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固化了的文化意识形态是制约民办教育发展的瓶颈

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发表于 2019-9-9 09:23:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
固化了的文化意识形态是制约民办教育发展的瓶颈
我到县教研室工作已经12个年头了,历年开学工作检查看的都是离县城边远的乡镇学校。一学年两学期,期期都如此,以至于我对开学检查工作的整体感觉是走形式和走过场,甚至认为是管理部门对乡村办教育者的不信任。如果信任,查不查,学校常规工作都会那样做。然而,管理者要体现权力,年年期期都要检查了。时下教育生态严重破坏了,只要清楚明白是这么回事,也就什么话赖得说了。于是,我每期检查坚信改变自己是仙,改变他人是魔。不要天真地想去启蒙别人、引领别人、拯救别人,能够明确自己的边界,不轻易沦陷做好仙就行,没有必要跟着他人去做魔。
没想到本学期开学检查让我查城乡结合部的两所公立学校和城内四所私立学校。公立学校依然都是一个妈养的,大哥二哥麻子哥,都是一个模样,差不多。我在这里只想说这两所公立学校没有自己的办学思想,为了讨得生源,挂上城内实验学校分校的牌子。为何不能变换一个思维,像私立学校一样提供社会化服务?我坚信如果能像私立学校那样提供社会化服务,生源绝对不会少于私立学校,因为这两所学校占有公立学校的资源。
所查的这四所私立学校的校长都是由公立学校退下来的有思想的人做,再加上这四所学校的董事长都在追求改善办学条件,要求人文管理,着实高过我今年和过去所查的公立学校。但是,我要说,尽管这样的私立学校不养闲人,有先进的办学制度和办学条件,但人们已形成的固化的文化意思形态依然是制约他们发展的瓶颈。
何谓固化的文化意识形态?就是过去在计划经济体制下建起了堡垒山头文化。这堡垒山头有自己内在的利益,不许外来侵犯,只需向外扩张。堡垒内的人形成固化的意识形态是,认为有了堡垒就相对安全,至少有保障,以至于人们都寄希望挤进固定的堡垒山头里去。再加上中国文化从古自今都是吏者说了算,吏者始终是堡垒中的最大赢家,于是就站在堡垒中,呵护堡垒利益,也就影响了民众思维,导致新兴事物很难健康成长。
比如有所私立学校占地面积60亩,建筑面积3万平方米。办学规模54个教学班,拟定提供学位2160个,全部实行小班化(每班40人)教学模式,同时准备突出英语教学特色。对英语教学引进其他教材与本地教材整合优化,力求突出口语交际,注重英语学习能力的培养,高于公立学校的应试教育。学校原规划和建设以“绿色、人文、精品、智慧”为目标,追求景观的生态型、场所的文化性、尺度的人文性、空间的多样性和校园的智能性。各项建设指标全部达成或超过《河南省义务教育阶段学校建设标准》,着实说,它填补了我县民办学校无一规范化的空白,改变了我县民办教育薄弱的状况。
该校还有一流的教学设备,建设有人工智能校园管理系统、标准化多媒体教室、一体化的录播室、高配置实验室、微机室、多风格的图书阅览室、典雅的国学课堂、多彩的陶艺课堂、独有的校园电视台、专业的舞蹈教室、贴心的学生公寓、一流的学术报告厅、标准的塑胶运动场地、高层次的绿化校园,同样还有一流的教学理念:秉承“以文化人,立德树人”,并能根据社会发展对人的多元需求,着眼培养具有国际视野、家国情怀、创新精神和创造能力的未来优秀人才。着力抓好每个孩子发展的“关键期”和“最佳期”,促进孩子全面发展和个性发展。要求教师通过中华优秀传统美德教育、行为习惯养成教育、励志教育、心理健康教育和法制教育等途径,让真善美“内化于心,外化于行”,做到知行合一,身心和谐。让每个学生在学校里获得的不仅仅是学业的成就,还有美德、健康、情趣、创造力等一生受用的宝贵财富。
当我坐下来和该校校长交流时,校长持有建构主义的“学习观”,认识到学习不是由教师向学生传递知识的过程,而是学生依据自己的经验建构知识的过程。他说:学习者不是被动的信息吸收者,相反,他要主动地重新建构信息,这种建构不可能由其他人代替。他要求全校教师根据多元智能理论:“每个学生都有自己的优势智力,有自己的学习风格和方法,我们的学校里再也没有‘差生’的存在,只有各有智力特点、学习类型和发展方向的可造就的人才。我们看待学生时应该时刻清醒地认识到,每个学生都是多种不同智力不同程度的组合,问题不再是一个学生有多聪明,而是一个学生在哪些方面聪明和怎样聪明。”
听了该校长一番言辞,我不禁质疑:他原来在公立学校当校长,为何不显山露水?进而我思考,可能是因为堡垒固化的意识形态不允许有异样的声音,这就是时下大一统的教育为何培养出的都是一个模子的人,让学生跳坑就得跳坑,跳下去爬不起来就被淘汰掉。由此可见,有了私立学校,培育人的方式多元了,我不禁为此叫好。但没有想到的是该校本学期只招了103人。这不禁让我追究其原因,不用分析,原因是多方面的——
其一是教师们都存在有固化的文化意识形态。虽然该校有一流的教学设备,但没有招聘到一流的教学师资。尽管校长有一流的教学管理理念,仅靠一个校长是虱子顶不起被服。看来改变堡垒山头固化的文化意识形态还需要有很长一段时间,至少应采取激励措施的办法,诱导人们突破固化的堡垒利益。
其二是这所学校在全县招聘教师上,尽管县政办好意出台了64号文“关于公办学校教师选派到民办学校帮教扶教”政策,是县政府在文化生态被破坏了的情况下,是从师资上支持民办教育的破冰之举。然而,这个破冰之举文件要求“三方”同意,即民办学校、应聘教师以及原公立学校校长同意。我要说的是,要想三方都同意,基本上做不到。如果要让政策落地,就应像县城从乡下选招教师一样,只要民办学校和应聘教师同意,县教育体育局就应出面协调办理相关手续,并补充调剂教师所造成的空缺。如果因调济教师不到位而造成空缺的情况无人问津,原用人单位会卡住不放。
其三是学校为招生也做了大量宣传工作,然而,这个宣传只是自我宣传,是学校通过流动的车体广告,固定的大广告牌,或下派教师到县城广场、乡镇集市宣传,或通过《本地头条》自媒体宣传,以及通过微信转发朋友圈送礼品、减免学费等各种宣传手段,这样宣传的费用高达20余万元,然而,还是我说的那句话:中国的文化是吏者说了算。仅靠校方自我宣传造成了王婆卖瓜,自卖自夸,结果宣传效果大打折扣。
其四是时下城内公立学校有大班额教学的情况,有的班突破三位数,而这所学校到目前为止只招收学前班,小学1-5年级,初中一年级,共七个班,最大的班额40人,最小的班只有4至5人。可该校拥有两栋各五层27个教室的教学楼,只用了一栋两层七个班,资源大量闲置,浪费相当严重,也就造成该校办学成本大。面对此种情况,校方同意为当地政府化解大班额,允许政府租用、借用闲置校舍,分流生源,解决矛盾。然而,据说,该校此举没有公立学校前去挂钩。当然,也有一所公立学校九年级愿意放在这所学校办,校方邀请学生家长前去参观,大多数家长都同意孩子来这所学校就读,但公立学校的教师不愿意到此校任教。原因是该校校长是这所私立学校的名誉校长,教师们是嫉妒眼馋,还是其他原因?至少有固化的文化意识形态在作祟。
由此我想到上个世纪毛泽东发动文化大革命,哈佛大学教授邱成桐先生在央视综合频道“开讲了”中说:毛泽东走过的路,人类最终还要朝着他走的那个方向走。后来我就思考,毛泽东之所以当年发动文化大革命,是他接受了黄炎培老先生看了延安之后问:中国如何跳出朝代不但更替的周期律?毛泽东当时就回答,还权与民众。
如何还权与民众?毛泽东就是想通过文化革命消灭固化的阶层利益,支持新鲜事物,允许破局,大胆创新。所以毛泽东说:“我们不仅善于破坏一个旧世界,我们还善于建立一个新世界!”能不能打破陈旧的利益平衡,构建新的利益平衡,就要看我们改革开放四十年后能否自我破局,破局才是关键!
如何破局?教育改革不能只是指望全方位的体制变革。你要想有益于社会,最好的法子莫如把你自己这块材料铸造成器。比如教育不能窄化为考试,仅仅靠培育“空心人”的学子上了名校,就说这所学校成绩辉煌。
教育应该有更重要的内容,那就是生命成长,个体幸福。生命就是你存在的时时刻刻,学习生活的质量也和生命的质量相关。学生学习的所有收获不是那么一个可怜的分数可以量化的,对灵魂的教育才是真教育。生命里面的成长才是真成长。尤其是教育作为一个公共事业,不仅需要自我的救赎、自我的突围和自我的重建,更需要教师构建学习共同体和价值共同体。如果没有共同体,仅靠个别名校长和名教师是很难呵护新生事物成长的。
人生一世,终归尘土,就算百年,也不过是历史的一瞬。从无限的时空而言,不管达官显贵还是平民百姓,都不过是时间的废弃物,但人是有意义的生物,也是文化的生物。如何活出有意义?这就需人们在人类文明的发展中保持文化觉醒。唯有如此,才不至于空走世间一遭。这就需我们时刻对今天的自身利益吐枯纳新,迎接新事物,而不是对新生事物抱着敌意。

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