缔造完美教室——新教育实验第十二届年研讨会（2012年临淄）主报告 ...

四、完美教室的课程建设

在当下的学校，无论是班级管理还是道德教育，往往更多通过形形色色的活动来实现。过于偏重活动的展示，已经是大部分学校的一种基本做法，它是一种潮流，其实也是一个误区。展示本身没有错，因为生命在本质上，就是在天地之间展示自己。海德格尔把这种展示理解为涌现、真理，我们新教育人则爱说“向着世界开出一朵花来”。

但如果展示是花，那么叶是什么？枝干是什么？根系是什么？如果说展示是绽放时刻，那么其它的时刻里，我们应该做些什么呢？我们以为，以儿童阅读为根系，以学科教学为枝干，以大大小小的其它课程为绿叶，以生命展示为隆重庆典（即花朵），可能是一个比较适合的比喻。如果说课程是整个过程，那么活动就应该是这道路上的一个个大大小小的站点；如果说课程是整个岁月，那么活动就应该是是这日历上的一个个大大小小的节日……

如前如述，教室这两个字，是从空间维度来思考的。但加上课程，就不一样了，因为课程是从时间维度思考的。只有拥有卓越的新教育课程的教室，才可能是完美的新教育教室。如果没有卓越的课程，教室里的生命之花不可能绽放。新教育的课程站住了，新教育就真正地站立住了；新教育的课程体系建成了，新教育的大厦就基本建成了。所以，课程，是所有新教育梦想、理念能否实现的关键所在。

仅仅画一张在理论上精致合理的道德人格图谱，它不会自动地转化为教室里孩子们的道德人格的发展过程——甚至你每天用这张图谱来讲解也不会有多少效果，这种粗暴的讲解反倒有可能会使学生对之心生反感与厌倦。道德人格的发展如此，生命的整体发展，以及其中的任何一个方面的发展都是如此：它不能凭一套理论自动产生良好的教育结果，除非我们拥有了一套将之充实的课程。孟子说：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣。”孟子在这里讨论的是人性，我们完全可以借之形容我们的教育，从理念到课程，就是一个充实之、光辉之、大而化之的过程。

而新教育实验之所以被广大的学校和教师所喜爱，在相当程度上，与其说是我们拥有一个美好的梦想、一些创造中的理论，不如说是我们有一套不断修正和检验中的美好课程。我们的晨诵、午读、暮省，我们的毛虫与蝴蝶儿童阶梯阅读，我们的读写绘，我们的每月一事，我们的亲子共读，我们的新诗教，还有正在研制的新教育童话剧、新教育电影课等等，这些都是新教育把理论具体化，形成课程的努力。

在讨论课程时，首先有必要厘清一些相关的概念：课程标准，官方教材，地方和校本课程，教室里的课程等等。在这些概念中，有一个概念超越其它概念成为上位的纲领，这就是国家颁布的课程标准。课程标准具有法律的地位，我们另外所做的与课程相关的一切，都要以它为尺度进行裁量。但是，以它为尺度并不表示以它为限度，因为一个统一的课程标准事实上应该被视为教育应该达到的底线，而并不规定教育的最大可能性。国家相关部门审定通过的各种官方教材、地方和校本课程，都不是非此即彼的概念，而是实现课程标准的各种途径。自编教材或地方课程，是在教材体系之外，在知识系统之外丰富孩子的智力背景，丰富孩子的生命体验，达到一种润泽之充实之的教育方法。新教育实验所理解的“教室里的课程”，则是以课程标准为底线尺度，以卓越标准为上线尺度，综合利用所有可用的教材并将之作一定的有机整合，开发出尽可能卓越的课程，实现教室的完美，促进教室里师生生命的自由舒展与成长。

也就是说，政府供给的官方教材只是实现课程标准的工具之一，仅教这些教材是不够的，因为教材的背景不够丰富，特色并未彰显。事实上，目前学校中采用的这些教材不可能全面考虑到每个班级的特性，而每个班级的生命都是灵动的，丰富的，变化的，而且有地域性的差异。为了给孩子更为丰富的体验，带给孩子更为广阔的世界，就得教师自己来开发课程、创造课程。开发和创造课程，就是让所传授的内容与孩子当下生命产生共鸣，符合他们的生命特性、生活实际和心理特点。

事实上，无论是官方教材，还是校本教材，其本身都可能是不完备的，而是零碎的，除非有一个渠道把它们有机地贯通，这才是真正意义上的课程。开发和创造课程，就是重组包括教材在内的各种资源。教材从本质上是用来教和学的材料，再好的教材本身都不一定保证实现好的课程，但它们总是编者们精心编辑的极好资源。一个有创造性的好老师，就是要依据自己的教室叙事，孩子们的生命阶段，创造一根神奇的线，把生活中的一切华丽碎片编织成更有教育效益的整体。譬如我们知道，谁也不能凭借一本思品教材就能把孩子教好，但是，像儿童课程中的《夏洛的网》、《一百条裙子》等倒是极佳的思想品德素材，一个创造性的教师就是一个能够把思品课与儿童课程自由地相互编织的课程开发者。

因此，我们所理解的课程应该是开放性的。作为一条还有待建设的道路（课程的程，就是路程的意思），课程在新教育实验中同时具备严密的计划性，以及随时修正、突破计划的开放性。没有哪一条道路被简单地指定为新教育的惟一道路，没有哪一种课程实施方案被理解为新教育的惟一课程形态。以共同的理念为背景，以已经实现卓越标准的榜样为鉴，结合自己的历史境域，创造性地在自己的环境中开出一朵花来，这才是真正意义上的新教育的课程形态。

新教育教室的课程，在理念和实践的层面上有两个相关的课程子系统：一是理想课堂的三重境界，一是以人的全面和谐整体发展为旨归的儿童课程。理想课堂的三重境界，是以新教育的视野，重视审视和改造官方教材或者说学科课程，对其进行新的阐释、解读、批判和创造。儿童课程，是针对当前教育的缺失以及生命的无限潜能，开发出一套更人文、更诗意、更整体性的综合课程。在真正的实施中，这两套子课程既相互渗透，又有着不同的风格特点：理想课堂的三重境界在强调“浪漫-精确-综合”这一认知的全过程的同时，侧重于中间精确环节的实现，即具体知识的分解与建构；而儿童课程则在强调这同一认知过程的整体性的同时，更强调兴发感动、生命在场，更强调这三环节中的第一和第三个环节的实现。这样，二者就有了非常有益的补充。我们知道，现行教材最大的缺憾就是过早的精确，以及与生活、生命的疏离感，而儿童课程强调浪漫与综合阶段的兴发感动与生命在场，正好是对这种偏差的有效纠正。

具体到每一间教室，到每间教室的不同阶段，以及不同的每一门学科，就需要有更为具体的课程规划以及实施方案。譬如，在一二年级，许多新教育教室语文改革了入学就教工具性的拼音的做法，而直接在学科课程中强调整体认读与精确识字，在儿童课程中，则引进读写绘课程与晨诵课程，阅读量是普通学校的数十倍，而且都是充满意义感的阅读，而不是工具与程序性的阅读训练，这充分符合我们倡导的低段浪漫整体的特点。而在数学上，不少教师引入皮亚杰的实验，引入集合的概念，在识数和加减乘除的开端，就把隐性的数理概念与显性的数学操练结合起来。

再如，在中高年级，晨诵课程中的“农历的天空下——中国古诗词之旅”已经被普遍地认同、接受；而三四年级通过海量阅读实现阅读自动化，以及以人物形象分析和道德主题讨论为主要手段的全班及亲子的整本书阅读，也越来越成为许多教室的常态。这和高年级语文教学的高度精确化相映成趣。而在数学上，已经有有识之士在三重境界的指引下，开始追求创造数学、发明数学的新的教学。

除了学科课程之外，许多新教育学校还开发了经济学课程、旅游课程、电影课程、童话剧课程、开学课程和毕业课程等形式多样、生动活泼，整合多个学科的课程。

譬如，浙江萧山的银河小学开发了一个别开生面的新教育开学课程计划（见表1）。我们知道，开学第一周，很多孩子会出现紧张、焦虑的入学不适应症。一般学校过早地（几乎就是开学第一天）进入学科教学，或过严地进行“规则教育”，都会令孩子产生极大的心理反差，从而出现畏学情绪。而畏学、恐惧，恰恰是学校教育的最大敌人。雷夫曾经坦诚地说：“第56号教室之所以特别，不是因为它拥有什么，而是因为它缺乏了这样的东西——恐惧。”

为此，银河小学的韩婧老师开发了“以儿童课程为核心的小学入学第一周课程”（见表1）。这个课程试图借助儿童课程“晨诵-午读-暮省”活动，用符合孩子年龄特征的美妙诗歌童谣、有趣的绘本故事以及经典的动画影片润泽他们的心灵，同时用写绘的方式让他们尽情表达所思所想，消除他们对陌生环境的畏惧与恐慌心理，培养孩子爱学、乐学，积极、自信的良好心态，帮助他们顺利迈出求学之路的第一步。 

表1：银河小学开学课程一周课程表

尽管这个课程还处于探索阶段，但是它的创意、思考，显然值得关注和期待。

从新教育中学里，也在涌现类似案例。譬如海门东洲中学百合班，他们开学第一周的课程如下：初一，围绕“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花”这一主题，老师朗诵《心田上的百合花开》，赠送每个孩子一枚印有百合花、写有老师寄语的名片，师生一起将《心田上的百合花开》编成课本剧表演，根据文字创作“百合之歌”，教室四周张贴孩子们亲手绘制的心目中的百合图画，孩子在这一系列的活动中感受着百合的美好，自主悦纳着“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花”，开学第一课唤醒了孩子对自己未来的无限信任。初二，围绕“我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命”这一主题，师生一起深度共读《心田上的百合花开》，读出百合向上的生命态势，向着明亮那方的挺拔与昂扬，从心底里鄙视杂草猥琐的生活，无限憧憬百合生命的美丽与蓬勃，将“我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命”作为自己生命的航标。孩子自己制作名片，将向往的百合的德性放在自己名字的前面向各科老师亮出。初三，围绕“我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在”这一主题进行演讲。师生一起商定本班的宣言为：成长自己，美丽世界；给力自己，给力世界。师生一起制作班徽：红色的心型班徽上，是一朵盛开的百合，每个班徽都有自己鲜亮的名字，预示着每个人都将实现人生的最大价值作为生命的意义。而班徽则佩戴在胸前，自豪地在全校面前亮出自己。

同时，开学课程与结业课程遥相呼应。在百合班，每个学期结束，都是全班师生父母们一起在场的隆重的颁奖典礼。根据学年的不同，颁奖的内容有：努力颁奖词、思考颁奖词、最佳学力颁奖词、亲和力颁奖词、成长颁奖词、优秀习惯颁奖词等等，每一个奖项都有一个精彩的颁奖词，除了肯定每个孩子每学期的成长之外，更重要的放学课程是孩子在班级同学、老师、家长面前的“总有一些约定，能照亮未来”的宣言，其实也是假期的自我约定。学期结束，不仅仅是上学期学业的完成，更是假期主动自觉学习、健康生活的开启。

正因为百合班的课程顺应孩子生命的节奏，所以，百合班的孩子，在5．12大地震中，40多人捐献了近2万元的善款；百合班的孩子想当科学家的原因是想发现另一个可居住的星球，把地球上的人们引渡过去；百合班的孩子想当作家的原因是想唤醒人们真善美的心灵；百合班的孩子想当山村老师的原因是因为想改变那些穷孩子的命运。因为：美丽世界已经成为百合班孩子的信念。

在这里，我们要特别强调新教育实验的三个概念或者说三个课程，我们认为，这是值得每间新教育的完美教室一以贯之坚持下去的基本课程。这三个概念或者课程包括：一是被精确编排了的晨诵课程；二是道德人格发展图谱指引下的阶段性的整本书阅读，三是教室里人人成为角色一个都不能少的童话剧。在任何学校，如果能将其落实到教室里，无论三年还是六年，坚持着执行下去，也就成了“课程”。

晨诵课程赋予一间教室每个早晨同时也是精神上的黎明，擦亮生命中的每一天。整本书阅读为生命寻找理想的镜像，在不同的人物自居与穿越中，面对种种人生抉择并作出决断、担负责任。童话剧整合各种艺术元素，让孩子们的生命直接与人物同在，把大家对童话故事的理解，呈现在世界面前。这三个课程，正好对应着一间教室的每一天、每一月、每一学期。而这些日子不断地积淀下来，也就成了岁月。

相信种子，相信岁月，种子在岁月中的过程，这就是课程。所以课程的终点，就是教室里的每一生命，都不仅经历了时间的洗礼，而且通过充沛与丰富，能以开放结实的姿态，呈现在世界面前。