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阳光神小教学管理质量服务团队

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发表于 2010-12-9 08:57:04 | 显示全部楼层

2010年参加省音乐优质课听课体会

20101026--28日,山东省音乐优质课比赛在文登二实小、一实小、大众完小举行,在这几天的时间里我们听到了不同风格不同版本的省级音乐教学优质课,受益匪浅、感触颇多,现将自己一些粗浅的感受和大家交流一下。

十几位老师的授课,各具特色,亮点纷呈,充分体现了各个地区的先进教学水平,设计精巧,语言精练,这些优质课无论是在知识结构、授课方式上都体现了新课程提倡的素质教育观念,充分体现了以学生为本的新型音乐教育理念,为学生提供了感受音乐、表现音乐、创造音乐以及学习、积累音乐文化的广阔空间,切实做到了让学生在音乐中感受美、让学生在音乐中学习美、让学生在音乐中创造美

综合各位参赛教师的教学方式,我觉得以下几点值得我们学习借鉴:

一、深钻教材、精心设计

本次的优质课中,没有了以往教师设计的过多“华而不实”的师“导”生“演”,而是更多教师引导下师生对教材中音乐要素的细致深入挖掘。教师对教材的深入研究,精心设计使得教学中老师驾驭课堂更加游刃有余。我很欣赏青岛的一节欣赏课《调皮的小闹钟》,老师先从让学生从感受音乐节拍开始,用动作表现闹铃,用语言表现闹铃,由浅入深,体会各种节拍的音乐表现风格,最后引领学生发现音乐的节奏情绪,使大部分同学在感受音乐的同时认识回旋曲,教师在课堂中与学生一起舞蹈,用舞步感受音乐的节拍,用心体会,在娱乐中学生对自己的发现有了更深的认识和了解,师生共同创作出回旋曲《小星星》

又如淄博的老师执教的《蝈蝈和蛐蛐》一课,带有京剧风格的歌曲是学生很少接触的。老师在进行歌曲处理时,运用了角色扮演的方法,通过声音的变化使学生对歌曲中的“小哥俩”有了更深刻地认识和理解。通过这种角色扮演的方法更大地激发了学生的学习兴趣。可以说如今的音乐课堂,已经过了“死板”的传统模式,“热闹”的改革模式,到了一个新旧融合的探索阶段,越来越多的教师在新课标指导下重视对音乐课堂中音乐性的挖掘,体现以新的课改理念指导教学、以灵活的设计实现目标。学生在音乐课堂上不再是盲目地表演,教师也不再是一味地无的放矢地表扬,而是在教师巧妙设计的活动中一步步走进音乐,师生共同在一次次音乐感受中获得新体验。相信,从这样课堂走出来的孩子,会一天天地更加热爱音乐,更加懂得音乐,更加愿意创造音乐。

二、独具匠心,营造“和谐”课堂

在本次的优质课评选中,给我的又一感受就是:师生关系融洽。

这一点得益于老师的课堂语言组织能力。课堂语言在音乐教学中起着重要的作用,它体现了一个教师的文学修养和素质,好的语言在音乐教学中有引导、启发、渗透、感染的作用;它也是一条纽带,是一条知识纽带,情感纽带,心灵纽带,这就需要我们多看书,善于学习,拓宽知识面,这样在课堂设计上才会有新想法,语言也会丰富、自然流畅、舒服、课上档次。如山师附小的老师在《田野在召唤》一课的教学中,语言有激情、流畅,像个主持人一样把自己的感受传达给学生,使学生有种身临其境之感。又如东营实验小学梁丽老师在执教《土耳其进行曲》一课时,语言亲切、感情细腻,把人带入到歌曲的意境之中,从而使学生对老师的辛苦付出有了更深刻的体会。在感情处理上,教师用带有启发性的语言引导学生发现歌曲中相同歌词所表达的不同情感,抓住了“情感线”,也抓住了学生的心,课堂气氛非常融洽。我相信学生在上过这样一堂课后,一定会受益匪浅、终生难忘。

 、备课方面
  教师备课的三个要素就是备教材、备学生,备教学和学法。本次听课的一个突出的感受是各位参赛教师在备学生这一环节上尤为突出,因为教师使用的学生都不是自己所教的学生,所以在这一环节上更体现了教师的优秀素质和课堂应变能力。济南友谊学校的黄继莉老师在这方面的处理得到了一致好评。把秘密藏在橘子里,导入新颖,在歌曲新授完毕后,老师简单的舞蹈邀请学生伴唱。开始老师跳得很起劲,可现场学生唱得音量小又没激情,在这种情况下我们老师通常的处理方式是停下来并要求学生有感情的再来一遍,但黄老师并没有停下来,而是刻意随着学生的伴唱越跳越没激情,这下吸引了学生的注意力,学生主动停下来,并且自己提出了问题所在:因为唱的没有激情,所以跳得也没激情了。在接下来的新轮授课中,学生主动提出要有感情的演唱一遍为老师伴奏。可见在这堂课的教学活动中老师对于学生可能出现的各种状态作了充分估计,并对各种状态预设了积极的应对,所以才有课堂上的临乱不惊,精彩迭出。其余几位教师的教学也充分体现了在学生环节上的精彩准备,利用各种形式充分吸引学生的注意力,发挥学生的主体性,给学生想问题、说话的时间和空间,真正让课堂成为孩子的阵地。

     在本次听课中,我看到了参赛教师所精心设计的教学方案,有序而又活泼的教学组织。老师们从课堂教学的设计到教学过程的实施都充分体现了新课程标准的理念和音乐教学改革的新动向,新的教育教学理念进入了小学音乐课堂,民主和谐的师生关系得到了提高,课堂中教师教得投入,学生学得快乐,同时也获得了良好的情感体验和音乐美的熏陶。有了这次听课的体会,我对今后音乐课的教学设计有了更加明确地认识和理解。

 

总之,在每节优质课中,都能感觉每位授课教师的独具匠心、周密细致,因而每堂课都有自己的闪光点供我学习、借鉴。所以我会吸取其中的精华,并尝试运用到以后的课堂教学过程中,来逐步地提高和完善自己的音乐教学。

  最后总结九个“给”

给学生一段音乐,让他们自己去倾听

给学生一个概念,让他们自己去发现

给学生一个空间,让他们自己去想象

给学生一句旋律,让他们自己去发展

给学生一个环境,让他们自己去创设

给学生一定条件,让他们自己去锻炼

给学生一些素材,让他们自己去组织

给学生一个问题,让他们自己去争辩

给学生一个机会,让他们自己去创编

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发表于 2011-4-8 08:46:15 | 显示全部楼层

路在脚下

——临沂学习感受

张丽娟

323日,带着满心的兴奋之情,经历了一天的跋涉,我们一行12人终于到达了本次活动的目的地——临沂。从接到要参加省小学数学青年骨干教师课堂教学观摩研讨会开始,我就满心期待着,期待着能有所收获,也能指引我今后数学教学的道路和方向。下面浅谈一下我两天来的学习体会。

一是关注学生。这个活动每一节课上,老师都力争把更多的时间和空间还给学生,以学生为主体,注重学生的体验过程,注重知识的网络构建,帮助学生形成认知结构,鼓励学生从生活中提取数学信息,并且提出数学问题,从而想方法解决问题。例如,在《毫米分米的认识》一课的教学中,五位任课老师都并不是仅仅介绍两个单位,而是注重长度之间的关系,并且在课的总结部分都注重学生知识的迁移和拓展,借助金箍棒的变化,引出后续的微米以及千米的知识,把学生对长度单位的学习兴趣延伸到课外。

二是大问题、大空间。从去年开始梁主任就提出了大问题的思想,但是我一直不是很清楚,到底什么样的问题是大问题,大问题与平时我们课堂上提出的问题有什么本质的区别,大问题提出的必要性在哪里?这一系列的疑问总是在我脑中盘旋,通过这次学习我终于窥见了大问题的冰山一角。这个思想在东营王爱华老师的《三角形内角和》一课上有突出的表现,比如王老师在课堂伊始就提出这样两个问题:“什么是三角形的内角和?三角形的内角和是多少度?”这两个问题几乎包涵了本节课的所有教学内容及知识目标,接着王老师又给学生广阔的空间,让学生思考以及解决问题:“以小组为单位,借助学具,了解三角形的内角和是多少度”,从学生的优异表现可以看出,大问题大空间更有助于学生思维的发展,也让我们看到学生身上不可估量的智慧。

三是重视数学思想方法的渗透,注重思维方法的严密性和科学性。思维方法的渗透以及它的严密和科学性在《3的倍数》一课中有明显的体现。老师根据25的倍数特征,让学生猜想3的倍数的特征是什么,然后验证猜测的准确性,最终归纳出3的倍数的特征。

这次学习,让我深刻感受到自身的不足,数学底蕴的浅薄,对教材把握的不足,这就要求我今后需更加努力,有的放矢,使自己的教学水平在最短的时间内得到最大的提升,更使自己的教学无愧于学生,无愧于自己。

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发表于 2011-4-11 22:12:20 | 显示全部楼层

江南四月,草长莺飞。

美好的日子里,来到常熟石梅小学,除了感受到石梅的美,她的传统与现代的完美结合,更感受到两岸学者对生命教育的诠释和实践。

发上会议上的实录,和同事分享!

沙龙:海峡两岸学者对“生命教育”思考的对话

 

时间:2011491330-1540    

地点:石梅小学体育馆

参与人员:纪洁芳教授、雷祯孝教授、黄欣雯老师、郑晓江教授、李智华老师、杨勇博士、高丽老师、贾怡老师、顾惠芳老师、皇甫屹春老师以及现场互动的老师。

沙龙过程:

纪洁芳老师:来这里是为了给学生点一首心灯,手拉手,我来带领大家唱一首歌。(音乐起,播放歌曲《点灯》)

全场老师随着音乐起立手牵手深情歌唱,歌曲渐近尾声时,相互拥抱。老师引导大家认识到规范的“右、左、右”式的拥抱方式更能是周围人体会到你的温暖。

纪洁芳老师:谁回家拥抱爸爸妈妈?举手?回家试试看。我们自己心灯亮了,我们感动了,孩子就会感动。

张文质老师:大陆学者和台湾学者言说的巨大差异,生命教育由原来的说教到浸润,运动到生活,更重要的是参与、体验、践行,通过每一次活动变得更善良一点,快乐一点,每次见面都发现我们彼此都变得年轻了,更幸福了。“1+1”你抱我,我抱你,我们一起分享一起向前走。

张文质老师一一介绍台上的所有专老师。

张文质老师:一直在想怎么切题?先从采访老师开始,在石梅的这两天有没有哪个细节让你感动?

纪洁芳老师:用生命来办的团队,走进学校就让人感觉非常默契亲切,让宾客有家的感觉,细节处都处理得有条不紊,给我的感受非常好。老师的课留给我的感受非常精彩,建议:介绍日本的团队,可加图片,学生有困难的时候怎么办?不光光是座右铭,可建议学生和别人倾诉。

张文质老师:老师自然流露出生命教育的情怀,这样的优雅、从容。很关心黄老师怎么在上海定居,以上海为据点,走向大江南北?

黄欣雯老师:这件事情很多大陆的朋友很好奇。本来不从事教育工作,当了妈妈后才开始。爱孩子的心是按自己的心意去努力,你想成为一个怎样的妈妈?爱自己的孩子是不够的,还要爱别人的孩子,由此走入了“故事妈妈”的角色。开始在台湾得胜者协会做初中的辅导老师,那个阶段的孩子青春期问题很多,由此我更加投入,获益更多的是自己。分享使人更富足。自己有一个愿望,希望孩子入学的班主任可以允许我进他们班去讲故事。到上海,衣服只带了一包,故事绘本、藏书带了500本。校长来的当时,我把故事绘本摊在桌上,05年一点都没准备,就开始了故事妈妈的工作。身边没有亲戚、朋友在上海,但现在持续进班级的故事妈妈有两百多位。所以说,收获永远比我们给的多得多。带着感恩的心情,在大陆地区把过去的经验分享给大家,我很高兴我能够这么做。

张文质老师:老师提个苛刻的要求,在与会的学校中,有没有一个学校令你特别想进入想要上电影课?

雷祯孝老师:石梅小学第一,杭州浙江传媒大学其次。

张文质老师:先到乡村学校,先到看不到电影的孩子中间。想到比别人快是很重要的,但更重要的是行动比别人快。杨校长当了多少年的校长?

杨勇老师:校长当了9年,副校长当了7年。

张文质老师:你觉得在你们学校在进行生命化教育的过程中,最苦恼的是什么?

杨勇老师:生命教育通过很细小的问题落实到我们的行动中。三个字:爱,真,美。大爱有多大?你能把对教育的爱、对孩子的爱描述下来吗? 15年前研究生毕业时当一个新闻工作者。我一直在想我当时是很爱孩子的,我一定要办所理想中的学校,让孩子在这里学习。这个爱有多大呢?三八节和女教师出去活动,让我明白爱有多大。路过一个小桥,一个小孩不知道怎样掉下去了,一个母亲发出的声音没办法描述。我感觉不是人发出的声音,好像是猿,是嚎。幸好下面不深,另外一个老师抓住了他的手。这个声音至今令我难忘。母爱的爱就是大爱。如果我们的教育能够像这个母亲发出这样的声音,那我们的生命教育就就达成了。

张文质老师:这种生命的本性,人与其他动物是相通的。作为小学教育,应该把教育的天性放在最高的位置,生命教育应该把人性的美好放在第一。才是最好的。老师在台湾一直在把品格力放在第一,从台湾到大陆有很多差异,你具体遇到的从文化层面说最大的困难是什么?

李智华老师:品格教育好像是一棵小树苗,在他下面建造一棵大树,以天枰两端来看,品格比较重要。有很多家长问,学品格有没有考级,有没有加分,这是最大的困难。学品格有两级,国内是高端家庭或是民工子弟学校这两端才能推。这是看不见的,但只有看不见的力量在遇到困难时才会显现出他的生命力来。在人际关系、团队里头,从小学就学品格的人长大后成功的不少。在我的孩子身上我也看得到成果:永不放弃、赢在终点。现在的教育很怕孩子输在起跑点上,但品格力的培养需要花时间和精力。

张文质老师:台上还有四位石梅的老师,有的有问题,有的有感触,请他们来分享一下。

高丽老师:开始有点忐忑,现在很放松。有来自老师的智慧,也受现场气氛的感染。大爱是什么?大爱可以无边,但也要有涯的。从细节开始引领孩子,从教以来,有过挫折,也有过颓丧。今天忍不住和大家来分享一个我和家长的故事。家长给我发过一个短信:最近我的孩子回家一直说老师怎么喜欢他,怎么疼爱她,说老师不是母亲却胜似母亲。在收到这个信息的很久之后,我都陷于深深的感动中。其实我给孩子的远远没有老师所倡导的生命教育那么高、那么深远,反而是家长和孩子给了我更多的关爱。感谢张老师,让我对生命教育有了一份邂逅,多了一份克服荆棘和障碍的勇气。

贾怡老师:我讲讲听了四位专老师讲座后内心的感触。这一天半的活动,是内心的洗礼、震撼、共鸣。老师个人对生命教育的虔诚,尤其是他讲孩子得了癌症的故事,我热泪盈眶,我爸爸也得了癌症,可能开始没有母亲的心情,我也在慢慢承受,思索跟母亲、父亲怎样用我对生命教育的感悟陪爸爸走过接下来的日子。老师说的“活在当下”,十分欣赏。

新闻妈妈,很美,我也想成为她的学生,是一道风景。以故事引领来浸润孩子的心田,我很能接受,换一种方式,就是现在儿童观、儿童立场,以后我也会以这样的方式浸润孩子的心田。老师,课堂的方式和孩子交流,可能不需要言语,就是一种磁场的感染。老师也是一种非常有勇气的人,让孩子在家学习,有勇气,也是一种底气的支撑。老师所说的电影,和我们石梅的文化很吻合。还有提出的自学考试,让我很受益,自己也是通过自学考试来不断提升自己的。走进生命化教育,让我自身有了很大的改变。在生命化教育的浸润下,我们一直做着美好的梦,希望这个梦能够梦想成真。

顾慧芳老师:一踏进我们学校会有怎样的感觉?91年,我还是一个小姑娘,踏进了这个学校,一开始就被这个学校迷住了。她的美,包含在建筑、树木、花草,百年历史的积淀。我在对学校深深的爱中,有了跟孩子去开展活动的想法。我们学校处处有舞台。桂花亭的读书会,高高低低的台阶上我会和孩子开展讲故事比赛,民族乐器的演奏活动。校园的四季,使老师的心灵得以柔软。我们学校有了这些美丽的自然景观很珍爱,设计活动,润泽孩子的童心。

皇甫屹春老师:听了今天的讲座,跟大家分享我的感受。学习了生命化的知识,我就在想我自己的轨迹,我就在想我应该做什么?我应该达到什么层次?通过几年的努力,我逐渐有了一些成绩。可是当过了几年,我就觉得我的见识过于浅薄,生命化教育没有我所想的那么遥远,很多细节都可以体现生命化教育的理念。作为一个一线教师,我觉得根就更深了。刚才影片,使我想到,我们面对的每个孩子都是很有智慧的。刚参加工作时,我们容易用教师的权威去指导学生,有时候俯下身子聆听下孩子的声音会解决很多问题。体育和品格教育也有相通之处。想请教下老师,台湾有没有对人的意志力的培养?

李智华老师:品格不是一个人的努力而是在一个团队中。设计活动,让孩子觉得一个人的智慧不能完成,只有通过团队。透过这种团队式的体育教程,通过体验来意识到团队的重要性。

皇甫老师:我们学校的“定向越野”,需要通过团队合作来完成。

张文质老师:把时间交给下面的老师,可以提三个问题。哪位老师先来?

江苏南通的陈春老师:

我来谈谈我的体会。没来之前,老师就对石梅小学赞赏有加。到了这里之后,我讲四个细节:一,门卫,非常有礼貌。这就是体现生命化的细节。二,校园里有羊和鸡。这就是对生命的理解。三,来到六(4)班,有个学生叫蒋伟,和他聊对石梅小学的感觉,孩子说石梅很有文气,看过《悲惨世界》,对里面的冉阿让印象深刻。这么小的孩子,能够这么从容的聊,这就是生命化教育。四,和校园中的工作人员聊天:石梅小学有好校长和好教师。看所学校,要通过市井人物的视角来看。常熟也是一个人杰地灵的地方,石梅小学也是蕴含着文化、蕴含着生命的地方。

张文质老师:顾校长是我见过的校长里特别愿意和我分享学校优秀教师的校长,经过她的口和我介绍的老师大概有二十几位。校长能够看着相片就能说出这是哪个班的哪个孩子。这就是教育家的情怀。

江阴第二中学的李长林老师:

一直做青少年潜能激发的。我现在一个礼拜八节课,听过黄欣雯老师对于绘本教育的介绍。我写过《生命教育和潜能的激发》,想过要放弃,但后来有人跟我说,“让生命更有意义,让生命更精彩,让生命中架起一道彩虹。”我就坚持了下去。

    现场某一位老师即兴提问:

生命教育是介绍真、善、美的教育。生命教育在整个中国的教育体系中是非常缺失的,我们作为一线教师来说,不知道要用何种方式用现有的教育体制和中国的国情,来补上这空白的一页?请问老师,你在这两极游走中你是以何种方式,采用何种方法传播的?在这过程中,你采用了什么方法?

张文质老师:把这位老师的题目转化了一下。假如你去当校长,如何实施生命化教育?

李智华老师:品德教育要在学校、家庭、社区三个点。品格教育要先要求老师,花一整天的时间当老师的沟通,和家长交流。要全部通过,如果有人要反对,就会缓一缓。每位教师都要有教师手册,学生要有学生手册,一个月学一个品格,要表扬好的品格而非成就。比如一个孩子数学考了80分,“你的专注程度是全班同学的榜样”,颁发“专注奖”给他。校长要以身作则,带头做好学校品格的表扬。要强调品格,赞扬品格,提倡品格文化。

浙江传媒学院的老师:

在高校从事生命学和生命教育。听了故事妈妈的课,想问两个问题。一,昨天那么完美的课,事先有没有花时间演练一下?二,在座的学生有45个,昨天的两个互动活动是两两相对的,对于多下来的孩子是怎么处理的?

黄欣雯老师:在上课前15分钟先和孩子介绍,用互动的方式来介绍自己。“黄同学你好!”“小姐的宝贝你好!”课前跟他们有三个规定:1、听故事安静。2、说话要举手。3、有活动有游戏。所有的故事妈妈的课没有演练,所有的故事书只用一次。没有重复,没有演练,因为生命只有一次。我们在设计时,孩子不仅要听,还会有互动。所以后来拜托下面的老师帮忙,给站起来的孩子以爱的鼓励。我跟所有的故事妈妈说,所有优秀的、专业的特级老师,都是从第一堂课开始的。我相信,不是能不能,而是愿不愿意。你愿不愿意贴近孩子的内心。上课哪怕是观摩课,重点还是孩子。孩子现场的要求,远远超过我们所准备的。进到课堂,你所准备的东西,要远远排在孩子的后面。我们教孩子要学会爱与关怀。所有的同学都在看你如何表达爱与关心。在课堂上,一定会让所有的孩子参与。

张文质老师:我们非常值得反省我们的课堂文化,非常值得反省我们内心深处所讲的。我更多地把名师看成是教学艺人。如果他的课堂思路每一节课都是一样的,那就非常可怕。这种教学应该以基于学生的发展为最高宗旨,那么这种教学就需要具有很高的智慧,这是由心里面流出来的。

    现场一老师即兴提问:

改变从自己开始,希望从自己做起。我不是校长,不能号召全体教师和我一样,那您的教材我能使用吗?我会使用吗?

李智华老师:把价值观和精神先讲清楚。这套材料当作宝刀,配真正的武士,要有谦卑的心情,一起来研讨。把宝刀当武士来使用。

现场一老师即兴提问:

我觉得上海的孩子很幸福,请问老师,您的具体课程在小学,您的课程是所有的学校还是就某个学校?

黄欣雯老师:主张家校合一,觉得不是能力的问题,是意愿的问题。目前上海有12所学校有故事妈妈团队。我很愿意做那个支持者。

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发表于 2011-4-11 22:13:28 | 显示全部楼层

张文质.儿童与学校文化演讲实录

 

时间:2011491600-1700

地点:石梅小学体育馆

开场白:

从妈妈做的清明果说起,清明果有所不同,只有在清明才有,回家后妈妈做了清明果,用糯米做的,用棉布把水过滤掉,。要有劲道,一定要手工。爸爸是手工艺者,做面线的。揉,揉的过程中要加油,精彩的在于芝麻,芥菜,都是自己种的,手工制作,长在可靠地土地上,精心调制。然后放到锅里蒸,火候要恰到好处。这是我家的清明果,是爸爸妈妈合作的清明果。

这让我想到清明果的美味,食材第一,技术第二,第三美观,第四要和时令一年就这么一次,只有在清明节吃到。就如同学校,首先要有先进性,就像食材,核心本质。接下来是教师的智慧,不断去推动。还需要耐心、细心、不怕挫折内在的教育的力量。与其把学校文化看成是物质性的,不如看成是精神性的、问文化性的。比如上洗手间的细节,匆忙上茅房没带手纸,发现学校用精巧的铁盒已装好。一个教育的细节不妨看成是教育的文化。比如顾校能说出照片上孩子的名字,我去学校经常询问校长你知道学生的名字吗?到了一年还不知道学生名字的校长并不值得信任。我们需要从别的老师那边照出自己来,比如丑小鸭的课,它变成天鹅自己是不知道的,它是在清澈的水面上认识到自己的美丽的。

我们经常要找到压死骆驼的这最后一根稻草,我们真的要找的是压死骆驼的稻草是怎样累计成这样的?一名学生挨了母亲的骂第二天睡晚了,迟到又挨了母亲的骂,到学校又挨了老师的骂并连累了同组的同学扣了星,找到孩子河水已没到了孩子的肚子上了……想一想是哪一根稻草差点杀死了这个孩子?我们的文化是“淘汰文化”,而这种文化却成为了共识,你一旦成为了班级的后进生就会感觉崩溃。今天的论坛让我意识到,美好的事物都是不断的构造而成的。今天比理念性更重要的要把目光收回到自己,回到改变的可能性,回到对教育的理解力责任感上更重要。

于李智华老师,我感到非常地敬佩。他的五个孩子在家里学习,中国大陆和台湾的老师差异是生存处境的差异。他问我:“你是一个什么样的人?”我说我是一个忧伤而又温和的人,能不忧伤吗?你看孩子中考的样子能不忧伤吗?我说考的不好也是一种先进的文化,为什么不考虑让孩子上更好地职业学校吗?家长们为什么会这么想?与控制和剥夺有关系,很难有更多选择。文化中的不足,不能自然地表达自己的情感,我们把生命化看成是名词——理念,看成动词,也可以看成最圆满的状态,生命化的状态,或是追求的一个过程,既是一种理念又是一种行为方式。既是一种追求又是对它的理念的描绘。

每次到石梅,油然而生的喜爱之感,藏在你的本性里。“好学校从关注每一个学生开始”,自然也是一种生命化,自然地相遇,恰恰是好的东西是每一个人身上都有的,不是单向的,而是多元的多向的分享,多维的共生才是最美妙的。好的学校一定有肯定文化的,一个校长从来都不说我们学校哪个老师厉害的,很可能是资源枯竭的学校,为校长不尊的学校。好的学校文化的引领会使学校各种好的老师涌现出来,比如昨天读书会的沙画,让人看呆了,但是这所学校让人看呆的老师还有很多,如主持曹丽秋老师好听的声音,沈丽新老师原创朗诵都很美丽。好的学校老师生病的数量都少,因为有包容有欣赏有赞美,就是所谓的“生命肽”,气质也在发生变化,而转化成生活方式那才是一种真正的改变。

 

切入正题:

一所学校的营造,从建筑的结构、色彩、内部空间、楼梯、厕所等等,我们都可以观察一下到底以谁为中心,以儿童为中心,有什么特征,以成人(管理者)为特征又有什么特点。所谓的学校文化应该建立在对儿童和儿童特性的尊重上,必须以儿童的发展为目的,这既是回归之路,又是教育的再出发。只有教育回到教育,我们才能更好的理解什么是教育。

1.儿童文化是学校文化永恒的主题。

2.学校所有的文化发展的交集点都在于促进儿童更好的发展上。

3.发展儿童的核心在于理解儿童、尊重儿童,使儿童在自己的意义上得到最好的发展。

4.从这个意义上说,学校文化的核心视角应该在儿童身上,所以学校首先需要以儿童的眼睛和儿童的心灵来理解与建构自己的文化。

5. 从这个意义上可以进一步说,学校文化往往具有三个鲜明的特征:以儿童为本位,强调儿童性,比如安全、舒适、童趣、丰富,等等。比如你会直观的想到:幼儿园色彩斑兰小学是鲜花盛开,中学是绿树成萌,大学是古树、常青藤。二是以儿童发展为本位的,强调普适性价值,凸显文化的多样性、多元性,选择性、自主性。强调儿童身心灵的和谐发展,凸显文化发展的适应性,阶段性、个体的差异性。三是以学校的个性为本位的,一定是基于儿童性和以发展儿童为目的,突出学校的传统、优势和办学目标,文化可以借鉴,但往往又难以移植。

6.学校要形成自己的文化,需要价值判断力,需要校长与教师的共识,需要师生的共识,需要学校与家庭的共识,需要社区与社会的支持。同时,学校文化是一条流动的河,需需要在坚持中一代又一代教师共同积累、维护、调整与提升。同时,需要把教育放置在其环境、其历史、其变化”之中进行研究。以一种多维度的思想, 选择共生、共存、共有的发展之路。

 

前几年我曾接受了《中国教育报》也是这个话题的访问,下面是我的三条回答。

1.关于校园文化的理解

张文质:无论世事如何变迁,一所学校、尤其是一所“老学校”一定有岁月掩藏不去的荣光。我仍然清晰地记得,有一次踏进一所百年老校并不宽阔的校园那一瞬间,三棵巨大的据说有八百年树龄的香樟树带给我的震惊。其实,我这种体验就是对这所学校由树木、建筑以及特殊的气息所组成的文化由衷的景仰。文化首先就是我们的生活,你稍加辨析就会发现,我们生活趣味、情调、质量、追求的变化其实就是文化品格的变化,也许从这个意义上说,任何的学校文化都不可能脱离于时代。另一方面,文化也可以看作是一种传统,有一个学者说,要经过多少年的跋涉才能形成一点点的历史,又要经过多少年历史的陶冶,才能形成一点点的风格,这个风格其实正是文化的写照。学校文化建设,也许更需要对属于每一所学校的“传统”重新发现、认定、弘扬。在这一方面,分歧甚多,经过无数的破坏、抛弃、误解,我们的文化也是“不成熟”的,正是这个原因,学校教育更容易陷入一种虚无、急功近利、无章可寻、无“文”可依的状态。学校文化建设应因于时代、以成全人、带给每一个人幸福与希望,校园文化核心点应该建立在对每一个具体的个人的陶养、润泽与成全上,这既需要勇气、责任感,更需要一种耐心。正如日本学者佐藤学所说的那样,教育属于文化的一部分,文化的发展越缓慢越好,在这种缓慢中才能沉淀下一些特别有价值的东西。文化建设需要的正是这样慢的心态,历史感和对未来负责任的精神。

2.关于校园文化建设

张文质:美国的著名教育家鲍耶曾经谈到过:对任何学校而言,有一个共同的奋斗目标最为重要。建设学校文化如果没有共识就难谈建设,没有对职业的认同感、甚至忠诚度,没有合作性的伙伴关系,所谓的文化往往只可能写在墙上,印在文件中,根本难以践履。因此在我看来,既看重物质形态的文化,更为看重生命形态的文化,尤其是校长、教师,他们身上所凸显出来的文化是最需要审视与变革的。所以建设校园文化要从培养人的核心价值与核心素养说起,我认为校长和教师都需要有更强的“范本意识”,正是这些范本深刻地影响着学校的文化形态和品位。

3.关于校园文化中的问题

张文质:法国著名哲学家德里达曾经说过“晕校”现象。就是由于学校过于严苛的竞争、管理、压制所造成的。毕业多年之后,只要一经过学校,哪怕是从学校墙外走过,仍然会产生眩晕感和恐惧感。我们现在的学校最缺少的就是人性的温馨、对每一个人细致的帮助与充分的肯定。管理主义盛行,很少能够考虑每个孩子的需要和成长过程中的各种难题,动辄辱骂、批评、打击,在这种环境中成长起来的儿童,是很难有一个健康、自信、平等与民主的心态的,加上应试教育愈演愈烈,孩子们的童年早早就被剥夺,生活极其贫乏、单调,你说他们怎么能对未来充满信心呢?灰色童谣表达的是灰色童年的声音。

 

 

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发表于 2011-4-11 22:14:31 | 显示全部楼层

 

  

李智华品格第一课程教学展示

 

 [课前介绍]

李智华

品格第一教育课程讲师

学学创意体验中心品格研发部主任

平日于小学、初中教导品格教育

周末带领青少年服务队

寒暑假于各处举办品格夏令营

五位子女

 

[引子]

他,祖籍甘肃陇西,成长于台湾,有个幸福的七口之家,两个女儿,三个儿子,现定居上海。

他说,他一直自己在家教孩子,2009年全家搬到上海普陀区,大女儿参加摸底考试,孩子的成绩是惨不忍睹,校长要求孩子降级2年,大家都不愿意。家长无奈签下承诺书。一年后,孩子的成绩前进到前10名,又到第一名,评为“模范生”。

不同的教育模式并不影响一个人的品格。

一、为何品格居首位

1、公民素养(视频)

李智华担任教育志工十多年,追崇“信望至美”,追求心灵满足

2、公民素养还体现在小小的地方:四川,看见一个国人的坏习惯拍照,被警察抓住,错过了一列班车。足足等了三个小时,才等到下一班车。到西安旅游买不到票,偏偏旁边的黄牛有票,上了火车,列车员叫“补票”,一张卧铺上却坐了45个人。到餐车,30元一杯水,半小时续杯。有时候,是制度逼得我做坏事。

美国著名的黑人教育家卜克说:“教育的目的,不是给人一个不用努力工作而可以轻松赚钱的途径。受教育的目的是为了承受更多的责任,并且更能独立的去解决世界上的问题……。教育给人一种自重自尊的心理价值,不只在课本上学习到,更能在生活上经历到。

二、提倡品格文化

1、什么是好品格?好品格是不论在什么情况,无论我喜欢与否,都做对的事情之内在的动机。

好品格超越年龄、地位、经济能力、种族、宗教教育、性别、和个性的差异。

举例:家里三个孩子:两个女儿10岁参加环岛骑车,回家后感觉身体特别棒,儿子是7岁就参加环岛骑车活动,在历练中让孩子成长。这就是挫折环境教育。

2、创意教学

指教师于教学过程中,能够采用多元活泼的教学方式和多样丰富的教学内容,激发学生内在的学习兴趣,以培养学生乐于学习的态度和提升学生学习能力。(吴清山2002

3、唱歌《你是我的唯一》

4、互动游戏:

问好:你好,我叫李智华。    (握手)与别人握手后,你就变成握手的那个人,现场气氛活跃。

找到自己的请上台。什么感觉?很兴奋。很激动,很高兴。很幸运。

找不到的谈谈感受 。感觉人海茫茫,不知道怎么把自己找丢了。

5、(现场投影)人生大问:

人到底从哪里来?

我是谁?

我是怎么来的?

6、举例:

小时候,画了一幅画,老师说:“看,我们这里会产生一个画家,他的名字就是李智华。”后来,我信心满满地参加各种画画比赛。每换一个新的班级,老师之间就会传递这个信息。升入初中后,我画了一幅画给老师看,老师说:“你画的是什么呀?”从此画家李智华消失了。

我常想:如果人是猿猴变化的,我们应该拜猿猴为祖先。17岁读《圣经》,如果人是造物主所造的,那么我们应该拜造物主。

7、故事《黄与粉红》

两个木偶躺在一张报纸上,一个叫黄黄,一个叫粉红。他们互相问对方:“你是谁啊?你从哪里来啊?”黄色偶说:“我们是个意外,是个偶然,不知道怎么样的就来到这个世界了。”粉色偶说:“肯定是谁把我们创造出来的。”黄色偶说:“我想只要时间够长,说不定是一千年,或者一万年,总有个时间让我们产生了。”粉色一样一样地把自己的身体转动,说:“总有一样是有人创造出来的。”他们开始看周围的景色,猜想是同一个人把他们创造出来的。他们猜想:“有一棵树,被雷劈风吹,被掉落的石头磨,最终就变成了木偶的样子。”“那么眼睛是怎么来的呀?”“眼睛,让我想想……眼睛,应该是被啄木鸟啄出来的。”“那我们身上的颜色怎么来的?”“我们从山上滚下来的时候,我正好滚到一滩黄色的油漆,你呢?正好滚到一滩粉色的油漆,就变成了现在的样子。”两人在说话时,有个油漆工过来,说:“干了,干了。”就把他们夹在胳膊下走了。

问题:

1)故事中主要角色有几个?

2)他们讨论什么?(自己是怎么来的)

3)黄色偶如何说?(偶然来的)

4)粉色偶如何说?(是创造出来的)

8解释什么是“听”

:认真地聆听君王,从头到尾,看着他的眼睛,用心理解。

9、品格决定胜负。

品格故事——董事长征才

董事长要求秘书小姐把招聘总代理的基本需要发出去,并请这位应聘者凌晨三点钟来面试。应聘者如时赴约,没人开门。过了2小时还是没人开门。天亮了,还是没人开门。一直到8点钟,门才开了。董事长只是请应聘者写个“白”字,就决定录用他。应聘者和董事长、秘书小姐鞠躬、致谢后离开。当董事长召开董事会,说起这件事时,大家都觉得董事长的录用有点草率。其实,董事长在这一过程中考了应聘者很多品格。

请问董事长考了求职者那些品格?(守时、谦卑、温柔)

9、为何培养品格非常重要?

所有问题和每次成功都植根于品格。

品格是预测一个人未来行为最准确的依据。

品格是什么?

品格是一个人的本质,是他作决定的依据。

小实验:用火点燃一次性纸杯的底部,烧出一个洞;换一个杯子,在杯子里放一点水,再点燃,杯子底部虽有火烧的痕迹,但是依旧不漏。通过对比说明环境是不会改变的,品格是本质。

10、什么是好品格?

好品格是内在的动机,使人在任何场合都按最高标准作准确的事情。

诚实品格(准确地说明事情的原委以赚得未来的信任)

用美国短跑名将琼斯的故事说明了“不诚实的代价”

“林鸳鸯”的故事考验顺从的品格,举例:带着6岁的女儿去10米高的水坝跳水,经过半个多小时的挣扎,女儿还是跳下去了。当年爸爸说的关于安全的承诺让孩子一辈子都记在心里。

11、互动游戏:

这堂课你听到了什么?询问一个人,回答后就在绳子上打个结,再带着这个人去寻找下一个(每组找10个人)

12、总结:用生命改变生命



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发表于 2011-4-11 22:17:35 | 显示全部楼层

生命困顿与生命教育

                 ——关于青少年生命教育的思考

 

郑晓江

郑晓江(大陆):江西师范大学道德与人生研究所所长、哲学系教授,武汉大学传统文化研究中心兼职研究员。中国哲学史学会理事、国际儒学联合会理事。著有《传统道德与当代中国》、《中国人生精神》、《西方人生精神》、《中国死亡智慧》、《生命终点的学问》、《中国生命学》、《生死学》等。

    博客http://blog.sina.com.cn/u/1271859242

    生命教育没有版权!生命教育不讲价钱!

讲座实录:

前言:“知识增长”与“生命成长”

当代中国的教育在学生的“知识增长”方面抓得很有成效,但在关注学生“生命成长”的方面存在着重大的缺陷,这是生命教育提出并推广的深刻的历史背景。

目前,在全世界勃兴了一种新的教学门类——生命教育就是培育学生生命成长的一条新途径。

主要探讨的问题:

1.  中国生命教育发展的历史回顾:给他们一个正面而积极的生命起点。

五个阶段:

(1)1997年开始到1999年,可以称之为引入与逐步发展的阶段。

(2)2000年到2003年,中国大陆开始关注生命教育的教学理念及课程并开始引入的阶段。

     (1993年黄克剑与张文质先生开始探索,逐步形成了生命化教育的理念与教育实践)

     (黄克剑:授受知识,开启智慧,点化或润泽生命)

(3)2004年到2008年4月,是从引入生命教育的理念和课堂教学模式到具体实施生命教育教学实践的阶段。(窄化形式的生命教育)(因为没有健康的生命存在焉能谈教育?所以,不能把“生命教育”定义为“学生自然生命安全保护的教育”。)

(4)从2008年5月至2010年6月:是中国生命教育进入比较大的发展阶段。标志性事件是2008年5月云南省颁布了《关于实施生命教育生存教育生活教育的决定》和《关于生命教育生存教育生活教育……》(简称“三生教育”)。

(5)2010年7月到今天:是“生命教育”取得国家“准生证”并由此翻开了崭新的一页,进入了快速发展的阶段。

各地开展生命教育有很大的不同:

(1)显性课程;(2)隐性课程;(3)专题教育;(4)课外活动。

2. 生命的扭曲与生命的真谛

(1)好学生与“残忍的凶手”:

药家鑫从一个“天之骄子”沦为“残忍的凶手”,最深层的原因是:除一些法律制度安排的问题之外,学校缺失了生命教育,因而青少年们无法获得人性本善的知识和体验,以及人类生命的本质是在“生命共通体”基础上的“生命共同体”,等等,以至常常用扭曲的、阴暗的、过度防备的眼光打量世界、看待他人,用极端自私自利的态度为人处事,这才造成了种种生命扭曲的现象,酿成了人间惨剧。

(2)什么是“人”?做“人”的底线是什么?又如何去做一个“人”?

道德的萌芽(四心):恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心(良善,良知,仁爱之心)

人和动物的区别:善端(动物是“活在当下的生命体”,人是活在“过去与未来的生命体”。

荀子、霍布斯:人性恶   (但教育一定要以“性善论”为基础)

(3)人类生命的真谛:从“生命共通体”到“生命共同体”。

生命教育的重要任务是:奠定学生的健康积极的生命观!

3. 生命教育的特质与方法:用生命去涵养生命

目前中国学校中老师与学生在情感、生活、生命、人格感化等方面的交流可能是中国自有学校以来最少的,更不必与中国传统书院教育中的师生关系相媲美。

什么是好老师?就是既做“经师”又是“人师”的老师!

关键要明白知识性教学与生命性教育方法上的根本不同。

理解生命教育的真谛:我们不是“教书”,而是——“教人”!

生命教育的本质是什么:即是关于生命的教育。每一个受教育者都能获得更好的展现生命之能量和生命之美的空间、能力与方法,而不是仅仅沦为赚取金鱼、获得财富、只会物质享受的……。

4. 简短的结论:

(1)在各级各类学校开展生命教育已是刻不容缓。

(2)通过生命教育的途径,让青少年懂得生命存在的丰富性与立体性,以避免生命困顿、生命扭曲现象的发生。

(3)对我们全体教师而言,不仅要成为学生们的经师,更要成为他们的人师,亦即学生们的生命导师。用生命去感动生命,用生命去滋养生命,用生命去引领生命。

 

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发表于 2011-4-11 22:18:15 | 显示全部楼层

在简短的开幕式结束后,亲和敦厚的台湾学者纪洁芳教授登台为大家带来了生命教育讲座。

  纪教授的讲座形式多样,既有励志短片的欣赏,又有生命教育案例的展示,还有生命活动的体验。纪教授首先播放视频,与大家分享了著名口足画家谢坤山的故事,以一位与命运顽强抗争的乐观的传奇人物形象,说明了命运是可以自己创造的。在短片欣赏环节,纪教授向我们分别展示了《妈妈的脸》、《我的阿公就是爱》等亲情短片,旨在告诉人们亲情是生命最重要的部分。生死虽是与生俱来、最普通不过的事,但生命末期的品质却可以用温暖的亲情去提升,子女的孝敬是父母生命的最终意义。

  在生命体验活动环节中,纪教授引领大家用特有的方式——咀嚼葡萄干去体验小小的一颗葡萄干背后所凝聚的无数人的辛勤付出,借此激起了大家内心真切的感动以及对生命的真挚感恩。纪教授告诉大家,生命的意义是活在当下,把当下的角色扮演好,把每个意义串起来,就是生命的意义。要活在当下是很不容易的,要非常清楚自己当时的感觉,清 楚自己在干什么,专心于当下,并作出正确的反应;生命教育内涵,就是关爱自己,关爱他人,关爱自然。

  最后,纪教授以又一个生命体验活动——放飞爱心气球结束了讲座。体验活动中,大家根据纪教授的提示,在爱心卡上写下了五类人的名字:今生今世最感恩的人,自己伤害过的人,伤害过自己但自己想原谅的人,不在人世间但自己非常想念的人,自己最想与之分享这两天活动体会的人以及2011年最想完成的心愿。在纪教授的引领下,大家将书写好的爱心卡片贴在气球上,在一段虔诚的心灵告白之后,带着祝福,带着宽容,带着感恩,带着憧憬放飞了这个特殊的气球。

  纪教授的讲座,令所有与会代表在心灵的震撼与情感的共鸣中拥有了对生命、对生命教育更真切的感悟。

 

  纪洁芳教授简介:纪洁芳,女,现任台湾吴凤技术学院教授,担任台湾地区教育部门生命教育学习网计划共同主持人,台湾教育部门生命教育咨询委员会第五届委员,开授企业伦理、关爱生命与企业社会责任、生死教育与临终关怀等课程;台湾生命教育的推手。2004年荣获加拿大The International Network On Personal Meaning 协会颁发终身成就奖,对生死教育教学方法、教学资源运用与教学活动的设计投入诸多心力,发表有关生死教育教学文章数十篇,具有丰富的临终关怀实务经验;临终助念是其重要的社会服务。

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发表于 2011-4-11 22:19:13 | 显示全部楼层

时间:201149日早上八点半

地点:常熟市石梅小学体育馆

主讲:北京东方生命化研究所副所长、中国教育技术协会电影教育专业委员会常务副会长兼秘书长雷祯孝教授

 

⊙引子:

【播放动物高清片段】生命智慧:你们不是爱吃我的小海龟吗?是哪个龟大婶想出一个办法,同一天出生千万只?你吃得了多少?

雷:今天开场播放的都是高清电视,首先的两个片段是人教版四年级语文教材第八册的自然之道,说了一个生物学的故事,有一只海龟妈妈想了个办法,在同一个晚上生下了小海龟,过了2个月,所有的小海龟排山倒海一起下海,有超过二百万只海龟跑向大海,结果只有1%的海龟被吃掉。现在提出一个生命化的问题——海龟妈妈这么小的一个脑袋,有没有智慧?(有)再提个问题,植物有没有智慧?

【播放植物纪录片段】求活意识:我不死,我要活。

雷:捕捉苍蝇的草,可以开合,昆虫可以在花心安全地吃花蜜,同时也把花粉传播到其他地方。草会说话吗?(会),它在说:“我要活!”这就是一个生命的话题。捕蝇草长在什么地方?你们回答不上来,其实我也不知道。人教版的《植物妈妈有办法》就是讲的这些。有一次在成都的体育馆,让孩子和他们的妈妈一起来看,四十个植物妈妈的办法让孩子去自主探索,得出一个结论——生命不光是人类。

 

⊙序曲1

什么是生命文化?

举例:1994.12.8克拉玛依油田起火,教育官员宣布:学生都不要动,让领导先走,最后300个学生烧死了,36个老师和学校领导牺牲,是因为不会指挥。最后,在全世界的愤怒之下,所有的领导都被判刑。(出示追悼的现场照片)

举例:2008.5.12四川汶川地震,北川县长经大忠宣布:学生先走,领导留下。

举例:用我自己的例子,脊椎被砸得错位,如果这时候被谁摇一下,我就死了,因为没有摇,所以我死了还能活过来,后来到农村去,大家让我做粗活,有一次,玉米地里出现了一条好大的蛇,所有的农村小伙子一起逃跑,我想,蛇的腰能不能治我的腰?说是迟那时快,我抓住一个泥巴朝蛇的头打去,把蛇吓坏了,吓瘫了,这个时候,我慌张地上去,把蛇抓住了一甩,这样蛇的头就充血,死了。到晚上,所有的农村小伙子都吃上了蛇汤,至今,我的腰基本不痛。——可见,求生的意识是灵丹妙药。

生死四重奏:生死四重奏——体验死亡,死亡电影,研究死亡,不死计划。对作家和编剧说,你们写英雄受伤时,不要摇他好不好?

推荐:10本生命文化著作。《咀嚼生命》、《人生易经》、《生命大交换》、《癌症可以战胜》、《呼唤阳光--你不了解的艾滋病群落》、《最后的陪伴》、《名人天路—早逝名人的健康启示》、《大吃一经—食的文化与文化的吃》、《您听我说—关于生命文化的对话》、《残缺的美丽—失语的千手观音及其他》。

 

⊙序曲2

什么是电影课?

我六岁看的《白毛女》,印象最深的一句话就是“我不死,我要活”。到现在为止,每天平均看散布电影,一类是记录片、一类是动画片,一类是故事片。

【播放影片】动画片《南丁格尔用爱为你疗伤》片段:说几句废话,把伤员死亡率从42%下降到2%,护理行业的创始人;

【放映两个高清电影】

1、弱势群体:无可奈何也要积极生活。

《跳跳羊》,人类要剪羊毛,跳跳羊接受教育,懂得了生命有高潮也有低潮,要好好应对。于是在万般无奈之下,积极而快乐地生活。

它可以用到生命课程中的哪些方面?(音乐与舞蹈 、命运与信心 、伙伴与老师、英语听和说、美术色彩画 、热爱生命课)

2、《飞机发明失败史》

电影拿来开课,这是爱迪生、爱因斯坦的想法,也是蔡元培的想法、鲁迅的想法……

【播放崔永元与雷教授的对话片段】、【阿丘介绍教授】

 

⊙动物植物的生命文化

1、【播放高清纪录片】:气候对北极熊的影响、日本人残杀海豚、非法渔民残忍生割鱼翅,哭泣的地球。庄子说:“天地与我并生,而万物与我为一。”

2、电影课

①好电影也是书,好电影也是饭,好电影也是药!

②不要让学生看所有的电影,要所有学生看最好的电影!

③我们没有办法把学生带到全世界,但是电影课可以把全世界带给学生。鲁迅说,非洲和南极我去不了,那我要看看那里的电影。观世界而后形成世界观!

电影课研究三部曲:孔子的行动课、上了书本、拍成电影。徐霞客的行动课、上课书本、拍成电影。

④电影课的国际影响。

⑤电影课走向社会。

有没有一个高于奥斯卡奖,高于全球票房的新的评价电影标准?

⑥电影课的发展前景与当前困难。人这一辈子,总要做一件激动人心的傻事!

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发表于 2011-4-11 22:20:19 | 显示全部楼层

故事妈妈黄欣雯课堂实录

1.说出绘本里的生命故事:警官巴克尔与警犬葛芮雅

    警官巴克尔负责宣传安全守则,如鞋带掉了一定要记得绑起来;地上湿湿的水,一定要擦干净;手里拿着尖尖的东西,千万不能放在椅子上;千万不要在下雨打雷的时候,在户外游泳;……

    可是,巴警官去学校宣传安全守则时,孩子们都不喜欢听,常常听着听着就睡着了……

    后来,巴警官迎来了一位新的搭档:警犬葛芮雅。当巴警官再次带着警犬葛芮雅去学校宣传安全守则时,效果完全不同了……第二天,巴警官收到了来自孩子们的许许多多的卡片,他们告诉巴警官,“昨天的演讲太精彩了!”其中,他最喜欢一张天上星星形状的贴纸,上面写着“你和苟利亚是最佳搭档!”

    此后,巴警官一共到313所学校做了安全守则演讲,到处都能收到最热烈的欢迎。每次演讲结束,   巴警官都会犒赏苟利亚一个冰淇淋。直到有一天,一个电视新闻栏目组录制了巴克尔警官在州立学院礼堂的演讲。这天,他们同样获得了空前的成功。当天晚上,巴克尔警官在十点钟的新闻节目里看到了自己,看着电视,他却无论如何都开心不起来,因为“没有任何人在意我”!便很伤心并决定不接受任何演讲的邀请。

第二天,纳威尔学校的校长打电话到警察局,告诉他今天轮到我们学校听您的安全演讲!巴克尔警官皱起眉头,我不再发表安全演讲了!反正,没有一个人在看我!警察局另外派人开车送葛芮雅去学校。葛芮雅坐在舞台上,看上去很孤单。后来她睡着了,听众们也一样。葛芮雅离开后,纳威尔学校发生了空前的大事故,一切都是从一滩洒在地上的香蕉布丁开始的……

第二天早上,警察局收到了一大摞信。每封信上都画着这起事故。巴克尔警官惊呆了。在最底下,有一封写在星形纸上的信。巴克尔警官露出了微笑。“昨天的葛芮雅很想您!你们的朋友,克莱尔。顺告:别担心,我还戴着安全帽呢!”(安全提示第7条)

葛芮雅在巴克尔警官的鼻头上舔了又舔,巴克尔警官在葛芮雅的背上轻轻地抚摸。这时,巴克尔警官想出了仇迄今为止最棒的一条安全提示——安全提示第101永远和你的搭档心手相连!

2.故事回顾,说说“什么是搭档?”

3.你觉得什么样的人是好搭档?(爱的鼓励)

   最亲密的,不为一件小事斤斤计较,在困难的时候帮助你的人,互相信任互相帮助的,诚实的

   可靠的,值得相信的,陪伴人家的

4.你是别人的好搭档吗?

   生:是!楼上有个姐姐,互相倾诉知心话。

   如果你觉得自己是别人的好搭档,请起立!

5.一个人拍“爱的鼓励”容易吗?(容易!)

   两个人拍“爱的鼓励”呢?(两人示范)(不容易!)比刚才难吗?有没有拍不到的?

   思考:你是别人的好搭档吗?

   再试一次!

   两个人一起拍,比自己一个人拍得好的,请举手!(只有一组同学举手)

   两个人一起拍,没有比自己一个人拍得好的,请举手!为什么你觉得没有一个人拍得好?

   生:因为我们俩平时不是好搭档。

   师:是因为两个人还没有培养出默契。

6.再玩一个游戏:

   每两人发一张纸,两手相握后,藏在后面,然后举起自己的另一只手,其中一人把纸拿在手上。两人合作,把纸对折!

   把对折后的纸,折成三等份!(除了默契之外,还需要什么?)

   一组同学交流:一人指挥!两人一起折。

   说说:你愿意听他的指挥吗?你想指挥吗?为什么你想指挥却没有能够指挥?

   生:因为我没有他厉害!(师:大声地说出来!)

   另外一组同学交流:一人固定,一人折。(师:为什么你是配合的人?生:因为他比我先说出来。)

   师:有没有发现,要成为别人的好搭档,容不容易?可不可以自由地想做什么就做什么?不管是谁指挥谁,谁安排谁任务,记住一点,大家都是在一起做一件很棒的事!(分工合作)(配合)(团结友爱)(互相帮助)(互相谦让——谦让的那一方,不一定是弱者!因为他愿意把自己放下来,配合别人完成这件事;愿意把自己放下来,是一件很了不起的事!)

    给自己和旁边的同学,一个“爱的鼓励”!

    我们要成为别人的好搭档!

    静梅妈妈教的新版本的“爱的鼓励”:爱得真不错!

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发表于 2011-4-11 22:22:33 | 显示全部楼层

故事妈妈工作室  简介

故事妈妈起源于宝岛台湾,最初是因为学校老师们校务会议时需要家长的协助,刚开始家长只是在教室里陪伴看顾孩子,慢慢地开始有家长觉得,给孩子一些活动会不会更好些?于是各样的活动安排因应而生,故事妈妈活动因此展开。 

1998年台湾教育当局有感于当时教育面向的不平衡,集合了学者专家研讨,将生命教育纳入九年义务教育中的纲要,许多的教育机构开始研究探讨、制订教材及推广实践。

黄欣雯女士于2000年加入得胜者协会(初中),开始投入生命教育工作的行列。02年转换到彩虹生命教育协会(小学)担任台北区主任的工作,05年随先生全家移居上海,在孩子就读的新虹桥小学校长的邀请下,就此逐步展开了上海故事妈妈的工作。 

2009年在上海成立『故事妈妈工作室』,以“慈爱的陪伴,丰富孩子的心田;认真的榜样,激励孩子的心志”为宗旨,并以爱和尊重为出发,通过生动感人的故事绘本以及故事妈妈的生命榜样,和孩子一起体认生命的价值;懂得珍惜生命、爱己爱人、热心助人、乐于分享;能够勇敢的面对人生中的困难和挫折、积极地跨越逆境、承担责任,成为一个全面均衡发展的人,可以活出自信、快乐、有满足感的人生! 

秉着贯彻生命教育的理念,将生命教育的推广工作成为体现自我价值和意义的使命;期待未来有更多的学校、家长甚至企业共同参与生命教育的推广,通过故事妈妈生命教育课程的研习,得到启发和帮助,让我们和孩子从故事的各个角色中体会和学习,把自己做得更好,懂得开创和经营自己的人生,发挥自己让他人可以因此得到祝福!

当社会越来越多的人参与生命教育的推广和实践,我们自然可以沉浸在一个充满爱与关怀的和谐社会中,为此故事妈妈工作室所有的故事妈妈团队将一起努力和坚持,以自身的生命榜样去实践和体现,发挥生命服务和奉献的精神。展现生命的价值和意义!!!

在此感谢:中国宋庆龄基金会, 上海市德育处、长宁区教育局、虹口区教育局、徐汇区教育局、仙霞街道、新虹桥小学、世界外国语小学。民办东展小学、昆山国际学校、包玉刚学校、阳浦小学、江苏江阴山观实验小学等,各地区领导和校长们的认同和支持以及所有投入故事妈妈工作的家长们!

 

 当我们传递的是永恒价值时,影响将永无止尽!

                                                故事妈妈工作室敬上

 

故事妈妈-黄欣雯 简介

 

黄欣雯 1967年出生于台湾。

2000年加入台北『得胜者协会』,开始初中生命教育工作;

2002年加入台北『彩虹爱家生命教育协会』,开始小学生命教育工作;

2005年移居上海市,展开『故事妈妈』的工作;

2006年获长宁区优秀校外辅导员、04-06年度上海市优秀家长代表;

2007年东方卫视“人在东方”,上海教育电视台“学子”人物专访;

2009年获宋庆龄基金会生命彩虹奖章;

2010年获宋庆龄基金会中华青少年生命教育活动委员会专家;

2010年获聘上海市家庭教育讲师团成员。

 

多年来受邀参与全国各地举办的全国性生命教育论坛、教学研讨会,以及无数次学校家长和企业的讲座,得到了许多的肯定和支持!

 

 

我们每一个生命个体彼此相互牵连,因此生命需要尊重生命,生命应该关怀生命,生命可以影响生命。

 

 

让生命更美丽!

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发表于 2011-5-1 11:07:33 | 显示全部楼层

在路上——赴京参加“影子校长培训”工作总结

201141827日,威海一行32名校长在市教育局赵科长、教研中心董主任的带领下,在北京参加了为期10天的“影子校长培训”。非常感谢市、区教育局领导为我们创造的这次学习机会,感谢我区校长给予我的帮助,大家深刻地感受到了团队的的智慧和力量。在整个培训学习活动中,我认真学习、观察、思考、研究、每天以博客的形式把自己的所看、所听、所感、所知、所想记录下来,共形成了7万余字的学习实录和心得体会,对我而言来说是一笔终生的财富。“在路上”这一概念能够比较生动准确地涵盖和总结我的培训情况和学习收获。为更好地促进经验借鉴和工作提升,现将有关情况总结汇报如下:

一、“影子培训”

“影子培训”又称“体验培训”、“跟岗培训”、“贴岗培训”,此项目培训是指按照既定的研修目标和研修方案,参加校长与专家校长形成“如影随形”的近距离接触,在真实的现场环境中,细致观察专家校长的日常领导与管理行为以及学校的主要工作,把“听、看、问、议、思、写”等自主学习行为整合为一体,以深刻感受和领悟专家校长及基地学校的办学思想、理念、制度、方法等的培训模式,具有身临其境、经验借鉴、合作伙伴、自主学习的特点。在这次影子培训中,还穿插安排了聆听报告、交叉参观等多种学习形式。在培训启动仪式上,市教育局宋书记要求我们做到:身到心到眼到手到口到;市教研中心于国贞主任要求本次学习的方法是“细大不捐”。不管是大的治校方略还是小的细节都不要丢弃。“见微知著”,学校工作最终没有大的事情需要我们去处理,所有工作在细节,细节上的事情才能见到一个学校真正的功力。我和经区一位校长分在西师附属小学进行影子培训,感受深刻,受益良多。

二、收获和感悟

10天简短的学习却让我们看到了腾飞的北京西城区教育。不论哪个层面的学校,置身校园,都能感受到明确的办学思想、向上的校园文化、科学认真的研究态度、务实执着的工作作风、勃勃向上的发展生机、充满智慧的管理手段。那么,西城区教育持续发展的奥秘到底在哪里?通过对影子学校和其他相关培训学校的交叉交流、考察、研究,其成功的“路线图”渐渐在我们眼前清晰起来。

(一)个性突出的名校长是西城区教育发展的首要因素。在我们考察的西城区名校中,名校之名的共同点是首先有一位“名校长”,他们身上有许多共同的特质,突出表现在:

1都无限热爱教育事业,对工作充满激情。如奋斗小学的见培炎校长,在奋斗小学担任校长已经12年,虽然再有三年就要退休,但他在全校教工会上仍然响亮提出“向我看齐”,他坚持听课、评课,从不间断,保质保量。西师附属小学的李校长则直言道:“要从内心培养对小学校长的热爱。老师可以把其当饭碗,你决不能这样。要从内心热爱,培养兴趣。不爱趁早别做这个职位。做不好,别害人!”

2、都是先进教育的先行者、示范者、发动者。这些校长无一不是能够提出学校发展愿景目标的设计师,是能够打造精英教师团队的精神领袖,是追求卓越办学成就的领跑人。他们都能结合自己的实际,设计各自的学校;然后,带领全体教职员工精心打造自己的特色学校。如奋斗小学见校长,从2002年就提出了“两本一高”的办学思路。“两本”指的是“以人为本”、“以校为本”,“一高”指的是建设一支高素质教师队伍。通过“两本一高”办学思路和相应的教育教学改革,彻底改变学校面貌,把它办成了一所西城区现代化的“窗口学校”。

3、都有鲜明的办学理念,执著的实践精神。一个学校的办学理念至关重要,决定着学校发展方向。现代办学理念就是学校坚强的脊柱,是学校办学灵魂之所在,是学校不断前进的路标和教育行为的指南。四中“以大气育大气”;八中“出优秀的办学理念、出理念优秀老师、出先进办学经验”;二实小“以爱育爱”;西小的办学理念是“健康第一,基础扎实,学有所长,全面发展”,学校的一切教育教学活动都紧密围绕办学理念进行,尤其是健康第一,李校长以“生命的历程”为例进行了介绍,让我们感受到有效的活动是为了唤醒,校长的确是学校工作的决策者、引领者,更是智慧的思考者。

4、都有高尚的人格、率先垂范的作风。影子学校中,几位校长的个人魅力给我们很大的震撼。西师附小李校长的博学睿智,二实小李烈校长的优雅从容,奋斗小学见校长的执着创新……八中王校长的“从容本真”更是给我留下深刻印象:校长要用勤奋的行为促动齐心。一级做级一级看,一级带着一级干,行为表率最能动心助力。特别是校长,真正为学校尽心,老师能体会。“一个好的校长永远不要忘记自己曾经是一位老师。”这句话将让我在管理中真正去换位思考。

5、都有务实、坚守、细致、智慧的风格。如何做一位好校长,校长的综合素养起了决定性作用。一是作为校长首先要多读书,熟悉经典,广泛涉猎,多看历史,没有这个,达不到更高层次,虽有可能在本地有名,但是实际也就是二三流水平。二是校长要有思想,要有办法,要有境界,要有才学,要有能力,要有发展,要无自我。要清楚地知道现在学校发展处于历史中的哪个位置。三是在工作中,校长一定要拿出敢做敢为的思想,要在理想和现实中找到最佳平衡点。没有理想的校长,绝对不会成为出色的校长;只有理想的校长,则有可能处处碰壁。校长一定要仰望星空,同时还要脚踏实地。这两点对校长来说很重要,坚定不移为理想而战。还要面对现实。找到平衡点,一定就会有所为。四是校长经常听课、评课不仅仅是专业还是职业的,是任何人取代不了的。考察西城的教育,工作的务实而又智慧让人印象颇深,任何一项工作都细致入微得,做到了极致,让人深刻地到,好校长是理论和实践的结合者,是行者和悟者的统一。

(二)专家型教师和卓越教师团队是西城区教育发展的关键。在西城区不少学校,我们看到,名校长的身后,都有名教师和卓越教师团队的强力支撑,其有益的经验做法也值得我们思考、借鉴:

1、牢固树立“教师第一”的办学思想。皇城根小学校长认真总结了办学的实践和成功经验:在教学中要以学生为中心,但是在办学中,要始终坚持教师第一,要培养出名师、名师率领的卓越团队,这才是学校事业发展的根本。“一个好校长就是一所好学校”,这句话说明校长在学校发展中的作用至关重要,但并不是说校长优秀了,学校就必然能办好。正如西城区李院长说的:校长办学校是办什么,实际就是办教师。校长要有能力和办法把认定的理念转变成为你的教育教学行为。一个好校长一定要全力以赴把教师队伍打造好。管理就是激励,你成功的地方就是教师职业理想得到实现,这就是校长最大的成功。在西城区每所学校都特别重视名师及其团队的打造。

2、教师发展,立德为先,师德师风建设滋养抓实。奋斗小学见校长的一席话朴实又让人感动。他说:老师一定要对学生好。不是方法问题,是情感问题。一颗善良的心是最基本的。一定要真诚,和家长玩手段,不持久。如果不喜欢学生,一定不要当老师。北京非常重视政治学习,奋斗小学等诸多学校都会定期举行各种有效的学习,通过参加他们的“延安精神”和“长征精神”的教师主题论坛活动,教师的认真投入让人震惊之外感动。学校充分利用党员学习和党日活动,给党员以“理论思想上的滋养”;利用校内校外活动给搭建平台以教师“个性发展的滋养”;创设“尊师爱生周”,给老师以“师德的滋养”;创设“教学研讨周”,给老师以“师能上的滋养”;创设“教师文化周”,对老师“身心的滋养”;创新校园的面貌、改善教师的办公环境,对老师是一种“环境的滋养”;提供丰富多样的食品,对老师以“生活上的滋养”,等等,在“滋养”过程中,教师得到了充分的发展。正是这种滋养,正是由于不断积累,教师都有着高度的责任感和使命感,在工作中大家不断学习,在学习中不断创新,工作水平不断提高。走过这几所学校,我们无一例外地发现这里的老师很敬业。特别是小学,七点半老师早已进教室,午间也很少休息,进行个别辅导。放学后,尽管不少老师路途很远,但是不少都在默默进行自主研修或课后训练。这正如西师附小李校长提出的“居安守静”。三是不少学校校长和书记是分开的,校长和书记区别,书记做思想工作,和风细雨,更多的是平等和鼓励,把心中解开。校长是行政,是垂直的。这样的管理,很大程度上能使之发展更均衡。

3、富有思想,具有专业精神、专业能力的行政班子。通过参加几个学校的行政班子会议,感受到行政班子的干部均是教师群体之中的佼佼者,他们不仅具备良好的政治素养,是一群讲正气、讲团结、敢担当的干部,而且具有较强的业务能力,在工作中勇担当,讲艺术。有思想的人在一起,有个性的人在一起,才能迸发出创新创造的力量。

4、系列化研修培训活动为教师自主成长搭建平台。在北京培训时间虽短,所看到的也许只是西城区教育的一角,却能真实感受到西城教育研修学院一贯坚持的“统筹规划、服务基层、突出重点、实用有效、开放创新、全面推进”工作原则,感受到北京西城区教师研修一体化的先进性、科学性及规范性,感受到他们的办学理念、治校策略和生命价值体验魅力,这些都有效地促进了教师及干部的专业发展。一是从培训对象看,有面向全体学科的教师培训,有学科骨干教师的培训,有管理干部岗前或在岗培训,做到了面向全体,重点突出,全面推进。二是从培训内容看,培训主题鲜明,既有语文学科区级学科带头人的说课,又有数学科的总评,打造“课堂文化”专题研讨,做智慧的班主任论坛,也有“做专家型的管理干部”培训等等。三是从培训的方式看,有说课、做课、论坛,有直面专家实话实说,有专家点评、专家讲座,有名校长专题培训。不管是传统方式或创新的学习方式,均能使受培训者获益匪浅。四是从培训的效果看,培训制度执行力高,教师定点定时定员参加,参与面广,参与积极性高。特别是公开课或特色活动的形成及展现,凝聚了教研员或研修教师、学科团队及教师个人的智慧与心血。观摩学习的老师或在现场争相发言,阐述观点,也或在研修网上积极发表论坛,提高时效,形成良好的互动,不仅仅限于校际之间,而是扩大到整个区域的交流,实现了资源共享,在教学管理方面更实现了区域内的教育均衡发展。

5、草根式科研引领教师在专项问题研究中不断提升。针对学校教育教学、管理等方面出现的个别问题,不少学校都是集全校之力,成立专项问题研究小组,研究、论证、攻关、推广实施。如不少学校设立了名师培养办公室,既解决了实际问题,更是让教师在专题研究中得到了提升、发展。其绩效管理的一部分就专门对老师专业发展进行考核奖励。抓名师培养,不是抓一两个教师的培养,而是尽最大努力,让所有老师都能找准自身发展的突破口,从而造就一支名师队伍。此外,因为北京普遍实现的是学校和老师双向选择,进行签约,不符合条件签约的老师要不转为工勤人员,要不离开此校。这种情况下,老师更多的是自主发展。抓名师培养,不是用统一的标准和模式要求所有老师,而是鼓励创新,鼓励教师形成自己独特的教学风格。抓名师培养,不是用短暂的功利目标体系评价教师的工作,而是着眼未来,审视教师对学生发挥了多大的熏陶作用。可见,最好的学校不是校舍的豪华,而是是否拥有一支名师队伍,是否为社会培养了一大批优秀人才。抓好名师培养,这是学校兴旺发达的根本。

6、优先发展好班主任团队。在培训学习期间与奋斗小学、西师附小等校长交谈之中发现一个共识,那就是他们共同认识到:国家战略优先发展教育,教育战略应该优先发展教师,学校战略应该优先发展班主任。学校要做好班主任工作,首先要建立正确的教育价值观。今天的教育价值观——以人为本。如何理解教育的以人为本,见校长认为:教育的对象是人,教育是因人的生命需求而存在的,学校教育应该是“栽培生命”的过程。学校教育必须按学生生命成长规律办事,必须在一个适宜时代、适宜国情的科学的机制下,通过教育者自身努力改变教育。在此前提下,学校新时期的工作目标应该是:关注教师幸福感受;提高学生满意程度;构建学校和谐文化;完善校园生态系统。其次,要帮助班主任掌握更为科学的工作方法,即班主任的专业成长。学校自编的班主任校本课程,课程内容包含:师德篇、心理篇、科技篇、时政篇、人际篇、文化篇、管理篇、法规篇、语言篇、习惯篇和时尚篇。其中印象最深的是这样几句话:最高级的管理是无为而治;我们教育的底线是什么?是守法;良好的习惯胜过所拥有的知识等。“紫荆杯班主任工作室”则成为培养班主任团队的有效载体。

7、有效激励提升教师工作幸福感、消除教师职业倦怠。学校管理中的教师激励就是运用各种有效的激励方法去正确地诱导教师的工作动机,从而调动教师的积极性和创造性,通过实现个体自身的需要来最大限度地实现组织目标。学校管理工作中,灵活地运用各种精神激励手段会起到事半功倍的效果,如对教师的行为认可、全方位的人文关怀、宽松自由的成长空间、积极引导教师广泛的参与学校各项工作、为教师提供学术休假、进修、培训的机会等都可实现上述目标。抓名师培养,还要创造一个充满活力的竞争激励机制,让教师心情舒畅地工作,激发他们创造的欲望,并畅通向外界学习的渠道,激励教师在更大的范围内成为知名的专家、学者。学校工作要关注教师幸福感,因为只有幸福的老师才有可能培养出幸福的学生。生命的成长,一定要用幸福的生命去影响。教师的面貌和状态直接影响到学生的成长。教师的幸福感提高了,工作愉快,自然提高了工作质量,也就提升了对学生的影响。因此,最近几年,见校长根据当前社会的发展,也与时俱进地提出了许多“时尚”的招儿来了解和提升教师的幸福感。他鼓励教师们自发成立各种各样的运动俱乐部,并以工会经费作为支持,丰富了教师们的业余生活。学校还设有专门的教师休息室,室内的矿泉水和酸奶都是免费的,以让教师在辛苦工作之余得到心情的放松。学校还有一个“发泄室”,屋里挂有沙袋,墙上贴着标语:“将烦恼击碎,让快乐永驻”,让教师们通过击打沙袋来消除烦恼。早在2004年,他就开展了“教师幸福指数”调查,具体了解教师的幸福状态。针对调查中的问题,通过提高教师体验幸福的能力、改进学校管理、课堂教学等方法,来提高教师的幸福指数。

8北京西城的教育机制,有效促进学校及队伍的和谐发展。据不全面了解,西城区教委在若干年前就推行了校长职级制、教师聘任制、岗位责任制、岗位工资制、优秀人才的奖励制度、研修一体制、表彰激励制、教研管理制、家校联系制等等,这些有效的机制,使西城教育形成一个良性循环,一个良好发展态势。

(三)主题鲜明的学校文化是西城区教育发展之魂。我们考察的这些学校中,既有百年老校,也有普通小学,学校的校情不同,特别是在硬件、师资、资金方面存在一定差异,但不约而同的是,每一所学校都特别注重学校文化的打造,而且他们已经从文化熏陶向文化引领、到和谐共进的生态教育扎实迈进。

1、营造宽松和谐的学校精神文化,促进人自身的和谐,放飞生命教育的绿色向往。学校精神文化建设是学校文化建设的核心和灵魂工程,包括校风、学风、师生的精神面貌以及团结和谐的人际关系等。学校文化对学生的影响虽不是立竿见影的,但却是稳定渐进的,先进的学校文化必然会结出人才成熟之果。我们学访的诸多名校都有自己完整、贴近实际的校园精神文化体系,这个体系包含办学理念,三风一训、校园精神、育人目标、发展规划等内容,学校在制定、完善精神文化体系中注重传承校史、结合校情、放眼未来,遵循教育规律,彰显人文关怀,并积极宣传,让这些精神文化成为全体师生的行动指南,奋斗目标。最可贵的是,他们总是想尽千方百计实践目标,使其精神文化体系脱离了空洞的宣传,而是从“纸上”立起来,从“墙上”走下来,在师生心中“活起来。如李校长从事小学教育工作30年,教15年的书,做校长12年。一直在想:小学到底通过六年,培养怎么样的孩子?提了十六个字:健康第一、基础扎实、学有所长、全面发展。

2、营造具有生态性的学校物质文化,促进人与自然的和谐,丰富人文教育的绿色体验。让学生感到学校是他一生中最幸福的地方,不能仅仅理解为只是在精神的层面上。先进的硬件建设是形成品牌学校的物质基础。我们在学校参观学访所到之处卫生整洁、环境优美,为师生成长、发展营造了良好的自然环境。在人文环境上,各个学校都是独具匠心、精心构思,依据生态系统思想,从舒适、保健、和谐、安全等要求进行整体规划建设,做到了自然性、科学性和愉悦性的结合,更好地陶冶情操,激发奋发向上的志向。特别是实验二小,学校将设计大气和人文内涵有机融合,令人耳目一新。雄伟的教学楼,处处体现了现代文明。教室里的安排,是现代化的教学设备,体现了现代教育的大气。走廊宽敞明亮,全玻璃封闭,安全防尘,是一个开放的大阅览室、开放的大图书室、开放的标本室、开放的棋牌室,使学生可以出门看书、学习,可以进行有益的活动。在这种教育大气之中,我们却又能同时处处感受到她的人文。学校无论墙壁、走廊、楼梯、横梁,眼到之处都是知识,这些知识,你想不记住还不行,因为它就在你的眼前,有意无意之间,它就植根于你的大脑,这比我们喊得口干舌燥、声嘶力竭,不知要强多少倍。学校的人性化。学校对学生的爱,体现在每一个细节中。镶嵌在过道地板下的植物果实介绍,城里的孩子很少见到辣椒、茄子、胡萝卜的果实,让孩子们在走路的过程中也能获取知识,这是一种无微不至的爱的表现;走廊的地面上,喷绘了许多交通标志;消防栓上,印制的是一些琅琅上口的安全小儿歌;走出教室的门口,就是随时可取热水的饮水机,饮水机上提示学生注意安全,不要烫伤,这既服务了学生,又保护了学生;楼道上栏杆,也设置了防护层,并放上了花草,既保护了学生,又美化了空间;甬路上,也通过不同颜色的彩砖做成了“跳房子”的小格,供孩子们课间娱乐嬉戏;操场的篮球架是专供小学生使用的,并且球架上都缠上了一层软包装,避免学生碰撞篮架受伤……学校的每一处,都显示了对生命的热爱,体现了学校的内涵“爱”。色彩的和谐、以人为本的设计、恰到好处的点缀,都让人在同一校园感受到和谐至美。另外,北京不少学校的建设都是开发商和学校一起建设,这样整体风格、空间利用、以人为本设计理念都能较好体现。这些都对我市的新校规范化建设很有启发意义

3、学校行为文化指向明确、专注师生关系和谐、互促发展。思想是行动的先导。西城区教育中的学校行为文化也有自己的鲜明特色。如奋斗学校文化核心:质朴、坚韧、平和。校标用红色表示坚韧、用黄色表示质朴,用绿色表示平和。从芒芒沙漠走到今天,就是坚韧,这就历史,这就是继承。什么是质朴,不忽悠,实话实说,实事实做;平和,不折腾,成就别人就是成就自己;坚韧,就是不懈怠,教育靠的是对教育理想的坚持和守望,就是简单那点事,坚持下来,几十年做下去,而把标新立异当创新是不对的。太阳、月亮分别表示白天、晚上都有对学生的照耀和滋养。典型的文化理念还有:“一个人追星赶月,这就是奋斗。一个学校一定要抓文化。文化是一种精神追求。一手抓物质,一手抓精神。抓精神就是抓文化。当物质达到一定水平,人们反思原来精神很重要,关于你的幸福、人的品味。”等等。

4、营造具有人文色彩的学校制度文化,从规范到激励转变,以机制促活力。学校的各项工作要有完善的制度作为有力的支撑和保障。要唤醒教师自我发展的内驱力,不仅仅是要管住、控制住,更要以机制激励教师,学校的“成人”之举,与教师“做事”的自觉行动,就能相互支持、和谐统一。从整体来看,这样就促使学校充满着生机和活力,良性发展的生态优势随即而生。建立良好的机制是最重要的激励手段。同样是教师读书活动,如何让老师的读书更有成效,李校长的措施到位扎实,能够最大程度地激发全体教师的激情。当我们遇到难以推行的决策时,多问问自身机制是否有效?走进八中的每一个人,特别能感受到八中和谐安宁的育人氛围和八中人奋发向上、不懈追求的工作状态。与师生交流几句,你就能感受到他们的自信、幸福、快乐。用老师的话说,“激情工作、幸福教育”,展示出“优雅人生”。

(四)育人为先是西城区教育发展的根本保障

1重规范、抓养成实现学校特色、优质发展,首先要培养学生良好的行为习惯和文明礼仪习惯,这点在西城附小尤为突出,他们从学生风纪、风貌教育入手,抓出了特色、抓过了校风,显示了学校管理的细致、踏实,给我们很多启示。改变我们的学生,首先从加强风貌教育开始。学生的言谈举止、衣着打扮看似小事,实则体现着一个学校、班级的治校、班的严谨程度,反映着校风、班风,正所谓见微知著。细节决定成败。一定要从点滴小事抓起。一件工作只要学校重视,班主任及任课教师做细做实,争取家长的理解、支持、配合,对学生讲清楚,一定能抓出效果。再完美的规划不落实,只能是幻梦。

                                                                                       2、重特色、抓成绩。西城区的绝大多数学校在办学上都有各自的特色,特色也代表着学校的文化,所以说特色文化是知名学校不可缺少的部分。李院长认为:要想办出学校特色,一定是持之以恒、坚持跋涉才能做到的。各地唱得这么响,不能千人一面,我们确实应有特色。这种特色的根基有没有,有了这个根基要有思想准备,长年坚守,不能昨天就能今天就成,太浮躁。教育人的这种滞后性,使我们目前对情况不能有明晰说法,不像生产线。我们人呢,很多东西今后才能看到。教育特殊性决定校长要脚踏实地。值得学习的是,北京西城区特别重视学校体育,一个小时的运动时间必不可少。与之相辅的就是学校综合学科的教学专业化。此外,相关学业成绩很重要。在成绩面前要理直气壮,不要羞羞答答。把握两点:一是你追求成绩的目的是什么,为了学生的发展。第二,你获得分数的方法是什么,减负增效,要大力去弘扬。研究出所有学生的学业成绩监控系统,研制了两年,把每个学生每次考试、每道小题的分数都有记录。一个校长看到成绩系统,就进行质量分析。牢牢把握住那两点,教学监控系统,平时就算平均分,这是绝对不行的,必须扬弃“方向不明干劲大,思路不清方法多”的短期行为。 

3、重发展、扬个性。置身其中,我们时时处处感受到北京的文化气息、现代气息。白板教学已十分普及,极大地方便了教学。每个教室也是教师办公室,他们的教室是按照功能设置,学生采用跑班上课。教室的布置更是以学习为主,主题非常鲜明,每个角落都利用起来了,是教室,也是资料室,也是实践基地。学校注重学生的全面发展,从每学年的课程表和课外活动安排清晰可见。他们注重学生现代意识的培养,如环保、科技、体育锻炼等;注重建立师生关系良好,提倡和谐、鼓励、协调、启发。通过学习感悟,我们更加理解了学校该做什么,不该做什么;更明白了独特的办学视角和管理思想决定了学校今后的发展。让孩子更像孩子,在这里,我们一步步地找到了方向和路径。

三、思考与启示

这次培训的核心收获是培育了我们名校意识,开启了名校思维。首先一所学校要成为名校,必须拥有过硬的核心竞争力,这些竞争力包括外部的硬件水平、师资水平、教学水平、管理水平,学生发展水平等等,内部的取得和维持以上成绩的种种理念、文化、精神等等。其次,名校是一个相对的概念。名校之所以“名”,更在于它与其它学校的比较性,它要在各个方面都处于引领的地位和发挥辐射作用,这才是真正的名校。现代名校,体现在办学思想精确、管理体制精当、人员精干、管理过程精细、成就精美,应该名在办学理念上,名在办学特色上,名在名师群体上,名在文化传承上,名在引领改革上,名在能够不断地开拓创新,名在能够不断地把握历史未来的进程。第三,一所名校的可持续发展需要在完善学校规划设计中几代人不断传承创新发展,不会因校长的变换而发生质的改变。培育名校,应该从以下几个方面着手:

1要创造条件,总结提升,大力培植特色品牌学校。将特色学校建设上升到培育名校和文化建设的层面来看待。建设特色名学,首先要有明确的办学理念,这是学校文化建设的灵魂。通过文化建设,经历“规范运作→特色创建→体系建构”,使特色教育思想真正记在心上、落实在行动中,落实在学校方方面面的工作中,最终形成名校核心竞争力,带动学校办学水平的整体提升,提高学校知名度。

2、要引导学习,搞好培训,搭建平台,促进教师成长。要发挥名师榜样示范、引领带动的作用,经历“是这样—认同,想怎样—志同,这样做—共同”的历程,扎根于学校教育实践,在实际问题的探究中成长成功,从而带领团队走向卓越。

3、学校管理要从经验治校、制度管校向文化引领转变。只有建设校园内、外诸要素的和谐、自主发展的生态型校园,才能真正从粗放型向精细化转变。

4要大力加强校园文化建设,营造生命成长的空间。适合的才是最好的。打造符合自身发展实际的特色的学校文化,构建和谐育人环境,使学校文化整体和谐统一,既是学校育人的必要,也是学校发展进而成为名校的必由之路。

5、要把教育行动研究深入扎实推进。首先,学校和老师要双向选择因需而用,因材而定;其次,各项教育行为要遵循和敬畏教育规律,运用头脑风暴,使教师真正沉下心来,群策群力,解决实际问题,发挥每一位教师的智慧与作用,推进学校持续发展,从而实现教师发展,学校事业的腾飞。

6、全力培养学生的良好的学习和行为习惯,用五年润泽学生一生,让超越成为需要,让优秀成为习惯。

7、要切实加强学校领导班子建设,配齐配强班子成员和中层骨干,使之成为引导和带动学校科学的核心力量。同时,进一步关心好教师待遇和生活,使其事业和工作发展“前瞻有望,后顾无忧”。

 “培养什么人,怎样培养人、把人培养成什么样”是我们当校长的核心工作。“影子校长”的经历让我们收获了办学理念、管理方式和自我认知的三重触动。“人所处的位置并不重要,关键是所朝的方向”。今后,我们当务之急,一是“归零”,二是“回归教育的本源”,三是“积淀”,四是“追求卓越”。而今迈步从头越。在路上,既要仰望星空,追随理想在天空飞扬,又要脚踏实地,沉下心来紧贴地面行走,最终形成具有我们自己特色的办学思想和教育理念,用心灵倾听花开的声音,靠双手收获丰收的教育硕果。

 

 

 

 

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发表于 2011-7-8 09:16:56 | 显示全部楼层

LDC---非一般的感受

              阳光楚楚

   初次相识“LDC---教师学习与发展共同体”,是在市教研室组织的一次教学研讨会上,会议听了三堂课。课后,由山东省教研室小学室主任、小学数学教研员徐云鸿主持,以一种全新的研讨方式,对三节课进行了研讨。经常参加教学研讨会,头脑中已经形成了研讨的固有模式----评课、议课,找不足,说问题。而这次的LDC研讨,却带来非一般的感受,活动分小组进行,由原来找不足说问题变成了找亮点说优点,现场气氛和谐而融洽,完全不同的感受,让我耳目一新,但是对于“LDC”还是懵懵懂懂,不甚了解。

2011年7月1日上午,我有幸再次参加了“LDC在烟台---教师学习与发展共同体”研习会,让我再次走进LDC,再次感悟LDC带来的非一般的感觉。

上午,来自德州、潍坊、烟台等地的教师就“以作业改革为载体”的实验课题及“教师学习与发展共同体”课题实践的经历作了大会交流,他们勇于实践的创新精神为与会人员提供了很好的研究思路。

下午,倾听了LDC国际合作研究项目的发起人、北京师范大学康长运博士关于“在研究中成长”的学术报告,对于“LDC---教师学习与发展共同体”有了进一步的了解。

先来说说LDC。

LDC的英文全称是:Learning and Developing Community的缩写,其中文的含义为“学习与发展共同体”,是由加拿大不列颠哥伦比亚大学盖伦教授、澳大利亚莫纳斯大学伊恩博士和中国北京师范大学康长运博士共同发起的国际研究合作项目。该项目已经得到加拿大国家社会与人文科学委员会的批准和资助。教师学习与发展共同体中国项目组(LDC)由李玉平、刘可钦、康长运共同主持,主要探讨在新课程背景下,如何在不同层面建立教师学习与发展共同体的策略和途径,通过引导教师反思自身教学实践、开展行动研究和合作研究,促进教师专业能力的发展,进而促进学生高质量的学习,以适应社会变革,特别是新课程改革对教师提出的挑战。研究的另外一个项内容是探讨在教师学习与发展共同体内如何帮助教师利用科技场馆资源,支持新课程的实施。

再来说说康博。

康长运博士,一个平和、谦恭既像导师又像朋友一样的博士——康博,这是大家对于他的尊称。意外的是,康博是山东曲阜人,竟然是我的老乡,于无形中多了一份亲切与亲近。康博对“教育发展”作了透彻的分析,解读了LDC的基本特性与特征,核心价值,组织形式,参与方式,运行机制等,详细介绍了LDC的由来与核心成员,并且回答了“教师专业学习共同体如何促进教师改进教学实践以适应教育改革的要求”等诸多问题。 在他如唠家常的报告中流露出他对教育的独特见解。就是这样一位平易近人的博士,因为LDC他开始用诗歌来抒发自己的情怀。感受康博的话语让我更多的了解了他对教育的一片真诚!下面是康博的话,我记录下来,与同仁分享。

§ 用心去播种就会有收获 §

我们常说“有一分耕耘就有一分收获”。可是教师研究不一定有这样的好“收成”,但是我们一定要相信只要我们用心去播种我们就会有收获!

§时间是硬指标§

     教师的研究不能像搞运动一样轰轰烈烈的开始,悄无声息的结束。我们的研究要经得住时间的考验,时间是我们教师研究的一个硬指标!

§教师不能把教学想当然§

     教师对教学真的不应该是想当然,一定要遵循一些教学规律,要尊重学生,要在预设中正确处理生成……教师对教学一定不能是想当然!

§教学策略能在分享中不断提升,而策略背后是指向学生高效、高质量的学习§

无论我们把策略研究多么精深目的都是为了学生高效的学习和高质量的学习。所以我们的教学策略的研究、策略的分享都要为这一目标而努力。

§ 通过交流、分享得到自信,得到成长 §

对于参会的教师,在每个活动中都深刻的体会到了交流、分享带来的成功、快乐和自信,也在这样一个普通教师自己的盛会中得到了不同角度的成长。真的应该感谢这样新型会议文化带给我们的变化、带给我们的收获!

§专家不可能为教学问题开出处方§

   过去我们一听说教育专家来了就指望他们能够给我们的教学中的问题开出长效的处方,可是往往事与愿违专家的处方总是不能解决我们所有的问题,后来就对专家的讲座不再感兴趣。康博告诉我们教学研究教师才是主体,我们要有信心去研究教学中问题,寻找解决的办法。我们要学习专家的时候寻找理论的支持,得到专业的引领。

§让我们在研究中感到幸福§

做任何事情只有感到它带给我们的幸福,我们才能把这个事情做深、做久。如果教师研究像苦行僧一样也许很少有人能坚持下来,我们要在做研究的同时一定是一个好爸爸、好妈妈、好丈夫、好妻子,然后才是好老师、好同事。在研究中得到来自家人和同伴的欣赏,要在研究中感到我们是幸福的!

……

最后,康博士说:“教师要在研究中学习,在学习中研究”。

康博的经典话语有很多,但我想无论什么样的话语都将在我的心里积淀,更需要我在实际教学和生活中去实践。

感谢LDC带来非一般的感受,感谢康博以及他的团队,希望自己能在这条路上走的更高更远!

 

 

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发表于 2011-7-8 09:17:43 | 显示全部楼层

 

LDC在烟研讨会

                                  林艳平

 

74日我有幸参加了在烟举行的“教师学习与发展共同体(LDC)研讨会”在康长运老师的指领下,来自于不同市区的小学优秀教师分别根据各自学校在LDC方面的实践进行成果分享,而我有幸成为了成果分享的受益者之一。

一、 LDC到底是什么?

通过学习我了解到:LDC其实就是一种在快乐、轻松的氛围中(比如研究前的热身运动)教师们的自主学习、探究学习、合作学习。其最终目的就是促进学生高质量的学习。

二、LDC成果的交流与分享

1、同读一本书:师生共读一本书看似很平凡,但毓璜顶小学的老师和孩子们却在看似平凡的事情中又做出了不平凡。他们会将所共读的书做成一个个的论坛,且让其中一位学生作为论坛坛主,比如:恰同学少年论坛、长腿叔叔论坛等等。每当读完一本书之后,同学们就可以到论坛上尽情发言,说出自己心中的读书感想,而其中的一个亮点就是其他同学在看到别的同学(比如A)的感想后,他可以专门针对A同学的观点来说自己的观点,层层循环,节节紧扣,从中我们老师也会感觉到,学生的想法有时真的很高深!真的很棒!

2、开心故事会:只楚小学的“开心故事会”也是非常有创意的。教师将开心故事会分为了两大阶段:第一阶段是单纯的讲故事,对学生不作要求。第二阶段是刚开始提一两个简单的问题,引发思考、交流,然后期中以后让学生开始在图画本上画故事情节,写两句话。而其中的最大亮点是其“开心故事会”页面的设置。开心故事会之《》 作者,下面再分为:故事涂鸦区、佳词串串秀、精彩我描述三个大板块,孩子们各抒己见,写的、画的都非常好!我相信孩子们在这样的学习氛围中,其口语交际、作文都一定会蒸蒸日上的!

3、巧用即时贴:潍坊一个小学在老师评价学生这一方面所采用的方法是:“巧用即时贴”。经过事前的各种规定,每周教师都会评出前三名的小组,而前三名的小组会得到写有老师寄语的即时贴,且能得到与老师合影的机会,刚开始老师会将其贴到黑板一边作为表扬、展示,最后会将其发到个人的手中。同时最后三名的小组需要表演节目:比如朗诵、讲故事、猜谜语等等,最后老师会给表现好的发放:“好口才”的即时贴,积满5张即时贴的可获得老师的一份奖励!平时老师也会发一些“勤奋奖”“守纪之星”等即时贴。我相信当孩子们把表扬的即时贴贴到自己的书上时,他们会随时得到即时贴的提醒:要好好表现,争取得到更多的即时贴的!

这次烟台的LDC研讨会,我个人认为真的学到了很多有实际意义的东西,我上面所说的其实只是分享成果中的一小部分,但这一小部分却已让我感觉到了春风暖暖的感觉!

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发表于 2011-7-21 11:30:00 | 显示全部楼层

心向往之,行追求之

                          阳光楚楚

201178-12日,“守望我们的田野——2011年新教育国际高峰论坛”在江苏常州市武进区湖塘桥中心小学隆重举行,我有幸参加了这次国际高峰论坛,为期四天精彩纷呈的研讨交流使我内心再一次受到洗礼。这是一次高规格的盛会,是一次文化大餐。来自大洋彼岸的美国团队,我们的邻邦日本的教育团队,国内新教育的专家名人精彩纷呈的讲座、展示、演讲等均给我留下了深刻的印象。每一次活动,每一场的讲座,每一位新教育人的交流发言,都让我真切地感受到教育无国界,更感受到了新教育的无穷魅力。

我乘坐的是7号早晨的列车,到达常州时是8号凌晨4点。报到地点湖小南校区彩旗迎风,喷泉启动,电子屏上滚动着欢迎标语。学校礼仪小姐早晨六点就已经在校门口迎接来自各地的客人了,她们以最美的笑容除去了漫长旅途中的车劳舟顿。

走进湖小南校区,大门上赫然一句话印入我的眼帘“这里走出一品平民”,让我瞬间领悟了学校的教育理念。接着我漫步校园,不禁有种天人合一的感觉,校园是那样的和谐自然,可以想象生活在这里的学生是多么幸福快乐!

79上午我们观看了湖小新教育展示,很多节目让我们耳目一新,从中也感觉到湖小老师和孩子们的多才多艺。79下午,2011新教育国际高峰论坛中国新教育实验报告会在主持人李庆明博士一首深沉的颂歌声中拉开帷幕。

第一个为大家带来精彩报告的是新教育研究会理事长许新海博士。他回首了新教育的发展历程,用案例、数据讲述了新教育的独特成果。

许博士用宏观的视野,高屋建瓴地为大家做了题为《新教育:导向素质教育理想家园》的主题报告。他的报告高度概括了新教育实验的六大行动(营造书香校园、师生共写随笔、构筑理想课堂、培养卓越口才、聆听窗外声音和建设数码社区)、四种精神(执着追求的理想主义、深入现场的田野意识、共同生活的合作精神和悲天悯人的公益情怀)和新教育实验所特有的共同体文化。“论坛”、“博客”、“网师”成了教师成长的摇篮,指导着新教育人通过专业阅读,站在大师的肩膀上前行;通过专业写作,站在自己的肩膀上攀升;通过专业发展共同体,站在集体的肩膀上飞翔。

随后,张硕果、王领琴、牛心红、敖双英、王林、李庆明等新教育示范教师,分别从新教育实验区、完美教室实验项目、实验课程、新教育实验经历、阅读推介、新教育实验学校打造等主题,向大会进行了实践交流。每个讲述人都激情洋溢,有自身实践探索的包含深情,更有实验过程中的理性思考。一个个具体的做法,为我们新教育人提供了借鉴的方法和操作的可能性;一个个朴实的故事点燃了我们新教育者的激情与梦想。每个参与人都被点燃激情!我们的孩子也将在激情中成长!新教育是我们共同的福祗! 新教育就是心教育,心教育是心灵的教育,更是用心做的教育,只有用心,才能走进学生的心灵。下午几位新教育人的故事,无不是证明这一点!新教育,需要激情,需要梦想,更需要用心!

710,美国教育专家们从多个角度向中国新教育人介绍了地区、学校、班级的教育风格和具体做法。美国教育专家的讲座上,即时翻译和清晰的PPT画面,弥补了语言上的障碍。通过美国专家们的介绍,让我们了解到异域的教育特点,很多方面值得中国人学习和借鉴。从他们的讲座中,我们不难捕捉到:“让学生成为学习的主人”“ 如何在学科教学上融入民族思想?”“与学生生活关联” “建立严格的正面的合理的师生关系”等等这些教育教学理念,其实都是围绕一个中心“有效教学”发散而出的多种策略。120所天主教会学校、每个孩子都可以成功、每个学生都是特别的、每个学生都有个性化发展的可能、阅读为中心等一系列做法,与新教育的理念异曲同工。在以人为本的教育理念下,世界各地都有相同尺码的教育人。710下午,来自成都大学的陈大伟教授、江西师大的何小忠博士、福建师大的张荣伟博士给我们带来了精彩的报告。 陈大伟说只有教师改变,才能导致课堂上的“静悄悄的革命”;影响教师改变的因素不仅涉及认识和观念、技术和能力,也涉及情感和意愿,课堂改进关涉教师生活改变。何小忠向我们解释了“新教育实验”的概念及其歧义消解,张荣伟阐述了什么是“新教育共同体”:以“新教育之梦”为共同追求、以“五大观点·六大行动·四大改变”为行动逻辑,以创造“幸福完整的教育生活”为价值标准的中国基础教育改革主体。陶新华向我们介绍了新教育实验的心理学。他说思想物质的满足给予人的快乐是短暂的。新教育人的人生态度是积极的,乐观的,来自于我们传统的文化,来自于我们老师纯真的心!幸福人生的三个要素是健康、快乐、成功。

2011711上午,佐藤学教授讲述了“学习共同体的教学改革与学校改革”,通过ppt向我们展示了世界各地的教室,向我们介绍了世界各地教室里教师与学生的情况,使我们大开眼界,当他讲到“教室里已经不再是一块黑板,再加一位教师站在讲台前上课的旧有模式了。课堂更多的呈现出一种自由、开放的状态”,使得会场上的我们不由得发出惊叹。大家都知道,我国的教室里还都离不开黑板加粉笔的模式。这让我们体会到中国的教育迫切需要改革。至从朱永新推行新教育以来,中国部分教室桌椅的摆放不同了,学习方式也发生了变化。中国的教育变革是时代的召唤,更是朱永新悲天悯人的情怀。

武进之旅,让我体会到中国的教育变革已从星星之火发展到燎原之势。理论是行动的先导,对于我这个对新教育懵懂的老师来说当前最重要的任务是趁假期时间阅读新教育的有关理论书籍,制定下学期切实可行的计划待开学执行。

朱永新说“没有教室的变革,没有课堂的变革,没有一线教师的成长,一切变革都是空中楼阁”。任何华丽的语言在新教育面前都显得苍白无力,新教育需要深深扎根于泥土之中,坚守我们的田野,新教育的种子才会盛开。我们有理由相信,只要心向往之,行追求之,就一定会有希望的光芒在闪亮!

 

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发表于 2011-7-23 19:41:15 | 显示全部楼层

第一线全国教师高级研修班(7月12日)

第一天会场纪实

上午

主持人:小强、蔡班长主持

开班仪式:

1、无锡南长区教育局张静一发言:师资队伍采取交流方式进行,骨干教师交流到薄弱学校

2、扬名小学校长:顾艳萍致欢迎词 39年建校 农村小学成为省级规范化学校

3、老学员代表纪现梅老师代表发言:个人生命价值的体现

4、李玉龙致开幕辞:

会议内容:

张鸣  《辛亥:摇晃的中国》《直截了当的独白》《北洋覆变》《历史的底稿》

改革坏事的事例——辛亥革命:旧制度改革就是找死,不改革就是等死。清朝的覆灭是不是因为改革改的?激化矛盾、废科举、花钱……等诸多看法。

没有办法,才必须改革,逐步的被动的洋务运动,我学了以后才能维持我的体系,学之后才变主动,学会了怎样谈判,知道了国际公法,我们派出驻外使节,没有办法抗拒西方国家的先进的东西,我们还在这个过程中,曾经提出过中为第西为用等论点,跟现在很相似,政治法律制度学习西方,这种学习到底是带来怎样的办法,1898年为什么学习了却不好用呢?老的文化和新的文化冲突太大,解决不了出现和文化想背离的冲突和矛盾,什么时候能改呢,八国联军时反映出体制的自身缺陷,只能先从自身开始改革,1894年甲午战争也是推进改革的根源,世界舆论当时就认为中国肯定输,中国各资源都很丰富,为什么还会受到这样的歧视呢,海军、陆军全盘皆输,割让土地、赔偿两亿等严重后果,西方介入是为了不让日本扩大自己的领土范围,为了防范西方的统治地位被充斥,甲午结束后,光绪到了舞台前,慈喜转为幕后,袁世凯介入,各人物的分析(需要查资料) 揭示改革的意义,必须要改革才会改变现状,但改革的步子太大了,一下子废除了几千年来的传统制度,许多地方都出现了不妥现象,秩序极其不稳定,当总统的袁世凯,面对着骚动根本没办法,政治比较混乱,这时便跟日本有了很深的交往,日本有自己的企图,想让中国成为他们的殖民地,在此期间日本大量敛财、参与国事,替袁世凯出主意,其他的改革人事便在激流中产生,但西化非常严重,学习日本的君国主义、俄罗斯文化、法西斯主义等。

提问环节:

一、中国目前状况的分析,从历史的角度来看中国在什么状态?中国有什么样的改变?尽可能的补救,诸多问题需要政府官员来解决,最严重的是官民问题,并没有完全解决,政府也在推脱,个人认为可能会出现比较严重后果。革命不见得就是有组织的,骚乱也不是有组织形式的,革命的力度要根据社会力量的形式来衡量,如今社会上一盘散沙状态,但如果大家的社会力量的扩大后,我们只能争取改良制度,

二、如果革命成功,那现在是不是会更好一点。

三、预测一下,几百年要变天:还是以乐观的态度去面对现在的社会。改革开放需要引进人才。

四、老百姓如何找到自己的幸福。高调看待高官问题,不是痛恨高官腐败、是痛恨高官腐败,可自己又很投入的在腐败,所以腐败问题是社会问题。多一点的反抗,肯定会改变制度本身的不健全不完善。但需要首先维护自己的权益,再谈公共权益。

五、媒体净化政府的力度够不够?媒体与教育的关系。中国媒体的力度还不够,揭示的问题可以净化了,但没暴露的地方很黑暗。媒体都是在做正面报道,多数都是很怕告诉老百姓,很怕曝光,

 

 

 

下午:

唐建光:关于历史的学说

个人介绍。

会议内容

一、历史是唯一一门让学生学的越多越让人愚蠢的东西。语文也如此。高考的阅读题:为什么六月十七日下了两场大雨?(首尾呼应)作者的文章被老师及出题人更多的剖析。其不知有时文章中的某一句话只是作者随意而为。根本没有考虑更多。

二、历史与现实

各报道的消息真实性有很大的差别。这就是所谓的舆论。领导人的生死为何总是引起人们的关注。 各大报纸都相继要报道。从历史的足迹,往往会去推断事实。推荐一书《他改变了中国》。记者自以为是无冕之王,更多的是根据历史的蛛丝马迹,来对事实进行推断。发现自己做的越多,越离事实更远。

小道消息:小道的消息往往会引起现实的大反映。

1975年周总理的去逝时,浙江一些人有很多话的疯传总理的遗言,最后流言四起。外国人说中国是谣言治国的。

鬼叫(教会):湖南、湖北传教士的谣言,在全国四起。后来引发的义和团运动。

袁士凯:搞垮孙中山。

武昌起义。

历史大事都是小事所推动的。

事例:当代的政治。个人经历。毛泽东下令打游击时,队伍中出现三十多人去嫖妓。自己把此事发到了自己的微博中,为此自己受到革命者后代了攻击。事实是准备反映中央的文件。

有人冒充革命八壮士。得到更多人的同情,接受各方的援助。但事实上他是冒充之人。

历史为什么被扭曲?历史的真相的源头在老师。政治历史的追究。

三、老师的谎言:

1950年代初期,一篇颂扬朱德艰苦朴素精神的文章——《朱德的扁担》被编入了小学教材。然而,在十多年之后的19672月,学生们过完寒假回到学校后发现,同样一篇课文,已经换成了《林彪的扁担》。无数的红小兵们又开始在这篇课文中学习林彪的艰苦朴素的精神。

仅仅数年之后,林彪事件发生,教材又悄然换回了《朱德的扁担》。一根扁担,就这样随着政治风云变幻而不断发生换位。这是对常识的亵渎,还是对现实的嘲讽?

虽然这个故事是出现在语文课本,但从来以课本老师的话为金科玉律的孩子们,如何去辨别虚构与真实呢?

教材之于一个人的意义,远不止于普通的书籍。教科书中的内容成为一种先验的常识和固有的知识框架,而被不假思索接受下来。由此出发,这些常识成为我们认知这个世界的起点和原点。

《半夜鸡叫》在中学的语文课本出现,至于他的真相并没有人去探求。

又是一个阶级兄弟和他的敌人。从历史的大规律,学到的经济学来推断事实的真相。

造纸术事件:蔡伦的发明,但有人说到,在他之前就有造纸术,而蔡伦是推进了造纸术的。最后造纸司下令经证实,蔡伦就是发明造纸术之人。

地震仪、司南一事:从制造出来之后就没有发挥作用。但仍旧把他列入课本之中。

这都是民族自尊心的问题。

袁士凯的二十条。其实他根本没有签定。

段其瑞的黑脸红脸。他是什么样的人,他到底是什么样的没人知道,也没有记录。

三元里的英雄与汉奸

四、谎言无处不在。

茅台总是真自己获得金奖。其实他只是获得了四等奖。茅台与汾酒真假官司

谎言不仅在政治、生活,在商品中也有。

五、公共历史,谁拥有历史。

回到起点,回到常识,回到人民,回到工作。

1、大众史学:强调历史知识,包括课本、影视、报纸。

2、应用史学:茅台一事(负面的影响)。博物馆。

3、人民史学:人民是历史的使用者。

记录:

龙应台《大江大海》。

齐邦媛《巨流河》。

张典婉《太平轮1949》。

台湾人大多从个人的观点写历史。

行动:

出示:老兵回国的画面。讲述他们艰难的回到道路。我们都是历史的受益者,有义务为社会服务。为历史承担责任。

龙应台的话语:

每个人自身都是有价值的。学会采集自己的历史。

六、高中生说史

    我写我家历史活动。一支绣花鞋、我家的缝纫机,收音机等。其实历史就在我们的身边,让我们去寻找他。

   太普通的事件都是值得人们的尊重。

建议:在座的每一位能让孩子写写自己的家史,父母的故事。家史——校史——城史。

大陆——两岸——华人。语老师参与为孩子的作文有更大的作用。请不要让谣言干扰你对历史真相的认识。

提问交流环节:

一、应该是教育整体的问题,为何说是老师的谎言?有些课文是经不起推敲的,我们应该怎么做?

   打击一片,是想让老师认识到教师对学生一生的影响。教学生思维的方法,如何去辨别真伪,去用自己的行动去证实真理。

二、当时你从教师到媒体有什么原因?

刚毕业,去的学校较为破旧,刚上班接手的一个最闭幕的班。而自己的老师本校里的最严厉的老师,而自己喜欢民主的教育方式。一管就死,一放就乱。自身的问题。自己猜测鲁迅写“枣树”的问题。我觉得没有能力教给学生一个标准答案

三、以前不看历史,通过学习对历史有所兴趣,那想看哪些历史方面的书,到哪里去找?

文史不分家,根据自己的喜好,我比较喜欢《巨流河》《大江大海》。小黑裙的寅变,为何成为一直的流行。历史是非常有趣的。

四、不同意历史是很无趣的,那在引导孩子的时候应从哪些方面入手/?

从兴趣入手,顺藤摸瓜。

五、新闻与现实的内容是否有矛盾呢/?很多人并非能看事实的真相。

六、数学老师:读历史从数学史开始。《三国演义》主要是虚构的,可以从真实的历史相结合去讲,让学生认清事实。分享新闻,三年级的学生,与同学分享自己家里的小事情,今后会到大的方面。慢慢地毕竟会还原新闻的真实性。

七、感受到国内的新闻不是靠谱的,国外的新闻真实性是如何的?对凤凰卫视等新闻的评价?

  真实性来自对真实事件的公开。《环球时报》。

  凤凰卫视其实相当于是政府的政协部门,意见不大相同,但不脱离主流。

八、学生有些最基本的东西都是不懂的。

九、书写公共史学,是国际化的驱使?还是其他的?

《美国,我们的故事》

十、老兵的回国,应该是国家的行为,还是个人的行为?

      天下兴亡,匹夫有责。

十一、作为我们老师,到底怎么去用真实教给孩子呢/?

    历史是要给人力量,用理性的眼光去看待历史,什么叫历史?历史档案馆。查档案。向上的力量。

十二、现行的教材,我国教材的编写是为共产党所服务的。那么我们是让孩子在美好的谎言中生活,还是知道历史的真实性的迷惘?

  不想认为自己这职业会影响学生一生。

   自己有被骗的经历,那么学生要用温和的态度去对待,最好用美好的东西带给学生。不告诉他,他永远不会成熟,所有都需要经历。人性还是有美好的地方。孩子的无知并不会在意我们对他们所讲的真实性。不主张掩盖真实性。

不是如何调整我们的孩子,而是要调整我们自己的心态,不是要做什么奋青。你以为的奋青会影响到孩子其不知并不所以然。要学会发现一切,而不是掩盖一切。面对真相后,我们如何去面对孩子。真相既是美好,又是残酷的。每个年龄段孩子的接受能力有所不同,该该讲,如何去理解那是孩子自己的事情了。

 

晚上:

梁卫星:《成人之美兮》座谈

未见面者进行介绍交流。

会议内容:

谈自己的感受,每次参加都有些害怕。面对怎样的世界并不所谓,而是你要怎样面对这

样的世界。

从下等你们把真相都告诉我们,我们将如何面对我们的孩子,我们的孩子还小,我们要营造一个环境,说实话,没有任何一个谎言验证什么。每一个孩子不会永远固定在一个地方,我们的孩子很差劲。

一棵树都是有生命的,一滴海水从海水中提取出来,他们一个个体。我的《成人之美》还没写完,没有一个核心的内容。我们都是一个很强大的人。这个小说有老师说揭露了教育的黑幕,有哪个学校的学生没有跳楼呢?(引起全班的哈哈大笑)。我们教育者是多么的弱小,感受学生的弱小,我们才会更好地教育学生。家长式的方式对学生进行管理。给学生一个高度的管理,那么学生将会变成什么样,这是可想而知的。小孩子不放松,什么时候放松/?

小说主要写出自己的屈辱感。教育叙事成了模式,我自身很不喜欢看。(一)学生的问题真正的解决了吗?(二)把学生的问题进行提纯。把我们角色过度提纯了,问题与人是不可能分离的。没有考虑后来的反复问题。只有向学生展示自己的弱小、无耐,你才会与学生平等。人民叙事、伦理叙事、个体叙事。我不相信神。八十年代的小说家开始写人性。“以生为度,以生为性”体现出这八个字。(沉思中的思索,)所有的文字都是在写我自己。悲伤的事,从自身去找,这是对自己的不尊重,我所有的文字都是在写自己的痛苦。重视自己的痛苦、无耐。关注人权,我的需要、欲望被压制。展示生命的权力。

问题交流:

一、读此书的感受,老师的书中写出了每个人的心声,与所有人身有同受。从他的书中看到了真实,要面对真实的自己,无需向其他人掩示自己的真实。他的小说就是一面镜,时刻提醒自己。

二、教育叙事,突然发现所有的文章都没真正的结尾。教育叙事把教育中的事情讲下了。本身这个词没有错误。即使没有把自己看成上帝,看成救世主。最近想写点东西,就是写不出,觉得没有什么成功案例,自己觉得没有成功案例,其实现实就是这样。

三、成人之美  教育者多么弱小,我并没有觉得教育者有多弱小与无耐,是不是男性的视角与女性不同?民主的国家决不会饿死人。无论多么苦难的时代,你没感知的话,是不会感受到的。把心灵要变得敏感起来。只有自由中寻求真理。你能选择智善的时候,你才能寻求真理。生命的本身一定要在自由中展开的。人要活得幸福,只有活的真实中。考虑权力关系,如,副校长打电话到办公室,而办公室就我一个,电话的另一头说,那你就上来一趟吧,走到了一半的时候我想,我为什么他让我上去,我就上去了呢?这就是权力的根深蒂固。

 

反思:经过一天思想的洗礼,知道如果你所在的体制改革不了,那就改变你所处的环境,如果你所处的环境不能改善,那就只能势必改变自己去适应你所处的环境和体制。谎言是美好的,真实是实在的,但我们大多的时间都生活在谎言中,是寻求真实,还是继续生活在谎言中?

 

 

 

 

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