何以“为政”

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何以“为政”

孔子谈“为政”，并不是我们通常讲的如何管理众人的事，而这个管理往往带有严格的法律法规约束的意味，这不是孔子一贯的风格。正如“学而第一”强调的做人做事的学问一样，在臣道和君道方面，孔子依然以提高个人修养和培养道德情操为主。所以他只讲“为政”，不谈政治。而“为政”指的是“教化”，也就是教育感化众人，是“学问”的外用。

为政以德

子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。作为一名领导者，以道德来领导，下面的人会自然而然地听从你的指挥，因为这是从内心上产生的认同感，而这种认同感就如一根缰绳把人心牢牢捆在一起，达到“万众一心”的凝聚力。如果一个国家所有的臣民都如此，哪里会有叛变，哪里会世风日下，出现“民免而无耻”的悲凉局面。这样的以德立政恰恰与法家严酷的治国之道有些对立。其实结合我们平时教育学生的方式不难看出，如果一个教师用温和谦逊的态度来对待学生的错误收到的教育效果往往比严厉训斥来得好，为什么呢？按道理说学生犯错误，特别是屡教不改的学生，就应该受到严格的训斥，这样才能长记性！但是，事与愿违，往往是我们批评地越厉害，他们从心底里就越排斥，甚至会出现各种令人大动肝火的叛逆行为。就比如前段时间，我们班有一个孩子上课从来不带作业本，每次要求大家在作业本上做题目的时候，他就在书本上乱画，多次提醒都毫无作用。有一次我很生气，严肃地对他说：“请你明天一定要带作业本来上课，如果再不带的话，就扣你们小组的分数！”可是，仍未奏效，他不知是有意还是真的记性不好（有时候我们也会在一段时间内忘记做一件事情，虽然前一天晚上反复提醒自己，到了第二天很有可能真的忘做了。），第二天数学课依然我行我素。我想，这样的教育方式对他来说是无效的，不如我换了思路，你没带我就送你一个本子，反正我的主要目的不是你带本子来给我看，而是在课堂上你有本子做题目，既然都是需要一个本子，不如给你一个解决“燃眉之急”。令我感到意外的是，虽然从那天以后他没有买新的本子，但是他能坚持每一天都能用我给的那个本子做作业，说明他是认可我的这个行为的，而且我能感觉到他很喜欢我这样做。因为这就是一个老师对学生的一个小小的却令他感到很珍贵的“关心”。由此可见，“德”在教化人们时的重要作用，润物细无声般改变一个人的行为。

为政以孝

“孝”在我国古代占有特殊的地位，从天子，重臣到百姓，“孝”是头等大事，若忤逆父母，则是犯了大罪，人人得而诛之。从当权者的角度来说，这个“孝”就不能仅仅局限于孝敬自己的父母，而要扩而充之，要孝于天下，像爱父母一样爱天下人，谓之“大孝”。这是何等的难事啊！我们都知道，孝敬自己的父母有时候都达不到孔子提出的标准，“不敬，何以别乎？”“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”。也就是说要做到“敬”，从内心深处是爱父母的，感情要真，比如“百善孝为先,原心不原迹。”你有那份孝心是首要的，也是最为重要的。不仅如此，你还要有孝敬父母的态度，不能手里拿着要送给父母的礼物，表情上却是极不耐烦的，这也是不行的，所以说“色难”。这说明要做一个合格的君主是很难的，首先从“孝”这一要求上你就要“博爱”，有像如来佛祖那样的“普度众生”的情怀。那作为君主的肯定是会困惑的，我何以有这样的胸怀和仁爱？孔子给他们指了一条明路——读诗。子曰：诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。诗是伟大的，因为你遇到苦恼的时候，读诗，作诗就能把烦恼抛到九霄云外，而且读诗的过程也是内心修养的过程，读诗多的人，往往都会变得温柔敦厚，宽以待人，这不正是为君者从事政治的必备素质吗？天子行孝尚且如此高要求，作为臣子对于“孝”也不能“马虎”。古有“求忠臣必于孝子之门”的说法，所以孝是当官者首要满足的条件。忠臣的“孝”不仅仅要注意“敬”和“色难”，同时也要学会“退而省其私，亦足以发。”，“反省”本来就是一个人自我提升的主要途径，作为臣子不仅仅要接受上面的意见，还要思考如何加以发挥，求得效果最大化，这不是一个贤臣该有的素质吗？

为政以信

“信用”在人与人的交往之中最为重要，守信的人往往能够获得他人的尊重。子曰：人而无信,不知其可也。作为领导者一定要谨言慎行，少说空话，不能草率做决定，让下面的臣民无所适从，同时天子的威信力也会大打折扣。其实，在教育孩子的过程中，教师也应该要“敏于事而慎于言”。比如教育学生要热爱劳动，首先自己要带头打扫卫生，而不能站在一旁“指手画脚”；教育学生写字认真，修改作业的批语也要一笔一划；教育学生做人诚实，犯了错误也要勇于承认······也就是说少说空话多做事，让学生看到你的行动，这种“看服”比“说服”更令人心服口服。当权者也是如此，如果能做到“先行其言”，老百姓也会“而后从之”。

为政以勇

“为政”篇的最后提到一个“勇”字。这个“勇”并不是勇士之威猛，而是对于该做的事情的那份勇气和毅力。就像生活中常常听到那些体胖的人嚷嚷着“减肥”，可是一看到面包和冰淇淋，哪有心思去跑步锻炼，何况这还是个苦差事，哪抵得住美食的诱惑，健康和贪欲，他们选择了后者。还比如我们天天倡导的读书与写作，大家都知道这是好习惯，好行为，但是能坚持到底的又有几人呢？！所以说，如果没有做事情的勇气，再美好的愿望只能是空想，付出实际才是硬道理。

“智、仁、勇”是“为政”的三把密钥，有智慧“学而要有思”，有仁爱“道之以德，齐之以礼”，有勇气“见义要为”，这是为政的基本精神，共勉之。

SunSHINee

受益匪浅