鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由——网师2010年度生命叙事总评 ...

生活就是投入未知的冒险

有了梦想，有了值得前往的方向，那么就勇敢地投入一场生活的冒险吧。

自己的梦想乃是你投注进这个世界的一种力量：可能是滴入浊流的一滴清水，也可能是汇入清流小河的一股浑浊泥水。然后，你将和世界上另外的梦想争斗、纠缠、融合……

世界是一场轰轰烈烈的冒险，万物都在这冒险中舞蹈，而人是意识到危险的冒险者，因意识到危险，所以他更容易创造安乐窝以躲避冒险，但是，他也可以因此而更加自觉地投入这冒险，成为这冒险本身。

选择买哪个股票这叫计算，不叫冒险；选择炒股或者做教育，倒更符合冒险。

似乎没有什么可以确保教育这一职业比扫地、做服务员或者经商更为高尚，因此经济上的清贫便有了道德上的优厚回报，那么选择做教育，如果不是一个失败者的无可奈何，又是为了什么呢？

所以欲在教育之事上享受人生的至高幸福，乃是投入一种和艺术家乞求灵感同样不够可靠的危险，它可能会时时遭遇到挫折、沮丧、失败，而少有什么幸福可言。

这时候需要听《犟龟》的故事么？

这时候需要听《西游记》或者《丑小鸭》的故事么？

如果你不能在冒险本身中品尝到快乐，那么你从一开始就已经输掉了冒险本身。

冒险，一方面是怀着美好的梦想进入未知的生活，另一方面，就是享受这未知本身，享受这挫折甚至失败本身，享受这迷途本身。

教育是生命中最要求稳定的事情之一，我们绝不能够拿孩子的命运来作一种赢率极低的赌博。

那么冒险是什么意思呢？

冒险其实就是在自己美美地规划好未来的同时，学会在与意外作斗争的同时，享受每一个意外——无论是战胜了意外或者被意外战胜了。

因为你知道无论哪一种情况，生命本身都在成长。战胜意外，是事业在获得成长；被意外战胜，是生命本身在获得突破。

投入冒险也就仅仅意味着，无论多美好的规划、梦想，接下来一年中的每一天，生命叙事中的每一笔，都将是一种未知——这多么美好；反之，假如每一天都已经注定，这将多么可怕！

只有在这种意义上，现实将比梦想更加美好。

所以我们将遭遇形形色色的同行者，英雄以及小丑，商人以及僧人；我们将遭遇新的诗歌，为我们闻所未闻；我们将遭遇新的梦想，它甚至会摧毁我们许下的承诺……

谁在自己的生命叙事中，在讴歌和赞美冒险本身？在言说生命中那些惊心动魄的意外？

教育之事乃是空前稳定的结构，因此每一点意外都将格外珍贵。

将生存的碎片最终梳理成章

像地球上的经线和纬线一样，我们一年中的四季、十二月、三百六十五天，都只是人造的刻度而已。

生活本身像田野上的流水，从来都是肆意而行，没有章程。所谓河道，都是河水凭着本能四处冲突，最后留下的痕迹而已。

在这个意义上，年度叙事就是把三百六十五天的左冲右突的痕迹，勾勒出来，看它成为一个什么模样。年度叙事意味着一种运思，它可以把已经经过的岁月，思作一个模样——这一岁月之后的运思，超越了真实与非真实这类狭隘的区分，事实上，它是把真实的岁月以一种诗化的方式、小说化的方式，重新进行勾勒、讲述。

如果说官方计划和总结总想把它按渠道的方式来进行勾勒的话，我们的生命叙事则强调以它本身的模样来自我显现。

但无论如果，它必须有所删减，必须有所精简，必须把昔日的原始水流在一定程度上悉数去除——可惜，许多网师学员的年度叙事还过分地依赖于原材料，这使得一种自觉的叙事还没有自我呈现。

但这并不是说，年度叙事不能有细节；恰恰相反的是，最好的年度叙事是应该有细节的（所以我本人的2010年叙事只是一个在不能言说的前提下所作的过于粗糙的勾勒，为了历史残简保留着，而不是一个我心目中的理想叙事）。

有时候甚至可以这样逼迫自己朝向细节：请勾勒出这一年中最刻骨铭心的十个场景。

而好的叙事，是把这些场景放置于一个完整的、有头有尾的故事中来逐一呈现的，就像在水浒梁山的叙事中，有武松打虎、林冲夜宿山神庙、宋江酒后题反诗……

这些场景，就是生命真正的自我呈现的时刻，也是意义真正彰显的时刻。

三百六十五天的生活，至少会有一半只是淤泥式的日子，它们沉默着等候一些未知时刻的来临，这些时刻，可能叫“百花课程”、“莲花课程”或者“年会时刻”……

写到这里，我终于知道这些阅读史的启发只不过是我在进行自我启发，因为优秀的生命叙事注定没有任何范本可言。伟大的生命故事总是独一无二的，又是彼此相似的，但无论如何，它不会以某种刻板的写作体制出现在我们面前。