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楼主: 卓越振兴

卓越振兴——强国必先强教

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发表于 2011-5-23 14:44:20 | 显示全部楼层

  “传统的教学注重的不过是技术(technique)而已,学生心目中的数学是枯燥、深奥的、是少数人的专好。”嘿, 我们数学教学好像在荒漠岛上耕种一样,难有收效。

  “数学远离社会、远离现实生活;学习数学不过是为了考试而已。” 为了考试而学数学,为了考试而教数学,难怪教数学这么累。

“数学史上的故事足以说明:数学其实是人类的一种文化活动,人人可学,人人可做。”   能把数学游戏化、趣味化 、故事化、人文化,这种学习一定能改变学生的学习心情。

 

[p-center]该帖子于2011-5-23 14:45:09被 芳草蓝天 编辑过[/p-center]
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 楼主| 发表于 2011-5-28 09:05:22 | 显示全部楼层

课本剧的落实

去年底,接触新教育的时候,对他们的一种活动很不理解。他们的实验学校,每年都有课本剧、童话剧、绘本剧的演出和比赛,而且不遗余力,参与的人员很多,演出的频次很密,取得的效果我不知道,但是现场演员的发挥,非常出彩。所以今年我也想在学校搞课本剧的演出。

开学之初,我便组织班主任讨论此事,大家都表示欢迎,乐于尝试这一新的事物。但是活动的推进却迟迟打不开局面。主要表现在一是剧本的选择打不开思路,许多班主任感觉无从下手,思考方向仅仅停留在课文的狭小区域;再者是对于课本剧的道具、音乐、服装等辅助因素有畏难情绪,不愿意去分析困难,解决问题,这也是工作中的一大通病;其三是学生没有经过专门的训练,他们的语言表达能力不过关,能不能把台词准确地说出来,语音是否清晰,语气是否到位,都是未知数。尽管如此,还是有一些班主任和语文老师勇于挑战难度,从文本的确定,音乐的编排,场景的布置,服装的制作,都下了很多功夫,付出了艰苦的努力,取得了满意的效果。

经过2个多月的准备,在班主任的精心组织下,本周四,做为六一文艺汇演的一部分,有7个课本剧、小品在彩排中顺利通过,达到了预期的效果。学生们在充分理解文本逻辑的基础上,用自己的语言、动作、舞蹈和音乐,在舞台上再现了一幕幕引人深思的场景。我的评价,外出演出不足,自娱自乐有余。参加课本剧演出的学生,声情并茂,较好地理解了剧中人物的心理,得到了极大的锻炼。许多没有才艺专长的学生,因为节目的需要,纷纷走上了舞台,圆了他们的表演心愿,参与度大大提高。彩排那天,底下的演员都看懂了课本剧的情节,观众们时而静听,时而大笑,随着剧中的人物起伏,可以说,这些小演员,已经做得很好了。

如果这是一个小小的尝试的话,目前来看,实验基本成功。但是,行百里者半九十,还没有最后演出,什么都是零,期待着这几个节目在531日的精彩呈现。

新教育有一句口号:相信种子,相信岁月。今年我们播下了课本剧的种子,不断地浇水、施肥,就等着花朵在明年开放。

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发表于 2011-5-28 17:22:06 | 显示全部楼层

哦,我们英语也开始课本剧的尝试喽。
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发表于 2011-5-28 19:13:20 | 显示全部楼层

课本剧是学习与娱乐的最佳结合方式,仿佛把课堂搬在舞台,是学生最喜欢看的节目。

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发表于 2011-5-30 15:42:24 | 显示全部楼层

咱们的学生不管是对于学校的集体活动还是班级里的小型活动,都是要较强的参与意识,就像你说的,教师的心态和参与意识对活动的开展有着很重要的影响。种子种下去了,只要大家都持之以恒,花开是必然,静悄悄的等待吧!
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 楼主| 发表于 2011-6-7 08:09:52 | 显示全部楼层

怎样使学生注意力集中

星期四,我的午读,到四年级二班去读书。读到了《给教师的建议》P81——《怎样使学生注意力集中》,略有所悟。

控制注意力的问题,是教师工作中最精细的而且研究得还很不充分的领域之一。要能控制注意力,就必须懂得儿童的心理,了解他的年龄特点。苏氏指出:要能把握住儿童的注意力,只有一条途径,这就是要形成、确立并且保持儿童的这样一种内心状态——即情绪高涨、智力振奋的状态,使儿童体验到自己在追求真理,进行脑力活动的自豪感。

我们要动用智育的一整套手段来创造这种状态。单单依靠上课时采取某些特殊的方式,那是不能达到目的的。也就是说,我们要在课下进行一些培养学生注意力的训练和观察,甚至可以开展一些课题研究。苏氏在教育实践中就是引导学生去观察有益的蠕虫(如蚯蚓)对土壤构造的作用和对植物生长的作用。这些常识的积累,是他能将注意力集中在教材中蠕虫的机体构造这一部分的重要基础。苏氏还会推荐学生读一些关于自然界、关于土壤的生活的有趣的书。使学生能在课堂上达到一种情绪高涨的状态。这种兴趣首先是靠内部的刺激和诱因而引起的;学生过去在阅读时头脑里留下的思想,这时候好像又苏醒了,更新了,它竭力向我的思想靠拢,——学生不单是在听讲,感知新教材,而且是在自己的意识的深处搜索某些事实和现象,对它们进行思考。

不随意注意应当与随意注意相结合,在感知教材过程中,学生的思考越积极,他学起来就越轻松。通过阅读而做好准备的注意力,是减轻学生脑力劳动的最主要的条件之一。只要在课堂上能把学生的不随意注意与随意注意结合起来,他们就不会感到疲惫不堪。

我的体会,苏氏在提高学生注意力的问题上,使用了观察、阅读和思考,先让学生有了感性的认识,然后再课堂上引导学生开展有思考的听讲,以此来提高学生的注意力,实际上就是提高学生的课堂效率。考量学生的课堂注意力是否集中的两个重要因素就是情绪高涨和智力兴奋。这两点实际上也是理想课堂所推崇的。我去临淄金茵小学听课的时候,就对那里的学生表现出来的情绪高涨和智力兴奋留下了深刻的印象。我原以为那是因为小组合作学习的结果,现在想想,更多的因素是因为有观察、操作和阅读等预习性作业的铺垫,课堂上用小组展示这样的直观方式表现出来,学生往往能够达到情绪高涨和智力兴奋的状态。

苏氏在本文的结尾,旗帜鲜明地提出了一个观点:直观手段可以提高学生对学科的兴趣,加强学生的注意力。但是,直观性作为一条教学原则来说,则具有广泛的含义。如果把直观教具仅仅看做是吸引学生注意力的手段,那么这不仅对教学,而且特别是对智育,都是很有害的。不要在乎直观教具(例如电脑课件)的精美与否,而要看是否在学生的大脑中建立了一个清晰的逻辑模型,这是检验学生智力振奋的尺度,是课堂上最珍贵的劳动成果。以学论教,以生为本,这才是课堂的精髓。

[p-center]该帖子于2011-6-7 8:13:28被 卓越振兴 编辑过[/p-center]
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发表于 2011-6-9 17:24:26 | 显示全部楼层

我想,直观手段不仅有教具、课件等,还有上课之前预习性作业中所铺垫的直观性内容,我觉得这个内容包括接触大自然、研究动植物等,不管什么样的直观手段,都要起到刺激和激发学生思想的作用,从而在学习之前就能够初步达到情绪高涨和智力兴奋,为在课堂上更好的教学提供坚实的基础。

这是我看完你的文章后的理解。

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 楼主| 发表于 2011-6-12 15:27:04 | 显示全部楼层

也谈担当

曾以为人逢盛世,无所担当,只任青春逐风,无所牵挂而活。但万事随缘,因为一个实验,一种网络生活,我们又有所担当。

读了魏智渊的《担当》,心中景仰,读了生命的化妆,斗志激昂。曾以为强国必先强教,一定是一句空洞的口号,相信中国已经没有一个敢抛弃三金和公职的人,踯躅于教育贫瘠的土地,实践自己的教育梦想。但是现实生活中,这样的人真的存在。

上一个这样的人,应该是陶行知。1915年,22岁的陶行知(当时还叫陶知行),矢志以教育管理为终生职业,为发展和保持——能够实现正义与自由的理想之民主国家而奋斗。经过三个学期的学习,获伊利诺大学政治学文科硕士。后转入哥伦比亚大学研究教育,为著名教育家杜威、孟禄所器重。1917年在南京高等师范学校教授,主讲教育学、教育行政、使用教育统计等六门课程,全面引进“新教育”。他的新教育释义为:新学校——学校是小的社会,社会是大的学校;新学生——“学”字的意义,是要自己去学,不是坐而受教;新教员——不重在教,重在引导学生怎么样去学;新课程——要适应社会发展和个性发展两方面的需求。这样的新教育主旨,对于90年前私塾遍地、女不求学、只教书经的中国,无疑是一场革命。而正是由于陶行知有对祖国和民族的担当,他从未考虑要留在美国谋生,选择了思想封闭、物质贫乏、教育贫瘠的中国,才有了后来的晓庄师范和育才学校,给我们留下了一笔宝贵的教育财富,堪为大家。

到了二十一世纪,又有了这样一批人,选择了强国必先强教的担当,他们的名字也叫“新教育”。他们以营造书香校园为本,落实晨诵(用诗歌开启新的一天)、午读(用美丽的童书滋润童年)、暮省(学会反思的生活)三步曲,开启师生的智慧。他们以构筑理想课堂为基,走稳落实有效教学框架、发掘知识这一伟大事物内在的魅力、知识和社会生活与师生生命的深刻共鸣三步棋,向课堂教学要效率。他们以网师为组织框架,倡导专业阅读(教师专业发展的基石)、专业写作(在反思中成长)、专业发展共同体(打造教师成长的生态环境),激发起每一位新教育成员的职业担当。他们在罕台讲解教材、批改作业、开发课程、制作课件、组织活动、辅导差生、指导义工、研讨教学,用实际行动践行自己的理论。他们是真正的教育实干家。新教育还是一个更大的集体,有基金会、研究院、实验基地、实体小学、网络组织,在我看来,强国必先强教的措施,应该更能够在他们身上落实,这是他们更多的担当。

我还想起了更大的担当。1945年,内战前夕,国共调停,美军居中。谁都知道国军和美军是一伙的,会议上,国军提出,如果国共分歧太大,就请美军裁夺。共军代表周恩来将军起身,指着墙上孙中山先生的画像质问:"在中山先生面前,你再说一次——我们中国人的事情,要美国人来做主?国军代表脸一阵白一阵红,羞涩了。——“为中华之崛起而读书!”没有这样的担当,怎堪大任?

195010月上旬,美军越过“三八线”北上,从国庆到出兵的近20天内,中共中央开会反复讨论,毛泽东日夜思考。那时中美双方实力相差极为悬殊,新中国内部又百废待兴,出国作战极为困难。然而美国如占领全朝鲜,又会严重威胁我国工业中心东北。美军进入台湾后,蒋介石也大肆鼓吹反攻,国内反动势力气焰也嚣张起来。对此如采取无所作为的态度,势必使美国在世界范围猖狂起来,我国国内也难以稳定。因此,毛泽东和政治局会议经过最后考虑,还是确定:“我们认为应当参战,必须参战,参战利益极大,不参战损害极大。”历史证明,中国的抗美援朝战争是一场伟大的胜利,为中国日后的崛起赢得了政治、军事和时间上的可能。——“数风流人物,还看今朝。”没有这样的担当,国何以强?

教育与住房、医疗,被公众称为当下社会三大民生,无论是课程改革、高考改革还是义务教育、学前教育,都是万般繁杂,诸多问题亟待解决。我等既以教师为业,又举新教育之旗,当有所担当。曾文正公曾言:“天下事,在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。”——谨以此句,你我共勉。

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发表于 2011-6-13 16:23:15 | 显示全部楼层

曾文正公曾言:“天下事,在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。”说的太好了!

只有有所担当,才能有所作为。

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发表于 2011-6-13 22:33:39 | 显示全部楼层

他们堪称楷模,就像你所说“谨以此句,你我共勉”,前提是要有梦想,作为教育人,要有自己的教育梦想,否则一切都是空谈,不为功名利禄,只为“不枉来世一场”,作为年轻人,怎么能“浑浑噩噩”,怎么能“随波逐流”,即使是随波,也要随积极向上的,自己要参与进去,继而能够推波助澜,不能无所作为的,被人挟裹着而没有自己的方向,所以说,不管是从事何事,都要有自己明确的目的,否则就会迷失。个人观点,随性有感而发,不置可否,不必附议,谢谢!
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 楼主| 发表于 2011-6-13 22:38:03 | 显示全部楼层

同窗小酌,微醺达意,夜半不眠,何时烦心。岂不闻天下兴亡,匹夫有责?你我蚁辈,皆为草民,愿为教育,敢效微躯。
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发表于 2011-6-13 23:10:15 | 显示全部楼层

“天下兴亡,匹夫有责”,我辈不才,亦有此心,蚁辈、草民亦不可小觑,可闻“千丈之堤,溃于蚁穴,以蝼蚁之穴溃”,引申曲解,不可小视自身的力量,草民之说,甚有同感,拳拳之心,天地可鉴!
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 楼主| 发表于 2011-6-13 23:15:42 | 显示全部楼层

甚是!近日粗阅《孙子兵法》,又及姜太公之《六韬》,尝扪心自问,何谓天下大事。政治、经济、军事、外交为天下大事,教育、医疗、住房等民生亦为天下大事。你我当为天下苍生为重,甘心俯首三尺讲台为公。亦说天下大事,必做于易,繁杂校务、缤纷课堂,非细致入丝无以解美文,非循循善诱无以度顽石,非战战兢兢无以成良师,你我躬耕十年,可曾有不解之惑,可曾有恨铁之心。是耶,以身许国,何事不可为,但求存强国之念,行强教之事,耿耿忠心,此生足矣!
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 楼主| 发表于 2011-6-19 23:17:19 | 显示全部楼层

也说读书

从古至今,有文化的人,都叫读书人,换而言之,没有读过书的人,基本上没有文化。我比较赞同这样的说法。上周五例会,许校长大谈读书,不由得让我想起了一篇旧文,摘些片段,与大家共享。

谈到读书,我最佩服20世纪前半叶那一代文化名人,他们读书多,读得精,动不动一部大厚书就能背下来,真是了不得的功夫。

从《八十忆双亲》里,知道钱穆9岁就能背诵《三国演义》。此事值得一录:

那是一个晚上,父亲去镇上的烟馆议事(其父有大烟瘾),钱穆跟随同往。进了烟馆,一客忽然问钱穆:“听说你能背《三国演义》,是真的吗?”钱穆点头。又一客问:“今晚可以试试吗?”钱穆又点头。

于是按照客人要求,他开始背诵“诸葛亮舌战群儒”。一面背诵,一面表演,把诸葛亮与张昭等人的语气动态,表演得淋漓尽致。大人称奇,小钱穆当然免不了有些飘飘然。

第二天,钱穆依然随父亲去烟馆议事。路过一座小桥时,父亲问:“认得桥字吗?”钱穆点头说:“认得。”又问:“桥字是什么旁?”答:“木字旁。”再问:“木字旁换马字旁是什么字,认得吗?”再答:“认得,是骄字。”父亲又问:“骄是什么意思,知道吗?”钱穆答:“知道。”父亲步步紧逼:“你昨晚的行为有这个骄字吗?”钱穆这时才明白父亲的意思,顿时如闻雷霆,俯首不语。

在父亲眼里,即便是9岁的儿子,即便是能够背诵《三国演义》,也不准你骄傲。

我上网搜索了一下,钱穆的父亲叫钱承沛,字季臣,3岁丧父,自幼聪慧过人,有“神童”之誉。也许是老天捉弄的缘故,自幼体弱多病的钱承沛三次皆在考场中病倒,不终试而出。以后遂绝意仕途,无意功名,在七房桥设馆授徒。有其父必有其子,钱穆后来尽管学无不精,习无不良,深受业师所爱,但仍因种种原因,不能进入中央大学等高等学府深造,十八岁那年只得子承父业,亦在七房桥设馆授徒,当起了乡村教师。钱穆并不气馁,在乡间任教期间,饱读诗书,尤治史学,后有《先秦诸子系年》、《国史大纲》等著作传世,被世人尊为国学大师。(八卦一下,小学教师这个岗位还是很出人的。)

钱穆的这种经历,都是因为读书的缘故。我一直认为,那一代人十年读的书,可能我们这辈子都读不完。他们不但读书,而且还诵书,然后再写书。学问可能就是这么慢慢积累起来的。且看另一段。

我想起上世纪80年代,钱穆的孙女正在北京大学中文系读书,向祖父请教读书问题,钱穆的回信:“《论语》外,须诵《孟子》《大学》《中庸》与《朱子章句集注》为主。《庄子》外,须诵《老子》。四书与老庄外,该读《史记》,须全读不宜选读,遇不易解处,约略读过,遇能解又爱读处,则仍须反复多读,仍盼能背诵……”要求孙女背诵,作为史学大师的爷爷自然更能背诵。能够背诵《史记》,让人不敢想象。

一个人肚子里有多少书,就跟一个人腰里有多少钱一样,那属个人隐私。因而,更多人的读书功夫我们就不得而知。例如,不是郑振铎亲自检验,我们怎么也不会知道茅盾能够背诵《红楼梦》;不是周建人的回忆文章,我们也不会知道鲁迅小时候是背过《纲鉴》的。从根本上说,是读书功夫成就了那一代文化巨人。

遗憾的是,当我们惊叹那一代人的读书功夫时,我们无论如何也做不到。我们既感到没有时间,更感到没有必要,由此,导致我们缺乏那一代人的扎实功底,更不会有那一代人的杰出创作。(摘自《那一代人的读书功夫》——原载《新安晚报》,苗振亚文)

2011421,中国小学生基础阅读书目新闻发布会在北京召开。朱永新先生指出只有共同的阅读,才能形成这个民族的共同语言和共同的密码,才能形成这个民族的共同核心价值。曾几何时,我们是饱读诗书的民族,因为一个世纪的外族入侵和战乱纷争,我们几乎失去了这个民族最优秀的传统。所幸文化的种子没有断绝,阅读的推动方兴未艾。特别是有新教育所倡导的儿童分级阅读概念,把儿童阅读定义为一段由浪漫到精确,由粉红到天蓝的阶梯,不断挖掘童书潜在价值,取得了可喜的成绩。

学校本学期的午读时间,已经逐渐地形成了制度,许多孩子已经养成了午间读书的习惯。但是我们还是要在书目的选择上统一要求,还是要在对学生的导读和讲解方面多下功夫,还需要把暮省这一形式也纳入到阅读活动中去,每学期还应该搞一些阅读的评比表彰,这样的组合拳,才能提高阅读的效果。此外,教师的教育学经典阅读、家长的亲子共读也要抓起来,三足鼎立,才能支撑起学校的阅读平台,缺一不可。

让阅读伴随学生走过美好的童年,这就是我们要做的。

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发表于 2011-6-20 16:40:36 | 显示全部楼层

        文章拜读了好几遍,也算在为自己充电吧。新教育的种子在我校已破土萌芽。仅从我班来看,已有三十多个孩子背完了《小学生必背古诗词80首》。虽然没有要求背诵,但因为晨诵午读,孩子早已熟读成诵。下学期准备为孩子选一些语句优美、贴近生活实际的诗歌、散文。
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