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楼主: 秦月汉关

这一年

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 楼主| 发表于 2010-9-20 20:41:07 | 显示全部楼层

干老师的文字总有一种直指人心的力量,不断读之,思之:

 

是的,教室,就是我们创造之地,是我们的幸福之源。

我们真的还可以如此坚定和从容么?

再者,如果没有掌声和鲜花,如果不再有一次次考试让你确信自己的学生有高过别人的成绩,你又从哪里印证教室里的幸福?而如果我们的幸福完全依赖、维系于这些,那么它们究竟是教室里的幸福,还是教室外的幸福呢?

反思:是的。我一直说我干自己的事情。但是,我真的是追求内心的幸福吗?真的是为孩子的成长而快乐,而欣喜吗?许多时候,还是看重的是教室外的掌声和鲜花。这叫“教室里的幸福”吗?

勇气,独立特行的勇气。对自己此种行走方式的坚信。对每个生命的坚信,这些我都真的做到了吗?

 

我深知,教室里的事,最终得由一个灵魂坚强起来,从容、自信、和蔼又充满信心地站在那里,坚持不断地把美好事物带给孩子们,直到岁月深处,一朵朵花次第开放……

反思:从容,自信,和蔼又充满信心。我有这样的自信吗?许多时候,还是祭起惩罚的法宝。只因为这样来得快些。教育,需要的是农夫的品质,而不是大工业式的革命。气急败坏,还是无能,且不自信的表现。

 

但是,也许诗意的栖居必得从这一份辛劳中走过,也许那宁静和从容,必得从这样的艰难中走过。因为这沉重的大地上曾经栖息的一代代人,无论成败荣辱,无不承受过这份沉重、这份劳绩。

反思:劳绩,沉重,诗意栖居。在劳绩中诗意栖居。

 

才短短不到二十天的时间啊,刚开始时的那种躁动已经开始消失。宁静和温馨已经开始弥漫起来。

反思:这句最让人难为情。同是二十天,我的教室里有这种宁静和温馨吗?不,我的教室里还时不时地充满着浮躁。这是为什么?

 

人要诗意地栖居于这片厚重的大地,就得像这大地上的植物一样,能够承受这烈日,以及即将来到的严冬。

反思:自勉之,勉之。

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 楼主| 发表于 2010-9-20 22:44:14 | 显示全部楼层

设计《一百条裙子》的导读题,可怎么也走不出干老师的预习设计。做了相关调整,设计导读题如下:

 

 





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 楼主| 发表于 2010-9-21 20:49:13 | 显示全部楼层

2010-9-21           星期二

前一段时间的秋老虎终于走了。今天才觉得似乎真正进入了秋天。早晨,一阵阵秋风,凉嗖嗖的,吹在人的身上真舒服。

昨天,我就让一位学生将今早的晨诵内容抄在了黑板上。一进教室,就看到学生们统统将身子扭向了后边,在读着黑板上的诗歌:

种子在冻土里梦想春天。

                它梦见——

                龙钟的冬神下葬了,

                彩色的地平线上走来了少年;

 

                  它梦见——

                  自己颤动地舒展着腰身,

                  长睫旁闪耀着露滴的银钻;

 

                  它梦见——

                  伴娘蝴蝶轻轻吻它,

                  蚕姐姐张开了新房的金幔;

 

                  它梦见——

                  无数儿女睁开了稚气的眼睛,

                  就像月亮身边的万千星点……

 

                  种子呵,在冻土里梦想春天,

                  它的头顶覆盖着一块巨大的石板。

今天晨诵的内容就是顾城的这首《种子的梦想》。

我示意学生停停,让他们将前天晨诵的那首《我们去寻找一盏灯》拿出来,先读读这首诗。全当是今天的开启诗。

学生们读完后,我说:“我们去寻找一盏灯。这盏灯可以照亮我们的生命。它或许是一本书,或许是一个人。当我们找到这盏灯时,我们的生命就明亮起来了。可是找灯的路上困难重重,你能坚持呢?你有梦想吗?今天, 我们就听听一颗小小种子的梦想。”说完后,我让学生自己先读这首诗,揣摩感情,提出问题。不巧的是,抄这首诗的学生由于粗心错将第二小节“龙钟的冬神”抄成“龙钟的龙神”。这时,我才发现这个错误。看来以后,我和学生都要细心呀。纠正完这个问题后,学生开始诵读。

学生读了一遍后,我总觉得这首诗在情感上比较消极,不太适合学生诵读。问题就出在最后两句上:种子呵,在冻土里梦想春天 它的头顶覆盖着一块巨大的石板。于是,在原诗的后面,我又加了两句:种子呵,你虽在冬天,但你的梦想一定实现。这样,再读的时候,情感就积极多了。

接是齐读。后来想到齐读往往发现不了问题,且培养不了学生的个性。就试着让学生个别诵读。开始的时候,举手的同学比较少。后来,在冯鹏举的带动下,韩欣雨和贾思甜也分别也诵读了这首诗歌。这三个学生读得都不错,尤其是韩欣雨读得最棒。感觉贾思甜也理解了这首诗,但是在感情的表达上还是欠斟酌。

三位学生读完后,我将诗改了改,让学生再读。改过的诗是这样的:

我如种子,

在冻土里梦想春天。

                我梦见——

                龙钟的冬神下葬了,

                彩色的地平线上走来了少年;

 

                  我梦见——

                  自己颤动地舒展着腰身,

                  长睫旁闪耀着露滴的银钻;

 

                   我梦见——

                  伴娘蝴蝶轻轻吻我,

                  蚕姐姐张开了新房的金幔;

 

                   我梦见——

                  无数儿女睁开了稚气的眼睛,

                  就像月亮身边的万千星点……

 

                 我如种子,在冻土里梦想春天,

                  我的头顶覆盖着一块巨大的石板。

 

                 我如种子,虽在冬天,

但我的梦想一定实现。

这样一改,学生再读的时候,感觉就完全不一样了。

后来想想,其实在叫贾思甜她们诵读的时候,就应该早早将诗改过来。让她们读读这首改过的诗。这样,她们也许会读得更好。

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 楼主| 发表于 2010-9-23 22:27:22 | 显示全部楼层

本周“尘”思

(第四周)

2010-9-23                        星期四

焦虑,焦虑。最近常常是陷入无名的焦虑之中。

我常在想:我今年在教室里的这一番折腾,对吗?我不是怀疑新教育,而是常在想:我所做的这一切是新教育吗?或者说路有没有走偏?我能在自己的身上展示新教育的魅力吗?那怕发一点点光来证明新教育的风采也是令人欣喜的。

今年,干老师、魏老师他们都很忙。而我又是一个“独学而无友”之人,一直喜欢悄悄地做事,做自己的事情。但是,最近也不免惶恐。因为,在心底里我是打个新教育的旗号在做事。我做的是正宗的新教育吗?

 

从桥西回来,我能感觉得到,在网师中许多学员更疯狂了。而我似乎却懈怠了。新的生活和工作方式,打乱了过去的一切。我常常陷入无名的烦躁和焦虑之中。我的生命在开花吗?我的生命有没有在这周围的不得不干,但意义又不大的生活中沉沦呢?最近常想起尼采的哲学。与周围的文化格格不入,我们无以立;融入周围的文化,又常使我们的生命失去光彩。生活常常使人陷入两难之中。

 

当我们以新教育的名义在自己的教室里耕耘时,我们如何确认我们的成绩,我们的收获?因为,新教育是以生命的成长为标准的。生命的成长又有哪些外在的、显性的评价项目呢?现在通常的学校,大都是以教室里的纪律、卫生和完成校长安排的任务来做为评价教室和教师的标准的。不是说,这样的评价就一定不对。但是,它毕竟与新教育的评价标准并非完全对应和符合。既然,我们不能以这外在的表扬和肯定做为我们幸福的源泉,那么教室内的幸福、我们内在的幸福之源又是什么呢?是生命的成长。但生命成长的标准又是什么呢?

生命的成长是一个漫长的过程。

我们何以能每时每刻检测到生命的成长呢?我们何以能听到生命每时每刻都在拔节的声音呢?何以能保证他们没有走偏呢?现在,学校是以纪律等的好坏来做为班级是否正常的晴雨表的。那么,这套标准,还同样适合于我们吗?

有时,我想:我们做的是新教育,我们自当有我们自己的标准。但更多的时候,我又在推翻自己前面的想法。既然新教育是面向生命的教育,那么一个强大的生命是足以可以应付一切的,纪律等标准对于我们来说也应是小菜一碟,也应是适用的。但再想想:又觉得似乎不妥。

当一个人在黑夜中前行,找不到前行的亮光做为指引。这是不是一种悲哀呢?

这难道不值得焦虑和烦躁吗?

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 楼主| 发表于 2010-9-25 21:43:23 | 显示全部楼层

2010-9-25    小雨转晴    星期六

惩罚没有什么大不了

下午,似乎豁然开朗。惩罚没有什么大不了。

一直希望学生能自律。一直希望在自己的班级里也有像雷夫一样的课程,用美好的事物来吸引学生。这样,学生由于有美好事物的吸引就会少有纪律问题。也一直希望自己不走别人的老路——用惩罚来使学生不敢就范而保持良好的纪律。也一直标榜自己的教室关注的是学生生命的成长。既然,我与其它教室关注的焦点不同,自然老的一套标准就不能适用于我……

但是,刚刚开学,百废俱兴。许多东西都要重头开始,就像学生的行为习惯一样,一直不能达到一种满意的程度。为此,也曾祭起过惩罚的法宝。可是在惩罚之后,也往往心痛,常扪心自问:强调自律的教室里能用惩罚呢?希望美好的事物吸引学生的教室里,能用惩罚吗?关注学生生命成长的教室里能用惩罚吗?似乎强调自律,就不能再用惩罚来他律;关注生命成长,就不能对其矫正而应顺其自然。

其实,这都是将事物一分为二,非此即彼的错误想法。

只要我们是以自律为目的的,用惩罚来做为达到自律的手段,有什么不可?只要我们关注的是生命的成长,当生命一旦偏离其正常的轨道,我们用惩罚来矫正之又有什么不可?只要我们内心有“仁”,又何必耿耿于外在的“礼”呢?

许多时候,的确没有必要这样非此即彼。只要我们分清目的和手段,就不会产生这样的迷惑和尴尬。

 

 

 

树枝想去撕裂天空

却只戳了几个微小的窟窿

它透出天外的光亮

人们把它叫做月亮和星星

今早晨诵的内容就是顾城的这首《星月的由来》。将这首诗作为今早晨诵的内容,主要是考虑它与上一首诗《种子的梦想》及引领诗《我们去寻找一盏灯》之间的关系。我们要去寻找一盏灯,在寻灯的过程中,我们会遇见许多困难。这些困难就像种子头上的石板,就像黑暗的天空。但是,我们总应有勇气去撕裂天空,那怕戳几个微小的窟窿。这几个微小的窟窿看起来虽小,但对于我们来讲,无疑是星星和月亮,是照亮我们前行的灯。

晨诵是从学生的自由朗读开始的。最近,我发现在晨诵中,我的示范越来越少了。原因是,有许多诗歌总难与自己的生命共鸣,或者说自己在生命的最深处缺少这样一种信和情怀。因此,难免是“游”。所以,纵然“有感情”地读出来了,也总觉得别扭。这样,自己示范的次数一次比一次少,这一次索性不示范了。

学生朗读了几遍后,同样询问学生有什么问题没有。一学生问:树枝为什么要戳破天空?这个问题,其实是一个文本细读的问题。我引导他们注意观察后面的几句“透出天外的光亮”“人们把它叫做月亮和星星”。这说明这首诗里的天空是漆黑一片的天空,与我们平时所读到的明朗的天空不是同一个意象。这是由于学生在阅读时“前有”的影响,“前有”的思维定势所致的。讨论完这个问题后,我问他们:在你的人生中,什么时候也会象这首诗中的天空一样,觉得周围漆黑一片呢?学生沉默了一会儿,一学生说到“挫折”。这一回答点醒了许多学生,他们纷纷说“困难”“看不到希望的时候”。是的,的确是这样的。当我们在遭遇挫折和看不到希望的时候,我们的人生就象这漆黑的天空一样。但是,即使在这种情况下,我们也要有戳破天空的勇气,那怕是只戳几个微小的窟窿。这微小的窟窿对于我们来讲,无疑是照亮道路的明灯。

在这样解释完之后,学生们基本上理解了这首诗的意思。我让几个学生诵读了这首诗后,在学生的齐读中,这首诗的晨诵也就结束了。

 

 

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发表于 2010-9-25 22:29:38 | 显示全部楼层

秦汉也把心思都放到教室里来了。
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 楼主| 发表于 2010-9-26 10:52:11 | 显示全部楼层

原帖由 雪依然 于 2010-9-25 22:29:38 发表
秦汉也把心思都放到教室里来了。

呵呵,改邪归正啦!

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 楼主| 发表于 2010-9-26 15:23:46 | 显示全部楼层

2010-9-26        星期日         

早上和英语老师又谈到了小辉的情况。英语老师说,早读时她让小辉好好读书。但小辉不读,说自己是留级生,这些都会的。她让小辉将要背的课文背出来,小辉却背不过。英语老师还说,她头一天来教室里就看到小辉很凶恶的。眼睛里露的是凶光。

我说,确实是这样的。小辉在纪律上确实令人不太满意。在我的课上也是这样的。说话做事的时候,仿佛处处充满了挑衅的意味。英语老师点点头。我接着,但是我们千万不要被这种表面现象所迷惑,其实在他的内心里,他是很胆怯,很自卑的。这类孩子恐怕就属于那种缺乏安全感和关爱的学生。由于家庭教育等的误区,使这类孩子从小有一种不安全的感觉。他们经常遭受批评和打骂,久而久之,他们就发现要不遭受打骂,就要先发制人。因为进攻是最好的防范。他们在表面上具有挑衅性,其实质是一种防御的策略和措施。就像弱小的蜜蜂一样,它们常常遭到外来的攻击和侵略,所以常常身上带刺,见人就刺。只有在弱小和卑微的生物的身上才会出现这种情况的。这类学生表面上充满了火药味,但是内心是很恐惧和很不安全的。我们(心理)健康的人,从不怕人批评。因为他们知道这样并不意味着别人不关心,不在乎他,不尊重他,不会有什么不安全感。可在这类学生的身上,他们是害怕别人对自己的批评的,因为批评给他们带来了不安全,所以他们常常表现得非常极端。

听完我的一阵忽悠,英语老师信服的点点头。并若有所思的说,这样说来这样的孩子其实还是很可怜的。我说,是的。他们外表上强大,其实内心还是需要得到一种安全的补偿的,是缺少安全感和关爱的表现,是从小教育上的营养不良。

这时,英语老师说,她想起她以前带初三时的一个学生了。这个学生平时比较调皮,在她的班上坐。有一段时间,她可能是忽略了对这个学生的关注。当时她也不是有意的,她完全没有意识到。结果这个学生哭着闹着来找她说:“我不上学了,你又不管我。”当时,她觉得非常得莫名奇妙。她对这个学生说,你不想上学你就回去。现在,经我这么一说,她明白了。这个学生和小辉应该是同一类型,缺少一种关爱。现在想想:她真后悔的。

 

其实,小辉是因为不安全而表现出挑衅,成为一种应对策略。而英语老师所说的学生应是属于缺少关爱。两者需求的层次是不同的。但都是心理上不健康的孩子,而且也常常被老师们以外在的表现而忽略,使他们走向了更远的极端。

(用马斯洛的理论解决了一个学生的心理(不管正确不正确),心里一阵窃喜。)

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 楼主| 发表于 2010-9-26 22:50:12 | 显示全部楼层

完美的教室

什么是完美的教室?完美的教室是没有问题的教室吗?

一直以来,完美的教室是没有问题的教室。用美好的事物吸引着学生,学生紧紧围绕在伟大、美好事物的周围,教室里不用解决纪律问题,没有调皮捣蛋的学生,紧紧围绕在美好事物的周围,多么美好呀。想着这样的教室,我都心醉。

一直以来,也想打造这样完美的教室。

但是今天与魏老师交谈过后,我才明白:我对“完美”的理解是错误的。完美的教室不是没有问题的教室。遭遇危机是本质性的,是必然的。只有遭遇危机,学生才能发展,教室才能进步。

听了魏老师的话,我厘清了许多问题,心里也好受多了。是的,想想我们不就是在每一次次的犯错和改错中进步的吗?

我想:今天发生的事情也会使学生们进步的。

下午课外活动时,班上的男生们围在一起,围成一个圈。然后,将其中一个推到圈里去,大家都打和踏。就这样打打闹闹……

小叶是班上一个很乖的学生。正好拿着书从这个“圈”经过。不知被谁推了一把,推到这个“圈”里,用脚踢在了额头上。小叶找我来请假,说自己头痛。我才知道事情的经过。

小叶的妈妈很好,知道情况后也没有过多的责备我和学生们。她说,她先带小叶回家,让小叶休息休息再看情况。这时,我才长长地松了一口气。这几年,当班主任确实被家长们来学校闹,给闹怕了。

在班上自然是狠狠的批评了这帮学生。

后来在与门房的大爷闲聊时,又说到这件事。本想寻求一些安慰,但看门的大爷却不留情面。他说,这还是你有些问题没有强调到。

大爷的话,听了虽不舒服,但仔细想想:还真是那个理。

记得去年在群中,魏老师就说过,进了“网师”以后有许多班主任变得不强势。误以为一味顺着学生自由发展,就是对学生的尊重。这其实是“主体性神话”的表现。可怕的是这种思想的流毒,在我的思想中也还存在着。

前面已经反思过了,对生命负责,不是一味顺着就叫负责。相反,一味顺着,有时反是纵容了,反而不是负责了。

另外,魏老师多次讲过,品质体现在细节中。但是这几年当班主任反而当的是大而化之了,在许多细节方面不注意。一招不慎,满盘皆输呀。

魏老师说得好。正是在遭遇危机的过程中,我们才能成长。但愿这次事件,使我和学生们都在成长。我相信,经过这件事情,我们也一定在经历着成长。

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发表于 2010-9-27 07:45:57 | 显示全部楼层

这几年当班主任反而当的是大而化之了,在许多细节方面不注意。一招不慎,满盘皆输呀。——

99+1=0?

一件不好的事情就颠覆教育战车?何其脆弱的战车。

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 楼主| 发表于 2010-9-27 22:36:55 | 显示全部楼层

播撒美好的种子

——写给初一四班全体学生和家长的公开信

亲爱的同学们,家长朋友们:

你们好!

九月,很快地溜走了。当我们还沉浸在开学初的幸福和美好回忆中时,不经意间整个九月已经悄悄溜走了。时间,就是这样地飞快。不经意间,一天,一星期,一个月,一年,就这样偷偷溜走了。总有一天,在不经意间,我们发现整个初中生活就要结束了。我们就要离开这所学校了。

真的,真的是这样的。

我们如何才能紧紧抓住时间老人的手呢?似乎只有一个办法:每天书写好自己的生命故事,不让生命白白流失。

整个九月,你的生命白白浪费了吗?

 

九月,我们一起晨诵。我们穿越了顾城的诗歌。我们感受着小花的信念,种子的梦想;我们明白了星月的由来,一起去寻找一盏明亮的灯。

九月,我们一起共读。我们穿越了《犟龟》、《丑小鸭》和《灰姑娘》。

在穿越这一首首诗歌和一篇篇精美童话故事时,其实我们已经在我们的心头种下了一颗颗美好的种子。我们明白了“只要上路,就有庆典”,我们懂得了“心中要永远向往美好”,我们感受了梦想和信念的力量。这些美好的种子,一旦在你的心头种下,总有一天它们会扎根、发芽、成长和开花的。

亲爱的同学们,不知你们有没有将这些美好的种子种得足够深,足够好?如果没有的话,就利用国庆长假再温习温习吧。

我们去寻找一盏灯。

我们一起要去寻找一盏灯。在接下来的日子里,我们将面临着更大的挑战,同样有着更美好的种子要在心头种下,有着更明亮的灯将照亮我们的灵魂。

国庆长假后,我们将进行整本书的“共读”。这将是一个更大的挑战。

亲爱的同学们,你们准备好了吗?

亲爱的家长朋友们,你们准备好了吗?

在开学伊始,我就曾要求家长朋友们与你的孩子进行“共读”。“共读”既可以增进父母与子女之间的交流,使你们拥有共同的语言密码,同时也是对孩子阅读的一个督促和鼓励。你们的参与,将直接影响着他们的读书热情和学习态度。

为了使第一次“共读”顺利推进,圆满完成。我已经下发了《一百条裙子》的导读题。亲爱的家长朋友们,你们看了吗?

我深深地知道,这本书的“共读”要取得成功,离不开你们的帮助。不瞒你们说,为了设计这些导读题,我将这本薄薄的书已经读了三遍。但是,我觉得还有继续再读的必要。为了保证讨论课顺利进行,我还得再读几遍。在一遍遍阅读的过程中,我一次次走近了书中人物的内心。你像旺达?佩琪?还是玛蒂埃?

因此,我真诚地希望亲爱的家长朋友们能在百忙之中协助你的孩子一起完成这次“共读”,一起完成这些不太完美的导读设计。

读书最忌讳的是走马观花,眼下匆匆,心中无物。相信在你的帮助下,孩子们会养成勤读、多读、勤思、细思的好习惯。

这样,一个好的习惯,一颗美好的种子又种下了。

 

在“共读”的同时,我们还要求学生写作,即记周记。但是值得表扬的是有许多同学在用心地记着日记。这些同学有滕飞、冯鹏举、千森、肖超越、崔少波、王欣悦、吕珂娜……(还有许多同学的名字,我记不清了。可能你们的名字就包含在那一长串的省略号中哟)尤其是在上次放中秋假的时候,王欣悦、崔少波、肖超越等几个同学还坚持记日记。日记能锻炼我们的写作能力,同时也是“意志长跑”,是对你意志力的一次考验。对了,还有韩旭烨。他虽然记的是周记。但是他的态度是最认真的,每次的周记都写得最长,最棒。

敲着这些同学的名字,我不由得想起了顾城的那首《无名的小花》:

野花,
星星点点,

想遗失的纽扣,

撒在路边。

这些同学不就是一朵朵无名的小花吗?他们的“诗”终会开放在人间。

这不,一朵朵美丽的野花开放在四班,一颗颗美好的种子又播种在了四班同学的心间。

 

在快要放国庆长假的时候,班上也发生了一些不愉快。那就是课外活动的时候,一些男生打打闹闹,一不小心用脚踢在了一位同学的额头上。当时,我们都很害怕。值得感动的是我们遇到了好家长,才没有将事态扩大。这其中有你的孩子吗?他们向你主动承认错误了吗?

当我在班上严厉地批评了这些同学之后,并要求全班同学将这件事记在自己的日记里时,又有许多事情感动着我。在第二天收缴上来的日记本中,我发现大部分同学对这件事的记录都很长,反思也很深刻。可以明显感觉得到他们是用心写的。尤其值得表扬的是张展昕、肖思航等几位同学当天的日记字迹明显比以前整齐多了。他们是用心记着,写着,反思着……而且第二天,被处罚扫地的同学都早早来到了学校,认真地做着值日。中午自习的时候,我到教室的时候,学生们都在安安静静地学习。

孩子们很乖,很懂事的。

错误使我们成长。

这一颗颗美好的种子又播撒在了我们的心田。

 

在开学初,我和学生们一起确定了四班的“魂”,即四班的愿景和方向。我们最终为四班命名为“勤奋四班”。因为在人的一切品质中,我们觉得唯有勤奋是最为可靠的。正所谓“勤能补拙”。我们希望四班的教室里迷漫着书香味道,希望每个学生都能写好自己的故事和生命传奇,希望每个同学都能勇争第一,希望每个学生在面对失败的时候都是愈挫愈勇。所以,我们在给班级命名为“勤奋四班”后,还有这么几句“牛角挂书,书写传奇,一往无前,愈挫愈勇”。

在学校里,我常让学生反思:你是最勤奋的吗?你今天如何书写自己的故事?这是四班人所拥有的“生活密码”。也希望亲爱的家长朋友们记住这些“密码”,在假期期间督促你的孩子常常反思。在反思中提升和进步。

 

祝国庆长假愉快!  

 

 

                                                              2010-9-27

 

[p-center]该帖子于2010-9-27 22:37:56被 秦月汉关 编辑过[/p-center]
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 楼主| 发表于 2010-9-30 22:26:41 | 显示全部楼层

 2010-9-30                       星期四

 我总觉得,

  星星曾生长在一起,

  像一串绿葡萄,

  因为天体的转动,

  滚落到四方。

 

 

  我总觉得,

  人类曾聚集在一起,

  像一碟小彩豆,

  因为陆地的破裂,

  迸溅到各方。

 

 

  我总觉得,

  心灵曾依恋在一起,

  像一窝野蜜蜂,

  因为生活的风暴,

  飞散在远方。

顾城的这首诗写得真好。是呀,人与人之间应该是紧紧依恋在一起的。我中有你,你中有我。但是,很多的时候,我们不是这样,我们彼此分离,甚至于仇视。我们冷漠地注视着对方,甚至于流血、死亡也无动于衷。

今天的这首诗就是要在学生们的心中种下一颗种子,一颗彼此依恋的种子。今天的这首诗就是要给学生们一盏灯,一盏照亮你、我,一盏照亮我们的灯。

昨天,看到飓风老师的“读写绘”。在学生读完诗后,还有绘和写。尤其是“写”,很好地将诗歌与学生的生命关联了起来。所以,在读这首诗以前,我就让学生将诗抄在了后面的黑板上,并且在诗歌的后面还特意写了一道预习题——读完顾城的诗,你能仿照顾城的诗再写一小节吗?并要求他们将自己写的诗放在这首诗的后面,一起读一读。直到课前,我才意识到这个预习题还是指向不明,过于笼统。如果改成“你觉得人与人之间应该是什么关系呢?你觉得你应该是一个什么样的人呢?你觉得我们的班级应该怎样发展呢?你觉得爸爸妈妈应该怎样生活呢?关于你的一切,你一定有许多的‘我总觉得’,试着将它们写下来吧”。这样一改,就好多了。

早晨一进教室,就要求学生先自己读读这首诗。一会儿,我们一起诵读。可是,刚刚安排完排完学生,就有政教处的老师来找我。一是有两个男生昨天乱动别人的自行车,另一件事是有两个女生昨天晚上十一点上厕所后没及时回宿舍。当班主任,就怕这些事件。仿佛与学生有关的一切都能压在班主任的身上,真是要命。强压怒火,先冷静一下,一切等晨诵结束后再说。

本来,我先准备自己将这首诗示范着朗诵一遍。可是,我刚开口,学生就和我一起读了下去。学生读完后,我问他们有没有不理解的地方。一学生指着第一小节问:“为什么是一串绿葡萄呢?”我解释说:“因为绿葡萄是未成熟时的葡萄,葡萄绿时才能长在一起。否则,葡萄一熟,一红,就分开了。”这时,张展昕说,马奶子葡萄熟了时还是绿的,惹得学生们哄堂大笑。

诗不难理解。晨诵的关键是诵。所以,在诗歌的理解上就没有,也不需要多下功夫。学生们读,我进行指导。主要是朗读技巧上的。比如,每小节的后半部分应读出怎样的语气,这种语气你如何通过声音的强弱、快慢、长短来传达。边指导,边示范。学生齐读后又要求学生个别朗读。经过一段时间的训练,已经有几个学生很喜欢晨诵了,他们积极地举手要求朗读。但是遗憾的是每次朗读似乎都是这么几个学生。真希望更多的学生投入到其中来。

几个学生朗读后,我问谁能将自己仿写的诗加在后来,并和前面的诗连在一起进行朗读呢?有肖思航、腾飞和贾思甜等几位同学分别朗读了她们自己的作品。贾思甜的诗是这样写的:我总觉得/书本来是长在一起的/像无穷的海洋/因为我们的出现/才揭开了它们的秘密。书是海洋,与我们揭开它们的秘密,似乎不太对应。但是,在这稚嫩的文字中所表达的对于阅读的热爱,对于破译书本密码的向往却是深深地打动着我们的心。我建议就将贾思甜仿写的这一小节连在原诗的后面,我们站起来,一起做最后一次朗读。

在学生动情的朗读中,这节晨诵课也就结束了。

 



 



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 楼主| 发表于 2010-10-5 22:24:32 | 显示全部楼层

上午第四节课,我们一起讨论了《灰姑娘》。这次灰姑娘的预习主要是想提示这篇童话背后所蕴藏的心理学密码,使学生们不要小看这一一篇童话。在这一篇篇看似简单的童话中却蕴藏着深深的“大密码”。

一进教室,就有学生对我说,我发给他们的资料与他们读过的《灰姑娘》在情节上不一致。我先让他们讲讲自己读过的版本。学生们兴致很高,讲得头头是道。其实主要区别就在于我发给他们的版本中是老婆婆帮灰姑娘的。而他们读过的版本是灰姑娘找树上的鸽子来帮忙的。同时,结尾也略有不同,我的这个结局较“好”一些,他们读过的故事,到了最后是鸽子将灰姑娘两个姐姐的眼睛啄瞎了。而且,他们还说在他们读过的故事中灰姑娘的爸爸是出场了的,就是给三个女儿买东西。

听完他们的讲述后,我解释到:这个故事有不同的版本。大家读到的是另外一个版本。表面看起来,两者有不同之外,其实质是相同的。你们所读的故事中虽然灰姑娘的爸爸是出场了,但是很明显他在这个家中的地位似乎是很低的,说话是不算数的。这与我发给大家的那个爸爸没出场的故事在本质上一致的。还有,两个故事的结局看起来似乎不同,但实质是相同的。即灰姑娘在最后都是以一个胜利者的姿态来出现的。

我说完后,学生点点头。我们开始正式的讨论。先从第一个问题开始,即你对这个故事的结局满意不满意?为什么?大部分学生对于这个故事的结局是非常满意的。因为他们觉得灰姑娘善良、向往美好当然应该有好的结局。但是,也有个别学生说不喜欢这个故事的结局。主要原因就是在这个故事中灰姑娘没有做过任何努力,不像犟龟和丑小鸭那样,因此似乎不应该有这样的好结局。

学生们发表完意见后,我肯定了学生们的两种不同说法,接着说这个故事能流传这么久,这么广,肯定是符合大多数人的心理要求的,他们还是喜欢这个故事的。不然,何以流传这么久呢?可是如果我们仔细琢磨的话,我们就会发现实现上在现实生活中,并非是像灰姑娘这样的善良、向往美好的人,都是有好的结果的,是不是呢?学生们点点头。可是我们为什么还喜欢读这个“假”故事呢?一学生说,这是一种补偿心理。这个学生是很了不起的。他能准确地用出“补偿”这个词语来,实在是难得的。我肯定了他的说法,并让他给大家解释解释。他说,这样善良的人们可能在现实中确实没有好的结果,但是人们希望他有好的结果。这种美好的希望就用童话故事来表现了。

他说得很对。那么,故事中的灰姑娘是处于一个什么样的处境呢?

首先,先从故事中爸爸没有出现讲起。我问:爸爸没有出现,说明什么问题呢?有学生说,这表示他对爸爸的遗忘。我问到:如果你的生活中缺少一种东西,你会将他忘掉吗?比如说,你现在就缺少美貌。这么一说,学生马上反应过来了,故事中缺少父亲的形象不是对父亲的遗忘,相反是对父爱的渴望。第一个问题就这样解决了。然后,从父亲讲到了母亲。我说,故事中灰姑娘的母亲是后母。可是实际生活中读这个故事的人大多都是没有后母的。他们为什么还是能产生共鸣呢?学生们不说话了。这个问题凭他们的能力是难以应付的。我说要回答这个问题,怎么先做一个小调查吧。在家里,同母亲经常发生矛盾的同学请举手。小手齐刷刷地举起了。然后,与父亲经常闹矛盾的同学请举手,小手也举了起来。学生们举手后,我说大家有没有发现:与母亲经常闹矛盾女同学明显多于男同学,而与父亲闹别扭的明显是男生多于女生。这一结论得到了大多同学的共鸣。许多女生都在下面议论纷纷,说着自己与母亲关系处得怎么不好。我示意他们安静,然后说:在这里后母其实是许多与自己发生冲突的亲生母的极端象征。在故事里,往往将其隐晦得传达出来。这么一说,许多学生明白了。那么,当一个小姑娘与母亲闹别扭,又得不到父爱时,他最渴望什么呢?是不是最渴望得到爱呢?在家里,最疼爱你们的是不是祖父与祖母呢?所以,在《灰姑娘》中那个帮灰姑娘的老奶奶其实就是希望得到祖母之爱的象征呀。

这么一说,下面的学生又议论起来了。有的说,他从小就没有得到祖父母的爱,有的说最疼他的还是爸妈。其实,不同的孩子,家庭情况是不同的。这里所说的只是最典型的一种情况。学生们在这里总是将自己独特的个体与最典型的情况混在一起。

这节课,主要是想让学生懂得即使最简单的童话故事(其实这些童话故事能长久流传并不简单)中也深深地蕴藏着“密码”。我们要打开这些“密码”其实并不简单。

【过了几天,再将这节课叙述下来,真是困难。勉强做一结尾吧。呵呵。】

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 楼主| 发表于 2010-10-9 21:54:41 | 显示全部楼层

这几日,突然想明白这样一个问题:

学生在教室里表面上纪律的好坏,这不是问题的关键。关键的问题是老师能不能在教室中使学生接触和领会到伟大美好的事物。能领会和接近伟大美好的事物,你就是一个好老师。有了美好事物的吸引,学生自然将精力投入于此,纪律问题便是“额外的奖励”。

否则,一个老师,一个班主任如果将纪律的好坏做为自己当班主任是否成功的主要标志,做为自己的主要目标,就会剑走偏锋。一个监狱长也能将教室里的纪律整治得服服帖帖,但这绝不是一个好老师。

有时,我们以纪律为目标,不是为了学生而是为了自己。为了得到领导的表扬,同事们的肯定。岂不知这些自以为是的“好”,有时(注意是有时)反而对学生是一种害。

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发表于 2010-10-9 22:50:12 | 显示全部楼层

很多人说:纪律是为管理者设计的,为了管理的方便。
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