教育学院编辑委员会综合版主编,曾参加“香港大专普通话辩论比赛”,荣获季军。同年更参加“港澳粤三地普通话大赛”及“大专普通话朗诵比赛”,成绩优异。积极训练学生参与“香港校祭朗诵节”中各项比赛,屡获殊荣。希望藉此两岸三地的专业交流,能够激发同胞们的教学思维,为中国语文教学,刻下光辉的一页。

 

关键词:分享,【分享什么?是师生共同的学习成果。但如果师生的学习成果是同一层次的。对于双方都没有启示,有何分享可言】学会【本节课中又是想让学生学会什么呢?是LWL学习模式吗?已知,想知,得知。关键是实现想知。老师是如何帮助学生实现的呢?在本课中似乎体现的不够清晰】 ,能力【培养学生的什么能力?想象能力,思维能力,写作能力。】

 

课前谈话(在此之前,老师没有见到学生):

师:同学们会不会读老师的名字?我的名字呢,王衍菁老师。老师今天呢,需要同学借助你们这双眼睛,借助你们这双美妙的眼睛,用心去感受这堂课,好不好?用心我们一起去上一堂很美妙的课,去感受一段很美妙的时光,好不好?

师:好,那首先,我们请起立,好,各位同学早

生:老师早(学生有一点不适应,很无措,台下大笑)

师:好,向右转,跟来自全国各地的老师打个招呼好不好?

生:学生不知道说什么。

师:好,各位同学我们转向,面向全国各地的各位老师,跟大家说各位老师早

生:各位老师早

师:好,大家请坐。你们表现得非常好。那么今天,老师知道大家的座位和你们平时是不一样的,有的同学可能很新奇,有的同学可能不习惯,我们这样做,………都搞得不清楚,不要紧,咱们今天去感受另外一种学习模式,好不好?

第一部分:介绍KWL学习模式:

好,接下来我们看一看今天我们学习的这篇文章叫什么名字?大家一齐说?

生:齐读课题:月光启蒙

师:哇,好想让你们说呢,我觉得你们说得很整齐,普通话也说得非常的好。没错,今天我们就来学习月光启蒙这篇课文。好,同学们,你们有没有听过KWL这个学习方法?你看看黑板上,KWL,这个学习方式?大家有没有听过?

生:没有
师:KWL,今天呢我们就来试一试这个学习模式。你看看,K 代表你知道了什么?同学,我们看到《月光启蒙》这四个字你知道了什么?开动你的想象力,你就这样想象:哎,我只是看课题,我知道到了什么啊?有没有同学知道什么,告诉我,举手,你来说——

生:在月光下得到一些知识。师:非常好,第一个学到一些知识,你能把它写在黑板上吗?就在横线上。好,其他同学呢?你们想到了什么?你来说——

生:这是一件在月光下的事。师:月光下的事。好,接下去,我们看看W,你想知道什么?你想知道什么?看到这四个字,首先要自己有个想法:我学了这篇文章中,知道些什么,你来说

生:我在月光下得到什么启蒙。【这是学生的想知。学生的这个要求老师着实现了吗?似乎在第二三部分实现了。但是学生的这一要求,这一疑问是否是真有价值的,是否是课堂上应该真正用力的地方呢?】

 

师:我在月光下得到什么启蒙,非常好,我们请这位同学上黑板,和那位女同学走到一块去,怎么写。其余同学呢,你又想学什么啊?说说你想学的,你想学什么,告诉我。

生:我想学到什么知识。【这也是学生的想知,而学生的这一想知并不明确。】

师:你想学到什么知识,非常好。最后一个,哎,我学会了什么。L代表我学会了什么?哪个同学,能带着这个问题,一起来上一堂课,这堂课学完的时候,你要知道,这一课中,你学会了什么。等一会告诉我。【下面的教学内容是老师真正在帮着学生解决学生的想知,还是老师自己课前确定的目标。如是前者,将牵涉学生的这一问题是否真有价值;如是后者,那么前面介绍的KWL模式的作用和意义何在?】

第二部分:理解课文内容:

师:接下去的时候呢,请同学打开你们桌面上的那篇文章纸,那请同学呢,速读课文,两分钟。(配乐,有节奏,稍显急促,应该是促进脑活动的音乐,和我家宝宝“右脑训练”专用音乐比较相似)

生:两分钟,速读,配乐。【速读的应是全文吧。速读全文的目的何在?仅是为了想象第一小节的画面吗?若如此,何用读全文?如是其它目的,但后面的教学却体现不出来。】

师:音乐继续播放:哎,我看同学呢,速读得差不多了。那接下来呢,请同学把眼睛闭起来,用心是朗读文章的第一步。听老师朗读第一节,用想象力,把你的文章,把你的内容,勾画成图画,在你的脑海中。等一会,老师要问一下,你的那幅图画,画了些什么?

   童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即撒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰,母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁,搂着我,唱起动听的歌谣:

好,把你的眼睛打开,老师现在想问一问,你的那幅图画中有些什么?你来说?

生:天空上群星闪耀,挂着一轮明月,非常美丽。

师:好,非常美丽,给点掌声鼓励好不好?他用了群星闪耀,我觉得非常美丽,把一个美妙的情景展示在了我们眼前。其他同学,你的那幅图画是什么样子的,举手告诉我?

生:我看到一位母亲,在有月光的篱笆小院,抱着一个孩子,给他讲述一个童话世界。

师:给他讲述一个童话世界,不错,其他同学呢?你们那幅画里都画了什么啊?举手。你来说说?

生:晚上群星闪耀,母亲搂着一个小孩子在院中的干材堆旁,给她唱起了动听的歌谣。【这是利用这一段文字培养学生的想象力。这一目标与下面目标的关系何在?只是一个引子。如何实现目标的层级提高。】

师:非常好,母亲搂着他的孩子,在篱笆院里唱起动听的歌谣。唉,同学们,你们想不想听歌谣啊?

生:想

师:想,对不对,好,我们来听一听。(没有任何过渡,没有任何身份、注意力的提醒,纯粹描述画面后播放歌谣,却把学生的心紧紧抓住。)

1、月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。

2、月儿弯弯像小船,带俺娘俩去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一挥头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳……

啊,同学,你听到歌谣,有甚么感受哎?你能告诉我,你有什么感受啊?举手告诉我。

生:一听就会

师:啊,一听就会。其他同学,你的感受呢?

生:像三月的和风。

师:哎,三月的和风你都听出来啊,其他同学呢?

生:歌谣琅琅上口。

(学生说得多好,一听就会,琅琅上口,因为他们从小听着呢!因为他们就是黄河故道、民歌民谣民间故事养大的孩子!很遗憾,六节课,没有一位老师把握住了这一点,没有一节课让学生自豪得两眼放光,甚至,没有一节课过后,孩子会知道那个向长庄稼长树木一样长歌谣的黄河故道就在他们上课的淮海堂向东整一百米。)

师:歌谣琅琅上口,非常好。还有没有其他?你来说说?

生:我仿佛回到了童年的时代,母亲抱着我在院中给我唱歌谣。

师:呦,给他的…… ,仿佛回到了他的童年对不对,仿佛变成了小婴儿那样,哈,接下来请同学到课文中找出来,文章的作者他在小朋友的年代,在他的童年,听着妈妈唱这首歌的时候,有什么感受,他用什么去形容,能不能找到,告诉我?举手?好,你来说。

生:他用甜甜的嗓音为我吟唱,轻轻地像三月的和风,像小溪的流水,小院里立即飘满了他那芳香的音韵。

师:说得很准,很有感情。我们来看一看,没错,他用甜甜的嗓音深情地为我吟唱。呵,没错,这一段,我想请全班同学一起来朗读一次,我们要读到深情,读出轻轻,读出像三月的和风,读出像小溪的流水,好不好,我们一起来读一读:

生:齐读:“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻地,像三月的和风……芳香的音韵。”

师:非常好,接下去,老师请大家看一幅图画,你看到了什么,告诉我。举手。【前后的关系又如何体现呢?】

(这是一幅非常模糊的树的轮廓)

生:我看到一棵树,树上有一些白云。

师:哇,你这样也能看到。同学你能看得清楚吗?觉得他很清楚的举手?

生:几乎没有。

师:阿,觉得它不清楚的举手?

生:几乎全部举手。

师:阿,把手放下,大部分同学觉得不清楚。很朦胧的,接下去,现在,你看到了什么?好,你来说说你看到了什么?

生:我看到一棵大树,旁边飘飘悠悠飘着许多白云,很清楚。

师:阿,清楚地看到一棵大树,对不对?母亲就是用歌谣,把孩子对世界的这种感觉,就像这棵树这样,从一种朦朦胧胧不清不楚的变到看得到的现在这样清楚。在文章中,哪一句话,写孩子的心智像这棵树这样,从朦胧走向清晰的,能找出来吗?你来说说看!

生:母亲用歌谣把对故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

师:非常好。母亲用歌谣把对故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

【用这个片断来说明什么叫豁然开朗。但是能从这个画面来说明母亲如何使“我”豁然开朗吗?学生能体会到母亲用歌谣等使我的心豁然开朗的过程和感情吗?】

第三部分:鱼骨图梳理结构,彰显作用

师:呵,接下去,我们来看看一个鱼骨图:有些同学可能感到奇怪,什么是鱼骨图呢,比如我们这一课鱼骨图呢,就是文章的脉络,把文章更加清楚地展示在自己的眼前。

好,我们来看看时间:一个美丽的夜晚。事情呢是作者的童年时代,妈妈搂着她,在月光下唱着动听的歌谣,母亲唱过歌谣是不是走去睡觉啦,接下去母亲又做了什么?那位同学告诉我,举手来说?

生:母亲唱累了,就给我讲嫦娥奔月的故事,讲牛郎织女天河相会的故事。……像一顿玉石雕像,他给我唱起了幽默风趣的童谣,使我的思绪从天上回到人间。

师:啊,不错,接下去,母亲就说起了故事,刚才的同学说得很好,说了嫦娥奔月的故事,牛郎织女的故事。这个故事是真实的吗?同学?是不是真实的?

生:这些故事都是神话,不是真实的。

师:非常好,这些都是神话故事。神话故事在运用我们的什么能力,才变得更加精彩的?

生:运用我们的想象能力。

师:非常好,运用我们的想象能力,组成具体的故事。形成你脑中的图画,是我们的想象能力去想象出来的。好,接下去我们又回到了鱼骨图了:夏日某夜……我们看看月亮慢慢升起来了,妈妈和我在月光下唱完歌谣,说故事。说完故事之后呢,刚才那位同学也说了,说完故事之后又做了什吗?一起来说

生:唱起了幽默风趣的童谣。

师:非常好。在这里三首童谣,哪位同学,有没有你觉得很喜欢的,就读给我们听啊?你喜欢读哪一首?哎,读之前,我们先给她一个节奏好不好,我们拍拍手,给他一个节奏,她会读的更好听。手拿出来。(两首都如此,后面几位老师都学着他打起拍子来,但是处理的效果却不尽相同。)

生:小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来。老鼠老鼠你别急,报个狸猫来哄你。

师:哎,真的很好,哪位同学也这样来读一读?好,你来试试看,其他同学拍手,先给节奏。

生:猫娃哭,住瓦屋,笑,坐花轿,猫娃醒,吃油饼,猫娃睡,盖花被,猫娃走报花狗,花狗伸着花舌头(具体字句有出入)

师:非常好,同学你听着两首童谣有什么感觉?你有什么感受,可以告诉我吗?

生:我感觉这些童谣都很有趣。

师:很有趣,除了很有趣之外呢,还有没有其他?

生:这些童谣很幽默,听起来心里很高兴

师:除了幽默还有吗?刚才我们给他打拍子的时候,你又体会到了什么?你来说

生:我觉得童谣很有节奏,使人感觉到非常精彩开心。

师:非常好,她感受到了韵律对不对,感受到了节奏,这种节奏很轻快很柔软,好,我们来看一看,妈妈又唱起有节奏的童谣,培养了小孩子,其实在不知不觉之间呢,让他明白了诗歌美的精神。让他明白什么叫诗歌的韵律,喜欢上了诗歌。接下来又做了什么,你来说说。

生:接着妈妈又给我猜谜语。

师:非常好,接着妈妈又给我说起了谜语。我想问问同学,说谜语的时候,你运用什么能力能狗把谜语的答案猜出来啊?

生:运用自己的想象力。

师:运用想象力之外呢?你还要怎么样?你来说说?

生:一起去思考。

师:一起去思考,没错。你要动脑筋对不对,才能够找到答案。所以在不知不觉之间,小朋友的智慧又让妈妈慢慢地发掘出来了。【这一段内容是对学生思维能力的提高,但挑战仍显得不够。】

好,接下我们来看看,(回到鱼骨图),月亮慢慢升起来了,在静谧的夏天晚上,妈妈搂着孩子,在院子里唱歌谣、说故事、猜谜语、唱童谣。我们能不能用一个词语去形容那天晚上他们再做什么?在月光下,妈妈怎样呢?用一个词语。或者我们想一想,为什么我们的课题不用我和妈妈在月光下做这些事,而用另外一个名字,哪位同学想到了,你来说说。

生:启蒙

师:没错,小孩子原本什么都不会的,但是,通过妈妈做这些事情,让一颗混沌的心豁然开朗了。并让他最后怎么样啊,在最后一节,我们看哪位同学能找到答案吗?

生:母亲为我在月光下唱的那些明快、欢乐的童谣,……展开了想象的翅膀,飞向了诗歌的王国。

师:非常好,这就是文章的主旨,妈妈通过这些不同的事情,让小孩子最后他飞向了诗歌的王国。成了一位诗人。好,接下去我们看到了黑板上会有一张工作纸,刚才呢我们已经把文章的脉络透过这个鱼骨图呢,很清楚地展现在了大家眼前,但是老师要测验一下,要考验一下,同学们有没有认真听,那么唱歌谣,这些童谣呢,运用了小孩子哪一方面的能力呢?这些事都有什么作用呢?接下来老师会请两位老师来派发工作纸,那每一组同学呢,只要做一张就好了。老师为什么要分组呢,做完之老师要随便抽,比如第三组的一号同学,你就要回答了,知道吗?每一位同学你都要懂得,每一位同学你都要知道,每一同学你都要积极投入,去参与我们的课堂活动。好,请师和王老师给大家派发工作纸。【看来老师将这一内容是做为本段的重点了。刚才讨论了,现在还要测试。再讨论,学生讨论。将这些内容形成书面的东西。有必要吗?刚才老师已经引导学生做过讨论,现在学生内容还要讨论。叠床架屋,在同一平面,没有深度的漫溯。】

好,同学拿到工作纸的时候,你们就开始讨论,每一组的2号同学负责作记录,好不好,把讨论答案写下来,每一组的2号同学负责作记录。

赶快讨论,刚才老师说什么马上告诉2号同学,把答案写下来。时间很紧张,只有两到三分钟的时间。

(所谓工作纸,就是在鱼骨图旁边加上填空,填上相应的作用。两位派发工作纸的老师没有下去,而是共同帮助学生协作学习。三位老师指导六组学生。我很震撼,为他们真正的协作感到震撼。都说大陆协作学习流于形式,我想首先就在于我们老师自身不懂协作!我们有过三个人同时在课堂穿梭的局面吗?我们一个班七八十人,小组协作怎能不流于形式?)【这种协作值得学习】

师:好,同学的速读再加快一点点,字不要写得太工整,把主要内容写下来就可以了。其实呢,我非常欣赏你们的字。

师:如果你们写完的话呢,全组同学都要有一个共识,老师随便找一个组随便找一个序号来回答每一个同学你都要知道怎么做才可以。

生:继续准备。

师:好,时间到了奥,停下来啊,我看看同学们能不能完成。同学们都想很认真地把字写漂亮,老师很欣赏你们这点。那接下来按照老师的要求找同学来回答哦。准备好了没有啊?

生:没反应

师:准备好了没有啊?哈,信心不是那么足够,没关系,我们大家都来试一试的嘛,对不对。老师请谁来回答呢?

唱歌谣的作用是什么呢?我来看看请哪一组。不举手的,老师要叫到每一个同学,都要作答。第一组的2号同学,你来回答唱歌谣的作用是什么,对小孩子的启发是什么,放松一点来回答。

生:让我感受身临其境、诗情画意的境界。

师:非常好。那么同学呢,那么小孩子呢,感受到了诗情画意,感受到了身临其境。接下去说故事呢?这个非常简单,说故事给作者什么感觉,谁来说,哎,第几组呢?第一组的三号同学是谁?

生:作者的想象力非常丰富。

师:你刚才注意听课了,非常好。那么接下来唱童谣呢,第五组1号同学

生:启迪了作者的想像

师:启迪了作者的想象,这是说故事,我们说唱童谣,刚才同学们拍着手表演过了对不对。……组1号同学

生:……让我们放松心情

师:除了放松心情之后,接下来让我们感受到了什么呢?

生:让我的心绪从天上拉回到人间。

师:把思绪拉回人间。还有呢?我们刚才拍着手唱童谣有什么感受呢?第八组4号同学。

生:为我打开民间文学的宝库,

师:还有吗?第五组4号同学。

生:,……

师:坐下,我们来看看正确答案。(投影)明快,含蓄,让小朋友懂得去体会诗歌的韵味。接下来猜谜语呢?第二组2号同学

生:让孩子学会思考,

师:让孩子学会思考,可以,启迪了他的智慧。最后,主旨是什么呢?主旨,没有回答过的组举手,这一次,我们请……组、4号

生:母亲打开民间文学的宝库,展开想象,飞向了诗歌的王国。

师:非常好,作用是启迪了孩子的想象,飞向了诗歌的王国。

第四部分:创作童谣献给妈妈:【这一部分是教者设计的高潮吧,是最有读意,最出彩的地方。但由于缺少前面“思”的挑战。这一部分的读意就显现不出来。感觉有人为的痕迹。】

师:哈,在这里,老师想问同学了。平时妈妈唱童谣给大家你们听得多了,你们有没有试过唱歌谣给妈妈听啊?现在呢请同学把思绪从课文拉回到自己的身上,回到现实生活中,想一想自己的妈妈,好不好,我们应该怎么去回应妈妈的爱呢?接下来,老师请同学创造一首童谣,先来读老师创作的一首童谣,我们请同学们一起来朗读一下,感受一下,好不好?音乐响起——

出示:妈妈的爱

生:好妈妈,我的好妈妈,下班回到家,工作了一天多么辛苦呀,妈妈妈妈快坐下,请喝一杯茶……【这样的仿写,离开这堂课,用一个更煽情的方式,也行。】

师:哎,同学们多有感情呀。接下来请同学创作一首歌谣,送给你们的母亲。两位老师呢会

派发工作纸给大家,我们要运用想象力,运用你们的创意,去创作一首送给妈妈的歌谣。黑板上的童谣我们可以欣赏一下,也可以参考一下。有的同学已经开始创造了。也有的同学呢,觉得自己创作得很好,等下我们分享的时候呢,你用读的方式也可以,唱的方式也可以的。

生:在工作纸上听音乐创作歌谣。

师:如果小组中有的同学已经完成的话呢,你可以和你的同桌同学交换欣赏一下,可以请你的同学提提意见,修改修改。

生:继续。

师:哈,这样,如果你写完之后,如果你想和大家分享的话,请举手。老师来听一听,也给来自全国各地的老师们欣赏一下。

生:我爱你,妈妈

/妈妈,我爱你/我的好妈妈/工作了一天的你/一定很累,/但/还要帮我学习;

/妈妈,我爱你/我的好妈妈/当我小的时候/你用双手抱着我/抚弄着我的胳膊/妈妈,我爱你/无论天长地久/你都是我的好妈妈。

师:我非常感动,给点掌声好不好?啊,很棒,这么短的时间你们都能完成它。还有谁也想来分享你的作品,你来试试好不好?

生:我们爱妈妈//花儿爱阳光/小鸟勤歌唱/鱼儿爱大海/游得多欢畅/鸟儿爱蓝天/展开金翅膀/我们爱妈妈/爱您直到永远。

师:非常棒。获得多少老师的鼓励,我们也把掌声送给他好不好

我觉得徐州的孩子非常能干,

生:妈妈,我们来自于……;妈妈,您就是我们的天使/是您永远守护我们/……妈妈,您是最伟大的!

师:也是很有感情的,令人感动。还有没有?谁来试试看?

生:妈妈,亲爱的妈妈,无论我长得多高,无论我来自何方,我都忘不了您对我的爱,好妈妈,我想对您说一声谢谢,谢谢您对我的爱!谢谢您给了我的生命!

师:非常棒,掌声鼓励!还有没谁想讲,举手,试试看!

生:妈妈妈妈工作忙,白天上班天不亮;晚上看书培到黑,又是家务又煮汤,一夜整整十二点,妈妈才来上我床。妈妈借我双眼睛,永远坐在我身旁。一天下来又头疼,还要拖地她不忘。妈妈妈妈歇一歇,让我来帮你的忙。请你快快上我床,我来给你讲故事,伴你一直讲到你的梦想!

师:好棒!老师都好感动!掌声有没有?这位同学,你好勇敢,真的非常的棒!还有没有?

生:……是母亲每天给我们做饭,是母亲给了我们生命,在我伤心时,也是母亲来安慰我,我们要报答母亲,因为母亲需要……母亲,我忘不了您对我的爱,

师:真的非常好有感情,把母亲对你的爱,把你对母亲的爱,浓浓烈烈地藏到了你的文字里,女儿的心里。还有没有?我看到大家都写得很棒,好,你来说说。

生:母亲,您有了……,我要为您驱走劳累,母亲我为您骄傲,我为您努力学习,我为您感到自豪!我还想对您说,感谢您,妈妈!

(诗歌,不加任何指导,只管做好情感启动。分享,没有任何删节,就是单纯分享赞赏!想到了我们的作文批改,要求这样,要求那样,我不禁要问:这些要求真的有用吗?还有,我们有过多人合作的课堂吗?我们的课堂需要协助吗?我们日常生活中的同事能友好地协作吗?如果我们自己都没有协作意识,都不会、不肯协作,那么又怎样去培养孩子的协作能力?)

师:非常好!我们班同学非常棒!你们的诗就欣赏到这里了。

 

第五部分:回应KWL中“学会”: 【我们先来盘点一下老师都教了什么?想象力,有感情的朗读,思考母亲歌谣等对“我”成长的作用,写诗。这些东西是否是集中在一个点上,是否有前后的铺垫和层级递进作用】

师:接下来,我们来回应我们这节课的最后一个问题:我学会了什么?请你很快地把它写在小月亮上,开始!

生:专心地在小月亮上书写。

师:好,请同学们到黑板上来写出来好不好?我们哪位同学愿意到黑板上来,举手。

生:书写。

师:好,谁愿意到黑板上来说一说?举手,没写完也不要紧,一边想,一边说。

生:是母亲用一双勤劳的手,打开了民间文学的宝库,使我插上了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:你学到了文章的主旨,你学到了什么?

生:我学会了母亲是爱我们的,我小时候,母亲给我讲故事、唱歌谣,母亲使我展开想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:非常好,其他同学呢?其他同学想到了什么,举手。【学生的这些收获不用老师的讲,自己读读书也差不多能回答出来。】

生:母亲是我的启老师,是他用一双勤劳的手,为我打开民间文学的宝库,是妈妈在背后一直鼓励着我向前。

师:很好,谁来说?

生:母亲带给了我幸福、快乐和生命。我们应该感谢母亲。

师:啊,非常好。同学,我们利用KWL度过了这堂课,K代表知道了感受到了母亲对大家的爱,感受到了母亲深深的爱。当然,我们也对妈妈的爱作出了回应,同学创作的给妈妈的歌谣就那样在课堂上飞翔,希望同学回家送给你的妈妈。我感到非常的开心。我们最后一个环节,老师呢,送条鱼给大家,(鱼泡泡上写着一些学习方法、鼓励的话等)希望我们同学们通过今天的学习呢,在知识的海洋中自由地遨游。好,今天我们这堂课到此为止,起立!同学们再见!

生:老师再见。

师:接下来请面向台下的老师,大家一齐说:老师再见,谢谢各位老师。

生:老师再见,谢谢各位老师。

附:

鱼骨图具体内容:

 

童年— — 唱歌谣—  —讲故事—   —唱童谣——猜谜语……  启蒙

作用

诗情画意——丰富想象……学会思考……诗歌韵味……飞向诗的王国

【总评:这节课的优点是干净,利索。不煽情,不花里胡哨。朴素,自然。与一些故意煽情的语文课比起来比较清新。但是老师的教学用力点何在?用力不够集中,指向不明。前后板块之间无层级递进关系。无思维的力度,或者说力度不够。背后较为苍白。仍是在学生能感知的基础上作业,效度不高。学生的收获不大。仍停留在课前的层次。】

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发表于 2009-4-23 22:57:51 | 显示全部楼层

第一次看到此课实录的时候,有种耳目一新的感觉,我甚至想起小时候过家家的情景。我这样描述它带给我的初初的感受:感觉很轻松,没有乏味的感觉,不知觉间时光流逝~

然而当我读过小醉老师的实录,再细品过张学青老师的课堂后,分明感受到香港老师执教的这节课中少了些许“积淀”的东西,少了一种“文化”的味道。

先看看两位老师“芳香的音韵”的处理吧!

师:呦,给他的…… ,仿佛回到了他的童年对不对,仿佛变成了小婴儿那样,哈,接下来请同学到课文中找出来,文章的作者他在小朋友的年代,在他的童年,听着妈妈唱这首歌的时候,有什么感受,他用什么去形容,能不能找到,告诉我?举手?好,你来说。

生:他用甜甜的嗓音为我吟唱,轻轻地像三月的和风,像小溪的流水,小院里立即飘满了他那芳香的音韵。

师:说得很准,很有感情。我们来看一看,没错,他用甜甜的嗓音深情地为我吟唱。呵,没错,这一段,我想请全班同学一起来朗读一次,我们要读到深情,读出轻轻,读出像三月的和风,读出像小溪的流水,好不好,我们一起来读一读:

芳香的音韵怎么可以是被要求读出来的呢?个人还是比较欣赏张老师的:

师:在苦难的日子里,能对未来始终抱着热情,怀着美好的向往,这对一个人来说多么重要的精神底子啊!所以,这样的芳香的音韵,不仅香在院子里,也香在我的心里。

我们知道,声音是无形的。作者是怎么来写出母亲声音的美妙呢?三月的和风,小溪的流水、芳香的音韵,什么器官可以感觉到?,是

生:皮肤可以感觉和风,耳朵可以听到流水的声音,鼻子可以闻到芳香。

师:是啊,不同的器官不同的角度,写出了同样的感觉——母亲声音的美妙。这就是作者的高明之处。(生再读句子。)

我也不得不说这正是张老师的高明之处。孩子们后来如果读到荷塘月色里的:“塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。”一定会很自然地记起他今天读到的这个句子,这种奇妙的通感。

再看看最后的回顾总结环节:

师:啊,非常好。同学,我们利用KWL度过了这堂课,K代表知道了感受到了母亲对大家的爱,感受到了母亲深深的爱。当然,我们也对妈妈的爱作出了回应,同学创作的给妈妈的歌谣就那样在课堂上飞翔,希望同学回家送给你的妈妈。我感到非常的开心。我们最后一个环节,老师呢,送条鱼给大家,(鱼泡泡上写着一些学习方法、鼓励的话等)希望我们同学们通过今天的学习呢,在知识的海洋中自由地遨游。好,今天我们这堂课到此为止,起立!同学们再见!

这样的一个小结显然有点单薄,这真的不像小学高年级的一个课堂,学生的收获有多少?孩子的歌谣真的都能自由飞翔?关于月光关于母亲,教者动了一番脑筋,可至于故土情结此处看不出来。另外,这样的鱼泡泡似乎适用于任何一个课堂任何一篇课文。

而张老师是这样做的:

师:母亲不识字,却有智慧和才华。母亲的魅力,来自民间文学的魅力。民歌童谣是民间文学中一颗璀璨明珠。上课开始时我给大家说的是一个吴地的民谣,那么,在张家口的土地上,一定也有这样的民歌童谣。课后搜集一些,与同学们交流。请班长将同学们搜集到的制成小报,寄给我一份。我相信,张家口的土地上,既长莜麦与口蘑,也长智慧和才华。我期待和你们一起来分享。下课。

这样的一番话,会引诱孩子亲近民间文学的,一定的。

期待聆听大家的高见,所以硬着头皮写下了自己的一些想法。谢谢!最后要说的是:小醉老师的课亦欣赏过了,开课伊始的种种精妙已不需我赘说,的确感觉后面的月光过于朦胧,让人有点晕。不过,我很喜欢结束的那句话:“寻找你的月光,写下你的故事。”美,有月光有意境~
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发表于 2009-4-24 10:07:18 | 显示全部楼层

原帖由 诸向阳 于 2009-4-23 8:35:51 发表

                                                                            《月光启蒙》简评

罗瑛版:虽很稚嫩,但反映了普遍的语文课的状态。抓“美妙”一词串起全文教学是可以采取的策略,小青也是采取这一策略教学的,且效果很好。我想在此基础上推进一步——总结出“文眼阅读法”,因为这是一种很重要的阅读方法,今后学生在阅读中可以运用。这也是让学生经历教师解读教材的过程,让学生“知其然知其所以然”。

小醉版:“月光意象”不能作为核心教学目标,只能作为C类目标。干干是作为C类目标的,我觉得比较恰当。此课可以作为“定篇”来教,以全面领会文本内容为核心目标。小醉的课堂很流畅,吻醒文本做得比较到位。但因为将“月光意象”作为核心教学目标的定位失误,致使学生在结课部分坠入云里雾里。

干干版:将民歌、童谣、故事、谜语拎出来教学,脱离整个文本的语境,以为唤醒了文本,其实效果不如小醉。“月光意象”的教学恰到好处,最后一遍整体朗读效果极佳,将原文、音乐、朗诵融为一体。

香港版:为体现工具性而工具性,有肢解课文之嫌,破坏了整个文本营造的氛围。与王晓春的教学很类似。

结语:理想的《月光启蒙》教学=小醉的前半部分+干干的后半部分。

诸校看课,犹在皮相,如佛说三层楼台,及第七个大饼的故事。

课,即思之道路,曲折向内,渐见本心。

但课不是完整之学习,课只不过是学生完整学习之局部。

如何是完整之学习?课在此学习中,居何位置?起何作用?不知各位深思否?

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发表于 2009-4-24 11:47:23 | 显示全部楼层

“两岸三地”《月光启蒙》(济南版)

执教:山东济南 李莉娜

笔录:翟运胜

……

师:谁能用徐州话,把这个童谣说一说呢?

师:同学们,著名的诗人孙友田在小时候也像我们这样唱童谣,他写了这样一篇散文《月光启蒙》,看老师写课题。

师写课题。

师:蒙这个字比较难写,来,和老师一起来写,不要忘了这里面还有一小横。

师:来读课题。

生:月光启蒙(声音响亮)

师:月光是那样的轻柔,来,再读。

生:月光启蒙(声音柔了许多。)

师:再轻一点。

生:月光启蒙。(声音轻柔起来。)

师:这样读就味道有了。

师:什么是启蒙呢?课前我们已经阅读过这篇文章,里面有一句话告诉我们了,打开课本,读一读,看谁能找到。

生读:母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

师:大家同意他找的这句吗?

生:同意。

师:咱们一起来读一读这句话。

生齐读这句话。

师:在句话中启蒙就是由什么到什么呢?

生:由混沌到豁然开朗。

师:你能用自己的话说一说吗?

生:由模糊到清楚。

师:还可以怎样说?

生:由不明白到明白。

师:是呀,由不会到会,由模糊到清楚,由不明白到明白,由糊涂到明白,由混沌到豁然开朗,这就是启蒙。

师:课文母亲不识字,却是我的启蒙老师,那么母亲是从哪些方面对我进行启蒙的呢?请大家阅读一下,能不能用小标题的形式概括出来呢?

生:母亲是用唱歌谣、讲故事 唱童谣、猜谜语对我进行启蒙的。

师板书:唱歌谣、讲故事 、唱童谣、猜谜语

师:母亲就是从这四个方面对我进行启蒙的。首先让我们看一看母亲为我唱歌谣时的情景,谁来读一读。

生读:“月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”

 “月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。” (生读得一般)

师:噢,你是这样读,其实在文中有一句就是告诉了我们该如何去读,谁能找到呢?

生读:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。

师:让我们先自己来读一读。

学生自己读。

师:读完了这一段,你感觉刚才那两段歌谣该怎样去读?

生:深情的。

生:轻轻的,柔柔的。

生:甜甜的。

师:那谁来给大家读一读这两首歌谣?

生读:“月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”

 “月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。”(师相机点拨,引导孩子读得轻一点柔一点。

师:多么富有想象的歌谣啊,有了以课文的理解,我们的诵读就会更有味道。

师:我们是读出来的,而母亲却是唱出来的。大家想听吗?

生:想!

师:现在你们都是小孙友田,正依偎在妈妈的怀里,让我们一起走进在那充满诗情画意的夜晚,去静静地感受。

音乐起,师范读:童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁搂着我,唱起动听的歌谣。师范唱:月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”(掌声)

师:此时此刻你有怎样的感受啊?

生:身临其境。

师:说得具体点。

生:仿佛来到了孙友田的篱笆小院。

师:你看到什么?听到什么?都可以说的。

生:看到孙友田幸福地躺在母亲的怀抱里,听着妈妈唱着动听的歌谣。

生:小孙友田妈妈正深情地为他唱歌谣,小孙友田躺在妈妈的怀抱里。

师:你觉得这是一幅怎样的画面?

生:幸福的画面。

生:是一幅温馨的画面

师:是呀,这是多么充满诗情画意的画面。母亲仅仅在是在为我唱歌谣吗?那母亲用歌谣对我传递的是什么呢?

生:对故乡的爱。

师:母亲那么深情搂着我,那么深情地为我吟唱,你看到了母亲的什么?

生:母亲对我的爱。

师:是啊,从母亲的歌谣中我们看到了母亲的那浓浓的爱。

师:老师把课文变成这样的句子,你还会读吗?

她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样(    ),像小溪的流水那样(    )。小院立即飘满她那芳香的音韵。

生:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样柔和,像小溪的流水那样清净,小院立即飘满了芳香的音韵。

师:清净是形容流水的,能换个词语吗?

生:轻柔。

师:换清脆好不好?再说一遍。

生:像小溪的流水那样清脆。

师:像小溪的流水那样清脆。还可以怎样说?

生:像小溪的流水那样悦耳。

生:像小溪的流水那样欢畅。

师:同学们的词语真丰富,那像三月的和风那样柔和还可以怎样说?

生:像三月的和风那样轻柔。

生:像三月的和风那样清爽。

师:同样一个事物,大家却能用那么多的词语来形容,你们可真了起。小院立即飘满了它那芳香的音韵,芳香是形容花香的音韵,在这里说是芳香的音韵,也就是听母亲的歌声就像闻到了?

生:听到了母亲的歌声就像闻到了花香。

师:这美妙的歌声令人?

生:令人陶醉。

师:还可怎样说?

生:心旷神怡。

师:我也想到了一个词语,如痴如醉。课文又变成了这样,你还会说吗?

她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样(    ),像小溪的流水那样(    )。小院立即飘满她那芳香的音韵。令人(      ),这是多么(       )的夏夜,这是多么(         )的画面。

生:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样(  柔和  ),像小溪的流水那样(  清脆  )。小院立即飘满她那芳香的音韵。令人(  如痴如醉    ),这是多么(   美妙    )的夏夜,这是多么(  温馨       )的画面。

师:谁还有不同的说法?

生:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样(  柔和  ),像小溪的流水那样(  悦耳动听 )。小院立即飘满她那芳香的音韵。令人(  陶醉   ),这是多么(   美妙    )的夏夜,这是多么(  动人       )的画面。

师:你能把这种陶醉的感觉读出来吗?

生尝试读

生深情的读:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。

师:听了你的朗读,我们的礼堂也仿佛满了芳香的音韵。

生齐读这一段。

师:我们从第四自然段读出母亲的爱与芳香的诗情,那我们从第五自然段又能读出什么呢?请静下心来默读第五自然段。

生默读课文。

29分。

师:谁来说一说你读出了什么?

生:母亲对家乡的爱与对我的爱。母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

师:你还读出了什么?

生:那时,我们日子清苦,但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。

师:在这句话中有两个“长”,你是怎么理解的呢?

生:黄河留给家乡的故道不长粮食,我们故乡的人却都会唱歌谣。

师:不长五谷的长就是生长的意思。

师:长歌谣是里的长是?

生:创作歌谣唱歌谣。

师:为什么创作歌谣、传唱歌谣就是长歌谣呢?不着急,好的词语是需要慢慢地去品的。

师点拨:这里的人们是怎样唱歌谣的呀,你唱,我也唱,他也唱,一传十,十传百,多有的人都会唱。你体会出什么?

:我们家乡是歌谣的故乡。

师:这里的人们口口相传,广为流传,这就是长歌谣我们读出长歌谣的一层意思了。

师:还是怎样的传唱歌谣呢?课文中说外婆会唱,妈妈会唱,小孙友田会唱,这样一代又一代地传递下去,用一个词语概括下去就是?

生:代代相传。

师:是呀,家乡的歌谣在不断流传,代代相传,这就长歌谣,我们又促进会的另一层意思。

师:刚才一位同学长歌谣是传唱歌谣还是创作歌谣,这里人们看到什么就创作什么歌谣,洗着衣服编歌谣,看着月亮升起来编歌谣,高兴的时候编歌谣,不高兴的时候也编歌谣,今天你编歌谣,明天他也编歌谣,你又能从中体会出什么?

生:对歌谣的热爱。

师:这里的人们发自内心地创作歌谣,不断地产生,不断地传唱。

这一个长字大家却能体会这么多的意思。大家可真不起。

师:投影,这就是那块贫瘠的土地,人们的生活,他们的精神他们却创作出了那么多的民歌民谣:《茉莉花》、《小放牛》、《打麦歌》你又能从中体会到什么呀。

生:那里的人们很乐观。

师:他们多么热爱生活呀。土地很贫瘠了,但依然创作出了赞美家乡、歌颂家乡的歌谣,你从中体会观察家什么?

生:对故乡的爱。

师:对长歌谣读出了人们的乐观精神,还读出了他们对故乡的爱。

师:你能读出来吗?

生读:那时,我们日子清苦,但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。

师:

师:下面还讲故事、唱童谣、猜谜语、下面还有三个部分,请同学读一读,你们能体会出什么,想一想母亲又把什么给了我呢?

生读,师下位巡视。

师:通过刚才的读,你读出了什么?谁来说一说。

生:母亲给我讲故事,给了我想象力。

师:母亲给我插上了想象的翅膀。

生:母亲唱出了童谣的那风趣幽默的特点。

师:你能读出来吗?

生读:“小红孩,上南山,割荆草,编箔篮,筛大米,做干饭。小狗吃,小猫看,急得老鼠啃锅沿。”

师:小狗大,小猫小,小老就更没有份了,怎么读呢?(师范读)

生再次读这个间

师:猜谜语又给你什么呢?

师提示:狂猜谜语要动脑筋呀,我跟着我妈妈猜谜语,母亲又给我了什么呢?

生:母亲给了我无限的智慧。

师:这都是咱自己读出来的,大家可真了不起。母亲究竟给我了什么呢?

师出示:伴着月光,母亲用(      )把(      )给了我,使我(             ),谁能用这样的句子说一说,放开声音说一说。

生:伴着月光,母亲用(   歌谣   )把(   故乡的爱    )给了我,使我(   一颗混沌的童心豁然开朗 )

生:伴着月光,母亲用(  动听的歌谣 )把( 故乡的爱  )给了我,使我(   混沌的童心豁然开朗  

师:故事、童谣、猜谜语都可说呀!

生:伴着月光,母亲用( 风趣幽默的童谣)把( 丰富想象力     )给了我,使我(  插上了想象的翅膀。          

生:伴着月光,母亲用( 谜语  )把(智慧   )给了我,使我(  插上了文学的翅膀,飞向了文学的宝库 )

师:伴着月光,母亲,母亲用

师:母亲给我了太多太多,是我最好的启蒙老师。所以在文章的末尾,作者饱含真情地写下这样一段文字,谁来读一读,你读出作者对母亲什么样的感情?

生读。

生:对母亲的感激之情。

师:在这里处处流露了作者的感激之情。

师:多年以后,母亲去世了,当作者回忆在母亲在月光启蒙我,他又有怎样的感情呢?

生:怀念。

师:对呀!还有作者无限的怀念。在这里有感激与怀念之情,你想带着哪一种感情呢?待会儿找同学起来读。

师:谁愿意读。

师:谁来读感激之情,谁来读读怀念之情?

配乐起。

师范读:母亲不识字,却是我的启蒙老师。长大后,

生读(感激地读):是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:母亲去世了,她永远是心中的那一轮明月。

生读(怀念地读):是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:这就是我的母亲,我永远感激怀念的母亲。

师:同学们,此时此刻看一看题目,为什么题目不用母亲启蒙,而是月光启蒙呢?谁来说一说自己的理解。

生:是作者把母亲对他的爱当作月光来形容。

生:作者看到了月光就想到了自己的母亲。

生:是因为母亲把歌谣把故乡的爱伴着月光给了我,所以用月光启蒙。

师:月光启蒙把我们带进了那诗情画意的意境,在作者的心目中,母亲在就像一轮明月那样圣洁,用月光启蒙更能表达作者的感激与怀念之情,用月光启蒙来得更含蓄,更深刻、更有诗意。

师:现在,母亲已去世了,每当我看到那一轮明月的时候,母亲的那芳香的音韵就会在我的耳畔回响……歌谣起:月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的……

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发表于 2009-4-24 13:57:42 | 显示全部楼层

是翟老师自己发上来的么?欢迎参与讨论。
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发表于 2009-4-24 14:25:54 | 显示全部楼层

是的。我打算再写点批注。

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发表于 2009-4-24 16:51:51 | 显示全部楼层

香港之启蒙,是定位在民歌,民谣之启蒙。

小醉之启蒙是月光——故乡之启蒙。

张学青之启蒙是月光——母亲之启蒙。

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发表于 2009-4-25 06:39:01 | 显示全部楼层

……

师:谁能用徐州话,把这个童谣说一说呢?

【教师的课前谈话也很有意思,与本文的教学关联性较大,充分调动学生的已有资源。】

师:同学们,著名的诗人孙友田在小时候也像我们这样唱童谣,他写了这样一篇散文《月光启蒙》,看老师写课题。

师写课题。

师:蒙这个字比较难写,来,和老师一起来写,不要忘了这里面还有一小横。

师:来读课题。

生:月光启蒙(声音响亮)

师:月光是那样的轻柔,来,再读。

生:月光启蒙(声音柔了许多。)

师:再轻一点。

生:月光启蒙。(声音轻柔起来。)

师:这样读就味道有了。

师:什么是启蒙呢?课前我们已经阅读过这篇文章,里面有一句话告诉我们了,打开课本,读一读,看谁能找到。

生读:母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

师:大家同意他找的这句吗?

生:同意。

师:咱们一起来读一读这句话。

生齐读这句话。

师:在句话中启蒙就是由什么到什么呢?

生:由混沌到豁然开朗。

师:你能用自己的话说一说吗?

生:由模糊到清楚。

师:还可以怎样说?

生:由不明白到明白。

师:是呀,由不会到会,由模糊到清楚,由不明白到明白,由糊涂到明白,由混沌到豁然开朗,这就是启蒙。

【对于启蒙的理解,教者没有像其他老师那样采用逐字分析法,而是联系课文,用自己的话说,学生对于启蒙一词的理解是非常到位的。】

师:课文母亲不识字,却是我的启蒙老师,那么母亲是从哪些方面对我进行启蒙的呢?请大家阅读一下,能不能用小标题的形式概括出来呢?

生:母亲是用唱歌谣、讲故事 唱童谣、猜谜语对我进行启蒙的。

师板书:唱歌谣、讲故事 、唱童谣、猜谜语

师:母亲就是从这四个方面对我进行启蒙的。首先让我们看一看母亲为我唱歌谣时的情景,谁来读一读。

生读:“月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”

 “月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。” (生读得一般)

师:噢,你是这样读,其实在文中有一句就是告诉了我们该如何去读,谁能找到呢?

生读:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。

师:让我们先自己来读一读。

学生自己读。

师:读完了这一段,你感觉刚才那两段歌谣该怎样去读?

生:深情的。

生:轻轻的,柔柔的。

生:甜甜的。

师:那谁来给大家读一读这两首歌谣?

生读:“月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”

 “月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。”(师相机点拨,引导孩子读得轻一点柔一点。

师:多么富有想象的歌谣啊,有了以课文的理解,我们的诵读就会更有味道。

【对于歌谣的读法,教者仍然没有脱离文本,进行纯技术性的指导,而还是联系上下文,组织学生进行体会这两处歌谣的读法。】

师:我们是读出来的,而母亲却是唱出来的。大家想听吗?

生:想!

师:现在你们都是小孙友田,正依偎在妈妈的怀里,让我们一起走进在那充满诗情画意的夜晚,去静静地感受。

音乐起,师范读:童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁搂着我,唱起动听的歌谣。师范唱:月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”(掌声)

【教者空灵美妙的歌声带带领孩子们进入到月夜下静谧的意境,为下面进行的想像营造了心理氛围。】

师:此时此刻你有怎样的感受啊?

生:身临其境。

师:说得具体点。

生:仿佛来到了孙友田的篱笆小院。

师:你看到什么?听到什么?都可以说的。

生:看到孙友田幸福地躺在母亲的怀抱里,听着妈妈唱着动听的歌谣。

生:小孙友田妈妈正深情地为他唱歌谣,小孙友田躺在妈妈的怀抱里。

师:你觉得这是一幅怎样的画面?

生:幸福的画面。

生:是一幅温馨的画面

师:是呀,这是多么充满诗情画意的画面。母亲仅仅在是在为我唱歌谣吗?那母亲用歌谣对我传递的是什么呢?

生:对故乡的爱。

师:母亲那么深情搂着我,那么深情地为我吟唱,你看到了母亲的什么?

生:母亲对我的爱。

师:是啊,从母亲的歌谣中我们看到了母亲的那浓浓的爱。

师:老师把课文变成这样的句子,你还会读吗?

她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样(    ),像小溪的流水那样(    )。小院立即飘满她那芳香的音韵。

生:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样柔和,像小溪的流水那样清净,小院立即飘满了芳香的音韵。

师:清净是形容流水的,能换个词语吗?

生:轻柔。

师:换清脆好不好?再说一遍。

生:像小溪的流水那样清脆。

师:像小溪的流水那样清脆。还可以怎样说?

生:像小溪的流水那样悦耳。

生:像小溪的流水那样欢畅。

师:同学们的词语真丰富,那像三月的和风那样柔和还可以怎样说?

生:像三月的和风那样轻柔。

生:像三月的和风那样清爽。

【这一段的语言训练非常到位,为下面理解芳香的音韵铺垫了基础。】

师:同样一个事物,大家却能用那么多的词语来形容,你们可真了起。小院立即飘满了它那芳香的音韵,芳香是形容花香的音韵,在这里说是芳香的音韵,也就是听母亲的歌声就像闻到了?

【芳香的音韵在老师的提示了不成了难点,也许本就不应该在此处纠缠,通感是一个很难对小学生说清楚的一种感觉。】

生:听到了母亲的歌声就像闻到了花香。

师:这美妙的歌声令人?

生:令人陶醉。

师:还可怎样说?

生:心旷神怡。

师:我也想到了一个词语,如痴如醉。课文又变成了这样,你还会说吗?

她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样(    ),像小溪的流水那样(    )。小院立即飘满她那芳香的音韵。令人(      ),这是多么(       )的夏夜,这是多么(         )的画面。

生:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样(  柔和  ),像小溪的流水那样(  清脆  )。小院立即飘满她那芳香的音韵。令人(  如痴如醉    ),这是多么(   美妙    )的夏夜,这是多么(  温馨       )的画面。

师:谁还有不同的说法?

生:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样(  柔和  ),像小溪的流水那样(  悦耳动听 )。小院立即飘满她那芳香的音韵。令人(  陶醉   ),这是多么(   美妙    )的夏夜,这是多么(  动人       )的画面。

【此处又进行了一次整合性的语言训练,学生的语言素养在快步前进着。】

师:你能把这种陶醉的感觉读出来吗?

生尝试读

生深情的读:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。

师:听了你的朗读,我们的礼堂也仿佛满了芳香的音韵。

生齐读这一段。

师:我们从第四自然段读出母亲的爱与芳香的诗情,那我们从第五自然段又能读出什么呢?请静下心来默读第五自然段。

生默读课文。

29分。

师:谁来说一说你读出了什么?

生:母亲对家乡的爱与对我的爱。母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

师:你还读出了什么?

生:那时,我们日子清苦,但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。

师:在这句话中有两个“长”,你是怎么理解的呢?

生:黄河留给家乡的故道不长粮食,我们故乡的人却都会唱歌谣。

师:不长五谷的长就是生长的意思。

师:长歌谣是里的长是?

生:创作歌谣唱歌谣。

师:为什么创作歌谣、传唱歌谣就是长歌谣呢?不着急,好的词语是需要慢慢地去品的。

师点拨:这里的人们是怎样唱歌谣的呀,你唱,我也唱,他也唱,一传十,十传百,多有的人都会唱。你体会出什么?

:我们家乡是歌谣的故乡。

师:这里的人们口口相传,广为流传,这就是长歌谣我们读出长歌谣的一层意思了。

师:还是怎样的传唱歌谣呢?课文中说外婆会唱,妈妈会唱,小孙友田会唱,这样一代又一代地传递下去,用一个词语概括下去就是?

生:代代相传。

师:是呀,家乡的歌谣在不断流传,代代相传,这就长歌谣,我们又促进会的另一层意思。

师:刚才一位同学长歌谣是传唱歌谣还是创作歌谣,这里人们看到什么就创作什么歌谣,洗着衣服编歌谣,看着月亮升起来编歌谣,高兴的时候编歌谣,不高兴的时候也编歌谣,今天你编歌谣,明天他也编歌谣,你又能从中体会出什么?

生:对歌谣的热爱。

师:这里的人们发自内心地创作歌谣,不断地产生,不断地传唱。

这一个长字大家却能体会这么多的意思。大家可真不起。

【对于“长”的三层意思的理解,如果教师能再提出一个问题整合一下就更好了。比如:口耳相传、代代相传、不断创作这就是“长歌谣”。】

师:投影,这就是那块贫瘠的土地,人们的生活,他们的精神他们却创作出了那么多的民歌民谣:《茉莉花》、《小放牛》、《打麦歌》你又能从中体会到什么呀。

生:那里的人们很乐观。

师:他们多么热爱生活呀。土地很贫瘠了,但依然创作出了赞美家乡、歌颂家乡的歌谣,你从中体会观察家什么?

生:对故乡的爱。

师:对长歌谣读出了人们的乐观精神,还读出了他们对故乡的爱。

师:你能读出来吗?

生读:那时,我们日子清苦,但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。

师:

师:下面还讲故事、唱童谣、猜谜语、下面还有三个部分,请同学读一读,你们能体会出什么,想一想母亲又把什么给了我呢?

生读,师下位巡视。

师:通过刚才的读,你读出了什么?谁来说一说。

生:母亲给我讲故事,给了我想象力。

师:母亲给我插上了想象的翅膀。

生:母亲唱出了童谣的那风趣幽默的特点。

师:你能读出来吗?

生读:“小红孩,上南山,割荆草,编箔篮,筛大米,做干饭。小狗吃,小猫看,急得老鼠啃锅沿。”

师:小狗大,小猫小,小老就更没有份了,怎么读呢?(师范读)

生再次读这个间

师:猜谜语又给你什么呢?

师提示:狂猜谜语要动脑筋呀,我跟着我妈妈猜谜语,母亲又给我了什么呢?

生:母亲给了我无限的智慧。

师:这都是咱自己读出来的,大家可真了不起。母亲究竟给我了什么呢?

师出示:伴着月光,母亲用(      )把(      )给了我,使我(             ),谁能用这样的句子说一说,放开声音说一说。

生:伴着月光,母亲用(   歌谣   )把(   故乡的爱    )给了我,使我(   一颗混沌的童心豁然开朗 )

生:伴着月光,母亲用(  动听的歌谣 )把( 故乡的爱  )给了我,使我(   混沌的童心豁然开朗  

师:故事、童谣、猜谜语都可说呀!

生:伴着月光,母亲用( 风趣幽默的童谣)把( 丰富想象力     )给了我,使我(  插上了想象的翅膀。          

生:伴着月光,母亲用( 谜语  )把(智慧   )给了我,使我(  插上了文学的翅膀,飞向了文学的宝库 )

【对于下面母亲对我进行启蒙,老师采用了“放”的教学策略,通过填空练习的方式,使孩子们对这部分学习内容进行了整合。】

师:伴着月光,母亲,母亲用

师:母亲给我了太多太多,是我最好的启蒙老师。所以在文章的末尾,作者饱含真情地写下这样一段文字,谁来读一读,你读出作者对母亲什么样的感情?

生读。

生:对母亲的感激之情。

师:在这里处处流露了作者的感激之情。

师:多年以后,母亲去世了,当作者回忆在母亲在月光启蒙我,他又有怎样的感情呢?

生:怀念。

师:对呀!还有作者无限的怀念。在这里有感激与怀念之情,你想带着哪一种感情呢?待会儿找同学起来读。

师:谁愿意读。

师:谁来读感激之情,谁来读读怀念之情?

配乐起。

师范读:母亲不识字,却是我的启蒙老师。长大后,

生读(感激地读):是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:母亲去世了,她永远是心中的那一轮明月。

生读(怀念地读):是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:这就是我的母亲,我永远感激怀念的母亲。

【教者饱含真情,组织学生进行深情吟诵,为下面理解月光启蒙创造了条件。】

师:同学们,此时此刻看一看题目,为什么题目不用母亲启蒙,而是月光启蒙呢?谁来说一说自己的理解。

生:是作者把母亲对他的爱当作月光来形容。

生:作者看到了月光就想到了自己的母亲。

生:是因为母亲把歌谣把故乡的爱伴着月光给了我,所以用月光启蒙。

师:月光启蒙把我们带进了那诗情画意的意境,在作者的心目中,母亲在就像一轮明月那样圣洁,用月光启蒙更能表达作者的感激与怀念之情,用月光启蒙来得更含蓄,更深刻、更有诗意。

【对于为什么叫月光启蒙,教者没有非常理性地要求学生说出多么合适与精确的说法,而是对学生的回答充分地肯定。】

师:现在,母亲已去世了,每当我看到那一轮明月的时候,母亲的那芳香的音韵就会在我的耳畔回响……歌谣起:月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的……

【余音袅袅。】

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发表于 2009-4-25 07:47:07 | 显示全部楼层

原帖由 liusiyuannd 于 2009-4-24 16:51:51 发表

香港之启蒙,是定位在民歌,民谣之启蒙。

小醉之启蒙是月光——故乡之启蒙。

张学青之启蒙是月光——母亲之启蒙。

非也非也,这是用墨镜看红花。

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发表于 2009-4-25 08:24:52 | 显示全部楼层

“两岸三地”《月光启蒙》(济南版)

执教:山东济南 李莉娜

笔录:翟运胜

……

课题和中心句

师:谁能用徐州话,把这个童谣说一说呢?

师:同学们,著名的诗人孙友田在小时候也像我们这样唱童谣,他写了这样一篇散文《月光启蒙》,看老师写课题。

师写课题。

师:蒙这个字比较难写,来,和老师一起来写,不要忘了这里面还有一小横。

师:来读课题。

生:月光启蒙(声音响亮)

师:月光是那样的轻柔,来,再读。

生:月光启蒙(声音柔了许多。)

师:再轻一点。

生:月光启蒙。(声音轻柔起来。)

师:这样读就味道有了。干国祥点评:美美读课题,总有些古怪。】

师:什么是启蒙呢?课前我们已经阅读过这篇文章,里面有一句话告诉我们了,打开课本,读一读,看谁能找到。

生读:母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

师:大家同意他找的这句吗?

生:同意。

师:咱们一起来读一读这句话。

生齐读这句话。

师:在句话中启蒙就是由什么到什么呢?

生:由混沌到豁然开朗。

师:你能用自己的话说一说吗?

生:由模糊到清楚。

师:还可以怎样说?

生:由不明白到明白。

师:是呀,由不会到会,由模糊到清楚,由不明白到明白,由糊涂到明白,由混沌到豁然开朗,这就是启蒙。

师:课文母亲不识字,却是我的启蒙老师,那么母亲是从哪些方面对我进行启蒙的呢?请大家阅读一下,能不能用小标题的形式概括出来呢?

生:母亲是用唱歌谣、讲故事唱童谣、猜谜语对我进行启蒙的。

师板书:唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语。干国祥点评:这一部分处理得干净利落。处理方法和我的课堂极为接近。】

 

歌谣部分

师:母亲就是从这四个方面对我进行启蒙的。首先让我们看一看母亲为我唱歌谣时的情景,谁来读一读。

生读:“月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”

“月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。” (生读得一般)

师:噢,你是这样读,其实在文中有一句就是告诉了我们该如何去读,谁能找到呢?

生读:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。

师:让我们先自己来读一读。

学生自己读。

师:读完了这一段,你感觉刚才那两段歌谣该怎样去读?

生:深情的。

生:轻轻的,柔柔的。

生:甜甜的。

师:那谁来给大家读一读这两首歌谣?

生读:“月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”

“月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。”(师相机点拨,引导孩子读得轻一点柔一点。

师:多么富有想象的歌谣啊,有了以课文的理解,我们的诵读就会更有味道。

师:我们是读出来的,而母亲却是唱出来的。大家想听吗?

生:想!

师:现在你们都是小孙友田,正依偎在妈妈的怀里,让我们一起走进在那充满诗情画意的夜晚,去静静地感受。

音乐起,师范读:童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁搂着我,唱起动听的歌谣。师范唱:月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”(掌声)

师:此时此刻你有怎样的感受啊?

生:身临其境。

师:说得具体点。

生:仿佛来到了孙友田的篱笆小院。

师:你看到什么?听到什么?都可以说的。

生:看到孙友田幸福地躺在母亲的怀抱里,听着妈妈唱着动听的歌谣。

生:小孙友田妈妈正深情地为他唱歌谣,小孙友田躺在妈妈的怀抱里。

师:你觉得这是一幅怎样的画面?

生:幸福的画面。

生:是一幅温馨的画面

师:是呀,这是多么充满诗情画意的画面。母亲仅仅在是在为我唱歌谣吗?那母亲用歌谣对我传递的是什么呢?

生:对故乡的爱。

师:母亲那么深情搂着我,那么深情地为我吟唱,你看到了母亲的什么?

生:母亲对我的爱。

师:是啊,从母亲的歌谣中我们看到了母亲的那浓浓的爱。

师:老师把课文变成这样的句子,你还会读吗?

她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样(    ),像小溪的流水那样(    )。小院立即飘满她那芳香的音韵。

生:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样柔和,像小溪的流水那样清净,小院立即飘满了芳香的音韵。

师:清净是形容流水的,能换个词语吗?

生:轻柔。

师:换清脆好不好?再说一遍。

生:像小溪的流水那样清脆。

师:像小溪的流水那样清脆。还可以怎样说?

生:像小溪的流水那样悦耳。

生:像小溪的流水那样欢畅。

师:同学们的词语真丰富,那像三月的和风那样柔和还可以怎样说?

生:像三月的和风那样轻柔。

生:像三月的和风那样清爽。

师:同样一个事物,大家却能用那么多的词语来形容,你们可真了起。小院立即飘满了它那芳香的音韵,芳香是形容花香的音韵,在这里说是芳香的音韵,也就是听母亲的歌声就像闻到了?

生:听到了母亲的歌声就像闻到了花香。

师:这美妙的歌声令人?

生:令人陶醉。

师:还可怎样说?

生:心旷神怡。

师:我也想到了一个词语,如痴如醉。课文又变成了这样,你还会说吗?

她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样(    ),像小溪的流水那样(    )。小院立即飘满她那芳香的音韵。令人(      ),这是多么(       )的夏夜,这是多么(         )的画面。

生:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样(  柔和  ),像小溪的流水那样(  清脆  )。小院立即飘满她那芳香的音韵。令人(  如痴如醉    ),这是多么(   美妙    )的夏夜,这是多么(  温馨       )的画面。

师:谁还有不同的说法?

生:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样(  柔和  ),像小溪的流水那样(  悦耳动听 )。小院立即飘满她那芳香的音韵。令人(  陶醉   ),这是多么(   美妙    )的夏夜,这是多么(  动人       )的画面。

师:你能把这种陶醉的感觉读出来吗?

生尝试读

生深情的读:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。

师:听了你的朗读,我们的礼堂也仿佛飘满了芳香的音韵。

生齐读这一段。

干国祥点评:后面的扎扎实实的“词语教学”,相对于文本教学,实在画蛇添足之感。此种扎实,只在文本外游走,既不能体会文本的言说智慧,也不能悟得解读之艺。此种教学在小学课堂大受好评,但殊不知,其实只不过是为了呈现语文味,体现工具性的一种勉强之策。

当然,我们不能否认,这种词语也是一种一定程度上的文本细读,尤其对朗读指导有好处。而朗读指导的效果,能够在课堂上立竿见影。】

 

故土之析

师:我们从第四自然段读出母亲的爱与芳香的诗情,那我们从第五自然段又能读出什么呢?请静下心来默读第五自然段。

生默读课文。

29分。

师:谁来说一说你读出了什么?

生:母亲对家乡的爱与对我的爱。母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

师:你还读出了什么?

生:那时,我们日子清苦,但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。

师:在这句话中有两个“长”,你是怎么理解的呢?

生:黄河留给家乡的故道不长粮食,我们故乡的人却都会唱歌谣。

师:不长五谷的长就是生长的意思。

师:长歌谣是里的长是?

生:创作歌谣唱歌谣。

师:为什么创作歌谣、传唱歌谣就是长歌谣呢?不着急,好的词语是需要慢慢地去品的。

师点拨:这里的人们是怎样唱歌谣的呀,你唱,我也唱,他也唱,一传十,十传百,多有的人都会唱。你体会出什么?

:我们家乡是歌谣的故乡。

师:这里的人们口口相传,广为流传,这就是长歌谣我们读出长歌谣的一层意思了。干国祥点评:“长”歌谣处,也没说到位。究其原因,把比喻给弄裂了。】

师:还是怎样的传唱歌谣呢?课文中说外婆会唱,妈妈会唱,小孙友田会唱,这样一代又一代地传递下去,用一个词语概括下去就是?

生:代代相传。

师:是呀,家乡的歌谣在不断流传,代代相传,这就长歌谣,我们又促进会的另一层意思。

师:刚才一位同学长歌谣是传唱歌谣还是创作歌谣,这里人们看到什么就创作什么歌谣,洗着衣服编歌谣,看着月亮升起来编歌谣,高兴的时候编歌谣,不高兴的时候也编歌谣,今天你编歌谣,明天他也编歌谣,你又能从中体会出什么?

生:对歌谣的热爱。

师:这里的人们发自内心地创作歌谣,不断地产生,不断地传唱。

这一个长字大家却能体会这么多的意思。大家可真不起。

师:投影,这就是那块贫瘠的土地,人们的生活,他们的精神他们却创作出了那么多的民歌民谣:《茉莉花》、《小放牛》、《打麦歌》你又能从中体会到什么呀。

生:那里的人们很乐观。

师:他们多么热爱生活呀。土地很贫瘠了,但依然创作出了赞美家乡、歌颂家乡的歌谣,你从中体会观察家什么?

生:对故乡的爱。

师:对长歌谣读出了人们的乐观精神,还读出了他们对故乡的爱。

师:你能读出来吗?

生读:那时,我们日子清苦,但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。

干国祥点评:孙友田撰文,未尝不一气呵出。所以思绪万千,文章错落,并不能死抠。如故乡一处,实在是全文提点处,不能归于民歌这一部分。若教师能够将此部分悬置,放在母亲教学内容结束后讲,那么就显示功力了。】

 

故事童谣谜语

师:下面还讲故事、唱童谣、猜谜语、下面还有三个部分,请同学读一读,你们能体会出什么,想一想母亲又把什么给了我呢?

生读,师下位巡视。

师:通过刚才的读,你读出了什么?谁来说一说。

生:母亲给我讲故事,给了我想象力。

师:母亲给我插上了想象的翅膀。

生:母亲唱出了童谣的那风趣幽默的特点。

师:你能读出来吗?

生读:“小红孩,上南山,割荆草,编箔篮,筛大米,做干饭。小狗吃,小猫看,急得老鼠啃锅沿。”

师:小狗大,小猫小,小老就更没有份了,怎么读呢?(师范读)

生再次读这个间

师:猜谜语又给你什么呢?

师提示:狂猜谜语要动脑筋呀,我跟着我妈妈猜谜语,母亲又给我了什么呢?

生:母亲给了我无限的智慧。

师:这都是咱自己读出来的,大家可真了不起。母亲究竟给我了什么呢?

 

总结文旨

师出示:伴着月光,母亲用(      )把(      )给了我,使我(             ),谁能用这样的句子说一说,放开声音说一说。

生:伴着月光,母亲用(   歌谣   )把(   故乡的爱    )给了我,使我(   一颗混沌的童心豁然开朗 )

生:伴着月光,母亲用(  动听的歌谣 )把( 故乡的爱  )给了我,使我(   混沌的童心豁然开朗 

师:故事、童谣、猜谜语都可说呀!

生:伴着月光,母亲用(风趣幽默的童谣)把( 丰富想象力     )给了我,使我(  插上了想象的翅膀。          

生:伴着月光,母亲用(谜语  )把(智慧   )给了我,使我(  插上了文学的翅膀,飞向了文学的宝库 )

师:伴着月光,母亲,母亲用

师:母亲给我了太多太多,是我最好的启蒙老师。所以在文章的末尾,作者饱含真情地写下这样一段文字,谁来读一读,你读出作者对母亲什么样的感情?

生读。

生:对母亲的感激之情。

师:在这里处处流露了作者的感激之情。

师:多年以后,母亲去世了,当作者回忆在母亲在月光启蒙我,他又有怎样的感情呢?

生:怀念。

师:对呀!还有作者无限的怀念。在这里有感激与怀念之情,你想带着哪一种感情呢?待会儿找同学起来读。

师:谁愿意读。

师:谁来读感激之情,谁来读读怀念之情?

配乐起。

师范读:母亲不识字,却是我的启蒙老师。长大后,

生读(感激地读):是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:母亲去世了,她永远是心中的那一轮明月。

生读(怀念地读):是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:这就是我的母亲,我永远感激怀念的母亲。

师:同学们,此时此刻看一看题目,为什么题目不用母亲启蒙,而是月光启蒙呢?谁来说一说自己的理解。

生:是作者把母亲对他的爱当作月光来形容。

生:作者看到了月光就想到了自己的母亲。

生:是因为母亲把歌谣把故乡的爱伴着月光给了我,所以用月光启蒙。

师:月光启蒙把我们带进了那诗情画意的意境,在作者的心目中,母亲在就像一轮明月那样圣洁,用月光启蒙更能表达作者的感激与怀念之情,用月光启蒙来得更含蓄,更深刻、更有诗意。

师:现在,母亲已去世了,每当我看到那一轮明月的时候,母亲的那芳香的音韵就会在我的耳畔回响……歌谣起:月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的……

干国祥点评:这是较为成熟的教教材,所以自然就不太可能有自觉的“用教材教”的意识。

此种教学,容易课上得圆润,上得动听,不割裂,而且也能达到一定的文本深度。

但此种课,不太可能有清晰的文本形式的分析,更不太可能有清晰的阅读程序的学习(香港课长在此处)。

所以此课,是非常典型的再度依次读课文,理解文本内容的教学例子。其中无有真正的文本形式分析——如我在上面所批注的那样,一些无关紧要的小语句上的过度精雕细琢,正在没能从文本形式上解读课文但想呈现语文味的勉强之举。

究其原因,在于文体把握,文章解读这一基本功,还是略欠。此文核心,在母亲,民歌、童谣之类,若不能归于母亲,就是阅读上的买椟还珠。若是过度聚焦于故乡、月光,则是阅读上的过犹不及。小醉过之,此课不及。

在“母亲的教学内容”、“母亲形象”、“故乡情绪与月光意象”上,此课几乎全着力在母亲的教学内容上,就此部分,倒真与香港课异曲同工。

在母亲的教学内容中,重民歌部分,而轻其余三部分,这一来是文本自有轻重(而且教者也插叙也当成可惜部分去教了),二来是因为民歌既有音乐,能唱,公开课效果就特好。所以课堂上避重就轻也在所难免。

教师所重,在文本内容,在教学形式。教师所轻,在文本形式,在阅读程序。而文本内容,也偏重民歌,轻于母亲。

文本层面

文本内容

文本形式

 

 

知文本讲什么,内容

知文本如何讲,形式

教学形式

 

目标层面

教学内容

应同时关注文本内容与形式

阅读程序与策略

教学层面

阅读教学

 

以上表格,淡绿表示所重,黄色表示所轻。】

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发表于 2009-4-25 13:18:13 | 显示全部楼层

《月光启蒙》香港版课堂实录 

(无删节,无改动)

 

执教: 王 衍 菁

笔录: 鸿雁长飞

王衍箐老师自我介绍:

香港天主教石钟山纪念小学教师,香港城市大学文学硕士,主修中国语文研究及普通话。曾担任香港教育学院编辑委员会综合版主编,曾参加“香港大专普通话辩论比赛”,荣获季军。同年更参加“港澳粤三地普通话大赛”及“大专普通话朗诵比赛”,成绩优异。积极训练学生参与“香港校祭朗诵节”中各项比赛,屡获殊荣。希望藉此两岸三地的专业交流,能够激发同胞们的教学思维,为中国语文教学,刻下光辉的一页。

 

关键词:分享,学会 ,能力

 

课前谈话(在此之前,老师没有见到学生):

师:同学们会不会读老师的名字?我的名字呢,叫王衍菁老师。那老师今天呢,需要同学借助你们这双眼睛,借助你们这双美妙的眼睛,用心去感受这堂课,好不好?用心我们一起去上一堂很美妙的课,去感受一段很美妙的时光,好不好?

师:好,那首先,我们请起立,好,各位同学早

生:老师早(学生有一点不适应,很无措,台下大笑)

师:好,向右转,跟来自全国各地的老师打个招呼好不好?

生:学生不知道说什么。

师:好,各位同学我们转向,面向全国各地的各位老师,跟大家说各位老师早

生:各位老师早

师:好,大家请坐。你们表现得非常好。那么今天,王老师知道大家的座位和你们平时是不一样的,有的同学可能很新奇,有的同学可能不习惯,我们这样做,………都搞得不清楚,不要紧,咱们今天去感受另外一种学习模式,好不好?[花解语1] 

第一部分:介绍KWL学习模式:

好,接下来我们看一看今天我们学习的这篇文章叫什么名字?大家一齐说?

生:齐读课题:月光启蒙

师:哇,好想让你们说呢,我觉得你们说得很整齐,普通话也说得非常的好。没错,今天我们就来学习月光启蒙这篇课文。好,同学们,你们有没有听过KWL这个学习方法?你看看黑板上,KWL,这个学习方式?大家有没有听过?

生:没有
师:KWL,今天呢我们就来试一试这个学习模式。你看看,
K 代表你知道了什么?同学,我们看到《月光启蒙》这四个字你知道了什么?开动你的想象力,你就这样想象:哎,我只是看课题,我知道到了什么啊?[花解语2] 有没有同学知道什么,告诉我,举手,你来说——

生:在月光下得到一些知识。

师:非常好,第一个学到一些知识,你能把它写在黑板上吗?就在横线上。好,其他同学呢?你们想到了什么?你来说——

生:这是一件在月光下的事。

师:月光下的事。好,接下去,我们看看W,你想知道什么?你想知道什么?[花解语3] 看到这四个字,首先要自己有个想法:我学了这篇文章中,知道些什么,你来说

生:我在月光下得到什么启蒙。

师:我在月光下得到什么启蒙,非常好,我们请这位同学上黑板,和那位女同学走到一块去,怎么写。其余同学呢,你又想学什么啊?说说你想学的,你想学什么,告诉我。

生:我想学到什么知识。

师:你想学到什么知识,非常好。最后一个,哎,我学会了什么。L代表我学会了什么?哪个同学,能带着这个问题,一起来上一堂课,这堂课学完的时候,你要知道,这一课中,你学会了什么。[花解语4] 等一会告诉我。

第二部分:理解课文内容:

师:接下去的时候呢,请同学打开你们桌面上的那篇文章纸,那请同学呢,速读课文,两分钟。(配乐,有节奏,稍显急促,应该是促进脑活动的音乐,和我家宝宝“右脑训练”专用音乐比较相似)

生:两分钟,速读,配乐。

师:音乐继续播放:哎,我看同学呢,速读得差不多了[花解语5] 。那接下来呢,请同学把眼睛闭起来,用心是朗读文章的第一步。听老师朗读第一节[花解语6] 用想象力,把你的文章,把你的内容,勾画成图画,在你的脑海中[花解语7] 。等一会,老师要问一下,你的那幅图画,画了些什么?

   童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即撒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰,母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁,搂着我,唱起动听的歌谣:

好,把你的眼睛打开,王老师现在想问一问,你的那幅图画中有些什么?你来说?

生:天空上群星闪耀,挂着一轮明月,非常美丽。

师:好,非常美丽,给点掌声鼓励好不好?他用了群星闪耀,我觉得非常美丽,把一个美妙的情景展示在了我们眼前。其他同学,你的那幅图画是什么样子的,举手告诉我?

生:我看到一位母亲,在有月光的篱笆小院,抱着一个孩子,给他讲述一个童话世界。[花解语8] 

师:给他讲述一个童话世界,不错,其他同学呢?你们那幅画里都画了什么啊?举手。你来说说?

生:晚上群星闪耀,母亲搂着一个小孩子在院中的干材堆旁,给她唱起了动听的歌谣。

师:非常好,母亲搂着他的孩子,在篱笆院里唱起动听的歌谣。唉,同学们,你们想不想听歌谣啊?[花解语9] 

生:想

师:想,对不对,好,我们来听一听。(没有任何过渡,没有任何身份、注意力的提醒,纯粹描述画面后播放歌谣,却把学生的心紧紧抓住。)

1、月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。

2、月儿弯弯像小船,带俺娘俩去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一挥头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳……

啊,同学,你听到歌谣,有甚么感受哎?你能告诉我,你有什么感受啊?举手告诉我。

生:一听就会

师:啊,一听就会。其他同学,你的感受呢?

生:像三月的和风。

师:哎,三月的和风你都听出来啊,其他同学呢?

生:歌谣琅琅上口。

学生说得多好,一听就会,琅琅上口,因为他们从小听着呢!因为他们就是黄河故道、民歌民谣民间故事养大的孩子![花解语10] 很遗憾,六节课,没有一位老师把握住了这一点,没有一节课让学生自豪得两眼放光,甚至,没有一节课过后,孩子会知道那个向长庄稼长树木一样长歌谣的黄河故道就在他们上课的淮海堂向东整一百米。)

师:歌谣琅琅上口,非常好。还有没有其他?你来说说?

生:我仿佛回到了童年的时代,母亲抱着我在院中给我唱歌谣。

 

师:呦,给他的…… ,仿佛回到了他的童年对不对,仿佛变成了小婴儿那样,哈,接下来请同学到课文中找出来,文章的作者他在小朋友的年代,在他的童年,听着妈妈唱这首歌的时候,有什么感受,他用什么去形容[花解语11] 能不能找到,告诉我?举手?好,你来说。

生:他用甜甜的嗓音为我吟唱,轻轻地像三月的和风,像小溪的流水,小院里立即飘满了他那芳香的音韵。

师:说得很准,很有感情。我们来看一看,没错,他用甜甜的嗓音深情地为我吟唱。呵,没错,这一段,我想请全班同学一起来朗读一次,我们要读到深情,读出轻轻,读出像三月的和风,读出像小溪的流水,好不好,我们一起来读一读:

生:齐读:“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻地,像三月的和风……芳香的音韵。”

 

师:非常好,接下去,老师请大家看一幅图画,你看到了什么,告诉我。举手。

(这是一幅非常模糊的树的轮廓)

生:我看到一棵树,树上有一些白云。

师:哇,你这样也能看到。同学你能看得清楚吗?觉得他很清楚的举手?

生:几乎没有。

师:阿,觉得它不清楚的举手?

生:几乎全部举手。

师:阿,把手放下,大部分同学觉得不清楚。很朦胧的,接下去,现在,你看到了什么?好,你来说说你看到了什么?

生:我看到一棵大树,旁边飘飘悠悠飘着许多白云,很清楚。

师:阿,清楚地看到一棵大树,对不对?母亲就是用歌谣,把孩子对世界的这种感觉,就像这棵树这样,从一种朦朦胧胧不清不楚的变到看得到的现在这样清楚。在文章中,哪一句话,写孩子的心智像这棵树这样,从朦胧走向清晰的,能找出来吗?你来说说看!

生:母亲用歌谣把对故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

师:非常好。母亲用歌谣把对故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。[花解语12] 

 

第三部分:鱼骨图梳理结构,彰显作用

师:呵,接下去,我们来看看一个鱼骨图:有些同学可能感到奇怪,什么是鱼骨图呢,比如我们这一课鱼骨图呢,就是文章的脉络,把文章更加清楚地展示在自己的眼前。[花解语13] 

好,我们来看看时间:一个美丽的夜晚。事情呢是作者的童年时代,妈妈搂着她,在月光下唱着动听的歌谣,母亲唱过歌谣是不是走去睡觉啦,接下去母亲又做了什么?那位同学告诉我,举手来说?

生:母亲唱累了,就给我讲嫦娥奔月的故事,讲牛郎织女天河相会的故事。……像一顿玉石雕像,他给我唱起了幽默风趣的童谣,使我的思绪从天上回到人间。

师:啊,不错,接下去,母亲就说起了故事,刚才的同学说得很好,说了嫦娥奔月的故事,牛郎织女的故事。这个故事是真实的吗?同学?是不是真实的?

生:这些故事都是神话,不是真实的。

师:非常好,这些都是神话故事。神话故事在运用我们的什么能力,才变得更加精彩的?

生:运用我们的想象能力。

师:非常好,运用我们的想象能力,组成具体的故事。形成你脑中的图画,是我们的想象能力去想象出来的。好,接下去我们又回到了鱼骨图了:夏日某夜……我们看看月亮慢慢升起来了,妈妈和我在月光下唱完歌谣,说故事。说完故事之后呢,刚才那位同学也说了,说完故事之后又做了什吗?一起来说

生:唱起了幽默风趣的童谣。

师:非常好。在这里三首童谣,哪位同学,有没有你觉得很喜欢的,就读给我们听啊?你喜欢读哪一首?哎,读之前,我们先给她一个节奏好不好,我们拍拍手,给他一个节奏,她会读的更好听。手拿出来。(两首都如此,后面几位老师都学着他打起拍子来,但是处理的效果却不尽相同。)

生:小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来。老鼠老鼠你别急,报个狸猫来哄你。

师:哎,真的很好,哪位同学也这样来读一读?好,你来试试看,其他同学拍手,先给节奏。

生:猫娃哭,住瓦屋,笑,坐花轿,猫娃醒,吃油饼,猫娃睡,盖花被,猫娃走报花狗,花狗伸着花舌头(具体字句有出入)

师:非常好,同学你听着两首童谣有什么感觉?你有什么感受,可以告诉我吗?

生:我感觉这些童谣都很有趣。

师:很有趣,除了很有趣之外呢,还有没有其他?

生:这些童谣很幽默,听起来心里很高兴

师:除了幽默还有吗?刚才我们给他打拍子的时候,你又体会到了什么?你来说[花解语14] 

生:我觉得童谣很有节奏,使人感觉到非常精彩开心。

师:非常好,她感受到了韵律对不对,感受到了节奏,这种节奏很轻快很柔软,好,我们来看一看,妈妈又唱起有节奏的童谣,培养了小孩子,其实在不知不觉之间呢,让他明白了诗歌美的精神。让他明白什么叫诗歌的韵律,喜欢上了诗歌。接下来又做了什么,你来说说。

生:接着妈妈又给我猜谜语。

师:非常好,接着妈妈又给我说起了谜语。我想问问同学,说谜语的时候,你运用什么能力能狗把谜语的答案猜出来啊?

生:运用自己的想象力。

师:运用想象力之外呢?你还要怎么样?你来说说?

生:一起去思考。

师:一起去思考,没错。你要动脑筋对不对,才能够找到答案。所以在不知不觉之间,小朋友的智慧又让妈妈慢慢地发掘出来了。

好,接下我们来看看,(回到鱼骨图),月亮慢慢升起来了,在静谧的夏天晚上,妈妈搂着孩子,在院子里唱歌谣、说故事、猜谜语、唱童谣我们能不能用一个词语去形容那天晚上他们再做什么?在月光下,妈妈怎样呢?用一个词语[花解语15] 或者我们想一想[花解语16] ,为什么我们的课题不用我和妈妈在月光下做这些事,而用另外一个名字,哪位同学想到了,你来说说。

生:启蒙

师:没错,小孩子原本什么都不会的,但是,通过妈妈做这些事情,让一颗混沌的心豁然开朗了。并让他最后怎么样啊,在最后一节,我们看哪位同学能找到答案吗?

生:母亲为我在月光下唱的那些明快、欢乐的童谣,……展开了想象的翅膀,飞向了诗歌的王国。

师:非常好,这就是文章的主旨,妈妈通过这些不同的事情,让小孩子最后他飞向了诗歌的王国。成了一位诗人。

好,接下去[花解语17] 我们看到了黑板上会有一张工作纸,刚才呢我们已经把文章的脉络透过这个鱼骨图呢,很清楚地展现在了大家眼前,但是老师要测验一下,要考验一下,同学们有没有认真听,那么唱歌谣,这些童谣呢,运用了小孩子哪一方面的能力呢?这些事都有什么作用呢?接下来王老师会请两位老师来派发工作纸,那每一组同学呢,只要做一张就好了。老师为什么要分组呢,做完之后老师要随便抽,比如第三组的一号同学,你就要回答了,知道吗?每一位同学你都要懂得,每一位同学你都要知道,每一同学你都要积极投入,去参与我们的课堂活动。好,请邓老师和王老师给大家派发工作纸。

好,同学拿到工作纸的时候,你们就开始讨论,每一组的2号同学负责作记录,好不好,把讨论答案写下来,每一组的2号同学负责作记录。

赶快讨论,刚才老师说什么马上告诉2号同学,把答案写下来。时间很紧张,只有两到三分钟的时间。

(所谓工作纸,就是在鱼骨图旁边加上填空,填上相应的作用。两位派发工作纸的老师没有下去,而是共同帮助学生协作学习。三位老师指导六组学生。我很震撼,为他们真正的协作感到震撼。都说大陆协作学习流于形式,我想首先就在于我们老师自身不懂协作!我们有过三个人同时在课堂穿梭的局面吗?我们一个班七八十人,小组协作怎能不流于形式?)

师:好,同学的速读再加快一点点,字不要写得太工整,把主要内容写下来就可以了。其实呢,我非常欣赏你们的字。

师:如果你们写完的话呢,全组同学都要有一个共识,老师随便找一个组随便找一个序号来回答每一个同学你都要知道怎么做才可以。

生:继续准备。

师:好,时间到了奥,停下来啊,我看看同学们能不能完成。同学们都想很认真地把字写漂亮,老师很欣赏你们这点。那接下来按照老师的要求找同学来回答哦。准备好了没有啊?

生:没反应

师:准备好了没有啊?哈,信心不是那么足够,没关系,我们大家都来试一试的嘛,对不对。那老师请谁来回答呢?

唱歌谣的作用是什么呢?我来看看请哪一组。不举手的,老师要叫到每一个同学,都要作答。第一组的2号同学,你来回答唱歌谣的作用是什么,对小孩子的启发是什么,放松一点来回答。

生:让我感受身临其境、诗情画意的境界。

师:非常好。那么同学呢,那么小孩子呢,感受到了诗情画意,感受到了身临其境。接下去说故事呢?这个非常简单,说故事给作者什么感觉,谁来说,哎,第几组呢?第一组的三号同学是谁?

生:作者的想象力非常丰富。

师:你刚才注意听课了,非常好。那么接下来唱童谣呢,第五组1号同学

生:启迪了作者的想像

师:启迪了作者的想象,这是说故事,我们说唱童谣,刚才同学们拍着手表演过了对不对。……组1号同学

生:……让我们放松心情

师:除了放松心情之后,接下来让我们感受到了什么呢?

生:让我的心绪从天上拉回到人间。

师:把思绪拉回人间。还有呢?我们刚才拍着手唱童谣有什么感受呢?第八组4号同学。

生:为我打开民间文学的宝库,

师:还有吗?第五组4号同学。

生:,……

师:坐下,我们来看看正确答案。(投影)明快,含蓄,让小朋友懂得去体会诗歌的韵味。接下来猜谜语呢?第二组2号同学

生:让孩子学会思考,

师:让孩子学会思考,可以,启迪了他的智慧。最后,主旨是什么呢?主旨,没有回答过的组举手,这一次,我们请……组、4号

生:母亲打开民间文学的宝库,展开想象,飞向了诗歌的王国。[花解语18] 

师:非常好,作用是启迪了孩子的想象,飞向了诗歌的王国。

第四部分:创作童谣献给妈妈:[花解语19] 

师:哈,在这里,老师想问同学了。平时妈妈唱童谣给大家你们听得多了,你们有没有试过唱歌谣给妈妈听啊?现在呢请同学把思绪从课文拉回到自己的身上,回到现实生活中,想一想自己的妈妈,好不好,我们应该怎么去回应妈妈的爱呢?[花解语20] 接下来,老师请同学创造一首童谣,先来读老师创作的一首童谣,我们请同学们一起来朗读一下,感受一下,好不好?音乐响起——

出示:妈妈的爱

生:好妈妈,我的好妈妈,下班回到家,工作了一天多么辛苦呀,妈妈妈妈快坐下,请喝一杯茶……

师:哎,同学们多有感情呀。接下来请同学创作一首歌谣,送给你们的母亲。两位老师呢会

派发工作纸给大家,我们要运用想象力,运用你们的创意,去创作一首送给妈妈的歌谣。黑板上的童谣我们可以欣赏一下,也可以参考一下。有的同学已经开始创造了。也有的同学呢,觉得自己创作得很好,等下我们分享的时候呢,你用读的方式也可以,唱的方式也可以的。

生:在工作纸上听音乐创作歌谣。

师:如果小组中有的同学已经完成的话呢,你可以和你的同桌同学交换欣赏一下,可以请你的同学提提意见,修改修改。

生:继续。

师:哈,这样,如果你写完之后,如果你想和大家分享的话,请举手。老师来听一听,也给来自全国各地的老师们欣赏一下。

生:我爱你,妈妈

/妈妈,我爱你/我的好妈妈/工作了一天的你/一定很累,/但/还要帮我学习;

/妈妈,我爱你/我的好妈妈/当我小的时候/你用双手抱着我/抚弄着我的胳膊/妈妈,我爱你/无论天长地久/你都是我的好妈妈。

师:我非常感动,给点掌声好不好?啊,很棒,这么短的时间你们都能完成它。还有谁也想来分享你的作品,你来试试好不好?

生:我们爱妈妈//花儿爱阳光/小鸟勤歌唱/鱼儿爱大海/游得多欢畅/鸟儿爱蓝天/展开金翅膀/我们爱妈妈/爱您直到永远。

师:非常棒。获得多少老师的鼓励,我们也把掌声送给他好不好

我觉得徐州的孩子非常能干,

生:妈妈,我们来自于……;妈妈,您就是我们的天使/是您永远守护我们/……妈妈,您是最伟大的!

师:也是很有感情的,令人感动。还有没有?谁来试试看?

生:妈妈,亲爱的妈妈,无论我长得多高,无论我来自何方,我都忘不了您对我的爱,好妈妈,我想对您说一声谢谢,谢谢您对我的爱!谢谢您给了我的生命!

师:非常棒,掌声鼓励!还有没谁想讲,举手,试试看!

生:妈妈妈妈工作忙,白天上班天不亮;晚上看书培到黑,又是家务又煮汤,一夜整整十二点,妈妈才来上我床。妈妈借我双眼睛,永远坐在我身旁。一天下来又头疼,还要拖地她不忘。妈妈妈妈歇一歇,让我来帮你的忙。请你快快上我床,我来给你讲故事,伴你一直讲到你的梦想!

师:好棒!老师都好感动!掌声有没有?这位同学,你好勇敢,真的非常的棒!还有没有?

生:……是母亲每天给我们做饭,是母亲给了我们生命,在我伤心时,也是母亲来安慰我,我们要报答母亲,因为母亲需要……母亲,我忘不了您对我的爱,

师:真的非常好有感情,把母亲对你的爱,把你对母亲的爱,浓浓烈烈地藏到了你的文字里,女儿的心里。还有没有?我看到大家都写得很棒,好,你来说说。

生:母亲,您有了……,我要为您驱走劳累,母亲我为您骄傲,我为您努力学习,我为您感到自豪!我还想对您说,感谢您,妈妈!

(诗歌,不加任何指导,只管做好情感启动。分享,没有任何删节,就是单纯分享赞赏!想到了我们的作文批改,要求这样,要求那样,我不禁要问:这些要求真的有用吗?还有,我们有过多人合作的课堂吗?我们的课堂需要协助吗?我们日常生活中的同事能友好地协作吗?如果我们自己都没有协作意识,都不会、不肯协作,那么又怎样去培养孩子的协作能力?)

师:非常好!我们班同学非常棒!你们的诗就欣赏到这里了。

 

第五部分:回应KWL中“学会”:

师:接下来,我们来回应我们这节课的最后一个问题:我学会了什么?[花解语21] 请你很快地把它写在小月亮上,开始!

生:专心地在小月亮上书写。

师:好,请同学们到黑板上来写出来好不好?我们哪位同学愿意到黑板上来,举手。

生:书写。

师:好,谁愿意到黑板上来说一说?举手,没写完也不要紧,一边想,一边说。

生:是母亲用一双勤劳的手,打开了民间文学的宝库,使我插上了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:你学到了文章的主旨,你学到了什么?

生:我学会了母亲是爱我们的,我小时候,母亲给我讲故事、唱歌谣,母亲使我展开想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:非常好,其他同学呢?其他同学想到了什么,举手。

生:母亲是我的启蒙老师,是他用一双勤劳的手,为我打开民间文学的宝库,是妈妈在背后一直鼓励着我向前。

师:很好,谁来说?

生:母亲带给了我幸福、快乐和生命。我们应该感谢母亲。

师:啊,非常好。同学,我们利用KWL度过了这堂课,K代表知道了感受到了母亲对大家的爱,感受到了母亲深深的爱。当然,我们也对妈妈的爱作出了回应,同学创作的给妈妈的歌谣就那样在课堂上飞翔,希望同学回家送给你的妈妈。我感到非常的开心。我们最后一个环节,老师呢,送条鱼给大家,(鱼泡泡上写着一些学习方法、鼓励的话等)希望我们同学们通过今天的学习呢,在知识的海洋中自由地遨游。好,今天我们这堂课到此为止,起立!同学们再见!

生:老师再见。

师:接下来请面向台下的老师,大家一齐说:老师再见,谢谢各位老师。

生:老师再见,谢谢各位老师。

附:

鱼骨图具体内容:

 

童年— — 唱歌谣—  —讲故事—   —唱童谣——猜谜语……  启蒙

作用

诗情画意——丰富想象……学会思考……诗歌韵味……飞向诗的王国


 [花解语1]王老师直接提出了学习模式一词,让我回忆起曾经学习过的一个课题研究材料——关于课堂教学的环节模式,看来教师对技术层面的使用具有实用的意识。

 [花解语2]这句话是如此的熟悉!在我观摩的语文公开课上,几乎都用这句话解题开头。我也使用过它。

 [花解语3]相当于学生质疑。

 [花解语4]L小结全文。

KWL,今天呢我们就来试一试这个学习模式。”以此模式入课,借几个外来的字母吸引学生,与文本教材的意蕴或者说情绪不搭调,学习《月光启蒙》的课堂氛围不容易建立,学生不容易入情。

 [花解语5]学生读书不够深入,仅仅读得差不多了就开始深入课文,不妥!

 [花解语6]其目的是什么?范读是为了指导学生找准朗读的情感基调,还是只是提供声音?

 [花解语7]*  * 我上课时也用这种方法!只是一般不再开始时使用。文字没读熟,就让抽象的文字转换成具象的画面,不符合学生的思维发展过程。课前使用应运用于回顾,如回顾自己的童年夜晚,由己推人,体会文本中“童年夏夜的美妙”。再入教材,就能很快敏感地捕捉到美妙的感觉。

 [花解语8]学生说的哪是课文的情景呀!其实就是在说自己回忆中、理想中的童话世界。文本要在阅读者的体验中醒来了!

 [花解语9]母亲搂着他的孩子,在篱笆院里唱起动听的歌谣。唉,同学们,你们想不想听歌谣啊? [花解语9]这句话应该是关键的过渡,如可以修改一下,似乎更好——那就让我们回到童年妈妈的怀抱,倾听母亲为我们唱起的歌谣吧!

 [花解语10]确实如此!这正是体现了备课的意义所在——备教材、备教法、备学生!同一篇课文,对于不同的学生,要有针对性的设计。特别是要研究学生的生活环境中提供的文化底蕴,这正是大语文的使命所在。

 [花解语11]导引的问题很不错,可惜仅仅浮光掠影,没有深入——我们来看一看,没错,他用甜甜的嗓音深情地为我吟唱。呵,没错,这一段,我想请全班同学一起来朗读一次,我们要读到深情,读出轻轻,读出像三月的和风,读出像小溪的流水,好不好,我们一起来读一读——到此,以学生读了一遍,齐读一遍就结束了,作者的感受到底是什么?学生作为读者的感受又是什么?

 [花解语12]教师为了让学生理解“混沌”,采用了一项策略:用一幅模糊的图片转为清晰来帮助学生理解,初看,觉得真是一记妙手,这样直观,学生马上能领会,可是细想,学生领会的是什么?依然是只可意会不可言传的一种类比,学生记住的可能只有大树吧!

 [花解语13]这一环节来得有些突然,在理解的思维过程中,由整体到细节,是一个过程,文章的脉络是属于整体感知的部分,却在此时展现,奇怪!老师也知道学生会奇怪,为什么不能和大陆的文章结构图相互对比一下呢?仅仅是名称和形式的区别而已。

 [花解语14]体会什么?也就是在教什么?

从老师的引导看,似乎在分析妈妈做的这些是对我有社么作用!

如:

1妈妈又唱起有节奏的童谣,培养了小孩子,其实在不知不觉之间呢,让他明白了诗歌美的精神。让他明白什么叫诗歌的韵律,喜欢上了诗歌。

2、神话故事在运用我们的什么能力,才变得更加精彩的?

生:运用我们的想象能力。

师:非常好,运用我们的想象能力,组成具体的故事。形成你脑中的图画,是我们的想象能力去想象出来的。

3、我想问问同学,说谜语的时候,你运用什么能力能狗把谜语的答案猜出来啊?

生:运用自己的想象力。

师:运用想象力之外呢?你还要怎么样?你来说说?

生:一起去思考。

师:一起去思考,没错。你要动脑筋对不对,才能够找到答案。所以在不知不觉之间,小朋友的智慧又让妈妈慢慢地发掘出来了。

 [花解语15]这种在大陆叫呼应课题吧!

 [花解语16]点拨,甚至是提示的痕迹太明显。

 [花解语17]接下去,才是王老师的精华部分:让每个孩子都有事做,每个孩子都有收获,此时的鼓励和评价就是我们很多老师做不到的。

所谓工作纸,就是在鱼骨图旁边加上填空,填上相应的作用。

从文本的角度出发理解的话,王老师有失偏颇,他提出的学习目标是“唱歌谣,这些童谣呢,运用了小孩子哪一方面的能力呢?这些事都有什么作用呢?”这种分析中人文性似乎完全被忽略了,仅仅关注了“能力”呀,“作用”呀,将母亲的爱,将母亲的月光抛掷脑后。

在这种场合,大陆的老师喜欢追求完美,一般的课堂合作都有一些课前的准备,如果在非展示课时,一般不采用。

 [花解语18]这个孩子真棒!

 [花解语19]听说读写,最后写!创作——

 [花解语20]由体验入手,穿行于文本深处,在出文本,回归体验,将体验深化。把不自觉的感触转化为自觉的语言,将潜在的感觉实现为具体的文字。(学以致用)

 [花解语21]在经历了分享的高潮后,又回到KWL,实在是败笔,我这样认为。

可以修改一下,直接在学生写的给母亲的诗歌中,用诗歌的语言表达自己学习《月光启蒙》获得的启迪——如:仿“黑夜给我黑的眼睛,我却用它去寻找光明”,——月下的母亲给我文化的滋养,我用它进入诗歌的王国。

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 楼主| 发表于 2009-4-25 13:34:58 | 显示全部楼层

“两岸三地”《月光启蒙》(济南版)

执教:山东济南 李莉娜

笔录:翟运胜

文本层面

文本内容

文本形式

 

 

知文本讲什么,内容

知文本如何讲,形式

教学形式

 

目标层面

教学内容

应同时关注文本内容与形式

阅读程序与策略

教学层面

阅读教学

 

 

课题和中心句

师:谁能用徐州话,把这个童谣说一说呢?

师:同学们,著名的诗人孙友田在小时候也像我们这样唱童谣,他写了这样一篇散文《月光启蒙》,看老师写课题。

师写课题。

师:蒙这个字比较难写,来,和老师一起来写,不要忘了这里面还有一小横。

师:来读课题。

生:月光启蒙(声音响亮)

师:月光是那样的轻柔,来,再读。

生:月光启蒙(声音柔了许多。)

师:再轻一点。

生:月光启蒙。(声音轻柔起来。)

师:这样读就味道有了。【小醉评:公开课教学的一种手段,背后则透视着情感教学的指向。在这个原则的指引下,文本之中应处处存在情感,因此,美美地读词语,读课题,都成为必然的结果。】

师:什么是启蒙呢?课前我们已经阅读过这篇文章,里面有一句话告诉我们了,打开课本,读一读,看谁能找到。

生读:母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。

师:大家同意他找的这句吗?

生:同意。

师:咱们一起来读一读这句话。

生齐读这句话。

师:在句话中启蒙就是由什么到什么呢?

生:由混沌到豁然开朗。

师:你能用自己的话说一说吗?

生:由模糊到清楚。

师:还可以怎样说?

生:由不明白到明白。

师:是呀,由不会到会,由模糊到清楚,由不明白到明白,由糊涂到明白,由混沌到豁然开朗,这就是启蒙。【小醉评:甚是精炼。一句话,三个词语,整篇文章都在掌握之中。如果说“文眼”,此处才可为文眼。美妙一词于此相比,单薄了许多。】

师:课文母亲不识字,却是我的启蒙老师,那么母亲是从哪些方面对我进行启蒙的呢?请大家阅读一下,能不能用小标题的形式概括出来呢?

生:母亲是用唱歌谣、讲故事唱童谣、猜谜语对我进行启蒙的。

师板书:唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语。【小醉评:文本形式的梳理,在处理上也很是巧妙,只是以标题的方式出现,又不与课文的整体脉络相连,显得稍微生硬。】

 

歌谣部分

师:母亲就是从这四个方面对我进行启蒙的。首先让我们看一看母亲为我唱歌谣时的情景,谁来读一读。

生读:“月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”

“月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。” (生读得一般)

师:噢,你是这样读,其实在文中有一句就是告诉了我们该如何去读,谁能找到呢?

生读:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。

师:让我们先自己来读一读。

学生自己读。

师:读完了这一段,你感觉刚才那两段歌谣该怎样去读?

生:深情的。

生:轻轻的,柔柔的。

生:甜甜的。

师:那谁来给大家读一读这两首歌谣?

生读:“月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”

“月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。”(师相机点拨,引导孩子读得轻一点柔一点。

师:多么富有想象的歌谣啊,有了以课文的理解,我们的诵读就会更有味道。

师:我们是读出来的,而母亲却是唱出来的。大家想听吗?

生:想!

师:现在你们都是小孙友田,正依偎在妈妈的怀里,让我们一起走进在那充满诗情画意的夜晚,去静静地感受。【小醉评:这一处点拨回归文本,真是不错。】

音乐起,师范读:童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁搂着我,唱起动听的歌谣。师范唱:月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”(掌声)

师:此时此刻你有怎样的感受啊?

生:身临其境。

师:说得具体点。

生:仿佛来到了孙友田的篱笆小院。

师:你看到什么?听到什么?都可以说的。

生:看到孙友田幸福地躺在母亲的怀抱里,听着妈妈唱着动听的歌谣。

生:小孙友田妈妈正深情地为他唱歌谣,小孙友田躺在妈妈的怀抱里。

师:你觉得这是一幅怎样的画面?

生:幸福的画面。

生:是一幅温馨的画面

师:是呀,这是多么充满诗情画意的画面。母亲仅仅在是在为我唱歌谣吗?那母亲用歌谣对我传递的是什么呢?

生:对故乡的爱。

师:母亲那么深情搂着我,那么深情地为我吟唱,你看到了母亲的什么?

生:母亲对我的爱。

师:是啊,从母亲的歌谣中我们看到了母亲的那浓浓的爱。【小醉评:从一问感受、二问画面、三问传递,显得重重叠叠,其作用只是重复情感的感染,而并无教学的实际目的,甚至有可能影响歌谣自身的魅力。。】

师:老师把课文变成这样的句子,你还会读吗?

她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样(    ),像小溪的流水那样(    )。小院立即飘满她那芳香的音韵。【小醉评:语言训练的作用远远没有情感感染的成分大。文本语言其实并不精妙,以此为例反复替换,表面看未出主题,实际上已经逸出。语文课的两难由此处可以显现。】

生:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样柔和,像小溪的流水那样清净,小院立即飘满了芳香的音韵。

师:清净是形容流水的,能换个词语吗?

生:轻柔。

师:换清脆好不好?再说一遍。

生:像小溪的流水那样清脆。

师:像小溪的流水那样清脆。还可以怎样说?

生:像小溪的流水那样悦耳。

生:像小溪的流水那样欢畅。

师:同学们的词语真丰富,那像三月的和风那样柔和还可以怎样说?

生:像三月的和风那样轻柔。

生:像三月的和风那样清爽。

师:同样一个事物,大家却能用那么多的词语来形容,你们可真了起。小院立即飘满了它那芳香的音韵,芳香是形容花香的音韵,在这里说是芳香的音韵,也就是听母亲的歌声就像闻到了?

生:听到了母亲的歌声就像闻到了花香。

师:这美妙的歌声令人?

生:令人陶醉。

师:还可怎样说?

生:心旷神怡。

师:我也想到了一个词语,如痴如醉。课文又变成了这样,你还会说吗?

她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样(    ),像小溪的流水那样(    )。小院立即飘满她那芳香的音韵。令人(      ),这是多么(       )的夏夜,这是多么(         )的画面。

生:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样(  柔和  ),像小溪的流水那样(  清脆  )。小院立即飘满她那芳香的音韵。令人(  如痴如醉    ),这是多么(   美妙    )的夏夜,这是多么(  温馨       )的画面。

师:谁还有不同的说法?

生:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风那样(  柔和  ),像小溪的流水那样(  悦耳动听 )。小院立即飘满她那芳香的音韵。令人(  陶醉   ),这是多么(   美妙    )的夏夜,这是多么(  动人       )的画面。

师:你能把这种陶醉的感觉读出来吗?

生尝试读

生深情的读:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。

师:听了你的朗读,我们的礼堂也仿佛飘满了芳香的音韵。

生齐读这一段。

【小醉评:教者的意图很是明显,试图从歌谣感染-语言训练-感受母亲的程序逐渐深入文本,只是语言训练这一过渡稍显理性,以此来体现情感的深入反不如直接运用文本的朗读呈现,之所以这样做,其实很大成分不是为学生考虑,而是为观众考虑,为专家考虑。】

故土之析

师:我们从第四自然段读出母亲的爱与芳香的诗情,那我们从第五自然段又能读出什么呢?请静下心来默读第五自然段。【小醉评:逐层进入。】

生默读课文。

29分。

师:谁来说一说你读出了什么?【小醉评:此处一问其实指向并不清晰,其实感知阶段已结束,此处的精确分析,教师方向感应极为重要。当然,这一问不代表老师不明确这一段应教什么,而是为了体现主体性而已。但这一体现付出的代价就是课堂的效率。】

生:母亲对家乡的爱与对我的爱。母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。【小醉评:未学前已经知道。】

师:你还读出了什么?【小醉评:再问,出现教师引导方向。那么,既然已确定此处为教学,何苦多绕一问进去,仅仅只有一个目标:我们的课堂是以学生为主的,我们的课堂不是灌输!】

生:那时,我们日子清苦,但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。

师:在这句话中有两个“长”,你是怎么理解的呢?

生:黄河留给家乡的故道不长粮食,我们故乡的人却都会唱歌谣。

师:不长五谷的长就是生长的意思。

师:长歌谣是里的长是?

生:创作歌谣唱歌谣。

师:为什么创作歌谣、传唱歌谣就是长歌谣呢?不着急,好的词语是需要慢慢地去品的。

师点拨:这里的人们是怎样唱歌谣的呀,你唱,我也唱,他也唱,一传十,十传百,多有的人都会唱。你体会出什么?

:我们家乡是歌谣的故乡。

师:这里的人们口口相传,广为流传,这就是长歌谣我们读出长歌谣的一层意思了。【小醉评:有些绕了。】

师:还是怎样的传唱歌谣呢?课文中说外婆会唱,妈妈会唱,小孙友田会唱,这样一代又一代地传递下去,用一个词语概括下去就是?

生:代代相传。

师:是呀,家乡的歌谣在不断流传,代代相传,这就长歌谣,我们又促进会的另一层意思。

师:刚才一位同学长歌谣是传唱歌谣还是创作歌谣,这里人们看到什么就创作什么歌谣,洗着衣服编歌谣,看着月亮升起来编歌谣,高兴的时候编歌谣,不高兴的时候也编歌谣,今天你编歌谣,明天他也编歌谣,你又能从中体会出什么?

生:对歌谣的热爱。

师:这里的人们发自内心地创作歌谣,不断地产生,不断地传唱。

这一个长字大家却能体会这么多的意思。大家可真不起。

师:投影,这就是那块贫瘠的土地,人们的生活,他们的精神他们却创作出了那么多的民歌民谣:《茉莉花》、《小放牛》、《打麦歌》你又能从中体会到什么呀。

生:那里的人们很乐观。

师:他们多么热爱生活呀。土地很贫瘠了,但依然创作出了赞美家乡、歌颂家乡的歌谣,你从中体会观察家什么?

生:对故乡的爱。

师:对长歌谣读出了人们的乐观精神,还读出了他们对故乡的爱。

师:你能读出来吗?

生读:那时,我们日子清苦,但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。

【小醉评:两个长字的区别不仅仅在字的意思,更在于背后故乡人们一种生活态度。教师对于此处领会的极为清楚,这毫无疑问。但读此段,会发现教学流程其实并不清爽,而是每进一步,都先绕一圈。我的理解如前文反复所提词语。一切的表象都为了呈现出咱们的课堂上学生是学习的主人!这里面就有语文课堂之上一个常见的现象:教师必须等待学生提出那个需要解答,必须解答的问题,才可放出关键一问,否则,大家一起等待或者教师巧妙回旋。问题是,为什么不能直接挑明,要迂回个十八十九湾,才可见到大海呢!】

故事童谣谜语

师:下面还讲故事、唱童谣、猜谜语、下面还有三个部分,请同学读一读,你们能体会出什么,想一想母亲又把什么给了我呢?【小醉评:后一问真好!】

生读,师下位巡视。

师:通过刚才的读,你读出了什么?谁来说一说。

生:母亲给我讲故事,给了我想象力。

师:母亲给我插上了想象的翅膀。

生:母亲唱出了童谣的那风趣幽默的特点。

师:你能读出来吗?

生读:“小红孩,上南山,割荆草,编箔篮,筛大米,做干饭。小狗吃,小猫看,急得老鼠啃锅沿。”

师:小狗大,小猫小,小老就更没有份了,怎么读呢?(师范读)

生再次读这个间

师:猜谜语又给你什么呢?

师提示:狂猜谜语要动脑筋呀,我跟着我妈妈猜谜语,母亲又给我了什么呢?

生:母亲给了我无限的智慧。

师:这都是咱自己读出来的,大家可真了不起。母亲究竟给我了什么呢?

 

总结文旨

师出示:伴着月光,母亲用(      )把(      )给了我,使我(             ),谁能用这样的句子说一说,放开声音说一说。

生:伴着月光,母亲用(   歌谣   )把(   故乡的爱    )给了我,使我(   一颗混沌的童心豁然开朗 )

生:伴着月光,母亲用(  动听的歌谣 )把( 故乡的爱  )给了我,使我(   混沌的童心豁然开朗 

师:故事、童谣、猜谜语都可说呀!

生:伴着月光,母亲用(风趣幽默的童谣)把( 丰富想象力     )给了我,使我(  插上了想象的翅膀。          

生:伴着月光,母亲用(谜语  )把(智慧   )给了我,使我(  插上了文学的翅膀,飞向了文学的宝库 )【小醉评:语言训练成为总结,而不是过渡,这一处填空我觉得比上一处要恰当许多。】

师:伴着月光,母亲,母亲用

师:母亲给我了太多太多,是我最好的启蒙老师。所以在文章的末尾,作者饱含真情地写下这样一段文字,谁来读一读,你读出作者对母亲什么样的感情?

生读。

生:对母亲的感激之情。

师:在这里处处流露了作者的感激之情。

师:多年以后,母亲去世了,当作者回忆在母亲在月光启蒙我,他又有怎样的感情呢?

生:怀念。

师:对呀!还有作者无限的怀念。在这里有感激与怀念之情,你想带着哪一种感情呢?待会儿找同学起来读。

师:谁愿意读。

师:谁来读感激之情,谁来读读怀念之情?【小醉评:我的课堂上,用了八个字:昨日之月,今日之月。】

配乐起。

师范读:母亲不识字,却是我的启蒙老师。长大后,

生读(感激地读):是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:母亲去世了,她永远是心中的那一轮明月。

生读(怀念地读):是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。

师:这就是我的母亲,我永远感激怀念的母亲。

师:同学们,此时此刻看一看题目,为什么题目不用母亲启蒙,而是月光启蒙呢?谁来说一说自己的理解。

生:是作者把母亲对他的爱当作月光来形容。

生:作者看到了月光就想到了自己的母亲。

生:是因为母亲把歌谣把故乡的爱伴着月光给了我,所以用月光启蒙。

师:月光启蒙把我们带进了那诗情画意的意境,在作者的心目中,母亲在就像一轮明月那样圣洁,用月光启蒙更能表达作者的感激与怀念之情,用月光启蒙来得更含蓄,更深刻、更有诗意。

师:现在,母亲已去世了,每当我看到那一轮明月的时候,母亲的那芳香的音韵就会在我的耳畔回响……歌谣起:月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的……【小醉评:层层递进,但丰富的是情感,而不是认知。启蒙来自月光,最后理解的只是母亲,故乡一节忽视。我的课堂此处偏重,但这一课堂却偏轻乃至忽略了。】

 

【总评:依干干图解参照此课。甚为清楚。当然,我以为单论此课文本形式,其实也颇为为难,因为散文体裁,本就轻视形而注重神,而此刻“神”之体现在于“月光”的分析,很容易疏忽成内容的分析。但以此课对照框架,会发现多处繁琐之举,这种繁琐在情感熏陶之上可以起到烘托上,但从学生的语文认知上,必然因重复而低效。教者似乎也认识到此点,以一种语言训练的方式呈现,只是魂不在此,徒有其形并不能真正改变课堂整体目标。

我们强调课堂的有效,在于最后认知的结果。这个结果不是因情感奔涌而动情,而更多的是呈现一种对于学习方法,阅读方法的掌握。从这个角度来看教学,一些可以点到的绝不重复熏陶,留出空间让阅读方法有一席之地,甚至在某些特定文体中成为核心目标。干干版《月光启蒙》对于此点处理很是清楚。】

 

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发表于 2009-4-25 13:52:45 | 显示全部楼层

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