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《思维学》第二部;人的思维

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 楼主| 发表于 2020-4-21 20:13:17 | 显示全部楼层
第十节;智人生活习惯的形成
存在决定意识。在人的大脑进化出记忆后,生存在什么样的环境就会形成什么样的生活习惯。生存在农耕环境的人形成的是‘日出而作日落而息’的生活习惯;生存在渔猎环境的人形成的是‘无风而作起风而息’的生活习惯;生存在游牧环境的人形成的是‘天当房地当床’的生活习惯。
动植物是适者生存的生命,习性是生存周期的习性;人的大脑进化出记忆后,已经摆脱了适者生存法则的束缚,生存习性进化为生活习惯。生存与生活虽然一字之差,却有着质的不同。
一、农耕环境中的生活习惯
意识纠缠的进化,是与生存环境密切相关的。在什么样的生存环境,记忆与意识的纠缠就会形成什么样的生活习惯。生存在农耕环境中的人们,在发现了一些植物的生存和生长习性后,逐渐由采摘走向了种植。
例如;生存在广袤大陆上的东方人们,从植物的生长习性上了解了一些植物的生存和生长习性后,建立了种植业。
种植业形成后,东方人们慢慢形成了‘日出而作日落而息’的劳作习惯。
二、渔猎环境中的生活习惯
生存在大海周围环境中的人类生存依赖于渔猎,习惯是经常性的意识纠缠形成的。经常性的意识纠缠于渔猎劳作,渔猎劳作就成为大海周围人类的生活习惯。
例如;生存在渔猎环境中的西方人类,生存劳作需要看天气的变化。在漫长的生存劳作中,逐渐形成了‘风起而息风落而作’的生活习惯。
赶海渔猎是生存在大海周围人类生存的必须,赶海渔猎需要天气的配合。
三、游牧环境中的生活习惯
在智人后期慢慢发现了一些动物的生存和成长习性,智人开始对一些动物进行驯化和驯养。一些动物在人们的驯化和驯养后,有些成为了人们的帮手一些成为了肉食的储备。
例如;牛羊是人们驯养出来的肉食储备,鹰狗是人们驯化出来的生存帮手。驯养牛羊和家禽的时候,人类建立了畜牧养殖业。
游牧社会的人类,形成了‘天作房地当床’生活习惯。
总之,猿人时期,主要改变的是饮食习性。智人时期主要改变的是劳作习惯。意识纠缠的进化,是与生存环境紧密相关的。意识纠缠进化后引起思维方式的进化,思维方式的进化改变人类的生活方式和习惯。

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 楼主| 发表于 2020-4-22 08:04:56 | 显示全部楼层
第十一节;可以进化的生活习惯
动植物是适者生存的周期性生命,在生存环境不变的情况下,意识的纠缠已经成为生存习性。所以动植物的生存习性是难以改变的。人的大脑进化出记忆后,逐渐摆脱了适者生存法则的束缚,周期性生存习性进化为生活习惯,生活习惯可以随着意识纠缠方法的进化而进化。
人的大脑进化出记忆后,意识纠缠的进化不再依靠于生存环境的改变,而是依赖于生存实践知识的积累和意识纠缠频率的加快。知识的积累一是实践二是学习,意识纠缠频率的加快一是交流的增多二是信息的增加。
一、知识的积累
智人时期经验教训与技巧技能,还没有形成知识。知识的积累只有两个途径。一是生存的践行活动,二是经验教训与技巧技能的交流。
1、践行中的学习;
人类生存需要劳作,劳作是生存最基本的践行活动。在生存实践中可以获得经验和教训,在生存劳动中可以获得技巧和技能。
例如;劳作是为了获取生存的能量,在获取能量的过程中,人类学会了生存的本领和生活技巧。这些生存本领和生活技巧,人类通过记忆归纳和整理成为经验和教训。
2、交流中学习;
劳作和生存活动中总结的经验教训与技巧技能,属于实践中的学习;相互之间交流经验教训与技巧技能,是一种相互之间的学习。
例如;通过交流种植和收获的经验与教训,人类提高了农业耕种的方法和技能;通过交流动物饲养和驯养的方法和技巧,人类提高了畜牧业的饲养技能和技巧。
二、相互之间的交流
交流不仅仅是增加了记忆与意识的纠缠认识,还会增多许多信息。信息的增加,认识和意识与记忆和意识的纠缠会随着增多,意识纠缠的频率会随着加快。
1、智人的相互交流
智人自觉意识没有进化,交流的是发生过和遇到过的客观。发生过和遇到过的客观,需要回忆和回想才能交流。
例如;智人相互交流时会获得一些未知的客观,这些未知的客观会形成新的意识纠缠,新的意识纠缠增加会增多知识的积累,促进意识纠缠方法的进化。
2、交流信息的增加
随着智人生存践行的增加,客观信息会越来越多。智人相互交流的客观信息越来越多,知识积累会的越来越多,意识纠缠的频率越来越快。
例如;智人后期不仅有劳动时创造与发明信息交流,还有生活时御寒和防热的信息交流。这些信息需要感悟才能理解,这些交流加快了意识纠缠频率。
总之,人类意识纠缠的进化,不再依赖于生存环境的改变,而是依靠于知识的积累和思维频率的加快。智人意识纠缠的进化,进化的是意识纠缠方法。意识纠缠方法的进化,反映在生活习性的改变上。从考古上就可以了解,智人时期的生活与猿人时期的生活,已经发生了巨大的变化,这些变化是以生活习性的改变体现出来的。


小结;
智人思维在记忆与意识纠缠的二次自主认识下,逐渐摆脱了适者生存法则的束缚,意识纠缠随着知识的积累和思维频率的加快而进化。意识纠缠方法的进化,引起思维方式的改变和进化。思维方式的进化反映的是人类生活习惯的变化。
智人进化出的联想与因果认识方法,不是一些学者心理臆想出来的,而是科学从考古发现智人时期的石器文明上认识的。石器文明说明了人类意识纠缠进化的越来越高级,石器文明验证了人类意识纠缠进化的越来越文明。
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 楼主| 发表于 2020-4-22 15:26:30 | 显示全部楼层
第四章;进化出了无限个意识纠缠
自主的二次认识是不断回忆和回想的认识,自觉的二次认识不断感悟与遐想的认识。自觉的二次认识是在不停感悟与遐想中、进化出的无限遐想意识纠缠方法,无限遐想意识纠缠方法是人的主观意识。
主观意识的进化是由兴趣的增加和疑问的增多、在求知欲望的刺激下进化出来的。兴趣和疑问的增加增多了感悟与遐想意识纠缠,在不停感悟兴趣与不断遐想疑问中,慢慢进化出自觉感悟与遐想的意识遐想纠缠方法。
自觉无限遐想蕴涵臆想,从此主观意识不仅具有客观意识纠缠也有臆想意识纠缠,客观意识纠缠与臆想意识纠缠,是两种截然不同的认识方法。进化出无限遐想主观意识后,人类进入了人生意义无限遐想的认识。
人生意义的认识属于精神思维,从此人类不仅可以共同生活在物质世界中,还可以生活在自己的精神世界中。精神世界具有自身性,即使是迷信思想形成的精神世界依然是自我的。精神构建的内心世界外人无法介入,即使是圣人也不行。自觉无限遐想主观意识的进化,可以从氏族社会流传下来的神话和传说中验证。

主观意识进化之初,就像宇宙诞生之初一样处于混沌状态,导致主观意识混沌状态的是臆想。人类意识纠缠是在生存践行对客观存在认识进化的,臆想是在感悟与遐想中形成的。臆想否认客观存在不承认客观认识,臆想存在遐想中随时可以产生马上就能应用。在脑海中客观知识相对不多的情况下,臆想导致了主观意识的混沌。
主观意识的进化,促使人类迈入了现代人时代。生命科学之所以把人类进化分为类人猿、猿人、智人和现代人,是因为意识纠缠方法上的区别。类人猿经过几百年,进化出记忆意识纠缠;猿人经历几十万年,进化无数个意识纠缠;智人通过几万年,进化出无穷个意识纠缠。智人在不断感悟兴趣与遐想疑问中,进化出了无限个意识纠缠。
世界进入网络时代,网络时代是现实物质世界与网络虚拟世界共存时代。网络时代也是意识领域变革时代,在网上网下相互作用下,人类会进化出识别虚拟客观与虚拟现实的发散性意识纠缠方法。发散性意识纠缠方法,是不再迷信虚拟客观与现实的认识方法。不再迷信意识纠缠方法属于文明意识,文明意识进化说明人类开始向文明人迈进。
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 楼主| 发表于 2020-4-22 20:28:36 | 显示全部楼层
第一节;氏族时期的交流
实践是意识纠缠进化推动器的话,交流就是意识纠缠进化的助推器,意识纠缠频率的加快就是意识纠缠进化的加速器。
人类进入社会形态后与家族和族群时期的交流大不一样,交流的范围更广、交流的信息更多,交流已经是带有社会属性的交流。
进入社会形态后人类有了一定的分工。生存在东方农耕社会的人们,多数从事农业劳动,也有从事狩猎活动和手工业劳动的。管理社会的是一些智者而不是强者,管理分为多个层次。这就形成了多层次、多方位和多领域的交流。
一、劳动者与管理者的交流
劳动者与管理者不是一个阶层,交流是不对等的交流。劳动者需要服从于管理者,这个服从不是像听命家长一样的服从,而是听命式的服从。
例如;氏族社会初期,到了收获季节会全体出动,尽快把劳动成果收回来。收获过程中劳动者会服从于管理者,让运输就运输让收割就收割。
这些交流属于服从的交流,也是意识纠缠差异的交流。
二、农耕者与狩猎者的交流
氏族社会人类已经有了分工,不同行业需要交易才能生存。氏族社会初期的交易,普遍是狩猎者与农耕者的交易。狩猎者与农耕者同属于劳动阶层,交易时候的交流是平等的。
例如;氏族社会初期,狩猎者会拿出兽皮和猎物,与农耕者换取所需的粮食和一些生活用品。交易的时候双方会相互了解狩猎的情况和耕种的过程,交流增加了一些未知的知识。
交易的交流属于平等交流,也是劳动者之间的交流。
三、其他方面的交流
进入氏族社会后其他的交流会更多,像祭师与管理者的交流、劳动者相互之间的交流、不同行业之间的交流等。交流已经成为人们生活中不可或缺的事情。
例如;人们交流的事情多是来自于客观认识,通过人们相互之间的交流,许多未知的客观信息来自于相互交流。交流增加了疑问增添了兴趣,交流增加了疑问与兴趣的意识纠缠。这些交流属于社会形态的交流,通过交流人类认识更加广泛。
其他方面的交流属于信息共享的交流,也是相互学习和增加知识的交流。
总之,进入氏族社会后,通过相互交流人们获得的信息开始增加,知识积累开始增多;通过相互交流,记忆和意识的纠缠方法快速进化,思维方法进化也得到了加快。
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 楼主| 发表于 2020-4-23 09:59:37 | 显示全部楼层
第二节;无限遐想的进化
人的思维从进化出记忆后,就逐渐进化为记忆与意识纠缠的二次认识。二次认识的进化需要意识纠缠的增加,意识纠缠增加了思维方式才能进化。交流需要记忆和回忆,随着交流不断的增多,记忆和回忆的纠缠才能不停的进化。
一、回忆交流的增加
人们相互之间的交流,多数是回忆客观的交流。有些回忆是客观现实有些回忆是客观现象,在回忆客观现实和客观现象交流时,一些智者会加入自己的疑问和释疑,一些智者对交流的客观会产生兴趣。
例如;日出日落和月缺月圆的客观现象,在交流中许多智者会产生兴趣。产生兴趣的智者会试图解释日出日落和月缺月圆的客观现象。
兴趣久了就形成求知的欲望,在强烈求知欲望的刺激下,大脑会进行无限遐想。无限遐想蕴含着臆想,在脑海中客观印象相对不多的情况下,臆想会主导意识纠缠。
二、回想交流的增多
回想的交流是发生过的一些客观和客观现象,形成疑惑和疑问在脑海中留下了深刻的印象。经过一段时间后,会把疑惑和疑问回想出来的进行交流。这种回想的交流,是疑惑和疑问分享的交流。
例如;电闪雷鸣与狂风暴雨是经常遇到的客观现象,这些客观现象威胁生存所以印象深刻。在相互交流时会有疑惑和疑问,疑惑和疑问增加了分享者的记忆和意识的纠缠。有些疑惑和疑问还会让一些智者产生兴趣,兴趣久了求知的欲望会增大。
兴趣是求知认识的开始,兴趣具有欲望属于精神意识的范畴。
三、感悟与遐想
回忆与回想的交流,是二次思维和思考的交流。二次思维和思考的交流,会增加记忆与意识的纠缠,加快记忆与意识纠缠方法的进化。
例如;进入氏族社会后由于生产力的提高,人们有了休息和闲于的时间。人们在休息和闲余的时候,会对兴趣不断感悟和疑问不停遐想,这些感悟和遐想有时是用来交流好奇与疑惑的,有时是用来交流感悟释疑与遐想的解说的。
交流感悟好奇释疑与疑问解说,有些是无限遐想有些是臆想。
总之,随着交流的不断增多,交流的信息不停的增加。交流的信息中不仅有经验和教训、技巧和技能、还有许多疑惑和疑问与遐想和臆想。这些疑惑和疑问与遐想和臆想,会形成回忆和回想中的感悟,感悟的无限遐想属于自觉意识,自觉的无限遐想是主观意识。
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 楼主| 发表于 2020-4-23 14:22:25 | 显示全部楼层
第三节;进化出的主观意识
主观意识是自觉无限假想的认识,是在感悟兴趣和遐想疑问时进化的。自觉无限遐想的认识,是求知和探索的意识也是人的自觉主观意识。
一、主观意识的求知
人的大脑对客观事物产生了兴趣,就会形成求知的意识。人类大脑由好奇进化为兴趣的时候,求知的意识在缓慢的进化,兴趣意识越强烈求知欲望越大,最终进化为自觉求知意识。
例如;人的好奇意识在向兴趣进化的时候,求知意识不是一蹴而就的。只有生存经历与客观印象不断增多,相互交流的兴趣会不断积累的时候,兴趣增加才会进化出自觉求知意识。
求知的意识不是自主意识而是自觉意识,自觉的求知意识是感悟与意识的纠缠行为。
二、主观意识的探索
人的思维由疑惑向疑问进化是循序渐进的,不是一蹴而就的。在进化疑问遐想过程中,遐想疑问意识纠缠会不断增多。疑问纠缠多了与时间久了,逐渐会进化出无限遐想探索意识。
例如;日出日落与月缺月圆,是人类每天看到的客观现象,时间久了人们会产生无限遐想的探索。一些生存在农耕社会的智者,探索出了一年四季十二个月二十四节气节气的农历记时方法。
探索意识属于自觉的主观意识,自觉探索意识是无限遐想意识纠缠的进化。
三、主观意识的进化
主观意识是自觉无限遐想的认识。无限遐想意识方法的进化,促使人类开始摆脱适者生存法则的束缚。人类开始有了改造生存环境的想法,有了生存意义的精神思考。主观意识的进化,从氏族社会传承下来的神话和传说中就可以验证。
例如;农耕社会传承下来大禹治水的传说,就属于改变生存环境无限遐想的客观认识;农耕文明传承下来的女娲补天和牛郎织女的神话故事,就属于无限遐想精神方面的认识。
主观意识进化后,人类具有了改造生存环境的想法,改变生活方式的认识。人类也开始迈入了一个新的世界------精神世界。
总之,主观意识的进化,是兴趣与疑问的二次认识在感悟与遐想中进化的。主观意识属于感悟与遐想意识的纠缠认识,主观意识的无限纠缠方法依然需要遵循意识纠缠的客观性。
古老厚重的农耕文化,对无限遐想意识纠缠的客观性,给以了君非我、焉知我之心?君非鱼、焉知鱼之乐的科学阐述, 并以卧薪尝的成语和孙膑庞涓的故事,时刻提醒着农耕社会的人们,只有行为才能认识思维,只有行为结果才是意识纠缠的真正目的。
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 楼主| 发表于 2020-4-23 20:30:38 | 显示全部楼层
第四节;主观意识中的臆想
无限遐想主观意识进化时臆想随着形成,臆想是在感悟兴趣与遐想疑问形成的,所以臆想存在遐想中。臆想不用培养就能产生、臆想不用实践容易形成,臆想否认客观存在、不承认客观认识。臆想干扰人类意识纠缠进化,是让人迷信认识方式。
一、臆想认识的形成
人类进化出兴趣和疑问后,兴趣和疑问多了会逐渐产生感悟与遐想意识纠缠。在感悟兴趣和遐想疑问时臆想开始慢慢形成。
例如;感悟是脑海中的意识纠缠,遐想是无限个意识纠缠。人类在感悟兴趣与遐想疑问过程中蕴含着臆想,臆想是没有经过客观实践认识形成的。
臆想不是在认识地球上两个客观存在进化的,是在感悟与遐想中形成的。
二、臆想认识的危害
由于臆想不是客观认识进化的,所以臆想否认客观存在不承认客观认识。人类意识纠缠进化,需要不断的认识地球上的两个客观,臆想干扰人类意识纠缠的进化。
例如;唯物主义客观认为;存在决定意识、客观主导主观。唯心主义臆想认为;意识即为存在、精神主导客观。没有意识与精神,就不会有实质客观与事实存在。
臆想把实质客观的地球否认了,把事实存在的宇宙无视了。
三、臆想认识的荒唐
臆想否认客观存在就是否认了物质与生命事实存在,否认了物质也就否认了意识自身的形成,否认了生命意识丧失了存在的地方。
例如;科学证明意识是物质适应存在环境质变形成的,质变形成的意识相对的是初级生命。意识与生命共处一体,意识消失生命终止,生命终止意识丧失依托地方。
臆想荒唐之处就在于,否认存在就否认了意识自身。
四、臆想认识的迷信
臆想否认客观存在不承认客观认识,臆想凭空形成的认识一是虚无二是虚拟,虚无与虚拟不是实质事实,无法检验和验证只能迷信。
例如;主观意识进化初期的臆想,因为客观知识相对较少臆想形成的是封建迷信。封建迷信臆想出来的雷公公与万能神上帝,是虚无和虚拟无法验证只能迷信。
工业革命进化出客观反馈验证的科学认识,代替了臆想客观迷信认识之后,人类世界观进化科学不再痴迷封建迷信。臆想主观意识读心迷信,仍然迷惑着人类的认识方法。
封建迷信许多是臆想客观存在的迷信,读心迷信是针对意识纠缠活动过程的迷信,东方读心使用前因后果貌似科学的方法,西方读心通过情绪波动看是意识反应的逻辑假设办法,所以更加具有欺骗与迷惑性。
总之,臆想存在于主观意识遐想中,人人都有不用培养和实践,就能形成。臆想否认客观存在不承认客观认识,臆想干扰人类意识纠缠进化。形成的臆想无法清除,只能在意识纠缠进化中代替。
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 楼主| 发表于 2020-4-24 08:29:42 | 显示全部楼层
第五节;主观意识的差异性
主观意识是生存环境决定的,也是认识烙印主导的。东西方人类生存在不同的环境中,形成了不一样的认识烙印。不一样的认识烙印,会进化出不相同的主观意识。
一、东方人类的主观意识
东方人类生存在广袤大陆上,进化出的认识烙印是过去、现在和未来的辩证烙印。辩证认识烙印、会进化出与之相适应的主观意识。
例如;东方人类的主观意识、是在不断辩证疑问和不停感悟遐想进化的,所以主观意识进化初期、意识纠缠是辩证疑问主导的。
辩证意识纠缠的认识方式,形成了东方主观意识进化初期对物质和生命的认识、既有客观认识也有臆想认识。
二、西方人类的主观意识
西方人类是生存在浩瀚大海周围,进化出的认识烙印是现实危机下的假设烙印。假设认识烙印、会出与之相对应的主观意识。
例如;西方人类的主观意识、是在不断现实假设和不停感悟遐想进化的,所以主观意识进化初期、意识纠缠是现实假设主导的。
假设意识纠缠的认识方式,造成了西方主观意识进化初期对物质和生命的认识普遍是神秘臆想认识。
三、东西方主观意识的差异
由于东西方人类认识烙印的差别,导致东西方人类在对地球上、两个客观存在{物质与生命}认识上的出现一些差异。
例如;东方人类生存在广袤大陆上,东方人类一些智者认为人的形成是女娲使用黄土捏出来的;西方人类生存在大海周围,西方一些智者认为人是上帝创造出来的。
西方不仅认为生命是上帝创造的,世间万物也是上帝创造的。
四、客观与臆想认识
人类意识纠缠进化是在生存活动实践中对客观存在认识进化的,进化出无限遐想主观意识后,臆想蕴涵在遐想中。
例如;主观意识蕴含着臆想,主观意识形成了客观与臆想两种意识纠缠方法。两种意识纠缠方法,形成了无法调和的客观认识与臆想认识。
臆想否认客观存在不承认客观认识,臆想干扰意识纠缠的进化,形成的意识纠缠方法无法调和。
总之,东西方主观意识是的差异的,主观意识的差异导致主观意识进化初期对地球上两个存在【物质与生命】认识的差别。
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 楼主| 发表于 2020-4-24 14:52:19 | 显示全部楼层
第六节;主观意识的客观性
进入氏族社会后,随着生产力的提高,人们有了多余的时间自觉的回忆和回想,也有了闲于的时间感悟和遐想。回忆的时候会进行感悟,感悟久了会产生无限遐想。自觉感悟的无限遐想属于主观意识,主观意识需要遵循意识纠缠的客观性。
一、主观意识的客观遐想
氏族社会时期人类在生存实践中,积累了一些客观认识,像日出日落、月缺月圆、电闪雷鸣和狂风暴雨等。这些客观现象储存在大脑中,主观意识会对这些客观现象自觉无限遐想。
例如;存在于脑海中的日出日落和月缺月圆、电闪雷鸣和狂风暴雨等客观现象,人类会在无限遐想时感悟,在感悟中无限遐想。
对客观无限遐想的认识,是自觉意识的探索与发现的认识。
二、主观意识的客观认识
农耕社会的人类,经过长期对日出日落、月缺月圆和一年四季的观察,经过无限遐想的探索认识,归纳和整理出了适应农耕社会的记时方法。
例如;农历的一年四季、十二个月、二十四节气与三百六十五天的记时方法,就是对日出日落、月缺月圆和一年四季客观现象的归纳和总结。
农历记时方法是农耕社会人类、对生存环境客观现象意识纠缠的客观反映。农历记时方法、也适应了农耕社会人们的劳作记时。
三、意识臆想客观存在
主观意识的无限遐想蕴含臆想,在大脑客观知识与客观印象相对不多的情况下,主观意识会对一些客观产生臆想。
例如;农耕社会中的雷公公与风婆婆、是电闪雷鸣和狂风暴雨客观现象的臆想,属于客观迷信认识。西方社会中的上帝创造世间万物是臆想客观存在,属于封建迷信思想。
臆想导致了主观意识进化之初、陷入了客观迷信的混沌状态。
四、意识臆想主观意识
主观意识的无限遐想蕴涵臆想,无限遐想需要遵循意识纠缠的客观性,不能臆想主观意识也就是内心与精神世界。客观主导意识纠缠,意识纠缠的客观性是任何学者和专家无法改变的客观事实。
例如;有机物质是适应存在环境质变为意识的,意识质变之时已经确定只能纠缠存在不能纠缠意识自身。东方臆想主观意识使用的是因果猜测,西方臆想主观意识是逻辑假设。不论猜测与假设都是读心迷信,反映的是臆想形成的虚拟不会产生实质反馈。
东方社会的养儿防老是臆想主观意识的读心迷信,许多社会现实打破了养儿防老的迷信思想;西方文化中的天堂地狱,是主观臆想出来无法验证的虚拟精神说教。
总之,主观意识属于自觉的无限遐想,虽然主观意识需要遵循意识纠缠的客观性,但是无限遐想蕴含臆想,在脑海客观没有形成科学认识的情况下,主观意识还会产生一些臆想,形成唯心主义的臆想认识。像读心术与心理学,就属于臆想主观意识的读心迷信学术。
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 楼主| 发表于 2020-4-24 20:38:39 | 显示全部楼层
第七节;主观意识的自身性
意识相对的是生命,意识与生命共存在一个生命体中,所以主观意识只能是自身遐想和臆想不能是他人的。不论是生存认识、唯美意识和精神思考等,只能是自身的意识纠缠不能是外人的。内心想法只有自己知道神仙无法认识,精神世界只有自己能够进入圣人不能介入。
一、生存认识的自身性
意识纠缠的第一要务是能量,意识对能量的纠缠是为了生命的存在。生存认识和想法只能是自身的,外人无法知道神仙无法认识。
例如;为了生活的更好,人们经常会无限遐想,夜思千条路早上起来还是卖豆腐。这一无限遐想的想法,不讲出来只有自己知道外人无法知道。
生存的无限遐想和想法是自己的,读心术与心理学是无猜测与假设出来的。
二、唯美意识的自身性
人类唯美意识只能是自己的不会是他人的。对美好、漂亮和动听等唯美的认识,是自身的感知不是他人的,情人眼里出西施的俗语也说明了这一点。
例如;优美动听的音乐人们普遍喜欢,但是人们的喜欢程度是有差异的,差异来自于各自唯美意识的欣赏能力。唯美意识的感悟与欣赏,是自身的感受与感知不是外人的。
唯美意识的感受不讲出来外人无法知道,外人只能假想和瞎想。
三、精神世界的自我性
人的精神世界是自己无限遐想构建的,外人构建的精神世界是外人的。人类只能生活在自己的精神世界中,无法生活在他人的精神世界里。
例如;一些人的精神世界被邪教愚弄忽悠,但是精神世界依然是自己的,因为被邪教愚弄忽悠的精神意识纠缠,反映的客观行为仍然是自己的。
情感属于精神范畴,情感只有自身能够感受外人无法感知。心理学讲的情感是从情绪波动看出来的,心理学者看到只是情绪波动不是别人精神感受。
总之,主观意识的无限遐想和臆想,都是属于自身的遐想和臆想不会是外人和他人的,外人和他人是无法认识的,即使是神仙与圣人也无法认识。虽然心理学披上貌似科学逻辑与概率外衣,但是意识纠缠的客观性确定了、心理逻辑的谬论性与心理概率的悖论性。心理逻辑无法逻辑出内心和想法,心理概率不能概率出精神与情感。
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 楼主| 发表于 2020-4-25 16:25:20 | 显示全部楼层
第八节;主观意识的独立性
主观意识具有独立性和排他性。因为主观意识的独立性,才有了一心一意的俗语;因为主观意识的排他性,才有了做事不能三心二意的说法。
一、感觉意识的唯一性
初级生命感觉意识是唯一的,低等生命感知是唯一的,高等生命认识系统具有唯一性,高级生命人类的感觉认识系统也具有唯一性。
例如;初级生命感觉意识,只能与能量和抗争意识纠缠;低等生命植物感知意识,能够与多个意识纠缠;高等生命动物把感觉意识进化为认识系统,感觉认识可以与N个意识纠缠;
人类进化出记忆,人类的感觉认识系统能够与无限个意识纠缠。
二、意识纠缠的独立性
人类的认识可以多样性,但是意识纠缠具有独立性,这是有机物质质变唯一感觉意识决定的。农耕文化传承的俗语‘一心不能多用’与‘一心一意’,客观阐述了意识纠缠时的独立性。
例如;人类进食的时候突然受到蚊虫叮咬,会停止进食驱赶蚊虫。人类大脑感觉认识系统不能同时形成两个意识纠缠,只能一个个认识与思考。
意识纠缠的独立性,是意识质变之时决定的。
三、意识纠缠的排他性
自觉无限遐想蕴含臆想,臆想不用培养与实践。臆想意识纠缠会排斥需要培养与实践的客观认识,臆想否认客观存在属于唯心认识。唯心主义意识形态产生后,大脑不会再形成唯物主义意识形态。
例如;无限遐想蕴含臆想,主观意识的臆想不需要培养就可以形成。所以要代替唯心主义的主观臆想,需要培养和教育人们辩证唯物主义的客观意识纠缠。
辩证唯物主义的意识形态形成后,唯心主义的臆想就会被替代。
四、人的意识形态
意识形态属于精神范畴,所以意识形态形成后是很难以改变的。要想改变一个人的意识形态,除非人生中出现了重大变故。
例如;极端主义意识形态的人,是被虚幻飘渺美好未来忽悠的。信奉极端主义的人只有虚幻飘渺的未来破灭,精神世界才能重建。要想改变赌徒的赌博意识,除非赌徒人生遇到特大变故。
意识形态像水的形态一样,一种形态消失了会呈现出另一种形态。
总之,意识纠缠与意识形态的客观现象,说明意识具有物质属性。大脑不能是空白的也不会是静止的,感觉和认识可以多样性但意识纠缠只能唯一性,这也是农耕文化俗语讲的,一心一意与一心不能多用的真知。辩证唯物主义认识形成代替客观迷信的臆想认识,这是意识纠缠进化的特性和规律。


第九节;主观意识构建的精神
人类进化出主观意识之前,记忆与意识纠缠出普遍是客观和真实。自觉无限遐想主观意识进化出来后,无限遐想中蕴含着臆想,主观意识纠缠有时是客观遐想有时是主观臆想。客观遐想和主观臆想,构建出了人类自己的精神世界。
一、人生意义的构建
自觉主观意识进化后,人类不仅有物质的需求,还要有精神的追求。精神的追求是人生意义的无限遐想,有些是无限臆想。
例如;人生意义讲的是人生观,正确的人生观是生老病死是自然规律,在有生之年做一些有益于人民和社会的事情是精神正常的人生观;臆想的人生观是长生不老死后进入极乐世界,这是精神颓废的人生观。
人生观的构建取决于人的个性化认识,幼儿培养出了良好个性、少儿养成良好的性情、少年自觉意识觉醒注意引导,青年普遍能够构建出精神正常的人生观。
二、道德规范的构建
人类是群居性生命,群居性生命需要道德规范的约束。人生道德规范不是臆想构建的,而是人类在生活实践中归纳整理出来的。
例如;公平、正义、诚信、忠诚和爱国等是人类社会的普世哲理,也是人类社会的道德规范。违反了普世哲理和道德规范,是难以在人类社会中生存的。
道德规范虽然不是法律,但是道德规范是人类生活的精神准绳。
三、信念与理想的构建
信念和理想构建出来的人生追求,也是精神追求。信念和理想是与人的个性化认识密切相关的,有什么样的个性化认识会形成什么样的信念和理想。
例如;个性化认识良好的,形成的信念是坚毅的、理想是远大的。不良个性化认识的,产生的信念是软弱的、理想是荒唐的。
信念和理想只能是自己的,不会是外人和他人的。
四、人的精神世界
精神会融入人类所有的意识纠缠中,形成人类的精神世界。精神世界只能自己进入,外人与他人无法介入,即使是圣人也不行。
例如;精神世界幼儿记忆没有觉醒无法构建,少儿主观意识没有形成不能构建,少年主观意识开始形成,只能构建自己朦胧精神世界。少年烦恼是朦胧精神世界导致的,少年叛逆是朦胧精神造成的,不是心理学者讲的家长与子女交流少的缘由。
情感属于精神范畴,情感只能自己感受圣人无法感知到。读心术与心理学对情感的说道,是猜想与臆想的说道。
总之,主观意识构建出精神世界后,人类不仅共同生活在客观物质世界里,也开始生活在自己的精神世界中。精神世界只能自己进入外人无法进入,即使是神仙圣人也无法介入。读心术只能猜想心理学只能臆想。
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 楼主| 发表于 2020-4-25 21:35:48 | 显示全部楼层
第十节;精神认识的客观反映
精神是抽象的客观现象,精神会与其他意识纠缠一起反映出来。精神与情绪存在着千丝万缕的关系,与心情相互存在着密切的关联,所以精神经常与情绪和心情一起表现出来。
一、精神在情绪上客观反映
精神与情绪虽然不像感觉和意识一样纠缠一起,但是精神与情绪存在着千丝万缕的关系。精神形成了情绪会产生,情绪产生了精神会形成。
例如;很多精神现象是由情绪表现出来的,情绪低落会表现出精神萎靡不振,精神振奋情绪会展现出高昂的情绪。农耕文化中的身心健康是修身养性,即修养情绪与安抚精神才能身心健康而不是心理健康。
情绪虽然与精神存在着千丝万缕的关系,但是从情绪上无法认识人的精神世界。
二、精神在心情上客观反映
精神不仅与情绪存在着千丝万缕的关系,精神还与心情存在着相互密切的关联。心情不好表现出的是精神萎靡不振,振奋的精神呈现的是良好的心情。
例如;农耕文化提倡的一日三省吾身,说的是经常感悟和回想,会减少情绪产生和减轻心情波动。农耕社会人们受到惊吓的时候,需要安抚情绪、精神和心情而不是所谓心理干预。
精神虽然能够在心情上表现出来,但是表现出来的只是表情不是内心与情感。
三、精神在生存上客观反映
精神不仅与情绪存在着千丝万缕的关系、与心情存在着不可或缺的联系,精神还影响人的生存意愿。精神萎靡不振会心情不好,活下去的意愿小;精神不错心情良好,生存下去的愿望大。这些属于精神在生存意愿方面的客观反映。
例如;头疼脑热会形成烦躁情绪,烦躁情绪心情不会好。久病不愈会产生厌世的精神想法,精神极度兴奋会导致情绪剧烈波动,剧烈波动增加心脑血管的负担。这些精神与情绪现象,会影响人们的生存想法。
精神参与人生的方方面面,包括人的生理和所有的意识纠缠。
四、精神世界的自我性
精神世界是自己无限遐想和臆想意识构建的,不是他人与外人构建的。人类只能生活在自己的精神世界里,无法生活在他人与外人的精神世界中。
例如;情感属于精神范畴,亲人去世的伤痛只有自己能够感受他人与外人无法感知。情人眼里出西施,说明西施只能出现在情人心里,不会出现在他人与外人的眼里。
精神世界具有自我属性,他人与外人无法介入,即使是神仙圣人也不行。
不可思议的是臆想开始介入精神领域,臆想把精神现象忽悠心理作用;像压力引起的情绪和精神感受鼓吹为心理压力、素质是精神控制情绪能力鼓吹为心理素质、惊吓需要安抚精神与情欺骗为心理干预、身心健康是精神与心态健康鼓吹为心理健康、侥幸是自我愚弄精神想法欺骗为心理侥幸等。意识纠缠的客观性确定了,心理逻辑针对主观逻辑是谬论,心理概率针对主观概率是悖论。臆想主观意识开始干扰意识纠缠的进化,阻碍社会文明的进程。
总之,人类进化出主观意识后,精神意识开始融入人类生活的方方面面。对精神方面的认识,农耕文化早已有了‘君非鱼、焉知鱼之乐’的科学解释。
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 楼主| 发表于 2020-4-26 09:26:34 | 显示全部楼层
第十一节;意识纠缠与生理
意识相对的是生命,意识纠缠对应的是生存。意识与生命存在着相互依存的关系。生命适应不了生存环境、生命受到威胁和危险的时候、生命曾经感知过的客观事实等,生理会迅速反应给意识,意识通过生理做出相应表现。
一、身体不适应的意识反应
身体不适应的时候,神经系统把不适应信息传递给大脑,意识会通过生理表现出纠缠过程,然后做出相应的行为反应。
例如;头疼脑热会感觉身体不适应,不适应信息传递大脑,意识纠缠过程导致情绪低落精神不振。意识纠缠形成结果后,会做出相应的行为反应。反应的行为是休息还是不休息,看病还是不看病的行为反应。
情绪与精神现象属于意识纠缠过程,意识纠缠过程没有行为反应无法认识只能臆想。
二、生命受到威胁意识反应
意识相对的是生命,人类属于进化出记忆的高级生命,生命受到威胁与危险的时候,生理上的反应与高等生命反应是大同小异的。
例如;突然受到惊吓恐惧情绪会迅速充斥大脑,有时会让意识纠缠暂时停止大脑一片空白,心脏剧烈波动像跳出来一样。等到情绪稳定后,意识才能恢复纠缠活动。
情绪过程与意识纠缠没有行为反应,即使是神仙圣人无法认识意识纠缠过程。
三、生命紧张时的生理表现
人类经常会感到紧张,第一次在众人面前讲话会紧张、第一次与异性约会会紧张,犯罪分子遇到警察会紧张,紧张情绪会让心跳加快和表情不自然。心跳加快是意识纠缠频率加快导致的,表情不自然是紧张情绪引起的。
例如;犯罪分子遇到警察,意识纠缠频率加快。意识纠缠频率加快导致精神高度紧张,逃跑、自首还是躲避起来。意识纠缠频率加快,造成心跳加速;精神紧张造成情绪焦虑、表情不自然与眼神犹豫不定,这些都是意识纠缠过程不是行为和结果。
焦虑紧张情绪下的意识纠缠是胡思乱想,心理学通过情绪看到的只能是自我愚弄臆想。
四、感知过的生理表现
人类是进化出记忆的高级生物,感知过的客观事物会留存在记忆中,再遇到相同的客观事物会产生回忆的意识纠缠反应。一些寿命较长的高等生命记性相对长久,相对长久的高等生命也具有这种能力。
例如;狮子饥饿的时候,看到捕获过的猎物肉食,意识纠缠会做出相应反应。意识纠缠行为通过生理表现出来的是满嘴哈喇不止。俄国生理学家得出的巴普洛夫效应,就是感知过的意识纠缠通过生理反应出的行为得出的,不是从狗的所谓心理活动臆想出来的。
农耕文化中的望梅止渴,讲的是感知过的客观事实,通过回忆形成的止渴生理反应行为。同样如果没有狗的意识纠缠的行为反应,巴普洛夫无法归纳出效应。
总之,意识相对的是生命,意识纠缠对应的是生存。生命与生存遇到威胁和威胁以及不适应,意识都会通过生理做出纠缠反应,这个生理反应出来的情绪、精神和表情等只是意识纠缠活动过程,意识纠缠活动过程没有行为反应,即使神仙圣人无法认识意识纠缠内容只能臆想。心理学读心只能读到紧张精神引起的情绪波动与表情不自然等表象,无法读到内心真实想法。
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 楼主| 发表于 2020-4-26 14:29:10 | 显示全部楼层
第十二节;生产方式的变化
进入氏族社会后,人类意识纠缠方法得到进化思维方式随着进化。农业耕种和狩猎活动,在人多力量大思想的引导下,许多情况下都是集体活动,生产力得到了一定提高。
一、集体农业劳动
在氏族社会时期,农业方面的耕种和收获开始实行集体劳动,虽然有管理者参与,但是在管理者合理的分工下,人多力量大的思想充分体现了出来,劳动收获要大于族群时期。
例如;耕种的时候需要抢气候的时令,过了这一定的时令庄稼就会减产;收获的时候需要抢季节,过了这一季节无法赶上下一茬庄稼。
氏族社会时期虽然生产力有所提高,依然没有富余的财富积累。在没有富余财富的情况下,占有财富的思想无法形成。
二、集体狩猎活动
族群时期的狩猎,遇到大型猎物无法猎捕,遇到成群的猎物只能看着跑。氏族社会的集体狩猎,可以猎捕大型猎物,也可以猎获群体的猎物。
例如;集体狩猎时的人会更多,遇到大型猎物在带队的分工下可以集体围捕;遇到成群的猎物,在领队的带领下能够进行围猎。
氏族社会初期通过集体农业劳动和狩猎活动,人们理解了人多力量大的意义。人多力量大的思想,是农耕社会时期形成的思想。
三、手工业的形成
氏族社会时期,社会劳动已经有了一些分工。陶器烧制等生活用品的制作开始逐渐形成,于是生产劳动分离为有专人从事生存劳动的,有专人从事生活用品的制作的,手工业作坊慢慢开始形成。
例如;从事生活用品手工业的劳动者,可以把生产出来的生活用品与从事生存必须品的劳动者相互交换。生活必需品与生活用品的交换,最初的时候是实物交换。
总之,进入社会形态后不仅增加了交流,还提高了生产力。交流的增加加快了意识纠缠的进化,生产力的提高富余出了生活资料,人们逐渐有了多余的时间进行回想和感悟。
小结;
进入社会形态后,随着交流的增多和生产力的提高,人类有了一定的时间进行回想和感悟。在不断感悟与不停遐想中,最终进化出了无限遐想的主观意识。主观意识是无限遐想的认识,是由无限个意识纠缠形成的。
主观意识进化之初,由于无限遐想蕴含着臆想。臆想不用实践随时就能产生马上可以应用,再加上大脑客观知识积累的不多,主观意识进化初期被臆想主导陷入了混沌状态。
随着脑海中知识的积累,自觉主观意识逐渐进化为求知与探索意识。求知与探索意识形成后,人类彻底摆脱了适者生存法则的束缚,开始改造生存环境,改变生存方式的认识和思考。无限遐想的主观意识进化后,人类进入一个新的世界-----精神世界。
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 楼主| 发表于 2020-4-26 20:28:12 | 显示全部楼层
第五章;无限遐想的混沌状态
人类意识纠缠的进化并不是一帆风顺的,进化出自觉无限遐想主观意识后,主观意识就像宇宙初期一样处于混沌状态。无限遐想的主观意识蕴涵臆想,臆想把客观认识与主观遐想混淆一起,造成了无限个意识纠缠进化初期的混沌状态。
事物都是相对的,主观意识遐想明晰后是求知与探索认识。臆想否认客观存在的认识,臆想不用培养就能产生,臆想不用实践容易形成,所以臆想导致了主观意识的混沌。
东西方人类进化的主观意识有差别,造成东方人类与西方人类臆想有差异。东方人类主观意识进化初期的臆想是虚幻的神话思与想,像女娲补天和后羿射日等神话故事。西方人类主观意识进化初期的臆想是虚无的神秘思与想,像西方提出的本源与本体等神秘思想。
文字的发明增加了交流方法也增多了知识积累的办法,人类可以通过文字交流也可以通过文字的传承和记载学习知识。通过文字的交流和学习,主观混沌的意识得以梳理。

第一节;客观与臆想认识
客观认识是在生存实践中对地球是两个客观存在认识进化的,臆想认识是在不断感悟与遐想中形成的。臆想不仅可以对客观臆想形成封建迷信,也能够对主观臆想成为现代迷信。
一、客观认识
主观意识进化之前,人类意识纠缠进化是不断认识地球上物质与生命两个客观存在而进化的。没有生存活动的践行,人类意识纠缠无法进化。
例如;智人时期的联想与因果关系认识,是在生存活动的实践中进化出来的;智人时期的石器文明,是智人意识纠缠方法进化创造的。
生存实践是人类意识纠缠进化的必须,交流和学习是人类意识纠缠进化的助推器。
二、臆想认识
无限遐想的主观意识是人类不断感悟兴趣与遐想疑问进化的,臆想随着主观意识的进化而形成。臆想存在于遐想中,不用培养就能产生不用实践容易形成。臆想否认客观存在不承认客观认识,臆想与客观形成了两种不同认识方式。
例如;主观意识进化后,人类大脑既可以客观意识纠缠也能够臆想意识纠缠。两种不同的意识纠缠方法,形成了两种不同的认识方式---客观认识与臆想认识。
臆想否认客观存在不承认客观认识,两种认识方式无法调和。
三、双重人格
人类具有了客观与臆想两种认识方式,两种认识方式无法调和。绝对客观认识的人不会形成,某个事物某个时间会产生臆想认识;绝对臆想的人无法存在,因为食物需要客观认识。
例如;绝对客观认识的人不会形成,因为某个阶段与某个事物会形成臆想认识;绝对臆想认识的人无法存在,因为食物需要客观认识。
人无完人是客观认识,绝对唯物论的人不会形成,绝对唯心论的人无法存在。人类的双重人格是主观意识的客观反映,不需要大惊小怪。
总之,主观意识进化后臆想随着形成,臆想存在于主观意识之中。进化出的意识无法消失,只能在意识纠缠方法的进化中代替。
双重人格有主次之分,客观主导主观意识形成的人格具有魅力,臆想主导的主观意识形成的人格只有利益。
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