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从“七匠八娼,九儒十丐”论“师道尊严”

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发表于 2019-2-8 07:41:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
从“七匠八娼,九儒十丐”论“师道尊严”
农历2018年末岁尾,人教教材培训公众号发了《下大力气为教师减负!教育部长陈宝生:2019在全社会重振师道尊严》,教师们读了,无不叫好。我叫好的同时,思考时下的教师完全被功利化了,究竟值不值得尊重?
“师道尊严”得从儒家说起,儒家在中堂供奉“天地君亲师”,这里我们不要狭隘地把“师”理解为教师。它是祭天地、祭祖、祭圣贤的综合牌位。显然“师”是“圣贤”。敢问时下的为师者,有几多圣贤?当然,时下的教师队伍缺乏圣贤的问题是复杂的。不说其它,就说教师们的待遇,因教师们的待遇没有落实到位,以至于有能力和责任担当的人不愿意做教师,更别说能做圣贤了。
就说到要提高做教师的待遇,又谈何容易?不说其他,先得拷问自己配不配做一名教师?做教师不仅仅是学术水平要高,教学能力要强,更应该要有不给他人添麻烦的独立人格,有为师者的良好品格去影响人,而不是被功利,见到蝇头小利就疯抢,可见我们的文化生态形成的师德师风有问题。
话不说远了,就说到不给他人添麻烦的独立人格,时下社会人能做到有几个?如果说有,就应经受得住金钱、美女等五光十色的诱惑,尤其是教师,应自觉从“表叔”“表哥”等“表”字利益诱惑中解脱出来。说到这里,您可能会说,谁愿意有那么多“表叔”“表哥”?是啊,不用民意调查,100%反对。可是“表”字来自上面(管理要抓铁有痕),又有利益(评优、评先),于是,就有人会去争着做了,文化也就浮躁了。
浮躁是因读书人受儒家教育。说到儒家,韩非子早就把儒家学者称为五蠹之一。更何况自从董仲舒“罢黜百家独尊儒术”后,儒家早就被统治者们歪曲。歪曲后的儒家学术培养出来的知识分子,确实是心怀歹毒,面目可憎。我这样说,如果你是个读书人,而且是所谓的名师,请不要先骂我,听我慢慢道来——
元朝就有“七匠八娼,九儒十丐”之定制。今天我们理解这句话,从社会地位来看,这个定制不正确,但从光明磊落的人格来看,这个定制是很准确的。我们中国几千年来就信奉“学而优则仕”“做官光宗耀祖”。于是乎,读书的人就把读书狭隘地理解为要做官。可我们中国是世界上人口最多的国家,做官总是少数人,做民总是大多数人。
少数人做了官,自然优越感特突出,就想享受特权,尤其是在资源上享受特权。又怎么去享受特权呢?因为做官的人也读过书,而且是智商高的人,知道靠自己吹达不到效果,于是,就御用文人,让文人为自己制定有特权的相关政策法规。而文人觉得自己做官无望,投身官府当吹鼓手的途径方便,还能得到一些好处,就甘愿为了一己之利失节了。常用的手法是:背后聚一起对自己头上的那些少数人恨的咬牙切齿,说起来就义愤填膺。可是转个身见到上司就各显神通去巴结了。
君不见你单位有人习惯于变脸,灵活度比蝙蝠还厉害。平日里在兄弟们面前总是一副铁肩担道义,刚直不阿,嫉恶如仇的样子,前一秒还在咬牙切齿,可是一转身到上司面前,那个尾巴撩得特欢。尽管很痛恨别人的阿谀奉承,但是只要有机会,不少人是有过之而无不及。
一句话,读书人就是这样为上也好,为下也好,阳奉阴违,不讲操守,哪里还有圣人情结?娼妓之所以排在“儒”的前面,是因为娼妓明明白白靠出卖自己肉体谋生,她不美化自己的名声,谁都一眼能看出她的职业。而“儒”“既要当婊子,又要立牌坊!”显然,“九儒”是针对那些很多读书人,不敢人前人后一个真实的面孔,骨头又软,缺操守而言的。
由于文化生态的原因,时下的教育有了那么多的假。这既与教育主管部门有关,同样与学校的领导和教师们有关。领导喜欢检查评比来表现自己的权力欲;校领导摇尾乞怜为的是能得到奖赏;教师极力配合教学生说假话,迎接好检查评比。陶行知早在100年前就说过,教育要“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”敢问时下的教育,有多少学校是在教学生学做真人(不要说我打击大多数)?哪一个地方不是在用职称评定、评优、评先倒逼教育失真?
要“师道尊严”,不说时下教师应当有耶稣即使被钉在十字架上,也要传播真理的可贵品格,至少也应当有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气节。可我们在失真的教育生态谈“师道尊严”,我怕结果会造成更多的假。我这样说,你可能会问我,社会失范,该如何来拯救我们的教育?其实,我们只需向台湾与香港教育界学习,看这两地是如何让教育静下来而非功利。看了后,只要学,我相信教育好的政策也就不会棚架在文件上!

发表于 2019-2-27 14:37:39 | 显示全部楼层
正气!深有同感!
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