预习作业

今天完成了《构筑理想课堂》的预习作业

理想课堂是这样建构的

——阅读《构筑理想课堂》心得体会

网师学员 吴永碧

“校长，我可不能误人子弟哟。”五年前，学校安排我上语文课，我十分着急地向校长求情，但是，求情无效。

一个几乎要跨入老年的女人，将丢掉自己教了二十一年的政治课改行教语文，这让家人和同学都难以理解。五年的语文教学，我是怎样教的？只有我自己知道——惭愧。

语文应该怎样教呢？今年暑假阅读了干国祥老师的《构筑理想课堂》和“【网师】构筑理想课堂语文研课知识总汇”后，我才知道原来理想课堂是这样构建的。

一、      有效教学框架

有效教学框架包括教材解读、教学目标、预习作业、教学板块和教学反思

1.教材解读。

教材解读因学科不同稍有差异，语文学科的教材解读包括文本解读和教材解读。“文本解读是尽可能整体而深入的理解文本本身，从而显现文本的价值——这个价值可能是思想的、主题的、内容的、形式的、材料的。”教材解读是“把文本放入课程标准的相关年段，以及教材的单元设想中，来最终判定它的教学价值。”

我认为文本解读首先要弄清文本的体裁，体裁确定了，教师才明确“教什么”。文本属于小说、散文、说明文还是议论文，教师才能“对症下药”，才能不至于将感冒当成癌症治疗，或者将癌症当成一般的感冒治疗。

2、教学目标。

教学目标分三大类，A类、B类和C类。A类目标是基础性的目标。主要是为核心目标扫清障碍，比如生字词，熟读课本都是属于这一类索要解决的问题。B类目标是教学的核心目标，“既体现文本核心价值，又为单元所规定的知识与技能”，是课堂教学的重中之重，是需要用大部分时间来进行的教学环节。C类目标是“附属性目标及延伸性目标”。这个目标属于情感价值目标，不需要花大量的时间来解决。

3、预习作业。

“预习作业要尽肯能全面地针对所有教学目标，而不仅仅是为课堂教学做一些准备工作”

学习的主体是学生，课堂教学是学生在教师的引领下学习。但是学生走进文本时，不可能一无所知，否则教学难以推进，这就势必又回到了以前的老一套教学模式——老师满堂灌，学生像木偶似的坐着听，没有思考，没有交流，没有发问。所以，预习作业是学生难得的一次独立学习的机会，学生预习到位，教学才能有最大的实效，否则谈不上“理想课堂”。

预习作业要直指重点，让学生带着独立的观点进入课堂。

4、教学板块。

教学板块分左右两栏，左手栏是教师的教学内容和策略，右手栏是学生的学习流程。教学板块是整个教学流程，主要呈现的是教师如何教，学生如何学，这是教学流程的两个侧面。

5、教学反思。

俗话说“没有完美的课堂教学”，课堂教学中总存在一些问题，总有一些瑕疵，为了能更好的总结经验教训，为了更好的提高教学效果，作为一名教师有责任对自己的每一堂教学进行深刻的反思，但是反思的目的“都不是为了自我满足、自我阿谀，或者相互阿谀。而是为了让教师的目光更敏锐，更能够发现问题，提高效率，成为课堂教学中的希波克拉底。”

除了有效教学框架外，还有三个方面也必须掌握，那就是，训练有素、学习标准和两套教学大纲。

训练有素可以概括为下表

预习	布置、运用、检测、评估
小组研讨	分工与主持、效度评估
课堂对话	聆听与应对
课堂练习	时间、准确度、评估

学习标准就是“让教师教得清楚、学生听得明白，家长帮得正确的方案。”

第一套大纲就是指学生必须熟记和保持在记忆里的材料，第二套大纲是指课外阅读和其他的资料来源。

6、理想课堂三重境界

a)      第一重境界

落实有效教学框架，为课堂奠定一个坚实的基础。

b)      第二重境界

发掘知识这一伟大事物内在的魅力。

c)      第三重境界

知识、社会生活与师生生命的深刻共鸣。

7、符码

经过一个假期的学习，我还积累了一些解读诗歌的符码，如：

字词	符码
柳	离别
松	高洁之士
柴扉	宁静、朴素
茶	宁静、恬淡
药	隐者、长生、济世
云	隐逸、闲适、自由
苍苔	自然、细微、清新、孤寂、幽深、宁静、无言
屐	游山玩水赏诗
小扣	宁静

总之，经过这个假期的学习，我收获很多。下面是我按照有效教学框架的理念设计的一堂课。

《巴东三峡》有效教学框架

新教育实验构筑理想课堂有效教学框架  8年级上册语文     设计人：吴永碧
课题：刘大杰《巴东三峡》			课时数：2
文本解读：刘大杰的《巴东三峡》是一篇游记散文。游记散文最大的特点就是景物描写，游记景物描写有定点描写和移步换景描写两大类，本文运用了移步换景的写法。作者从宜昌到重庆逆流游览三峡，主要经过的地点有西陵峡（黄猫峡、灯影峡、崆岭峡、米仓峡）、秭归、巴东、巫峡、瞿塘峡和白帝城。 首先，作者为什么把文章的题目确定为《巴东三峡》而不是《长江三峡》，因此对“巴东”一词应该有所交待，巴东县位于湖北省西南部，长江中上游两岸。所以三峡的地理位置在长江中上游，作者描写的是长江中上游的自然风光和人物景观。 本文是写景散文，可以由一个“画”字统领全文。主要由八个画面组成。分别是山崖下怒吼着的江水图，黄陵庙图，横在江中的牛肝马肺峡图，香溪图，巫峡的山水图，云霞图，孙夫人庙图和宽阔的江面图。 本文是按时间、空间顺序来记叙的，重点描写了三峡的山、水、滩流和云。作者通过比喻、排比、拟人、引用等多种修辞手法来描写了三峡的壮丽景色和人文景观，让读者感受到了祖国的大好河山的美丽，从而产生热爱祖国的情感。
教学目标	A类 1.查字典积累注释中的生字和课后“字词积累”。 2.熟读文章，在课文中划出作者游览了哪些地方即游踪。 B类 3. 把握写景散文中的写作顺序和移步换景的写作方法 4. 请精读课文第1、4、5、6、7、8、9、10段，阅读时要有画面感，并且给这几幅画取一个好听的画名。 ,5.在课文中划出比喻句、排比句、引用句和拟人句，并批注这样写的好处。 C类 6.感受巴东三峡沿岸自然景观的奇美。 7.激发热爱祖国大好河山的情感。
预习作业	1.    查字典解决课文中的生字词，理解并掌握课后的生字词。 2.熟读课文，划出作者畅游三峡的地点和时间。你能概括出本课是按    按           和            的顺序来记叙的。 3.精读1、4、5、6、7、8、9、10段，阅读时要有画面感，并且给这几幅画取一个好听的画名。试着给这幅画提一句诗。 4.划出文中的比喻句、排比句、拟人句和引用句，并批注相关修辞手法的效果。 5.你认为巴东三峡的美美在哪里？ 6.请你为本班同学描绘一处你家乡的小河、山脉、云朵等的特点。
学生课堂练习单				教学板块
第一课时
1.读单元说明。 2.参与讨论，怎样才能正确理解“读万卷书，行万里路”。 1.    3.写游记要具备哪些基本内容？		第一板块——单元综述【段元目标，6分钟】 1.朗读单元说明。回答：本单元主题是什么？要求是什么？你已经知道什么？ 2.    出示本单元纲领性思想——读万卷书，行万里路。 3.思考，怎样在“行万里路”后还能写出优美动人的游记。
1.    自己小声朗读课文。 2.    聆听他人朗读，并能指出他人的错误。 3.    同桌校对，订正。 4.小组讨论完成本课是      按           和            和        的顺序来记叙的。		第二板块——小声朗读课文，整体感知课文，基础检查【目标1、2、3，18分钟】 1.学生先小声朗读课文，再抽学生朗读，起到既正音，有检查预习，有整体感受课文的目的，老师适时指点。 2.字词检查。 3.检查校对预习2。
1.    分小组齐声朗读这八段课文。 2.    分小组概括画面，每一组概括两个画面。 3.学生做好批注，画面名称和好诗。		第三板块——精读课文【目标4，16分钟】 1.小组朗读1、4、5、6、7、8、9、10段。 2.概括这八段的画面图，说出画面中的背景、景物。 3.    选出概括得最好的画面和诗。
第二课时
1.    小组讨论该段运用了哪一种修辞手法，有何效果。 2.    小组推选一名同学上黑板板书修辞手法和效果。 3.    小组由发言人进行叙述。 4.全班形成统一意见，做好批注。				第一板块——理解课文核心段落【目标5,20分钟】 1.    检查预习4。 2.讨论总结，该段修辞手法效果。
1.以自己喜欢的方式快速读完课文。 2.说出三峡之美的原因。明确三峡的美美在山、江水、滩流、云层。 3.明确，热爱祖国的大好河山				第二板块——重读课文，再次感受三峡自然风光的美丽【目标6、7，10分钟】 1、默读、快读课文，深层次体会三峡的美丽。 2、讲讲巴东三峡美在哪里？
1.    学生说出家乡有哪些自然风景。 2.    选择一处山脉、河流、滩流或者云进行描写。 3.首先在小组内相互交流，然后推选一名同学代表本组在全班进行交流。				第三板块——落实写作练习【完成预习6,10分钟】 1.了解家乡的风景。 1.    说出家乡风景区的特点，强调运用修辞语句。 3.    落实写作，注意时间和空间顺序。

附《巴东三峡》两套大纲

第一课 《巴东三峡》（刘大杰）两套大纲

第一套大纲

一、字词。

1.查字典读准下列划线字的字音，并会写和理解意思

浣妆               夔门          呼韩邪单             嫱    

秭归               滟滪       

2.多音字（弄清读音，理解意思）

①削：削xiāo，用刀斜着去掉物体的表层。～苹果皮。～铅笔。打乒乓球时用球拍平而略斜地击球。“两眼凝望着那些刀剑削成一般的山崖、怒吼着的江水。”；削，xūe，削弱,削减。

②邪：邪 xié ， 邪 yé   古同“耶”，疑问词。

③单：单 dān，不复杂 。 单 shàn  姓。单 chán〔～于〕中国古代匈奴君主的称号。

④恶：恶wù讨厌，憎恨，与“好（hào ）”。恶 ě〔～心〕要呕吐的感觉。恶，è，以三峡的形势最险恶：

3.理解下列词语的意思。

凝望               玲珑            险峻               悬崖绝壁      

古褐苍苍

二、句式训练。

1.修辞手法。 

⑴引用句：弄清引用的标志是有引号，体会段落中引用诗歌或其他所要表达的意思和感情，从而体会引用句子的效果。

①课文中引用诗句、谚语的句子：

巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳；黄陵庙下江南味也有垂柳也有花；青滩叶滩不算滩，崆岭才是鬼门关；群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

②课文中引用故事或传说的：

第六段“出了峡，山便低平，有一个小口，那便是有名的王昭君浣妆的的地方，叫做香溪”。

第九段“那一段古城刘皇叔托孤的悲惨故事，就发生在这个地方。山顶上有一古刹，为孙夫人庙”

作用：可使所表达的语言简洁凝练;生动活泼，增添感染力，引起读者的阅读兴趣

⑵比喻句：弄清本体与喻体之间的练习，体会句子所要表达的意思和感情，从而体会比喻句的好处。

课文中的句子：

①第八段“那时候，望不见天，望不见山峰，只见顶上云雾腾腾，有像牛马的，有像虎豹的，奇形怪状，应有尽有，那情形比起庐山来还要有趣。”

作用：生动形象地写出了三峡天空中云雾的变化多姿。

②第十段“满船的人，一到这地方，都感到一种‘脱去危险’的愉快，心灵中自然而然地生出来一阵轻松。好像一个人从险峻的山顶上走到了平地，从一个黑暗的山洞里，走出了洞口似的，大家都放下心来，舒舒服服地喘了一口气。”

作用“生动形象地写出了长江江水从巫峡的险到白帝城江面的宽阔和水势的平稳。

⑶排比句：

第七段“江水的险，险在窄，险在急，险在曲折，险在多滩。”

作用：强调了巫峡江水的险。

⑷拟人句：

第七段“这个峰很高，那个峰还要更高，前面有一排，后面还有一排，后面的后面，还有无数排，一层一层地你围着我，我围着你，你咬着我，我咬着你。”

作用：生动形象地写出了三峡两岸山峰不仅多而且高俊的特点。

⑸反复句：

第七段“偶尔看见一只黑色的鸟，拼命地飞，拼命地飞，总觉得它不容易飞过那高的峰顶。”

作用：强调了三峡两岸山峰的高俊。

2．心理描写：

课文中的句子：

⑴第一段“好比我自己，两眼凝望着那些刀剑削成一般的山崖，怒吼着的江水，自然而然地生出来一种宗教的感情，只有赞叹，只有恐怖。”

作用：通过作者的心理描写情绪变化来飙到三峡山水的险恶。

第四段“先前的紧张的情绪，现在突然变为很轻松很悠闲的了，船过黄陵庙的时候，我有两句即景的诗。”

作用：随着山川形势的变化，作者的心情随之变化，有时惊惧紧张，有时轻松舒畅。

3.引号的用法。

课文中的句子：

⑴“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳。”猴子现在虽说看不见了，三峡中山水的险恶形势，我想同往日是没有什么不同的。

⑵我有两句即景的诗：“黄陵庙下江南味，也有垂杨也有花。”不过这情景也很短促，不到两三分钟，船就驶入西陵峡的第三段了。

⑶他们行船的人有一句谚语，“青滩叶滩不算滩，空冷才是鬼门关”，那情形也就可想而知了。

⑷杜工部诗云“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”，要亲自到这地方，才可以领略到前人用字之妙。

标点符号引号（“”），引号表示文中引用的部分。有双引号和单引号两种，

三、写作常识。

1.本文文体：游记散文。

2.本文的写作顺序：按时间和空间顺序来记叙的。按作者的游踪，即游览的先后顺序来写的。

3.作者的游踪：

宜昌，西陵峡（该狭分三段，第一段黄猫峡；第二段灯影峡，期间还有黄陵庙；第三段是崆岭峡，其中有牛肝马肺峡、崆岭滩等；第四段是米仓峡和香溪）。船过秭归和巴东，进入巫峡。过巫峡即入瞿塘峡，到白帝城（有孙夫人庙、八阵图遗迹），最后船泊在夔府的江岸。

4．散文的分类。

⑴叙事散文。⑵抒情散文。⑶写景散文。⑷哲理散文。

5．游记散文的特点。

本文的文体是游记散文，游记散文有以下特点：

移步换景，转乘自如。游记散文一般采用移步换景的方法来安排文章行文得的思路。“移步换景”就是一边走一边看，随着时间的变化和地点的转移，把看到的景物依次写下来。

融情于景，情景交融。以描绘景物为主的散文。文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题

四、本文抒发的情感。

文章围绕游历三峡的见闻，描绘了三峡的奇险秀丽，变幻多姿，引人入胜，抒发了作者内心的真实感触和富有个性的情感体验。表达了他对三峡美丽景色的喜爱，同时表达了他对祖国壮丽河山的热爱

五、写作训练。

训练目标：学会写游记。

训练内容：       之旅。

训练要求：学会移步环境的方法；用多种修辞手法；不少于300字。

六、关于“思考与练习”（参考“句式训练）

 

第二套大纲

一、三峡

长江三峡西起奉节白帝城，东至湖北宜昌南津关，全长193千米。沿途两岸奇峰陡立、峭壁对峙，自西向东依次为瞿塘峡、巫峡、西陵峡。

二、三峡的诗歌

1．巴东三峡歌：巴东三峡巫峡长 猿鸣三声泪沾裳 巴东三峡猿鸣悲 猿鸣三声泪沾衣。

巴东三峡歌是郭茂倩《乐府诗集》卷八十六《杂曲歌辞》收载，题解引郦道元《水经注》：“巴东三峡，谓广溪峡、巫峡、西陵峡也。三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐蔽天日。非亭午夜分，不见日月。

2．上三峡   李白

巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。三朝上黄牛，三暮行太迟。朝及三暮，不觉鬓成丝。

3．三峡歌   陆游

十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空。朝云暮雨浑虚雨， 一夜猿啼明月中。

4．入峡次巴东 白居易

不知远郡何时到，犹喜全家此去同。万里工程三峡外，百年生计一舟中。
巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。

5．下江陵 李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

6．竹枝词九首（其七） 刘禹锡

瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

7．巫山曲 孟郊

巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时蓬暮雨，夜卧高丘梦神女。
轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。

8．秋兴 杜甫

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒在处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

9．夜雨寄北 李商隐
问君归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

10．长江 杜甫

众水会涪万，瞿塘争一门。朝宗人共悒，盗贼尔谁尊？孤石隐如马，高萝垂饮猿。归心异波浪，何事即飞翻？

三、山峡的传说

望霞峰，又叫神女峰。位于巫山县城东约15公里处的大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。古人有“峰峦上主云霄，山脚直插江中，议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。每当云烟缭绕峰顶，那人形石柱，像披上薄纱似的，更显脉脉含情，妩媚动人。每天第一个迎来灿烂的朝霞，又最后一个送走绚丽的晚霞，故名“望霞峰”。
在夏禹治水的年代，瑶池宫里住着西王母的第二十三个女儿，名叫瑶姬。她聪慧美丽，心地善良，活泼开朗，耐不住宫中的寂寞生活。八月十五这一天，她邀了她身边的十一姐妹，腾云驾雾，遨游四方。当她们来到巫山时，只见十二条恶龙兴风作浪，正在治水的大禹也被洪水围困其间。瑶姬敬佩大禹三过家门而不入的治水精神，决定助他治水。便送给大禹一本《上清宝经》的治水天书，瑶姬还没有来得及告诉大禹如何破译这部天书，就被西王母派来的天兵捉拿回宫。十二仙女早就厌倦仙宫生活，她们挣脱神链，重返人间，帮助大禹疏通了峡道，解除了水患。从此，瑶姬爱上了三峡，成天奔波在巫山群峰之间，为船民除水妖，为樵夫驱虎豹，为农夫布云雨......姐妹十二忘记了回宫的事，久而久之，她们便化成十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸。瑶姬是十二仙女的杰出代表，所立山峰位置最高，每天第一个迎来朝霞，便赢得了“望霞峰”的美名。

我们的先民，也力图对长江三峡的成因和峡中千奇百怪的自然景象的由来作出他们的回答。但在那时，人们的知识水平有限，很难作出科学的解释，他们却发挥丰富的想象力，把一切都寄托在神或神人身上，把万事万物想象成是某种超自然力量的结果，"大禹治水与疏浚三峡"的传说便是三峡神话传说中的代表。
相传在五、六千年前，神州大地发生了一次特大的水灾。滔天洪水包围了群山，淹没了平原，大地一片汪洋，人们只好栖身于山洞，或者在树上结巢而居。
当时，正处于原始部落联盟时代，部落联盟的首领尧，派鲧去治理这次洪水。鲧治水9年，他采取水来土挡、堵塞水路的办法，结果水愈堵愈高，堤破决口，洪水再次泛滥，鲧的治水以失败告终。尧终舜继，舜又派鲧的儿子禹继承其父亲未竟的事业，继续治理洪水，还派了契（商族的祖先）、后稷（周族的祖先）、皋陶等人去协助他。

作为传说中的人物，禹是哪里人一直没有定论，有的说他是安徽涂山人，有的说他是四川汶川县石纽人（即今汶川县西）。禹总结父亲治水失败的教训，领导人民疏通江河，兴修沟渠，发展农业。后人记载，禹治理水害是从岷江开始的。他首先在汶山县的铁豹岭一带疏导岷江，然后凿开金堂峡口，《尚书·禹贡》说： "岷山导江，东别为沱"，也就是分岷江水入沱江，使其在泸县流入长江，从而减少进入成都平原的洪水。

整治好眠江后，禹又顺江东下到了江州（今重庆市）一带，娶涂山氏为妻，生了一个儿子取名启。至今，重庆朝天门长江南岸的那块"夫归石"或称"望夫石"，还在向人们诉说着许多关于大禹与涂山氏之间的动人故事。
禹从江州东下来到了三峡，便开始疏浚三峡的工程。晋郭璞《江赋》云："巴东之峡，夏后疏凿《淮南子·修务》说，禹先是"决巫山，令江水得东过"，即凿开了堵塞江水的巫山，使长江之水能够顺畅东流。然后，他又凿开瞿塘峡"以通江"，开西陵峡内的"断江峡口"（见《水经注·江水》），终于使长江顺利通过三峡，向东流注大海，解除了水患对长江中下游的威胁，而上游的四川盆地终成粮仓，号称"天府之国"。

传说，禹在疏浚三峡时，还曾得到神女瑶姬的帮助。人们说，大溪宽谷中的"锁龙柱"和"斩龙台"，即为瑶姬帮助夏禹治水凿峡时锁龙斩姣的地方；巫峡中的"授书台"，是瑶姬向大禹授治水黄绫宝卷的地方，而不愿回天庭的神女也变马了那座令人向往的神女峰；西陵峡内的黄牛峡，就是因神女留下来看守三峡的神牛而得名。

在神女的帮助下，经过禹和各部落人民的共同努力，终于凿通三峡，江河畅通，水流大海，湖泊疏浚，能蓄能耕。禹在治水13年中，非常繁忙，竟至三过家门而不入。由于禹治水有功于人民，舜便推荐禹为自己的继承人，担任部落联盟的首领。后人遂称禹为"大禹"--伟大的禹。
对大禹疏浚三峡的传说，古人大多是相信的。这不仅从各种文献记载上可以得到证明，而且诗人们多以赞颂的诗句予以讴歌。杜甫的《瞿塘怀古》诗曰：" 疏凿功虽美，陶钧力大哉。"而任夷陵县令的欧阳修，只相信禹王开山之功，不信神牛凿峡之说，所以他将"黄牛庙"改名"黄陵庙"，庙中祭祀的黄牛神改为祭祀夏禹王。范成大的《初入巫峡》诗，结句以咏叹出之，直抒胸臆，倍有神致："伟哉神禹迹，疏凿此山川！"但是，神话毕竟不能代替科学。大禹与神女开凿三峡的传说，只能是人们美好的想象，要想真正了解三峡的形成原因，我们还得暂时回到那久远而又动荡的地质历史年代

四、三峡大坝

位于湖北省宜昌市境内的三斗坪，距下游葛洲坝水利枢纽工程38公里；是目前世界最大的混凝土水利发电工程，是三峡水电站的主体工程，三峡大坝旅游区的核心景观，三峡水库的东端。

三峡大坝工程包括主体建筑物及导流工程两部分，全长约2309m，坝高185m，工程总投资为954.6亿元人民币，于1994年12月14日正式动工修建，2006年5月20日全线建成。

经国家防总批准，三峡水库于2011年9月10日零时正式启动第四次175米试验性蓄水，至18日19时，水库水位已达到160.18米。2012年7月23日，三峡枢纽开启7个泄洪深孔泄洪。上游来水流量激增至每秒4.6万立方米。2012年7月24日，三峡大坝入库流量达7.12万立方米/秒，是三峡水库建库以来遭遇的最大洪峰。

大坝利处：防洪；发电；蓄水北调；促进航运。弊端：下游洄游鱼类与长江特有鱼类受到严重影响；突发地质灾害增多 ；微震明显增加 。

五、三峡水库，

是三峡水电站建立后蓄水形成的人工湖泊，总面积1084平方公里，范围涉及湖北省和重庆市的21个县市，串流2个城市、11个县城、1711个村庄，其中有150多处国家级文物古迹，库区受淹没影响人口共计84.62万人，搬迁安置的人口有113万。淹没房屋总面积3479.47万平方米。175米正常蓄水位高程，总库容393亿立方米，形成总面积达1084平方公里的人工湖泊。

 

2014年8月29日星期五