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楼主: 滴水涟漪

【网师学员】点滴穿越终成河--滴水涟漪的阅读专贴

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 楼主| 发表于 2018-11-27 13:38:59 | 显示全部楼层

                                                                                               把生命浪费在美好的事物上
                                                                                                     吴晓波


     我不过是一位自以为是的城市青年,整日里就在图书馆里一排一排地读书,认为这样就可以了解中国,而在半年的南方行走之后,我才真正看到了书本以外的中国。如果没有用自己的脚去丈量过,用自己的心去接近一过,你无法知道这个国家的辽阔、伟大与苦难。 

    我们的故事很平凡,如湘江里的一块卵石,被岁月冲刷,时光拥抱,有点暖暖的。 

    “一个人用自己的心灵去处理事情,他根据的不是事情本身,而是根据心灵本身。”蒙田说。 

    这一生中,你遇见怎样的人,然后有机会成为那样的人。

   张謇多有名言留世。他曾说:“一个人办一县事,要有一省的眼光;办一省事,要有一国之眼光;办一国事,要有世界的眼光。” 


      清代学者俞樾——也就是红学家俞平伯的曾祖父,曾赋诗赞曰:“重重叠叠山,曲曲弯弯路,丁丁东东泉,高高下下树。”在

     老舍的故事,没有风雨,没有跌宕,甚至没有刺骨的痛楚,有的只是灵魂如黄豆被慢慢磨成豆浆般的无言的悲哀。 


      我希望穆罕达斯·甘地式的观念能成为普世的生命观。这位终生节俭而倔强的印度人将下列现象称之为“可以毁灭我们的事物”,它们包括——没有规则的政治,没有良知的快乐,没有劳动的财富,没有个性的知识,没有道德的生意,没有人性的科学,没有牺牲的信仰。 

      哈维尔的一句名言:病人比健康人更懂得什么是健康,承认人生有许多虚假意义的人,更能寻找人生的信念。 

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 楼主| 发表于 2018-11-28 08:06:32 | 显示全部楼层

                                                                学习三部曲(2)

                                             —给儿子的第二封信

 

嘿,儿子,昨天晚上阅读笔记写得不错呀,将和平女神的故事化为自己的语言,写得有声有色呢!今天老师也又表扬了你。高兴吧?所以还要继续训练自己,写出更好的读书心得。妈妈最近也在狂读写作方面的书,有中国作家叶圣陶写的,也有外国作家娜塔莉写的(他们的作品都入选了中小学的课本中,都非常优秀),他们都提到写作是一项技术,是手艺活儿,得多练才能写出好作品。总之,想要写得好,就是写、写、写……不停地写……这就是写作的秘诀!

 

呵呵,停一下考考你,写作的秘诀是什么?

儿子不是希望自己将来可以写出好的小说吗?那现在就得按秘诀练呀!祝你成功!当然,你一定会成功的!

好了,阅读与写作就先说到这儿,相信你会做得很好!

 

接下来,妈妈想跟你说说学习的事儿,还要表扬你一下,你每天都自己给自己出三道数学题,这种主动复习的学习习惯真的是特别棒!复习是学习非常重要的一环,只好复习做得好,知识才能牢牢地掌握在自己的头脑中。可昨天呀,妈妈也误会你了,检查了你昨天出的小数除以小数的题目,三道题错了两道(小数点点错了),我可真是着急,赶紧喊你爸这个数学学霸,你当时不希望我喊,可咱家有个现成的数学大学霸,我肯定得叫来不是?再说,我以为学习的知识存在漏洞,也着急不是,这可是马虎不得的事儿!

 

    事实证明学霸就是学霸,辅导你完毕我赶紧追问你的问题,学霸说,儿子没问题,是他给自己出的题超纲了,人老师还没有讲到小数除小数了,你宝贝儿子先给自己出上了。他让他自己倒推,他自己就知道问题所在了!我舒了一口长气,原来我是虚惊一场啊!

 

想想儿子,你也算是歪打正着,做着的恰恰是预习的工作了。预习也是学习很重要的一环。学习这个事包括三个环节:其实你在昨天都做了:预习—上课听讲—复习。这三个环节缺一不可,只有预习了才能知道自己哪儿会哪儿不会,做到心中有数,预习成效的一个指标就是能够提出自己的问题。这样老师上课讲的时候,我们就能知道该听什么、问什么,听讲的效率也就提高上去了。复习工作也是很重要的,只有及时复习才能将课堂所学扎实掌握,否则即使当时听懂了,时间一长也容易忘记。

 

比如昨天,你在提前做新题的过程中就对小数除小数的小数点问题就没有完全弄明白,老师上课讲到这里的时候你要仔细听一下,这样你就会对这个问题有透彻又深刻的理解了。

 明白了吗?其实儿子你一直在做着这三件事儿,还提到你们的老师在课堂上也挺注意让你们提前预习的,因为学习不仅是课堂的事儿啊,课前的准备与课后的复习一样重要。

 

学习有法,希望儿子能够继续高效的学习方法,这样就不愁取不了好成绩了!

 

    最后问一句:琴练了吗?

 

 

 

 

 

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 楼主| 发表于 2018-11-28 08:10:09 | 显示全部楼层


                                                                          季羡林谈写作

想要写好文章,只能从多读多念中来。

古代大家写文章,都不掉以轻心,而是简练揣摩、惨淡经营、句斟字酌、瞻前顾后,然后成篇,成为一件完美的艺术品。

纵观中国几千年写文章的历史,在先秦时代,散文和赋都已产生。到了汉代,二者仍然同时存在而且同时发展。散文大家有司马迁等,赋的大家有司马相如等等。到了六朝时代,文章又有了新发展,产生骈四俪六的骈体文,讲求音韵,着重词彩,一篇文章,珠光宝气,璀璨辉煌。这种文体发展到了极端,就走向形式主义。韩愈“文起八代之衰”,指的就是他用散文,明白易懂的散文,纠正了骈体文的形式主义。从那以后,韩愈等所谓“唐宋八大家”的文章,就俨然成为文章正宗。

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 楼主| 发表于 2018-11-30 12:39:53 | 显示全部楼层


       时间为自己而闪耀(3)


 

书籍是人类进步的阶梯—高尔基

为中华崛起而读书—周恩来

世上无难事,只怕有心人—毛泽东

世上无难事,只要肯攀登—毛泽东

身边永远要带着钢笔和笔记本,读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。——列夫托尔斯泰

尽有所长,寸有所短,取长补短。—积累

时间为自己而闪耀。——Me(我)

 

儿子,你寻到的这些名句我真是喜欢地不得了,关键词有:阅读、笔记、坚持、用心,这都是些充满正能量的词汇,也真是人生闪耀的诀窍呢!如果你真能如此每日如此坚持,那么时间定会为自己的闪耀!

 

昨儿你还作了一首打油诗,语言幽默又诙谐,让人忍俊不禁呢!你提到说你又要开始新作了,这可是让人兴奋的事儿啊!想想,把自己头脑中看不到的思想化为形象可感的文字,是多么美好的事儿,这点儿妈妈真该表扬你,敢想敢写,而且手下底已经有几部作品了,你已经把时间凝固在了文字上!相信你会写出更好的作品,期待!

 

但要想写出更好的作品,又要怎么做呢?昨天晚上妈妈刚看了一本书《季羡林谈写作》,季羡林是北京大学的教授,也是很棒的文字家,他说:“想要写好文章,只能从多读多念中来。”也就是要想写出好文章啊,得多读书啊!尤其是好书!

 

正合适你又让我给你买书《高士其科普童话》《海底两万里》《希利尔讲世界史》《小坡的生日》。我查了查,这几本可都是非常好的书呢!而且我已经把《小坡的生日》读完了(在微信读书上读的),这是老舍的一本小说,说起老舍,也是郝郝有名的作家,他不仅小说写得好,话剧写得也好,我们的学生也学习他的作品呢!为什么妈妈要给你介绍作者的信息呢,因为好的作者才能写出好的作品,这是挑选好书的一个捷径!《小坡的生日》是一本小说,小说都是以塑造人物为目的的,比如你写的小说《幸运女士和倒霉先生》就塑造了这两个人物。这个故事讲的就是生活在新加坡的一个名叫小坡的小男孩儿的故事,这个小男孩呀,调皮地很,又可爱得很,跟你一样,说话也可幽默了,我想你也会喜欢,至于他到底是一个什么样的孩子,在他身上都发生了什么样的故事?等你看完后说给我听听吧!要不今晚就开始看?

 

《海底两万里》我们以前借着看过,妈妈也看过,可是儿子,可能因为我们看得太快了,所以我发现,我们竟没有品出味来,这部作品的作者是法国举世闻名的科幻小说作家儒尔·凡尔纳,是一部非常棒的海洋小说,看来,这部名著,我们要精耕细读了。

 

 

《希利尔讲世界史》的作者是希利尔,他是美国一位非常棒的老师,还是一位小学校长呢,毕业于哈佛大学,酷爱历史和艺术,喜欢旅行。他不喜欢传统教科书的枯燥无味,立志为孩子编写一套读起来兴味盎然的历史、地理和艺术读物,这便是《希利尔讲世界史》、《希利尔讲世界地理》、《希利尔讲艺术史》。据说,他特别懂得你们这些小孩子的心,他讲的课啊敢是新颖有趣,读完这本《希尔讲世界史》之后,你的心中便会有一幅历史地图,会对历史有切近明晰的了解,你就会成为一个小小的历史学家啦!你想成为历史学家吗?那真的不能错过这本书啊!

 

最后一本书是《高士奇科普童话》,写作这本书的是中国的高士其,这个作家的经历很是曲折和悲惨。 1925年从清华大学毕业,后留学美国,23岁时,因实验意外感染甲型病毒,留下严重后遗症,最后全身瘫痪。从23岁开始到83岁离开人世,一直坐在轮椅上,但他却为科学传播事业孜孜不倦地奋斗了60年,为青少年创作了大量的科学文艺作品,会见了数百万的少年儿童,并作为科学与智慧的象征而被全国亿万青少年亲切称呼为“高士其爷爷”。这本书就以幽默风趣的手法,向孩子们诠释了一个个科学知识。想做科学家吗?来读这本书吧!

 

宝贝,你们老师推荐的书真的好,读了这几本书啊,你就会成为小小的科学家,历史学家,海洋学家,想想这是多么美好的蜕变呀!正如你所言:好书是我们进步的阶梯,更是无价的宝藏。希望儿子与好书相伴,在读书的生活中汲取更多的营养,让时间为自己而闪耀!

 

爱你,爱书,直到永远!

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 楼主| 发表于 2018-11-30 12:41:11 | 显示全部楼层


                               两种读书的方法

 

儿子,你读书好快,读《希利尔讲世界史》的速度比妈妈快一倍,妈妈前七章读完要半个小时,你十五分钟就完成了,真可谓“速读”了。接下来,妈妈就和你说一说读书的速度问题。

 

读书方法以快慢来分,可以分成两种:速读(泛读、略读)、慢读(精读、细读)。这两种读书方法各有优长。我们分别来说一说。

 

速读,也可以说是“泛读和略读”,从字面意思上来看就是读书很迅速,不求甚解,就像你平常看书那样,甚至可以一目十行。这种读书方法的好处是可以快速地了解本书的大意内容,广泛地获取信息,在较短的时间内看完一本书,往往就比较有成就感,就如你总是告诉我的:“妈妈,我又看完一本书了”,熟悉不?

它的缺点是你往往对书中的理解不深刻,看过了就很容易会忘记,不能与书籍成为好朋友。

 

精读呢,是深入细致地研读一本书,要慢下来,逐字逐句地深入钻研,体会文句中的深层意思,对内容要反复咀嚼,透彻理解。这种读书的好处是不求数量,只求深度,一旦真正弄明白作者的意思,对你阅读能力的提升是非常有帮助的,平日老师的语文课堂中讲析课文,用到的就是这种精读的方法。这种阅读方法的缺点是读书花费的时间与精力都是比较大的,容易疲劳。

 

你看这两种读书方法是不是各有优长,但在实际的读书中,我们往往是将这两种读书方法综合起来,比如有些书籍它的内容通俗易懂,我们就可以用速读的方法把握主要内容就可以了,比如老舍的小说《小坡的生日》就可以速读;而有些书籍,他的内容离我们的生活较远比较难理解,你一目十行地读下去往往收获就会很小,而这本书又比较重要,怎么办?你就得沉下心来,慢慢读,这个时候是不怕慢的,一边读一边想,一边做着阅读笔记,这样你就会深入地理解这个本的内容了。比如凡尔纳的《海底两万里》就比较适合精读,因为这本书中的好多内容都是我们不曾见到了,真正研究这些内容,可以使我们对小说中描绘的场景有更清晰地认识。

  

   儿子,这两种读书方法并不是孤立的,在读书过程中,这两种读书可以同时使用,以达成最好的读书效果。比如我们读《希利尔讲世界史》,开始时可以泛读,大体了解其世界历史的进程,然后再回过头来精读,做好读书书记,由速读精读的过程就是对一本书深入理解的过程,这往往就会产生最好的读书效果。

 

  明白了吗?不过儿子,这两种读书方法其实你也一直在用,只是自己没有意识到罢了,现在回头想想,这两种读书方法是不是各有优长呢?以后可以综合起来使用。

 

   现在我就你昨天读过的《希利尔讲世界史》提几个问题,以检查你昨天阅读的效果。

第一章:物种起源

        地球是怎么形成的?

第二章:穴居的人类

1、人类最古老的骨骸是什么地方发现的?

在东非,我们发现了最古老的人类骨骸

2、动物有强健的肌肉,锋利的爪子和牙齿,我们人类是没有的,我们用什么对抗他们,从而成为胜利者的?

工具与头脑

第三章:火种
1、你知道“黄金时代”的含义吗?

      就是很美好的某个阶段或者时候,人们之间的关系非常善良而友好。

第四章:俯瞰大地

1、闪米特人包括哪些人?

犹太人和阿拉伯人

2、现在的印度人、伊朗人各欧洲人是谁的后代?

雅利安人

     第五章:历史的开端

1、历史是用公元纪年的,公元一年是怎么被定义的?

耶稣诞生的那年被称为公元一年

2、人类最早的文字是楔形文字和象形文字,他们都是谁发明的?

楔形文字是中东地区的人发明的,象形文字是古埃及人发明的。

     第六章:埃及之谜

1、世界最早的历法是太阳历,你知道太阳历是谁发明的吗?

古埃及人根据尼罗河泛滥的规律,发明了举世文明的太阳历

2、埃及的很多神灵,他们都是人身兽首的样子,这是为什么?

因为在古埃及人的眼里,动物都是神圣无比的

第七章:给自己筹建陵墓的人

      埃及人为什么都给自己建金字塔坟墓呢?

相信人死后会到另一个世界

 

 这几章的内容告诉我们,我们地球的出现充满了偶然性和神奇性,我们人类的出现更是如此。人类出现后,首先面临着生命安全的问题,然后是衣食住行的问题,最后是有关精神幸福的问题。纵观人类社会,所作所为都是在解决这三个问题。

我们人类找到了居住的洞穴,制造了锋利的工具,发现了火种,并沿着河岸不断地迁徙,直到安定下来。

慢慢人们发明了文字,这才有了人类的历史,还发现了人类最好的历法。慢慢人类就有了等级,国王阶级就出现了,为了身后的幸福,他们开始思量死亡以后的事儿,所以就有了金字塔。

 

儿子,以上妈妈做的其实就是精读法,提出问题,并写出自己的读书心得,你也可以试着挑战,相信你也可以!对吧?

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 楼主| 发表于 2019-1-14 16:42:50 | 显示全部楼层
                                     写作到底有什么用
                                                                                                         刘杨


记录对应着记叙文,表态对应着议论文,抒情对应着散文,说明对应着说明文,应用对应着应用文。这意味着这五大写作目标其实就是最常见的五种文体的目标。

什么叫金字塔原理呢?简单来说,就是先说结论,再解释原因的方法。我们都知道金字塔的形状是下面宽上面尖的三角形。金字塔原理是说,我们在讲话或者写文章的时候,要在最开头,就是金字塔塔尖的位置,提出全文的主旨和结论,然后再层层分解,一层层地去解释上面的结论,直至最后,所有的基础要点,也就是塔底的位置,都可以解释得很清楚。


什么叫金字塔原理呢?简单来说,就是先说结论,再解释原因的方法。我们都知道金字塔的形状是下面宽上面尖的三角形。金字塔原理是说,我们在讲话或者写文章的时候,要在最开头,就是金字塔塔尖的位置,提出全文的主旨和结论,然后再层层分解,一层层地去解释上面的结论,直至最后,所有的基础要点,也就是塔底的位置,都可以解释得很清楚。


自然叙述式的窍门是捕捉细微的情感。对于初学者来说,有三个模板可以套用:第一种是人称模板,我你他三个人称+感受。比如,“我心里真的很不平静……”“你难道就这样算了吗?”“他当作一切都没有发生……”;第二种叫托物言志,看似写风景,其实有深意。比如,“最近一直很燥热,让人心情烦躁”“风来的时候,整个城市都变得萧瑟,我此刻的心情也是如此”;第三种叫对话模板,看似自言自语,实际上是思考对话。比如,“结束了吗?好像一切都结束了,但又好像没有……”“我还能说什么呢?说说我的委屈,说说我的愤怒和不满?也许都太晚了……”
以上是文章开头常见的几种模式。其实不管哪种方式,开头无非是要引起读者注意,给人留下深刻的印象。

上小学、上中学的时候,经常听老师说某人的文章跑题了,说的就是文章的内容和主旨不相符。而常见偏离主题的方式归纳起来有:流水账式跑题、核心不明式跑题、跳跃式跑题和多中心式跑题。
流水账式跑题表现为叙述太散没中心,看起来所有的内容都罗列了,但是别人读起来却抓不住要点。一般这种问题经常发生在写工作汇报、游记、测评中。
核心不明式跑题表现为内容太散没中心,看起来每个部分都是有逻辑的,但是凑成一篇文章却没有了逻辑。
跳跃式跑题表现为写作中心的偏移,一篇回忆老师的文章,因为某个部分提到了同学,又开始说同学这几年的发展,就完全偏移了之前营造的回忆、思念、感伤的文章调性。
多中心式跑题表现为文章呈现出多个中心,比如一篇名为《女人不可以穷》的文章,先说了女人物质上要富足,又说了精神上也要富有,最后文章开始纠结,如果物质富有但精神贫穷怎么办?精神富有物质贫穷怎么办?文章的中心开始不再明确,反而让人看不懂。
像上面这种多中心式跑题的情况,可以对照下面这个表格。写作中,如果担心跑题,就在最开始限定关键词,找到关键词,死死抓住不放,把问题说透。

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 楼主| 发表于 2019-1-16 08:41:44 | 显示全部楼层


听于杰老师评课

 

过渡——言之有术

板块式教学思路是余老师的创造,也是他的主要教学模式。因为学生的课中活动呈“块”状分布,所以教师过渡性的语言必如轻云之蔽月,长风之卷旆,游丝之萦柳絮。这样,课堂教学活动方能如高山流水、碧空行云一般令人酣畅淋漓。

 

1、诗意命名,彰显层次

比如《散步》:建议你这样理解文意、建议你这样朗读课文、建议你这样品味语言。

比如《我愿意是急流》:美美地听、美美地读、美美地品、美美地说。

比如《七颗钻石》:进入录音棚、畅游智慧泉、来到创作室。

……

这样诗意的命名,既清晰表达了课堂板块的独有的结构层次,也体现了板块之间的关联与递进,板块与板块之间就贯通而顺畅了。【滴水注:给板块取一个诗意的名字】

2.不事雕琢,自然过渡

在余老师的课堂上,从一个板块过渡到另一个板块的学习,最常见的教学语言是:“现在我们进入第……个环节的学习”, “下一步是……”,这样不事雕琢的过渡,简明扼要,指向明确。

3.板块小结,顺势勾连

余老师注重板块小结。而且,他在前一个板块小结的时候,总能顺势勾连,带领学生自然进入下一个板块的学习活动。我们看这样一个小片段:

在教学《狼》这篇文章的时候,余老师设计了“三读三品”的教学板块。在“一读一品”与“二读二品”之间,他是这样过渡的:“你们看,故事的脉络就出来了,但是我们的学习不能就此而满足。这是写屠户遇狼—惧狼—御狼—杀狼,我觉得还可以从另外一个角度来说一遍。我们不从屠户的角度来讲,而从狼的角度来进行分析。第一段,狼怎么样;第二段,狼怎么样;……你们赶快想一句简单的评点。”

在以上这一段话中,余老师对上面一个板块的学习,总结为“故事的脉络”,并提出从屠户的角度理清脉络是不够的,顺势建议学生从狼的角度来理脉络,自然进入下一个板块的读和品。

四、小结——言之有力

余老师的课堂小结,有两种形式:一种是课中小结,一是课毕总结。我觉得,余老师尤其重视课中小结,他的课堂教学小结性语言,真可谓收束有力,余味绵长。

 

在教学《我愿意是急流》,谈到诗歌意蕴美的时候,余老师出示了舒婷的诗《致橡树》,并作了这样的小结:

你们看,这首诗的意蕴就不同了,它所表现出来的理性的光彩是什么呢?不做依附者,不高攀,不低就,不盲目地奉献。舒婷的思想就和裴多菲的思想不同。很多年来,我就总在想,是不是有人给舒婷写了一首诗,题目是《致木棉》,但是,现在还没看到,希望我们当中有同学能写出《致木棉》。

这个小结,通过对比,加深了学生对于“意蕴”的认识,而且,还通过留疑,激发了学生再创作的欲望。

余老师的课堂教学语言,引领于听、说、读、写之中,游刃于启、承、转、合之间,或收,或放,或疏,或密,或惜字如金,或泼语如瀑……都是那样的和美、和顺、和谐!

这样的艺术性教学语言,和文本语言一起,成为学生语文学习活动的重要资源。

这样的教学语言是殚精竭虑般深刻思索的结果;

这样的教学语言是长绳系日水滴石穿般的积淀;

这样的教学语言是博闻广览后的深思与内化;

这样的教学语言是与文本水乳交融的解析与呼应;

……

 

把我们的议论纷纷转变为各抒己见。

很好,分析有条有理,但我希望有同学对他的分析提出不同的看法。

好的,我也希望别的同学对她的看法提出挑战。

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 楼主| 发表于 2019-1-16 12:24:05 | 显示全部楼层

                                                                                     哈佛非虚构写作课:怎样讲好一个故事
                                                                                      美]马克·克雷默,温迪·科尔

写得好很难,乃至备受煎熬。写得好要求勇气、耐心、谦卑、博学、见识、执着、智慧和感受力——你孤单的书桌上都得具备。

至于写作,它会从你所收集的材料中自动涌流而出。

所有那些我们在学校学习到的古希腊传奇故事,都变换个方式进入到了我们当下的生活。
西绪福斯被惩罚要永无止境地将巨石推上山顶。现代诠释:
他的一生就是不变的、痛苦的、永无休止的劳作。
火之神普罗米修斯,惹怒了宙斯,结果被缚在岩石上,被恶鹰啄食肝脏——永远不断。现代诠释:他的处境就是一生不断地努力挽回那失去的东西,却只能一再被夺走。

任何人,哪怕最伟大的作家也写不出精良的初稿。有30年笔龄的沃尔特·哈林顿说:“我必须得先写点儿废话,才能写出不是废话的东西。写作就是思考,是报道的拓展。”


好的作品是极为复杂的,一稿、二稿甚至第五稿都未能柳暗花明。好的作者往往是那些日积跬步的平凡作者。

只有编辑知道可怕的真相:就算最好的叙事故事,一开始写得也很糟糕。成功的写作需要强烈的竞争感,不是跟别人,而是跟自己。你必须坚韧地做到最佳的自己。开始写故事初稿时,你必须对自己提出刁钻的问题。
我抵达这个题目的核心了吗?重新起草时,或很不幸有时文章已经印了出来,我们还在故事的外围。找到故事的中心至关重要,通常只有坐下来写才能找到。这需要写好多遍,没有捷径。

有三种抵达故事核心的方法:采访,思考,修改。
修改需要耐心和长时间的注意力

我的编辑是里克·迈耶。他坚持要我对所有笔记和录音进行文字整理。起初我有点抗拒,但这么做是对的。这花了我整整六个星期。我用微软的Word软件创建了一个分类账簿,把所有材料按题目、主题和子主题进行分类。我把所有笔记输入电脑,按题目进行排序。我打印了材料,归进活页夹。转录材料带来了对已有材料的整体感觉。日后需要写尾注时,我也更容易搜寻材料的来源。

下一步我做的事,我的编辑称为“丢垃圾”——把笔记压缩成一个相当粗糙的初稿。写这个初稿时,我努力放空左脑。我想忘记整个计划的庞大。唯一目标就是把它写到纸上。我在电脑上贴了个标签:“写的是年表,笨蛋!”恩里克的旅程年表提供了故事的结构,很自然地分为六部分。第一部分的开头,恩里克的妈妈走出她妈妈的门廊,丢下了五岁的儿子。最后一章,恩里克渡过里奥格兰德河,进入美国到北卡罗来纳找到妈妈。
写初稿花了六个月时间。我把全部95000词发给了里克·梅耶尔——不常见的做法,但这次有效。他要我把一切写到纸上,认为这是推进的最快方法。他用铅笔编辑了整个稿子,删掉大量章节。在他编辑的基础上,我花了两个月时间,把文章删改为35000词,还有几篇共11000词的附文。这个系列文章还要经历10稿。这10稿,加上排版、照片、设计和尾注的准备工作,花了一年时间。文章于2002年10月见报。
从第一稿到第二稿,我有两个目标:减少长度,尽量聚焦于故事的核心目的,从而使读者理解、同情和关注主要人物。为了使恩里克的故事尽可能地抓人,我无情地砍掉其他人物。连恩里克的妈妈也成了第二位的。几个在主叙事里砍掉的人物,因为他们的故事对于儿童移民的一般性话题很重要,我就写到了附文里。
我删掉了数章的开头和结尾,即便这意味着省略了故事年表的部分重要内容。我明白了,完全可以跳着写,从A写到C,跳过B。我砍掉了恩里克的某些经历,以缩短叙事和避免重复。例如,他好几次遭遇抢劫,但我只写了其中一次。

一旦稿子写到了可观的长度,我就着手为之塑形。我重复某些短语,串起一章的散落元素。

刚开始写作时我还是个全职工程师。写短故事和小说时,我经常半途失去兴趣,就此放弃。作家应该把事情做完,无论喜欢与否。即便失去了对作品的爱,你也能回过头来改进它们。丢弃会成为你的坏习惯;一定不要。


写得好很难,乃至备受煎熬。写得好要求勇气、耐心、谦卑、博学、见识、执着、智慧和感受力。好的文章也都是不停地写并不断地删改而来。你要对语言有永远的迷恋与虔诚。

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 楼主| 发表于 2019-1-16 12:26:50 | 显示全部楼层


                                                                                             特级教师教你写作文
                                                                                         武凤霞

各位游客朋友,大家好!孔子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎!”首先请允许我代表南京朝阳旅行社对大家来南京旅游表示热烈的欢迎!我姓李,是本团的导游,能够为大家服务是我的荣幸,我和司机王师傅将会竭尽所能地为大家提供优质的服务,希望能够使各位游客朋友乘兴而来、满意而归。在此,我首先预祝大家旅途愉快! 

各位朋友,欢乐的行程马上就要结束了!我们参观了雄伟壮观的中山陵景区,游览了山清水秀的玄武湖景区,我想说,大家的真诚给我留下了美好的印象。同时,小李在这里也有一个小小的心愿,希望我的服务也能成为大家美好回忆的一部分。 
    张学友有首歌,叫作《祝福》,里面的歌词写得好:“若有缘,有缘就能期待明天,你和我重逢在灿烂的季节。” 
    在这里,我也许下美好的愿望:让我们再次重逢在阳光灿烂的季节!谢谢大家。 
    你看,以热情的欢迎词开始,用真情的欢送词结尾,这样,善始善终,一定会给你的导游工作增添精彩。 

各位旅客,大家好!现在我们已抵达了目的地——无锡蠡湖。美丽的蠡湖正张开怀抱欢迎各位的光临! 

像名侦探柯南一样去观察。
同学们,我们身处的世界,有蔚蓝的天空、茂盛的森林、柔软的草坪,有数以万亿计的生命形态。它是这样的多姿多彩,丰富迷人。它充满了奥秘和故事,有如万花筒般精彩。上学路上一只闪着金光的甲虫,窗边花盆里抽出了新叶的吊兰,在空中变换色彩的泡泡,在猫砂盆里小心埋土的萌猫等,这一切都是多么有意思啊!
    生活离不开发现,而发现离不开观察。你们一定很佩服名侦探柯南的本事吧。怀表上刻的字,摩擦后的痕迹,仅仅凭借这些蛛丝马迹,他就可以洞察一切,破解谜团,真是令人惊叹!其实呀,要想写好发现类作文,也特别需要一双会观察的眼睛。因为有了细致的观察,才会真正有所发现。
    那么,你善于观察吗?公园里,行走的路上,学校里的一个小小角落,或者,在你和家人、伙伴们相处的时候,在你一个人百无聊赖的时候,你都看到了些什么?你有哪些有趣的发现?现在,就让我们行动起来!做到以下几点,你也能练就和名侦探一样非凡的观察力。
    1.学会忘记
    同学们,想要拥有和名侦探一样的观察力,首先要学会忘记。即使你懂了很多,也要带着一颗一无所知想要去了解更多的心去观察,这样才会有出人意料的丰厚收获。
    在一节医学课上,教授告诫他的学生:做医生要胆大心细。他用手指蘸了蘸尿液并塞进嘴里,然后要求学生效仿。尽管感觉十分恶心,学生们还是硬着头皮照着做了,教授哈哈大笑:“你们没有发现我蘸尿液的是食指,伸进口里的是中指吗?”
    事实上,如果你注意观察,用食指吮吸还是用中指吮吸,确实不可能逃过你的眼睛。大家都没有注意到这个细节,那是因为他们没有用眼睛“看”,而是在用过去的经验在“看”,他们觉得哪个手指蘸尿液,就一定是哪个手指放进嘴巴里,结果并非如此。
    同学们,你看,要是你觉得一切都和你以前看到的没什么区别,你也会对它们视而不见的。现在,请在这棵你经常看见的路边常青树上多停几秒,你有没有发现,这棵常青树虽然浑身还是绿的,并没有像夏日里那样浓绿发亮?而且在众多绿叶之中也有几片变红变黄,悄无声息地落下。人们又都说秋天的叶子是金黄的,可是当你仔仔细细去看,你会发现没有一片黄叶黄得一样,它们像打翻的调色盘一样,绚丽多彩,每一片都美不胜收。站在大街上,你也可以注意观察,路人都在赶路,可是他们的着装、发型和走路的姿势都千差万别。当你带着渴望了解更多的心态去观察,相信你一定会有所收获的。


新闻报道的开头虽然短小,但是必须交代时间、地点、人物三个要素,还要用精练的语言概括事件,并亮出结果,新闻里把这叫作导语。新闻要求快速传递信息,为了让读者在较短的时间内获得最主要的信息,标题、开头,都要先将事件最关键信息交代清楚。 

演练重在平时,贵在常态 
    11月7日,无锡市南长街小学举行了常态下的消防安全疏散演练活动。 
    上午9点43分,学生们正坐在教室里认真听老师讲课。突然,校园里响起了警报声,各位老师立即到达指定岗位,引导学生快速疏散。各班任课教师带领学生弯着腰、猫着步,用手帕、毛巾等捂住口鼻,沿着学校指定楼梯口快速前进,有序撤离到教学楼前广场的安全地带,耗时2分35秒,随后各班班主任清点人数,并层层向上汇报,2000多名师生全部安全疏散完毕。 
    学生撤离到操场后,学校两名老师和两名高年级学生还向全校师生演示了灭火器的使用,最后方校长对此次安全疏散演练活动进行了总结。 

相约在花季 
    为帮助高年级女生更好地了解青春期变化,更好地认识自己,12月2日下午,南长街小学邀请了国家二级心理咨询师、无锡市未成年人成长指导中心辅导员徐雪莲医生,为五、六年级女生进行了一次心理健康知识讲座。 
    活动中,徐老师针对学生的生理和心理特点,以生动的语言,从女生进入青春期后的生理变化讲起,介绍了青春期的生理特点、生理变化,并教育她们要自尊、自爱、自律、自我保护。 
    相信通过此次活动,步入花季的同学会更加珍惜这如诗如画的青春年华,努力把自己培养成为祖国的有用人才。 

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 楼主| 发表于 2019-1-16 12:29:02 | 显示全部楼层

                                                                        给青年的十二封信
                                                      朱光潜

因为我所知道的学生们、学者们和革命家们都太贪容易,太浮浅粗疏,太不能深入,太不能耐苦,太类似美国旅行家看《蒙娜·丽莎》了。”

但一味亟于效率,结果就会流于浅薄粗疏,无可救药。

效率原是要顾的,但只顾效率,究竟是蠢事。
太贪容易,太浮浅粗疏,太不能深入,太不能耐苦”,作者对于现代青年的毛病,曾这样慨乎言之。征之现状,不禁同感。

人类学问逐天进步不止,你不努力跟着跑,便落伍退后,这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯,是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正当嗜好,没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西,将来离开学校去做事,说不定要被恶习惯引诱乙

读书好比探险,也不能全靠别人指导,


人生的快乐有一大半要建筑在人与人的关系上面。只要人与人的关系调处得好,生活没有不快乐的。许多人感觉生活苦恼,原因大半在没有把人与人的关系调处适宜。这人与人的关系在我国向称为“人伦”。在人

古人说:“与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”久闻之后,香可以变成寻常,臭也可以变成寻常,习而安之,就不觉其为香为臭。一个人应该谨慎择友,择他所在的圈子,道理就在此。

告诉我谁是你的朋友,我就知道你是怎样的一种人。

“人心不同,各如其面。”这不同亦正有它的作用。朋友的乐趣在相同中容易见出,朋友的益处却往往在相异处才能得到。古人尝拿“如切如磋,如琢如磨”来譬喻朋友的交互影响。这譬喻实在是很恰当。玉石有瑕疵棱角,用一种器具来切磋琢磨它,它才能圆融光润,才能“成器”。

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 楼主| 发表于 2019-1-16 12:31:34 | 显示全部楼层


                                                                                         落花流水皆文章
                                                                                                           叶圣陶

一回错过,两回错过,禁遏终于成功;于是你觉得一支笔有千斤般重,搜尽肚肠好像没有一点东西可以写的,你不会写作了。提笔真是一件非常艰难的事情吗?你胸中真个没有一点东西可以写的吗?并不。你所以不会写作,只因为你没有养成写作的习惯。养成习惯的方法并不难,不过是要写就写,不要错过机会而已。你如果抱定宗旨,要写就写,那你的写作机会一定不少,几乎每天可以遇到。读一本书,得到了一点意思,经历一件事情,悟出了一个道理,与朋友谈话,自己或朋友说了有意义的话,参加一个集会,那景况给予自己一种深刻的印象,参观一处地方,那地方的种种对自己都是新鲜的有兴味的,这些时候,不都是你的写作机会吗?若把这些并在一起,通通写下来,便是日记。

有些人写作,写了一大堆,自己不知道说了些什么;拿给别人看,别人也不知道他说了些什么。这就是忘记了写作必然有个主旨的毛病。主旨是很容易认定的,只要问自己为什么要写作这篇文字,那答案便是主旨。认定了主旨,还得自始至终不放松它;写一段,要说得出这一段与主旨有什么关系;写一句,要说得出这一句对主旨有什么作用。要做到这地步,最好先开列一个纲要,第一段是什么,第二段是什么,然后动手写第一段的第一句。这个办法,现在有许多国文教师教学生照做了。其实无论哪一个写作,都得如此;即使不把纲要写在纸面上,也必须预先想定纲要,写在自己的心上。


马马虎虎地读是不值得鼓励的。一部《创业史》没读好,问题不算大。养成了马马虎虎的读书习惯,可要吃一辈子的亏。阅读必须认真,先求认真,次求迅速,这是极重要的基本训练。


结尾是文章完了的地方,但结尾最忌的却是真个完了。要文字虽完了而意义还没有尽,使读者好像嚼橄榄,已经咽了下去而嘴里还有余味,又好像听音乐,已经到了末拍而耳朵里还有余音,那才是好的结尾

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 楼主| 发表于 2019-1-16 12:36:09 | 显示全部楼层


                                                                            《朗读者》摘录


记住那些帮助过你的人,不要认为是理所应当;也记住在自己有能力的时候去帮助别人,不要认为是事不关己,这是做人的道理。

没有人是一座孤岛
[英]约翰·多恩

没有人是一座孤岛
可以自全。
每个人都是大陆的一片,
整体的一部分。
如果海水冲掉一块,
欧洲就减小,
如同一个海岬失掉一角,
如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块:
任何人的死亡都是我的损失,
因为我是人类的一员,
因此
不要问丧钟为谁而鸣,
它就为你而鸣。


未选择的路
[美]罗伯特·弗洛斯特

黄色的树林里分出两条路,
可惜我不能同时去涉足,
我在那路口久久伫立,
我向着一条路极目望去,
直到它消失在丛林深处。


但我却选了另外一条路,
它荒草萋萋,十分幽寂,
显得更诱人、更美丽;
虽然在这两条小路上,
都很少留下旅人的足迹;


虽然那天清晨落叶满地,
两条路都未经脚印污染。
呵,留下一条路等改日再见!
但我知道路径延绵无尽头,
恐怕我难以再回返。


也许多少年后在某个地方,
我将轻声叹息把往事回顾:
一片树林里分出两条路,
而我选了人迹更少的一条,
从此决定了我一生的道路。


选自外国文学出版社《外国诗2》
罗伯特·弗洛斯特被称为“美国文学的桂冠诗人”,他曾四次获得普利策奖,出版了十几本诗集。他的诗常写自然风光和乡村风尚,蕴含着深刻的、具有象征意义的哲理。《未选择的路》即是如此,明白如话,又意味无穷,它既是人生之路的象征,又包含着选择与承担的勇气。


我把我最喜爱的一句沈从文的情诗,送给你们。只有十个字,但是我觉得深深打动了我。他说:“我们相爱一生,还是太短。”祝福你们!

生命并不是你活了多少日子,而是你记住了多少日子。你要使你过的每一天都值得记忆。
——许渊冲

爱不知其所始,而一往情深。生者可以死,死者可以生。——《牡丹亭》

 
我愿意是树
[匈牙利]裴多菲

我愿意是树,如果你是树上的花;
我愿意是花,如果你是露水;
我愿意是露水,如果你是阳光……
这样我们就能够结合在一起。


而且,姑娘,如果你是天空,
我愿意变成天上的星星;
然而,姑娘,如果你是地狱,
(为了在一起)我愿意永堕地狱之中。
裴多菲这个“为爱而歌,为国而死”的大诗人,

如果
[英]约瑟夫·拉迪亚德·吉卜林

如果周围的人毫无理性地向你发难,
你仍能镇定自若保持冷静;
如果众人对你心存猜忌,
你仍能自信如常并认为他们的猜忌情有可原;
如果你肯耐心等待不急不躁,
或遭人诽谤却不以牙还牙,
或遭人憎恨却不以恶报恶;
既不装腔作势,
亦不气盛趾高;
如果你有梦想,
而又不为梦主宰;


如果你有神思,
而又不走火入魔;
如果你坦然面对胜利和灾难,
对虚渺的胜负荣辱胸怀旷荡;
如果你能忍受有这样的无赖,
歪曲你的口吐真言蒙骗笨汉,
或看着心血铸就的事业崩溃,
仍能忍辱负重脚踏实地重新攀登;


如果你敢把取得的一切胜利,
为了更崇高的目标孤注一掷,
面临失去,
决心从头再来而绝口不提自己的损失;
如果人们早已离你而去,
你仍能坚守阵地奋力前驱,
身上已一无所有,
唯存意志在高喊“顶住”;
如果你跟平民交谈而不变谦虚之态,
亦或与王侯散步而不露谄媚之颜;
如果敌友都无法对你造成伤害;
如果众人对你信赖有加却不过分依赖;
如果你能惜时如金利用每
一分钟不可追回的光阴;
那么,你的修为就会如天地般博大,
并拥有了属于自己的世界,
更重要的是:孩子,你成为了一名真正的男子汉!





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 楼主| 发表于 2019-1-16 12:37:30 | 显示全部楼层


                                                            心田上的百合花开
                                                                       林清玄


在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数千尺的断崖,不知道什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合。
百合刚刚诞生的时候,长得和杂草一模一样。但是,它心里知道自己并不是一株野草。
它的内心深处,有一个内在的纯洁的念头:“我是一株百合,不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。”有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛。
终于,在一个春天的早晨,百合的顶部结出了第一个花苞。
百合的心里很高兴,附近的杂草却都不屑,它们在私底下嘲笑着百合:“这家伙明明是一株草,偏偏说自己是一株花,还真以为自己是一株花,我看见顶上结的不是花苞,而是头上长瘤了。”
公开的场合,它们讥笑百合:“你不要做梦了,即使你真的会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是跟我们一样?”
偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀,它们也会劝百合不用那么努力开花:“在这断崖边上,纵然开出世界上最美的花,也不会有人来欣赏啊!”
百合说:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”
在野草和蜂蝶的鄙夷下,野百合努力地释放着内心的能量。有一天,它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。
这时候,野草与蜂蝶,再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵朵地盛开着,花上每天都有晶莹的水珠,野草们以为那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是极深沉的欢喜所结的泪滴。
年年春天,野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风,落在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的野百合。
几十年后,远在千百里外的人,从城市、乡村,千里迢迢赶来欣赏百合花。许多孩童跪下来,闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未有过的美,感动得落泪,触动内心那纯洁温柔的一角。
那里,被人们称为“百合谷地”。
不管别人怎么欣赏,满山的百合都谨记着第一株百合的教导:
“我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”


林清玄是台湾最著名的散文家之一,三十岁之前,就已得遍台湾所有的文学奖。此后,他出家修行,散文也愈发增添理趣与空灵。因早年学画,后来习佛法,他的文字总是画面感强,又充满哲思。《心田上的百合花开》借花喻人,借百合与野草的区别来比喻人坚持自己的孤独和倔强,比喻人的高洁和净美。“我要以花做证”像一句誓言,一句在逆境中坚持自我的誓言;同时也更像一种修为的境界,唯有耐得住误解与寂寞,方能获得人生的大自在。不争、不辩、不闻、不看,温月光下酒,听心上百合盛开都是林清玄用散文构建的禅意空间。
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 楼主| 发表于 2019-1-16 12:40:50 | 显示全部楼层

                                                                                                    朱自清传


 朱自清则是内敛的、低调的,内心常带有自卑感与焦虑。
余性格中之懦弱,必须彻底革除,此亟需决心。”(朱自清1946年3月《日记》)


但是,尽管“黑云压城城欲摧”,斗争的火焰并没有熄灭。李公朴、闻一多等进步人士没有被吓倒。他们冒着生命的危险到处奔走呼号,发起“争取和平联络会”签名运动,动员人民起来反对内战,反对特务迫害,争取民主,争取自由。

鬼蜮们害怕了,他们进行秘密策划,为了置民主人士于死地,他们将要以“最末的手段”制造恐怖事端。
这时,昆明正处于雨季,经常天阴,淫雨绵绵。尤其在夜里,那淅沥的雨声,沉沉的黯雾,使昆明古城更加阴森和恐怖。
7月11日,一个血腥事件终于发生了。这天晚上,中国民盟滇支部负责人之一社会教育家李公朴和夫人在南屏大戏院看电影,9时49分,电影散场时,他们徒步到南屏街乘公共汽车,突然遭到特务跟踪,当车至青云街学院坡处停下时,天正在下雨,灯光昏暗,李公朴刚要下坡,突遭无声手枪袭击,一颗罪恶的子弹从李公朴的后腰射入,从左前腹穿出,身前的衣服顿时被鲜血染红,送到医院,因伤势过重而去世。
当闻一多得到李公朴逝世的噩耗,拍案而起,怒斥反动派卑鄙无耻。其实,因闻一多也是民盟滇支部的负责人之一,黑名单上第二个名字就是他。亲友们纷纷劝他赶快回避,以免遭到特务的暗算。可是,闻一多不但拒绝了家属和亲友们的劝告,而且挺身而出,坚定地挑起了民盟支部的工作重担,亲自料理李公朴的善后,向社会控诉反动派的滔天罪行。
15日下午举行李公朴丧仪。闻一多亲临云大主持丧仪,当他听到李夫人报告李公朴死难经过时泣不成声。他愤怒地跳上讲台,厉声痛斥特务的无耻行径。
闻一多的讲话引起了全体与会者的拥护,在一片雷鸣的掌声中,群情激奋,声讨声振荡着整个会场。
丧仪结束后,闻一多来到府甬道民主周刊社,出席民盟滇支部为李公朴被害而举行的记者招待会。他在会上详细地揭发国民党反动派破坏和平决议,发动内战的经过。4时,在会议将要结束时,闻夫人差大儿子闻立鹤来接他回去。5时10分,当父子俩走到距西仓坡联大院内的宿舍,仅十步远的地方,突然从后面追过来两个便衣特务,他们举起手枪,连续向闻一多开枪,一颗子弹射中了他的头部,立鹤扑在父亲身上时,忙大声呼救,也被子弹击中。闻一多全身中弹,血如泉涌,不幸壮烈牺牲。幸好立鹤送到医院,经抢救脱险。
7月17日,朱自清在成都报纸上得知闻一多遇害的噩耗,拍案而起,义愤填膺。一直为闻一多的安全放心不下的他,没想到惨案还是发生了。他在报恩寺那破败的屋子里,茶饭不思,坐卧不宁,无限悲痛。好友的鲜血,使他陷入了深思。他怀着悲愤的心情,在《日记》中写道:“此诚惨绝人寰之事”,“此成何世界”!
好友的鲜血,使朱自清终于看到了黑暗现实的真相。那罪恶的一枪,虽使斗士倒在黎明之前,但他的一言一行、一举一动,却深深刻在人民群众的心中,给人们无穷的启迪。
朱自清通过这些血腥事件的看到了黑暗现实的真相,他终于有了觉醒,闻一多虽然倒下了,但他英勇无畏的精神照亮了朱自清的心灵。
连日来,闻一多的音容笑貌和革命热情,对祖国的挚爱,对未来的追求,在他心中掀起巨浪,猛烈翻腾着。他不禁扪心自问:人应该怎样活着?生命的价值是什么?难道自己曾有过的热望,就甘心让历史的砂轮磨个精光?自己曾有过的棱角,也让时光这支利剑,在无形中削平?不,他觉得自己不能消沉,也不能就此度完一生。
闻一多的牺牲唤醒了他沉睡已久的愿望,他的血又开始沸腾起来,潜在的能量开始释放。他觉得,一个人如果要在历史的镜头中留下光辉的形象,就得像闻一多一样,在历史的进程中做出自己的贡献;就得像闻一多那样紧跟时代进步潮流,认定方向,勇猛精进。


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 楼主| 发表于 2019-2-26 14:00:05 | 显示全部楼层


                                                   《这个世界会好吗?》笔记

                                                       梁漱溟 艾恺(美)

 

1918年11月7日,梁漱溟的父亲梁济正准备出门,遇到漱溟,二人谈起关于欧战的一则新闻。“世界会好吗?”父亲最后问道。儿子回答:“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊!”父亲说罢就离开了家。

三天之后,梁济投净业湖自尽。[梁先生用行为拒绝当下的绝望,当个人渺小至看不到未来的光时,他就在黑间中消失]

 

依我的看法、我的认识,就是这个中国文化不同于西洋,不同于印度,在什么地方呢?就在它认识了人的理性。它相信人,它不相信上帝,也不相信像回教什么真宰、真主。它信赖人,儒家的特色它是信赖人,不信赖旁的。[中国文化崇尚人的力量]

    人生有三大问题。第一个大问题就是人对大自然”的这个问题。西洋文化的发达,主要是两句话,就是“征服自然,利用自然”,对大自然,它取一个征服的态度、利用的态度。
    并且很成功,一直到现在还是成功的时候,成功越来越高了,它可以跑到天空上去围着地球转,可以到月亮上去(笑)。它是在这个问题上,在征服自然、利用自然上取得了伟大的成功、胜利。这是西洋文化的特色。


    第二个问题就是人对人的问题,就是人对人怎么样子能够彼此相安,彼此处得很好。要把人与人的关系搞好,就得你照顾我,我照顾你,中国老话叫作“礼让”,“礼让为国”。总而言之吧,人跟人彼此相安相处,处得很好,在这个时候成为头一个问题,人对自然的问题,退居第二位,不是没有了,不过退居第二位……

   
   中国文化的特色在这个地方,中国文化的特色就是重视人与人的关系,它把家庭关系推广用到家庭以外去,比如说它管老师叫师父,管同学叫师兄弟(笑),如此之类,它总是把家庭那种彼此亲密的味道,应用到社会上去,好像把那个离得远的人也要拉近,把外边的人归到里头来,这个就是中国的特色,中国文化的特色。这个特色一句话说,它跟那个“个人本位,自我中心”相反。跟“个人本位,自我中心”相反,那么它是怎么样子呢?它是互以对方为重,互相以对方为重。

      比如说,中国人从孔子、从古书《论语》上,它老是爱讲孝悌,孝悌是什么?是说儿子或者幼辈,对父母、对长辈的尊重、顺从,这就叫孝悌。不是还有个孝悌慈吗?什么叫慈呢?“慈”就是父母那边慈爱子女,慈爱幼辈。一句话,归总一句话,就是“互以对方为重”,我以你为重,你以我为重。比如说客人来了,在主人这一面就以客人为重,什么事情都替客人设想,给客人好的位置坐,给客人倒茶喝;一个好的客人又转过来了,又是尊重主人,事事为主人设想。所以中国社会礼俗,刚才提到礼让,什么叫礼让呢?(笑)“让”就是看重别人,“礼”就是尊重旁人。中国在儒家一直就是叫人礼让,

    大家在一块儿生活,互相尊重是很必要的。所以我就说,世界的未来是中国文化的复兴。

    极高明而道中庸

     因为这个大乘菩萨,我是要行菩萨道,行菩萨道嘛,就不舍众生,不住涅槃”,所以我就是要到世间来。
    因此我的一生,譬如大家都知道我搞乡村建设、乡村运动,我在政治上也奔走,奔走于两大党之间,就是为国家的事情,特别是在日本人侵略中国的时候,所以这个算是出世不算是出世呢?这个与出世一点不违背,因为这是什么呢?这是菩萨道,这不是小乘佛法,小乘佛法就要到山里头去啦,到庙里头去了,不出来了,大乘佛法就是“不舍众生,不住涅槃”。说我是儒家,是孔子之徒也可以,说我是释迦之徒也可以,因为这个没有冲突,没有相反。

    本来按佛家它有三个字,叫作“戒、定、慧”,这三个字(梁先生写出给艾看)——“戒、定、慧”就是一定要守戒律。
出家为僧到庙里头去清静,这个也可以说是小乘大乘都要如此,可大乘有一个不同,就是它要救世,它要不舍众生。


    禅宗是不立语言文字,彼此可以互相影响。一个老和尚,已经成功的,已经悟道的,他对一个新来的人,可以对他有一种影响,让他也能够开悟,但是他不用语言开悟。语言的开悟,它还在意识之中,而真的开悟,是让你生命起变化,你的生命根本起变化,这才算。

    陈独秀、李大钊连我,我们三个人同时进北大。

    不过当时在北京大学,有旧派,有新派。陈独秀、胡适、李大钊都算是新派,还有那个鲁迅,不过他不是北大教授,是教育部的人,在北京大学兼一点课,教有几个钟点,就是讲“中国小说史”,跟北大的关系不深,可是他也是属于那个《新青年》派,《新青年》里头陈独秀、胡适、李大钊,还有一个陶孟和。

    梁漱溟在北大教书期间。1917年,蔡元培就任北京大学校长后不久,便聘请梁漱溟到北大教授印度哲学,梁漱溟晚年回忆道:“我是为蔡先生引入北大而得到培养的一个人。而今我已九十有五,追忆往事,真可谓培育之恩没齿难忘。”

    有一个人叫冯友兰,我在北京大学教书的时候,他是我班上的学生,他是留美,在美国。他留美的时候还常常从美国写信给我,通信。从美国回来就做大学教授,很出名。写了三本书,特别是他有一部《中国哲学史》。这个人呢——一个人有一个人的性情,个性不同了——他好像是儒家,好像是发挥中国传统思想,好像是这样,可其实呢,他的为人是老庄的吧,老子一派。老子一派,就是不像那个儒家,好像忠于自己,一定要很正直,他不是那样,他是有点……有点那个叫什么,“什么世不恭”啊,有那么一个四个字(艾:是。),“玩世不恭”(艾:对。),他不是那么本着自己的相信的道理,很忠实,不随风转舵,不,他有点像玩世不恭。
     其实这一点我们西方研究中国的人都是公认的。
     后来不是那个江青(笑)很赏识他,到北京大学去看他,他还把诗词送给江青,后来江青失败了,所以他的名气也就不好了。这个人还在,还在北京大学,不过不担任什么事情,只有一个好的待遇,教授的待遇。人也不行了,眼睛有白内障,走路也旁人扶着。




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