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发表于 2011-7-23 19:42:04 | 显示全部楼层

第一线全国教师高级研修班(7月13日)

第二天学习现场纪实

蔡兴蓉《百生图》

介绍:

   学机械但喜欢教育,便在体制内学校任教,但与各种体制相充斥,后在深圳做家教,《百生图》作者。喜欢有思想的人,他认为思想是尊严的所在,走上有思想的路,就是走老师有判断力的路,平静、幸福让自己不耐烦,因为发现那不是真正的幸福,所以走出体制,走上自己的路。解释自己的梦境,学历、荣誉、职称等问题诠释自己的理想,下地狱偶遇老母猪对话,互相感恩缅怀痛苦的回忆,及幸福的回忆。

    回忆投入教育的过程,送老师粮票,想入校当教师,铁路局出面阻挠,自己辞职,想投入教育工作,自己很自信,想过自己认可的生活,于是带着理想带着反抗来面对生活。

    生活的不如意,也由另一梦境带入新的生活,小姑娘抢打火机,扔入稻田,自己惶恐,当地的老百姓进行对峙,恐龙问其上不上天,可邻居最前面的人是平时最亲切的邻居,于是想说清楚状况。此梦境正是跟学校教育相抗争的时候,回忆语文教师。

    语文教师说:“读那么多书干什么?不读书也能年年评先进。”也就是意味着,多读书就会想象力丰富,现有体制会产生束缚,在讲课的时候就会受到主流教师的批判。但跟学生的关系十分融洽,公开课也因为赶猪事件而败北。

第三个梦境也很沉重,所看到的都是死人,其中一个小姑娘抬腿要钱,自己想反抗,憧憬着110的帮助。可能自己在寻找自己的真理。教师尊严受到威胁,学生的尊严也受到不公平的待遇。

   自己的人生观迫使自己走出体制,不怕吃苦,自己的底线比较低,发文章挣的少,出名的话是不是个出路?毛遂自荐让深圳电视台为自己做专访。

深圳做家教的经历,各方面都有压力,深圳的家教占全国的30%,但不认可非在职教师,

   单亲家庭中一个孩子养六条狗,比较孤独,富豪家庭心理不健康,日本动漫影响中国孩子们的精神世界,以致于对孩子们的爱很受人怀疑,深圳家长有远见,对现行制度取舍有加,孩子的学习也要有兴趣才行。

讨论阶段:

一、            黑社会老大女孩的解决方法。别人的事例不知道是怎么操作的。

二、            班主任工作中,民主后很难管理,您认为应该怎样把握民主的给予尺度。给予民主又要操控起来,体制问题,国内的单位时间内要完成教育任务,还是体制问题。民主要控制到那种程度是不可预计的。解决不了的问题要还给学校、还给家长。

三、            教师如何在体制中寻求一种出路,又有思想又能保证学生的未来。自己认为自己的体制,有提升空间,学生的成绩问题首先要把学生当作完整的人,抓特长,寻求家长的理解,交流感情,再要成绩。大班子教学区别很大,很难解决这样的问题,要解决就要改变的太多,课程、评价体制等,所以班主任要自我解压,不要什么责任都要放在自己的肩膀上,我们个人力量太薄弱,个人跟整个社会在拉锯,所以困难比较大,这就需要所有人都有担当才行。(学生发言,别太把自己当回事,另外体会专家的巨大的思想者,都是对体制的不屑,举例子自己的学校的体制比较好)人的事情没有一件是非常重要的事,要心胸开阔。心情不宁静不空明就没有时间来思考,人生只有两件事生和死,自己得完善。

四、            语文中的练习对孩子的帮助不是太大,那要怎么办?暴力的问题。让学生学要有艺术。

五、            家教问题也要花心思,两手都要应,应试教育、素质教育都要搞,而且要花心思来应对的,要有自己的办法,要琢磨,

六、            家庭教育要注意什么,从孩子的角度考虑一下,教育要走在孩子的后面,有爱就有教育。

七、            家教问题,并没有参加各种兴趣班是否有出路?家教盛行,韩国很严重,家教是另一个教育组织形式,补充了体制的空白的地方。有些家教质量不高,需要甄别。家教应该是家庭中的重要的作用,能让孩子快乐没有压力就可以入家教,能有机会跟成人接触。

八、            每个人都在体制之下,体制之下获得了极大的自由。每天上班不超过六小时,不允许统考,用新课程观念按照自己的想法教课,感觉不到痛苦。

九、            教育要怎么搞,教学是什么?两个问题不要混淆。专家指出,在家教过程中不讲究教育就赚不到钱,不讲究教育就没有好成绩。

 

下午

蔡朝阳《教师作为公民与知识分子》

简要回顾:《阅读抵抗荒诞》《救救孩子》

教师第一身份是公民以后才是教师,有机知识分子,在教育体制里的一名教师。那我们应该能做些什么?

图片分析,一双漂亮的手,蜡烛上是个英文字母B,点燃了一个文化的蜡烛《绍兴伙伴》。

怎样成为一个失败的老师:高三教师下高一任教,第一次上课,新生在贴吧里发主贴,说为啥从高三下来后第一节课就上的那么非主流,人家一节课下来写了800字作文,咱班怎么还没上完一首诗。帖子火爆,评价有佳,新浪微博。评价老师的博客文章。高中生有思想有想法跟年龄段有很密切的关系。

这些年老师倍受争议,2011年地方报纸都做了老师专题,《救救孩子》后进行专访,同时获得“影响中国……”等头衔也让他本人受到关注。但自己又对课堂教学技术百无聊赖,十分不喜欢那些在体制下的课堂,希望带领孩子们找寻思想的出路,同时可以寻找很多的生活方式让自己感觉很快乐。我们要有不同的标尺来看待自己的生活和选择。同时告诉孩子们要认清制度和真实的事物,但不是一定要去反抗,要用其它的办法来适应制度和社会。

知识分子中有精英部分和普通群体,法律、媒体都是知识分子中的精英部分,但精英部分都是在各层次中进行比较,教师也是有精英部分。教师是公共关注的核心,与社会有沟通渠道,教师群体素质并不低,

书店可以做什么?新青年书店,19平方米,剪彩上剪掉镣铐,阅读必然得自由。《一九八四》畅销量很大。马勒书店,图片为草泥马。五月书吧开业时范美忠做讲座,周云鹏介绍,《不会说话的爱情》另一首歌《李伯伯》民谣歌曲非常流行。同时也解释了音乐也来抗争。

这两年做的事可以印证改变周围的一切比较难,但可以改变自己,改变自己的生活环境,可以改变周围小环境。无论如何都要让自己的生活变得更美好。

古典的河流网名可以浏览                      

做十种不同身份的老板老师合伙人

刘子既一世

寒风;

问题:

作为父母要怎样帮助小孩子?怎么面对现有制度?可以先读绘本,要面对挫折,在幼小的心灵里做些暗示,在长大过程中要注意体会,同时在成长过程中要给予孩子足够的爱,进入制度后要培养足够的自理能力,长大后送到国外,但个人环境不同,不过家长可以不必服从这个体制,不要因为自己的虚荣,要完全的投入到制度体制中。

跟郭初阳的关系,两人大学同学,读的书很多,郭读的作品比较多,至于两人的影响程度,郭影响比较大,在自己入绍兴后有段时间比较消沉,当时只看南方周刊,打麻将、玩电脑游戏,但这些经历都不至于让自己玩物丧志,这是郭对自己的帮助很大。为什么会批判小学课程,是源于自己是被参与的,08年聚集开会后订方向,框架的确定后开始着手开展批判。另外源于没有被人发现这样的点,被郭发现后才开始进行事件操作。10年便出书《救救孩子》,同时11年出小学读本。批判中学教材的时间里要考虑到价值观的问题,教材里的选材有缓冲。那自己的价值取向问题,是源于自己的思想的成熟程度,不过完全可以在体制之内寻求自己的自由。

公共知识分子推动精神文化,在校园中有没有尝试做过什么?改善周边环境,为孩子负责,白天基本混日子,下班后才开始真正的生活,自己变强大后,说话有分量,做事才会理直气壮。做过校园文化,教代会要好好利用。矛盾可调和。

 

 

 

反思:家教与学校教育同时并存,家教一对一,学校教育面对全体,不可能实

现一对一的情况。教书育人,育人为先,每篇课文的所表达的中心内容都是想

教育学生感受世界的美好,熏陶学生的情感。但学生体会多少,领悟多少,真

真切切地在生活中发挥多少呢?书到用时方恨少!

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发表于 2011-7-23 19:54:36 | 显示全部楼层

第一线全国教师高级研修班之第三天会场纪实(7.14

上午

吴蓓《华德福的语文教学特色》

华德福的来源,背后有个庞大的体系,创始人……,出生在奥地利,大部分时间在德国长大,12岁时特别感兴趣的是几何,纯粹理性的批判,上大学以后学的是理工科,后来整理歌德的文章,后来被影响,用科学的眼光观察世界,从歌德那里发现,不是能用科学术语来解释所有的自然想象,自然事物都有自己的世界,后做家‘与教,不是我们理解的传授知识性,他为了给残疾的孩子上课时,他需要花费非常多的时间,教育是个治疗的过程。甚至对身体也有很大的影响。第一次世界大战后。他成立自己的独特的一套哲理思想。怎么来认识人的问题是个根本的问题,到处演讲后,得到支持,然后创办华德福小学,迄今为止创办了90多年,现在全世界有2000多所幼儿园,目前在世界各地都有,中国有100多个家庭式的华德福幼儿园,有20多所华德福小学。

人质学关系到大自然怎么回事,有机农业的运动得到发展,符合天然的农业,对社会造成很大的影响。治疗教育针对特殊需要的人,不能到正常的学校去上课,所以被运用。每个人活得都是很有尊严的。华德福的教育有些是于人性违背的。带来沉思:教育的思考,自己的思考。家长的收获最大的是自己。那样的培训相于是一次心理的治疗。让学生认识环境保护的重要性。从小事做起,而华德福的却是看他们如何劳作的。环境教育不在是独立的一门,而是放在劳作中,让他们亲身去体验、感受、分享。经历过这些之后,他们才会真正的所有体会。知道一件事情是怎么样形成的,所有的一切必需要有自己的亲身经历,这样的收获才会更有意义。这样做对孩子有哪些好处:满足了孩子的身体需要;满足了孩子与同伴之间互相交流、人际交往的过程;满足了我们的品德教育过程;(看到这个过程是要孩子先参与,而这个过程要有一定的顺序)培养了孩子的搏击思维;感受到了生活的美好。

华德福的教育主要从孩子的角度出发,而不是从大人的角度出发。根据孩子年龄段的特点进行实施教育。华德福教育的观点:根据孩子年龄段进行。07岁孩子,孩子出生后哪个部位最先动。(从上到下)教育孩子先从手、脚起开始教育。回到家就坐到那里看电视,你的孩子学到了什么?而你一回到家就动手劳动,你的孩子又学到了什么?孩子与生俱来就是模仿大人。孩子在模仿下逐步成长起来。简单说,大人的行为直接影响着孩子的行为,大人要成为孩子的模仿的榜样。把你的情绪像脱一件外衣一样,把它脱到教室门外,孩子潜移默化的受到影响。要给孩子行动的自由,以后他才会有思想的自由,带着崇敬接纳孩子,带着爱教育孩子,帮助孩子走向自由之旅,让他找到自己真正的生命意义。07为一个年龄段,通过意志来教育孩子的。714岁,通过情感、艺术来教育孩子,这个阶段孩子认为一切都是美的,孩子这个阶段也是需要权威的。1421岁,通过思维来教育孩子,这个阶段孩子需要独立的权力。孩子注意力不集中,原因是你的信息太多了。

华德福的教育:三到四周为一个主题,之后过一段时间再看这个主题,孩子会有新的认识。一个老师将带班从一年级到八年级。研究人类是从什么时候开始说话的?是从直立行走的时候有了语言的萌芽。一年级的课程设置童话类,讲述的过程培养学生的听力能力,一般要求教师是背诵下来给孩子讲故事,第二天孩子要进行复述,这样又培养孩子的说话能力。把自己的静下来听别人说,听说是在一年级重点培养的。同时童谣要比古诗好理解和好掌握,原因是古诗是书面语,而童谣是从生活中提炼出来的,更容易学习接受。二年级的状态需要寓言故事里蕴涵着道理,动物把人物的特点发展到极端,用动物来表现出人,同时也可以讲圣人的故事。三年级学生有寂寞感和孤独感,要讲创世纪的故事,也就是权威的教育。带孩子住在农场、建筑屋版块,人怎样满足自己的不同需求。与真实世界发生连襟。四年级需要讲北欧神话,具有鲜明的性格特点,同时本地地理和历史的学习。四年级学习动物的不同特性,外在形状等。举例子鸟的课题,找一个你所喜欢的鸟,然后查阅资料,生活习性、和人类的关系、为鸟画画和创作一手歌。

儿童带着方言也是学语言的方式,也是一种文化,文化的保护也是很必要的。

五年级应该学习巴比文、古埃及、古巴比伦,重点是讲古希腊文,介绍植物。

六年级学习古罗马、欧洲地理、人的勇气和荣誉,《学校是一段旅程》历史的发展也对应着身体的发展。天文学和矿物学,突出学习罗马文化。

七年级学习世界地理社会发展史,身体健康文艺复兴、新大陆的发现,新教改革,探险等知识,通过故事讲解历史,借助人物来讲解各阶段历史特点。

 

八年级讲工业革命法国革命,解剖学、独立和平等、体会另外一个文化,独立做工具、航模等。

华德福课本也是作业本,回顾昨天的知识,编排文章,教师辅助,年龄小教师辅助的大,图文并茂的作业和课本,只有通过形象思维才有抽象思维,有概念、有推理,华德福的课本都是老师写的,来自于他们的亲身经历,这是最珍贵的。有体验感受才会去理解。取消考试,但阶段性的会用戏剧的形式进行展示,让学生体会社会的各种角色和任务分析,认识社会。

提问时间:

华德福教育的缺陷:给予老师最大的决定权,给老师充分的自主权后怎么帮助老师自身提高是此教育不足的地方。怎么跟中国文化进行衔接,还是有点困难,适合孩子适合中国文化素材比较缺乏。

课堂节奏感:跟每个孩子握手,观察学生,了解大概状态,在本子上画画,做游戏跟课堂有关联,复习下来,写写画画昨天的故事情节,跟昨天一个故事的延续。主课后安排外语的学习或者是手工的学习。 长大后的对比,长大后一般是周游世界,后再打算之后的工作安排情况,独立性比较强,目标性也很强,人际关系能力比较强。艺术能力比一般孩子要好,动手能力要强。

底线如何确定? 人和他人的关系、人和更高的信仰的关系等各种关系的教育不能渗透到学校教育。但一定要产生敬畏和感恩的情怀,要长期做此工作。守住地线有内在的东西,没有绝对根基当然守不住底线。认识自我后变会认识法则。

 

 

 

下午

李玉龙《通往正数课堂》

正数课堂,负数课堂和0课堂

课例一链接http://www.sdfz.com.cn/Article/xinkegai/keli/2007-06-03/20070603174516.htm

老师教学古诗《草》,进入复习阶段。

师:小朋友,回到家里,谁愿意把新学的古诗《草》背给妈妈听?(找一名学生到前面来)好,现在我当你妈妈,你背给我听,好吗?想想回到家里该怎么说?

生:妈妈,我今天学习一首古诗,背给你听听好吗?

师:好。(生背诵)我的女儿真能,老师刚教完就会背了。

师:谁愿意回家背给哥哥听?(找一名学生到前面来)现在我当你哥哥,你该怎么说?

生:哥哥,我背首古诗给你听听好吗?

师:哪一首?(生答《草》)弟弟,这首诗我也学过。他是唐朝大诗人李白写的。

生:哥哥,你记错了,是白居易写的。

师:反正都有个“白”字。(众笑)我先背给你听听:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧……不尽……哎,最后一句是什么?

生:春风吹又生。

师:还是弟弟记性好,谢谢你。(众笑)谁愿意背给奶奶听?(指一生到前面)现在,我当你奶奶,你奶奶没有文化,耳朵有点聋,请你注意。

生:奶奶,我背首古诗给您听好吗?

师:好。背什么古诗?(生答:背《草》)

师:草?那么多花儿不写,为什么写草啊?

生:因为草有一种顽强的精神,野火把它的叶子烧死了,可是第二年春天,它又长出了新芽。

师:哦,我明白了。你背吧。(生背)“离离原上草”是什么意思?我怎么听不懂?

生:这句是说,草原上的草长得很茂盛。

师:还有什么“一岁一窟窿”?(众笑)

生:不是!是“一岁一枯荣”。枯,就是叶子黄了,干枯了;荣,就是茂盛。

师:后面两句我听懂了。看俺孙女多有能耐!小小年纪就会背古诗。奶奶像你这么大的时候,哪有钱上学呀?(众笑)

李玉龙认为这是0课堂。下午的活动开始之前,加了一个小小的节目。一个改变的诗歌朗诵,诙谐地味道,<鸟人之歌>

李玉龙讲座《通往正数的课堂》。

讲座以于永正的“草”的部分课堂实录。开始

但接下来的辩论开始了。。。。。。

否定的,肯定的,没有感觉的。

各抒己见。一千个读者,一千个哈姆雷特。

李玉龙说背诵这首草,不如让孩子去看看石头下面的草是怎么生长的。

小强是学数学的,理解方式或许不同。背诵的目的是什么?看石头下面的草的目的是什么?这节课的目的是什么?

想完上面的问题,再自己回忆或者思考,你的孩子,或者您将来有了孩子,您能保证自己从来不听孩子背一首古诗吗?如果不保证,那么为什么要孩子背呢?

教师主导了,学生就很难有完整的主体性。价值观和技术观

课堂质量分为负数课堂,零课堂,正数课堂.

我们对课堂为什么不够精彩?

孩子的本能和能力成为教育的起点

                              ——杜威

关于预习作业:

建议两点

一,不懂的。

二,自己有一些很有意思的想法。

问题

谁的问题?

是否欢迎孩子的问题?

什么样的问题?

老大让学员们思考:

在你的记忆中,有没有学生提出很精彩的问题,让你记忆犹新?

双方辩论白热化,各自都追求表达的自由,顾不上规则了——现场呈现个体自由与社会化的矛盾冲突

老师:

1.在蚂蚁的世界里,他们为了种族的延续,为了保护蚁后,采用了这样的方法。在人类社会,在我们的最核心,存在着像“蚁后”这样的人吗?

2.在课堂中,孩子已经部分取代了教师的价值。《大作家的小老师》——萧伯纳和小女孩之间,用一个数学符号来连接,应该用什么符号?

孩子的问题是第一位的。

有价值的问题在课堂上讨论。

生生对话是第一形式,超过师生对话。

学生讨论出现瓶颈,教师才站出来,当然,教师要有能力站出来。

对话:

对话对象的扩展——

师生对话,生生对话(为主)

对话内涵的生成——

从一个回合到多个回合

学生从同伴那里学到的,远比从教师那里学到的多。

生生对话应该是由师生对话引发的。苏格拉底的产婆术不就是师生对话吗?对话质量的关键在于教师的功底,而不在于哪种对话占主要形式。

学生评课

学生 评课具有天然合法性

学生具有权威性

直接作用于课堂质量的提升

和问卷式学生评课相比,互动式评课具有太多的优点

学生评课

两种方式:日常教学背景下的学生互动评课,教研活动背景下的学生互动评课

评课内容

知识的理解和掌握

情感思维的呈现与增量

有针对性评课

说一千,道一万,明天课堂试一下就明白了。教师角色

教师的职责已经越来越少的传递知识,越来越的激励思考.他将越来越成为顾问,一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成的真理的人!

学生是教我们上课的最好的老师,只要打开学生这个开关,课堂教学的活水便源源而来. 孩子小的时候,尽量给孩子好的文本。----李玉龙

彤铃问:面对负数文本,教师如何建设正数课堂?用有营养的食品去滋养孩子!删除有毒的事物! 学生的思维是很开放的,如一节《表面积》,学生问:一根头发丝的表面积如何计算?宇宙的表面积如何计算?

    数学课堂应该呈现思维过程、探索过程。

补充课程,开发课程,运用故事,从而吊起孩子学习的兴趣,而不是败坏我们的胃口! 补充课程,开发课程,运用故事,从而吊起孩子学习的兴趣,而不是败坏我们的胃口! 课堂本身是有局限的,有些工作是需要在课下进行的!比如关于课堂上小学生谈论爱情的问题. 整个课堂有一个大的设计,但不要进行精雕细刻.主要这样,课堂才具有相当的开放性。为了提一个优秀的问题,甚至要读几本书。——魏勇

问题要精致,要能够引发兴趣。

平庸:如何评价华盛顿?

精致:美国的教科书的华盛顿是英雄,英国教科书的华盛顿是叛徒,你怎么看?

刘支书助理评:

一方面:要精致.郭初阳课堂教什么非常对.是正数课堂.设计问题需要精致巧妙,从而能够引发学生的兴趣.第二是如何形成铺垫,让谈论真正发生.另一方面,不要精致.不要被ppt困住.

范美忠评郭初阳:

郭初阳带入了思想文本的维度,带入了价值观的.他的课堂高度封闭,缺少创造性.僵化和控制.把创新和可能性抹杀.他的课堂是知识本位.真理是存在的运动的否定之否定的过程.它就成了一个僵尸.他给学生形成智力挑战的机会很少.

既扼杀了孩子的无限的可能性.又忽视了文本不同的文体特点.

他传递的理念是反极权主义的,他传递观念的方式却是极权主义的.

杭州于博:谁来准备资料?问题是否比解决问题更重要?

支书助理答第一问:高中历史是豆芽课,所以材料基本是我准备,非常精心。

李玉龙答第二问:提出有价值的问题非常重要,比解决更重要。如:前述关于表面积的问题

范美忠关于解读文本:抛开作者时代背景,以文本为中心解读。(作家文字发表后,不存在对文本阐释的垄断权。)后面再出示作者时代背景等材料,不使学生先入为主,限制解读。所以准备材料后何时出示需要仔细考量。老师的诠释可以提升学生的理解,但需注意时机。

启东陆圣红:范和郭的课堂理念不同,可否就同一题材分别上课碰撞一下?

范美忠:首先要让学生贴近文本充分的探讨,在此基础上也可以展示教师自己的深度解读.

无法再沉默的老师:激活生命状态的话,我也不能不说.

不习惯对着老师上课,最好是高中生。

现场老师踊跃贡献高中生,逼老范就范。

争执又开始了,辩论又开始了,斗争又开始了。

学员交流经常出现这样有趣的场景。。。。

美丽的真理折腾着每一个渴求知识的人们

为了让范美忠老师上课,武凤霞老师站出来解围,请无锡的老师和带孩子的老师组成学生!

 

晚上

吴坚《新教育儿童电影课程》

被称为“第七艺术”的是电影,那么前六个是什么呢?

意大利诗人和电影先驱者里乔托·卡努杜在1911年发表的一篇论著名称,在电影史上第一次宣称电影是一种艺术,从此,"第七艺术"成为"电影艺术"的同义语。卡努杜认为在建筑、音乐、绘画、雕塑、诗、和舞蹈这六种艺术中,建筑和音乐是主要的;绘画和雕塑是对建筑的补充;而诗和舞蹈则融化于音乐之中。电影把所有这些艺术都加以综合,形成运动中的造型艺术。作为第七艺术的电影,是把"静的"艺术和"动的"艺术、"时间"艺术和"空间"艺术、"造型"艺术和"节奏"艺术全都包括在内的一种综合艺术。

欣赏电影中。。。。

各种电影片段

诸如《斯巴达和他的三百勇士》

科教片等

智慧、勇气、正义、坚韧、立志

有为、探索、爱与责任……

以电影艺术来塑造学生的人性品质。

吴坚(E):

为什么这个电影课程叫第七艺术.

文学,戏剧,绘画舞蹈雕塑音乐之外的第七艺术.

更合理的课程密度不再打乱学校学科教学的秩序

关注和传达电影自身的艺术性、思想性、价值观,

不将电影作为任何学科教学的辅助工具。

e推荐给大家一部极具震撼力的电影——《HOME》(科教片),据说正是这部影片打动了卢志文让他研究“新教育儿童电影课程”。

e 的人性论我是不同意的。

简单点说,爱孩子,那是连母鸡都知道的事情。

ok,对孩子的爱,很明显,人有,动物也有。那么爱孩子就不属于人性的范围。而残害孩子的,即使残害的不是自己的孩子,我们用什么词来形容他?

人和动物的区别究竟在哪里?正e 说只有那么一点点,智慧。先不论智慧的定义吧,正e 说人类靠自己和动物不同的那么一点人性战胜了世间万物,请问我们是用什么战胜世间万物的?直接点说是杀戮。没有杀戮,人类生存不下来。

 反思:华德福的教育让学生亲身体验了劳动的不易,在劳动中学会感恩。我们经常教育学生爱国,但却没有告诉孩子怎么样的行为是爱国。我们要从课堂中的理论走向实践。多在实践中让学生有所感悟,有所触动。无论什么样的课堂,自己得心应手,学生易接受的课堂我个人觉得就是好课堂。

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发表于 2011-7-23 20:13:54 | 显示全部楼层

第一线全国教师高级研修班之第四天现场纪实(715

上午                          

邵坤  石家庄教研员   研讨课                   

一、师生交流

师:刚有一位老师暴露了我的信息,谁知道?看来你捕捉信息的能力非常强。师生互相交流介绍。

师:早上的时候,老师给大家下发了一个小贴画都贴到了胸中,老师是第一次来到无锡,谁能用一句话给老师介绍一下无锡呢?

1、无锡是一个鱼米之乡。

2、瞎子阿炳的故乡。

3、无锡旅游的好地方。

师:老师也觉得无锡是个有故事的地方,今天我们也来学习一篇课文,是篇寓言故事,你知道什么是寓言故事吗?你知道哪些寓言故事呢?

生交流。

二、新授:

1、生自由读课文。

师:找生读课文,开火车读书。一生一个自然段,其他同学可以在读完些段后帮助他。

生读课文。师指导“蔑”字的读音,“轻蔑”的意思指导。适时指导学生读书。

2、分角色朗读。

师:这是一个小故事,小故事充满对话,那么我们分角色进行朗读好吗?同桌分角色进行朗读。

师:每个小组都不约而同地女同学读陶罐,男同学读铁罐。四个人分角色读书。其他同学读旁白。

学生评价。师指导朗读,“傲慢”的意思,省略号在这里的作用。

3、师:你读这篇课文后,你有哪些感受?

师生交流,分析课文的主题内容,中心思想。

师:时间有限,我们先分析到这里。

4、师:介绍作者。

师总结:寓言是有故事,有道理的,寓言是随时代而会改变的。如里皇帝的御厨里有两只罐子,一个是金罐子,一个是陶罐子,又会发生怎么样的故事呢?课后同学们可以写写。

 

 

纪现梅    五年级作文课《我与父母的冲突》

一、师生交流:

师:我是一位中学教师。猜猜老师为什么要给五年的孩子上课?我的儿子也是五年级,我和我的孩子发生了一件事,现在都没有解决,本来今天也让他来上这节课,可是他杀死也不来。我写了一段文字,叫《凉鞋和网鞋》,给大家读来听听。

二、同桌交流,你听后的感受?可以评价一下我,也可以评价一下我儿子。

1:老师,你的儿子为什么那么讨厌穿凉鞋。

2:点评您的儿子,不能让自己受罪,不应该赶流行风。

3:我班同学都穿凉鞋,不应该追求流行风,走自己的路让别人说。

4:谁强硬,另一方就软弱。化解矛盾。

5、您儿子并不知网鞋的坏处。你们之间需要沟通。

6:我有办法会让你儿子穿凉鞋,讲条件。

师:你的妈妈是这样做的吗?这样的方法似乎也可行。

7:您的儿子很固执。你的儿子实在不行,找一个折中的办法。不伤你的脚就行。

8:不管穿什么鞋都行,只要你的心里美就行。

三、师:我接受大家的意见,回去后,我会和他好好沟通。回想一下,十一年里,你和你的父母发生过什么冲突?

1、走路时偏偏走湿的地方,妈妈不允许,后来挨打了,好几天不与妈妈说话。

生评价:妈妈为什么要打人呢?做错了事要和颜悦色地交流,打了也没用。

生评价:很不喜欢妈妈打自己,二三年级时与妈妈讨论能不能打。

师:你越打我的反抗就越强,同时,我们之间要互相沟通。大家都是平等,要

讲道理。

2:我和爸爸无法沟通,爸爸很讲理,总是自作主张,家里装修,一定要尊重全家的意见,根据全家人的喜好而做。

生评价:要给爸爸面子。不能当着很多人的面批评爸爸。

生评价:给你爸爸看《礼貌待人》这篇课文。

生互相交流想办法,帮助他解决。

师:你为有这样的朋友应该感到庆幸。大家说的时间,我也在反醒我自己,有同样的事时,我会改变自己的做法。

师生互动,生生互动交流,交流热烈。

生:当你改变不别人的时候,那你就改变自己吧。

师:写写你与父母发生的一件冲突,也可以写写你发生事情后的解决过程?也可以想像写写你们理想解决方法?

生习作。

师:把你写的文章给大家读读,听的时候注意要用心去听,听后可以给他提提意见。

生读习作。

1:学习特长的冲突。

生评价:有所的东西都需要勤学苦练。

师:我儿子学吉他一事,做事情是有很大的难处,纠结是让他继续学下去,还是放弃呢?

2:买东西的冲突。

生评价:“太好了,给我买吧?”过多。

生评价是:开门见山直接写与妈妈的冲突,但对话写得太枯燥,多描写一下人物的神态,动作描写。

师:最后,老师有一个较难的问题,你把这件事写出来你感觉有什么不同?

1:发生矛盾,心中有不少怒气,写出来了就好像发泄了一番,内心里舒服了多了。

2:写的时候, 让我体会到父母对我的关爱。

师总结:你们让我很感动,写作就是让你第二的生活,在写作的过程中让你思考沉淀,让你有所思索,写作就是自己成长的一种方式。

 

宫德才  五年音乐课《雪绒花》

师:我先唱首歌,家家都有本难唱的经,缓解一下我们压抑的心情。(师为在座所有的人唱歌)。

师:这首歌是位盲人所写,下面我们就上课。我们先来做听的练习。

一生弹琴,生说。用音谱来说。

师:新闻联播的音调。刚才我们听了两段影视作品的音乐,这节课我们来学习音乐之声的作品《雪绒花》

师示范,边弹琴边唱,(先用英语唱,后用中文唱)

师:听后,这首歌的速度怎样?

1:缓慢的。

师:示范演唱。

生:中速。

师:你听后的感受。

1:听后有些哀伤,

师:下面我们轻轻来唱唱。感受乐曲的节奏。

生练习节奏。

师:一起看歌词,我唱一唱,注意旋律的变化。

师带领学生学习第一句。注意旋律的变化。

学习第二句,注意音律的变化。

学习第三句,注意情绪的变化。

师带领学生一起练唱。

师:第三句比前两句多了些什么。

生:休止符。

师:多了休止符有什么作用?

师:哪一句最特别,哪一句最重要。

师:此首歌的情感是怎样的?

师生一起欣赏音乐之声是如何演唱的。“同头异尾,起承转合。”

师:这首歌是唱给谁的?

师:看短片,给这个画面配音乐。注意旋律、节奏、情绪是怎么样的?

师生边看边听原版电影的音乐。

师:介绍这个短片。“莫扎特的子弹”。

师:看到这个短片,注意一个细节,父母为了不让孩子受伤,给孩子带了一副耳麦。继续介绍这个短片的情节。

师:孩子的爸爸唱不下去的时候,谁和他们一起唱。把这个温柔的歌曲唱成了战歌。设身处地的想一下,练习后两句。

师指导如何把歌曲的内劲唱出来,师生一起练习。

师:我们的生活中能不能找到“莫扎特的子弹?”

 

下午:

武凤霞  范美忠 评课

一、学生评课。

四年级学生评课:

武:我们用三个半小时的时间听了三节课,现在我们就带着思考走进我们今天下午的评课。评课是研修班中最精彩的环节.

范:习惯了真诚的面对真理。既然我们都不留情面,他们还留什么情面呢?

范:几位同学,你们好,今天上的课有什么感觉。

1、今天的语文与我们平常不同?有很多同学都在回答问题、

2、今天的语文课我们上的很轻松。这节课讲了课内课外的内容。

武:让你感觉这节课让你很轻松,很快乐。这节课最精彩的地方是哪里?你没参与到里面,你怎么觉得很精彩呢?

1、这节课最精彩的地方是表演环节。

武:出一张考卷来考考,你觉出哪些题呢?

生、出告诉我们什么道理?人物的描写内容

1、精彩的是读课文?使我们学会了如何读课文?学到了道理。

武:收获到了哪些读课文的方法。

1、听听别人读课文的方法。

武:你希望老师做到的,但老师却没有做到的?

邵:第一个问题,这节课其实我很着急,提了很多的问题,这些问题中你有没有一个感兴趣的?

1、铁罐会不会氧化。换一种心态,每个人都自己的长处和短处。

邵:第二个问题,你知道的道理是自己读到的,还是通过老师讲解学到的?

生:老师把这个道理深入进去。

老师:你喜欢哪个罐子?

生:偏爱于陶罐

老师:喜欢铁罐?存在的长久与的谦虚有关系吗?这个故事你会与别人分享吗?

生:没有关系。愿意分享。会课外延伸。

老师:回答问题有没有顾虑?

武:给老师提点建议,你希望老师再做点什么?给老师个人提点建议?

李:开火车和分角色朗读喜欢哪一个?老师提了很多问题,你有没有对同学回答印象特别深刻的?喜欢讨论的环节,还是朗读环节?老师认为讨论的环节不是很精彩。我觉得你们自己自由讨论会更精彩。

武:刚才老师你们自己的提问讨论会更精彩,你们会提什么呢?

老师:看到你的表现很棒,这个教材在上课就读过吗?是什么时候拿到的?(今早拿到读两到三遍)想过有什么问题?讨论什么问题?(宫殿倒了,也会砸到陶罐?省略号的作用?陶罐的颜色会不鲜艳的?)

五年级评作文课:

范:说说你对这节课的感觉。

1、写作文的时间不够,讨论与父母的冲突,家家都一本难念的经,但让我体会到父母对我们的爱。

2、改变了以后我与父母之间的关系。

3、建议同学们问题时,给我们一个微笑鼓励。

4、要体谅父母,处近与父母的关系。

5、老师的转折非常好,与我们的生活结合起来。

范:给你们印象最深刻的地方?

1、处理与父母的关系、处近了与同学们关系。

2、同学的点子非常好,每个同学都有自己的困难。

3、解决关系的环节最精彩。处近同学之间的关系。介绍他与儿子的关系最精彩,看到自己的影子。

武:这节课是一节什么课?在写作文以前你可以与父母发生的一件事,还是处理的方法,还是模拟的情景?

武:重点写了发生的事情,老师指导的过程中,大部时间是在贡献指导的方法,这些指导对你写作文有什么作用、

1、有语言,好写些、

2、没有语言思路的指导,写的更流畅

武:那重点写解决的方法,不应该写事情。

1、先写出事情的内容,才能寻求更多解决的方法。

2、受老师的范文的影响。

武:你觉得是老师的作文指导深刻,还是解决家庭问题较深?(大部分是后者)

范:这个讨论对你们写作文有什么帮助?(给我们提供资料)有没有不足之处?(时间不够)是讨论长一些还写作的时间长些?(写作长些,然后交流再讨论)

你们觉与平常的作文课有什么不同?(平常很烦,这节课很轻松)

武:哪些课让你觉得很烦?(背课文等)

1、稍作指导会更好些。

2、两个都行,随便写写就写出来了

老师:你们的姿势累吗?(不累)看到老师有没有这么坐吗?(没有)戴红巾热不热?(不热)统一的着穿,统一的坐姿,哪里有发散思维呢?

老师:写过类似的作文?(写过,自愿写的)

老师:如果这不是一节作文课,就是与你聊天,有谁主动写下来。(二个)

(孩子们更倾向讨论的环节,解决家庭矛盾的问题上)

老师:老师最后说一句话记住了吗?(没有)想对平时的作文课想说些什么呢?(先讨论,感觉很好写。)总这样讨论还会喜欢吗?(不喜欢)写这篇作文后你想怎么处理(达到了发泄)建议把你的作文给你的父母看会有更好的效果。你一学期里写了多少篇作文一(三四十篇)平日主动写日记(偶尔有)写作文的方法(先想好再下笔,作文也可以是发泄的工具)想不想看看你同学写的作文(想,做的事情,解决的方法)有没有想看看别人如何把这件事表述出来的(一个同学想)

五年级学生评音乐课:

武:你们喜欢他什么?(上课的方式、琴弹的好,给别人外号)给老师这节课的安排、设计打多少分?(99分)扣那一分是什么?(我们同学跑调;老师没有进入正题,我认为不应该让我们轻松一下。97分,扣在练习少,我们自愿参加比赛,看谁学的快。)

采访老师:今天为什么没有像平日扣分比赛?

宫:先说说小猪头的事,对学生的溺称。为了让孩子记住这节课所表达的内容。

武:这节课你最喜欢的片断是什么?(当导演,给影片配音乐,有兴趣、猜测;喜欢唱;)你懂莫扎特的子弹是什么意思?(如打架一样,莫扎特的音乐像子弹一样)

老师:你班有多少同学?(43名,接到通知就来了)给老师打了9997分,每个星期打个平均分?(0分,9596分)音乐课上做的事很多,玩自制的器材,你们都玩过吗?(有过)喜欢平常的?还是今天的课?(都喜欢)你们觉得这节课学会了吗?尤其第一句何止符那里?平常里老师是不是也拓展课外的知识?(是)

宫:爆料,这学期没上过,我有一个实习生,实习生这学期一直在上,努力把自己变成思想者,每天也想三件事,早中晚分别吃什么?上课让学生猜一个曲子?与学生一起成长?

老师:还记得老师在黑板上写的字。(记90%)喜欢这些内容?(不喜欢)这些内容对你唱歌有帮助?(有帮助,加深对这首曲子的理解)

武:这节课你想让老师按我怎么喜欢方式上课?(示范——一句一句学——比赛练习;小钢琴家-宫在一旁指导;去掉学习的一部分,更喜欢自己学习自己唱,然后让老师看我们学习的结果)所有学科按你们喜欢的方式学习行不行?(不行,一个是理想,一个现实)这节课老师传递了你哪些了信息?(让我们学到这首歌曲的情感、旋律等;知道音乐能穿透人的心灵;不同的表达效果;一个人的情绪决定这首歌听者的对象;每一个音乐里变化与相像的地方;优美的音乐可以在不同的环境里播放;音乐是六月的天,说变就变,音乐不只有一种答案,有不同的呈现方式)如果用你自己喜欢的方式上课,你会有这么多的收获吗?(不同的人有不同的收获,不同的教学方式有不同的收获)

老师:替自己女儿提问,你会记得你的老师课堂上的细节吗?若干年后,所奠定的基础。

二、上课教师介绍上课意图

邵坤:自嘲的说自述课堂。思路比较混乱,对文本个人思考比较混乱,所谓的公开课能够把自己变成课堂控,很接纳别人的想法,但确实很混乱,对寓言故事的了解,读小故事,文本价值进行交流,创设空间。上课的时候才发现有问题:对学生的认知不够,学生的探讨没有及时投入,自己混乱思维导致课堂比较混乱,自己课后反思,当孩子出现思维火花的时候,可以自己尝试着放开,用孩子们的理解来解读文本,来进行交流。能够同生活联系更好。比较迷惑的是寓言故事在中年级该怎样教。

发言一:没有帮助孩子解读文本的线索,寓言的寓意是重点,如何找出切入点,引向深入问题,万一陶罐破碎了呢?这就是寓言的意义所在,一切环节都是为了揭示寓意的。

发言二:寓言不适合孩子来读,寓言的味道没有上出来。寓言和其他文本路径会不同吗?值得探讨。进入情境是不是会好点吗?各种文本都有内在的缺陷,要培养学生的批判精神,

发言三:难以把握的题材,个人的解读都会有差异,铁罐的消失有缺点,是因为自己没有认清自我,发现自我。每个骄傲的人都不了解自己的人,得出的结论就是要认清自我。陶管真实认清自己。

发言四:创作作品有主观意图,作者的背景跟文本有很大的关系。

发言五:讲过,陶管真的是谦虚吗?现实生活中是不是真的要做陶罐。

发言六:铁罐子与孩子的比较,可以讲,符合学生的行为,可以从小孩子的生活实际出发。找到与生活衔接点。

喜喜:儿童作家。同意教材删掉。对孩子们没有整体把握。

盛新凤:特级教师。韶坤老师是为迎合会场,言和意要融合,想解构两个层面,解构结果、解构角色、然后再设计课堂的尾巴。

魏勇:对文本发言,还不错。

发言七:不要上成品德课。

发言八:三年级,当成品德课上的,前边的故事呈现了,后边的问题学生自己来解决这个问题,与自己相结合。

发言九:学生应不应该进行解构,解构对孩子的过度开发。

发言十:讨论学生提出的问题更有价值。

老纪:对课堂未知。确定的写作问题是在短瞬间的,用自己的文字和生活培养学生的言说欲望,激烈的讨论后应该静下来,才会有思考。

发言1:写作要求上可以进行变更。

发言2:跟父母交流不是很多,用自己的事例来诠释写作的重要性,写作课的生长点在哪里。课程目标不清楚,课堂是集中的状态,没有分的清楚,能够帮助孩子成长就行了。能够有沟通的欲望,能够知道写作有点作用就可以。

发言3:民工学校写作就有问题,那怎么办?

发言4:实效性问题,时间超时

发言5:我们的工作做的铺垫的工作。小孩子说的话是跟家人学的,分学科本身就是有问题。语文可以延伸到其他的学科,写作是个思考的方式。

发言6:思维出问题,写作课的三大功能,唤醒、写作过程中具体指导、修改,老纪的课就是在唤醒。

发言7:课堂中看到了对话,很多个来回,十分肯定这个课。

魏勇:不想写变为主动写。

发言8:学生喜欢写,平时训练方法,走到生活里面去,观察为主,教师指导、学生自主、了解、素材的积累,教师的指导很少,学生找到自己内在的世界,用笔来写出自己的感受,表达出来。写作应有些技术指导,再讨论再写,语言标点再进行修改,然后发现自己的进步。

发言9:老纪有没有技巧的输入?程度和方式有些隐蔽。

发言10:绘本教学,其他课程的融入渗透写作技巧。

柴东升:孩子的作文是练出来的,不是改出来的。

武凤霞:老纪的脑子里到地想引领孩子到什么地方去呢。

宫德才:钢琴的反义词(强)本课主要表达的是弱音的效果,但却有不同的反响。只有默默感受才会享受其中。

发言1老师的个人魅力。歌词在音乐本身里没有多大的作用。最好在纯粹的音乐里比较好,不必要完整的呈现。“莫扎特的子弹”的介绍有点难。

发言2:改变了自己的对`音乐课的看法。

 

晚上

魏勇《我的美国教育之行》

前两天回顾。

我们是公民,然后我们是教师。一定要把自己变强大,只有把自己变强大了,你才有发言权。-蔡朝阳

看到壮大的队伍很高兴。

一、美国的课堂。

    美国的课堂装饰成中国的元素文化。看视频了解美国的课堂。他们学汉语,不注重你说的流利,而是注重你的说话练习,课堂特别轻松,设计一点也不精致,一切以学生的语言发展为中心。一堂历史课,发材料、讨论,我也没听懂一节课所要讲的什么?语文简单,布置任务,学生就完成,学生有问题,才问老师。

二、美国的课堂教什么?

   老师都有其他的职务。人人有职务,人人有事做。若有学生发表冒犯的语言,如何办?我们不评价的观点是否正确,而是评价他的过程、依据是否正确。乍重视学生思考问题的方式。

生物学科的教学:

从整个的过程是非常规范的,分析、解释、实验、结论。课堂主要应用,重视应用问题,解释问题。生物手册人手一本,生物的目标非常详细。试卷注重能力,细节详尽。

三、美国教学特点

1、学科功能性突出。

2、实用

3、学生参与过高。

四、德育管理

诚信很重要。

五、反思

1、课堂是谁的?

2、课堂教什么?

3、重视历史教育。

   美国人相当重视历史的教育。

4、精英教育是必要的不平等。

5、体验是最的教育。

6、教考分离。

反思:纪老师的作文课,可以看成是口语交际课与作文课的相结合,在说的基础上再写。既训练了学生的口语表达能力,又培养了学生的写作能力,可谓一举两得。纪老师在写作前的要求就是三个内容选其一写,把它写清楚,写具体即可。这可以说是让孩子写文章的重点内容。我们平时的作文课一般为五节课,其实这样我们就可以利用其他三节课的时间进行填充人物的描写部分(神态、动作、表情),同时把自己的作文加头添尾,使之成为完整的习作。

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发表于 2011-7-23 21:14:39 | 显示全部楼层

第一线全国教师高级研修班之第五天现场纪实(716

上午

刘发建《美女蛇》

《乌蓬悠悠》看到图片了解教师来自哪里?

学生回答:从建筑物

教师:这里也有这样的建筑,南方的特色

教师:旁边的乌篷船是明显的绍兴的特征标志

咸亨酒店门前有一尊雕塑,孔乙己老先生。

来到鲁迅故里,图片展示有个神秘的百草园,在百草园里听到常妈妈讲过一个《美女蛇》的故事

教师讲故事,朗读课文。

美女一笑,书生会想些什么?

学生:很高兴,为什么会笑。

教师继续读。

书生听到美女蛇会吃人会怎么样?

学生:害怕

教师:当然睡不着,你能睡的着吗?

讲完了,好听吗?给你什么感觉?

学生:恐怖

教师:还有什么呢?细细读会有更好玩的东西。大家读读,希望同学们像老师一样再讲讲故事。边读还要边思考,待会还有测试题测测大家,大家不是默看。

学生读文章。

抢答题目:故事发生在何地?举手回答

学生:古庙(板书古庙)

故事发生在何时?(傍晚)

故事中有哪些人物?(老和尚、美女蛇、书生)

法宝飞蜈蚣算不算人物?(不算,)

民间故事中有没有具体的地点、时间?统一叫做故事发生的环境。美女蛇、老和尚、书生叫做人物。

这个故事是常妈妈讲给鲁迅听的,有几点意见供参考。

1、            语速要稍慢一点,让听众有期待感。

2、            语调要有变化,抑扬顿挫,给听众一种神秘的感觉。

3、            最好能来一点恰当的动作和表情,给听众有现场感。

边讲边思考,提出问题。

学生两人一组进行讲故事练习。

试试讲故事,一个同学讲一段,讲完一段要提出问题。

美女蛇的头为什么露出来的?

美女蛇的脸露出墙头上,书生为什么没有怀疑?

美女蛇到底是怎样的一笑?(淡淡的一笑、奸笑、有诱惑的笑)

总之这一笑是很迷人,吸引人的一笑。

齐读,没有进入角色。理解了就要读出去。再读。

再读,读后提问题,为什么老和尚知道美女蛇,书生就只知道她是个美女?老和尚是怎么识破他的机关的?老和尚是识破了谁的机关?

你从后来的故事想知道什么?关心故事的命运。不算的融入到故事当中去。

完整的再讲一遍。

 

王宝国(野树)《海燕》

老师自我介绍。

师:快速读课文,S形读课文,回顾。

生读课文

师:同学们读的都不错,注意“碎沫:

师:介绍背景资料。

师:出示预习任务,学生五分钟内解决问题。

生安静地完成。

师:一个人说一个题,说出自己发现的理由。

生交流。逐步挖掘教材。分析:暴风雨、海燕、海鸭、企鹅。

师:思维拓展,你同意让暴风雨来的更猛烈些?

师:怎样避免这些“暴风雨”?

 

范美忠〈面朝大海,春暖花开〉

师生交流。

师:大声读诗,默读不叫读诗。

师:哪位同学主动地起来读?

生读。

师:哪位同学评价一下她的朗读。

师:继承她的优点,改正她的缺点,你来读读。

师:有没有认为他读的缺点,(无幸福感)那你来读出她的幸福感?

师:掌声说明了问题,哪位同学还有不同的感知?

师:你能评价一下他的朗读。(读书了孤单)你是从诗歌中还是从他的朗读中。下面自己细细品味一下,你有什么样的感受?什么样的问题?什么样的想法?(学生思考)

师生交流。

1、这首诗充满了希望、快乐、幸福。从句子中读出来。

师:从明天起,所有的快乐、幸福都是从明天起,那现在怎么是快乐、幸福。你不理解的“从明天起,关心粮食。。。。。。春暖花开。”

继续追问。

师:对这个诗的感受很粗糙的话,你还有不理解吗?

1、不理解“愿你在尘世获得幸福,我只愿面朝大海,春暖花开”。

2、回答上个问题,介绍了作者写此首诗的背景及作者的内心世界。

师:通过死亡来面朝大海,春暖花开。

1、现实中的反差,他渴望得到幸福。

师:有哪个同学对的观点有不同的意见,很可进行批判。

生、“明天”出现较高。特喜欢这个词,这是一个对未来的憧憬。把这首诗当作海子的遗书来读。

师生对话此处的理解。‘

生、嘲讽。他是一个早成的人。

师:揭示了当代物价的飙升。还有不同的看法。

生、把自己开心的事晒在微博上。

师:把自己的快乐传递给他人。

生“告诉他们我的幸福。。。。”最后一节。

师:最后一节为什么对他来讲是不现实的,为什么他不愿追求幸福呢?

生、一对这个世界失望了,二不追求对这个渴望。

生、海子对幸福的理解不同,给自己一个安慰,一个告慰。欺骗自己。他对幸福的定义不同。

师:是否关心粮食和蔬菜就会获得幸福。

生、举了一例子,

师:追求的可能是心灵的、他得不到别人的认同,所以他感到孤独。

他能想到这一切,他为何没有做到这一点。对诗的其他方面的理解。

生、他想过自己的生活,他对陌生人的祝福,

师:前面是指自己的幸福啊,后面是祝福陌生人的幸福。

生、海子是个矛盾体,他想出世,又想入世。海子的性格,让他跳不出那个象牙塔,心胸不豁达。精神思想不够。

师:有没有时代不同导致他与苏轼的不同。有没时代背景不同。

生、他还是难以逃离这个世界,主要还是海子的性格所决定。

师总结。

整堂课师生一直在激烈的讨论学习诗歌。

 

魏勇  历史课《战火再燃——第二次鸦片战争》

师:各位同学辛苦,非世界名人魏勇,自我介绍。有没有同学没学过鸦片战争?你还记鸦片战争中的一些事情吗?今天把这些支离破碎的东西进行整合。

看视频。了解鸦片战争。

师:了解商贸在外国人眼里的不平衡。为什么还会引起战争?

生回答。

师:谁知道修改条约?师讲鸦片战争的来龙去脉。

看资料,交流。

讨论、质疑。交流。

师:看材料三、四,近代我们挨打的原因是什么?

质疑、交流。

                                       

下午:

武凤霞 范美忠主持评课

课堂本身就是老师和学生合作的嘛

《美女蛇》(两个小学生评课)

评价:精彩?一般?哪一个环节设计最喜欢,有什么不同?收获最大的是什么?什么给你留下了很深刻的印象?

为什么要提问题、学生觉得没必要提问题,没什么问题可提?怎么上还能上的更好?你希望怎样上?

《海燕》评课

生、我们并没有经历这段历史,接受老师所说的内容。

范:需要改进的地方是哪里?

生:不仅要回答这几个问题就行,自己有质疑?

武:我理解你这个建议,看到了这节课的层次。先把这节课的内容一下子都呈现了现来,压抑你们的思考。

生、看这些问题,自己不会在想到什么问题了?剥夺了孩子的发散思维。

武:有没有自己想探究下来的欲望。

生、文本本身是有局限性的,随时代的推进,现在在的作者都会给读者留下思考的空间。以前的作家都是让读者牵引着读者的思考。

武:就你们这个年龄段的孩子要有更多的思维空间,《海》让人一眼看到底。

《面朝大海,春暖花开》评课

范:你们不要有顾虑,大量说。

武:范的最大优点是坦诚。他这节课的优点?

1、一直没有给我们主线,一切都是我们自己的思考出来的。

武:老师给我们所有的空间,不知老师要讲什么?

2、这篇文章的主体思想是什么老师并没有说。

武:老师这节课一直没有给你们什么问题?

3、这节课非常有生机。一般老师是要教参走的。

武:一个谈过师生恋的老师?为什么这么说?

4、由这个引发课堂的独特、精彩?

武:你们班语文成绩如何?(很好)

5、不用抠教参太死。

范:不会抢进度。

师:你们有没有问题要问。

6、现在最容易睡着的就是语文课。

评历史;

武:平时与现在是不是一样?老师的目的是什么?

师:中国的历史与日本比有什么不同?你欣赏哪个国家的做法?

范:上完课公共历史能给你们什么?

生、后人借鉴。

范:思想有没有受冲击?

 

晚上

童喜喜《童言无忌》

两个朋友介绍。80后著名儿童作家。

听音乐一曲。

有不喜欢孩子吗?请举手示意一下。儿童是成人之父。——蒙台梭利

儿童正是作为一种精神上的存在而不仅是肉体上的存在,才给人类的发展提供了强大的原动力。也正是儿童的精神,决定了人类发展的进程,并有可能把人类引向更高级的文明。

                      ——蒙台梭利

    拉丁语中,儿童意味着:自由者。   

    儿童是什么?

    ——儿童是一种精神上的存在。

    什么是儿童?

    ——自由者是儿童。

    我们又是谁?

我们是谁?

   成人?教师?成人。教师。教育工作者。

               我们想做什么?做了什么?能做什么?

   一个人的精神发育史就是他的阅读史;一个民族的精神境界取决于她的阅读水平;一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育。

                   ——朱永新

   我总是想象天堂将如同图书馆一般。

                   ——博尔赫斯

一、喜欢什么样的儿童

瓦尔德说:“喜欢煮熟的孩子。”儿童就是自由者。书是粮食不是药。

阅读决定不可能是苦的。孩子觉得是苦的,那他一定有问题。

书是粮食,所以:

1)阅读不苦;2)见效不快;3)不能偏食。

     放松:一节差的课、一本坏的书,其实,算不得什么。

     紧张:你给孩子足够多的绿色食品了吗?

 语言和文学分科深圳南山央校(新教育实验示范校)实验课题

  语文教材里,有比例很不少的文学作品,但并不是用来进行语文教育,而是用来读写训练的,连古典文学作品也不例外。这样的语文教学,语文教材,实际上是一种两败俱伤的做法。应当向儿童、少年、青年进行文学教育。指导学生阅读丰富的、优秀的文学作品,获得必要的文学知识,培养和提高文学修养。同时寓思想教育于其中,培养远大的理想、抱负,高尚的趣味、情操,并寓智力开发的目标于其中,培养活跃的逻辑思维能力和联想、想象等思维能力,以致创造思维的能力。

           ——张志公(语言学家及语文教育家)

二、给孩子搭把阅读的梯子

     形式的梯子:从图多字少到图少字多

     内容的梯子:从身边之近到世界之近

     声音的梯子:听歌和看五线谱能一样吗?(李庆明)

   同样生理年龄的孩子,根据心理年龄、阅读能力的不同,阅读年龄并不相同,所需梯子也不同。

三、情感,点燃思考的导火索

     书,是书?

     书,是人?

    思维起于直接经验的情境。——杜威

    通过缩短心理距离,……借助于人际情境的亲和、相助,一下子让学生感到宽阔的世界仿佛就在身边,就在眼前,甚至已涉足其中。——李吉林

    情境文化主要表达的是情与境相互交融、和谐同一的意思。情境文化具有 的特点……“是自我直觉、自我体验的思 ,是和联系在一起的……——李庆明

     书:无情则无境。因情而活,因信重生。

因信重生

——童喜喜

我将真挚地满怀深情地将您奉承

          语言风暴 源源不绝 持续我生

          我将痴痴将您奉承

          犹如教徒将世界交付予神灵

 

          我信您将长成我信的奇迹

          如春风呢喃 美好苏醒

          我信 我信您 爱因信生 我因您生

          您 因我信而重生

一个国家的前途,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素养,即在于人们所受的教育……

                      ——加尔布雷恩(美国经济学家、思想家)

艺术教师弗利德对集中营里的犹太孩子们说:你要用光明来定义黑暗,用黑暗来定义光明。

树干上的花在散发着美……

        既然树能开花

        为什么我就不能?

         ——摘自《日落余晖的傍晚》

   作者:鲁特·切赫娃。11岁差一个月时,被送进集中营,12岁被杀害。

   自由是免于的自由:起码的自由权利在任何时候不被剥夺,免除恐惧、贫困、死亡……

   自由是去做的自由:按自己的设想、选择不受压制地行动,尽可能释放我们的能量,创造美好的生活。

从我个人的观点看,新教育最大的成就,是点燃了许多普普通通老师的理想与激情,让他们知道教育原来可以如此美丽,教师原来可以如此生活。至于我,最多只是一个在时代急促的呼吸声中,大着胆子,跑出来喊了一嗓子的家伙。因为有孩子,因为有你们,我微弱的声音才能在中国教育的沉疴里激荡。

                                                     ——朱永新

我们是谁?我,又是谁?

   大人者不失赤子之心。——孟子

   一个成人不能再变成儿童,否则就显得稚气了,但儿童的天真不使成人感到愉快吗?他不应该在一个更高的阶梯上把儿童的真实再现出来吗?

                    ——马克思

 信自己:无限相信自己的潜力;做儿童:终生勉力去除心灵枷锁。

    向原点寻回自己的心:每个人从不曾失去、只是被蒙蔽的童心。童心,自会烛照世界荒诞。

    勇于承担成年的责任:行动,扎根土地成长,成长为伟大的儿童、真正的自由者。

          成人之上,犹有孩童在。

          枷锁之下,犹有教师在。

           教育之中,犹有我在!

   

童蓓蓓 《案例分析》

老师下发《长发不漂亮》案例。众者纷云。

 

思想汇总:精彩不断上演,使我眼花缭乱。大家就是大家,风范所在。心理暗示,是指人接受外界或他人的愿望、观念、情绪、判断、态度影响的心理特点。是人们日常生活中,最常见的心理现象。它是人或环境以非常自然的方式向个体发出信息,个体无意中接受这种信息,从而做出相应的反应的一种心理现象。心理学家巴甫洛夫认为:暗示是人类最简单、最典型的条件反射。从心理机制上讲,它是一种被主观意愿肯定的假设,不一定有根据,但由于主观上已肯定了它的存在,心理上便竭力趋向于这项内容。我们在生活中无时不在接收着外界的暗示。心里暗示和名人效应很像哟!

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发表于 2011-7-27 16:20:02 | 显示全部楼层

“另类”老师王文英

——班主任管理艺术培训会

七月,炎炎夏日中我们一行四人带着期待和急切的心情来到郑州,参加班坛盛事,论剑中原。第一个讲座就让我印象深刻,从此爱上这位另类的老师——王文英。

 “另类”,大多数人的印象中是年轻人的事,是率意直为,是想穿什么就穿什么,想说什么就说什么,想做什么就做什么。是酷毙了,帅呆了,是靓,是爽,是怪,是现代的新潮和荒诞,是传统的否定和背叛。把它当时代的伴生物,是人性的彻底解放;把它当主流生活的边缘。我觉得王老师的“另类”是一种鲜明的个性。我们不是感叹有个性的学生太少吗?缺乏个性的老师能培养出有个性的学生吗?我欣赏、羡慕王老师的个性,也悲叹自己那被磨灭的个性。

站在我们面前的王老师:时尚的发型,时髦的穿着,怎么也找不到教师职业在她身上的影子。在我们质疑、惊诧的目光中她用一曲《相逢是首歌》拉开帷幕,她那动听的歌声和激情的演绎感染了在座的每一位老师。她热爱生活,主张“活出精彩,活出自己”;她多才多艺:曾学过声乐,获得过市级大奖赛美声唱法三等奖;学过钢琴,已通过七级;学过舞蹈,曾在全国比赛中获奖;学过指挥,荣获过省优秀指挥称号;她还学过体操、学过古筝、学过武术,学过美发,学过裁剪……她用简笔画呈现单调的板书,用歌声诠释对文学作品的理解,用舞蹈演绎课堂教学的精彩。在整个学习过程中,王老师时而幽默,时而深情,时而高亢,她用一个个感人至深的案例介绍了自己管理班级的成功经验。如果说进场乍见她时我们困惑于她时髦的衣着和打扮,那么会后我们更惊羡于她动听的歌声、优美的舞姿、超人的智慧、真诚坦然的心灵…她是一个有诗意、有个性、很阳光的女人,让每一个人不由地对产生了敬佩之情。 

她的另类让她的教学与众不同,她寓教于乐,学生对她的课兴趣十足,她与众不同的教学让她的学生心悦诚服,使她赢得了自己事业的成功,也使她赢得了社会的尊重。她对学生时而温柔、时而刚强,时而斯文、时而粗鲁,时而可爱、时而恐怖。她的教育看似不按套路出牌,其实细细研究,就会透过现象看到其中的智慧。她有胆量让班上的“黑老大”管理班级,她有胆量很多天不上课,她有胆量在学校的舞台上舞蹈田震的《铿锵玫瑰》。她将班级当作自己的家,所有学生和她自己就是这个家的一个成员,她爱所有的学生,开学初,每当新生走进她的班级时,每人都有会收到一个印有她肖像和一颗红心的信封, 在信封上写上她对学生的期望,让学生觉得这样的老师与自己的心是在一起的。当大家毕业即将离开校园时,王老师都会开一个送别会。她会穿上红彤彤的礼服,一一与学生惜别,而且每次都送上别样的祝福和寄语。在录像里,我们看到家长们一个个诚挚地给她送上鲜花,学生们拥抱着她,泪水涟涟,依依不舍。看到这样的视频,我们也很感动。她的风帆十四班的班规也很“另类”,很人性化,读起来很温暖。师生间的称呼也较“另类”,她称学生“老弟”、“老妹”,学生称她“老姐”,师生互相尊重、关系和谐。这使我深深地认识到,做班主任是一种挑战,要做一个受学生欢迎的班主任,必须要尊重、包容、赏识学生,这其实是催人奋发向上、积极进取的“大爱”教育。它会点燃学生智慧的火把,使其扬起自信的风帆,直至知识、人格的彼岸!

王老师给我的触动,令我久久不能平静,我从她的言谈中听到了为事业的付出、艰辛,然而听到最多的却是幸福,一种来自职业的幸福,是啊,教师的工作,与花朵打交道,美丽;与人打交道,富有创造力!教师,原来也可以这般美丽,这般洒脱,这般脱俗!

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发表于 2011-7-31 12:56:30 | 显示全部楼层

给力河南郑州之旅

                            ——浅谈班主任管理艺术培训会

                                      林艳平

72324日,我和我的三位同事有幸参加了河南郑州之旅——中小学课堂有效教学策略与班主任管理艺术培训会。班坛盛事、论剑中原,我想这是对此次培训会的一个当之无愧的概述。培训会现场,各位专家、学者都尽情地挥洒着各自对教育的真知灼见。简单易懂却能发人深省、让人为之心动的教育见解,对于青年教师的我而言更是如鱼得水。这里我想说一下给我印象最为深刻的两位专家老师。

一、        激情澎湃、多才多艺却又满口歪理学说——王文英老师

热烈奔放、激情澎湃、热爱教育、多才多艺、能把歪理学说说的那么理直气壮却又能让人那么心服口服——这就是我在培训会现场用眼看到的同时用心感受到的王文英老师。培训会现场老师以一种非常个性、独特的方式拉开了培训会的帷幕——她激情地高歌了一首《相逢是首歌》。她告诉我们:她把与每一个学生的相逢都当作是一首歌,她把自己与每一个学生都融为一体,她爱她的“家”。听的同时我在大屏幕中也看到了那个温馨的“家”,一个师生融为一体、和乐融融的“家”。一首简单的歌、一句朴实的话、一张张带有微笑的照片,让我不禁感受到:这个老师真的很不简单——有激情、有爱心、更有智慧!

后面的培训更让我坚定了最初的感觉:她,真的很不简单!说实话我还真没见过一个老师如此之多才多艺——声乐、舞蹈、指挥、体操、古筝、武术,美发,裁剪……她都学过,而且在各方面都是有所造诣、有所成就的。老师很多才多艺,但老师也很有智慧,她精通十八般武艺同时她也敢于、善于在她的学生面前适时的展现出来,让学生感受到这位老师的人格魅力。试问如果我们是学生,我们能不为这样的老师所折服吗?正如王文英老师自己所说:“做学生的骄傲,学生才能做你的骄傲”。我在想:自己这辈子是不可能像王老师这么多才多艺了,但我至少要努力提升自己某一、两方面的能力,至少也能让我的学生为我所骄傲!

“我对自己的要求是随心所欲,对你们的要求是绝对不行,因为我就是由昨天的绝对不行走到今天的随心所欲的。”这就是王文英老师的歪理学说中的一说。对于王老师的歪理学说,我觉得一般人是模仿不来的,那种温柔、刚强甚至于让人感觉有点恐怖,三者并存,运用起来游刃有余的气势,应该是王文英老师的一种独特的人格魅力吧!

于王文英老师我还是那句话:这个老师真不简单!我们需要从她身上学习的,绝不仅仅是一些表面的、浅层次的、理论性的东西,而是一些需要我们自己在教育的路途中细细品味、不断思考、深层次挖掘的东西!让我们慢慢领悟、体会吧!

二、        沉着平稳、集教育智慧于一身——郑立平老师

这是我第一次见到郑立平老师本人,第一感觉就是老师很沉着平稳、很有亲和力。经历培训会后,我更是感觉到:老师更是一位集教育智慧于一身的教育专家!老师的很多教育观点都让我感到受益匪浅!

1、             太热闹的课不一定是好课,很流畅的课不一定是好课

在自己平时的课堂中,尤其是有老师来听课的时候,我总是希望尽量做到让自己的课很有创意(追求创意有时不免就会让自己的课显得非常热闹),让自己的课进行的很流畅,学生能对答如流。以前总认为这样的课是好课,但老师一语惊醒梦中人,的确,一堂课如果只去追求了所谓的热闹,学生又能学到多少实实在在的东西呢?说不定下节课还沉浸在上节课的热闹中呢!一堂课如果学生没有任何问题,不出任何错,那么这节课你上的又有何意义?学生又能学到什么更有价值的东西呢?所以说:让学生掌握实实在在的东西,让学生每节课都能有新的收获才是真!

2、             以兵教兵,合作共赢

老师说:“最好的学习方法是讲给别人听,把知识用自己的语言比较流畅的外化出来”。虽然目前我只从教一年,但我切身感受到:学生从学生身上学东西远比从教师身上学东西容易得多,也多得多。所以,在平时的教学中,我们老师一定要善于利用我们的学生,真正实现以兵教兵,合作共赢!学生受益,老师受益,我们何乐而不为呢!

3、             限定时间、讲求速度

“平时教学中,要给学生以明确的时间底线”老师的这一观点也说到了我的心坎里。在刚刚教学的一个月里,我不懂得布置一个任务、布置一道习题还要给学生限定时间,结果我就发现每次完成任务、做完习题的速度参差不齐,差距很大。后来我就尝试着给学生限定时间,结果令人惊喜:在规定的时间内几乎每个学生都能高效率、高质量的完成任务。原来我们给学生明确的时间底线,学生就可以处于一种精力高度集中、思维十分活跃的时刻!我想“限定时间、讲求速度”应该成为我大脑中的一根紧弦!

4、             你是否让每一个学生都找到了做好学生的感觉?

这是我们每一个班主任都应该经常思考的一个问题。其实每一个学生都各有所长,每一个学生都有值得学习的地方,我们班主任要尽量做到让每一个学生都能找到做好学生的感觉,让每一个学生都成为班级的主人,发挥自己最大的潜能,实现班级与个人的共同成长。我相信这样的班级一定会是最优秀的班级!

应该说,老师的很多教育思想都非常的深邃、精辟,值得我在以后的教学过程中不断地实践与思考!

我相信有这么多优秀老师、专家的引领,我在教育的路上一定会越走越远的!我要高喊一声:这次的河南之旅真给力!

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发表于 2011-8-1 11:47:43 | 显示全部楼层

暑期外出学习的老师收获很大,其实每次外出学习只要有一些触动你内心的收获,然后内化、转化成适合自己的教育方式,不动摇地研究下去,就是最大的成功!

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发表于 2011-8-5 09:40:51 | 显示全部楼层

“第三届名家人文教育高端论坛暨名师课堂研讨会”学习心得

201172225日,我很荣幸地参加了在济南举行的第三届名家人文教育高端论坛暨名师课堂研讨会。会上,我认真聆听了专家的报告,潜心观摩了名师的课堂教学,收获颇多。

武凤霞老师上的是《槐乡五月》。她声音甜美,感情丰富。在她的课堂里,让我体会到了一个小学语文老师的教学艺术和课堂中流露出来的人格魅力。她在课堂教学中所展示出来的智慧、机制和深厚的语言功底让我折服,更让我体会到了语文学科以及祖国语言文字的美。课堂以和学生谈话开始,和学生拉近关系,然后直入课题。课堂上,武老师注重学生语言能力的培养,注重学生的朗读,交给学生理解山山洼洼坡坡岗岗等词的方法:在引导学生想象槐乡五月都有谁来相伴时,课件出示了蜜蜂嗡嗡、孩子们的笑声。让学生说说听到了什么,看到了什么;然后交流,读出自己的感受,由此可见听说读写的训练不是一句口号,武老师在深入理解课文的基础上,明锐捕捉,精心设计,落实了训练的点。

在学习课文第二自然段时,武老师采用转换人称、师生合作等方式让学生反复读课文,学生对课文的思想内容已经了然于胸,并不需要在理解内容上多花功夫,扎实有效地进行各种人称的转换,能力得到了很大地提高,展现出高效的课堂教学。

盛新凤老师上的是《卢沟桥的狮子》。课堂上,盛老师运用多种手段,营造了富有诗意的课堂。卢沟桥的狮子、卢沟桥晓月胜景、“七七事变”等就像一副副画真实地展现在我们的眼前——绘画美;乐曲声、枪炮声、读书声……整堂课就像一首优美的乐曲,时而轻快,时而舒缓,时而激昂,时而低沉,而在这乐曲声中,无时不刻流淌着的是学生真挚的情感——音乐美;教学过程的设计以马可波罗的话为中轴线,为圆心,它是学生解读文本、表情达意的精神交汇点,是教师指导、学生学习的支撑点,整个课堂教学结构具有系统性、完整性、延伸性、开放性——建筑美。在追求创建课堂绘画美、音乐美、建筑美的过程中,老师创设了一个个极富课堂感染力的课堂意境,如和平时代卢沟桥的美丽祥和、战争时代卢沟桥的痛苦沧桑……这些意境对学生感悟语言、表达情感起到了很好的引领作用,使学生入情入景,使学生的语言表达丰富、流畅、合情合理。课堂上,学生学到的不仅仅是关于卢沟桥、关于卢沟桥的狮子、关于“七七事变”等等的知识,还学会了运用课文语言,培养了想象力,增强了朗读能力……重要的是学生经历着学习的过程,尝试着收集资料、交流资料、感情朗读、改写课文、拓展想象的方法,更为重要的是学生在自己的学习中有了赞美之情、痛恨之情。新课程强调的三维目标在这节课中得到了充分地落实,工具性、人文性有机地得到了整合,学生各个方面的素养得到了锻炼和提高。

孙双金老师上的是《幸福人的衬衣》。这是一堂高效、成功的课,是一堂高品味、高境界的课。孙老师以他先进的教学理念、高超的驾驭艺术、独特的个人魅力征服了学生,也征服了听课的老师。

首先是这堂课的教学思路十分明朗、简单。默读,了解童话故事的大意与情节线索,板书:王子——祖父——国王——小伙子,四个人物、四个支点,连成一条线索,何等轻巧、简洁。而后进入精读环节,以四个人物为抓手,逐段针对四个人物,在理解文本的基础上,依次安排了五次说写关于幸福感悟的练习:(1)王子为什么不快乐,写一句感悟的话,学生发言的句式都是:什么样的人不幸福;(2)你们觉得国王幸福吗?感言:什么样的人不幸福;(3)国王给你什么样的启示,感言:什么样的人不幸福;(4)小伙子是幸福的,启示是正面的,感言的句式自然改为:什么样的人是幸福的?(5)针对小伙子没有穿的衬衣写幸福感言。至此,揭示童话想传达的最重要的思想:幸福不在物质,而在心里。幸福不可能靠交换得到,只有靠自己的努力工作。

说写感言是这堂课唯一的训练点,它熔听、说、读、写与思、情、品于一炉,训练目标单纯,贴近文本,贴近学生最近发展区。说写感言巧妙避开阅读教学常见的繁琐分析的老套,没有对内容深挖洞、广积粮,没有一问一答的琐碎串讲,没有拘泥于一词一句的微言大意,简约、轻松至极。

其次是孙老师尊重学生,相信学生,把每个学生都看作一个发光体。他善于抓住学生中的榜样,典型引路,因为每个典型都是一个学习资源,一花引得百花开。他善于诱导,用自身的智慧之光点亮他们,学生也互相点亮,真可谓:拨亮一盏灯,照得通屋明。

最主要的是整堂课,学生真正成了学习的主人,情思飞扬,个性张扬,欲罢不能,感悟能力迅速提升,所有的孩子都在享受思维的快乐、成功的快乐。请看请听:见利忘义的人不幸福;患得患失的人不幸福;生活充实的人是幸福的;幸福就像海绵里的水,只要会争取,幸福总会有的;幸福是靠自己争取的,别人是给不了的……你看,黑板上和学生的心版上留下的那一行行名言,分明就是一条条思想的小溪,在孙老师的魔力引导下,在课堂上交汇、激荡、奔流,形成百川归海的气势。所有学生都不知不觉地被卷入这思想的海洋之中。我似乎听到他们心泉喷发的突突之声,我似乎听到他们精神成长的拔节之声。就这样,一个关于幸福的价值观和道德观,形成了一个儿童化的体系,潜移默化地种在学生的心里。这真是智慧的课堂、幸福的课堂。

聆听了魏书生老师的《种好自己的心田》报告,现场每个人都像我一样深深的被他精彩、风趣、幽默的报告所打动,笑声、掌声不断。他说:“我们人生的大多数有效时间是在工作中度过的,工作就像过日子,应该不动摇、不懈怠、不折腾,踏踏实实度过每一天,任何一份职业,全身心的干进去,就会发现一个更大的世界。”魏老师还讲到两大点一小点。“两大点”一靠民主,二靠科学;“一小点”领着全校师生练气功——“注意力体操”。“松、静、匀、乐”,是魏老师教育教学的核心思想。他说这是人生的一种境界。“松”就是身体轻松;“静”就是心灵宁静;“匀”就是呼吸均匀;“乐”就是情绪快乐。他作报告是喜欢“金鸡独立”,笑称这是用公家的时间锻炼自己的身体,如果每个老师每天也能和学生一起做操、跑步,不也能达到用公家的时间锻炼自己的身体的目的吗?“好好过日子”是魏老师报告中强调最多,也是最朴实的一句话,他告诉我们要把学习、工作、养生、健身一体化。“停止攀比,回归内心,超越自我,种好心田,敬业乐业,尽职尽责”。只有守住对事业的爱,对学生的爱,才能在教育这片土地上站稳脚跟,打好基础。身为教育工作者的我们,面对不同背景下长大的的学生和老师及家长,在教育过程中难免会遇到各种困难和困惑。我们要运用好魏先生的“松静匀乐”,放松身体,保持健康的体魄,精力充沛地投入到教育工作中去,在身心愉悦中做好我们的工作,走好我们的人生。

“孩子就该读海子的书”“教师先做读书人”的薛瑞萍老师;主张“诗化语文”的周益民老师;“从原点到原点的教育躬行者”张萍副局长……全国第三届名家人文教育高端论坛暨名师课堂研讨会,真不愧是丰盛的文化大餐!

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发表于 2011-8-28 14:14:33 | 显示全部楼层

班主任培训心得体会

                              段尊芳

首先我感谢学校领导给我这次学习的机会,让我参加了2011中小学班主任工作培训。在历时两天的培训中,我认真地听专家讲课,积极地和各班主任老师交流,使我对班主任工作有了更深刻的理解。生活好像万花筒,班主任的生活则像一个五味瓶:酸甜苦辣咸,五味俱全。班主任工作的琐碎、繁杂且不说,光是每日面对那一群年龄差不多,思想各异,性格亦不同的学生,处理他们各种各样的问题时,真是费尽心思。 通过这次班主任培训,使我对班主任工作有了新的认识,原来,这样做班主任工作,效果会更好。下面是我参加了这次培训后的感受。

一、提高自身基本素质

班主任的一言一行,一举一动都直接对学生起着潜移默化的作用。身教胜于言传,要求学生做到的,班主任首先做到,而且要做的更好,更具有示范性,在无形之中为学生树立榜样。教育学生不怕脏、不怕累,教师就必须做到亲自动手,吃苦在前,做好学生的带头人,否则,即使你说的天花乱坠,头头是道,而不注意自身修养,也不会得到满意的效果。

二、做学生的良师益友

著名教育家魏书生说过: “教师应具备进入学生心灵的本领。育人先育心,只有走进学生的心灵世界的教育,才能引起孩子心灵深处的共鸣。”所以老师要善待每一个学生,关爱每一个学生,把学生当作自己的孩子,当成自己的朋友,给学生以心灵的自由,多与每一个学生接触,缩短师生间的心理距离,与学生打成一片,切实走进学生的心灵,做学生最信任的领路人。

三、播撒爱心,用爱关心每个学生

爱是教育的灵魂,爱是塑造美好心灵的力量。不论在生活上,还是在学习上,都要给予学生必要的关心和帮助。只要有了问题时及时处理,处理的方法得当,注意和学生沟通,学生就会信任你,喜欢你,也就喜欢上你的课。只有注入了爱才能引起学生的共鸣,才能走近学生的心灵,才能成为学生的良师益友,成为一个成功的教育者。

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发表于 2011-8-28 17:22:47 | 显示全部楼层

参加省家庭教育培训有感

郭萍

暑假里我有幸参加了山东省妇联组织的家庭教育指导师培训班学习,聆听了知名专家精彩的报告,对我的思想触动很大,可以说是经历了一次灵魂的洗礼。在头脑风暴式的培训活动中,我收获着,成长着。能够接受全国一流的家庭教育专家的指导,受益匪浅。

现将自己的学习体会总结如下:

一、培训内容丰富

9天时间,学习培训的内容非常丰富,有专家报告,有自我反思,有学习检测等,真的让人感到耳目一新。我们聆听了中国青年政治学院陆士桢教授的《怎样培养人格健全的孩子》;中国青少年研究中心孙云晓教授的《家庭教育的科学方法》;省青少年研究所张华教授的《青少年常见的心理问题和家庭心理保健》;省女子学院法学院高丽娟教授的《怎样做父母》;曲阜师范大学教育科学院唐爱民教授的《家庭学校社会三位一体家庭教育》等这些全国家庭教育理论研究方面一流的顶级人物的精彩报告。他们通过大量的案例分析、师生互动、现场答疑等灵活多样的教学方法,给我们每位学员上了生动翔实难忘的课,对我们应该具备的知识、技能、教学方法等方面都给予了有益的培训和精心的指导,使我们对家庭教育有了更进一步的认识,对做好家庭教育指导师这个工作更充满了信心。特别是孙云晓教授的精彩报告,使我们更加清楚了解家庭教育指导师的神圣职责及在中国已拥有的法律地位,尤其是家庭教育的五元家教法给我留下了深刻的印象,五元家教法的五个元素分别是:现代的教育理念、科学的教育方法、健康的心理、平等和谐的亲子关系、良好的生活方式,这为今后的家庭教育指导工作提供了理论依据。

二、学习感悟颇多

作为一名教师,特别是负责学校的家校工作,我对家庭教育、社会教育和学校教育的关系以及家庭教育重要性的认识更为清晰。家庭教育是基础性的教育,是对孩子的初加工,学校教育是主体性的教育,对孩子是具有一定延续性的深加工,社会教育其实就是人文性教育,具有拓展性、检验性、环境性的特征。家庭教育决定着学校教育的起点和水平,决定着社会教育的基础和发展趋势。因此一个学校想把教育教学质量搞上去,首要的抓手应该是家庭教育,对学校来说,这才是真正的起跑线。没有问题的孩子,更没有问题的家长,出现问题孩子主要是看孩子的高度、角度出了问题。改变家长看孩子的高度和角度,更需要学校重视家庭教育,并在实施家庭教育的过程中想方设法去引导和帮助每一位家长。

反思自己,忽视或看轻自己孩子的家庭教育的做法现在看来是很不妥的。作为教师家长,也应和孩子一起成长的,更应该学习、学习、再学习,掌握教育孩子的有效方法并付诸于行动。

通过几天的培训学习,使我更加认识到一个家庭教育指导师工作的重要,渐渐感受到了自己肩头责任的重大。在今后的工作中,我一定会进一步明晰工作思路,重视并切实抓好家庭教育工作,承担起一个家庭教育指导师应有的职责和义务,踏踏实实做好自己的工作,从而推动学校的家校工作再上台阶。真正发挥学校教育对家庭教育的引领作用,家校合作共同做好孩子教育工作,使每一名学生都能健康快乐的成长。

以上这些只是我的一点儿体会,几天来学习内容很多,如果大家感兴趣可以到我们学习的公共邮箱去学习,邮箱里有所有专家的培训资料,sdjtjyzds@126.com,密码jinanpeixun

                                       

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发表于 2011-10-23 09:52:11 | 显示全部楼层

齐鲁青未了

        泰安学习感受

                                               姜艾华

首先感谢领导给了这次外出学习的机会,让我能有机会参加山东省“阅读中外经典,享受读书乐趣”课题研讨会,让我能有机会和全省那么多小语教师有面对面交流,让我能有机会现场听到那么多优秀老师的课,让我能有机会学习外市优秀学校的教学长处,使我受益匪浅。

   开幕式由山东省小语会理事长李家栋主持发言,并做工作总结报告。接着是两节优质课展示,一节是读物推荐课——走进《夏洛的网》朱媛媛,一节是散文阅读课——《月光启蒙》孙霞。朱老师由谈话询问学生喜欢读什么书,在读什么书导入,拉近了和学生的距离,让学生畅所欲言。并声情并茂的范读了书中几个段落,引人入胜,一下引起了学生的兴趣。再问学生都听出来什么?引出主人公,再图片展示。

一环紧扣一环,环环相扣,一步一步引导学生走入故事,走入威尔伯、夏洛,走入《夏洛的网》。一切看似顺其自然,不着一点痕迹,其实一切皆在掌握,学生整节课精神集中。实在是精彩!散文不好讲,但孙老师却步步扎实。由童谣导入,一下把学生带到了童年时光。重视字词教学,指导学生写字。培养学生课前预习的习惯,并把预习正规化,让学生按要求预习。让学生在找句子、读句子中体会散文的语言美,并使用唱童谣的方式让学生加深印象。

我印象最深的是泰安市部分学校师生语文素养展示。虽然只有一个小时的时间,但却给我们带来一场视觉盛宴。序曲是泰安师范附属学校的亓玉洁老师带来的,有一首舒缓的《如梦令》一下跳跃到激情飞扬的《我要飞得更高》,使人不禁大声喝彩。接下来的节目大部分以泰山为主题,有《巍巍泰山华夏之魂》、《岩岩岱宗 中华情》、《山水韵 书墨情》、《诗韵泰山》、《漫步泰山》。采用独唱、领唱、合唱、美文诵读、经典诵读、诗文诵读等方式,把描写泰山的诗词、文章或唱或诵或演,大气磅礴,气势雄伟,振奋人心,似巍巍泰山耸立眼前,使人叹服。令我们印象最深的节目要算是情景剧——《秋天的怀念》了,泰安师范附属学校师生合作,切合课文又合理拓展,展现出一位伟大的母亲,满场感动落泪,一阵啜泣,感人肺腑,让人感受到母爱的伟大。一个小时的表演下来,使我不得不感叹各位老师及同学的语文素养之高、之扎实,愧叹相差甚远啊!

第二天我感受最深的是几位优秀老师的优质课展示。张晶晶老师讲的《山水田园诗》,以读为主,多种方式的读,让学生在各种读中感悟诗情,掌握节奏。并配合美图,帮助学生理解诗意,不求学生能解释,只要求能理解。最后还以古诗新唱的方式,加深印象。林秀丽老师讲的《去年的树》给我印象最深,因为自己前两天刚给学生讲过,还自以为自己讲的很好。可听了林老师的课,才意识到自己讲的还有很多不足之处。林老师把一篇看似简单的童话挖掘很深,通过两个句子训练,不仅把文中主要的感情脉络展现出来,包括作者体现在其中的感情都展现给学生。真是精彩极了!刘佳佳老师讲的图片阅读课特别新颖,第一次见到这种课型,给人以耳目一新的感觉。通过漫画作品,走进作者,感受作者人格魅力,很棒!尚圣太老师讲的阅读名著汇报课《草房子》,正是我需要的。《草房子》正是我们四年级学生这学期的课外读本,我正不知怎么给学生上好这样的课,真是柳暗花明又一村啊!尚老师首先展示几幅学生针对《草房子》中的人物的画作,让画作的作者提问,让其他学生回答的方式,一下提高了学生的积极性,带领学生走进《草房子》。并让学生自己通过故事的方式,讲述书中的人物,让其他同学猜人物名字,通过这种方式不仅提高学生的兴趣,还在不经意间让学生了解各个人物的主要特点,真是设计巧妙啊!通过学习尚老师的课,让我茅塞顿开,豁然开朗。

我还记得山东省小语会理事长李家栋老师讲的一个故事《谷仓里的金表》。很多人找不到都放弃了,只有一个小男孩没放弃,一直在坚持,在执著的寻找,最后他成功的找到了。是啊!成功就在周围,就在我们身边,只要我们一直坚持,执著不放弃,我们就能找到成功!

   

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发表于 2012-3-10 22:32:04 | 显示全部楼层

全国中小学德育创新与班主任专业成长高级研修班

 

2012.  310

 

做新时代的阳光型教师

山西 太原  王文英

一、视频导入:

张扬自己的个性、放飞自己的理想、挥洒俏丽的人生。

高歌一曲献给在座的所有朋友《相逢是首歌 》班歌

观看她的视频资料《多彩的人生》

看《孩子成长记录片》

二、自我介绍

  荣誉永远属于昨天。有着超负荷的工作量。她是学生生命中最重要的人。

三、教学故事

你把学生当什么?我把学生当玩具。这是世界上最幸福的人。你感到这个职业的幸福吗?

现在老师最大的痛苦是什么?是每天不做老师的事。(说得太好了)

班主任每天是警察。打得轻不管用,打得重不可用。没有人会助我们,老师的今天真是太可悲了。

心中装着幸福工作吧!记住你要把学生当玩具,这样你的会很开心。

如何教学生?   征服  遥控 精神折磨(呵呵,这么优秀的老师,还有这样的想法)

学校的学生再好,需教师的引领。

现在接手学生的一个乱得不能再乱的班级,那是简直是一个烂泥集中营。进入教室心里真是伤心,这是因为什么,让这个班变成这样。无人代班级的英语课。

教师的师德?看到自己的价值,做自己的良心事。德行不在,教育而言。

两周班级的变化。老师接班的第一天,决定了胜败。

三月八日那天,收到一封信(三张)

信的内容:今天是三八妇女节,今天是您的节日。您让大家向所有老师的问候,今天没有你的课,我们无法给你送上祝福,今后我们一定做个有骨气的人。。。。一封信,两张签名(男、女生分别各一张)

我要做最阳光的教师,我要做最超前的老师。

教育理念:三心二意做事业,一心一意做事情(智慧人生)

能付出爱心就是爱 能消除烦恼就是慧。做人要有信心,

三心:信心 决心 恒心。

二意:乐意 创意 (乐意做才能有创意工作)

一心:爱心

一意:情意

待人三要素:

团结能人做大事。团结好人就实事,团结坏人不坏事。

说话三要素:

该说时会说----水平 不应该说时不说——聪明,知道何该说何时不说——高明

言语要似春暖,做个会说话的老师,

人的眼睛看东西:全是平行的,但地不平等看人。(要平等看人)

人的耳朵在分住两边,却总好偏听一面之词。

人只有一张嘴,却总能说两面话。(不要讲两面话,真诚待人)

实现梦想需要能力。

一流的化妆,是给生命化妆。

学问是智慧的源泉。

英国的慈爱父亲

1、写信

2、视频(给孩子录制成长记录片)

3、购买未来的生命礼物

4、做周密的生活策划。

做老师的要学会换位。

      (想:听到这里,这个人的真实生活到底是什么样的?)

四、自己背后的故事

   懂我:父母是老牌大学,待人接物懂礼节。

        她却是父母的耻辱。

进入王文英的心灵。

从小我是一个心中有梦的孩子,爱美的我。。。。你听到过心灵下雨的味道吗?身边的人不懂她。爱美的她,让她成了过街的老鼠,成了最大的罪过。

初当班主任现象:

家长聚集学校,抗议,不进王文英班

家长提出三个条件:

1、进任何班都行,就是不进王文英班。

2、进王文英班免借读费。

3、不理解的是同事,带自己的孩子选择“王文英班”“其它班”,“爱美”成了最大的罪过。

班主任与任课教师又面选择,双向签约,谁和这个本连教师脸都不明晰的签约呢?

在一个人没有成功之前免谈尊严。

不是我放弃了,而是这世界放弃了我。

透明的心让我找不到支撑的网,不放弃,一个心中有灯的人

一个教师对学生是精神的引领。

忘记该忘记的,记住该记住的。

人要心静下来,事才能浮起来。

学生懂得做人,就会懂得求知。让别人喜欢,必须给别人喜欢的理由。

真正的爱不是挂在嘴上。教育需要一如既往,坚持不懈。

换一种方式,多一种效果、得一种收获。

同心同德、打造家园。

全方位构筑教育学生的环境。

我要做一个天使,给学生一个梦幻的世界。

快乐就是香水,散得多了,自己必定会沾上。

五、等闲不识东风面,万紫千红总是春

六、太原市学生模拟联合国会议的宣传片

改变自己,让世界成为自己的一部分。

七、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红(班级管理)

接班的过程:

三张大白纸8K,排位表,班级分析表、名次表。

第一个礼物:撕碎   让学生捡回做自己的耻辱碑  找出班级的领头人(敢做要敢当)  将功补过(送给学生礼物,配两把钥匙,一把交给领头人做我的班主任助理,别一把交班长) 原班主任回班折腾。

第二个礼物:二月二那天,提醒学生剪头发。和学生度过的第一个节日,给学生送红包(给学生一封信,让学生贴在自己的家中)。内容:先问候----罪状-----期待。

开启心门。

(语言)

与学生一起打扫破碎的家园。

分享三八节的时刻,学生为她布置办公室

家长会主题:风帆十四班欢迎你回“家”

班规:我长大了,我懂事了,我自觉了。

我是一个独特的,

我有一颗善良的心

我喜欢生活,喜欢别人和自己。

我要学,我要会学,我要

我要成为父母的骄傲。

我会自觉,我会自立,我会自律。

八、以大爱之心,做点滴之事:给学生健康心态的前提是我们先应该有一颗健康而充满对生活热爱的心。改变学生的方向。

九、分享她的快乐

 

 

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发表于 2012-3-11 11:19:33 | 显示全部楼层

学习最重要的结合自己实际有所提升,听别人的故事,来写自己的故事,期待我们自己的精彩!
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发表于 2012-4-30 14:31:12 | 显示全部楼层

打开一扇窗——台湾教育考察侧记

威海高区神道口小学 丁莉莉

201241219日,我有幸参加威海市“四名工程”人选教育考察团赴台进行了为期8天的考察访问。在此期间先后参加两岸基础教育改革和发展座谈会,参观了台北市教师研习中心、南投县私立普小学台北市文山区景兴国民小学、敦化小学、台湾师范大学附属高级中学等部分教师培训机构和中小学校,从而对台湾教育从小学到高中的教育情况有了一个轮廊性的了解。虽然只是走马观花,但学校的文化风景、校长的教育智慧、教师的礼仪学养、对教育事业的热爱、学校充溢着的中华民族文化传统和对大陆教育同仁的真诚友情,都令我们生出一份欣喜和感动。面对众多教育界的同行和生气勃勃的校园,深深感到:历经人世风雨沧桑,中华教育之风仍是一脉相承;时隔半个世纪之遥,乡土风俗人情还是那样亲近;所有的语言都是乡音,中华儿女一家亲。在考察中我们看到了,我们接触了不少深受启迪的教育理念,听到了许多有价值的教育思想,也学到了一些值得我们思考和借鉴的教育教学行为。大有收获,颇受启发,不虚此行,现将这次考察学习的有关情况报告如下:

 

(一)             打开这扇窗——台湾基础教育概况


      台湾的学制与世界上许多国家一样,采用 6-3-3 -4 制,即学校教育分为四个阶段:幼稚教育、国民教育(国小、国中)、高级中等教育(高级中学和高级职业学校)、高等教育。其中国民教育属义务教育。入学方式:幼稚园是自由入学,国民教育是就近入学,其它均为考试入学。近年来,为避免一试定终身,在入学政策上,尝试了多元入学方案,在国中以后实行分流教育,尝试引入综合高中,让性向未定的孩子可以有一年的选择、尝试余地,打通职高的升学通道,大学可以有一定比例的名额给那些通过个人申请,有特殊才能的孩子就读。

按教育办学方式分,台湾教育还可分为公立与私立两种。私人办学是台湾加快教育发展的一个重要措施,也是台湾教育体系的重要组成部分。学校教育所处的位置比较低调。学校是政府拨款,私立学校由国家补助,一般教师就是公务员。学校教育是一个相对独立的行业,无论内容还是管理一般不受社会的干扰。

台湾的基础教育,遵循“有教无类”的古训,普及率相当高。学校以培养“德、智、体、群、美”均衡发展之健全国民为宗旨。近几年,为适应现代社会的挑战,围绕如何提升教育品质、落实开放教育的观念,更新课程,统整五育均衡,全人发展与终生学习等目标开展教育改革。

 

(二)窗内美丽风景——亮点和启示

 

一、理念引领学校学校——愿景、理念、人本

对任何一所学校来说,学校愿景、办学理念的重要性恐怕远远超过师资、生源、组织机构等诸要素。在台湾,我们每到一个学校,校长们都会热情而且自信地描述他们的学校愿景。几乎每所学校都注重实效的全人教育。在所谓“全人教育”,如同我们大陆学校提倡实施的全面素质教育。学校的“全人教育”不仅表现在他们的办学理念、教育计划中,而且落实在学校每一个年级的教育过程和教学实践中。

此外,我们很深的感触是学校的规划和建设蕴含着办学理念。我们参观的新建学校中,它们有一个共同的特点就是带着办学理念规划建设一所学校。学校建设筹备组组长由新学校的第一任校长担任。学校的建筑设计由设计师、学校筹备组和社区家长等,根据学校沿革精华、地方自然和人文资源以及校长办学理念融合在设计的图纸上,建筑在校园的地基上,让人们一看到它就能读出一些蕴含的深意。我们参观普台中小学给我们带来的最深印象就是:真正一切以学生为中心,校园建设精致、开放、人性化。校舍建设充分为学生全面发展考虑教学区的所有建筑都有走廊相连接,教室前的走廊面积与教室面积相同,有利于学生课间活动。我们去时正恰下雨,看到学生在宽敞的走廊里跳绳。教学楼中心的露天舞台可以举行多种活动,注重学生的口才训练,让每个学生有更多的参与舞台。教室的后墙还设有学生储物柜,让每个学生拥有自己的一个小小的储物空间。学校建筑十分注重环保,礼堂舞台背景的亮光是自然光线。校园各种教学情境场所、“藏猫猫”探索园、娃哈哈镜乐园等都让人既新奇又温暖。图书馆建在教学楼的中心区,设备齐全,管理精细。阅览桌的设计十分人性化,桌角都经过处理,台灯的高度正好挡住对方的视线。图书馆还配有电子阅览设备,可供学生上网浏览。 解说的黄老师在介绍学校教学楼设计时特别提到这一点:他们精心设计,想到每一个细节,处处为学生着想,处处体现对学生的关怀。

二、教师造就教育——专业精神、职业素养、终身学习

 

     “设备好,不如教师好,大楼多,不如名师多”。我们参访的几所学校,教师给我们以这样的印象:教师群体表现出较高的整体素养,鲜明的教师职业特征,很强的职业责任感和幸福感。在一些学校的介绍中我们认识到教师一般具有较大的教育教学自主权,教育教学工作具有很强的创新性。据了解,目前台湾的中小学教师中有相当比例的硕士、博士。

台湾教育十分注重老师素养的提升。台北市教师研习以“温馨、专业、创意、国际”为中心发展愿景,以培育能思考、有创见、愿改变、乐实路遥现代化优质教师为目标,并以掌握教育脉动、研发教师终身学习资源为发展策略。台湾教师参加培训研习,一般都免交学费,许多教师培训项目还免费提供住宿和用餐。由于得到高标准的经费保障,教师研习中心大都具有一流的设施设备。

在与台湾同行交流时,大家都很关心教师参加规定的学时进修研习的积极性如何。他们的回答引发了我们思考和共鸣:教师进修被认为是义务,同时认识到是需要。认为是义务,因为是法律规定的。认为是需要,一方面是认识到位,另一方面是岗位所迫。台湾的教师的教学任务相当繁重(每周课时达20多节),但是教师的科研意识较强,参与科研的自觉性较高,他们都在改进教法、调动学生学习积极性、运用多媒体教学方法作出了卓有成效的工作。“终身学习”理念的落实是比较到位的,贯穿到各行行业、各个年龄层面。

在交流中我们还了解到,开发名师资源选拔培养和有效使用“种子教师”是台湾教师教育的一大特色。台湾教师继续教育的师资机构,除了教师研训机构的专职教师外,主要依靠“种子教师”开展工作。“种子教师”是由县市中小学一线专业能力强和演讲水平高的优秀教师中推荐选拔产生。必须经县、市教师研习中心进行教师继续教育技能和专业知识的专门培训,并接受教师研习中心的业务指导和持续的知识和能力培训。其主要任务是发挥校本组织者、指导者和培训者的作用。

三、学生成就未来——品格教育、文化传承、国际公民

一是台湾的品格教育卓有成效。有人说:“喧闹与文明成反比。喧闹之地,必是文明低落之处。喧闹度越高,文明度越低。而凡文明之地,自然不见喧闹”。按此说法,台湾的文明程度实在相当高了。社会文明程度的提高,除了全社会努力的结果,更与学校的品格教育分不开。台湾德育的宗旨所示的内涵是“德、智、体、群、美”,追求以人为本的德育理念,并在德育行为中处处彰显这一理念。首先是从德育名称的改变来显现。台湾过去学校德育也称“道德教育”,但教育界认为这一表述颇有政治色彩,因观照以人为本的理念,近年来这一德育名称演变为“品格教育 ”,即包含人品、道德与人格等。用品格教育这一称谓可趋向于德育的生活化,还其人本来应有的品质。如关怀、公平、尊重、责任、可信等,把品格教育看成是学校生活的一种方式,成功的关键就是使学校成为一个相互关怀的社会群体。其次是从教师的职责来提供。对学生有人本关怀,让学生产生品格形成的积极的归属感。如一些学校要求每一位教职工都是学生的训导者。学校不仅对班级导师(相当于班主任)规定了明确职责和考核细则,而且对一般教师也有明确的要求,要求教师言传身教,对学生提供尊重与关爱,以自己的言行举止影响学生品格的形成。第三从课程设置来体现。台湾学校品格教育课一般分为班周课、一般课程和本位课程,提供给学生思考、争论、训练、合作的机会。台湾中小学德育,在内容的设置上比较倾向于学生生命成长中日常所遇到的并须作出反映的课题。他们认为要多给学生以体验性的活动,尽量避免“装饰性”活动,让学生真正喜欢它,才能有效果。对道德规则方面的要求,注重强调行为的训练。如在处理垃圾分类时要求学生把可回收物品如一拉罐、纸杯等清洗干净后方可放进规定的垃圾箱里。这个行为习惯的养成就是用反复训练、竞赛、评估等方法,使学生慢慢成为一种条件反应的习惯,实现环保教育的一个目标。垃圾分类处理已成为台湾普遍环保行为,我们从街头、商场、饭店、宾馆都能看到这种行为。台湾教育的视线穿越了学生生命发展的全过程,为学生一生的可持续发展奠定思想基础、能力基础、情感基础、生活基础。

二是丰富多彩的社团活动。台湾地区的学校,都十分重视学生的社团活动。所到学校,每校都成立很多社团组织。学校根据学生的爱好、兴趣和特长,或五人十人一社,或三五十人一团,很象大陆内地学校的兴趣小组。但他们有固定的组织形式、社团章程、开展活动的目的目标明确。社团名目繁多五花八门。学校社团注重多元化建设与发展,以开发学生的潜能、培养学生的兴趣专长、适应社会发展、张扬学生的个性为最终目标。各校社团活动开展得有声有色。每天的第七节课,就是各个学校一个小时的特色发展时间,台湾的社团活动多彩多姿,像一个大大的活动超市,呈现了缤纷的面貌和特色。

   三是良好的文化传承。民族的才是世界的。 台湾的基础教育更加注重弘扬中华传统,强化行为熏陶,在理念上更注重古今中外结合,兼容东西方文明。普台中小学学校十分重视对学生的思想品质教育,建有“中国历代二十四贤哲”雕像墙、“孔子厅”。我们参访的其他学校在编班时也有一些以忠、孝、仁、爱、信、义等来给班级命名,如“一年忠班”,浸润在这种凸现人文情怀传统文化中的台湾基础教育,自然处处都展现着以人为本,弘扬传统的印痕。在课程建设方面,也特别重视民族文化的继承及发扬,对传统的“六艺”课程进行适度开发,许多学校开设了射箭、礼仪、书法等课程。在我看来,台湾的教育最大的成功之处在于,她教给了学生做人的道理,教会了学生怎样做人。

四是坚持国际视野在面向世界方面,台湾小学开设英文课,有些中学还开设日文课,很多学校还专门为孩子们开设中西餐礼仪课,让孩子提前学习西方上流社会的礼仪规范。以普台中小学为例,除教育部颁订的课程及加强国语教育外,并特别开设英、日、法、西四国外语教学。

五是特殊教育进入了主流(普通)中小学。这次到台湾中小学参观使我们对特殊教育概念从内涵到外延有了新的认识。我们参观的景兴国民小学吴校长给我们介绍学校基本情况说到“学校特教资源班2班,学生共42人……”时,我们一听到“特教资源班”这个名词感到新奇,一等校长介绍完就向他请教。吴校长认真地为我们作了解释:特教班学生主要是有几种特殊情况的学生组合在一个小班中进行更强的针对性辅导教育。学生情况主要有这么几类,一类是智力正常,但成绩很差;一类是严重偏课,一类是心理有一定障碍;还有一类是智力有一定障碍的学生。台湾对这类特殊教育有较明确的政策及持较积极的态度,早在上世纪七十年代已在教育则例上清楚列明,除了开办特殊学校外,鼓励在主流学校开办特教资源班,提供足够的资源教师,并要求主流学校对有学习障疑的学生予以较宽松的入学要求,比普通学生的要求降低百分之二十五左右。因此台湾目前的主流中小学大多开设这样的特教班,因材施教更趋于精细化,让更好地为每个学生服务。在教育上区别对待,但在学校生活上又是融通的。这一点是非常值得我们思考和借鉴的。

四、管理铸就发展——高效、执行、服务

  台湾中小学的行政管理机构的设置同我们有所不同,在校长与中层之间一般不设副校长、校长办公室。学校管理层中减少中间层次,可以让校长的指示迅速、高效地传达到基层,校长也可在第一时间了解掌握教学一线所发生的情况,同时也可扩大中层管理者的权限,极大地提高他们的工作积极性、创造性和提高执行力。在台湾,校长的事务相对简单一些,校长主要从事学校内部管理及学校愿景的设计。公立学校的财基本上由各级政府协调解决,私立学校更是由董事会及董事长来解决。在景兴小学访问时我提到了台湾校长的职能问题,吴校长讲:他现在的主要工作花在学校愿景的设计与实现上。

台湾学校中层管理的设置也同我们有些不同,其中更能体现出“服务于学生”,以“学习为中心”而非“以教学为中心”的设计思想。我们小学的中层一般要设立这样四大部门:德育处、教志处、总务处、办公室等。而台湾的小学大多是这样设置的:教务处、学务处、训导处、辅导处、健康中心、总务处等。我们每到一个学校最感兴趣的是他们的辅导处(室),这是台湾教育的一个亮点,这个亮点让“为了一个人的教育”成为可能。辅导处(室)既要主要负责学生心理或学业上的问题,也负责学生生涯教育,帮助学生作生涯规划。此外不少学校班主任的办公桌都设立在教室里,即班主任与学生在一个生活空间里。显然班主任更便于了解学生和指导学生。学校把管理转化为一种服务精神和态度,行政为教师服务,教师为学生服务。

 五、家校合育构筑“彩虹桥”—— 教育认同、职权并重、社会重视

在台湾地区支撑教育的有三大板块,即家长会、教师会、校长会,形成三足鼎立的社团。台湾的家校合作在近二十年得到了长足的发展,取得了很多的经验。

职权并重。家长学校是学校管理的组成部分和监督部门,是学校教育的重要部分,参与学校经费管理、人事管理、教育管理等重大问题的决策并负责广泛征求家长们的意见和建议,负责校方与家长间在具体问题上的沟通交流对话,化解家校间的矛盾等。家长委员会还可以代表学校对外进行联系、协调等工作,起到沟通桥梁作用。我们每到一所学校,校长都特意邀请家长会会长一起,共同出面接待我们。很多学校每天的早会,是教师开会时间,家长会就会到班级照看孩子,给孩子讲故事。还有很多活动也都是家长会人员在操办。家长会量力为学校排忧解难,如学校办一些如兴趣班、社团等所必要的开支,家长会成员愿意站出来协调解决。还有如学校与社会、与家长、与学生、甚至家长之间因学生矛盾而产生的纠葛,也会请家长代表出面协调。家长们承担了很大份量的教育任务,反过来也赋予了很大的权力。台湾中小学举办大型活动,主席台上如果有三个人的话,其中一个肯定就是“家长会”会长,另外两个则是校长和“教师会”会长。家长会是三个团体中在社会上说话最响的一“族”,家长会如果认为哪位老师不好,有权利要求校方解聘教师,甚至还可以要求上级选换校长。家长、校长、教师,三种角色各自行使职责,又互相督促,这样的教育更容易得到好的效果。

经费保障。在台北,每学期学生交学费时也要交一笔费用,每学期120元(人民币不到30元),以家庭为单位缴交,多子女的也只交一份。这笔费用由政府代收再回拨到各个学校的家长会,主要用于家长会的日常经费开支。经费的使用非常严格,要有预算,使用时要开会讨论,多数家长代表同意才可以使用。这笔费用大部分还是用在学校上,比如学校维修经费不够,可以从家长会经费里面支援,家长会还可以根据实际情况,发布募捐通知书,而募捐时开的发票可以扣一定的税。这也是一种政府促进民间做公益的一项举措。

社会重视。难道台湾的家长们都不用上班吗?这是我们的一个疑问。在交流中,才得知这些热心的家长们大部分有自己的事业,全职太太其实不多,而是家长们认为参与了学校的工作,能伴随孩子成长是一件有价值的事情,所以他们宁愿牺牲全勤资金来参与工作。而家长会的领导机构会根据家长的不同特长安排不同的任务,比如有的可以当故事妈妈、有的就当爱心导护师,而这些都是以义式的名份在做事,虽然是为自己的孩子的学校在做事,但政府仍然给予承认,颁发志工证书并累计时数。 “我们现在奉献在帮助别人,等我们老了拿这些时数可以免费获得帮助。”家长们另外简短的话却让我们感受到教育认同的力量:“唯有自己的生命先被感动、改变自己,孩子才会被感动而改变”“学校真心为孩子,我们真心为学校。”

六、 “无边界学校”现代校园——互动、融合与创造

杜威以为最为理想的学校应该是没有围墙的,即学校应该与所在社区高度融合。我们沿途经过许多学校,确实看到了许多新建的没有围墙学校。事实上台湾的一些学校如部分私立学校出于校园安全考虑,防卫也是十分严格的,但其“教学的无边界”、“没有围墙的学校”的办学理念几乎是所有学校的共同追求。

一是课程的社区化是无边界学校的一种特点。台湾许多学校的资源是向社区开放的,如图书馆、体育活动设施,晚上市民可到操场跑步,打蓝球。大礼堂可洽租办婚宴,寒暑假可享免费停车等。甚至有的学校全方位向社区开放,白天学生上课,晚上则变成了一所社区大学,许多成人来这里上课,学校资源得到充分共享。夜大使社区的百姓得到了知识,提升了品位,同时也促进了本校教师的发展,有些教师成为夜大的学生,也有些教师成为夜大的导师。学校社区化使学校成为了真正的无边界学校,学校可以无限地利用社区资源,社区中各种优质资源都将为学生发展服务,学校也在合作中获得发展。向导老罗为我们介绍的“社区经典班”让我们感慨万千。不少社区都有志工组织“经典班”,在社区免费去“经典”班已成为一种习惯。所谓志工就是不领工资而志愿参与工作的人。换句话说,学校不仅仅是校长和老师的,还是社区的;孩子不仅仅是一个家庭的,还是社区无数个家庭的。这样一来,一个孩子在学校遇到困难,或者学校发展遇到困难,所操心的就不仅仅是校长、老师和家长,更多的社会人士,热心于教育都可以提供支援。这种支援是出于自愿和自觉的,又是个人力所能及的。有钱的出钱,有人则提供智力资源,还有人会付出体力和精力。

二是教育资源的无所不用其极也让学校教育“无边界”。在台湾岛内,处处感到教育的存在,对可以运用的教育资源,都物尽其用;为达到某方面的目的,不惜投入和创设。首先是人文资源的利用。在故宫博物院,收藏了大量的国宝,展品每周更换一次;多种展品都配以现代化的管理和展示手段;中小学生也可以组织集体参观;它的价值,已经是应用大于收藏。多种本土历史古迹,考古成果,可以组织学生免费参观。其次是政府的大量投入。台中科普馆一类的大型教育设施各地均有,连有的宾馆也有小型博物馆。第三是自然教育资源的利用。在阿里山我们看到了日寇为砍运阿里山红桧而修的铁路和砍伐留下的随处可见的巨大的树桩,光复以后几十年一直保留至今,深意可见。

     七、在特色中求成长——一叶一花一世界

学校的生命力在哪里?台湾学校的建设告诉了我们:特色。学校在特色中求生长,唯有特色才有个性。唯有个性化的学校,才能造就个性化的学生。台湾学校教育提出了“一校一特色,一生一特长,一个也不能少”的办学理念,他们对学生的爱使他们将“因材施教”办学理念化,并进而于教育教学中实施体现。

我们参观的每一所学校都有自己鲜明的办学特色,特色给我们留下深刻的印象。普台中小学的四大特色:环境优、课程棒、设备佳、师资强。学校将传统佛学教育与现代教育融为一体,“正见”与“真信”完美结合,既开创了办学的新思路,也使佛法的弘扬多了一条新渠道。景兴国民小学的“三宝”:三字经、健身操和制服及永固会都让人耳目一新。国立台湾师范大学附属高级中学的校训是 “人道、健康、科学、民主、爱国”,附中的校风象征一种能够超越各种对立面的自由。在参观的过程中,我们也感受到校园这种自由民主之风,校园处处彰显的随性自然,学生的创意作品随处可见,学生风貌少见其他高中学子的深沉,充满了青春活力。校舍虽然有些老旧却因学生充满了生机。教育风格则是公认较活泼但遵守教育理论。同时附中的“资优班”也做得颇有特色和实效。

八、精致化教育显成效——市民品质、精细教育、有效落实

我们在台湾的这几天已经感觉到了台湾市民品质所透露出的“精致化”, 在台湾我们有一个普遍的感受,无论到哪里厕所都能达到宾馆的卫生程度(台湾厕所一般称化妆间),我们惊讶于台湾普通市民的文明素质,其实,台湾市民这样一种素质同学校教育是分不开的。

台湾的精致化教育也是让人钦佩的。最近台湾“教师协会”提出了“国教精致化”的要求,内容有“配合少子化调降班级学生数,落实小班教学;增置校护,辅导老师等教学支持人力;缩短城乡差距,反对裁撤偏远小校,提高学生学习品质,降低教师授课节数。” 精致化教育体现在管理上,是一种精致化的管理。它要求管理是周密和细致的,并把每一项工作落实到实处。如我们初到学校,在门口照相,访问结束时学校就给每人提供了存有照片和学校文化的光盘。精致化教育也表现在课程的精细化。其中一个学校有一微型课程:厕所绿美化,提升学生的生活环境品质,培养学生的公德心,建立健全的人格。由学务处卫生组制定实施,具体包括清洁、美化、绿化三个方面。清洁即:保持卫生环境设施的清洁;美化,即在厕所内张贴图片、生活小语、诗词、笑话等以增进生活美感与情趣;绿化,利用回收的塑料瓶等作花盆栽种绿色植物,绿化厕所。精致化教育也表现在教育教学活动的精制化。我们关注到学校的一切活动都制订一个方案,其方案是经过精心论证及设计的,从目标、实施方式、时间分配、经费核算、预期目标的达成、成效评估等都作详细说明……

 

(三)             点亮我们自己的风景——思考与行动

 

   一、高效提高自身素养

台湾之行进一步引发我对校长职责和素质的强烈思考。尽管每个校长的风格不同、能力有差异、所处校情有区别,但有一点一定是相通的,那就是校长要不断学习、勇于实践、及时总结反思。唯有如此,才能不断提升自身素养,提升学校品味,更好的服务于广大师生员工。校长读书了,老师读书了,就没有不读书的学生;校长成长了,老师成长了,就没有不成长的学生。 “学习、实践、反思、再行动”将是我提高综合素养的四步曲。

二、有效建构、完善和清晰表述学校的愿景、理念和目标,并使之科学化、具体化、直观化、情境化

我校打造“阳光神小”教育品牌近七年,还需要用规范化、精细化、可持续发展理念,使之具有系统性、科学性、可操性。“阳光神小”教育理念和办学特色要鲜明地体现在学校的硬件建设、环境设计、文化活动、管理和组织、教师和学生行为、课程体系等方面,可视、可听、可触摸、可感知,使人感觉文化弥漫于整个校园之中,无处不在,无时不有,无边无际。

三、切实提高教师团队精神与专业发展

实现优质教育,关键在校长,根本在教师。一是为老师搭建“专业素养、职业培训课程”的菜单式服务,引导其走自主专业发展的道路。。二是开展扎实有效的教师心理辅导、阳光人生拓展训练,进一步提高教师职业幸福感。三是为老师提供各种学习机会,让老师每人都能开出一朵教育之花。四是完善“我们以集体的方式”评价机制,加强团队精神和执行力。

四、全力突出人本观念,切实把“以学生为中心”落到实处

一是进一步明确我校行政团队最重要的功能,在于有效支持和增进教师教学和学生学习,要经常深入学校倾听师生心声,了解师生需求,破解师生难题,要让学校工作一切围着“学生”转,时时处处爱护人、关心人、服务人、发展人。二是继续加强中国优秀传统文化的学习,并内化为学生自身的素质。完善我校的“公民”“品格”课程,利用节日课程、活动课程、每月一事习惯课程等开展人格实践活动。三是继续做好“阳光社团”工作,为学生搭建多处舞台,使“笑声琅琅”“歌声琅琅”“书声琅琅”“运动琅琅”落地生根开花结果。突出“课前三分钟”及“十一月”演讲训练,增强学生在众人面前表达表现的信心和勇气,使之成为学生的良好习惯。四是着手研究“学生异质”发展,探索把学校心理教育与之有效结合。

五、进一步加强家校合力

我校家委会建设虽然取得了一些成效,但与台湾相比差距很大,我们需要做的事情还有很多很多。还需要花大气力使“家校携手,共享阳光”理念深入到每位家长心中。一是进一步提高学校办学水平,赢得家长对学校的信任度和美誉度。二是全方位地挖掘调动家长参与教育活动的积极性和能动性,让家长的优质教育资源和人力资源得到最大限度的发挥,在现有的部分班级和级部家委会已运作高效的基础上,总结推广成功的经验,迅速在全校普及成功的活动方式。三是继续采取“底线+榜样”的原则,让阳光家长、书香家长走进更多家长心中,将家长漂流日记、家长义工、家长俱乐部做到自己的最好。

六、努力建设“没有围墙”的阳光学校

在目前情况,我校至少可以把学校原有的“安全开放”制度强化成有效有序行动;加强学校和家长及社会的联系,营造全社会关心学校、关心教师、关爱学生的良好氛围;让“学校教育联盟”感受到其价值,定期向社会各界汇报学校的发展情况,并在政府的关心下,对支持学校发展的社会人士给予一定精神荣誉等。

当然台湾教育也同样存在不少问题,教育界对一些教育政策,包括近年来推行的新课程改革的争议也从未停止过。社会发展带来的压力,拼命读书,拼命追求升学,拼命争取留学。这在台湾表现得更激烈、更夸张。学校和教师都面临竞争和生存的问题。台湾有很多私立学校,相比于政府投入的公办国中、国小,他们的收费昂贵(一般在3倍以上),这在体制上造就了一批贵族学校,让民众不得不对教育公平和教育均衡提出质疑。近些年台湾政局动荡,不稳定的政治体制难免会对教育带来一些负面的影响……

台湾之行,为我打开一扇窗,我并不只是看到了这些精彩的风景,更从这些精彩的风景中领略了教育的真谛和对教育生活的感悟。当然来去匆匆,所见所闻、所思所想难免是一孔之见,或许被一叶障目。外出考察应给自己留下什么?我想,它不应是一个简单的结论,也不应是一种具体的方法,而应是一种观念的碰撞,一种思维方式,一种学习的习惯和态度,一种独立思考的精神,一种切实有效的行动。

 

   

 

   

 

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发表于 2012-5-6 18:03:08 | 显示全部楼层

细致如花,坚实如果

参加石家庄新教育开放周有感

老姜    

4月8日—4月10日,我和孙巍巍老师慕名到石家庄桥西区参加新教育开放周活动。

说起和新教育结缘由来已久。新教育所倡导的理想、公益、坚持和合作等标签式语言,让每一个教育人为之心动。2006年的苏州之行,2009年的海门之行,2010年的常丽华学校之行,每次的行动都回来对自己的教育是一个重新的审视和提高。因为不是第一次参加开放周的活动,所以此次我要去看看,去寻找、感受我内心想要的东西,就如干老师不断地提醒我们,任何事情都取决于你的内心,“新教育”给不了你什么,她只能是唤醒你,动力和信念都来自于你的内心。我想要唤醒自己。  

会议组织十分精致,让人钦佩。在短暂而紧张的两天学习活动中,我深深的感受到新教育人以极大的工作容量和极高的工作密度,及时将新教育成果与大家分享。无论是考察学校文化建设,还是桥西的成果展演,都赋予我很多的启迪。

虽然两天马不停蹄,每到一处,我和老师分头行动,寻找自己想要的东西。对于这几所学校我在“教育在线”里就已经粗略地了解过,但是身临其间,再一次真真切切地吸引了我,如红星小学的“光文化”,维明路小学的“兰文化”,友谊小学的“新教师成长”。但是给我印象最深还是老师们讲述自己和孩子们的故事,我不时眼眶湿润,或许这就是因为拥有过相同经历的缘故,这应该就是持有相同的尺码。一上午,心里就涌动着两个字“感动”。

把镜头聚焦在桥西区中华南大街小学~伴着清晨的鸟鸣,和着优美的音乐,活动在孩子们与老师们嘹亮的新教育课程《通达之路》主题诵读中拉开了序幕。“在通达的路上,我们一起走,唱响中华的节拍,走出世界的精彩。读万卷书,行万里路,扎根中华,通达世界……”这些学校文化理念深深地镌刻进师生的生命之中。

孩子们积极昂扬的状态,让与会代表深受感染,让大家看到了新教育实验儿童课程润泽下学生们对知识的渴望与快乐学习。为了让学生立足于中华经典文化,在阅读与实践两条路上,引领孩子更好更快地成长,学校还开设了国学课程与新教育儿童课程、人鸦课程、绿野仙踪课程、李白课程等特色课程

完美教室的展示,让在场所有人呼吸到了一种与众不同的气息。教室里的所有孩子没有差异,都是平等的,每个孩子都有自己的故事。孩子们在经历了“爱我家乡课程、感恩课程、环保课程、四季课程”等许多德育课程后,身上焕发着无限的生命张力和希望。尤其是同学们精彩的童话剧《人鸦》表演,更是博得与会代表的阵阵掌声。

活动中,中华南大街小学校长宜茂生作了《扎根中华通达世界》文化建设汇报,宜校长从通达文化的溯源及思考、环境文化濡染、文化管理焕发教师激情、达人教育让儿童幸福成长等多方面进行了汇报。宜校长说,扎根中华,通达世界,是一个宏大的教育理想,学校将在这个教育理想的引领下,逐渐触摸到学校文化的真谛,获得更大的发展。

榜样教师李红丽的故事,让所有与会代表看到了教师如何借助专家的引领获得专业成长。同时,也深深感觉到了新教育实验下教师身上渴望成长的热情和动力,整个学校焕发出的勃勃生机和活力。   

晚上听童喜喜的报告,,记得最清楚的一句:小学阶段,在目前的教育环境下,能写完作业就算啦!结合孩子个性,养成些基本习惯,就万事OK了~~绝大多数时间,一定要玩啊,一定要玩!  就玩阅读,让孩子拼命课外阅读;  就玩讨论,孩子越大就越多和他讨论书里的问题、现实中的问题;  就玩体育,让孩子长得壮壮的;  就玩生活,有机会就带孩子出门,出门前先做好研究,尽量有目的、有主题地旅游……  让孩子长成个皮实健康从容的孩子,尤其男孩子懂事会比较晚,一旦有朝一日他突然醒悟要学习了,以前积累的那些就都厚积薄发啦!  

卢志文的报告仍然是那样的智慧和幽默,他说到制度和文化的关系,令我茅塞顿开。有时我们在不断地修正学校制度,其实根本还在于文化不够。


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